升庵集 (四库全书本)/卷71

升庵集　卷七十一

　　钦定四库全书
　　升庵集卷七十一　　　　　明　杨慎　撰俞豹论诸葛
　　辍耕录载俞豹论诸葛孔明忠于玄徳而非忠于汉献以汉献尚在而玄徳之立为不当也此说谬矣习凿齿曰惠公朝秦而子圉以立更始犹存而光武举号先主合义讨贼是宜速尊以奉大统民欣反正出睹旧物可谓识时之卓见豹盖亦未尝见此论也寡陋不学如此不自知而轻议大君子真可恶也陶九成取之亦轻薄子哉
　　诸葛格语
　　诸葛格语陆逊书曰以道望人则难以人望人则易张子厚云以众人望人则易从其言本此
　　孔明心如秤
　　太平御览载诸葛孔明语云我心如秤不能为人作低昻唐胡曽投人启曰推诸葛之秤心负姜维之斗胆
　　何点
　　南史何点不入城府而性率略好狎人物时人重其通号曰㳺侠处士然观豫章王嶷命驾造点点从后门遁去竟陵王子良曰豫章王尚望尘不及吾当望岫息心则亦甚介矣
　　张耀华
　　何恢有妓张耀华美而有宠阮佃夫频求之恢曰恢可得此人不可得也佃夫曰惜指失掌邪遂讽有司以公事弹恢此亦与绿珠事相类
　　女巫
　　吕览楚之衰也作为巫音注女曰巫楚辞九歌巫以事神其女妓之始乎汉曰总章曰黄门倡然齐人归鲁而孔子行秦穆遗戎而由余去又不始于楚矣汉郊祀志祭郊畤宗庙用伪饰女妓今之装旦也其䙝神甚矣
　　丽骖
　　王肃曰古者一辕之车夏后氏驾两马谓之丽殷益以一𬴂谓之骖周人又益以一谓之驷今按周人实兼用之故曰䯄骊是骖又曰城门之轨两马之力与
　　苇茭螺首
　　夏后氏金行初作苇茭言气交也殷人水徳以螺首慎其闭塞使如螺也周人木徳以桃为梗言气相更也庄子曰插苇于戸布灰其下童子入不畏而鬼畏之是鬼之智不如童子也今人元日以苇插戸螺则今之门镮也桃梗今之桃符也
　　不即丕
　　古地名多有不字如春秋之不羮华不注史之不周不美不耐山海经之不津不庭不其或曰不读作丕古无丕字不即丕也诗曰不显惟徳不戢不难皆读作丕亦一说也
　　尸位
　　书云尸位诗云素飧商君谓之荒饱吴起谓之枝官史云冗食又曰㳺手蝝蝗蟊贼下不在田矣
　　强弱坚瑕
　　商君曰以强去强者弱以强去弱者强管子云攻瑕则坚者瑕攻坚则瑕者坚此用兵之法也为学之说亦然善问者如攻坚木从其节目是也
　　虎斑绢
　　后汉志襄邑岁献虎文衣即今彰徳府虎斑绢也不为珍绮而古人重之何邪
　　被褐衣锦
　　吕览云办议而不可为是被褐而入衣锦而出孔明云违覆而得中犹弃敝𪨗而获珠玉盖古有此语美改过也
　　筮短龟长
　　筮短龟长杜预注曰筮数龟象象长数短此瞽说也孔颕达云神以知来智以藏往是为极妙虽龟之长无以加此以至理而言卜筮实无长短盖亦知杜之谬而不敢规之今按献公卜骊姬卜吉而筮凶卜人曰筮之辞所言理短龟之辞所言理长故下文遂引龟辞盖即立骊姬一事而非谓筮龟有长短也杜之纰缪类多如此
　　白头而新
　　汉书白头如新倾盖如故说苑作白头而新倾盖而故而如古字通用白头而新虽至老而交犹新倾盖而故谓一见而交已故也作而字解尤有意味
　　宿诺宿问
　　子路无宿诺宰我无宿问〈大戴礼宰我云小子无宿问〉
　　阿堵
