古今源流至论 (四库全书本)/别集卷09

古今源流至论　别集卷九

　　钦定四库全书
　　古今源流至论别集卷九　　宋　黄履翁　撰
　　军政〈论汉与祖宗之政〉
　　甚矣军政不可一日废也夫聚天下不逞之人而授以兵家不仁之具其气咆哮而难制其心顽犷而难服非法足以束其心恩足以效其死威足以制其生死之命则百万熊罴铮铮佼佼安能入吾奔走之下哉尝观三代之下而能得制兵之道者惟汉可取其恤兵也宽其待兵也严其制兵也整肃其召兵也周密夫恤之以宽则人知自勉待之以严则下知自戒制之以整肃则无玩意召之以周密则无奸心是以终汉之世晏然无事诸吕七国变生仓卒而备御素具北胡南越连兵数年而邦本不揺诚有以也吾观从军有劳得以复除〈高帝纪三年关中卒从军者复家一岁〉亡士过多将军有谴〈李广𫝊汉下广吏吏当广亡失多为虏所得坐当斩赎为庶人〉金布著令尤恤死事〈金布令曰边士卒从军死者将为续传归所居给以衣棺云云〉羽林既死特录孤儿〈前百官表上太初元年初置建章营骑俊勇名曰羽林骑又取死事之子孙养羽林营号曰羽林孤儿羽林有令〉其恤兵也宽矣然力功増级者幕府已察〈冯唐传云中守魏尚坐上功首虏差六级下之吏削其爵〉亭徼不治者出警必罚〈食货志上北出萧关从数万骑行猎新秦中以劝边兵而归新秦中或千里无停徼于是诛北地太守以下〉捕降为虏者诏书加诘〈杨仆传南越反拜为楼船将军有功封将梁侯东越反上欲使复将为其伐前劳以书敇责之曰将军之功独有先破石间寻惬复有斩将搴旗之实也乌足以骄人哉前破畨禺捕降者以为虏掘死人以为获是一过也云云推此心以在江外江海之间可得信乎仆惶恐对曰愿尽死赎罪〉逗挠者有诛〈韩安国传杨敀坐逗挠诛〉后期者有诛〈张骞传后二年骞为卫尉与李广俱出右北平击匈奴匈奴围李将军军失亡多而骞后期当斩赎为庶人〉畏懦者有诛〈前功臣表张骞元朔二年坐以将军击匈奴畏懦当斩赎罪免杨仆元封四年坐为将军击朝鲜畏懦入竹二万个赎金为城旦〉其待兵也严矣以制兵之意言之则京师之兵仅万人耳统于一官未为过多而二三卿士各分所领欲上下之相维也〈按后百官志光禄勲注宫卫士八十一人　又蔡质汉仪曰主虎贲千五百人又羽林郎百一十八人羽林左骑八百人羽林右骑九百人　又前百官表云诸郎守门戸出充车骑多至千人总而计之光禄勲有四千三百九十九人　按后百官志卫尉卿一人注汉官仪曰卫士六十人南宫卫士令一人本注曰南宫卫士贠吏九十五人卫士五百三十七人北宫卫士令一人本注曰北宫卫士四百七十一人又右都仆左都侯卫士共百九十九人又宫掖门凡七各有司马以领卫士南屯百二人苍龙四十人元武三十八人北屯三十八人朱雀百二十四人东门百二十人朔平百二十人总而计之卫侯所有一千五百一十三人又北军五校各领七百人长水领七百三十人又执金吾五百二十人总而计之有二千五十人以宫掖门所领者论之多者百八十人少者三十八人其十二人止领一校多不过千人合四者计之则京师之兵止馀万人既有光禄勲又有卫尉又有五校执金吾等官〉都试之役太守都尉事尔县之令长丞尉何预而必欲俱会欲上下之相察也〈前高帝纪材官骑士习射御驰驱战阵常以八月太守都尉令长丞尉会都试课殿最〉伍符素备以正什伍〈冯唐传尺藉伍符注李奇曰尺藉所以书军令伍符军士伍二相保之符信也如淳曰汉军法曰吏卒斩首以尺藉书下郡县移郡令人故行不行夺劳二岁伍符亦什伍之符要节度也〉游徼亭长以防盗贼〈前百官表县令长皆秦官皆有丞尉十里一亭亭有长十亭一乡乡有三老有秩啬夫游徼三老掌教化啬夫秩听讼收赋税游徼徼循禁贼盗乡亭亦如之皆秦制也〉其整肃何如哉以召兵之意言之始用羽檄以召天下之兵〈高帝纪十年陈⿰反赵代地皆⿰有吾以羽檄召天下兵未有至者注师古曰檄者以木简为书长尺二寸用召也其有急事以鸟羽插之示其速也魏武奏事云边有警辄露檄插羽〉后用虎符以合郡国之信〈文帝纪〉胶西欲擅发兵而弓高诘之自图〈吴王濞传汉将弓高侯类遗胶西王卬书曰云云王肉袒叩头汉军壁谒曰臣卬奉法不谨惊