古今合璧事类备要 (四库全书本)/外集卷03

外集卷二 古今合璧事类备要 外集卷三 外集卷四

  钦定四库全书
  古今合璧事类备要外集卷三
  宋 谢维新 撰
  祭祀门
  郊祭 附南北二郊分合
  礼经考索祭祀之义大率有三祀天地所以示人报本也祀圣贤所以训人崇德也祀祖考所以教人追孝也三者行于天下则万人顺百神和此先王所以重祭祀也自今观之祭莫大于天天行徤其道变化是以包牺氏仰而观之以类万物之情黄帝封禅天地少昊戴时以象天颛帝乃命南正重司天以属神高辛顺天之义尧命羲和敬顺昊天至舜始肆类于上帝郊祭所从来尚矣盖以天地以王者为主圣王制祭天地之礼必于在国之郊亦曰圣王之居皇天所观视故也然是祭也本惟于即位之初而行此礼亦不欲数也何后世则有三岁或一岁而数行焉本惟以天子之尊而行此礼示不可僣也何后世固有诸侯而僣用焉本惟主于尊上帝而行此礼示不可泛也何后世则有变上帝而为六天之说分南郊而北郊之议焉由是古人郊祀之礼漠然无定据矣盖至于我国朝郊祀之礼至元祐而始定设大神大示及太祖太宗配位自天地至从祀诸神凡七百七十有一焉仍诏今后南郊合祭天地依元祐七年例拖行迨南渡绍兴始克行之迨今未有改也然祭不欲数亦不欲疏数则烦烦则不敬疏则怠怠则又忘三岁一郊守为常典未为不可也而今也惟天子即位则始亲郊焉至于三岁之久则间惟举明堂之典毋乃失之疏乎或者曰郊之费倍于明堂故郊不欲间行也然岂知祖宗自有故事由事神赏军之外一切从俭自宜大有咸省茍从省约则三岁一行何不可之有惟省约之未能焉此郊祭所以为希阔之典欤虽然圣人此心与天为一不以郊祭之数而此敬为之尧存亦不以郊祭之䟽而此敬为之桀亡也惟于即位之初一见天地而三年之久间修明堂配天配帝不䟽不数揆之以古人之礼时中之义殆庶几焉
  事类殷荐丨丨于上帝易肆类丨丨于上帝书昭事丨丨上帝对越丨丨在天并诗报天大丨丨埽地丨丨而祭于其质也天道郊所以明丨丨天位先王祭帝于郊所以定丨丨也用犊郊之祭也牲用骍尚赤也丨丨诚也并记用骍凡阳祀丨丨牲毛之郊天也礼辛日郊之用辛也周之始郊日以至注用丨丨者人君当斋戒自新耳阳位兆于南郊就丨丨也记燔柴丨丨于泰坛祭天也张毡丨丨按设皇邸以褾祀之田烛汜埽反道乡为丨丨不命唯人听上注谓郊祀也汜归反道谓除郊见道越绋有䘮不祭唯祭天地社稷为丨丨行事并白氏六帖子月郊天之月而日至鲁礼也三王之郊一用夏正鲁以无冬至祭天于圜丘之事是以建丨之丨郊天示先有事也寅月一用夏正注建丨丨也象天地器用陶匏以丨丨丨之性象日月郊之祭也迎长至之日也注郊天丨丨丨以示人则天数王被衮以象天冕璪十有二旒丨丨丨也并郊特牲舞云门丨丨丨以祀天礼大司乐事上帝亦越文王武王丨丨丨书立政旅上帝周礼祀上帝大宗伯禋祀丨昊天丨丨同上祈农事㐮十七年夏四月卜郊不从乃免牲孟献子曰吾乃今而后知有卜筮夫