古文集成 (四库全书本)/卷47

古文集成　卷四十七

　　钦定四库全书
　　古文集成卷四十七　　　宋　王霆震　编前庚集一
　　铭
　　涂山铭〈并序　柳子厚〉
　　通鉴外纪曰〈禹娶涂山氏女生子启禹南巡狩会诸侯于涂山承唐虞之盛执玉帛者万国〉
　　惟夏后氏建大功定大位立大政勤劳万邦和宁四极威怀之道仪刑后王当乎洪流方割灾被下土自壶口而导百川大功建焉〈尧典汤汤洪水方割禹贡壶口治梁及岐〉虞帝耄期顺承天历自南河而受四海大位定焉〈大禹谟天之历数在汝躬汝终陟元后孟万章上舜避尧之子于南河之南〉万国既同宣省风教自涂山而会诸侯大政立焉〈记王制注禹会诸侯于涂山执玉帛者万国〉功莫崇乎御大灾乃赐玄圭以承帝命〈禹贡禹钖玄圭告厥成功〉位莫崇乎执大象乃辑五瑞以建皇极〈舜典辑五瑞注舜敛公侯伯子男之瑞圭璧云云洪范次五曰建用皇极〉政莫先乎齐大统乃朝玉帛以混经制〈见题注〉是所以承唐虞之后垂子孙之丕业立商周之前树帝王之洪范者也鸣呼天地之道尚德而右功帝王之政崇德而赏功故尧舜至德而位不及嗣汤武大功而祚延于世有夏德配于二圣而唐虞让功焉〈禹受舜禅〉功冠于三代而商周让德焉宜乎立极垂统贻于后裔当位作圣著为世凖则涂山者功之所由定德之所由济政之所由立有天下者宜取于此追惟大号既发华盖既狩方岳列位奔走来同山川守神莫敢遑宁羽毛四合衣裳咸会䖍恭就列俯偻听命然后示之以礼乐和气周洽申之以德刑天威震耀制立谟训宜在长久厥后启征有扈而夏德始衰〈甘誓启与有扈战于甘之野〉羿距太康而帝业不守〈五子之歌〉皇祖之训不由人亡政坠卒就陵替向使继代守文之君又能绍其功德修其政统卑宫室恶衣服拜昌言平均赋入制定朝会则诸侯常至而天命不去矣兹山之会安得独光于后欤是以周穆遐追遗法复会于是山〈史记周穆王本纪〉声垂天下亦绍前轨用此道也故余之为铭庶后代朝诸侯制天下者仰则于此其辞曰
　　惟禹体道功厚德茂会朝侯卫统壹宪度省方宣教化制殊类咸会坛位承奉仪矩礼具乐备德容既孚乃举明刑以弼圣谟则戮防风遗骨专车〈史记夏本纪禹致群臣于会稽防风氏后至禹戮之其骨可以专车〉克明克威畴敢以渝宣昭黎宪耆定混区传祚后裔丕承帝图涂山岩岩界彼东国惟禹之德配天无极即山刊碑贻后训则
　　崆峒山铭〈王元之〉
　　轩辕氏之为圣也天下首冠足履者皆知之况通儒巨贤乎然则枉万乘之驾不自为尊也降匹夫之室不自为辱也陟千岩之险不自为劳也所以然者下风问道而已哉故放勲法之以师许由重华继之以让善卷文命宗之以尊子高凡数帝者天下非不理也诸侯非不宾也兆民非不安也阴阳非不和也祥瑞非不至也所以孜孜于一山翁林叟者何哉盖恐后世失尊贤好问之道尔圣人之用心也其有旨乎洎去帝及王厥道渐丧君以重为极臣以贱为隔极则以下问为耻隔则以上逹为患尊贱之不通上下之不安厥有萌矣然亦有审象于傅者谓之圣猎贤于渭者谓之明吐握于朝者谓之勤虽去道愈远亦庶㡬乎及王化下衰伯图孔炽殉良之哀起逐客之议作高祖一沛公也见奉春君箕踞而坐霍光一将军也使萧望之挟持而入遂使贤者抱道以思退不肖者忍耻而求进至有劘砺其唇吻诡怪其容仪嗫嚅于阍寺之前趦趄于廊庑之下朝佞夕媚发白而不知其已者又何屑屑哉夫如是则抱帝王之道蕴经纶之材者老死空谷寂寞无闻未尝降一尺之书飞一介之使矧肯辱万乘而顾匹夫者哉斯后代未复于古也可痛惜哉是故首阳二老佐帝者也耻于王也乃去周而采薇商山四皓佐王者也耻于霸也乃去秦而茹芝岂无意于君邪无意于民邪盖尊贱不通上下不交之致也呜呼不自尊者取万乘之尊也自尊者取一时之尊也君天下者得无思邪某读轩辕之纪嘉崆峒之请美德垂诫乃赓作歌其辞曰
