古今事文类聚 (四库全书本)/新集卷31

古今事文类聚　新集卷三十一

　　钦定四库全书
　　古今事文类聚新集卷三十一
　　元　富大用　撰
　　诸监部
　　国子祭酒
　　历代沿革虞帝曰䕫命汝典乐教胄子〈书〉周师氏以三德三行教国子凡国之贵游子弟学焉保氏养国子以道教之以六艺六仪成王时彤伯入为祭酒战国时荀卿年五十始来学于齐襄王时最为老师齐尚修列大夫之阙而三为祭酒汉吴王濞年老不朝为刘氏祭酒汉又置博士东汉置博士十四人而聪明有威重者一人为祭酒谓之博士祭酒〈胡广曰凡官民祭酒皆一位之元长古者宾得主人馔则老者一人举酒以祭地故以祭酒为名〉晋武帝置祭酒一人永嘉中又置儒林祭酒一人以杜夷为之总统学中众事宋明帝置总明观祭酒一人齐以尚书令王俭领祭酒省总明观齐梁号为国师陈及后魏亦曰国子祭酒北齐国子寺有祭酒一人隋仁夀元年省祭酒帝大业中复置祭酒唐祭酒为大司成领六学国子太学四门律学书学筭学皆以儒学优重者为之祭酒一人从三品掌儒学训导之政检国子太学广文四门律书筭凡七学太子视学皇太子齿胄则讲议释奠执经论议奏京文武七品以上观礼凡授经以诸经各为一经兼习孝经论语考于岁终考学官训导多少为殿最宋元祐官品令国子祭酒从四品元丰正名置祭酒掌三学之教法政令崇宁置大司成一员宣和罢绍兴十二年始置祭酒元仍唐宋旧置国子监监掌学校有国子祭酒司业监丞等员国子学太学隶焉
　　群书要语凡侍坐于大司成者远近间三席席间函丈〈礼记〉有道之选教胄之班〈李峤表〉庠均义重振古所崇师贵道尊有来攸尚匪曰兰芷畴变入室之情不自朱蓝何迁素丝之质〈王俭让国子祭酒表〉宝剑未砥犹乏切玉之功美箭阙羽尚无冲石之势况才非会稽之竹质谢昆吾之金至于敷教东宇流化上庠旷官何仰〈王延朗让国子祭酒表〉师氏之位必推其能〈南丰文〉祭酒一人秩二千石掌叙录王国嫡庶之从次及诸宗室亲属远近郡国岁上宗室名若有犯法当髠以上请〈续汉书〉汉选聪明威重者一人为祭酒总领纪纲〈后汉朱浮传〉今后国子祭酒司业及学官并须取有徳望学识人充〈唐元和敕〉祭酒者谓祭六神以酒酹之也凡会同飨宴必尊长先用酒以祭地故曰祭酒古今事实
　　司成馆
　　唐司成馆祭酒领六学皆以儒学优重者为之
　　祭酒堂
　　退之听琴序云司业武公少仪总太学儒官三十有六人列燕于祭酒堂
　　佩苍玉
　　晋祭酒佩水苍玉〈晋志〉
　　服朱衣
　　南齐何𦙍为国子祭酒与太子中庶子王莹并为侍中时𦙍辈作祭酒疑所服陆澄博古多据亦不能定遂以玄服临试尔后群议乃用朱服祭酒朱服自此始也〈南史〉
　　一位元长
　　祭酒乃一位之元长〈宋书〉
　　三世国师
　　梁王承好儒业转国子祭酒承祖俭父暕皆为此职三世为国学师前代未之有当时以为荣〈梁史〉
　　以几杖授
　　吴王濞年老以刘氏为祭酒授几杖不朝〈汉书〉
　　以安车迎
　　汉张安世荐苏武明习故事奉使不辱命宣帝以武节著名臣令朝朔望号称祭酒甚优宠之年老不拜迎以安车〈前汉〉
　　以宰相兼
　　唐文宗时郑覃以宰相领祭酒又后唐天成中祭酒阙中书奏祭酒之资历朝所贵爰从近代不重此官况属圣朝须崇雅道望令宰臣兼祭酒敕崔协兼判
　　用同姓为
　　汉高祖七年自栎阳徙长安置祭酒官以序近族故刘向元帝时周堪荐向为宗室忠直明经有行为祭酒刘徳字路叔修黄老术少时数言事召见甘泉武帝谓之千里驹昭帝初为祭酒丞后为祭酒〈白孔六帖〉
　　卢诞人师
　　卢诞本名恭祖拜给事黄门侍郎魏帝诏曰经师易得人师难得朕诸儿转长欲命卿为师于是以诞为儒宗学府敕晋王以下皆拜之于帝前因赐名诞拜国子祭酒
　　苏刘耆儒
　　建元七年高平苏通长乐刘祥并以研学耆儒通为礼记祭酒居于东庠祥为仪礼祭酒处于南序每月朔旦率百僚亲临讲论〈崔鸿十六国春秋前秦录〉
　　皇子问义
　　晋杜夷以儒学称中宗以为丞相祭酒中兴初皇子至夷舍执经问义
　　生徒闻喜
　　公迁祭酒奏儒生以为学官日使会讲生徒听闻喜曰韩公为祭酒国子监不寂寞〈唐李翺撰韩文公行〉
　　敷陈义理
　　隋元善赐爵江阳郡公后迁国子祭酒时帝亲临释奠命善讲孝经于是敷陈义理兼之讽諌上大恱曰闻江阳之说更起朕心
　　酬悉诘辩
　　赵弘智永徽中为陈王师讲孝经诸儒更诘辩随问酬悉舌无留语高宗喜说赐绢三百疋终国子祭酒
　　请备学徒
　　晋袁瓌为国子祭酒时丧乱之后礼教陵迟瓌上疏云请得给其宅地备其学徒帝从之国学之兴自瓌始〈晋史〉
　　请崇文学
　　萧昕代宗时擢国子祭酒请崇文学以立教本帝悟其言诏群臣有籍于朝及神䇿六军子弟肄业者听补生徒
　　忠正亮直
　　刘毅忠正亮直志尚清白为国子祭酒
　　清淑潜敏
　　刘智履徳清淑秉心潜敏为博士祭酒
　　学行文质
　　贺徳仁少与从兄徳基俱为国子祭酒时人语曰学行可师贺徳基文质彬彬贺徳仁〈并唐书〉
　　言举选限