郊祀后稷以丨丨丨也是故启蛰而郊郊而后耕今既耕而卜郊宜其不从也左鲁之郊丨丨丨禘非礼也周公其衰矣杞之郊丨丨丨也禹也宋之郊丨丨丨也契也是天子之事守也并记礼运卜不从四丨郊丨丨乃免牲犹三望非礼也左望非礼不郊而丨皆丨丨也又见上文左三年一秦始皇尊雍四畤上帝丨丨丨郊常以十月丨丨丨郊自始皇始三岁一汉武帝初至雍郊见五畤后常丨丨丨郊増五畤汉文帝丨雍丨丨夏四月郊祀上帝始见雍郊见复五畤成帝罢甘泉诸畤后又诏丨甘泉泰畤雍丨丨复亲郊下诏议汉文帝十五年春黄龙见成纪上乃丨丨丨郊祀公孙臣明服色新垣平设五庙夏四月上幸雍始郊见五帝赦天下本纪有司议宣帝本始二年诏丨丨丨曰往者朕郊见上帝西祭陇首获白麟以馈宗庙见群鹤武帝后元元年诏朕见上帝巡于比边丨丨丨留止献荐于秦畤光景并见获白麟见前注神光集永始四年行幸甘泉郊泰畤丨丨降丨紫殿精气感天郊飨神歌整泰坛礼皇神丨丨丨百灵宾束缊火燎芳薪紫坛游冠青云晋音乐志正火德光武建武二年立郊兆于城南始丨丨丨因火数立夏之日迎夏于南郊祭赤帝祝融车旗服色皆赤注郊去邑七里丨丨丨也后郊祀志除帝座晋武帝泰始二年南丨五丨丨从王肃议岁二郊梁陈以降皆迄于隋议者各宗所师故郊丘互有变易天监二年吴操之启报传云启蛰而郊郊应立春之后何终之议今之郊祭是报昔岁之功而祈今年之福故取岁首上辛不拘立春之先后周冬至于圜丘大报天也夏正又郊以祈农事故有启蛰之岁自晋太始二年并圆丘方泽同于二郊是知今之郊禋礼兼祈报不得限以一途也帝曰贠丘自是祭天先农即是祈榖但就阳之位故在郊也冬至之夜阳气起于甲子既祭昊天宜在冬至祈榖时可依古必须启蛰在一郊坛分为二祭自是冬至谓之祀天启蛰名为祈榖隋礼仪志岁一郊北齐其南郊则丨丨丨玉帛载升丨丨丨丨棫朴斯燎旌回外壝跸静郊门千乘按辔万骑云屯藉茅无咎扫地惟尊隋乐志笾豆有数祀昊天上帝于员丘尊罍玉币丨丨簠簋丨丨唐志太后谢况唐则天临朝武承嗣伪款洛水石导使为帝遣雍人唐司泰献之后号为赛图于是汜人又上瑞石丨丨乃郊上帝丨丨皇后亚献中宗将南郊诏定仪典时祝钦明郭山恽建言丨丨为丨丨禇无量与太常博士唐绍蒋钦绪因争以为郊祀国大事其折衷莫若周礼周礼冬至祭天圆丘不以地配惟始祖为主亦不以妣配故后不得预又大宗伯凡大祭祀王后不与又内宰太皇后裸献则赞瑶爵祭天无祼知此乃宗庙祭耳巾车内司服掌后六服为五路无后祭天之服与路是后不助祭天也惟汉有天地合祭皇后参享事末代黩神事不经见不可为法为郊祀录正元中太常礼院修撰五经考次历代郊庙沿革之制及其工歌祀号而图其坛屋陟降之序丨丨丨丨十卷唐礼乐志上南郊赋徐彦伯移蒲州以近畿会郊祭丨丨丨丨一篇孔氏帖昭谢上玄太宗太平兴国三年诏祗见九庙丨丨丨丨伸报上帝至道元年正月十日南郊诏昨颁诏旨将奉郊丘取来岁之仲春丨大丨于丨丨屏去荤茹真宗祥符一年上曰太祖太宗每奉郊祀皆丨丨丨