骇百姓乃苦将军远道至于穷国敢请葅醢之罪侯执金鼔见言曰王苦军事愿闻王发兵军王对曰晁错变更高帝法令天下七国发兵且诛错闻错已诛卭等谨以罢兵归将军曰王茍以诛错为不善何不以闻及未有诏虎符擅发兵击义国乃出诏书为王读之曰王其自图之王遂自杀〉严助以节发兵而郡守拒之不从〈本传建元三年闽越举兵围东瓯东瓯告急于汉武帝以问太尉田蚡蚡曰云云上曰太尉不足与计吾新即位不欲出虎符发兵郡国乃遣助以节发兵会稽会稽大守欲拒法不为发助乃斩一司马谕意指师古曰以法拒之为无符验也〉其周密又何如哉盖高帝出入兵间熟究利病其为四百年之规模远矣至我国家本以仁得天下未始倚兵为重也然承五代破碎之馀其纷纷谋乱皆无赖不逞之人艺祖平定天下聚以为兵其所以堤防制御之术不得不曲防周虑厚禄以畀之重罚以警之明法以节之分权以防之列圣相承缉熙燕谋其视汉家之法又远过矣代蜀名帅超授𬪩赏〈行状王仁赡历诋诸将奢纵不法兾以自解止言谨畏廉恪惟曹彬一人耳太祖怒下全斌吏即授彬宣徽南院使彬曰收蜀将校皆得罪臣以无功独𫎇厚赏恐无以劝天下太祖曰卿有茂功加以不伐设有微累仁赡肯惜言哉〉典兵旧臣皆蒙厚禄〈符彦卿等罢兵解职皆畀以厚禄以享富贵〉备边诸将悉予市租〈郭进李汉超贺惟忠姚内斌等备边其筦榷之科悉以予之略其细故二十年间无西北之忧〉若宽矣然王仁赡之贪欲则下之吏议〈见上〉潘美之骄伐则警以匣剑〈圣政编年太祖征荆南以匣剑付曹彬曰自副将不用命有罪犯者得斩之潘美等皆为之失色〉又未尝不严也此待将帅然尔御龙扈从特命増给〈太祖以御龙直从郊祀从命増给而川班殿直不得如例击鼔上诉帝怒曰朕之所与即为恩泽乌有例哉命斩妄诉遂废其班〉沿边戌卒时赐绢襦〈兴国八年诏河北河东沿边戍卒人赐黄绢襦一京师内外诸军人给米一石〉巾屦端布出自特旨𦈏钱薪炭或行泛恩〈増释兵卒名额不一轻重不同故随其等降为之月粮科钱衣赐不使过分祖宗时或赐巾屦纻衣或赐𦈏钱端布或赐草茶或赐鲜米或以霖雨赐蒸或以春寒赐薪炭其诸修城浚河守束纲运皆时赐𦈏钱襦袴之类悉出于非时特旨也〉若宽矣然武雄之肆掠则百卒竟诛〈干徳中藉诸道骁勇兵送阙下太祖团结为武雄军凡百馀人白日掠人妻女于城下帝怒捕戮之〉川班之妄诉则全军俱废〈干徳中收蜀精兵置川班殿直廪给与御龙直等开宝四年太祖以御龙直宣从郊祀特命増给而川班殿直不得如例击鼓上䜣帝怒曰朕之所与即为恩泽乌有例哉命斩妄诉遂废其班〉酒坊之兵士作过则罪及主将〈何剡言太祖酒坊火发本坊兵士因便作过太祖以本坊使田处岩等不能部辖并处极法〉又未尝不严也此特士卒然尔不特此也军士衣不得过膝葱韭不得入营无侈心也出戍之日多在营之日少无非念也营在城西者粮在城东营在城东者粮在城西无怠志也其制兵之意可见其整肃矣〈张方平言太祖训齐兵法甚严军人不得衣皂但许衣褐其制不得过膝岂有红紫之服葱韭不得入营门岂知鱼肉之味又置更戍之法远妻弩外戍之日多人人少子而衣食昜足毎月请粮营在城西者即于城东给营在城东者即于城西给不许雇车乘须令自负以劳役之故士卒足衣食无外慕安辛苦而昜使今则异矣衣服骄侈所授廪给一身不足妻子饥冻岂能不归怨于上耶〉又不特此也三帅有握兵之重而无发兵之权枢密有发兵之权而无握兵之重其召兵之意可见其周密矣〈范祖禹言伏见枢密都承旨曹诵权马军司祖宗兵法本于枢密有发兵之权而无握兵之重京师之兵总于三帅有握兵之重而无发兵之权彼此相维不得专制此所以百三十年无兵变自唐季以及五代枢密之权偏重动为国患由手握禁旅又得兴废今副都承旨为枢密属官权在管军是本兵之地又得握兵合而为一非祖宗制兵之意〉皇朝之制大臣平章先军而后国群臣出守先军而后州库曰军资监曰军器官曰参军军务曰赡军其于军事重矣故其恤之宽待之严制之以整肃召之以周密无不置其虑者宜也愚敢以祖宗之政望今日不但以汉之政望今日
　　军器〈言平时当备兵器〉
