原本韩集考异 (四库全书本)/卷09
原本韩集考异 卷九 |
钦定四库全书
原本韩集考异卷九
宋 朱熹 撰
第三十七卷
表状
金紫光禄大夫〈至〉赠太傅董公行状〈题中或无支度二字〉 选闻〈选下或有既以字〉市马〈市字绝句方以马字属上句而复出马字连下文为句非是〉公与〈与或作为〉而与〈方无而字〉至吾〈方至上有五字而无吾字皆非是〉故下〈方无故字〉其众〈或无其字〉两举手〈两举或作举两方云此用庄子盗跖大怒两展其足也〉敢复〈方无复字〉未尽〈未方作始〉人大〈人下或有心字或有心字无大字〉无与〈无下或有以字〉故求〈或无故字〉罪有〈罪下或有于字〉不信〈信下或有之字〉以降〈以或作已〉天下〈句〉天下〈或无此复出二字〉不记〈记或作巳〉疾作〈上或有辞字非是〉入谢〈谢下方有迁字〉问日晏〈三字或作移时〉汝州〈或无州字〉由留〈或无由字〉畋游无度〈或无畋游字无度或作无几方云考之传士宁毎畋猎数日方还或本非是〉度一〈度下或有使字〉者至〈或无至字非是〉及诸〈及或作与〉和初玄〈或无初字〉惧复〈惧下方有不字云士宁惧其无以继也若去不字则下文皆衍 今按士宁万荣专命窃据故惧士卒之图巳而复加厚焉寻上下文未见其惜费而薄之之意也况以下文又加厚毎加厚推之不字之衍甚明方说误矣〉士卒〈士下或有宁字非是〉明日〈二字方作时非是〉事修〈事下或有既字〉俗化〈俗或作民〉苍乌〈方云旧本多作苍鸟家语苍鸟雁也瑞应图有苍乌〉既敛〈或无此二字〉知人〈知或作智〉人谁〈人或作其 今按外集作其非是〉全道溪全素澥〈诸本溪作全湲澥作全澥方云考世系表董溪志溪澥皆无全字盖全道全素出于赐名也〉为大理评事〈或无此五字〉伏请〈或无伏事〉谨状〈或作状上〉
与汝州卢郎中论荐侯喜状〈方无荐字云卢䖍也喜常为䖍作复黄陂记〉知遇〈或无知字〉主司〈或作有司〉长叹〈长或作而〉家事〈事或作难〉公数〈公下或有大人字或有贵人字〉不其然乎〈或无复出四字不其或作其不〉
论今年权停举选状 百万〈或无万字〉公孙〈或无公字〉王化〈王方作主〉御史台上论天旱人饥状 在百姓腹内〈腹或作复方云德宗十四年诏诸道州府应贞元八年至十一年两税及榷酒钱在百姓腹内者并除放 今按腹内谓应纳而未纳者尝见国初时官文书犹有此语如今言名下也〉知识〈或无知字〉
请复国子监生徒状 已上〈巳或作以下同〉从三〈或无从字〉
马府君行状 讳某〈某或作彚〉赵时〈方无时字〉葪令〈葪或作蒯〉上嘉〈嘉方作喜〉七月〈七或作十〉陈国无子〈陈国或作夫人〉
复仇状〈蜀本此状首云元和六年九月富平县人梁悦为父报仇杀人自投县请罪敕复仇杀人固有彝典以其伸冤请罪视死如归自诣公门发于天性志在徇节本无求生宁失不经特从减死宜决杖一百配流循州于是史官职方员外郎韩愈献议云云方云公于时未为史官也此后人以史文增入阁本旧本皆无之〉 之端〈之下或有大字〉无其〈无下方有有字〉将使〈将方作特〉杀者〈方无者字〉官所诛〈官下或有吏字〉凡有〈方无有字〉申尚〈申或作由下二字 今按此合有由字但下字当作申又或是上字耳更详之〉经律〈方无律字〉
钱重物轻状 下帖〈帖或作牒〉而钱〈方无而字〉粟租〈粟下或有米字〉益农〈农或作丰〉器皿〈或无皿字〉出五岭〈下或有复出五岭二字〉扶其〈扶方作状非是〉第三十八卷
表状
为韦相公让官表〈韦贯之也〉 天下幸甚〈方有复出四字〉
为宰相贺雪表
进顺宗实录表状 原大〈大或作本〉实惧尘玷〈或作实积惭惧〉为裴相公让官表 移官〈移或作出〉因佐〈因或作乃〉益大〈大或作厚〉益轻〈益或作愈〉微诚〈微或作尽〉逾量〈量或作重〉致理〈或作集事〉
为宰相贺白龟状 进止〈止或作旨方云今玉堂宣底作进止下同 今按陆公奏议亦可考〉
冬荐官殷侑状〈或无冬官字〉 停使〈或无停字方引宋说云前天德军防御即所谓停使也〉
进王用碑文状 李翛〈翛或作修说巳见前〉
谢许受王用男人事物状 某官某乙〈本或无此四字但云臣愈言今日品官云云 今按状体前合具官不当云臣某言〉
荐樊宗师状 校水〈校下方有尚书字〉
举钱徽自代状
进撰平淮西碑文表〈或无撰文二字〉 正月十四日敕牒〈或作某月日敕榜榜字非是〉以收复〈以或作巳无复字〉法式〈或无式字〉推劳臣下〈或作推功劳臣〉涉旬〈方作旬涉〉号以为经〈号或作篹经上或有正字〉中谢〈或无此二字〉伏惟〈惟或作以〉所在麻列〈麻或作成方从阁杭苑李谢本今按作麻殊无理疑此本是森字误转作麻后人见其误而不得其说乃改作成耳且公答孟简书亦有森列之□可考也方氏固执旧本定从麻字舛缪无理不成文章固为可怪然幸其如此存得本字使人得以因疑致察遂得其真若便废麻而直作成字则人不复疑而本字无由可得矣然则方本虽误而亦不为无功但不当便以为是而直废它本不复思索参考耳今以无本亦未敢轻改且作麻字而著其说使读为森云〉恩待〈待或作侍〉谨录〈谨上或有随表二字〉惭羞战怖〈或作惭惶怖惧此下或有谨奉表以闻三月二十五日臣愈诚惶诚恐顿首顿首谨言二十三字今按此或本以闻下便著月日与今表式不同未详其说〉