丨朕三祀圜丘并遵行之顾外廷不知耳更制稿枯仁宗庆历十年太常言奉祠郊庙冝丨丨丨丨为藉缩酒用茅恭上帝号真宗大中祥符九年用来年正月一日上玉皇号有争南郊恭谢礼诏秘图申锡灵祲洪均式瞻霄极之尊䖍上帝真之号来岁元日适协上帝举冠绝未行之事报高明洪覆之恩谨以来年正月一日诣玉清昭应宫与天下臣庶丨丨玉皇大天丨圣丨又谨以正月十一日有事于南郊行恭谢之礼裒对明灵仁宗庆历四年南郊御札六款洵丘祇见上帝忾闻六圣之祫丨丨丨丨之臻款见道祖皇祐五年赦自合宫之迄飨即阳土以系诚申命攸司详稽旧典卜日南之长晷祀上帝之圆丘前诏诸儒考正雅乐率前期而戒誓复先甲而洁齐钦翼秘宫丨丨于丨丨恭优在庙永念于前人紫营未除赤霄在望苍璧既奠朱燎以升燔燎泰坛英宗治平二年赦就阳国郊肇禋吉土振古盛节本朝上仪因黄宫之气萌迨南极之景至躬执圭币洁修粢盛祼荐清庙之庭丨丨丨丨之地于时祥晏温大圆精粹和气充塞积曀肃清兹皆诸神受祀于怀柔有美卷顾而响荅陟配烈祖神宗元丰六年南郊制奉罍以款真宇祼鬯以享宗祊斋戒乎端诚之宫清肃乎礼神之囿丨丨丨丨对侑昊穹维太常之斿备金玉之驾迺搢大圭以为国之缀迺服大裘以仿古之文钦柴之燎四施爥炀太一圜锺之乐六变缴绎崇丘孝奏而日月光灵游而风马下对佑昊穹徽宗大观四年南郊改元制乘景至之熙辰备星陈之法驾祼献清庙初蠲饎以掲䖍谒款紫坛遂钦柴而展采推本烈祖丨丨丨丨表洁纯牺荐诚苍玉干端澄霁哲宗元符元年南郊制未奉皇祗之祠先严苍昊之飨乘一阳之复习三岁之常即路寝以斋居至珠庭而朝献广牡肆祀于假庙以诏䖍钦柴宗祈遂升坛而款谒配侑烈祖对越明神乐成绎纯礼敬敕备于时丨丨丨丨冬序晏温灵星嘉虞精意昭格云物晏温元祐七年十一月一日冬至合祭天地于圆丘是日五鼔辇诣坛外壝百官准诏不回班自小次历午陛外坛不设茵褥稽首跪奠致诚极恭夜月澄爽丨丨丨丨比还御按肆赦终日和燠翌日时雪如期云云又见后合祭并长编宿斋如望高宗绍兴十三年进呈郊礼丨丨丨丨祭青城幕次事上曰止是一宿不必枉费人力所有宿斋处望祭殿只随宜绞缚用芦席青布之类不得侈大致斋而雪绍兴十六年十一月初上丨丨丨丨作及朝献则杲日丽空至郊夕则彻阴登坛即霁而台星明见不事华丽绍兴十三年有司检举将来大礼依旧合用珠子坐褥上曰丨丨丨丨为主若事华丽恐非事天之意并从省约孝宗隆兴三年诏曰太祖皇帝乾德元年郊祀诏书有云务从省约毋至烦劳仰见祀天之诚养民之心朕遵皇祖之典崇俭德而戒劳民除事神赏军外其乘舆服御及中外支赏丨丨丨丨并圣政
