古诗纪 (四库全书本)/卷146

卷一百四十五 古诗纪 卷一百四十六 卷一百四十七

  钦定四库全书
  古诗纪卷一百四十六  明 冯惟讷 撰
  别集第二
  统论下
  明体
  文章者所以宣上下之象明人伦之叙穷理尽性以究万物之宜者也王泽流而诗作成功臻而颂兴徳勋立而铭著嘉美终而诔集祝史陈辞官箴王阙周礼太师掌教六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂言一国之事系一人之本谓之风言天下之事形四方之风谓之雅颂者美盛徳之形容赋者敷陈之称也比者喻类之言也兴者有感之辞也后世之为诗者多矣其功徳者谓之颂其馀则总谓之诗颂诗之美者也古者圣帝明王功成治定而颂声兴于是奏于宗庙告于鬼神故颂之所美者圣王之徳也古之作诗者发乎情止乎礼义情之发因辞以形之礼义之指须事以明之故有赋焉所以假象尽辞敷陈其志古诗之赋以情义为主以事类为佐今之赋以事形为本以义正为助情义为主则言省而文有例矣事形为本则言当而辞无常文之烦省辞之险易盖由于此夫假象过大则与类相远逸辞过壮则与事相违辩言过理则与义相失靡丽过美则与情相悖此四过者所以背大体而害政教是以司马迁割相如之浮说扬雄疾辞人之赋丽以淫诗之流也有三言四言五言六言七言九言古诗率以四言为体而时有一句二句杂在四言之间后世演之遂以为篇古诗之三言者振振鹭鹭于飞之属是也五言者谁谓雀无角何以穿我屋之属是也六言者我姑酌彼金罍之属是也七言者交交黄鸟止于桑之属是也九言者泂酌彼行潦挹彼注兹之属是也夫诗虽以情志为本而以成声为饰然则雅音之韵四言为正其馀虽备曲折之体而非诗之正也晋挚虞文章流别论
  严沧浪曰风雅颂既亡一变而为离骚再变而为西汉五言三变而为歌行杂体四变而为沈宋律诗五言起于李陵苏武或云枚乘七言起于汉武柏梁四言起于汉楚王傅韦孟六言起于汉司农谷永三言起于晋夏侯湛九言起于高贵乡公以时而论则有建安体汉末年号曹子建父子及邺中七子之诗黄初体魏年号与建安相接其体一也正始体魏年号𥞇阮诸公之诗太康体晋年号左思潘岳二张二陆诸公之诗元嘉体宋年号颜鲍谢诸公之诗永明体齐年号齐诸公之诗齐梁体通两朝而言之南北朝体通魏周而言之与齐梁体一也陶体渊明也谢体灵运也徐庾体徐陵庾信也又有所谓选体选诗时代不同体制随异今人例用五言古诗为选体非也柏梁体汉武帝与群臣共赋七言毎句用韵后人谓此篇为柏梁体玉台体玉台集乃徐陵所序汉魏六朝之诗皆有之或者但以纎艳者为玉台体其实则不然宫体梁简文伤于轻靡时号宫体其他体制尚或不一然大槩不出此耳有三句之歌高祖大风歌是也古华山畿二十五首多三句之诗其他古人诗多如此者有两句之歌荆卿易水歌是也又古诗青骢白马共戏乐女儿子之类皆两句之词也有一句之歌汉书枹鼓不鸣董少平一句之歌也又汉童谣千乘万骑上北邙梁童谣青丝白马夀阳来皆一句也有歌行古有鞠龙行放歌行长歌行短歌行又有单以歌名者不可枚述有乐府汉武帝定郊祀立乐府采齐楚赵魏之声以入乐府以其音词可被于弦