古文集成 (四库全书本)/卷52

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  钦定四库全书
  古文集成卷五十二   宋 王霆震 编前庚集六
  
  进斋铭澹庵
  为王允元作
  骐骥一跃 不能十步 驽马十驾 骐骥避路稽天之潦 不能终食 泰山之溜 可以穿石或进或止 功用相百 如何弗思 半途而画在易之晋 如日之升 自昭其德 进丽大明在易之渐 如鸿之翔 惟进以正 可以正邦明则不惑 正则不謟 学当观晋 仕当观渐吾友允元 超然默识 观晋观渐 两造其域人亦有言 进犹有畛 有畛则极 极则有尽回也屡空 孰究畔岸 请师子渊 以退为进充斋铭诚斋
  人皆玉其庐莫或玉其躯人皆榖其腹莫或榖其德尔胡弗思 尔则不赀 孰降之衷 孰秉其彛有降靡竭 有秉靡夺 有觌靡悊 天以人灭睨柯匪柯 曽是远而 操存舍亡 曽不反而推之而充 何垤弗崇 充之而实 何穑弗铚绩之幽幽 织之油油 言制其秋 其衣其裘万室燠只 尔弗鞠只 尔弗朂只 东方旭只裕斋铭诚斋
  零陵严庆之斋以裕名而属予铭之予盖德于狭而心于惧者也将焉取裕抑敢不铭以与吾友共守之铭曰
  肇允民彛 靡悊靡蚩 则外是移 而里斯隳孰窭其脂 执啬其丰 盍其反而 裕哉厥躬崇崇天如 若日伊煌 富以万生 光施八荒仁以觉之 敬以握之 维其学之 是以获之迺荜迺门 则孟颜氏 于经于理 将不姚姒盈而冲诸 伊其冦而 冲而盈诸 岂其授而匪授匪冦 匪新匪旧 人见我新 我若而人我其裕矣 我其怙矣 怙心骄骄 其裕日消瑞乙孙子 孔圣孔神 而好是问 可自用云斋房靓如 夙图宵书 弗性其性 有如百圣䌹斋铭西山
  衣锦褧衣 裳锦褧裳 有美于中 而弗自章云乎昔人 若是其晦 为己之功 无与乎外懔焉戒愓 于隐于微 我欲亡愧 匪蕲人知充实光辉 其积莫揜 而我之心 惟一韬敛细人有善 汲汲暴扬 敝缊中闷 文锦外张孰知圣门 回愚参鲁 朴兮若无 至美森具中庸之末 凡八引诗 声臭泯然 繇此其基渊乎旨哉 圣学之妙 入德之门 曰惟至要猗欤王子 日处斯斋 益深益微 古人与偕时斋铭筼窗
  为赵汝
  铢根寸茎 中涵天机 或迟而茂 或蚤而萎方其未苞 千罂莫汲 及其既萼 万户莫蛰宁为故柏 毋为新蕖 委顺知化 溶溶太虚鲁斋铭撙斋
  为宗弟曽鼎臣作
  维目之初 大明如蒙 维耳之末 大聩如聪穷性源流 与耳目同 参丱而巾 浑沌未凿液金之矿 文木之朴 𬬻锤斧斤 遽手俄阁汉唐诸儒 孰全吾元 强牖厥蔀 愈昭愈昏家法心传 有仍云孙 掲斋曰鲁 惟祖时宪问鲁渊源 大朴方寸 况于鲁中 而更立论孝十八章 鲁肤㡬重 忠恕一唯 鲁骨皆融勉哉鲁斋 余观汝功
  殖斋铭山谷
  以心为田 我耒耜之 慈祥弟友 种而茂之忠信不贪 苖而立之 敦厚敬恭 水而耰之师友琢磨 耔而耨之 先王遗言 又时雨之仁义有年 左右取之 相彼寒窭 我则与之奉以飨帝 神其吐之
  耘斋铭龙川
  为剡中任氏兄弟作
  人生而静 动则有迁 非物使之 人心则然耳目鼻口 实动之权 圣践而圣 贤治而贤槁木不生 死灰不然 甚活者人 鸢鱼天渊敬而无失 奉以周旋 喜怒哀乐 又何恶焉士之于学 农之于田 朝斯夕斯 舍是奚安去其害苖 则心之偏 耘之又耘 嘉种易捐不计其人 惟其不䖍 不䖍不力 悮我丰年工贵其久 业贵其专 凡尔君子 相与勉旃颜乐亭铭明道
  为孔周翰作
  天之生民 是为物则 非学非师 人觉孰识圣贤之分 古难其明 有孔之遇 有颜之生圣以道化 贤以学行 万世心目 破昏为醒周爰阙里 惟颜旧止 巷污以榛 井堙而圯乡闾蚩蚩 弗视弗履 有卓其谁 师门之嗣追古念今 有恻其心 良价善谕 发帑出金巷治以辟 井渫而深 清泉泽物 佳木成阴载基载落 亭曰颜乐 昔人有心 予忖予度千载之上 颜惟孔学 百世之下 颜居孔作盛德弥光 风流日长 道之无疆 古今所常水不忍废 地不忍荒 呜呼正学 其何可忘蒙泉铭撙斋
  岁在癸巳石湖居士范至能为刘晞韩题其所游息之亭曰蒙阅四年庐陵曽丰原居士意而为铭曰