　　阳城为国子祭酒上言古者卿大夫子弟及诸侯岁贡小学之异者入太学学成然后爵之唐兴二监举者千百数当选者十之二考功覆校次第谓经明行修故无多少之限今考功限天下明经进士岁百人二监之得无几然则学徒费官廪而博士滥天禄者也且以流外及诸色任者岁二千过明经进士十倍
　　输光学钱
　　刘允章为国子祭酒建言群臣输光学钱治庠序宰相五万节度四万刺史一万诏可
　　皆用故事
　　墨敕以方士叶静能为国子祭酒桓彦范曰陛下始复位制诏军国皆用故事贞观时以魏徵虞世南为监以孔颖逹为祭酒如静能方伎猥下安足继踪前列
　　引皆名儒
　　阳峤为国子祭酒引尹知章范行恭赵元默为学官皆名儒冠
　　此人何在
　　孔戣元和中改国子祭酒岭南节度使崔咏卒三军请帅宰相奏拟皆不称旨因入对上谓裴度曰尝有疏论南海进蚶菜者词甚中正此人何在抑求之度退访或曰祭酒孔戣尝论此事度征疏进之即日授岭南节度使
　　终身不恨
　　丘灵鞠领东观祭酒曰人居官愿数迁使我终身为祭酒不恨也〈同上〉
　　以散地处
　　唐权徳舆以刘秩为祭酒置之国庠似在散地又元载秉政忌杨绾望高建言太学当得天下名儒以清其选即拜绾国子祭酒外示尊重而实以散地处之
　　能八风舞
　　祝钦明为国子祭酒帝与群臣宴钦明自言能八风舞卢藏用叹曰是举五经扫地矣
　　所荐大儒
　　宋吕正献公公著为祭酒以大学为教化之原故究心经理旧制荐举学官博士皆严其资格限年齿公为论列宽其科条所荐学官如王回吴政姜潜张载皆一世大儒王存顾临为元祐名臣常秩吴申黄履朱临盛侨亦显于世处士程頥隐居不仕公命博士即其家敦请以为大学正頥固辞公即命驾过之〈言行录〉
　　宜处老成
　　郑穆元祐中以宝文阁待制兼祭酒每诸生请益无间寒暑虽童子必朝服延接以礼皆尊其经术而服其教六年请老范祖禹言穆虽年七十精力尚强祭酒居师资之地正宜处老成愿毋轻听其去不报于是公卿大夫各为诗赠其行空学出祖汴东门之外观者如堵〈四朝国史〉
　　无逾杨时
　　杨龟山先生时字中立兼国子祭酒先是吴敏乞用时以靖太学时得召对即为上言诸生伏阙纷纷欲忠于朝廷耳本无他意但择老成有行谊者为之长贰即定矣上喜曰此无逾卿者乃亟命时时入太学召诸生慰劳焉〈言行录〉
　　皆推汪澥
　　汪澥自布衣录天子学至为正为司业为祭酒迄于司成官以儒名者三十年时人皆推之〈四朝国史〉
　　古今文集
　　杂著
　　让成均祭酒表　　　　　　李峤
　　对鸿休揣摩褊量奖饰逾分周惶増惕〈中谢〉臣才不应务命实偶时非亲非贤奉帷幄之侍无艺无术备盐梅之臣排金门而上玉堂步鸳阁而游鸾沼抱支离之沈痼旷密勿之繁机六翮不任但惭于背腹四肢已顿空请于骸体分辞荣于琐闼仍藉宠于环林顾非席上之珍敢辱沟中之赏况东序蚁学称为教化之宫西胶席门实应文章之宿论姬孔之制度谈夏商之损益方期遗典坠业有可发明岂伊曲学𫍲闻所堪尸忝伏望俯停庸瘵改命耆儒则授几肆筵还知入庙之礼褒衣博带不濡在梁之翼
　　唐国子舞赋
　　天子敛贤才之地合礼乐之府命宗伯因四时之宜教胄子以六代之舞惟徳是务以和为主翕左手以执籥就前轩以树羽方将发挥五礼张皇六诗忽投步而赴节乍整容而自持虽锵锵与济济必庸庸以祇祇及夫锺鼔铿訇丝竹宴衎音容间起干旄迭见屹然山立歘然风从观者如堵曷不肃雍实经国之洪范盖训人之中庸且乐以平其心舞以发其貌故无小无大是则是效宜合国之子弟实教人于忠孝其仪不忒其徳惟馨远人由是以来之故时无违命明神可得而礼矣故物无遁形大哉圣人其道可久约我以礼乐弘我以孝友睹跹跹之屡舞实循循之善诱文徳温恭则羽籥在归根之时武士发扬则干戈居孳萌之后夫手之舞之有小有大成童舞象弱冠舞夏并允洽于生灵良克谐于风雅莫善于乐执而勿舍圣人若斯须而去身则孰能垂拱于天下
　　古诗
　　石鼓歌　　　　　　　　　韩愈
　　忆昔初𫎇博士征其年始改称元和故人从军在右辅为我量度掘臼科濯冠沐浴告祭酒如此至宝存岂多圣人若许留太学诸生讲解得切磋观经鸿都尚嗔咽坐见举国来奔波
　　律诗
　　杨祭酒赠项斯诗
　　几度见君诗总好及观标格过于诗平生不解藏人善到处逢人说项斯
　　元丰感事诗　　　　　　　朱行中
　　冠带桥门路雍容俊士关微言尊噩噩小道屏闲闲礼乐高千古诗书到百蛮斯文知未泯璧水尚如环
　　国子司业
　　历代沿革周礼乐正司业父师司成隋帝大业三年于国子监初置司业一人礼记曰乐正司业父师司成因以为名唐置二人从四品副贰祭酒通判监事龙朔二年改为少司成咸亨初复旧凡祭酒司业皆儒事之官非其人不居〈归崇敬授国子司业上言司业义在礼记乐正司业正长也言业官之长同主此业尔雅云大板曰业按周颂诗设业设簴崇牙树羽则业乃悬锺磬之簨簴也今太学师不教乐于义则无所取请改国子监为辟雍祭酒为太师氏司业一为左师一为右师诏下尚书集百僚定议以闻议者重难改作其事不行〉宋有同判监事同管勾监事或带职朝官充凡监事皆总之元丰正名置司业掌三学之教法政令初除朱服建炎三年省绍兴十二年复置隆兴并省司业不许与祭酒并除乾道七年欲除刘焞孝宗曰司业乃祭酒之贰并置何妨于是始并置元仍唐宋旧置其官