　　昔胡安定之始在湖学也讲明边防必专置斋〈胡安定在湖学也治道有斋水利有斋边防有斋门人皆传其业〉及监作院也访寻利器必精技能〈胡安定监某处作院〉夫安定道徳之宗师也其于兵事为尤熟则儒者乌可以军旅未学为辞而不之讲哉夫徒手而遇盗虽贲育无如之何操棰而遇敌虽童子不知所避甚矣兵器之有切于国家也有备则气胜无备则气沮理也亦势也昜之利于睽陈于萃圣人盖思之审矣愚尝究其本末在周则出于民在汉则出于官虽所在之制不同而所重之意则一也自今观之周制其于乡也乡师既简兵器矣〈地官乡师简其戎铎旗物兵器〉族师又简兵器〈族师合其卒伍简其兵器〉县师又备兵器〈县师若有军旅则会其车人之卒伍使皆备旗鼔兵器〉其于遂也遂人既简兵器矣〈遂人简其兵器〉里宰又比兵器〈里宰掌备其邑之众寡与其六畜兵器〉稍人又帅輂辇〈稍人作其兵徒輂辇〉夫惟器械素备兵甲素精一旦有警用之无缺是时也释耒而战舍戈而耕良农皆兵卿士皆将此兵器之在农者是也汉制其在郡国也则有库兵〈汉成帝纪元始元年立上郡库如淳曰汉北边郡库官之兵器所藏燕王曰𫝊领库兵掌汉官志注云处尉徼长亭长皆习设五兵〉或置工官〈颍北王翟有工官南阳苑秦长官铁官济南东平交有工官铁官泰山东泰高有工官嬴有铁官见地里志〉库兵以筭赋为之〈高帝纪初为筭赋注赋钱人百二十为一筭以治库兵车马〉而工官与鐡官同置于产鐡之郡〈见上〉其在京师也则有武库掌于中尉〈百官表中尉武帝更名执金吾有武库主兵器〉而天子又自有若卢考工室若卢以藏兵器考工室以主作器械一以少府主之〈官表少府属官有若卢考工室如淳曰若卢藏兵器赞曰考工主工作器械〉夫惟外有庶官内有列卿工匠器械咸精其能是时也边吏拒冦者得赐武库兵〈毋将隆传哀帝发武库兵前后十馀辈送董贤及上乳母王阿舍隆奏言武库兵器天下公用国家武备缮治造作皆度大司农钱边吏职在拒冦者得赐武库兵〉边兵不足者得发工官兵〈食货志武帝时边兵不足发武库工官兵以补之〉此兵器之在官者是也周之在民以兵农为一之时汉之在官以兵农已分之后愚之所取者器械既备周果中兴宣帝之威伸南北所恃器械之精耳其视秦之销镝唐之销兵〈秦销锋镝铸以为金人十二唐穆宗朝萧诜议销兵〉何止天渊哉昔我祖宗之定天下而治不忘乱安不忘危其于武备尤切留意造兵器者十日一进课其功也〈曽子固文太祖平定四方命魏丕主作院毎造兵器十日一进课之旬谓上亲阅之作治之功尽矣〉典军器者十馀年不昜专其业也〈太祖使魏丕典作坊十馀年器械精明床子弩止七百步丕増至千步〉或幸弓矢舍赐及作工〈太祖幸司弓署按循作工赐以布帛〉或幸军器库加赏主吏〈真宗幸军器监加赏主吏〉勉其职也或作坊岁造凡三万或诸州岁造凡六百馀万丰其积也〈曽子固文太祖作坊岁造甲铠其装枪剑刀锯器械箭箶籚皮笠弩撞床子弩凡三万二千又弓弩院岁造弓箭鐡凡千六百五十馀万诸州岁造弓箭剪剑甲兜鍪箭镞等凡六百二十馀万又别造佳器凡诸兵械置五库贮之戎具精勤近古未有也〉甲铠山积锋铓霜劲近古未有焉至于庆历武备几弛矣我仁宗一意作新工吏竦然既遣近臣分治军器〈天圣六年天下州军器械久不修缮遣近臣十六人分治之〉又遣朝臣拣试兵器〈嘉祐四年诏在京所造军器多不精其选朝官使臣拣试之〉而兵械果精于敕励之下独辕之弩则得之郭谘〈皇祐四年郭谘所进独辕弩诏弓弩院如様制之既成夏安期具言使诏置独辕弩军〉寨脚之车则得之郭固〈宝训知并州韩琦言邠州推官郭固约古制为车前方后锐上制七枪以为前后二拒凡一车二十五人五人居上十四人推挽六人执器械临阵可以遏奔冲下营可以立寨脚可用于平川之地上召试便殿推固为卫尉〉流星之弩拒马之牌则得之米守信〈米守信知澧州遣李锡持新様流星弩拒马牌寨脚车山字鐡甲等八种来进上试于殿庭擢为三班差使〉及于熙宁兵政又新矣我神宗甚切加意内外修饬其在京师有监有库〈熙宁六年置军器监总内外军器之政军器旧领于三司判案三司事丛判案者以类昜始令置监而废案焉又置内宫箭南库又御前所制军器别差官提举云〉其在诸州又有作院而戎器有光于昔弓则曰神臂〈