　　崆峒之叟心岂圣兮轩辕圣也不自圣哉崆峒之叟目岂明兮轩辕明也不自明哉崆峒之叟耳岂聪兮轩辕聪也不自聪哉寂寞岩隈孰为来哉吁嗟后君得无鉴哉
　　燕然山铭〈班固〉
　　后汉和帝永元元年
　　惟永元元年秋七月有汉元舅曰车骑将军窦宪寅亮圣皇登翼王室纳于大麓惟清缉熙乃与执金吾耿秉述职巡御理兵于朔方鹰扬之校螭虎之士爰该六师暨南单于东乌桓西戎氐羌侯王君长之群骁骑三万元戎轻武长毂四分雷辎蔽路万有三千馀乘勒以八阵莅以威神玄甲耀日朱旗绛天遂陵高阙下鸡鹿经碛卤绝大漠斩温禺以衅鼓血尸逐以染锷〈温禺尸遂皆匈奴王〉然后四校横徂星流彗扫萧条万里野无遗冦于是域灭区单反斾而旋考传验图穷览其山遂逾涿邪跨安侯〈水名〉乘燕然蹑冒顿之区落焚老上之龙庭〈冒顿老上并单于〉将上以摅高文之宿愤光祖宗之玄灵下以安固后嗣恢拓境宇振大汉之天声兹所谓一劳而久逸暂费而永宁者也乃遂封山刊石昭铭上德其辞曰
　　铄王师兮征荒裔剿凶虐兮截海外夐其邈兮亘地界封神丘兮建隆嵑〈其例切碑之圎者〉熙帝载兮振万世
　　传岩铭〈吕温〉
　　昔商高宗恭默思道至诚动天天将报之以说为瑞王在于寝降神梦中审形旁求实得于此曽不待敷奏以言明试以功脱刑人之衣被公衮之服授受之际君不疑臣不惭大哉逸乎商之所以兴也若非武丁之心周乎天地传说之德通乎神明何感会䜣合如此其易呜呼见贤非难知之为难知之非难用之难用之非难特逹难君人者苟以特逹为心假无商宗之梦必自得说不然则虽咎䕫稷契尽入其庭亦叶公之见龙反疑惧矣〈叶公子高〉况氤氲之中乎恍惚之际乎铭曰
　　赫赫汤德如日不灭滔滔商祚如海不竭发祥播气世作圣哲国诞武丁野生傅说说始胥靡武丁即祚德通神交忽梦如悟若帝导我期于颢素有无之间邂逅相遇宵衣而起爰得其人貌符心冥如旧君臣飞龙在天山川出云感激自致其间无因舍筑传岩脱鳞鹏升作霖时和奋檝川澄金在吾砺木从吾绳君何言哉殷道中兴元凯攀尧微舜曷阶阿衡要汤抱鼎徘徊会合之际厥惟艰哉何如梦中天授神开惟贤是登道贵特逹匪次勿用才其壅遏高宗得说乃在恍惚揭铭摛光万古不没
　　鲁壁铭〈王元之〉
　　在天成象壁星主文圣人藏书所以顺乎天也噫乾坤不可以久否交之以泰日月不可以久晦又继之以明文籍不可以久废亦受之以兴我夫子当周之衰则否属鲁之乱则晦及秦之暴则废遇汉之王则兴其废也赖斯壁而藏之其兴也自斯壁而发之矧乎三坟言大道也述乎君则尧舜禹汤文武之业备矣述乎臣则皋䕫稷契伊吕之功尽矣济乎世则六府存矣化乎人则五教立矣向使不藏鲁壁尽委秦坑熖飞圣言灰歇帝道则后之为君者不闻尧舜禅让之德禹汤征伐之功文武宪章之义将欲化民不亦难乎后之为臣者又不闻皋之述九德䕫之谐八音稷之播百榖契之逊五品伊之翊赞吕之攻伐复欲致君不亦难乎世不知六府则无火食之人有卉服之众与夷狄攸同矣人不知五教则忘父子之慈孝兄弟之友恭与鸟兽无别矣欲见熙熙之国政平平之王道不其远乎呜呼金有籝玉有椟防之以关键固之以缄縢人必有窃而求之者盖重利也斯壁藏君臣之道父子之教人无求而行者盖轻义也天恐坏斯壁毁斯文命恭王以坏之伏生以诵之使天下皎然复知上古之道其大矣哉铭曰