　　群书要语乐正司业〈礼记〉命副儒宫〈韩文〉帝求师儒贰我成均进退作则动言是效〈柳文阳城遗爱碣〉命乐正之官辅司成之教往祇厥职毋使阳城韩愈之流专美前世〈栾城除盛乔制〉司国子之教〈初寮张劝制〉师氏之职尔往参之〈曲阜行丰稷制〉凡六学生每岁有业成上于监者以其业与祭酒司业试之〈隋志〉
　　古今事实
　　孔氏三世
　　孔颖达子志终志终子惠言三世司业时人美之
　　引告诸生
　　唐阳城为国子祭酒引诸生告之曰学者所以学为忠孝也诸生有久不省亲者乎明日还养者二十辈有三年不归侍者斥之简孝秀徳行升堂上沈酗不率教者罢之生徒龂龂皆有法度
　　勤诱后生
　　杨巨源为国子司业好学喜勤诱后生修讲舍人以为善职
　　当得名儒
　　宦者鱼朝恩判国子监既诛杨绾言太学当得天下名儒汰其选拜绾国子司业
　　请诵古诗
　　郭山恽累迁国子司业景龙中帝昵比近臣及修文学士诏遍为伎馀臣各有所陈山恽曰臣无所解请诵古诗乃诵鹿鸣蟋蟀篇未毕中书令李峤以近规讽止之帝嘉其直下诏褒答
　　尝写九经
　　张参为国子司业年老尝手写九经以为读书不如写书
　　所修仪注
　　韦叔夏迁成均司业久视元年制自今司礼所修仪注并委叔夏刊定〈并唐书〉
　　诸生请留
　　阳城为国子司业直言得罪太学诸生何蕃季偿等二百人顿首阙下请留城
　　诸生仰服
　　宋施大资师点字圣与公之为司业也诸生固已仰服公日上堂延见勉之学古且务讲求治乱之体使可为世用士论归之〈言行录〉
　　不奏瑞芝
　　黄简肃公中为司业时芝草生武成庙官吏请以闻公不答则阴画以闻宰相召长贰诘之曰治世之瑞抑而不奏何耶祭酒周公绾未对公指其画曰治世何用此为周退谓人曰黄公之言精切简当惜不使为谏诤官也
　　表上证义
　　王大宝字元龟知袁州暇日寻理旧所著述得周易证义十卷毛诗国风证义六卷表进上谓宰相曰王大宝所进书深得经旨其以国子司业兼崇政殿说书召赐五品服〈胡澹庵集〉
　　古今文集
　　杂著
　　与太学诸生喜诣阙留阳城司业书
　　柳宗元
　　二十六日集贤殿正字柳宗元敬致尺牍太学诸生足下始朝廷用谏议大夫阳公为司业诸生陶煦纯懿熙然大洽于兹四祀而已诏书出为道州仆时通籍光范门就职书府闻之悒然不喜非特为诸生戚戚也乃仆亦失其师表而莫有所矜式焉既而署吏有传致诏草者仆得观之盖主上知阳公甚熟嘉美显宠勤至备厚乃知欲烦阳公宣风裔土覃布美化于黎献也遂宽然少喜如获慰荐于天子休命然而退自感悼幸生明圣不讳之代不能布露所蓄论列大体闻于下执事兾少见采取而还阳公之南也翌日退自书府就车于司马门外闻之于抱关掌管者道诸生爱慕阳公之徳教不忍其去顿首西阙下恳悃至愿乞留如故者百数十人辄用抚手喜甚震忭不宁不意古道复形于今仆尝读李元礼嵇叔夜传观其言太学生徒仰阙赴诉者仆谓讫千百年不可睹闻乃今日闻而睹之诚诸生见赐甚盛于戏始仆少时尝有意游太学受师说以植志持身焉当时说者咸曰太学生聚为朋曹侮老慢贤有堕窳败业而利口食者有崇饰恶言而肆斗讼者有陵傲长上而谇骂有司者其退然自克特殊于众人者无几耳仆闻之恟骇怛悸良痛其游圣人之门而众为是㳫㳫也遂退托乡闾家塾考厉志业过太学之门而不敢跼顾尚何能仰视其学徒者哉乃今奋志厉义出乎千百年之表何闻见之乖剌欤岂说者过也将亦时异人异无向时之桀害者耶其无乃阳公之渐渍导训明效所致乎夫如是服圣人遗教居天子太学可无愧矣于戏阳公有博厚恢弘之徳能容善伪来者不拒曩闻有狂惑小生依托门下或乃飞文陈愚丑行无赖而论者以为言谓阳公过于纳污无人师之道是大不然仲尼吾党狂狷南郭献讥曾参徒七十二人致祸负刍孟轲馆齐从者窃屦彼一圣二贤人继为大儒然犹不免如之何其拒人也俞扁之门不拒病夫绳墨之侧不拒枉材师儒之习不拒曲士理固然也且阳公之在于朝四方闻风仰而尊之贪冒茍进邪薄之夫庶得少沮其志不遂其恶虽微师尹之位而人实具瞻焉与其宣风一方覃化一州其功之远近又何量哉诸生之言非独为己也于国体实甚宜愿诸生勿得私之想复再上故少佐笔端耳朂此良志俾为史者有以纪述也努力多贺柳宗元白
　　上巳日太学听弹琴诗序　　韩退之
　　与众乐之谓乐乐而不失其正又乐之尤也四方无斗争金革之声京师之人既庶且丰天子念致理之艰难乐安居之闲暇肇置三令节诏公卿群有司至于其日率厥官属饮酒以乐所以同其休宣其和感其心成其文者也三月初吉实维其时司业武公少仪于是总大学儒官三十有六人列燕于祭酒之堂樽爼既陈肴羞惟时盏斚序行献酬有容歌风雅之古辞斥郑卫之新声褒衣危冠与与如也有一儒生魁然其形抱琴而来历阶以升坐于樽爼之南鼔有虞氏之南风赓之以文王宣父之操优游夷愉广厚高明追三代之遗音想舞雩之咏叹及暮而退皆充然若有得也武公于是作歌诗以美之命属官咸作之四门博士昌黎韩愈序之送国子司业杨巨源序　　　韩退之