熙宁元年入内副都知进神臂弓初民李宏献此上于玉津骑校射二百四十馀步穿榆木没半簳诏依様置造至是以进置鐡甲七十步若水自若连中撤札上称之〉床子〈元丰六年范子奇言判军器监进床子大弓强于神臂弓独辕弩较之九牛弩尤为轻便〉弩则有九牛〈注见上〉八牛〈元丰四年泾原路经略言案武经有三弓八牛床子箭用二枪三剑箭乞下军器监给弩箭赴本路依様造〉箭则曰入阵〈熙宁六年诏造入阵弓箭其射视马射弓箭自依旧制〉减指〈见上〉刀则名斩马〈熙宁五年陈琰管勾作坊造斩马刀初上匣刀様示蔡挺言制作精巧便于操击遂颁様造数万赐边臣〉鞍则名边様〈熙宁六年诏军器监以鞍辔様计在京军马数造给初马军用大鞍不便野战上始以边様皮鞍小鞍回旋射得尽驰马之技〉甲则名偏挨〈元丰十年泾原路经略使言乞改造神臂素全甲为偏挨甲从之〉我祖宗备豫不虞之意深矣哉然尝论之昔晁错言匃奴中国之长技以劲弩长㦸匃奴之弓弗能格则汉之所重者弩也〈本传〉我高宗因进呈王大智所造军器因谕曰莫若且令多造弩则国朝之所重者亦弩也〈圣政绍兴二年进呈王大智造军器上曰莫若且令多造弩翟汝文曰强弩可以制敌人上曰朕谓不在此制敌在修文徳若器械不可不备尔〉切尝观汉与国朝所以制敌人之命往往以是而取胜信矣夫中国长技不可一日弛也李广之击单于以大黄射其禆将〈本𫝊服䖍注大黄肩弩也〉李陵之步战亦以连弩射退单于〈本传注如今之合阵或并两弩共一之类〉叚会宗入乌孙选精兵三十弩〈本传注李奇曰三十人人持一弩〉陈汤围郅支亦以㦸弩为后〈本传〉此汉用弩之明验也澶渊之役契丹扫境而至张瓌守床子弩一矢饮羽敌将挫衄〈真宗亲幸澶渊时李继隆御敌于澶州其契丹大酋挞懒躬出督战张瓌守床子弩潜发挞懒中额死敌大挫衄退却不敢动遂请和〉此国朝用弩之成效也虽然汉之所修戎器所用长技固无慊于国朝然国朝藏之之制各异其处守之之官各分其任此其防微杜渐莫有奸心又非汉之所能及我高宗尝言祖宗置库有内外之异及弓弩箭亦各异职分官主之皆有深意其知之矣〈高宗曰祖宗有内外军器军藏百间所藏弓弩器械不可胜计外器库数亦如此原祖宗置库有内外之异及弓弩箭亦名异藏分官主之皆有深意〉汉人郡国之库兵京师之武库不能禁守防闲至启或者之邪谋故申屠圣之反于颍川也杀长吏盗库兵经历九郡〈汉成帝纪阳朔三年颍川鐡官徒申屠圣百八十人杀长吏盗库兵自称将军经历九郡云云〉戾太子之反于京师也矫制赦囚徒发武库兵〈刘屈牦𫝊太子遣使者矫制赦长安中都官囚徒发武库兵〉何拙哉君子于此安得不三叹三咏我祖宗之远谋矣
　　箴铭〈箴铭为防过之地〉
　　古者以箴铭为防过之本故其心常有所畏后世以箴铭为文过之具故其心昜有所玩甚矣人君不可一日无畏心哉声色嗜欲昜得以昏此心沉湎游逸昜得以怠此心便嬖使令昜得以惑此心䛕佞奸謟昜得以乘此心圣人知其然也存诚于出入起居之间寓戒于饮食沐浴之顷息养瞬存无念非敬左顾右瞻无往非礼天命可敬欤民心难保欤君子小人之或进或退欤天理人欲之或消或长欤皆举而寓于箴铭之间庶乎吾过亦寡矣夫汤之懋敬厥徳若无假于铭也而盘之铭且曰茍日新日日新茍之为言进徳之要领日之为言进徳之功用此盘愈洁而此徳愈新何汤之不能自己耶〈记大学〉武王之不役耳目亦无假于铭也而觞之铭且曰乐极则悲沉湎致非悲之为言戒乐心之无益非之为言戒私欲之为害此觞常存而此念愈谨何武之如是过虑耶〈太公阴谋武王衣之铭曰桑蚕苦力工难得新捐故后必寒镜铭曰以镜自照者见形容以人自照者见吉凶觞铭曰乐极则悲沉湎致非社稷安危〉且汤武圣人也非不知铭诸物而不若铭诸心也形于言不若形于行也而恐恐然不能自安者欲内外交养表里俱进矣后世之所谓箴铭规戒者吾惑焉长夜之屏成帝之美意也然后