歌也乐府俱备众体兼统众名也有楚辞屈原以下仿楚辞者皆谓之楚辞有琴操古有水仙操辛徳源所作别鹤操高陵牧子所作有谣沈炯有独酌谣王昌龄有箜篌谣穆天子传有白云谣也曰吟古词有陇头吟孔明有梁父吟文君有白头吟曰辞选有汉武秋风辞乐府有木兰辞曰引古曲有霹雳引走马引飞龙引曰咏选有五君咏唐储光羲有群鸠咏曰曲古有大堤曲梁简文有乌栖曲曰篇选有名都篇京洛篇白马篇曰唱魏明帝有气出唱曰㺯古乐府有江南弄有四声有八病四声设于周颙八病严于沈约八病谓平头上尾蜂腰鹤膝大韵小韵旁纽正纽之辨作诗正不必拘此数法不足据也又有以叹名者古词有楚妃叹明君叹以愁名者文选有四愁乐府有独处愁以哀名者选有七哀少陵有八哀以怨名者古词有寒夜怨玉阶怨以思名者太白有静夜思以乐名者齐武帝有估客乐宋臧质有石城乐有古诗一韵两用者文选曹子建美女篇有两难字谢康乐述祖徳诗有两人字其后多有之有古诗一韵三用者文选任彦昇哭范仆射诗三用情字也有古诗三韵六七用者古焦仲卿妻是也有古诗重用二十许韵者焦仲卿妻诗是也有古诗旁取六七许韵者韩退之此日足可惜篇是也凡杂用东冬江阳庚青六韵欧阳公谓退之遇宽韵则故旁入他韵非也此乃用古韵耳于集韵自见之有古诗全不押韵者古采莲曲是也有后章字接前章者曹子建赠白马王彪之诗是也有拟古有连句有分题古人分题或各赋一物如云送某人分题得某物也或曰探题有分韵有借韵如押十虞之韵可借八微或十二齐韵是也有协韵楚辞及选诗多用协韵有今韵有古韵如退之此日足可惜诗用古韵也盖选诗多如此论杂体则有风人上句述一语下句释其义如古子夜歌读曲歌之类则多用此体稿砧古乐府稿砧今何在山上复有山何当大刀头破镜飞上天僻辞隐语也五杂爼见乐府两头纤纤亦见乐府盘中玉台集有此诗苏伯玉妻作写之盘中屈曲成文也回文起于窦滔之妻织锦以寄其夫也反复举一字而诵皆成句无不押韵反复成文也李公诗格有此二十一字诗离合字相拆合成文孔融渔父屈节之诗是也虽不关诗之轻重其体制亦古建除鲍明远有建除诗毎句首冠以建除平定等字其诗虽佳盖鲍本能诗非因建除之体而佳也字谜人名卦名数名药名州名如此诗只成戏谑不足为法也又有六甲十属之类及藏头歇后等体今皆削之近世有李公诗格泛而不备惠洪天厨禁脔最为误人今此卷有旁参二书者盖其是处不可易也○沧浪所论诗体尚多自唐以下者不录于此
  章句
  夫章句无常而字有条数四字密而不促六字格而非缓或变之以三五盖应机之权节也至于诗颂大体以四言为正唯祈父肇禋以二言为句寻二言肇于黄世竹弹之谣是也三言兴于虞时元首之诗是也四言广于夏年洛汭之歌是也五言见于周代行露之章是也六言七言杂出诗骚而体之篇成于两汉情数运周随时代用矣文心雕龙