　　昔疏广受二子以年老一朝辞位而去于时公卿设供帐祖道都门外车数百两道路观者叹息汉史传其事后世图其迹至今照人耳目国子司业杨君巨源方以能诗训后进一旦以年满七十亦白宰相去归其乡今杨与二疏其意岂异也予不知杨侯去时城门外送者几人车几两马几驷道边观者亦有叹息知其为贤者否而太史氏又能张大其事为传继二疏踪迹否今世无工画者画与不画不论也然吾闻杨侯之去丞相有爱而惜之者以为其都少尹不绝其禄又为歌诗以劝之京师之长于诗者又属而和之不知当时二疏之去有是事否中世士大夫以官为家罢则无所归杨侯始冠举于其乡歌鹿鸣而来也今之归指其树曰某树吾先人之所种也某水某丘吾童子时所钓游也乡人莫不加敬诫子孙以杨侯不去其乡为法古之所谓乡先生没可祭于社者其在斯人欤
　　祭窦司业文　　　　　　　韩退之
　　惟君文行夙成有声江东魁然厚重长者之风一举于乡遂收厥功命守高平令制儒宫朱衣银鱼象服以崇我之获见实自童𫎇自视雏鷇望君飞鸿俱官于学以纎临洪
　　律诗
　　送詹司业诗　　　　　　　陈后山
　　才难孰为吾君惜果满宁容我辈先熟路长驱聊缓步百金一发不虚
　　国子监丞
　　历代沿革隋置三人唐一人掌判监事凡六学生毎岁有业成上于监者以其业与司业祭酒试之登第者白祭酒上于尚书礼部宋景祐二年孙祖徳请于直讲京官内差一员充监丞诏学官兼领掌钱榖出纳之事元丰定制置祭酒司业掌三学之教法政令而监之事则丞与焉建炎三年省绍兴十二年复置元置二人
　　群书要语徙国子监丞东朝东带银榜増华西序彯缨环林益润〈唐张燕公集〉当文治之朝奉成均之职〈孔白六帖〉设属成均参釐政令庶事之务惟丞是司〈初寮除胡端平制〉丞于太学〈胡文恭制〉丞于胶庠　进丞学省　上庠丞秩　用丞庠学之荣〈并同上〉秩以学省之丞〈公是行钱茂先制〉
　　古今事实
　　上书八千言
　　宋赵忠简公鼎为相时先是国子监丞张戒上书几八千言自谓恐忤圣意上谓宰执曰朕熟览之其忧国爱君之心诚可嘉朕大开言路以防壅蔽自欲赏之赵鼎不答沈与求曰陛下如此何患不闻尽言〈言行录〉
　　古今文集
　　杂著
　　丞厅连理树赋　　　　　　王履贞
　　灵台崇崇兮洞胶轕以绵延中有珍丞木兮郁森森以芊芊且学为教原厅为纠局生于学者表王化之大同植于厅者知宦政之无曲亦所以据于徳而远于俗也乐我皇道彰我圣年依君仁义之圃对君翰墨之筵俾为我师者如斯木之一徳为丞曹者如斯木之相全故瑞不虚然从化而已化不在远行之在近有善必应故得托根讲肄之宇垂阴夫子之墙杂庭槐以为列偶仙杏而成行逢圣而生匪由乎日月以兾取善为宝孰尚夫金玉其相
　　国子博士
　　历代沿革六国时有博士掌通古今〈又曰博士秦官汉因之秩比六百石〉汉多至数十人武帝初置五经博士宣帝成帝时五经家法稍増置博士一人博士选有三科高第为尚书次为刺史其不通政事以久次补诸侯大傅元始四年改博士为博士师后汉兼而存之博士凡四十人〈易施孟梁丘京氏尚书欧阳大小夏侯诗齐鲁韩毛礼大小戴春秋严颜各一博士华峤汉书曰初欲立左氏传博士范升以为左氏浅末不宜立陈氏乃诣阙上疏争之更相辩对帝卒立左氏学〉掌以五经教子弟国有疑事掌承问对安帝以博士多非其人诏命三公将军中二千石举博士各一人务得经明行高卓尔茂异晋咸宁四年初置国子博士十五人皆取履行清淳通明典义若散骑常侍中书侍郎太子中庶子以上乃得召试梁国学博士二人置五经博士各一人〈魏晋宋齐并不置五经博士至此始置〉隋省国子博士至大业复置唐国子博士二人正五品上掌教文武官三品以上及国公子孙龙朔改为司成宣业咸亨初复诸州府亦有经学博士一人广文馆博士四人掌领国子学生业进士者天宝九载置广文馆宋国子监无博士有直讲八人熙宁改为太学博士元丰定制亦无国子博士大观元年薛昂乞置国子博士四员国子正录各二员与太学官分掌教导从之建炎并国子监于礼部绍兴三年诏驻跸所在因国子监量养生徒置博士二员元置二人
　　群书要语博者博通古今士者辩于然否〈汉官仪〉生事爱敬丧没如礼兼崇载籍穷微阐奥则保举〈东汉中兴举博士科督邮板状〉足下出文阃为诸生之蓍龟作后来之绵蕝得不思居其位者不愧其道处于职者不堕其业乎否则来大易负乘之讥招诗人伐檀之刺矣〈皮日休移成均博士书〉置博士之职而著录之生若云开集贤之馆而款阙之学如市〈文选〉召端师老徳以为学官〈唐儒林传〉博士不寻章〈张𬸦集〉博士师属也〈韩文〉列于师官〈初寮章毅制〉䌷经训胄〈郑补之制〉宜寘博通之列〈胡文恭除陈益制〉进迁学省充豫教官〈许恢等制〉擢任儒林之官参司胄子之教〈潘夙制〉博通领于儒参〈李希逸制〉成均典教〈葛僖制〉典胄之选〈公是行张会制〉博士道之渊薮〈魏高上书〉　教学以导世治性为时养器其置学立五经博士以崇王化隆风俗〈吴志诏〉
　　诗句评事不读律博士不寻章〈唐张𬸦为车载斗量之诗时沈全交于南院吟云〉三年国子师肠肚习藜苋〈韩愈诗〉儒庠恣游息圣籍饱商㩁　渐阶群振鹭入学诲螟蛉〈并同上〉
