御制古镜重磨方篇题
篇题
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𬻻辅国崇禄大夫议政府领议政兼领 经筵弘文馆艺文馆春秋馆观象监事 世子师金在鲁奉 教谨书

人之本性,禀赋于天。昔之邹圣,帝道性善。
寂然弗动,心之体也。感而遂通,心之用也。
卓彼圣者,生知自然。于嗟众人,学而犹蒙。
一理在我,其何外求?人莫弗知,攻之者欲。
心猿意马,奔驰于外。何以制之?曰诚与敬。
惟此一书,先正所辑。何名以镜?意盖深焉。
镜乃本明,蔽者垢尘。心自湛然,物欲外诱。
镜之蔽矣,犹欲重磨。心之昏矣,其弗自醒。
此何由乎,即一欲字。欲磨尘镜,盖为外饰。
心弗自磨,汨于其欲。噫彼磨镜,只照妍𡟎
磨我一心,廓然复初。何苟于外,反昧其本?
予于此题,尤有兴感。镜之垢尘,其蔽也易。
心兮莹澈,何乃自昏?内直外方,明镜止水。
苟非昏蔽,其何重磨?虽其然矣,抑有勉焉。
成汤圣也,日新又新。岂曰自明,忽乎诚敬?
诚也敬也,若轮若翼。彻上彻下,成始成终。
予将诚敬,为尔磨石。匪我臆谕,圣训昭在。
莫曰言教,圣贤临汝。若弗克己,上负苍苍。
於乎帝王,奚比匹庶。纷华波荡,制之尤难。
其欲制之,天理而已。夙夜兢兢,如在其上。
虽弗求放,自可检束。惓惓于此,夫岂他哉!
列朝付托,惟汝一人。晓夜兴思,惕然无寐。
特题是书,训饬胄子。咨尔元良,一心体膺!

岁甲子暮春朔朝题