奏韩弘人事物状〈古本云四月一日涯度群夷简□进止碑文宣赐韩弘一夲〉恩敕〈或无恩字或无敕字〉
谢许受韩弘物状
第三十九卷
表状
论捕贼行赏表 士则士平〈或作士平士则〉独有〈独上或有内字〉何因〈因或作由〉久远之人〈方无之人字〉巳来〈巳或作以〉此由〈此下或有皆字〉以信〈信或作道〉言为必信 言之必信〈方从阁杭本两句皆无信字无理甚明亦足以见二本之谬矣〉择日〈择方从杭本作泽又见杭本之谬〉深达〈逹或作远〉功者亦未有不费少财而能收大利者也〈方无亦未至利者十三字 今详文意上文引秦孝公周成王事故此以未有不信而能成大功结之又引汉高祖事故此以未有不小费而能收大利结之不可欠阙方本但以酷信阁杭之故不问可否直行□去举正亦不复载殊为无理今悉补而足之〉告贼〈告或作捕〉
论佛骨表 伏以〈或作臣伏闻或作臣闻〉流入〈旧史上有始字新史流作始〉年百一十岁〈或作一百十〉年百岁〈或作一百〉年九十八岁〈新史无八字方云考之世纪非也〉百五岁 百一十八岁〈二语上或皆有一字〉帝舜及禹〈新史舜下有在位字方云以上多帝王世纪〉然而中〈之文而下方有此时二字旧史无然而此三字今从〉五十九年〈新史新旧史无九字〉言其年寿所极〈脱也言方作定新旧史皆无年所极〉推其年数〈三字方本无此四字今从〉俱不〈新旧史方本俱下有年字二史并〉未入〈无俱字入〉十八年耳〈或作至或〉四十八年〈无耳字八或作九方云新旧史梁书〉昼日〈亦可考新旧史〉乃更〈画作尽乃或作反乃更或〉足事〈作乃反事上或有信字新旧史无事〉材识〈字有信字新旧〉深知〈史作识见新旧〉圣明〈史知作究〉即不〈或作明圣〉许创〈方无即字方无许字新旧〉臣常〈史创作别新旧史常作〉转令〈当时二字新〉递迎〈史无转字新史迎作〉年丰人乐〈加或作相新旧史作〉设诡〈丰年之乐〉皆云〈或无设字〉敬信〈或无皆字新〉何人〈史作信向新旧〉岂合更惜〈史作微贱方无岂合字旧史无〉焚顶烧指〈更字今从新史新史上有以至字旧史有所以字谢本作以至无故新〉老少〈旧史焚作灼烧〉业次〈作燔新旧史少〉脔身〈作幼新旧〉夫佛〈史作生业或无脔字新旧史〉不言〈无夫字下或有〉至今〈者字新旧史言作〉奉其〈道新旧史〉而出之于〈无此二字或无其字或无〉惑众〈而于二字或无之字旧史惑下〉令入〈有于字新作以〉祓除〈阁杭蜀本祓作拂〉付之有司投诸水火〈付下方无之字新旧史作付之水火无有司投诸四字〉后代〈或无代字新史后作前〉岂不盛哉岂不快哉〈新史无此二语〉祸祟〈祟或作福〉
潮州刺史谢上表〈或无刺史字〉 犹轻〈新史作莫塞〉以正〈以下或有今年字〉上道〈或作就路〉具言〈方无具字〉面问〈面或作亲〉经月〈经旧史作通〉程期〈新旧史作期程〉州南近界〈或作州之南境〉为群〈为新旧史作同〉所见推许〈旧史无所见字许或作表〉编之乎 措之乎〈乎新旧史并作于〉虽使〈虽或作纵〉臣亦〈新旧史并无亦字〉多让〈新史无多字杭本并无二字尤非是〉大唐〈新史大作皇〉未优〈旧史优作□〉孽臣〈孽或作嬖〉不贡不朝〈新旧史作不朝不贡〉宁顺〈新旧史宁作从〉之治功〈方无之字治功作功治〉年代〈方无代字旧史作万年〉之际〈际或作时〉载一〈一上或有之字〉罪过〈新旧史罪作前〉飞去〈去或作迭非是〉
贺册尊号表 来代〈代方作载〉陈请恳至于再于三〈至字绝句或作载陈情款𢡆倒再三非是〉合庆〈合或作交〉环海之间〈或作寰海之中〉以歌以舞〈或作以舞以歌〉长人〈长上方有以字无人字〉妙而〈而或作筭下同〉国内〈或无内字〉皆朝〈或无皆字〉议明〈议或作讲或上别有讲字〉撰泰〈撰下或有集字〉得与〈与或作如〉彷徨〈或作傍惶〉
袁州刺史谢上表〈或无刺史字〉
贺皇帝即位表 三日〈或无此二字〉昭升〈升方作承〉垂泣〈泣或作涕〉守郡〈或作僻守〉条制〈制方作例〉
贺赦表 咸蒙〈方无蒙字〉
贺册皇太后表 称贺〈贺或作庆〉
贺庆云表 山陵〈陵或作泽〉土王〈王方作正 今按历家四季之月土王用事各十八日今云六月明当作王〉景□〈以历推之十六日也〉以跻〈以或作巳〉飞驰〈此下或有井图奉进四字或附于奉表陈贺之下〉
举张惟素自代状 资序〈序或作考〉
举韩泰自代状
慰国衰状
举荐张籍状〈或有国子监字〉
请上尊号表〈或有国子监字〉 臣得〈或无得字〉今天〈或无今字〉析木天街北岳医闾〈方云皆以幽冀言也天文志昴为天街属冀州自尾十度至南斗十一度为析〉