　　古今事实
　　章甫冠
　　汉文帝时博士朝服玄端章甫冠〈通典〉
　　两梁冠
　　晋置国子学博士一人介帻两梁冠服佩同〈司马彪百官志〉
　　端委佩玉
　　博士之职端委佩玉朝之大典以询度之〈晋中兴书〉
　　尊异服冕
　　博士秩卑以其传先王之训故尊而异之令服大夫之冕〈荀绰晋百官表〉
　　八世皆为
　　汉欧阳歙自欧阳生传伏生尚书至歙八世皆为博士〈并前后汉书〉
　　百年寖盛
　　武帝立五经博士迄于元始百有馀年传业者寖盛
　　被诏特命
　　后魏崔逸为国子博士每公事逸常被诏独进博士特命自逸始〈北史〉
　　扫门怪问
　　熊安生初仕北齐为国子博士武帝入邺安生遂令扫门家人怪而问之安生曰周帝重道尊儒必将见我矣俄而帝幸其第诏不听拜亲执其手引与同坐谓曰朕何如武王安生曰武王伐纣悬首白旗陛下平齐兵不血刃愚谓圣略为优帝大恱赐帛三百疋米三百石宅一区并赐象笏及九环金带其馀什物称是
　　论胜赐席
　　殷亮建武中征拜博士迁讲学大夫诸儒论胜者赐席至八九重帝用嘉之曰学不当如是耶
　　待诏金马
　　公孙弘对䇿第一入见拜为博士待诏金马
　　论经石渠
　　欧阳高为博士高孙地馀以尚书授太子为博士论石渠张山拊事小夏侯建为博士论石渠周堪与孔霸俱事大夏侯霸为博士堪译官令论石渠施雠为博士甘露中与诸儒论五经同异于石渠
　　参议礼乐
　　董钧永平初为博士时草创五郊祭祀及宗庙礼乐威仪章服并令钧参议多见从用当时称通儒〈后汉书〉
　　遣使关东
　　汉成帝遣博士使关东不称诏曰儒林之官学海渊薮宜皆通达国体故谓之博士否则学者无述焉非所以尊道徳也
　　使行风俗
　　汉元鼎中徐偃为博士使行风俗偃矫制使胶东鲁国鼔铸盐铁还奏事张汤劾偃矫制法死偃以为春秋之义大夫出疆有以安社稷利万民可专也汤不能屈
　　使录冤狱
　　前汉成帝初即位孔光为博士数使录冤狱行风俗振赡流民奉使称旨由是知名以高第为尚书
　　天下宗师
　　后汉朱浮以国学既兴宜广博士之选上书曰博士之官为天下宗师使孔圣之言传而不绝
　　为世表领
　　晋元帝时荀崧上疏曰昔咸宁太康永嘉之中侍中常侍黄门通洽古今行为世表领国子博士
　　说书称善
　　桓荣年六十馀世祖召令说书甚善之每朝会令荣于公卿前敷奏经书帝称善曰得生几晩拜博士〈同上〉
　　得人为庆
　　贞元八年以前江西府监察御史召拜博士朝士以得人为庆〈韩愈撰权徳舆墓碑〉
　　博通五经
　　徐文远博通五经隋大业初许善心荐为学官擢国子博士
　　考定经义
　　唐房眧远为国子博士会上令国子生通一经者并悉荐举将擢用之既䇿问讫博士不能时定臧否祭酒元善因令昭远考定之昭远览笔便下初无凝滞或有不服者昭远问其所传义疏辄为始末诵之然后出其所短自是无敢饰非者所试四五百人数日便决儒者莫不推其通博〈唐书〉
　　叔孙制礼
　　汉叔孙通为博士初制汉礼〈汉书〉
　　贾谊通书
　　贾谊颇通诸家之书年二十馀文帝召为博士年最少有诏议诸老未能言谊尽为之对人人各如其意所出诸生于是以为能文帝恱之超迁一岁至太中大夫
　　韩婴诗易
　　韩婴燕人也孝文时为博士景帝时为常山王太傅婴推诗人之意而作外传数万言其语颇与齐鲁间殊然其归一也而燕赵间言诗者由韩生韩生亦以易授人推易意而为之传燕赵好诗故其易微惟韩氏自传之孝宣时涿郡韩生其后也以易征待诏殿中其所授易即先太傅所传也尝受韩诗不如太傅易深韩氏故专传之
　　孔氏尚书
　　孔子之后孔忠生武及安国武生延年延年生霸安国与延年皆以治尚书为武帝博士霸以治尚书事太傅夏侯胜昭帝末年为博士霸生光经学尤明武帝初即位举为博士历官至丞相
　　小戴说礼
　　孟卿东海人也事萧奋以授后苍鲁闾丘卿苍说礼数百言号曰后氏曲台记授沛闻人通汉子方梁戴徳延君戴圣次君沛庆普孝公徳号大戴为信都太傅圣号小戴以博士论石渠由是礼有大戴小戴庆氏之学
　　张禹对易
　　张禹甘露中诸儒荐之有诏太子太傅萧望之问禹对易及论语大义望之奏禹精习有师法久之乃试为博士
　　匡衡解頥
　　匡衡好学家贫佣作以供资用尤精力过绝人诸儒为之语曰无说诗匡鼎来匡说诗解人頥元帝时为博士
　　朱云折角
　　朱云授易颇有师道是时少府五鹿充宗贵幸为梁丘易自宣帝时善梁丘氏说元帝好之欲考其异同令充宗与诸易家论充宗乘贵辩口诸儒莫能与抗皆称疾不敢会有荐云者召入摄齐升堂抗首而请音动左右既论难连拄五鹿君故诸儒语曰五鹿岳岳朱云折其角由是拜为博士
　　以经著姓
　　京房受易梁人焦延夀房授东海殷嘉河东姚平河南乘弘皆为郎由是易有京氏之学〈鲁国先贤传〉前汉施雠从田王孙受易召为博士初丁宽从田何授易宽授田王孙王孙授施雠孟喜梁丘贺繇是易有施孟梁丘之学严彭祖与颜安乐俱事眭孟孟曰春秋之意在二子矣孟死彭祖安乐各颛门教授由是公羊有严颜之学彭祖为宣帝博士〈前汉书〉