  诗者始于舜皋之赓歌三代列国风雅继作今之三百五篇是也其句法自三字至八字皆起于此三字句若鼓咽咽醉言归之类四字句若关关雎鸠在河之洲之类五字句者若谁谓雀无角何以穿我屋之类七字句若交交黄鸟止于棘之类汉魏以降述作相望梁陈以来格致寖多自唐迄于国朝而体制大备矣古今诗语尘史曰王得仁谓七言始于垓下歌柏梁篇祖之刘以交交黄鸟止于桑为七言之始合两句为一误矣大雅曰维昔之富不如时颂曰学有缉熙于光明此七言之始王氏亦误矣盖始于击壤歌帝力于我何有哉雅颂之后有南山歌子产歌采葛妇歌易水歌皆有七言而未成篇及大招百句小招七十句七言巳盛于楚矣诗家直说○讷按诸家所论七言诗始惟垓下为近之他皆杂出一二言未为全体至如甯戚扣牛所歌高诱注国语以为硕鼠之诗虽未必然亦足以明南山白石之篇诱时末尝有也他如列子击壤孔丛子大道歌续博物志狄水歌拾遗记甯封子诗皇娥歌白帝子答歌皆出于著书者之手其文义各自为体而辞义深浅居然有别至吴越春秋所载穷劫之曲采葛妇歌河梁之诗尤浅乃不足道而近时论诗者遂引以为据辨七言不始于柏梁亦何以称知言也
  又曰四言体始于康衢歌沧浪谓起于韦孟误矣同上○按四言诗三百五篇在前而严云起于韦孟盖其叙事布词自为一体汉魏以来递相师法故云始于韦非徒言也或又引康衢以为权舆又乌知康衢之谣非列子因雅颂而为之者邪然明良五子之歌载在典谟可徴也又曰江有汜乃三言之始迨天马歌体制备矣严沧浪谓创自夏侯湛盖泥于白氏六帖同上○按三言始天马似矣江有汜亦非纯体曷谓始耶
  虞之赓歌夏五子之歌此三百篇之权舆也洪范无偏无陂至归其有极蔡氏谓此章盖诗之体使人吟咏而得其性情与周礼太师教以六诗同一机伊训以三风十愆训太甲自圣谟洋洋而下亦叶其音盖欲日诵是训如卫武公之抑戒也故曰诗可以兴困学纪闻
  夏侯太初辨乐论伏羲有网罟之歌神农有丰年之咏黄帝有龙衮之颂元次山补乐歌有网罟丰年二篇文心雕龙云二言肇于黄世竹弹之谣是也竹弹歌见吴越春秋文选注五言自李陵始文心雕龙云召南行露始肇半章孺子沧浪亦有全曲暇豫优歌远见春秋邪径童谣近在成世则五言久矣
  东方朔有八言七言考之风雅尚之以琼华乎而七言也我不敢效我友自逸八言也以上并困学纪闻
  杂体
  列女传式微二人之作聨句始此困学纪闻○皮日休云柏梁七言聨句兴焉文心雕龙云聨句共韵柏梁馀制
  诗苑类格谓回文出于窦滔妻所作文心雕龙云回文所兴则道原为始又傅咸有回文反复诗温峤有回文诗皆在窦妻前皮日休曰傅咸反复兴焉温峤回文兴焉
  梁元帝赋得兰泽多芳草诗古诗为题见于此今按刘琨有胡姬年十五沈约有江蓠生幽渚皆在元帝前
  左传有虞殡荘子有绋讴挽歌非始于田横之客韩子苍曰柏梁作而诗之体坏河梁作而诗之意乖致堂云古乐府者诗之旁行也词曲者古乐府之末造也陆务观云倚声制词起于唐之季世以上并困学纪闻
  诗体如八音歌建除体之类古人赋咏多矣用十二神为诗者始见于沈炯韵语阳秋
  晋傅咸集七经语为诗北齐刘昼缉缀一赋名为六合魏收曰赋名六合其愚巳甚及观其赋又愚于名后之集句肇于此诗家直说
  晋傅咸作七经诗其毛诗一篇略曰聿修厥徳令终有俶勉尔遁思我言维服盗言孔甘其何能淑谗人罔极有䩄靣目此乃集句诗之始或谓集句起于王安石非也诗谱