　　晋书云王衍口不言钱晨起见钱堆床前曰阿堵近世不解此遂谓钱曰阿堵可笑晋人云阿堵犹唐人曰若个今曰这个也故殷浩看佛经曰理亦应在阿堵中顾长康传神曰精神妙处正在阿堵中谢安谓桓温曰明公何用壁后置阿堵辈是也凡观一代书须晓一代语观一方书须通一方之言不尔不得也
　　宁馨
　　馨字晋人以为语助辞王衍传何物老妪生此宁馨儿世说刘真长语桓温曰使君如馨地宁或斗战求胜王导与何次道语举手指地曰正自尔馨王朗之雪中诣王螭持其臂螭拨其手曰冷如鬼手馨强来捉人臂刘惔讥殷浩云田舍儿强学人作尔馨语合此观之其为语辞了然唐刘禹锡诗几人猛省得宁馨得晋人语意矣
　　世说误字
　　古书转刻转谬盖病于浅者妄改耳如近日吴中刻世说右军清真谓清致而真率也李太白用其语为诗右军本清真是其证也近乃妄改作清贵兼有诸人之差谓各得诸人之参差近乃妄改差作美声鸣转急改鸣作气义学改作学义皆大失古人语意聊举一二他不能尽
　　六幺
　　古之六博即今骰子也晋谢艾传枭者邀也六博得邀者胜是知枭即骰子之么也曲名有六幺聚义取六博之采
　　神荼
　　山海经云神荼郁垒二神人主执恶鬼风俗通作郁律陆法言集韵垒音律神荼者神舒也郁律者苑结也周代以荼为舒夏后荼公子荼是也沈休文曰郁垒者屈律也又为⿰⿰王充云郁垒㟪㠥之类
　　纳音
　　乾为天坤为地乾坤合而为泰徳为父红为母徳红合而为东干为君支为臣支干合而纳音生此六十甲子纳音之说其详见路史馀论梦溪笔谈南村辍耕录
　　嗔目待明经
　　宋人喭云焚香礼进士嗔目待明经见东莱文集其徒讳之改嗔目作撤幕非也
　　古碑有神物䕶持
　　唐李邕书云麾将军碑已断裂在蒲城县正徳中刘远夫御史谪为蒲城簿访出以鐡束锢之复为完物饶州荐福寺碑为雷所轰而碎近日好古者取其碎裂合而卧树之犹可摹印简西峃为予言亲见许予摹寄一本尚未获也以二事占之古碑似有神物䕶持
　　欸唶
　　欸也唶也呃也皆叹辞如噫吁之类后汉书光武纪舂陵有望气者曰唶佳哉郁郁葱葱商君书多用呃字欸与款同史记范増曰欸竖子不足与图大事扬子法言或问王翦曰始皇方猎六国而翦牙欸史记用之于句首扬子用之于句末皆奇甚
　　詅痴符
　　和凝为文以多为富有集百卷自镂板以行识者多非之曰此颜之推所谓詅痴符也近日有一达官自刻其文且问于作者曰吾文何如古人或对曰一代之兴有一代之文故汉曰汉文唐曰唐文公之文可谓明文也盖讥其近于吏牍而其人不悟
　　薖轴
　　王元长曲水诗序沉冥之怨既缺薖轴之疾已消本考槃诗二句而会合之此李商隐灰钉之祖也文苑英华求贤判云尽岸穴之英奇揔濠梁之薖轴储光羲诗清言问薖轴惠念及沧浪用字又祖王元长也
　　珠声玉价
　　说文注引宋弘云淮水出玭珠珠之有声者声谓有名价也唐人文有珠声玉价之语本此
　　蛮烟蜃雨
　　岭南异物志云蛮烟蜃雨无别晨暮蜃蛟蜃也
　　因文立政
　　鸾刀贵割而声尚和利刃贵断而字从和易曰利者义之和也先王制器尚象因文立政如此
　　分沙漏石
　　郦道元水经注形容水之清彻云分沙漏石又曰渊无潜甲又曰鱼若空悬又曰石子如樗蒲皆极造语之妙