　　据山高兮为秦城凿池深兮为秦坑城之高兮胡先坏坑之深兮胡先平伊斯壁兮藏家书历秦乱兮犹不倾坏之者恭王诵之者伏生发典谟训诰之义振金石丝竹之声如天地兮否而忽㤗如日月兮晦而复明秦之焚兮未尽我不为烬秦之坑兮未得尔灭其国江海涸竭乾坤倾侧唯斯文兮用之不息
　　厄台铭〈王元之〉
　　天地厄于晦冥日月厄于薄蚀山川厄于崩竭圣人生而肖天地之貌禀日月之灵锺山川之粹得无厄乎所以虞舜厄于历山帝禹厄于洪水成汤厄于夏台文王厄于姜里我先生夫子厄于陈蔡其道一也于时周室卵危鲁道糜溃仁义路绝奢僭源开列国用权猬芒而起坏礼乐于糠秕视诗书于刍狗孩提王室粪壤儒风爼豆不修军旅用事苟有衣缝掖而冠章甫者鲜不抜㦸而刺之三纲五常盖扫地矣夫子抱帝王之道处衰乱之世痛五教之大坏嫉四维之不张刳道德为舟航将欲济天下之垫溺斵礼法为耒耜将欲芟天下之荒秽故不程其力不顾其世聚三千之徒聘七十之国应机设教与世垂范然佩兰于鲍肆孰闻其薫施法于乱主孰闻其正斯谓天柱将倾折建一指而扶之艰哉为力乎故教不用于哀定位不崇于季孟逊辞于阳货见忌于子西至于树迹亦削而伐之况文行忠信果得用于世邪卒致天厌圣道绝粮于陈颜冉之徒馁目相视我先师则坦尔无闷怡然自居腹虚肠干未始太息盖圣人为人也不为己也忧道也不忧贫也但欲缀皇纲之绝绪辟帝道为坦途酌三代礼文垂万古典宪兴彼王泽浸于生民苟道至于是虽不食而死固何恨哉不然夫岂不知列国有膏梁之禄陪臣窃锺鼎之食但诡辞婉貌取之如拾芥岂独区区乎六合中以寒饿而自苦耶圣人之用心也不其远乎吁奸喉佞舌者图一日之饫饱道醉德者谋万民之利故教不用于当时而用于今世位不显于生前而显于没后何则祖述宪章之义雷行天地之间俾夫为君父为臣子者不可斯须而离也得非用于今世邪名载典籍身飨庙食得非显于没后邪与图一日之饫者又何辽哉某客在宛丘得斯台之址披蓁访古驰笔而铭辞曰
　　僭禄尸位　没则绝祀　所谓伊人　莫敖之鬼夫子耻之　不其馁而　饱德醉义　没则垂世所谓伊人　箕山之士　夫子求诸　可谓仁乎巍巍圣人　生而道迍　历聘求合　绝粮于陈箕山之士　可齐其名　莫敖之鬼　且非其伦庙食不匮　祀典惟新　我来旧国　荒台磷磷拂石勒铭　德声益振
　　秦坑铭〈司空图〉
　　秦术戾儒　厥民斯酷　秦儒既坑　厥祀随覆天复儒仇　儒祀而家　秦坑儒邪　儒坑秦邪沛国汉原庙铭〈柳子厚〉
　　敩斋云〈沛国汉高祖所生之地原本始之意凡人君立国必建原庙以其推原祖宗而奉祀之也〉
　　昔在帝尧光有四海元首万邦时则舜禹稷卨佐命垂统股肱天下圣德未衰而内禅元臣〈谓舜也〉继天而受命四姓承体迭有中邦〈夏殷周秦四姓〉五神环运〈谓五德之运循环〉炎德复起〈汉承尧以火德王〉周道削灭秦德暴戾皇天畴庸审厥保承乃命唐帝之后振而兴之〈高祖纪赞汉帝本系出自唐帝〉又俾元臣之后翊而登之所以绍复丕绩不坠厥祀故曲逆起为䇿士辅成帝图吐谋洞灵奋奇如神舜之胄也〈陈平封曲逆侯〉汝阴脱帝密网摧虏暴气扶乘天休运行嘉谋禹之苖也〈灌婴封汝阴侯〉鄼侯保绥三秦控引汉中宏器廓度以大帝业卨之裔也〈萧何封鄼侯〉淮阴整齐天兵导扬灵威覆赵夷魏拔齐殄楚〈韩信封淮阴侯〉平阳破三秦虏魏王〈曹参封平阳侯〉绛侯定楚地固刘氏〈周勃封绛侯〉皆稷之裔也克复尧绪昭哉甚明天意若曰建火德者必唐帝之胄故汉氏兴焉翼炎运者必唐臣之孙故群雄登焉是以高帝诞膺圣祚以垂德厚探昊穹之奥旨载幽明之休祐杀白帝于大泽以承其灵〈高祖夜径泽中有大蛇当径高祖拔劔斩蛇后人