  分飨丘圜方凡乐圜锺为宫黄锺为角大簇为徴姑洗为羽靁鼔靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函锺为宫太簇为角姑洗为征南吕为羽灵鼔灵鼗孤竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣隋音乐志城南北天郊在长安丨丨地郊在长安城丨所属掌治坛𫮃郊宫四时供张以奉郊祀武帝定丨丨丨郊祀之亊祠泰一于甘泉圜丘取象天形就阳位也祀后土于汾阴泽中方丘取象地形就阴位也成帝徙丨丨丨泰畤后土于京师始祀上帝于长安南郊杞后土于长安北郊并三辅黄图康衡议丨丨丨宜于长安定南北郊为万世基遂立甘泉泰畤紫坛八觚宣通八方五帝之坛周环其下有群神之坛以尚书禋于六宗望于山川遍于群神之义紫坛有文章采刻镂黼黻之饰及玉女石坛仙人祠瘗鸾辂骍骑寓托焉臣闻郊坛飨帝之谊埽地贵诚尚质不敢修其文以为神祇功德至大难备庶物不足以报功惟至诚为可其紫殿饰女乐鸾辂骍骑龙马石坛之属宜皆勿备本传桓谭奏右将军王商等以为长安圣王之居皇天所观视冝徙就正阳太阴之处于是丨丨丨曰宜于长安定南北郊为万世基天子从之本传高帝配光武建武元年即位于鄗祭告天地采用元始中郊祭故事二年正月初制郊兆于雒阳城南七里为圜坛八陛中又为重坛天地位其上皆南乡西上其外坛上为五帝位其外为壝重营皆紫以象紫宫陇蜀平后乃增广郊祀丨丨丨食位在中坛上西面北上天地高帝黄帝各用犊一青帝赤帝共用犊一白帝黒帝共用犊一日月北斗共用牛一四营群神共用牛四凡乐奏青阳朱明西皓玄冥及云翘育命舞既送神燌爼实于坛南已地后祭祀志高后配三十二年初营北郊雒阳城北四里为方坛四陛明年正月辛未郊别祀地祇位南面西上高皇后配西南北上皆在坛上中岳在未四岳各在其方中营内海在东四渎河西济北淮东江南地祇高后用犊各一五岳共牛一四海共牛一奏乐如南郊同上加登歌隋圜丘在国南七里每岁冬至祀昊天玉帝方丘在国阴六里南郊舞奏黄锺取阳始化也其郊舞奏林锺取阴始化也丨有丨丨用夏正明山宾称伏寻制旨周以建子祀天五月祭地殷以建丑祀天六月祭地夏以建寅祀天七月祭地自顷代以来南北二郊同丨丨丨诏更详议山宾以为二仪并尊三朝庆始同于此日二郊为允并请迎五帝于郊并以始祖配享隋礼仪志武德祭唐武德中冬至及孟夏雩祭皇地祇于方丘神州地祇于北郊以景帝配而上辛祈谷祀感生帝于南郊祀五方天帝于明堂以元帝配开元祠玄宗自东都将迁西京幸并州至丨丨十一年亲丨后土为苍生祈榖自是神明昭佑累年丰登有祈必报礼之大者且汉武亲祠雎上前后数四请唯旧事享后土行报赛之礼从之至十一月祀后土雎上其文曰恭惟坤元道昭品物广大茂育畅于生成庶冯休和惠及黎献博厚之位粤在汾阴肃恭时巡用昭旧典敬以琮币牺牲粢盛庶品备兹瘗礼式展诚悫睿宗皇帝配神作主礼毕令有司刊石于祠所并唐礼乐志