　　小说
　　说者云宋人小说不及唐人是也殊不知唐人小说不及汉人如华峤明妃传云丰容靓饰光明汉宫顾影徘徊耸动左右伶玄飞燕外传云以辅属体无所不靡郭子横丽娟传云玉肤柔软吹气胜兰不欲衣缨拂之恐体㾗也此岂唐人可及晋书荀朂传云汲郡人不准发冢得古文数百篇中载楚事一段尤妙亦小说也惜不传耳
　　女匽
　　大戴礼帝系篇帝舜娶于帝尧之子谓之女匽氏列女传尧之二女名娥皇女英山海经帝俊妻是生十日汉地理志陈仓有黄帝孙舜妻祠礼记舜葬于苍梧之野盖三妃未之从也尧典独云二女而礼乃有三妃之文或谓女匽与皇英为三未知是否〈俊即古舜字〉
　　石烛
　　石烛一名水肥一名石脂一名石液今之延安石油也可熏烟为墨唐人延州诗有石烟多于洛阳尘之句
　　过所
　　刘熙释名曰过所至关津以示之张晏注汉纪关传云传信也若今过所者即行路文引也
　　慕容佳士
　　慕容徳乘高享燕顾谓尚书鲁邃曰齐鲁固多君子当昔全盛之世梓慎巴生淳于二邹之徒䕃修檐临清沼恣飞马之雄辞奋谈天之逸辩指㧑则红紫成章俛仰则丘陵生韵至于今日荒草颓墓气消烟灭永言千载能不依然徳本北裔戎马之枭其言若兹亦佳士也或是史臣饰辞非其本真
　　金沟铜池
　　羊玄保曰金沟清泚铜池揺飏既佳光景当得剧棋此语殊有韵致
　　鲍姑艾
　　世传鲍姑艾五月五日曽灼龙女鲍姑亦仙女流也宋人五日帖子中有用此事者
　　先郑后郑
　　注疏家所称先郑者郑众也后郑者郑玄也观周礼之注则先郑与后郑十异其五刘向治春秋主公羊刘歆主左氏故有父子异同之论由是观之汉人说经虽天亲父子不茍同也孔子以一贯传道而曽子以忠恕说一贯曽子受业孔子作大学而子思受业曽子作中庸由是观之圣贤师弟子亦不茍同也今之学者吾惑之摭拾宋人之绪言不究古昔之妙论尽扫百家而归之宋人又尽扫宋人而归之朱子呜呼曽子子思吾不得而见之矣安得二郑二刘而与之论经术哉
　　使者曰信
　　晋武帝炎报帖末云故遣信还南史晨起出陌头属与信会古者谓使者曰信真诰云公至山下又遣一信见告谢宣城传云荆州信去倚待陶隐居帖云明旦信还仍过取反虞永兴帖云事以信人口具凡言信者皆谓使者也今之流俗遂以遣书馈物为信故谓之书信王右军十七帖有云往得其书信遂不取答谓昔尝得其来书而信人竟不取回书耳而世俗遂误读往得其书信为一句遂不取答为一句误矣古乐府云有信数寄书无信心相忆莫作瓶坠井一去无消息包佶诗去札频逢信回帆早挂空此二诗尤可证
　　大破贼
　　谢安闻肥水之捷对奕客云小儿軰大破贼晋书云儿辈遂已破贼晋书所纪不及世说大字之胜
　　系表
　　庾子山哀江南赋声超于系表道高于河上弘明集道照机前思超系表又言超超而出象理亹亹而逾系系表二字人多不解所出按晋春秋荀粲曰立象以尽意非通乎象外者也系辞以尽言非言乎系表者也象外之意系表之言固蕴而不出矣晋春秋今亡仅见类书所引耳
　　明昼晦阴
　　帝王世纪称帝尧其仁如天其志如神就之如日望之如云其明如昼其晦如阴注云明以察之晦以畜之易之所谓用晦诗之所谓养晦旒以翳明銮以隐聪不欲察渊鱼而料隐慝也
　　天画