　　通经夺席
　　戴凭习京氏易年十六郡举明经征试博士拜郎中时诏公卿大会群臣皆就席凭独立光武问其意对曰博士说经皆不如臣而坐居臣上是以不就席帝召上殿令与诸儒难说多所解释帝善之拜为侍中后正旦百僚毕集帝令群臣能说经者更相诘难义有不通辄夺其席以益通者凭遂坐五十馀重京师语曰解经不穷戴侍中〈后汉书〉
　　论难温恭
　　桓荣拜博士车驾幸太学会博士论难于前荣温恭蕴藉每以礼逊相厌不以辞长胜人
　　词义锋起
　　王𫠆授著作郎寻令于国子宣授会高祖亲行释奠国子祭酒元善讲孝经与高祖论难词义锋起高祖大奇之超授国子博士
　　发扬风雅
　　盖文懿武徳初历国子助教时高祖引于秘书省学教授王公之子时文懿为博士文懿尝开讲发毛诗题公卿咸更相问难文懿发扬风雅甚得人之致敬
　　训授道义
　　归崇敬议以行纯洁文词雅正形容庄重可为师表者委以四品以上各举所知在外敦遣为博士学生朝晡请益师不时堂上训授道义示以文行忠信孝悌睦友旬省月试时考岁贡视生徒及第多少为博士考课〈并唐书〉
　　五经并授
　　魏乐详拜博士于时太学初立有博士十馀人其学多偏不敢亲授备员而已惟详五经业并授
　　为诗最精
　　汉文帝时申公为诗最精以为博士申公为诗传号曰鲁诗
　　广文自始
　　郑䖍玄宗爱其才为置广文馆以䖍为博士䖍不知广文曹司何在诉于宰相宰相曰上置广文馆以居贤者令后世言广文博士自君始不亦美乎䖍乃就职
　　经行宜充
　　薛广徳以鲁诗教楚国龚胜师事焉萧望之为御史大夫除广徳为属数与论议器之荐广徳经行宜充本朝以为博士
　　称九经库
　　谷律那贞观中累迁国子博士淹识群书褚遂良尝称为九经库
　　有倚席讥
　　李绛请崇国学士疏曰博士有倚席之讥
　　瘦羊博士
　　甄宇拜博士每腊诏赐博士人一羊有大小肥瘦时议欲杀羊分肉宇因取瘦者自是不复争后召会诏问瘦羊博士所在京师因以为号〈东观汉记〉
　　不冠博士
　　汉王式为昌邑王师昌邑废式系狱当死曰臣以诗三百五篇朝夕授王至于忠臣孝子之篇未尝不为王反复诵之也使者以闻得减死论后徴为博士式衣博士衣而不冠曰刑馀之人何宜复充礼官竟谢病归
　　李觉讲易
　　宋李觉字仲明迁国子博士太宗幸国子监诏觉讲易之泰卦觉因述天地感通君臣相应之旨太宗深为嘉赏
　　昭素通经
　　王昭素博通九经及著易论三十三篇太祖召命讲易因访以民事昭素所言诚实无隐太祖嘉之又问治世养身之术昭素曰治世莫若爱民养身莫若寡欲太祖重其言书于屏风拜国子博士〈并东都事略〉
　　转对内殿
　　史越王浩为国子博士转对内殿将复奏曰普安恩平王皆聪明宜择其贤者以系天下之望高宗颔之浩退高宗目送之翌日除秘书郎兼二王府教授〈朝野杂记〉
　　名重朝廷
　　杨文节公万里召为国子博士上疏乞留左司员外郎张拭黜军器少监韩玉玉罢由是名重朝廷〈言行录〉古今文集
　　杂著
　　进学解　　　　　　　　　韩愈
　　国子先生晨入太学诏诸生立馆下诲之曰业精于勤荒于嬉行成于思毁于随方今圣贤相逢治具毕张拔去凶邪登崇俊良占小善者率以录名一艺者无不庸爬罗剔抉刮垢磨光盖有幸而获选孰云多而不扬诸生业患不能精无患有司之不明行患不能成无患有司之不公言未既有笑于列者曰先生欺予哉弟子事先生于兹有年矣先生口不绝吟于六艺之文手不停披于百家之编纪事者必提其要纂言者必钩其玄贪多务得细大不捐焚膏油以继晷恒兀兀以穷年先生之于业可谓勤矣抵排异端攘斥佛老补苴罅漏张皇幽眇寻坠绪之茫茫独旁捜而远绍障百川而东之回狂澜于既倒先生之于儒可谓劳矣沈浸𬪩郁含英咀华作为文章其书满家上规姚姒浑浑无涯周诰殷盘佶屈聱牙春秋谨严左氏浮夸易奇而法诗正而葩下逮庄骚太史所录子云相如同工异曲先生于文可谓闳其中而肆其外矣少始知学勇于敢为长通于方左右具宜先生之于为人可谓成矣然而公不见信于人私不见助于友跋前㚄后动辄得咎暂为御史遂窜南夷三年博士冗不见治命与仇谋取败几时冬暖而儿号寒年登而妻啼饥头童齿豁竟死何裨不知虑此而反教人为先生曰吁子来前夫大木为杗细木为桶欂栌侏儒椳𫔶扂楔各得其宜施以成室者匠氏之功也玉札丹砂赤箭青芝牛溲马勃败鼔之皮俱收并蓄待用无遗者医师之良也登明选公杂进巧拙纡馀为妍卓荦为杰校短量长惟器是适者宰相之方也昔者孟轲好辩孔道以明辙环天下卒老于行荀卿守正大论以兴逃䜛于楚废死兰陵是二儒者吐辞为经举足为法绝类离伦优入圣域其遇于世何如也今先生学虽勤而不繇其统言虽多而不要其中文虽奇而不济于用行虽修而不显于众犹且月费俸钱岁糜廪粟子不知耕妇不知织乘马从徒安坐而食踵常途之促促窥陈篇以盗窃然而圣主不加诛宰臣不见斥兹非幸欤动而得谤名亦随之投闲置散乃分之宜若夫商财贿之有亡计班资之崇卑忘已量之所称指前人之瑕疵是所谓诘匠氏之不以杙为楹而訾医师以昌阳引年欲进其狶苓也
　　议杨绾条贡举状　　　　　贾至