　　宫之宠荒淫亡度其视商纣特五十步矣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈序〉无逸之图元宗之盛心也然山水之笔转移不常其视成王不啻天渊矣〈宋璟等传〉连屏五十种宪宗之念非不勤而晚节用人何如耶〈宪宗诏李绛捜次君臣成败五十种为连屏张便座帝常阅视云云〉丹扆六箴敬宗之志非不锐而溺志邪说又何如耶〈唐敬宗朝李徳裕献丹扆六箴一宵衣二正服三罢献四纳诲五辨邪六防微〉吾不意古人防过之本而为汉唐文过之具也夫不知有防过之言而䧟于有过犹兾他日之能改知有防过之言而视之以为文过将无自新之日矣此汉唐所以有愧于商周也恭惟国朝列圣相承以警戒为龟鉴以晏安为鸩毒兢兢一念比迹汤武中庸有图发挥九经〈真宗上晏饯邢昺于龙图阁上挂礼记中庸篇图指为天下国家有九经之语〉欹器有论讲明至戒〈天禧二年作欹器论〉真宗盘杅之铭在是也无逸一篇列为讲图〈仁宗孙奭上无逸图帝施于讲读阁〉前代遗迹写为鉴图〈仁宗命图画前代帝王美恶之迹可为规戒号曰观文鉴古图庆历中出示辅臣〉仁宗几杖之戒在是也不独此也书洪范之语于座屏是屏也示不忘三徳御臣之意〈英宗召王广渊书洪范于屏因访广渊先儒论洪范得失广渊进张景论七篇上曰景所说过先儒远矣以三徳为御臣之柄尤为善论〉书孟子之言于屏障是屏也示不忘讲究治道之语也〈高宗建炎二年上曰近以孟子论治道处手写于绢屏〉无逸之图设于殿壁是燕息之地亦不替艰难之训〈绍兴五年范仲乞写无逸图设于讲殿之壁赵鼎曰仰见从善汲汲之意〉敬天之图列于经幄是出入之际常不愆敬畏之戒〈孝宗〉夫祖宗之敬天保治用人听言已无愧于帝王之盛然犹采古人之成训摭前代之往事或施之屏障或寓之坐铭者是非为是过谨也盖无过之可防不失为规警之意忘其所可戒安保异日之无过哉是以凛凛于太平无事之日业业于退朝燕居之时想帝王于梦寐之间监治乱于观瞻之下其为虑远矣夫今日写无逸之图成王之勤也述旨酒之箴大禹之俭也日者圣心过谦复为箴戒条列门分辉映丹扆又汤之盘铭武之觞铭也彼汉唐视此不亦恧乎
　　藏书〈论古今聚散之由〉
　　成周小史掌邦国之志外史掌三皇五帝之书则国之藏书也尚矣夫典籍之府上映奎壁图书之文下溯河洛其所以振文风昭世教者在是立人极续圣传者在是岂但充栋汗牛为太平之美观哉愚尝稽往古阅方来其斯文之或盛或衰或存或亡不知其几变矣然文不丧天道未坠地几散而复合几断而复续绵绵延延至今日尚亡恙也呜呼天耶人耶自秦人焚烈之馀尺籍不收其所存者特博士之书耳至项氏咸阳三日火亦皆煨烬惠帝除挟书之律而书始出武帝建藏书之䇿而书始集〈艺文志孝武世书缺简脱礼坏乐崩圣上喟然而叹曰朕甚悯焉于是建藏书之䇿置写书之官下及诸子传说皆充秘府〉成帝复求遗书于天下辑群书总之而为七略而汉之书始备矣外有太常博士之藏内有延阁广内秘室之府刘向校经传诸子诗赋任宏校兵书尹咸校术数李柱国校方技经传则有昜诗书礼乐春秋论语孝经小学之九种诸子则有儒道阴阳法名墨纵横杂农小说之十种诗赋其种有五兵书其种有四术数则曰天文历谱五行蓍龟杂占刑法也方技则曰医经经方房中神仙也〈同上诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋步兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校术数特医李柱国校方技其七略故有辑略有六艺略昜诗书礼乐春秋论语孝经小学九种一百三家三千三百二十三篇有诸子略儒道阴阳法名墨纵横杂略小说十种百八十九家四千三百二十四篇有诗赋略五种百六家千三百一十八篇有兵书略权谋刑法阴阳技巧四种五十三家七百七十篇有术数略天文历谱五行蓍龟杂占刑法二种百九十家二千五百二十八卷有方技略医经经方房中神仙四种三十六家八百六十八卷〉光武中兴复好典籍明章继轨又加润色石室兰台充积弥盛东观仁夀纂集尤多而班固傅毅又依七略而为书部此秦之焚灭至汉始备也〈隋经籍志两汉石室兰台弥以充积又于东观及仁夀阁集新书班固傅毅等典掌焉并依七略而为书部董卓之乱献帝西迁图书缣帛军人皆取而为惟囊〉自献