南郊赦文 (后唐庄宗)
体元立极，树司牧者大君；创业开基，定祸乱者真主。是以肇分正气，断鳌足而定四维；眇觌元风，抗龙首而朝万国。兆人归往，率土骏奔，同兴牧野之师，共赴涂山之会。恭行吊伐，广示驱除，才应顺于人心，俄恢张于戎略。未逾半岁，悉集大功，翦穷后于夏郊，擒渐台于新室。配天纂祀，冤耻咸申，向阙来庭，华夷率服。再移星律，得事郊禋，获申报本之仪，已展告虔之礼。顾惟寡薄，愧畏尤深。久属伪室凶狂，彝伦失序，照临之内，悉疾略同。爰当改物之辰，乃布惟新之庆，与人更始，以答天休，可大赦天下。应同光二年二月一日昧爽已前，大辟罪已下，所犯罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，见禁囚徒常赦不原者，咸赦除之。十恶五逆，屠牛铸钱，故意杀人，合造毒药，持仗行劫，官典犯赃，不在此限。赏不失劳，百王令典，人惟求旧，有国通规。当宜广示优恩，务酬嘉绩。应自来立功将校兵士等，皆久经戎阵，备睹辛勤，并宜各转官资，仍加赏给。应伪朝流人并左降官，未经量移者即与量移，已量移者即与复资。尚虑道路遐遥，未尽知悉，中书门下再举敕文。应内外文武常参官节度观察防御刺史主军都指挥使等，夙夜在公，冰泉斯戒，既著显亲之道，宜嘉事主之诚，父母亡殁，并与追赠追封，在者各与加爵增封。四品已上扈从翊衡，整肃威仪，展我国容，俾成大礼。应南郊掌仪仗随驾官员，各有劳奖，其扈驾楼下立仗将士，及河南将校兵士等，亦各赐等第优赏。眷惟尽瘁，言念输忠，率玉帛以来庭，替郊庙而贰事。既崇丕烈，特显殊恩，凡关竭力之元勋，宜举报功之茂典。应藩镇使臣，各赐一子出身，仍加功臣名号。诸道留后刺史，官高者加爵阶一级，官卑者加官一资。宗子维城，本支百代，礼既行于配祖，情敢怠于睦亲。应本朝皇亲近属，因缘伪梁，窜遁遐远，并仰所在搜访，如非谬妄，即与奏闻到京，委宗正寺简勘不虚，并与量才叙录。网罗之中，无由自奋，蜂虿之内，竟至无辜，既沦没于滥刑，宜申明于真节。凡本朝内外臣僚，枉被朱温杀害者，并仰所司具衔申奏，特与追赠，仍搜访子孙，量加录用。事主之道，以立节为先；致理之方，以赏善为本。其怀才抱器，不事伪朝，众所闻知，显有节行，仰所在官吏，将所著事状，具姓名闻奏，当加甄奖，兼授官秩。皇王御宇，礼三恪而为宾，士庶敦风，赖五常而济世。当宜封崇后嗣，钦若前修。应前代二王三恪及文宣王之后，并可各令继袭，仍加恩命，所有祖宗庙宇，亦宜各与增修。其随处合得俸户，并子孙户下差税征徭，仍委中书门下，较本朝格律施行。尧鼓明悬，贵闻进谏；舜旌旁建，比为来贤。是宜广纳话言，庶箴阙政。洎伪梁人滋浇薄，朝掩忠良，蔑闻投水之规，莫识从绳之路。此后应内省文武常参官，并前资草泽之士，有谋分利害，事合机宜，并许上表敷陈，朕当选长旌录。如有性多毁誉，私贮爱憎，承宽偶恃于得言，纵志惟专于罔善，朕亦潜令伺察，亲要审详，狡蠹有彰，罪刑无舍。钱者古之泉布，盖取其流行天下，布散人间，无积滞则交易通，多贮藏则士农困。故西汉兴改币之志，立告缗之条，所以权畜贾而防大奸也。宜令所司散下州府，常须检较，不得令富室分外贮见钱，又工人销铸而为铜器，兼氵吕边州镇，设法钤辖，勿令商人般载出境。被服锦绣，贵贱有伦，裁制衣装，短长有度，苟无彝则，必害女工。近年已来，妇女服饰，异常宽博，倍费缣帛，有力之家，不计卑贱，悉衣锦绣，念蚕织之匪易，顾法制之不行，须示条流，冀渐遵守。委所司散下文榜晓谕，御史台及诸道观察纠举违敕。水旱之乡，饥寒宜恤；兵戈之地，劳弊堪伤。邺城及河东，久兴师旅，颇困生灵，其近裹州县，又辇运徭役，无时暂息。应北京，以北诸州界，及至新州幽州镇定管界，契丹侵掠，井邑凋残，兼辽州沁州南界，及安义北界，泽州诸县，河阳向下，至郓濮齐棣已来，边河州县，数年兵革，至甚凋残，自此并宜倍加抚安，召令复业。应人户所输租税，特与蠲减，已从别敕处分。