  合祭则天亲飨古者祭天于圜丘在国之南祭地于泽中之方丘在国之北所以顺阴阳因高下而事天地以其类也其方位既别而其燎坛瘗坎乐舞变数亦皆不同而后世有合祭之文丨丨万岁元年丨丨南郊始合祭天地睿宗有事丨丨即位将丨丨于南郊贾曽议曰云云三辅故事祭于圆丘上帝后土位皆南面则汉尝合祭矣禇无量郭山恽等皆以曽言为然是时睿宗将祭地于北郊故曽之议寝开元合祭元宗定丨丨礼天宝元年丨丨天地于南郊终唐之世莫能改并唐礼乐志乾德合祭本朝丨丨元年丨丨将升坛有司共黄褥为道上曰朕洁诚事天不必如此命去之皇祐合祛仁宗丨丨五年南郊御礼云夫四时常礼戒在有司三岁亲祠敢稽旧典迪惟孔圣光施冲人获执牲喧以事郊庙云云丨丨天地并祐祖宗庶几告诚岂曰能飨惟时上帝赐朕有年至欲祼鬯酒于世室进纯牺于泰畤因以昭孝范俗延祚庇民敢惮必躬以昭大报熙宁合祀神宗丨丨元年制升禋燎于泰畤丨祛丨于柔祗本建隆章哲宗元祐七年南郊制念尝再飨乎穹昊未始祗事乎皇祗是用推丨丨丨之旧丨复奉熙宁之故实执鬯以祼太室奠玉以合两仪严烈祖以配天洽百神而承宇依元祐例元祐八年诏昔岁仲冬竭诚大祀神祇飨荅祖宗熙宁前诏有司载加集议犹欲咨度诸儒之论稽参六艺之文今后南郊合祭天地丨丨丨七年丨罢礼部集议按元祐七年彭汝砺言今应祭方泽也而合于圜丘用夏至也而用冬至何以异也是年十一月冬至合祭天地于圜丘致飨穹祇徽宗建中靖国元年南郊改元崇宁制奉神考初行之志绎绍圣申议之文将蔵事于皇祇先致享于穹昊云云祼清庙以肃将款圆坛而拜享苍璧既奠紫坛其升乾象粹精虚心嘉向和气洋溢景光陆离并长编合祭天地高宗绍兴十三年初谒景灵宫丨丨丨丨建金鸡肆赦系年录扬子云甘泉宫赋惟汉十世将郊上玄定泰畤拥神休尊明号同符三皇录功五帝迺命群僚历吉日协灵辰星陈而天行诏招揺与太阴兮伏钩陈使当兵属堪舆以璧垒兮梢䕫魖而抶獝狂八神奔而警跸兮振殷辚而军装蚩尤之伦带干将而秉玉戚兮飞𫎇茸而走陆梁于是乘舆迺登夫凤皇兮而翳华芝驷苍螭兮六素虬帅尔阴闭霅然阳开流星旄以电爥兮咸翠盖而鸾旗屯万骑于中营兮方玉车之千乘声駍𨼆以陆离兮轻先疾雷而馺遗风临高衍之嵱嵷兮超纡谲之凊澄登椽栾而羾天门兮驰阊阖而入凌兢是时未臻夫甘泉也迺望通天之绎绎于是大夏云谲波诡摧嗺而成观翠玉树之青葱兮璧马犀之璘㻞金人仡仡其承锺虡兮嵌岩岩其龙鳞配帝宫之悬圃兮象太一之威神洪台崛其独出兮㮹北极之嶟嶟列宿乃拖于上荣兮日月才经于柍振雷郁律于岩窔兮电倏匆于墙藩左搀抢而右玄冥兮前熛阙而后应门䕃西海与幽都兮涌醴汨以生川览樛流于高光兮溶彷徨于西青前殿崔巍兮和氏玲珑抗浮柱之飞榱兮神漠漠而扶倾闶阆阆其寥廓兮似紫宫之峥嵘曳红彩之流离兮飏翠气之宛延于是天子穆然珍台间馆璇题王英蟺蜎蠖濩之中澄心清魂储精垂恩迺感动天地逆釐三神靡薜荔而为席兮折琼枝以为芳吸清云之流霞兮饮若木之露英集乎礼神之囿登乎颂祇之堂建光耀之长旓兮昭华覆之威威陈众军于东坑兮肆玉驮而下驰漂龙渊而还九垠兮窥地底而而上回揽道德之精刚兮侔神明与之为资于是钦柴宗析燎薰皇天招摇太一举洪頥树灵旗樵蒸焜上配藜四施肹蚃丰融懿懿芬芬缤暗霭兮降清坛瑞穰穰兮委如山事毕功弘