　　今两京有太学州县有小学兵革一动生徒流离儒臣师氏禄廪无秩独礼部每岁擢不其谬哉祇足长浮薄之风启侥幸之路矣其国子博士等望加员数厚其禄秩选通儒硕生间居其职十道大郡量置太学馆舍博士出外兼领郡官召至生徒依法考校如此则青青不复兴刺扰扰由是归本矣
　　古诗
　　赠郑䖍博士　　　　　　　杜子美
　　诸公衮衮登台省广文先生官独冷甲第纷纷厌粱肉广文先生饭不足先生有道出羲黄先生有才过屈宋徳尊一代常坎轲名垂万古知何用杜陵野客人更嗤被褐短窄鬓如丝日籴太仓五升米时赴郑老同襟期得钱即相觅沽酒不复疑忘形到尔汝痛饮真吾师清夜沈沈动春酌灯前细雨檐花落但觉高歌有鬼神焉知饿死填沟壑相如逸才亲涤器子云识字终投阁先生早赋归去来石田茅屋荒苍苔儒术于我何有哉孔丘盗跖俱尘埃不须闻此意惨怆生前相遇且衔杯律诗
　　送国子博士令狐赴兴元觐省
　　刘禹锡
　　相门才子高阳族华省清资五品官谏院过时荣棣萼谢庭归去踏芝兰
　　国子助教〈附国子教授〉
　　历代沿革晋武帝初立国子学置助教十五人官品视南台御史服同博士东晋孝武损为十人宋齐同梁班第二陈品第八秩六百石后魏第七品北齐置十人隋初置国子助教三人大业三年减置一人唐増置一人宋置国子四门助教元置国子助教二人国子教授四人
　　古今事实
　　以经文授
　　刘执思渤海人也迁国子助教以经文授皇太子正直纯厚有儒者之风〈北齐书〉
　　以能诗召
　　宋至道元年布衣潘阆对于崇政殿赐进士及第授国子四门助教阆卖药京师好交结上左右有言其能诗者因召见而有是命未几复追还诏书
　　古今文集
　　杂著
　　国子助教薛君墓铭　　　　韩愈
　　君韩公达字大顺少气高为文有气力务出于奇以不同俗为主始举进士不与先辈揖作胡马及圆丘诗京人未见其书口相传以熟及擢第补家令主簿佐凤翔军军帅武人君为作书奏读不识句传一幕以为笑不为变后九月九日大会射设标的高出百数十尺令曰中酬锦与金若干一军尽射莫能中君执弓腰二矢指一矢以兴揖其帅曰请以为公欢遂适射所一座皆起随之射三发连三中的坏不可复射中辄一军大呼以笑连三大呼笑帅益不喜即自免去后佐河阳军任事去害兴利功为多拜协律郎益弃奇与人为同今天子修太学官有公卿言诏拜国子助教分教东都生元和四年卒铭曰官不遂归讥于时身不得年又将尤谁世再绝而绍祭以不隳
　　太学博士
　　历代沿革魏太学置五经课试之法置春秋榖梁博士东晋増置国子博士十六人谓之太学博士北齐国子寺有太学博士隋罢国子唯立太学置博士五人唐増置三人掌教文武五品以上郡县公子孙郑覃请太学五经置博士禄廪比王府官宋元丰三年诏改国子监直讲为太学博士每经二人掌分经讲授考校程文以徳行道艺训导学者绍圣元年左司諌翟思言熙宁更置太学博士正录虽有朝廷特除然类令国子监长贰荐举以次除授元祐以来罢去试法请自今除学官依旧法召试从之绍兴置太学博士三员元置四人
　　群书要语以文学为官〈南丰制〉宜率励多士首善京师以风四方以教导为官〈曲阜集〉矧由辟海进陟道山〈同上〉往司讲解〈栾城制〉贤关养士众建师儒宜尔褒迁遂专训导〈初寮制〉敷学省之经〈胡文恭制〉置在庠讲之员〈同上〉西域氏之教其徒日以讲习决释其法为事吾之视太学又足以为西域氏之羞矣奚不日戒其属月励其徒年持六籍日决百氏俾诸生于圣典也洞知大晓〈皮日休与博士书〉
　　诗句先生万古名何用博士三年冗不治〈蔡天启为博士三年〉古今事实
　　服大夫冕
　　博士秩卑以其传先王之训故尊异之令服大夫冕〈荀绰晋百官表〉
　　比王府官
　　唐郑覃既名儒故以宰相领祭酒讲大学五经置博士禄秩比王府官〈唐本传〉
　　马光升堂
　　马光为太学博士尝因释奠高祖亲幸国子学王公以下毕集光升堂讲礼诸儒生以次论难皆当时硕学光剖析凝滞
　　徳明赐帛
　　陆徳明为太学博士高祖已释奠召博士徐文远浮屠慧乘道士刘进喜各讲经徳明随方立义遍析其说帝大喜曰三人者诚辨然徳明一举辄蔽可谓贤矣赐帛五十疋
　　六儒并授
　　隋马光开皇初高祖征山东义学之士光与张仲让孔龙窦仕荣张买奴刘祖仁等俱至并授太学博士时人号曰六儒〈隋书〉
　　一时皆冠
　　大业初许善心荐徐文远及包恺褚徽陆徳明鲁达为学官文远擢国子博士世称左氏有文远礼有褚徽诗有鲁达易有陆徳明皆一时之冠
　　征质凝滞
　　谢沈康帝即位议七庙迭毁于是以太学博士征之质凝滞也〈晋中兴书〉
　　讲甚精博
　　唐王恭少笃学教授乡闾弟子数百人贞观初召拜太学博士讲三礼别为义证甚精博盖文懿文达皆当时大儒每讲遍举先儒义必畅恭所说
　　诸生横卷
　　光武起太学博士舍内外讲堂诸生横卷为海内所集〈后汉书〉
　　学生文名
　　胡安国迁太学博士学生以文自名每一篇成置锦囊中游公卿间转嘱公处之职事乃袖刺至博士舍公问所为文其人曰比为肇明取去肇明者祭酒薛昂也他日又问之对曰近寘公达所公达者中书侍郎刘达也于是公鄙其为人公为师儒谨所好恶如此〈言行录〉