　　滕涉天圣中为青州太守盛冬浓霜屋瓦皆成百花之状以纸摹之又大金国志金末河冰冻成龟文又有花卉禽鸟之状巧过绘缕此天画也滇中有某提学训诸生读书为文之法甚悉语毕问诸生曰吾言是否中有一人应曰公天人所言皆天话也相传以为笑盖俗以托空为天话耳
　　一卷为𢎥一条为则
　　道书以一卷为一𢎥音局与轴通陶九成说郛用之佛书以一条为一则洪景卢容斋随笔史䋲祖学斋占毕用之佛典又云多罗树叶书凡有二百四十缚䌸古绢字亦借为卷也
　　三澣
　　俗以上澣中澣下澣为上旬中旬下旬盖本唐制十日一休沐故韦应物诗曰九日驱驰一日闲白乐天诗公假月三旬然此乃唐制而今犹袭用之则无谓也
　　灰钉
　　李商隐露布飞走之期既绝灰钉之望斯穷宋人小说谓灰钉用杜笃论都赋燔康居灰珍奇椎鸣镝钉鹿蠡近燕泉何子元馀冬绪录中证其非谓是曹爽在狱中乞棺钉与灰于司马懿事其事本不僻也余又考梁书徐勉上疏请禁䘮家速殡云属纩才毕灰钉已具陈书陈霸先九锡文祅酋震慑遽请灰钉以二条证之尤足破宋人之谬说
　　韵语纪异物
　　余尝爱晋宋人以韵语纪物产如郭璞尔雅赞山海经赞王微药草赞之类皆质而工其原出于逸周书火浣布数语今彚书于后火澣之布入火不灭布则火色垢则布色出火而振之皎然疑乎雪〈周书说火浣布〉日南有野女群行不见夫其状皛且白遍体无衣襦〈唐蒙博物记〉三廉大实实不但三〈虽名三廉其实四五枝〉食之多汗味酸且旨藏之尤好与众果相参〈陈祁畅异物志〉苹之依水犹卉植地靡见其布漠而鳞被物有常性孰知所自〈郭子玄苹赞〉曰州留者其实水牛苍毛豕身角若担矛卫䕶其犊与虎为雠〈郁林异物志〉象之为兽形体特诡身倍数牛目不逾狶鼻为口役望头若尾驯良豢教听言则跪素牙玉洁载籍所美服重致远行如丘徙〈万震象赞〉乌鲗集足在口缩喙在腹形类鞋囊其名乌鲗噏波噀墨迷射水慝〈万震海物异名记〉瓦蠬矿壳建瓴状如浑沌钱文外眉而内渠〈万震海物异名记瓦蠬赞注眉为高为眉渠为疏为渠此魁陆海蛤也〉合浦之人习水善㳺俛视层岩如猿仰株入如沉鳖出如轻凫蹲泥剖蚌潜窃明珠〈万震南州志〉江瑶柱厥甲美如瑶玉〈玉音裕三字一句三句一韵尤奇〉肉柱肤寸名江瑶柱〈万震海物异名〉兽曰玄犀处自林麓食惟棘刺体兼五肉或有神异表露以角〈音录〉含精吐烈望如华烛置之荒野禽兽莫触〈万震犀赞〉神丘有火穴光景照千里昆仑有弱水鸿毛不能起〈玄中记〉一跳八尺两跳丈六从春至夏裸袒相逐〈风俗记海蛙〉笮复引一索飞絙杙阁其名曰笮人悬半空度彼绝壑〈李膺笮桥赞〉高山嵯峩岩石磊落倾侧荣回下临峭壑行者攀縁牵援带索〈袁崧山川记〉蚺惟大蛇既洪且长采色駮映其文锦章食象吞鹿腴成养疮宾飨嘉食是豆是觞〈南裔志〉鲛之为鱼其子既育惊必归母还入其腹小则如之大则不复〈杨孚交州异物志云〉
　　境逆乐真
　　章枫山云处顺境而乐之者易处逆境而乐之者难若曽点之浴沂邵雍之击壤皆顺境也惟夫床琴于浚井之日歌于绝粮之馀以至捉衿肘见而歌商声箪食瓢饮而不改其乐乃为境之逆而乐之真耳岂人所易及哉















　　升庵集卷七十一
<集部,别集类,明洪武至崇祯,升庵集>