回车而归天阃决兮地垠开八荒协兮万国谐天声起兮勇士厉云飞扬兮雨霶霈于胥德兮丽万世乱曰崇崇圜丘隆隐天兮登降峛崺单埢垣兮増宫参差骈嵯峨兮岭巆嶙峋洞无涯兮上天之滓杳旭卉兮圣皇穆穆信厥对兮来祗郊禋神所依兮徘徊招揺灵栖迟兮辉光眩曜降厥福兮子子孙孙长无极兮颜延年郊祀歌夤岁宝命严恭帝祖炳海表岱系唐胄楚灵监睿文民属睿武奄受敷锡宅中拓字亘地称皇罄天作主月竁来宾日际奉土开元首正洒人乐举六典聫事九官列序有牷在涤有洁在爼以荐王衷以荅神祐维圣飨帝维孝飨亲皇乎备矣有事上春礼行宗祀敬达郊禋金枝中树广乐四陈陟配在京降德在民奔精昭夜高燎炀晨阴明浮烁沈禜深沦告成大报受釐元神月御按节星驱扶轮遥兴远驾曜曜振振潘安仁闲居赋若乃背冬涉春阴谢阳施天子有事于柴燎以郊祖而展义奏钧天之广乐备千乘之万骑服振旅以齐玄管嘒嘒而并吹煌煌乎兹礼容之壮丽而王制之巨丽也韩退之圣德诗乃以上辛于郊用牡除于国南鳞笋毛笙庐幕周施开掲磊砢兽盾腾拏圆坛帖妥大兵四罗旗常婀娜驾龙十二鱼二雅雅霄升于丘奠璧献斚众乐惊作轰豗融冶柴熖嘘呵高灵下堕云云杜甫有事南郊赋练时日就阳位先是春官修颂祇之书献祭天之纪掌次阅毡邸之则封人考壝宫之旨司门转致乎牲牢之系小胥专达乎悬位之使二之日朝庙之礼既毕天子苍然视于无形澹然若有所听旌门坡陁以前骛彀骑反复以相经颉曾城之轧轧轶万方之荧荧驷道端而如砥浴日上而如萍制翠旄于华盖之角转黄屋于钩陈之星地回回而风淅淅天泱泱而气青青甲胄乘陵转迅雷于荆门巫峡玉帛清回霁夕雨于潇湘洞庭声明通于纯粹溟涬为之垠堮驷苍螭而蜿蜒若无骨以柔顺奔鸟攫而黝蟉徒有势于杀缚朱轮竟野而杳冥金鋄成阴以结络上方将降帷宫之𬘭缡屏玉⿰⾞⽝以蠖略人门行马拱乎合沓之场皮弁大裘始进于穹崇之幕冲牙铿锵以将集周卫轇轕而咸若月窟黒而扶桑寒田烛稠而晓星落云菡萏以张盖春葳蕤而建杓簪裾斐斐樽俎萧萧方面曲折周旋寂寥必本于天王宫与夜明相射动而之地山林与川谷俱标于是乎官有御事有职所以敬鬼神所以勤稼穑所以报本反始所以度长立极玄酒明水之尚越席疏布之则必取先于稻秫麹蘖之勤必取著于纷纯文绣之饰由是播其声音陈乎节奏变方形于动植听宫征于砰𥕤既而膟膋挂𦊰柴燎窟瑰𬴃擘砉赫葩斜晦溃电纒风升雪飒星碎拂勿⿰溁渺溟苁淬雷公河伯或𩣚𫘤以修耸霜女江妃乍纷纶而晻暧执绂秉翟朱干玉戚鼓瑟吹笙金支翠旌神光倏敛祀事孔明于是涾沲兮漫汗纡馀乎经营浸朱崖而洒朔漠汹旸谷而濡若英玄泽澹伫乎无极殷荐绸缪乎至精尔乃孤卿侯伯群儒三老稽首曰臣闻燧人氏已往法度难知文质未变太昊氏继天而王以木传子虞夏殷周焕炳葱蒨伏惟道祖视生灵之⿰裂丑害马之蹄啮呵五精之息肩考正气之无辙累圣昭洗中祚触蹶气惨黯乎暗夜之妖势回薄乎龙蛇之孽陛下抚紫极之将颓拾清氛于己缺罏之以仁义锻之以贤哲九五之后人人自以遭唐虞