〈木属幽州北岳常山在定州恒阳县在古冀州之域也医闾周礼职方氏幽州其镇医闾也 今按此长庆元年刘緫纳土时也〉章亥所步〈山海经云禹使大章步自东极至于西垂二亿三万三千五百里七十一步又使竖亥自南极尽于北垂二亿三万三千五百里七十一步〉如彼〈彼或作何非是〉奸嬖〈嬖或作孽〉娲皇杀黒龙 尧诛九婴〈并见淮南子〉臣子〈子或作下〉
举韦𫖮自代状
第四十卷
表状
论孔戣致仕状〈方无孔戣字〉 同在〈或无同字〉礼大〈礼下或有曰字〉致事〈事方作仕 今按礼记作事〉其愿〈其或作所〉所领〈或无领字〉
举马总自代状 伏以近者京尹用人稍轻所以市井之间〈方无近者至所以十字市井作畿甸〉
贺雨表 雷雨〈雷或作云〉
贺太阳不亏状〈状蜀作表〉 及巳〈及或作至〉谨奉状贺〈状下或有陈字〉举张正甫自代状 气力〈力或作志〉
表州申使状
国子监论新注学官牒 受官〈受或作授〉
黄家贼事宜状 一臣去年〈一或作右下有伏以字〉谙知〈谙方作诸〉此两〈此下或有时字〉巳来巳经〈方无下巳字 今按恐当删上巳字〉二万〈或无二字〉因此〈因或作内经二字〉疾患〈患或作疫〉自邀〈自方作身〉共嫉〈嫉或作怒〉公素〈素或作集〉 并邕〈或无并字〉 不伏〈伏或作服〉存者〈方无者字〉 讙呼〈呼方作叫〉选有〈有方作其〉处理〈理或作置〉
应所在典贴良人男女等状〈方无在字或又无等字方云二状皆袁州进 今按状云往任袁州刺史方说非是〉 应所在典贴良人男女等〈此是状首标目所论事与前卷贺白龟状体正同犹今之贴黄及状眼也方本删去非是〉检责〈责或作到〉准律〈下或有例字〉
论淮西事宜状〈方无状字〉 劳于〈于或作其非是〉耗于〈或作匮于〉饷于〈饷或作饱非是〉而待〈待下方有之字非是〉必胜〈必或作取〉之听〈下或有矣字〉然可〈新史然作乃方云然犹然后也下文然可集事然拟许其承继皆一义 今按此盖当时俗体如此故公状中用之不欲改也〉背叛〈方作叛背〉 难便〈便方作更〉难处使先不存优恤〈处下或有指字不下或有抚字皆非是〉牒归〈方无牒字〉据行〈或无行字 今按上下文势合有行字行下更𠲒有营字其理甚明今辄补足〉充给〈或无充字〉 则至〈至上或有兵字〉分为〈或无分字〉隐然〈隐方作殷 按汉书隐若一敌国方本非是〉四道〈四或作诸〉 往日〈往或作近〉 廉士〈廉方作战非是〉然可〈然或作则〉讨伐〈伐或作罚下同〉少阳之殁〈阳或作诚非是〉然拟〈拟或作后〉狂勃〈勃或作悖〉命节〈节下或有制字或有制字而无节字 今按李德裕之讨泽潞正用此䇿以伐其交世以为奇不知韩公巳言之矣〉
论变盐法事宜状〈长庆二年张平叔为户部侍郎上疏请官自卖盐可以富国强兵陈利害十八条诏下其说令公卿详议公与韦处厚条诘之事遂不行平叔所陈十八条此可见者十六方云白乐天行平叔判度支词曰计能□秋毫吏畏如夏日东坡曰此必小人也按柳氏家训平叔后以赃败穷失官钱四十万𦈏是宜以此终也〉 无多〈无或作不〉 若不可行虽宰相为使无益也〈若或作令或有若字无下十一字〉又宰相者〈或无者字或无又者二字〉 一件平叔又云〈方无一件字 今按此别是一条当有一件字〉 所由〈或无此二字〉 三十六文也〈方无文字〉秪校〈秪方作只〉价用〈用或作毎〉出二〈二或作三〉十文钱也〈或无钱字〉 尚得〈尚或作计〉 之时籴盐〈□上或有来字 今按文势恐来字上更有从字今亦补足〉国家〈国或作官〉 举债〈债或作赁〉三百是〈方作三百六十足云或云六十字恐羡非盖盐毎斤已当三十六文月当十斤则三百六十也足或作是属下句 今按平叔所定盐价一斤止三十文韩公通计民间所加脚费多者一月或至三十六文耳其地近者自不及此难预计也故此上文且云一日以十钱为率则一月安得用三百六十乎其六十字当依或说删去足改作是而属下句为当〉 贬与〈或无与字〉非前〈或无非字〉至少〈少方作小〉给盐〈或无盐字〉罪谴〈谴或作于〉 防察〈防或作访〉纳榷〈榷或作税〉比百〈疑比下当有之字今补之〉何罪〈何或作其〉虑者〈者或作也〉 平叔行此〈叔下疑当有云字或称字之类今亦补足〉
外集〈诸本外集分为十卷凡三十四篇不知何人所编据行状云有集四十卷小集十卷亦不知便是此外集与否方氏只据蜀本定录二十五篇其篇目次第皆与诸本不同以为可以旁考而的然知为公文者然蜀本刘煜序乃云后集外顺宗实录为十卷则似亦以实录入于其中皆不知其何说也唯吕夏卿以为明水赋通解崔虞部书河南同官记皆见于赵徳文录计必徳亲受于文公者比它本最为可信而李汉不以入集则疑凡外集所载汉亦有所未得未必皆其所不取者其说近是故今且从诸本而考其真伪异同之说以详注于其下其甚伪者即虽不载其文而犹存其目使读者犹有考焉其石刻联句遗诗文等则从方本录之以补外集之阙又诸本有遗文一卷方本亦多不录今亦存之以附于后〉
第一卷