至蛇所有老妪哭曰吾子白帝子化为蛇当道今赤帝子斩之〉建赤旗于沛邑以昭其神〈高祖为沛公旗帜尚赤〉假手于嬴以混诸侯〈谓秦并六国复归于汉〉凭力于项以离关东〈谓项羽剽悍关东心离〉奉纂尧之元命而四代之后咸献其用得乘木之大统〈谓周木德〉而秦楚之盛不保其位既建皇极〈谓即帝位〉设都咸阳抚征四方训齐天下乃乐沛宫以追造邦之本乃歌大风以昭武成之德乃尊〈或作奠〉旧都以壮王业之基生为汤沐之邑没为思乐之地且曰万岁之下魂游于此〈高祖谓沛父兄曰吾虽都关中万岁之后吾魂魄犹思沛其以沛为朕汤沐邑〉惟兹原庙沛宫之旧也〈惠帝诏郡国立原庙原重也谓先已有庙〉祭蚩尤于是庭而赤精降〈高祖祠黄帝祭蚩尤于沛庭〉导灵命于是邦而群雄至登布衣于万乘而子孙得以缵其绪化环堵为四海而黎元得以安其业基岱岳之高源洪河之长蓄灵拥休此焉发迹盖以道备于是而后行之天下制成于是而后广之宇内天下备其道而神复乎本宇内成其制而心怀于旧宜其正名以表功用成其始俾生灵尽其敬焉陈本以宅神用成其终俾生灵尽其慕焉故高帝定位建兹閟宫惠皇嗣服爰立清庙绵越千祀至今血食此所以成终而成始也且夫以断蛇之威安知不运其密用佐岁功以流泽欤以约法之仁安知不流其神眷相旧邦之遗黎欤以绍唐之馀庆统天之遗烈安知不奋其圣化大祐于下土欤然则展庆乞灵乌可已也铭于旧邑以迪天命其辞曰
　　荡荡明德时惟放勋揖让而退祚于后昆群蛇辅龙〈晋世家文公即位赏从亡者未至介子推子推入绵上山中至死不见子推从者怜之悬书宫门曰龙欲上天五蛇为辅龙已乘云四蛇各入其宇一蛇独怒终不见其处所〉以翊天门〈翊一作⿰音工〉登翼炎运唐臣之孙秦网既离鹿骇东夏〈秦失其鹿下共逐之〉长蛇封豕〈左封豕长蛇以荐食上国〉蹈跃中野天复尧绪锺祜于刘赫矣汉祖播兹皇猷扬旗沛廷约从诸侯豪暴震叠威声布流总制虎臣委成良畴剿殄霸楚遂荒神州区宇怀濡黔黎辑柔表正万国焱灵用休定宅咸阳以都上游留观本邦在镐如周穆穆惠皇宗禋克承崇崇沛宫清庙是凭原念大业肇经兹地乃专元命亦举严祀建旗衅鼓〈旗一作斾〉遂据天位魂游故都永介丕祉焕列唐典严恭罔坠勒此休铭以昭本始
　　王气台铭〈王元之〉
　　古之王者筑灵台视云物察气候之吉凶知政教之善恶苟理合天道垂休降祯则必日新其德以奉之化失民心为妖作沴则必夕愓其躬以惧之如是则变祸福而反灾祥不为难矣乌有筑高台厌王气行巫觋之事御天地之灾者乎嬴政之有天下也始以利觜长距鸡斗六国而擅场复以钩爪锯牙虎噬万方而择肉终以多藏厚敛蚕食兆民而富国然后戍五岭筑阿房驱周孔之书尽付回禄惑神仙之术但崇方士收太半之赋则黔首豆分用三夷之刑则赭衣栉比鲸鲲国政蝼蚁人命原膏野血风腥雨膻六合嗷嗷上诉求主天将使民息肩于炎汉故望气者云东南有天子气于是祖龙巡狩筑台以厌之殊不知民厌秦也诉之于天天厌气也授之于汉秦独厌天厌民而自王乎向使筑是台告天引咎迁善树德封六国之嗣复万民之业薄赋敛省徭役销戈镕兵朂稼穑诛高斯之暴政修唐虞之坠典下从人望上答天意则王气不厌而自销矣刘项之族何由而兴哉某游丰沛间睹台之旧址思古远览怅然有怀柅轮濡毫遂为铭曰
　　台之筑兮　救秦之衰　救之不得　为汉之基气之厌兮　虑汉之昌　厌之不得　速秦之亡秦之厌汉　甘惟一身　汉之厌秦　乃有万民高台巍峩　王气氤氲　秦政已矣　汉德惟新快快前古　茫茫后尘　故国芜没　荒台草春行人环睇　恻怆斯文





　　古文集成卷四十七