兼诸道州县，有经霜水旱之灾，所损田苗，纳税不迨悬欠处，仰子细简详，如不虚妄，特与蠲免。顷以未殄寇仇，尝劳战伐，况于边鄙，足见凋伤，既岁月之滋深，在逋逃而可念，或主持钱谷，管系牛羊，既已罄空，须忧征督，将叶来苏之咏，宜施在宥之恩。应近边界州县人户，有旧主持官钱斛斗牛羊诸杂课利送纳不迨者，并令蠲放。自兵屯郊境，事迫机宜，互有侵渔，交相虏掠，既变良而为贼，实威胁以势驱，人或衔冤，朕宁无虑。可各下诸处，有百姓妇女，俘虏他处为婢妾者，愿归，即并不得占留，一任骨肉识认。其丈夫曾被刺面者，仰勘所在村保，如委不系食粮人数，便勒本州府各与凭据，放逐营生。乡村籴货斗斛，及卖薪炭等物，多被牙人于城外接贱籴买，到房店增价邀求，遂使贫困之家，常置贵物，称量之际，又罔平人。宜令府县及御史台，于诸门严切条流，不得更令违犯。应天下见使斗秤，并是伪朝所定，宜令所司别造新朝斗秤，颁下诸道。其见使者，纳官毁废。三馆兰台，藏书之府，动盈万卷，详列九流，爰自乱离，悉多遗逸，须行搜访，以备讨寻。应天下有人能以经史及百家之言进纳者，所司立等第酬奖。丧葬之典，合式具言，使贫者足以备其仪，富者不得逾其制。顷自淳风渐散，薄俗相承，不守等威，竞为僭侈，生则不能尽其养，没则广费饰其终。自今后，仰所司举明条制，勿令逾越。若故违犯，严加责罚。历代以来，除桑田正税外，只有茶盐铜铁，出山泽之利，有商税之名，其馀诸司并无税额。伪朝已来，通言杂税，有形之类，无税不加，为弊颇深，兴怨无已。今则军需尚重，国力示充，犹且权宜，未能全去。且检天下桑田正税，除三司上供，既能无漏，则四方杂税，必可尽除。仰所司速检勘天下州府户口正额，垦田实数，待凭条理，以息繁苛。国以人为本，人困则国何所依？人以食为天，食艰则人何以济？闻伪朝已来，恣为掊敛，至于杂色斛斗柴草，受纳仓场，邀诘人户，分外诛求，纳一斗则二斗未充，纳一束则三束不了，互相蒙蔽，上下均分，疲敝生灵，莫斯为甚。自今后，仰长吏选清强官吏充主纳，仍须严立条制，以防奸欺，兼具逐色所纳加耗申奏。当官者宜守于朝章，力田者宜遵于王制，苟容侥幸，必乱规绳。访闻富户田畴，多投权势影占，州县不敢科役，贫下者更代征徭，转致凋残，最为蠹弊，将安疲瘵，须择循良。应伪庭内班朝寮，及诸色主掌职员等，遭无辜杀害者，并许昭雪归葬。共理者太守之官，亲人者县宰之任，戈鋋稍弭，政术为先。刺史县令，有劝课农桑，招复户甲，增加税额，检勘不虚，委本道观察使条件奏闻，当加进陟。如贪惰不理，害及于人者，速便停替，务于葺养，称朕意焉。况亲人之官，无先于令录，致理之道，必择于才能。苟选任不自于朝廷，则恩泽全归于侯伯。今日诸道奏请授官，人数转多，阙员全占，交隳体例，须正条纲，委中书门下举旧例条理闻奏。刺史总一州之政，县令专百里之权，至于纠督之司，并谓亲人之任。伪朝取士，多不择才，盖自藩方奏论，及因权势属讬，公行贿赂，蔑顾典章。到官唯务于追求，在任莫思于葺理。或聚蓄更希后任，或掊敛以报前恩。上下相蒙，远迩为害，生灵困敝，职此之由。自此牧守令录之官，委中书门下精加选择。至于三铨注拟，亦在审详吏能，如贪猥有闻，不得更授令录。及到官后，委本道观察使切加钤辖，仍勒本州判官专为访察。如掩赃罪，不具闻奏，岂唯独罪本官，兼亦累及长吏。至于义夫节妇，孝子顺孙，并合搜扬，以行旌表。德音之所未至，赦文之所不该，凡百有司，各宜申举。
於戏，圆盖方舆，布阴阳而留万物；贤臣圣主，守纪纲而驭四方。所宝者黎元，所重者神器，久落奸凶之手，每伤忠义之心。朕以训练五兵，忧勤三纪，收复而亲经百战，辑宁而敢忽万机，得不居安虑危，慎终如始。内则委枢衡于元辅，庶显弥纶；外则分符印于列侯，务观制缉。股肱惟肃，宗社是依。朕有过而须言，臣有善而无掩。使百姓时序，万国咸宁，共全可大之功，式表中兴之道。
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