明水赋〈以玄化无宰至精感通为韵精或作诚〉 古者〈方无者字〉祀也〈方无也字〉于天〈于方作于〉祀圆〈祀或作祭〉生于〈生或作声〉齐芳于酒醴〈芳方作高云礼夏尚明水商尚醴周尚酒今作齐芳非 今按明水当在酒醴之上不应反言齐高此盖以其都无臭味嫌不足于芬芳故有□芳之语方说非是〉其宜〈宜方作情〉之荐〈荐或作为〉殊匪〈匪或作非〉之露〈露或作灵〉乍似〈乍方作巳〉配夫〈夫或作于上或有非独二字〉影〈或作玉兔〉腾精〈腾方作流〉而象〈而或作垂或作无〉的尔〈的方作酌〉始漠漠而〈下三字方作茫茫以〉同类〈同方作有 今按同类与下文气感对属差互恐当作类同〉在空〈在或作于〉之理〈理方作论〉武啸〈武或作虎 今按作虎为是但当时程试避讳当作武耳〉之义〈义方作道〉足以验圣贤〈方作庶令知圣真〉知天〈知方作验〉
芍药歌〈方从蜀本删去今恐是公少作姑存之〉 灵性〈或作性灵〉睎红〈睎或作稀〉海水〈水下方有诗字〉 自不宜〈或作不自疑〉
赠崔立之〈此篇方从文苑〉 子桑苦寒〈下三字或作来寒且方云考庄子实作子桑〉空屋〈屋或作房〉曾无子舆事空赋子桑诗〈或无此二句〉
赠河阳李大夫 由未〈或作未能方作犹未今按由犹古字通〉裘破〈或作破裘〉气不〈气或作竟〉马羸〈或作羸马〉
苦寒歌 节岁聿〈或作岁聿不节岁或作岁节〉何爱〈此下疑有脱字〉养大〈养或作成〉神所〈或作诚可〉明年日〈本或作需明年非是〉
赠同游者〈已见正集〉
请迁玄宗庙议〈方从蜀本旧志或无庙字非是方云旧史礼仪志长庆四年五月礼仪使奏樊云时穆宗当祔公岂以吏部侍郎为礼仪使邪〉 尚书〈至〉观德〈以上共十六字旧史阙〉卿子〈或无卿字下或有亦字〉祭七代〈或作事七世〉祭五代〈或作事五世或作祭五庙〉上祭七庙〈庙或作代〉应期〈应或作膺〉武王〈下或有也字〉藏太〈藏上或有迁字〉中第〈中下或有从字〉
范蠡招大夫种议〈此以下三篇方从蜀本删去 今从之〉
诗之序议〈见上〉
三器论〈见上〉
第二卷
上贾滑州书〈贾耽以贞元二年为滑州刺史此篇方从蜀苑〉 他术〈术或作艺〉十五章〈章或作首下同〉既降〈或无既字〉有三〈或无有字三或作二〉读书学文十五年〈洪云公与邢尚书书云生七岁而读书十三而能文二十有五而擢第于春官〉愚固〈固或作故非是〉含和〈和或作华〉德元〈元或作臣方云周书注元徳之首也〉家仆〈仆或作僮〉之逆〈或无之字〉不从〈从方作退〉
上考功崔虞部书〈或作上考功宏词官虞部崔员外书〉 行人〈或无行字〉也知其人〈也下方有是字〉既以〈以方作巳〉人废〈人下或有之字 今按人字属上句〉不兼〈不疑当作必〉不言〈言方作云〉其二〈或无其字〉固所〈上或有则字〉果竟〈果或作毕下同〉竟非〈竟或作仅〉故不〈故或作固〉誉于〈或无誉字于或作一〉夫士〈或无士字〉未知〈上或有又字〉夫天竟〈或无夫字竟或作意〉人乎〈两语或并作乎人〉欲事〈上或有夫字〉困于〈于或作于〉为佞〈为方作□〉患言〈患下或有于字〉卒事〈卒或作则〉其躬〈方本如此而举正躬作穷盖误〉而不终日〈诸本而作如方本蜀本作而今本皆以表记语刊作如然不知古而如同意此语不当以如似之义读之唐人惟韩柳知此子厚答韦中立书假而以仆年先吾子与公此文是也董彦远曰春秋书星陨如雨左氏室如县罄是皆以如为而风俗通国人望君而望岁邹阳书白头而新是皆以而为如按家语君入庙如右荀子作而右乐府艾如张亦作艾而张今人所用连洏考之李善文选乃涟而也实用易之泣血涟如为义去古益远字义多失惟韩柳文时见一二因为详之 今按孟子望道而未之见亦是此例方言又有而如古字通用之说然陆德明论当时语音之失有曰北人则而如靡异盖不以为然也然则此而字须读为如乃为正耳董引室如县罄乃据左传作罄字而杜预注云如而也言居室而资粮县尽故其说如此国语则作县磬而韦昭注云府藏空虚但有榱梁如县磬左传盖借罄为磬而杜氏误解国语则正作磬字而韦说得之董氏所引不足据以为说今并论之附见于此〉常念〈常方作尝〉之可〈之下或有人字〉不巳〈巳或作忘〉不亡〈亡或作忘方作巳〉夫今〈方无夫字〉遗道〈遗或作违〉其问〈或无其字〉一位〈位或作官〉以忘〈忘方作亡〉今二〈今下或有年始二字〉年岂〈年下或有矣夫二字〉以为如〈为或作谓〉事之〈事下方有者字〉愈也〈方无也字〉颜色言语〈方作言语颜色〉知尔〈尔或作耳〉以默〈或作默默〉至是〈至下或有于字〉期获〈期下或有也字〉庶执〈庶或作幸〉
与张徐州荐薛公达书〈此篇方本有之今疑非公作当删〉
与少室李拾遗书〈诸本室下有山字李下有渤字方从蜀苑新书云此书作于元和三年公时尚为博士新书云洛阳令误也〉 十二月某日愈顿首〈方无此八字〉拾遗公〈新书作遗公篇内并同〉小大之事〈事或作士小大举正作大小恐误〉凡所施者〈者或作为新书作凡所出而施者〉草野〈草或作山〉小人〈新书人作子〉愈不〈愈方作某〉于古〈于方作于〉世非太平之运欤〈方无世字非作匪新书作兹非太平世欤〉自视〈新书无自字视或作是非是〉而兵〈而或作与〉若此〈上或有未有二字〉足迹〈或无此二字〉之有阙遗〈阙遗方作遗阙新书无有遗二字〉加于〈或无加字新书于作于〉垂于〈新书无于字〉即河〈或无即字〉是则〈则或作即新书无则字〉使众善人不与斯人施也〈或无使字也或作者今按此句疑有误〉人庶〈或作庶人〉而远〈而下或有长字新书远作谛〉