帝西迁之馀图书缣帛皆为帷嚢四百馀年所积之文弃置殆尽魏氏采掇遗逸藏在秘书分为四部总括群籍东晋之来虽几散失元嘉诸人复克补亡〈同上魏氏采掇遗亡郑默始置中经荀朂又因中经更著新簿分为四部总括群书一曰甲部纪六艺及小学等书二曰乙部有古诸子家近世子家兵书兵家术数三曰丙部有史记旧事四曰丁部有诗赋图谱及家书大凡四部合三万九千九百四十五卷东晋之初李充以勉旧簿校之其见存者但有三千十四卷〉谢灵运有目录四部王俭又撰述七志一曰经典志以纪六艺史记二曰诸子志以纪今古诸子三曰文翰志以纪诗赋四曰军书志以纪兵书曰阴阳曰术艺曰图谱又纪图纬方技图书之书〈宋元嘉八年谢灵运造四部目录大凡六万四千五百八十二卷元徽五年王俭又造目录大凡万五千七百四卷又别撰七志一曰经典志纪六艺小学史记杂传二曰诸子志纪今古诸子三曰文翰志纪诗赋四曰军书志纪兵书五曰阴阳志纪阴阳图纬六曰术艺志纪方技七曰图谱志纪地域及图书其书散见合九条〉齐任王亮梁用任昉相踵部集其为卷不下二万三千馀尔〈齐永明中秘书丞王亮又造四部书目大凡一万八千三十卷梁初任昉躬加部集大凡一万三千一百六卷而释氏不与焉〉此汉末之散逸至历数代始备也自是而后一失于周师之入郢而江陵之典籍尽焚再失于尔朱之唱乱而洛阳之经史复散〈元帝克平侯景收文徳之书及公私经籍归于江陵大凡七万馀卷周师入郢咸自焚之后魏都燕代南略中原租收经史孝文始都洛邑聚书于齐秘府暨尔朱之乱散落民间〉三失于唐初砥柱之覆溺而东都之卷帙尽亡〈唐艺文志初隋嘉则殿书三十七万卷至武徳初有书八万卷王世充平得隋书八千馀卷太府卿宋遵贵监运东都浮舟近河西致京师经砥柱舟覆尽亡其书〉贞观间命魏徴虞世南颜师古典秘监请求天下所藏其书开元间命马怀素禇无量修图书借录民间未见之文修书有院集书有院名儒实学出入校雠经史子集分为四部藏书之盛莫盛于开元〈唐艺文志唐分为四类曰经史子集其著录者五万三千九百一十五卷而唐学者自为之书者又二万八千四百六十九卷云〉至禄山之乱寸牍不藏而斯文复遗矣〈同上禄山之乱寸简不蔵元载为相奏以千钱求书一卷〉后苗发等使江淮发遗书又后郑覃请秘阁采经籍四库储书至是复全分藏于十二库之下至黄巢之乱存者已少昭宗迁洛而是书又荡然无馀矣〈唐艺文志后命苗发等使江淮采访至文宗郑覃侍讲进言经籍未备因语秘阁捜采于是四库之书复令分蔵于十二库黄巢之乱存者益少昭宗徙洛阳荡然无馀〉呜呼斯文夫岂终厄耶天开我宋五星聚奎典籍山积签轴鳞集方建隆之始其书卷仅万一千耳干徳二年南征北伐稍稍间出史馆充备然艺祖犹切留意也求书之诏毎岁下之〈干徳四年〉未几王礼渉弼等献千二百二十八卷江南李氏献图书二万馀卷〈开宝中并会要〉太平则建三馆矣〈见下〉端拱则建秘阁矣〈太平兴国中始建三馆东廊为昭文馆书库西廊为集贤馆书库南廊为少馆书库书籍正副端拱二年就院中堂建秘阁〉祥符诏求书得卷万五千七百馀〈乾符三年火燔崇文院及秘阁下诏求书得万五千七百四十卷〉嘉祐诏求书得卷五百者与官〈嘉祐五年诏曰今秘阁所蔵比唐开元旧录尚多逸篇士庶家上所阙书及五百卷者与官并国朝会要〉秘阁峥嵘名山辉映绳绳乎星纬之联络也炳炳乎云汉之昭回也上以阐吾道不传之统下以夀斯文几息之脉文风自是而振起焉经学自是而发挥焉猗欤盛哉窃尝观世道之盛衰慨圣文之兴废毎于汉初有憾焉其他损益存亡皆未有关于世教之大者何者圣经功用与天地并非诸子百家杂记小说之比方祖龙焚天下之书而博士官所掌固自若也使高帝入关之始舍馆仅定而挈博士所掌之书悉归㶚上与秦府图书并蔵之正第一机会也此时一失遂荡然于咸阳之火至孔壁坏伏生老方切切然求已脱之简吁已晩矣此愚不究祖龙焚书之日而咎汉祖入关之始也虽然高帝乃不事诗书之主萧何又旧日刀笔之吏又安知圣经功用哉
　　𫯠使〈使命系国势强弱〉
