古周易订诂 (四库全书本)/卷07

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  钦定四库全书
  古周易订诂卷七
  明 何楷 撰
  彖传上卦之繇辞为彖王辅嗣云彖者统论一卦之体陆德明云彖者断也按说文彖豕走也从互从豕省象形互音计豕之头也象其锐而上见彖传所以名为彖者盖取其发扬卦蕴无藏匿也又杨用修谓彖者茅犀之名状如犀而独角善知吉凶禨祥然则彖之名彖当亦取先知之意而赵凡夫引刘勰言篆者传也传者转也易传谓之篆渻而作彖其义遂晦恐未然也其辞文王所系传者孔子所以释经之辞此十翼之首也上下篇依经
  大哉乾元万物资始乃统天云行雨施品物流形太明终始六位时成时乘六龙以御天乾道变化各正性命保合大和乃利贞首出庶物万国咸宁凡彖辞象辞皆押韵解已逐注于经文之下今不重注
  至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物德合无疆含弘光大品物咸亨牝马地类行地无疆柔顺利贞君子攸行先迷失道后顺得常西南得朋乃与类行东北丧朋乃终有庆读如羌文言传必有馀庆叶殃诗农夫之庆叶臧急就章所不侵龙未央伊婴齐翟回庆皆用羌音又羌亦通作庆汉书恐网两之责景兮庆未得其云己师古注与羌同安贞之吉应地无疆
  屯刚柔始交而难去声生动乎险汉刘修碑作俭误也中大亨贞雷雨之动满盈天造草昧宜建侯而郑康成读而曰能能犹安也不通不宁
  蒙山下有险险而止蒙蒙亨以亨行时中也匪我求童蒙童蒙求我志应也初筮告古毒反下同以刚中也再三渎渎则不告渎蒙也蒙以养正圣功也
  需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位郑康成音莅不必从乎天位以正中也朱子云以正中以中正也即一般只要协韵利涉大川往有功也
  讼上刚下险险而健讼讼有孚窒惕中吉刚来而得中也终㓙讼不可成也利见大人尚中正也不利涉大川入于渊也
  师众也贞正也能以众正可以王陆德明云王如字物归往也又古徐注及程传皆作往况反矣刚中而应临无妄萃升同行险而顺以此毒天下而民从之吉又何咎矣
  毗志反下同吉也郭京王昭素皆谓误増也字非比辅也下顺从也原筮元永贞无咎以刚中也不宁方来上下应也后夫㓙其道穷也
  小畜柔得位而上下应之曰小畜健而㢲刚中而志行乃亨密云不雨尚往也自我西郊施未行也
  履柔履刚也说音兊而应乎干是以履虎尾不咥人亨刚中正履帝位而不疚陆绩本作疾光明也
  泰小往大来吉亨则是天地交而万物通也上下交而其志同也内阳而外阴内健而外顺内君子而外小人君子道长丁丈反小人道消也
  备鄙反之匪人不利君子贞大往小来则是天地不交而万物不通也上下不交而天下无邦也内阴而外阳内柔而外刚内小人而外君子小人道长丁丈反君子道消也
  同人柔得位得中而应乎干曰同人同人曰同人于野亨利涉大川乾行也文明以健中正而应君子正也唯君子为能通天下之志
  大有柔得尊位大中而上下应之曰大有其德刚健而文明应乎天而时行是以元亨
  谦亨天道下济而光明地道卑而上行天道亏马融本作毁盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福京房本作富后汉刘修碑同谦人道恶乌路反盈而好呼报反谦谦尊而光卑而不可逾君子之终也
  豫刚应而志行顺以动豫豫顺以动故天地如之而况建侯行师乎天地以顺动故日月不过而四时不忒京房本作貣圣人以顺动则刑罚清而民服豫之时义大矣哉言时义大矣哉者凡四卦豫遁姤旅
  随刚来而下柔动而说音恱随大亨句古一本有利字举正同贞无咎而天下随时王肃本作之邹德漙云古篆之为㞢时为峕盖传者误也今不从随时之王肃本作之时邹云此又因上文之误而误今不从义大矣哉
  蛊刚上而柔下㢲而止蛊蛊元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日后甲三日终则有始天行也临刚浸而长丁丈反音恱而顺刚中而应大亨以正天之道也至于八月有㓙消不久也
  大观在上顺而㢲中正以观天下观盥而不荐有孚颙若下观而化也观天之神道而四时不忒圣人以陆德明本无以字神道设教而天下服矣
  頥中有物曰噬㗐噬㗐而亨刚柔分动而明雷电合而章柔得中而上行虽不当位利用狱也
  贲亨柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸往郭京举正据王弼本有刚柔交错四字天文也文明以止人文也观乎天文以察时变观乎人文以化成天下
  剥剥举正有落字也柔变刚也不利有攸往小人长丁丈反也顺而止之观象彖传言象者三剥鼎小过也君子尚消息盈虚天行也
  复亨刚反动而以顺行是以出入无疾朋来无咎反复其道七日来复天行也利有攸往刚长丁丈反也复其见天地之心乎
  无妄刚自外来而为主于内动而举正有愈字健刚中而应大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸往无妄之往何之矣天命不祐陆德明本作佑马融本作右云天不右行行矣哉大畜刚健笃实句虞翻如此读辉光日新句郑玄虞翻如此读其德刚上而尚贤能止健大正也不家食吉养贤也利涉大川应乎天也
  頥贞吉养正则吉也观頥观其所养也自求口实观其自养也天地养万物圣人养贤以及万民頥之时大矣哉
  大过大者过也栋桡本末弱古本一作溺也刚过而中㢲而说音恱行利有攸往乃亨大过之时大矣哉
  举正按王弼本云习字上脱卦名坎字卦首同坎重直龙反险也水流而不盈行险而不失其信维心亨乃以刚中也行有尚往有功也天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉
  离丽古作丽说文作䕻也日月丽乎天百榖草木丽乎土王肃本作地直龙反明以丽乎正乃化成天下柔丽乎中正故亨是以畜牝牛吉也












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