  古今诗体不一太师之职掌教六诗风雅颂赋比兴备焉三代而下杂体互出汉唐以来铙歌鼔吹拂舞矛俞因斯而兴晋宋以降又有回文反复寓忧思辗转之情䨇声叠韵状连骈嬉戏之态郡县药石名六甲八卦之属不胜其变古有采诗官命曰风人以见风俗喜怒好恶皮日休云疏杉低通滩冷鹭立乱浪此䨇声也陆龟蒙尝曰肤愉吴都姝眷恋便殿宴此叠韵也刘禹锡曰东边日出西边雨道是无晴却有晴杜诗曰俱飞蛱蝶元相逐并蒂芙蓉本自䨇又曰满目飞明镜归心折大刀此皆风人类也珊瑚钩诗话
  古辞云稿砧今何在山上复有山何当大刀头破镜飞上天稿砧砆也谓夫也山上有山出也大刀头刀上镮也破镜言半月当还也此诗格非当时有释之者后人岂能晓哉古辞又云围棋烧败袄著子故依然陆龟蒙皮日休固尝拟之陆云旦日思䨇履明时愿早谐皮云莫言春茧薄犹有万重思是皆以下句释上句与稿砧异矣乐府觧题以此格为风人诗取陈诗以观民风示不显言之意至东坡无题诗云莲子擘开须见薏秋枰着尽更无棋破衫却有重缝处一饭何曽忘却匙是文与释并见于一句中与风人诗又小异矣葛常之○古乐府山上复有山何当大刀头此虎谜之祖子美归心折大刀明用此意○过庭诗话
  南朝人作诗多先赋韵如梁武帝华光殿宴饮连句沈约赋韵曹景宗不得韵启求之乃得竞病两字之类是也予家有陈后主文集十卷载王师献捷贺乐文思预席群僚各赋一字仍成韵上得盛柄病令横映夐并镜庆十字宴宣猷堂得迮格白黒易夕掷斥拆哑十字幸舍人省得日谧一瑟毕讫橘质帙实十字如此者凡数十篇今人无此格也容斋续笔
  类文见曰梁武帝同王筠和太子忏悔诗始为押韵晚唐多效之迨宋人尤甚诗家直说
  题例
  元稹自序乐府曰诗迄于周离骚迄于楚是后诗之流为二十四名赋颂铭赞诔箴诗行咏吟题怨歌章篇操引谣讴歌曲词调皆诗人六义之馀刘补阙云乐府肇于汉魏按仲尼学文王操伯牙作水仙操则不于汉魏而后始亦以明矣讷按琴操肇于上古如神人畅南风歌之类又在仲尼前但今所传之曲未必尽出于古耳乐府之名自兴于汉何得以此相掩耶
  守法度曰诗载始末曰引体如行书曰行放情曰歌行间之曰歌行悲如蛩螀曰吟通乎俚俗曰谣委曲尽情曰曲白石诗说
  刺美风化缓而不迫谓之风采摭事物摛华布体谓之赋推明政治荘语得失谓之雅形容盛徳扬厉休功谓之颂幽忧愤悱寓之比兴谓之骚感触事物托于文章谓之辞程事较功考实定名谓之铭援古刺今箴戒得失谓之箴猗迂抑扬永言谓之歌非鼔非锺徒歌谓之谣步骤驰骋斐然成章谓之行品秩先后叙而推之谓之引声音杂比高下短长谓之曲吁嗟慨叹悲忧深思谓之吟吟咏情性总而言志谓之诗苏李而上高简古澹谓之古沈宋而下法律精切谓之律此诗之众体也珊瑚钩诗话
  诗家名号区别种种原其大义固自同归歌声杂而无方行体䟽而不滞吟以呻其郁曲以导其微引以抽其意诗以言其情故因名昭象合是而观则情之体备矣夫情既异其形故辞当因其势譬如写物绘色倩盼各以其状随规逐矩圆方巧获其则此乃因情立格持守围环之大略也若夫神工哲匠颠倒经枢思若连丝应之杼轴文如铸冶逐手而迁从衡参互恒度自若此心之伏机不可彊能也谈艺录
  声律