　　国势之强弱使命之重轻系焉使命之重轻敌情之敬忽系焉何以言之方汉帝之初兴也与项氏相持百战间其事无难于归太公者辩士如郦生隋何陆贾数子最号善口伐者帝尝于数子中遣之使楚楚傲然不听迨侯生朝往楚壁暮归汉庭又何谈之昜也谓三子不足用耶则下淮南下南越亦非拙于词者谓侯生词锋说刃果异于人耶则史传寂寞绝无可书者呜呼此岂可以口舌争哉盖陆贾之使正刘项雌雄未决之时侯生之往乃楚弱汉强之日夫帷楚弱而汉强也则楚气已索固将求媚于汉之不暇是固侯生之所可以拱揖恐喝而动也譬如千金之家㓜奴弱婢人亦不敢昜其言至贩夫贩妇之徒虽得乌获为之用告人以言人犹得以侮之此强弱之势殊而敬忽之心变也吾观春秋以来三军暴骨罪在行人一言退师功在使命其倚重于说词也重矣然晋韩起羊舌𦙝之使楚也楚视中华藐若无人欲宫韩子而刖叔向以张其长蛇封豕之威能使楚子裭气专为之礼二子初无劫敌之论是孰使之然哉意晋国天下莫强而邻国为之侧席也不然薳启疆对楚子之辞谓晋未昜侮侮将有悔则知非二子之力乃晋之势也〈左传〉郑得烛之武高子产禆谌之善言也今日掉三寸以退秦师〈烛之武高〉明日仗一语以沮晋国〈子产〉郑固赖以仅免而郑之为国卒至削弱而不能自振是何无济于事哉意郑国居小则秦楚昜至于交侮不然前日之郑乞盟逃盟岂无一言之足以中人心则知非数子之咎乃郑之削也大抵国势未张则奇辩无所施其巧国势已立虽微多言下大敌如发蒙耳不特此耳苏中郎一介行人耳卫律劫刺耳语不知其几单于百计款留亦不知其几而中郎不惧不屈卒能寒毡裘之胆何也盖武帝犁庭扫穴之威戎心素慑则中郎仗汉之威灵必有所恃而无恐单于岂能久屈哉〈出本𫝊〉郑元璹特一辩士耳以孑然单车之身而往数百万精骑之敌而唇辩如流终能造太原之师何也盖太宗电扫霆击之兵气吞群雄则元璹赖唐之甲兵得以折其锋而夺之气突厥岂难服哉我国朝国势如太阿之出匣人心如太山之四维人才如斗柄之横汉其自为国也强矣是以皇华之车一出原隰布中国之威声伐夷狄之奸计毎毎至于成功方景徳北伐之时也曹利用一出果不敢违三十万之约〈长编契丹冦河北州郡震动天子北巡至澶州敌骑已过魏州矣上不欲渡河驻南澶州陈尧叟劝之蜀王钦若劝之金陵冦凖劝上北渡高琼赞之既至澶州士气百倍会有飞矢射其统军杀之契丹遂请和云云〉庆历全盛之日也提封万里精兵万骑将相一心法令素明富弼一语终不能加献纳之字〈长编庆历二年契丹聚兵幽蓟遣萧英刘六符求关南十县选可使敌者群臣皆⿰行富弼曰主忧臣辱臣不敢爱其死弼为接伴英称足疾不拜弼曰吾尝使北病卧车中闻命辄拜今中使至而君不起此何礼也英起使人掖而拜弼与之日开怀尽言英密以主所欲告弼弼具以闻弼报聘见辽主曰北朝忘章圣之大徳乎澶渊之役若从诸将之言北兵无得脱者且北朝与中国通好则人主专其利而臣下无所获若用兵则利归臣下而人主任其祸今中国提封万里所在精兵以万计法令修明上下一心北朝能保其必胜乎曰不能曰就使其胜士马群臣当之欤抑人主当之欤辽主首肯者久之曰寡人所欲得者以其地尔弼曰北朝欲得十县不过利其私赋今以金帛代之可以坐资国用辽主曰卿再至其以誓书来弼再往中使赍书授弼恐书词异同密启副封果如所料遂急奏上召吕夷简问之夷简曰此误尔昜书而行辽主曰须于誓书加一献字弼曰不可曰改为纳字弼曰自古惟唐高祖借兵突厥当时所遗或称献纳不可知其后颉利为太宗所擒岂更有此理辽主默然于是留所许二十万誓书〉加号自尊吴奎不贺彼自退听非畏吴奎之善辞也畏朝廷之分义也〈吴奎墓志公使契丹辽加其主称号谒公使入贺公自以为使事有职贺无预也不为往辽主畏其守义甚重之〉俳优侮圣道辅斥之悚然知愧非惧道辅之虚言也惧吾国之礼义也〈长编天圣四年孔道辅使契丹契丹燕使者优人以文宣为戏道辅正色曰中国与北朝通好以礼文相接今俳优之徒侮慢先圣而不之敬北朝之过也辽君臣默然酌大卮谢曰天寒饮此可致和气道辅曰不和固无害〉嗟夫使之有职尚矣诗有皇华之章语有专对之责周礼有象胥行人之官或下诏而求才〈武帝纪〉或设科而取士〈武帝〉或应募而为使〈张骞〉其择之甚精用之甚重也然吾之朝廷有可服之道吾之甲兵有可畏之实吾之将帅有可震之名虽无赵咨代魏之辞亦足以挫敌人之气昔我太祖择用武臣不识文字者待江南之辩使而卒臣江南富弼炼金煆鐡言倾人听而使契丹日无损于无厌之求终身耻道其事天下之事势大略可睹矣虽然此言立国者所当自重耳若使于四方不辱君命为使者宜加勉焉