四十年来家家自以为稷卨上曰吁昊天有成命惟五圣以受我其夙夜匪遑定寔用素朴以守于嗟乎麟凤胡为乎郊薮夫圣以百年为鹑𪆪道以万物为刍狗于是默然而徐思终将固又固之意不在抑殊方之贡亦不必广无用之祠金马碧鸡非理人之术珊瑚翡翠此一物何疑奉郊庙以为宝增怵惕以孜孜况大庭氏之时六龙飞御而归王荆公议三圣并侑札子推尊尊以享帝义之至推亲亲以享亲仁之极尊尊不可以渎故郊无二主亲亲不可以僣故庙止其先今三后并侑欲以致孝也而适所以渎乎享帝后宫有庙欲以广恩也而适所以僣乎享亲推存事亡则非所以宁亲也臣等今详议欲乞各如礼官所议王荆公议郊祀坛制札子先王所以交于神明坛坎牲币器服时日形色度数莫不依其象类易曰一阴一阳之谓道乾阳物也坤阴物也冬日至祀天于地上之圜丘所谓为高必因丘陵而因天事天也夏日至祭地于泽中之方丘所谓为下必因川泽而因地事地也盖阳以圆为形其性动阴以方为体其性静天阳而动故祀于地上之圆丘而礼神以苍璧璧亦圆也地阴而静故祭于泽中之方丘而祀神以黄琮琮亦方也合祀天地为圆坛而于国阳之地上岂圣人以类求神之意哉熙宁郊仪祭皇地示坛八角祭神州地示坛广四十八步高五尺今则变方为圆坛神州筑方坛而复无坎皆不应礼伏请皇地示神州地示为方坛坛之外为坎庶协古制王荆公议不合燔燎札子伏为北郊所祭皇地示并神州地示只合坎瘗自来却如祭天升烟之义别建一坛燔祝版臣昨累次具状奏闻乞行改正虽𫎇圣旨下有司详定又縁所定坛壝仪注条件不少考求典故未能遽革伏睹今月二十一日神州地示亦依袭故常泥饰坛燎依旧行事臣昨亦备述自古以来祭祀皆为瘗坎盖取就下求阴之义及考先儒所祭地示即无槱燎之文伏睹国朝祀仪所载祀辞亦曰瘗仪却行燔燎之礼显是从来差错恐渎于神欲乞不候详定诸坛壝等制度先次考正今来瘗埋之义更不于坛上燔燎祝版以别天神地示之异上副陛下修诚致孝肃恭祀享之意奏闻候敕旨状前批送太常礼院本所谨案古者祀天神燎柴登烟祭皇地示埋瘗盖燔柴则廾烟于上瘗埋则达气于下求神必以其类故也王泾唐郊祀录凡祭祀地示则为瘗埳于神坛之壬地方深取足容物祭讫置牲币祝馔于其中而埋之熙宁祀仪皇地示神州地示皆为燎坛方一丈高一丈有二尺开上南出方六尺在坛南二十步内地祭大社大稷又设燎紫于西神门外道北以地示而同之天神之祀殊悖于礼所有今来王某起请实合礼制伏请自今祭皇地示神州地示大社大稷其祝版与牲币馔物并瘗于埳更不设燎所有皇地示神州地示州地示燎坛并乞除去