  凡声有飞沈响有双叠䨇声隔字而毎舛叠韵杂句而必暌沈则响发而断飞则声飏不还并辘轳交往逆鳞相比迃其际会则往蹇来连其为疾病亦文家之吃也夫吃文为患生于好诡逐新趣异故喉唇糺纷将欲解结务在刚断左碍而寻右末滞而讨前则声转于吻玲玲如振玉辞靡于耳累累如贯珠矣是以声画妍蚩寄在吟咏吟咏滋味流于字句气力穷于和韵异音相从谓之和同声相应谓之韵韵气一定故馀声易遣和体抑扬故遗响难契属笔易巧选和至难缀文难精而作韵甚易虽纎意曲变非可缕言然振其大纲不出兹论若夫宫商大和譬诸吹籥翻回取均颇似调瑟瑟资移柱故有时而乖贰籥含定管故无往而不一陈思潘岳吹籥之调也陆机左思瑟柱之和也槩举而推可以类见又诗人综韵率多清切楚辞辞楚故讹韵实繁及张华论韵谓士衡多楚文赋亦称知楚不易可谓衔灵均之声馀失黄锺之正响凡切韵之动势若转圜讹音之作甚于枘方免乎枘方则无大过矣练才洞鉴剖字钻响踈识阔略随音所遇若长风之过籁东郭之吹竽耳古之佩玉左宫右徴以节其步声不失序音以律文其可㤀哉文心雕龙
  昔曹刘殆文章之圣陆谢为体贰之才锐精研思千百年中而不闻宫商之辩四声之论或谓前逹偶然不见岂其然乎尝试言之古者诗颂皆被之金竹故非调五音无以谐会若置酒高堂上明月照高楼为韵之首故三祖之词文或不工而韵入歌唱此重音韵之义也与世之言宫商异矣今既不被管弦亦何取于声律耶齐有王元长者尝谓余云宫商与二仪俱生自古词人不知之唯颜宪子乃云律吕音调而其实大谬唯见范晔谢荘颇识之耳常欲进知音论未就王元长创其首谢朓沈约扬其波三贤或贵公子孙㓜有文辨于是士流景慕务为精密襞积细微専相凌架故使文多拘忌伤其真美余谓文制本须讽读不可蹇碍但令清浊通流口吻调利斯为足矣至平上去入则余病未能蜂腰鹤膝闾里巳具陈思赠弟仲宣七哀公干思友阮籍咏怀子卿䨇凫叔夜䨇鸾茂先寒夕平叔衣单安仁倦暑景阳苦雨灵运邺中士衡拟古越石感乱景纯咏仙王微风月谢客山泉叔源离宴鲍昭戍边太冲咏史颜延入洛陶公咏贫之制恵连𢷬衣之作斯皆五言之警䇿者所谓篇章之珠泽文彩之邓林诗品下
  永明未盛为文章吴兴沈休文陈郡谢玄晖琅琊王元长以气类相推毂汝南周彦伦善识声为文皆用宫商以平上去入为四声以此制韵不可增减谓之永明体何氏语林○高氏小史云周颙字彦伦始置四声切韵行于时
  陆厥与沈约书曰范詹事自序性别宫商识清浊特能适轻重济艰难古今文人多不全了此处纵有会此者不必从根本中来历代吟谱
  沈休文酷裁八病碎用四声故风雅殆尽后之才子天机不高为沈生弊法所媚懵然随流溺而不返皎然诗评皮日休杂体诗序曰诗云䗖𬟽在东又曰鸳鸯在梁䨇声起于此也陆龟蒙诗序曰叠音起自梁武帝云后牖有朽柳当时侍从之臣皆唱和刘孝绰云梁王长康强沈休文云载载毎碍碌自后用此体作为小诗者多矣如王融所谓园蘅炫红花湖荇燡黄华温庭筠所谓栖息销心象檐楹溢艳阳皆效䨇声而为之者也陆龟蒙所谓琼英轻明生竹石滴沥碧皮日休所谓康荘伤荒凉主虏部伍苦皆效叠韵而为之者也南北朝人士多喜作䨇声叠韵如谢荘羊戎魏收崔岩軰戏谑谈谐之语往往载在史册可得而考焉○韵语阳秋