　　精选博士
　　淳化三年杨徽之上言文士虽多而通经甚少精选五经博士各专业教胄子此风化之本也
　　荐除博士
　　秦观字少游元祐初苏轼以贤良方正荐于朝除太学博士〈事略〉
　　恩锡有差
　　权邦彦字朝美为太学博士徽宗幸学设幄堂上天颜喜甚恩锡有差延见诸生命公讲下武诗言明理畅
　　被旨奏对
　　陈忠肃公瓘字莹中为太学博士被旨奏对论稽古造膝之言遂明继述之义泰陵喜所未闻反复诘问语遂移时迫于进膳公乃引退上意感悟约公再见有变更时事之意泰陵圣颜英睿臣下奏对往往摄于天威少或契合公召见遽以人所难言逆意开陈辞达义明使人主豁然感悟由是缙绅士夫罔不钦服苏黄门闻之抚几叹曰吾兄东坡最善论事然亦不知出此以书抵公叹誉甚至〈言行录〉
　　古今文集
　　杂著
　　除太学博士谢陈丞相启　　吕伯恭
　　里闬湮沈久安分守胶庠清邃骤被诏除夫何逖远之踪犹在选抡之数窃以合蒸髦于万㝢谏以度程嗣绝学于六经司其训诂名挂成均之属号为儒者之先于秩虽微所系实大茍训迪渐摩之本曾弗玩心则呻吟呫哔之馀焉能塞责厥职升降视人重轻如某者气禀颛𫎇志尚疏阔定交铅椠不知岁月之多借助韦未觉悔尤之寡每因晏豫窃自揣量惟材谫故不足爼豆英游惟识眊故不足权衡世变继以闵忧之积益于宠利之疏干命义而侥求匪惟失已饰庸虚而衒鬻又复欺人徒欲粗试于州县簿领之间曷敢自通于廊庙钧陶之上忽惠除书之及罔知拜赐之端意者槩视戚疏曲加诱掖畀教导之任使预怀无废之惭宽奔走之期使尚有讨论之暇进之以作其怠缓之以俟其成自视缺然何以领此斯盖伏遇某官翼宣天縡弼亮皇猷深惟封殖于丕基畴若招徕于群献荆金梁铁贡九牧以并登粤镈燕函列百工而咸在多取或容于舛误广求遂逮于孱愚某敢不䌷绎旧闻研思微旨千年蠧简傥输毫发之劳一世龙门庶答丘山之施过此以往未知所裁
　　律诗
　　再至学省作　　　　　　　王介甫
　　平生扰扰复胶胶学省重来岁又交骑马醉遭官长骂读书惭被学生嘲何为眷恋米五斗便可经营把一茅好买江干千个竹待看烟雨长春梢
　　除书学博士初朝谒呈时宰　米元章
　　半生湖海看青山惯佩笭箵揽辔艰晓起初驰朱雀路霜华惭缀紫宸班百寮卑处瞻丹陛五色云中望玉颜浪说书名落人世非公那解彻天关
　　太学助教
　　历代沿革后魏置太学助教八品中北齐国子寺有太学助教二十人九品下后周置太学助教上士六人隋初五人正九品下大业三年减为二人唐増置三人宋置四门助教元置四人太学助教
　　古今事实
　　李训别与
　　唐李徳裕太和中为平章事时文宗欲李训为谏官徳裕谏曰李训小人不可在陛下左右文宗曰人谁无过俟其悛改徳裕曰圣人有改过之义训天性奸邪无悛改之理帝乃顾王涯商量别与一官乃授四门助教
　　邢惇恱除
　　宋邢惇以布衣召对真宗东封还雍丘问以治道惇曰陛下东封西祀皆已毕矣臣复何言上恱除四门助教古今文集
　　杂著
　　凌助教蓬屋题诗序　　　　柳子厚
　　儒有蓬户瓮牖而自立者河间凌士燮穷讨六籍皆有著述而尤邃春秋为儒官守道端庄植志不回在京师十二年家本吴也欲归而不可得遂构蓬室以备揖让之位栋宇简易仅除风雨盖大江之南其旧俗也所谓求仁而得斯固然欤夫厚人伦怀旧俗固六义之本群公是以有发徳之什书在屋壁余序而引之
　　四门助教厅壁记　　　　　柳宗元
　　周人置虞庠于四郊以养国老教胄子祭统曰天子设四学盖其制也易传太初篇曰天子旦入东学昼入南学夕入西学暮入北学蔡邕引之以定明堂之位焉大戴礼保傅篇曰帝入东学以贵仁入南学以贵徳入西学以贵信入北学以贵爵贾生述之以明太子之教焉故曰为大教之官而四学具焉参明堂之政原大教之极其建置之道弘也后魏太和中立学于四门置助教二十人隋氏始隶于国子而降置五人皇朝始合于太学又省至三人员位弥简其官尤难非儒之通者不列也四门学之制掌国之上士中士下士凡三等侯伯子男凡四等其子孙之为胄子者及庶士庶人之子为俊士者使执其业而居其次就师儒之官而考正焉助教之职佐博士以掌鼔箧榎楚之政令分其人而教育之其有通经力学者必于岁之杪升于礼部厅简试焉课生徒之进退必酌于中道非博雅庄敬之流固不得临于是故有去而升于朝者贺秘书由是为博士归散骑由是为左拾遗旧制以拾遗为八品清官故必以名实者居于其位贞元中王化既成经籍少间有司命太学之官颇以为易专名誉好文章者咸耻为学官至是河东柳立始以前进士来署兹职天水武儒衡闽中欧阳詹又继之是岁四门助教凡三人皆文士京师以为异余与立同祖与武公同升于礼部与欧阳生同志于文四门助教署未尝纪前人名氏余故为之说而由夫三子者始
　　律诗
　　赠敬睦助教　　　　　　　释无可
　　禁掖人知连状荐国庠官满一家贫清仪都道蓬瀛客直气堪为谏诤臣




　　古今事文类聚新集卷三十一
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