  汶山压兮 彼迸者泉 汶泉迸兮 彼潴者渊浩莫自制 漫焉平川 道学浅深 盖源流然大川三百 孟轲所传 至荀扬韩 小川三千孔子则海 众水聚焉 子亭谁题 笔大于椽渠机子参 有象皆筌 今也发明 到秋毫颠妇姑勃磎 不蒙下鞭 行矣收视 未开辟前混沌七窍 不蒙不天 天耶蒙耶 如盘走圜小有碍则 玩余铭䥴
  读书楼铭南轩
  洪惟元圣 研㡬极深 出言为经 以逹天心天心煌煌 圣谟洋洋 有赫其传 惠我无疆嗟哉学子 生乎千载 孰谓圣远 遗经犹在孰不读书 而昧厥旨 章句是凿 文采是事矧其所怀 惟以禄利 茫乎四驰 其曷予暨嗟哉学子 当知读书 匪有所为 惟求厥初厥初惟何 尔所固然 因书而发 尔知则全维诵维歌 维究维复 维以泳游 勿肆勿梏维平乃心 以会其理 切于乃躬 以察以体积功既深 有𤍞其明 迥然意表 大体斯呈圣岂予欺 实发予机 俾予自知 以永于为若火始然 若泉始逹 推之自兹 进孰予遏若登泰山 益高益崇 维理无形 维经无穷嗟哉学子 盍敬念兹 以是读书 则或庶㡬藏书阁书厨字号铭晦庵
  于穆元圣 继天测灵 出此谟训 惠我光明永言宝之 匪金厥籝 含英咀实 百世其承传心阁铭南轩
  惟民之生 厥有彛性 情动物迁 以隳厥命惟圣有作 纯乎天心 修道立教 以觉来今孰谓道远 始卒具陈 俾尔由学 而圣可成邹鲁云邈 章句有师 一经皓首 语道则迷惟子周子 崛起千载 独探其源 以识其大立象尽意 阐幽明微 圣学有传 不曰在兹惟二程子 实嗣其徽 既自得之 又光大之有浑其全 则无不总 有析其精 则无不中曰体曰用 著察不遗 曰隐曰显 莫间其㡬于皇圣心 如日有融 于赫心传 来者所宗有屹斯阁 尤溪之滨 翼翼三子 绘事孔明俨然其秋 温然其春 掲名传心 诏示后人咨尔后人 来拜于前 起敬起慕 永思其传于味其言 于考其为 体于尔躬 以会其归尔之体矣 循其至而 尔之至矣 道岂异而传心之名 千古不渝 咨尔后人 无替厥初明伦堂铭晦庵
  天叙有典 匪学弗明 我作此堂 大猷是经匪忠曷劝 匪孝曷程 咨尔学子 永观厥成西塾铭诚斋
  为寗行之作
  卫俞之族 有西其塾 维学之麓 维子之淑咨尔子孙 于弟于昆 洗心雪神 明听话言我筑我庐 尔群尔居 有易春秋 有诗有书琴在在牖 书在在手 尔诵尔弦 以复尔有尔有伊何 伊孝伊忠 伊义伊仁 于玉尔躬鸡既鸣矣 尔夙尔起 日之夕矣 尔膏尔毁具体维渊 听视动言 维礼为涂 雄趍圣门命世维孟 尽心知性 俯蹴百氏 仰承三圣匪孟匪颜 于跂于攀 瞻彼数仞 譬而登天潜而未彻 如攻坚木 彻而莫御 如泉赴谷由心而身 由身而亲 由亲而君 气志如神咨尔孙子 尔聆尔思 非道弘人 室是远而省庵铭诚斋
  人无鉴铜 当鉴以身 人无鉴身 当鉴以心一善之萌 鬼神知之 非鬼神之知 吾心已知一不善之作 海鸥亦觉 非海鸥之觉 吾心已作知之斯行 吾心吾朋 怍之斯绝 吾心吾钺孰钺孰朋 省则勇而 朋亡钺丧 省则纵而以省攻昧 维圣作对 以昧翳省 擿植观井参省以日 吾省以时 参省以三 吾省千之维圣无过 维贤寡过 欲寡未能 吾其敢惰讲座铭晦庵
  师道绝塞 以圯其居 今其言言 亦莫我敢都前圣后师 文不在兹 如或见之 有行其思立之堂坛 惟以有严 厥临孔昭 式讹尔瞻葵轩石铭南轩
  为张氏作
  正尔衣冠 毋惰尔容 谨尔视听 毋越尔躬尔之话言 式循尔𠂻 尔之起居 式蹈尔庸敬尔所动 毋窒其通 贞尔所存 毋失其宗外之云肃 攸保于中 中之克固 外斯率从天命可畏 戒惧难终 勒铭于石 用儆尔慵虚舟铭西山
  万斛之舟 不楫不维 浟浟长川 纵其所之云谁有船 适与之触 舟本何心 奚怨奚讟德人天游 其中休休 我无爱憎 物自春秋雨露零零 孰知其德 雪霜凝凝 岂曰予刻伯氏无尤 季平见思 怀哉两贤 心事可师纷纷小夫 欲蔽私窒 森然戈矛 动与物敌涪翁有言 吾谁踈亲 子今自名 岂其后人世涂漫漫 涛激浪汹 往安子行 万变勿动







  古文集成卷五十二cq=25

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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