  声韵之兴自谢荘沈约以来其变日多四声中又别其清浊以为䨇声一韵者以为叠韵盖以轻重为清浊尔所谓前有浮声则后须切响是也王融䨇声诗云园蘅炫红花湖荇燡黄华回鹤横淮翰远越合云霞以此求之可见自唐以来䨇声不复用而叠韵间有杜子美卑枝低结子接叶暗巢莺白乐天量大嫌甜酒才高笑小诗之类皆因其语意所到辄就成之要不以是为工也陆龟蒙軰遂以皆用一音引后牖有朽柳梁王长康强为始于梁武帝不知复何所据所为蜂腰鹤膝者盖又出于䨇声之变若五字首尾皆浊音而中一字清即为蜂腰首尾皆清音而中一字浊即为鹤膝尤可笑也○蔡宽夫诗话南史谢荘传曰王元谟问荘何者为䨇声何者为叠韵答曰互护为䨇声磝碻为叠韵某桉古人以四声为切韵纽以䨇声叠韵必以五音为定盖谓东方喉声为木音西方舌声为金音南方齿声为火音北方唇声为水音中央牙声为土音也䨇声者同音而不同韵也叠韵者同音而又同韵也互䕶同为唇音而二字不同韵故谓之䨇声磝碻同为牙音而二字又同韵故谓之叠韵若仿佛熠燿骐骥慷慨咿喔霡霂皆䨇声也若侏儒童蒙崆峒巃嵸螳螂滴沥皆叠韵也广韵曰章灼良略是䨇声灼略章良是叠韵又曰斤剔灵历是䨇声剔历斤灵是叠韵举此例则诸音皆是此而纽之可以定矣沈存中论诗之用字曰㡬家村草里吹笛隔江闻㡬家村草吹笛隔江皆䨇声也某桉村字是唇音草字是齿音吹字是唇音笛字是齿音此非同音字不可谓之䨇声也存中又曰月影侵簪冷江光逼履清侵簪逼履皆叠韵也某按侵字是唇音簪字是齿音逼字是唇音履字是舌音既非同音字而逼履二字又不同类不谓之叠韵也某按李群玉诗曰方穿诘曲﨑岖路又听钩辀格磔声诘曲﨑岖乃䨇声也钩辀格磔乃叠韵也○学林新编
  百药曰分四声八病按诗苑类格沈约曰诗病有八平头上尾蜂腰鹤膝大韵小韵旁纽正纽唯上尾鹤膝最忌馀病一通困学纪闻
  梅尧臣续金针诗格曰八病一曰平头第一字不得与第六字同声第二字不得与第七字同声诗曰今日良宴会欢乐难具陈今与欢同声日与乐同声○一曰谓句首二字并是平声是犯古诗朝云晦初景丹池晚飞雪飘披聚还散吹扬凝且灭
  二曰上尾第五字不得与第十字同声诗曰西北有高楼上与浮云齐楼与齐同声○一曰古诗荡子到娼家秋庭夜月华桂华侵云长轻光逐汉斜内家字与华字同声是韵即不妨若侧声是同上去入即是犯也
  三曰蜂腰第二字不得与第五字同声所以两头大中心小似蜂腰之形诗曰远与君别久乃至雁门关与字并久字同声○一曰古诗徐步金门旦言寻上苑春
  四鹤膝第五字不得与第十五字同声所以两头细中心麄似鹤膝之形诗曰新制齐纨素皎㓗如霜雪裁为合欢扇团圆似秋月素字与扇字同声○一曰古诗陟野看阳春登楼望初柳绿池始沾裳弱叶未映绶言春与裳字同是平声故曰犯上去入亦然
  五大韵为重叠相犯也如五言诗以新字为韵者九字内更著津字人字等为大韵也诗曰胡姬年十五春日独当垆胡字与垆字同声也○一曰谓二句中字与第十字同声是犯古诗端坐苦愁思揽衣起西游愁与游是犯也
  六小韵除十上字中自有韵者是也诗曰客子已乖离那宜远相送子巳离宜字是也○一曰九字中有明字又用清字是犯古诗薄帷鉴明月清风吹我襟