答刘秀才论史书〈方从蜀苑〉 六月九日韩愈白秀才〈方无此九字或作某月日韩愈白刘君足下〉以为〈为或作谓〉实录〈或复出此二字〉自见〈见下或有矣字〉史氏〈或无氏字〉瘐死〈洪云瘐音愈囚以饥寒死也今本误作疲或作瘦或作废皆非是〉赤诛〈赤或作亦族二字〉夭绝〈天或作天〉今其后〈或无今其二字或无其后二字〉武之士〈士上或无之字〉卒卒〈或无下卒字方云司马迁传卒卒无须史之间颜曰促遽之意也〉就衰〈或无就字〉敦率〈方云敦率犹敦勉也或作敢为或无此二字 今按此二字恐有脱误〉无它〈方无无字〉就功〈就下或有其字〉传闻〈或作传云闻见〉世乎〈方无乎字〉不自〈不下或有可字非是〉心惭〈或无心字〉圣唐〈或无圣字〉磊磊轩天地决不沉没〈方从文苑决下有必字又云蜀本作落落掀天地而无必字又地决或作决地又或作抉地 今按古潮本轩亦作掀而无必字盖因柳子厚书云所云磊磊轩天地者决必沉没故诸本或误加必字耳今从柳集作轩从潮本去必字〉将必〈或作必将〉不在〈或脱此二字〉
与大颠师书〈此书诸本皆无唯嘉祐小杭本有之其篇次在此与作召颠作巅师作和尚方本列于石刻之首今从杭本附此而名篇从方氏杭本又注云唐元和十四年刻石在潮阳灵山禅院宋庆历丁亥江西袁陟世弼得此书疑之因之滁州谒欧阳永叔永叔□之曰实退之语它意不及也方本略载其语又录欧公集古录跋尾云文公与颠师书世所罕传予以集录古文其求之博盖久而后获其以系辞为大传谓著山林与著城郭无异等语宜为退之之言其后书吏部侍郎潮州刺史则非也盖退之自刑部侍郎贬潮州后移袁州召为国子祭酒迁兵部侍郎久之始迁吏部而流俗相传□知为韩吏部尔颠师遗记虽云长庆中立盖并韩书皆国初重刻故谬为附益尔方又注云今石刻乃元祐七年重立乂云按公三简皆邀速常语耳初无崇信佛法之说妄者旁㳂别撰答问等语以肆诬谤要当存此简以解后世之惑 今按杭本不知何人所注疑袁自书也更以跋尾参之其记欧公之语不谬矣而东坡杂说乃云韩退之喜大颠如喜澄观文畅意非信佛法也而或者妄撰退之与大颠书其词凡鄙虽退之家奴仆亦无此语今一士人又于其末妄题云欧阳□叔谓此文非退之不能作又诬永叔矣苏公此语盖但见集注之出于或人而未见跋尾之为欧公亲笔也二公皆号一代文宗而其去取不同如此览者不能无惑然方氏尽载欧语而略不及苏说其意可见至吕伯恭乃于文鉴特著苏说以备乙览则其同异之间又益后人之□矣以余考之所传三书最后一篇实有不成文理处但深味其间语意一二文势抑扬则恐欧袁方意诚不为过但意或是旧本亡逸僧徒所记不真致有脱误欧公特观其大概故但取其所可取而未暇及其所可疑苏公乃觉其所可疑然亦不能察其为误而直斥以为凡鄙所以其论虽各有以而皆未能无所未尽也若乃后之君子则又往往不能究其本根其附欧说者既未必深知其所以为可信其主苏氏者亦未必果以其说为然也徒幸其言可为韩公解纷若有补于世教故特表而出之耳皆非可与实事而求是者也至如方氏虽附欧说然亦未免曲为韩讳殊不知其言既曰久闻道德又曰侧承道高又曰所示广大深迥非造次可喻又曰论甚宏博安得谓初无崇信其说之意邪韩公之事余于答孟简书盖巳论其详矣故不复论特从方本载此三书于别集并录欧公二语而附苏说方说于其后且为全载书文于此而考其同异订其谬误如左方以为读者以此观之则其决为韩公之文而非它人之所能作无疑矣方氏所据石本与杭本又自不同则疑传写之讹而欧公所疑官称之误亦为得之但愚意犹恐当时既谪刺远州亦未必更带侍郎旧官也方氏所驳世俗伪造诬谤之书即今所谓别传者洪氏辩证云别传载公与大颠往复之语深诋退之□言多近世经义之说又伪作永叔跋云使退之复生不能自解免吴源明云徐君平见介甫不喜退之故作此文方氏又云周端礼曰徐安国自言年二十三四时戏为此今悔之无及然则其为徐作无疑矣□君平字安道而方云安国未知便是君平否耳然灵山石刻张系所撰其间载韩公问大颠云西国一真之法何不教人颠云教人达性离无名贪嗔骄慢不生嫉妒此亦释子常言初无难解但韩公素所未闻而颇中其病故虽不尽解而适亦有会于心耳又载韩公责云人生贵贱各有定分何得以三涂之说诳人而颠答云公何不常守侍郎之任而来此为官邪则恐其有谬误或其徒所附益也〉 愈启〈方无此二字〉孟夏渐热惟道体安和愈弊劣无谓坐事贬官到此久闻道德切思见颜〈切杭作窃方据石本如此切乃恳切之意此下大率多从石本云〉缘昨到来未获参谒傥能暂垂见过实为多幸〈杭本无傥能以下至此十字〉巳帖县令具人船奉迎日久伫瞻〈帖杭作贴久当作夕伫方据石本作伫〉不宣愈白〈方据石本无此二字今据石本此下具衔姓名下云上颠师四月七日〉 