南岳集/序
< 南岳集
邹孟氏有言曰知譬则巧。圣譬则力。其至尔力也。其中非尔力也。此以造道言。夫文岂异乎是。古称文章为不朽盛事。然是犹艺之精者。必有独得之才迈往之气。然后方可与论于家数之浅深。不者虽荣华其言。藻绘其色。祗为弊帚之自珍。黄屋之僭拟而已。曷足贵哉。南岳赵先生。自其先休川公。以文章鸣。緖脉有从来。生禀颖异之资。未龀读古文。过眼成诵。胜冠已有盛名。顾早婴痼病。涔淹床笫者逾十年。未克肆力于铅椠。以充其分量。然论其所就。犹足以追步古作者。一时操觚士。莫或之先。既以词赋擢解元。对策屡入高等。坐数奇。晩成一第。而又龃龉穷局于掌制登瀛。不与文苑诸公狎主夏盟。岂不惜哉。窃尝论之。先生之文。粹然出自经史。取材于韩，苏。析理于闽洛。平淡之中。自有波澜藻采。真所谓经世之文也。其功令应举。稍变为钩棘。非其所自喜。不可以此为累。诗不主一格。少作尚奇韵。晩入神解。超然于色相之表。是岂区区绳尺影响所可髣像者欤。世之谭者论前辈文章。以为谿谷得法品。泽堂得妙品。吾祖迟川得神品。近世金相公斯百亦尝言李彜仲当法品。赵褧叔当神品。而金公自居妙品。前后标题。未知轩轾如何。而息庵并世齐驱。𥊼焉让与一头。则先生之于文。奔轶绝尘。此可知已。由此观之。扬子所谓巧者不过习者之门。亦偏辞耳。先生所著述。多弃稿不收。存者若干卷。长胤承旨君属余抄定。未及梓行。承旨君没。其季进士仪祥与其侄镇禧。谋以活字先印诗文数卷。而征序引于锡鼎。念先生父友也。又尝辱承指画。今已荒落矣。其于剞劂氏。无能为役。而亦何可无一言。锡鼎曾铭其墓志。道先生之文详矣。其才猷识见。实在于艮斋新笥。后之人。观全稿及附录。庶几有以识其所存。
岁在阏逢涒滩日南至。完山崔锡鼎序。