  诗集严祀事灿灿辰角曙亭亭寒露朝川原共澄映云日还浮飘上宰丨丨丨清途振华镳圆丘峻且坦前对南山标韩退之和李相公 事南郊览物兴怀呈一二知旧降大君太一天坛丨丨丨属车龙鹤夜成群春深玊藻寒初落露拂金茎曙欲分三代乐回风入律四溟歌驻水成文千官不动旌旗下日照南山万树云曹唐大礼诗奉严蠲端职恭瘗祀饬躬丨丨丨淑气符首节光风临上年梁传昭敬明祀惟皇丨丨丨云云森陈羽林骑肃穆虎贲弓王褒星斗垂光丨丨丨丨烛紫坛云云欲识懽心从四海钧天一曲引回鸾吴升霜露凝感丨丨丨宸丨肃僾动天引谢庄公规盛典列圣丨丨修丨丨万方和气助升烟钱勰郊祀诗灵圉仙游日月圆丘吉前期告上清朅来修祀事斋洁奉祗明丨丨宾瑶馆丨丨列玉京丹青浮象魏盛典照蓬瀛蒋之奇奉敕宿斋于上清馆祥官诗德泽恩光传警千门寂南郊彩仗回但惊龙再见谁识日双开丨丨施云雨丨丨变烬灰阅兵貔武振听乐凤皇来唐观南郊回仗诗龙常玉勒舞风汎丨丨轮霞浮丨丨谢庄龙驾凤笙五岳移丨丨十洲回丨丨陈弘祥辉嘉气孝湏三后配礼重一郊尊翠羽来千仗鸣铙下九关服维周冕盛乐自舜韶温未酌群灵堕先祠万玉犇黄流凝夕祼紫熖亘宵燔星拱低宸幄云回䕶帝辕丨丨新日月丨丨浃乾坤旷古归鸿铄函生跃至恩钦惟斋恪志迎福在元元王岐公郊祀庆成诗灵光瑞雾帝出乘昌运天心予太平文章三代继制作七年成大祀乾坤合刚辰日月明泰坛朝扫地魄宝夜垂精仰御圜苍盖环观海岳城北冥为朔易西极薄搀抢升燎丨丨合回鸾瑞气迎需云遍枯槁解雨泽勾萌可颂非天德因箴亦下情民言知可酌帝谓本无声节用因崇俭蕲年在好生无心湏格物克己自销兵化国安新政孤臣反旧耕还将清庙什留与野人耕东坡郊祀礼成诗方士朝仙杖汉统千龄接虞衡七政齐德馨天自飨容侵古犹稽舆卫勾陈北衣冠观阙西雨先清道跸寒避礼神圭丨丨丨丨丨宫垣挟御圭庙芝楹叠璧帝乐字连奎虚次尤祗栗怀亲极惨凄珠旒依玉色兰炬映璇题两相初扶翼崇坛六降𬯀高灵森欲堕诸福应如携燎夜坛三烛凌霜甲万犀宗燔申宝酌秘检䕶金泥奉引星辰烂旋归锦绣迷端门临五凤步辇驻双霓日照云裳委风含彩筤低和声翔四表嘉泽浸群黎盛事真寥廓微生荷奖提侍祠叨执爵著籍缪通闺异宠何其报孤忠誓不睽裁诗独愁晚犹得并凫鹥张于湖贺郊祀庆成诗吉土兆精禋祀教民昭孝天惟德是亲太宫严大飨丨丨丨丨丨礼乐三王盛梯航万国宾恩沾群动洽庆与一阳新奉册尊长乐均釐及众臣不湏云物瑞和气洽人神欧阳永叔南郊庆诗竹宫歌毖祀盛礼郊仪肃纯音帝乐清葳蕤飘翠羽赫奕展华旌凤邸光交覆鸾旗色共明缤纷拂葩盖辉映杂緌缨且异文竿饰非同翿舞名丨丨丨丨丨雅曲播遗声欧阳公翠旌诗灵祇摅景光君不见昔日西京全盛时汾阴后土亲祭祠斋宫宿寝设厨供撞锺鸣鼔树羽旗回旌驻跸降灵场焚香奠醑邀百祥金鼎发食正焜煌丨丨炜𤍞丨丨丨埋玉陈牲礼神毕举麾上马乘舆出彼汾之曲不可游木兰为楫桂为舟櫂歌微吟彩鹢浮箫鼓哀鸣白云秋观娱宴洽赐群后家家复除户牛酒声明动天乐无有千秋万岁南山寿李峤汾阴行













  古今合璧事类备要外集卷三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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