愈启〈方无此二字〉海上穷处无与话言侧承道高思获披接专辄有此咨屈傥惠能降谕〈惠字疑衍或下有然字而并在能字之下诸本及石本皆误〉非所敢望也至此一二日却归高居亦无不可旦夕渴望〈杭本无傥惠以下而有此旬晴明不甚热傥能乘间一访实谓幸也十八字今按此旬以下乃下篇语定从石本〉不宣愈白〈方据石本无下二字今据石本与前书同但云六月初三日〉 愈启〈方无此二字〉惠匀至辱答问珎悚无巳所示广大深迥非造次可喻〈喻杭作量〉易大传曰书不尽言言不尽意然则圣人之意其终不可得而见邪〈方据石本意作旨无而字邪作也今按易实作意邪而无终而二字大抵石本亦自多误也后放此〉如此而论读来一百遍〈一字疑衍苏氏所谓凡鄙盖指此等处耳〉不如亲口颜色随问而对之易了〈方据石本如此但无亲字今按亲下当有见字而两本皆阙故不敢增而空其处以待知者杭但云不如亲面而对之是亦苏氏所谓凡鄙者然亲字乃方本之阙文面字乃问字之误笔而又脱去口颜色随易了六字耳〉此旬来晴明旦夕不甚热傥能乘闲一访幸甚旦夕驰望〈杭本巳见上篇此不复出〉愈闻道无疑滞行止系缚茍非所恋著则山林闲寂与城郭无异〈此从杭本但郭作隍今据欧公语从方本方据石本止下有所字缚下有爱恋字所下无恋字及则字而著字下复出著字及与字异下有邪字皆非是其用邪字尤不当律令亦所谓凡鄙者也但或疑非字下当有有字言于行止系缚若无所恋著则静闹一致语尤明白耳或又疑非当作有则语意宾主尤顺然未知孰是又诸本皆无不敢辄増改也〉大颠师论甚宏博而必守山林义不至城郭〈颠杭见上方有师字杭无义字城作州〉自激修行独立空旷无累之地者非通道也〈自方作似然细考之与下文激修行四字皆可疑方又以也为矣而并非通道三字属于行字之下又以独为自而立下有于字皆非是〉劳于一来安于所适道故如是〈于杭作于适方据石本与杭本并作识今得真石本考之乃如此然则方之所考亦不详矣盖适犹便也与唯适之安之语用字略同言一来虽劳而既来则当随其所便无处不安也道故如是即所以结上文道无疑滞之意方以如为此亦石本误〉不宣愈顿首〈方据石本无末三字今据石本与前二书同但云大颠禅师七月十五日不知韩公之于大颠既闻其语而为礼益恭如此何也〉
第三卷
送汴州监军俱文珍序 屏翰〈方作翰屏〉危疑〈方作疑危〉于青〈于或作于无青字〉 水安〈安或作闲非是〉
送浮屠令纵西游序〈方无浮屠字纵下有上人二字〉 进可〈方无进字非是〉又善〈上或有而字〉褰衣〈衣或作裳〉树业〈树或作植〉有中古之遗风与〈有中或作中有古下或有人字风下或有可字〉乘间致密〈或无此四字而有及字〉人士〈或作士人或作人事〉
与路鹄秀才序〈方云送路鹄送别二序语意无伦脱误不可读如曰自河南令为博士于公所历官次亦不合故并阙之 今从其说删去〉
赠别序〈说巳见上〉
送毛仙翁十八兄序〈方云直谏表论顾威状种蠡议毛仙翁序皆最末见决非公文旧杭本之有外集者表状亦不录足以知其果伪也 今并从方本删去〉
第四卷
通解〈洪曰通解择言解鄠人对或云皆少作陈齐之云通解之乎者也下皆未当此虽少作然亦本讹也〉他之〈他下或有人字 今按此句疑有□误〉乱教〈乱或作害〉地皆〈地下方有而字〉
〈非是〉者乎〈乎或作焉下同〉为之〈或作之为下二语同〉就割〈就下或有其字非是〉故忠〈故下或有其字非是〉自周〈周或作殷〉以换〈方无以字〉之偷〈之下或有人字〉且以彊则服〈此句疑有脱误〉故后〈故或作于是〉义而〈义或作死或作强〉百千〈或无百字〉存扶〈存下或有于字〉功亦〈上或有而字〉安用〈用或作能〉和光而同尘〈方作同尘而和光〉是则〈方无则字〉必谓偏〈方无必字谓作为〉者矣〈矣方作也〉者哉〈或无者字〉而行〈而上或有通字〉古之 今之〈之下或并有人字〉其不犹矜〈或无其字或无不字或无其矜二字〉者亦〈方无亦字〉能也〈也或作邪非是〉一贤〈或无一字〉齐也〈也方作邪 今按恐上句无邪字下句也字却当作邪〉进修〈或作中人非是〉我通〈我下或有周字〉同如〈同字疑衍〉
择言解 利乎〈乎方作于〉及其〈方无其字下二语同〉济乎〈乎方作于〉不陷〈陷或作蹈或作熖〉土而可〈方无而可字〉于过〈或作其失过下方有失字〉其言〈方无其字〉而甚〈而字恐误〉
鄠人对 为旌〈为字疑衍又疑是而字〉令尹〈按尹谓京兆尹令字恐衍下同〉其门〈或无其字〉以为〈以或作欲〉愈曰〈或无愈字〉母疾则止于烹粉药石以为是〈或无止字新史作父母疾烹药饼以是为孝 今按是字或是事字〉未闻毁伤〈按下文又有未闻字此未闻字恐衍或是若夫字之类〉圣贤〈方作贤圣〉而致〈而下或有且字 今按此句上是字疑却是且字〉茍有〈茍或作若〉合孝〈合下疑有乎字〉曷足〈或无足字〉生之〈方云刘仲忱谓之当作于恐或然也〉表门〈表下或有其字〉为忧〈为或作其非是〉