　　律法〈诸家言律法同异〉
　　世之论律法之善者莫如司马迁而论律法之失者亦莫如司马迁夫迁世为太史最精律法以律之一龠而推日分以律之九寸而得甲子此非善知律者不能也〈前津历志迁言历记废坏乃语与方士唐都洛下闳等议造汉历其法以律起日律容一龠积八十一分则一日之分也与律相终律长九寸百七十一分而终复之而复得甲子〉然考之律书其所议论其所推筭而其失滋甚且迁之黄锺九寸盖以九分为寸以十分之寸约之得八寸十分一而乃谓之七分之其失一也〈史记律书〉迁之锺分丑三之下有二其实位生之法而妄论馀分其失二也〈同上〉夫以迁之长于律学尚不免有异同之疑况纷纷诸子乎若记礼六十日皆用五音而京房用七音隋史乃谓房与康成同其数何疏耶〈隋律历志梁武帝作锺律纬论按京马郑蔡至㽔宾并上注〉迁之律至㽔宾重上生而固则以次下生晋史乃谓迁固同其律何缪耶〈史记应锺上生㽔宾之候又上生为仲吕至前汉律历志则不然应锺上生之法云云下生仲吕又晋志云云〉至后世影响之论道听涂说同声是非又乌知其得失哉善乎沈存中之说曰汉志言数乃律吕长短立成法耳为史者见其数浩博乃曰阴阳合徳化生万物是犹得币𢷬帛杵指为防凤胫骨而立胫庙也呜呼指为胫庙而尊敬之犹可言也妄为可否而寘议焉岂若阙其所不知者乎求声以律造律以黍此古今不昜之论者〈唐礼乐志〉而世之议者何其纷如也盖有正声有子声有五声有七声如迁如固如房如沉重〈沉重依京房之法作三百六十律〉皆用正声也〈前律历志云云又本朝陈旸曰五声十六律乐之正也〉如康成〈注礼记〉如郑译〈作八十四调百四十四律终于十八声〉如孝孙皆兼用子声也〈唐礼乐志祖孝孙等定乐云云〉迁之著书固之作志康成之释礼皆用五声焉〈史记并前志与周礼注云〉房之六十律重又广之为三百六十律译与孝孙之八十四调而广之为百四十四律皆用七声焉〈唐礼乐志郑译牛宏彦之之徒为三百六十律又祖孝孙考以古声凡八十四调用七声〉此声之不同所以致辨也至于絫黍之法地有肥硗不同也年有丰耗不同也此黍之所以为难定也〈皇祐四年范镇上书云云此秬黍为非是一也〉于是有更用粟者有用禾秒者有以蚕丝有以马尾者而又有用人指者此絫黍之法既废所以致辨也〈同上此律之为非是二也又见后〉国朝景祐中李照损钟磬之十六而为十二冯元从而驳之元之议不胜于是正声五声用焉〈长编仁宗景祐二年李昭言锺磬十六枚止资十二冯元等驳之〉元丰中刘㡬合四清声而为十六杨杰因而赞之㡬之议得行于是子声七声复用焉〈同上元丰三年刘㡬言十二律之外有四清声也杨杰云云〉然昭之乐欲减和岘之制而铸工私减不之知昭号为洞晓音律而其所制或杂郑卫是其声未始有定也〈同上厥后李昭参考和岘之徒则是和岘失之于清而李昭失之于浊其洞晓如此昭所学多〉李昭以纵黍胡安定以横黍房庶以一稃二米之黍而阮逸又以量杨杰又以八升魏汉又以圣人三指甚至景仁君实莫逆之交也而锺律之辨终其身莫之定是其法未始有定也〈编年皇祐三年房庶言云云范镇与刘㡬言曰李昭以纵黍胡瑗以横黍房庶所用一稃二米之黍也又皇祐四年范镇上书云云司马光数与之论难〉然则如之何曰古今律术虽难辨而律本尚可言也尝观迁之序律书不言律而言兵不言兵之用而言兵之偃〈律书〉其论文帝事浩漫宏博若不相类者徐而考之则知文帝之时偃兵息民绥和通使而民气欢洽阴阳洽和天地之气亦随以正此诚造律之本也〈同上〉因天地之正气以定一代之正律律其有不定者乎古人谓天地之气合以生风风气正而十二律定正为此耳〈前律历志〉欧阳公之论皇祐乐曰一代之制鼎新大备盖由先和民心后正律吕而然也〈六一文〉呜呼其知之矣













　　古今源流至论别集卷九