  七傍纽一句中巳有月字不得著元阮愿字此是䨇声即为傍纽也诗曰丈夫且安坐梁尘将欲起丈梁之类即谓犯耳○一曰谓十字中有田字又用寅延字是犯古诗田夫亦知礼寅宾延上坐八正纽如壬衽任入四字为一纽一句之中巳有壬字更不得安衽任字诗曰我本汉家女来嫁单于庭家嫁是一纽之内名正䨇声○一曰谓十字中有元字又有阮愿月字是犯古诗我本良家子来嫁单于庭家与嫁字乃是犯也
  丽辞
  造化赋形支体必䨇神理为用事不孤立夫心生文辞运裁百虑高下相须自然成对唐虞之世辞未极文而皋陶赞文罪疑惟轻功疑惟重益陈谟云满招损谦受益岂营丽辞率然对耳易之文系圣人之妙思也序干四徳则句句相䘖龙虎类感则字字相俪乾坤易简则宛转相承日月往来则隔行悬合虽句字或殊而偶意一也至于诗人偶章大夫聨辞奇偶适变不劳经营自扬马张蔡崇盛丽辞如宋画吴冶刻形镂法丽句与深采并流偶意共逸韵俱发至魏晋群才析句弥密聨字合趣割毫析釐然契机者入巧浮假者无功故丽辞之体凡有四对言对为易事对为难反对为优正对为劣言对者䨇比空辞者也事对者并举人验者也反对者理殊趣合者也正对者事异义同者也长卿上林云修容乎礼园翺翔乎书圃此言对之类也宋玉神女赋云毛嫱鄣袂不足程式西施掩靣比之无色此事对之类也仲宣登楼云锺仪幽而楚奏庄舄显而越吟此反对之类也孟阳七哀云汉祖想枌榆光武思白水此正对之类也凡偶辞胸臆言对所以为易也微人之学事对所以为难也幽显同志反对所以为优也并贵共心正对所以为劣也又以事对各有反正指类而求万条自昭然矣张华诗称游雁比翼翔归鸿知接翮刘琨诗言宣尼悲获麟西狩涕孔丘若斯重出即对句之骈枝也是以言对为美贵在精巧事对所先务在允当若两事相配而优劣不均是骥在左骖驽为右服也若夫事或孤立莫与相偶是䕫之一足踸踔而行也若气无奇类文乏异采碌碌丽新则昏睡耳目必使理圆事密聨璧其章迭用奇偶节以杂佩乃其贵耳类此而思理斯见也文心雕龙
  或曰今人所以不及古者病于丽词子曰不然先正诗人时有丽词云从龙风从虎非丽耶昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏非丽耶但古人后于语先于意○皎然诗议
  选诗骈句甚多如宣尼悲获麟西狩涕孔丘千忧集日夜万感盈朝昏万古陈往还百代劳起伏多士成大业群贤济洪绩之类恐不足为后人之法也○韵语阳秋
  蔡宽夫诗话曰晋宋间诗人造诗虽秀㧞然大抵上下句多出一意如鱼戏新荷动鸟散馀花落蝉噪林逾静鸟鸣山更幽之类非不工矣终不免此病甚乃有一人名而分用之者如刘越石宣尼悲获麟西狩泣孔丘谢惠连虽好相如逹不同长卿慢等语若非前后相应映带殆不可读然要非全美也唐初馀风犹未殄陶冶至杜子美始净尽矣○丹铅闰录云史记相如传文君巳失身于司马句长卿故倦游以人姓与字分为二句其文法自可传人之姓氏名字多互文焉刘越石诗宣尼悲获麟西狩涕孔丘沈休文宋书恩幸传论胡广累世农夫伯始致身公卿黄宪牛医之子叔度名动京师


  古诗纪卷一百四十六

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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