河南府同官记〈方无府字〉 东公公〈方无下公字〉之烈〈烈或作例或作列非是〉百执〈百下方有吏字〉同时〈或无此二字〉将相〈方无将字 今按下文所记实为宰相者三人裴顾未为真相故特著其官职戎马之盛则此处宜有将字方本误也〉故相国今〈方无故字 今按故相犹今言前宰相非亡没之谓方本误也〉相国今吏〈或作今相国〉故吏部〈故下方有相国字今以文考之非是〉下事中为〈为或作至〉在史〈上或有布字〉作帅〈帅或作捍〉亦熙〈亦方作既〉官职虽分而〈或无官职字分作则属之下文而无而字〉有忠〈或无有字〉也同〈或无也字〉有闻〈方无有字〉语河〈语下方有于字〉于时〈时或作是〉守之〈之方作守〉
记宜城驿〈方作宜城驿记下或有愈代侄孙作五字〉 内驿〈内下或有宜城字〉昭王〈方无昭字〉起堰〈或脱堰字〉臭陂〈上或有□字〉楚昭〈或无昭字〉其名〈名方作始〉襄阳〈或无阳字〉庙后〈后或作复〉殿城〈城或作域〉朝内〈朝或作庙〉
题李生壁 下邳〈邳或作邽非是洪云下邳贞观中属泗元和中属徐〉近古〈近下方有于字〉商丘〈丘或作州非是〉庙陛间〈或作庙下或作庙下陛间今按庙字疑衍或是两字〉颂之〈方作之颂〉王涯〈涯或作渥〉
第五卷
除崔群户部侍郎制 外和内敏〈或作内和外敏〉虽重〈虽方作惟重或作盛〉均赋〈均或作经〉
祭董相公文〈祭下或有汴州字〉 吴县开国〈或作吴郡〉食邑三百户〈或无此五字〉于坤〈坤或作神〉昌生〈方作生庶〉肫肫〈或作盹盹误〉不谄不笑〈或作不容不谄或作不陷不酷或无不笑二字而连下文不威为句下文其敌下别出不仇二字与上求字叶〉其盈〈盈方作用〉爰立〈立方作初〉畴德〈徳或作得〉维昔〈昔或作若〉厥乱维旧〈或作维乱旧政或作乱维政旧〉为民〈或作公为非是〉孰云〈或作亲去或作亲云非是〉公既来止〈方作既来至止或作公来至止今依行状更定〉
雷塘祷雨文〈此篇乃柳子厚文此不当录〉
祭石君文〈或作祭石濬川文〉 敬祭〈或无敬字〉见人〈或作知命或作见命〉之不〈或无之字〉永丧其躬〈或作以丧其良能下有知微有议四字或作不负长已谁能知口有义何害 今按诸本皆无文理疑不足据〉曰景与愈〈或无曰字或无与字而愈下有也字〉为久〈为或作日〉妻姖〈姖或作稚方云姖古文姬字然义亦不近〉
祭房君文〈房次卿字蜀客〉 维某年月日愈〈方无维某字愈作某或无日字〉于此〈此或作斯〉呼君〈君上或有房字〉
高君仙砚铭 迹在于石〈方云应劭武纪注大宛旧有天马种蹋石汗血颜□蹋石谓蹋石有迹言其蹄坚利朱新仲谓铭语本此〉
高君画赞〈此篇方从蜀本录之 今按疑或非公所作然姑存之〉
潮州请置乡校牒 政齐〈政下或有而字〉刑则〈或无则字〉德礼〈或无礼字〉百十年闲〈方作百十数年非是〉贡于 试于〈于或并作于〉目不〈方无目字〉耳未〈方无耳字〉学尔〈尔或作耳乂或作矣非是〉师矣〈师下方有友字〉推官〈或无官字〉举本〈举或作学〉
直谏表〈方本无说见第三卷今从之〉
论顾威状〈同上〉
第六卷
顺宗实录卷第一〈方本不载实录云诸本顺宗实录皆以附外集然李汉序谓又有注论语十卷传学者顺宗实录五卷列于史书不在集中则知实录固不必附也 今按李汉之说据当时而言之似未为失然其为害巳足使笔解亡逸无复真本实录窜易不成全书是则皆李汉之为也方氏不察而从其说既巳误矣况今去公之时又益以远比之当日事体又大不同故其片文只字名为公之作而决可知其非伪者皆当收拾使无失坠乃为真能好公之文者固不当以一时茍简之论为限断而直有所道也故今于实录姑仍外集而详加校定庶几犹足以见公笔削之大指云〉 史臣韩愈撰〈或无此五字〉至德〈史下有弘道二字〉大历十四年封为宣王建中元年立为皇太子〈史云大历十四年六月进封宣王十二月乙卯立为皇太子〉仓卒〈仓或作苍〉含元殿受朝〈至〉恍惚日益甚〈史云德宗不豫诸王亲戚皆侍医药独上卧病不能侍德宗弥留思见太子涕咽久之〉诏召〈或无召字〉文入〈或无入字〉使决〈或无决字〉宰兼〈或无兼字〉李纾〈纾或作杼〉云逵〈逵或作达〉以来〈以或作巳〉三十〈三或作四〉度使〈或无使字〉可同〈可史作兼〉辛亥〈史作辛卯〉侍郎〈史作郎中〉左丞〈史作尚书右丞〉史诏〈此下或有词一道三字〉曰实〈曰下或有京尹二字或作嗣道王实〉旱歉〈歉或作暵〉文法〈文或作乃〉贷麦〈或无贷字〉三原〈原或作泉非是〉陵轹〈陵或作凌〉壬戌〈洪云史作壬寅误〉侍书〈书或作读 今按前云上学书于王伾后云以侍书得幸于前则此当从史作书为是〉依前翰林待诏〈史作充翰林学士〉顺宗实录卷第一〈卷末或无此七字馀卷准此〉
第七卷
顺宗实录卷第二 其论〈其疑当作与〉待此〈待或作得〉有死〈有或作必〉卖产业割与地买之〈与字恐误或卖产业是本文后改作割地而传者不去旧文又误增与字〉遂月〈遂或作逐非是〉闻追〈闻下或有于字〉赐如〈赐或作馀〉藉杜〈藉或作籍或无藉字〉除之〈之疑当作已〉庚寅制〈下或有曰字〉郢珣瑜〈郢下或有郑字〉其不〈或无不字非是〉
第八卷
顺宗实录卷第三 江东〈江或作浙〉辟吐〈辟字恐误〉欲立〈立或作以〉收境〈收或作牧〉可杀〈可或作所〉五月已巳〈史作戊辰无五月字〉左丞〈左或作右〉辛未〈史作五月己巳〉使主〈主或作□〉甲申〈史作丁丑〉因相〈或无因字〉是日〈史作癸未〉乙酉以尚书〈至〉节度使〈史作以右丞韩皋为鄂岳沔蕲团练观察使仍日系甲辰下〉而叔文不霑文珍等所恶独不得赐〈今按此数句重复不可读疑因后来修改巳増新字而不去旧文如前买乳母之例也盖上文已有俱文珍等恶其专权之句则此不当更有文珍等所恶五字有不霑字即不当更有独不得赐四字若并有此九字即上不当有不霑字且此文珍等字上亦合更有脱字谬误甚明今当削去文珍等以下九字则语意明白无复可疑矣〉即炎〈即或作则〉长告〈告或作者 长告谓长假也〉袜首〈或无袜字又或作秣非是〉襄府〈按□和郡国志作襄阳大都督府恐襄下当有阳字〉
第九卷
顺宗实录卷第四 乙亥〈乙或作已〉使某〈某或作辟〉与其〈其疑当作某〉尚游〈尚下或有以字〉闻士〈士或作贬 今按士上当别有贬字〉自勤〈勤或作劝下同〉拥兵〈拥或作权〉妇女〈女或作人〉一日数〈一日或作日百非是〉以武〈以当作与〉戢弹〈戢通鉴作讥或作谈或作弹戢〉张滂李充〈按史滂充皆以论裴延龄得罪此但著黜滂充等而上文不言其所以得罪之由盖脱漏也〉皆言〈皆或作多〉沧州〈州或作洲非是〉想望〈想或作相非是〉子益〈子或作下非是〉牟容〈牟或作并容或作密二字或作并客〉有怀刺讥之者将造城而问者〈今按此二句亦衍一句疑亦以修改重复而误也今当削去讥之者将四字〉辄彊与酒〈句上或有彊与坐字〉直臣〈臣或作言〉纵求〈纵疑当作踪〉赋税〈或作税赋〉往按〈按或作安非是〉有生〈生或作甥或作男〉制诏〈诏或作诰〉
第十卷
顺宗实录卷第五 暇逸〈逸或作给今从史〉匪降〈匪史作不〉无瘳〈无或作弗今从史〉惟怀〈史作深惟〉慈惠〈慈史作仁〉爱敬〈或作仁爱今从史〉仍命〈至〉充副使〈史无此二十一字〉号位〈或作位号〉王仲舒〈按史此下更有韦成季三字今详下文有成季等字则此处当有此三字亦脱漏也〉常所〈常或作尝〉至一〈或无至字〉下喜〈下下疑有皆字〉未用〈按杜诗用作捷〉巳达〈巳或作以〉负约〈约或作终非是〉兄弟〈弟疑当作事〉景□〈戌史作寅下同〉维永贞二年〈二或作元非是〉彊名〈彊或作疆非是〉政有〈二字疑衍〉朕闻〈闻或作观〉十五〈五或作三非是〉事居〈居或作君非是〉
遗文
有所思联句〈此下三联句方云见孟东野集〉
遣兴联句〈说见上〉
赠剑客李园联句〈同上〉
寻刘尊师不遇〈方云此诗得于五□联珠集公时任都官外郎同洛阳令窦牟河南令韦执中以访之元和五年也诗以同寻师为韵人各一首洪氏年谱亦见〉
春雪〈方云此诗得于文苑英华其后即以正集中春雪诗首句云新年都未有芳华者系之疑亦公作也已上并方本所载诸本所无者今悉存之诸本更有遗文一卷方独取赠族侄嘲鼾睡三篇馀并不录今并附见于后其可疑者亦但存其目而不载其文云〉
赠族侄〈上或有徐州字〉
嘲鼾睡二首
昼月
赠张徐州莫辞酒
辞唱歌〈诸本注云此篇恐非今姑存之〉
知音者诚希
酬蓝田崔丞立之咏雪见寄
潭州泊船呈诸公
饮城南〈至〉张道士
池上絮
监军新竹亭记〈今按此文恐非公作今删去〉
答侯生问论语书
相州刺史御史中丞田公故夫人魏氏墓志铭〈下或注并序字
今按此篇不类公它文且云元和八年则又非少作其非公作无疑今删去〉
奏汴州得嘉禾嘉瓜状〈方本有之以附嘲鼾睡诗之后云此篇见文苑英华盖为董晋作董晋行状亦可考〉
皇帝即位贺宰相启
皇帝即位贺诸道状 某再拜〈或无此三字〉
皇帝即位降赦贺观察使状 苏渥〈或乙此二字非是〉李某〈某或作于〉
宪宗崩慰诸道䟽
潮州谢孔大夫状〈此篇见洪氏年谱方氏增考云公既南行家亦谴逐二月二日已过商州之南而此状言七月二十七日牒则八月作也不知其家何故犹未至潮又侄孙湘亦从公而南故宿曾江口有示湘诗而过始兴江口诗谓目前百口还相逐与状言妻子孙侄未到者皆不相应此状恐妄也今按公之到郡既不见年月之实则此状亦无由可考方氏引曾江始兴二诗以证此状之妄盖亦有〉
〈理但恐或是巳过始兴留家在后而独先到郡亦不可知但其状词颇类袁州申使状则又未有以必见其妄故今且存之亦阙疑之意也〉
慈恩题名一〈巳下并方本所载〉
洛阳题名五
洛北惠林寺题名
谒李渤题名
福先塔寺题名
天封宫题名〈欧公跋语附〉
迓杜兼题名
华岳题名一〈方云此文刻于金天祠石阙昔人尝集华岳题名自唐开元至后唐清泰录为十卷此文虽未必尽出公手然笔削之严要非公不可故录之〉
原本韩集考异卷九
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