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名义考 (四库全书本)/全览

< 名義考 (四庫全書本)
名义考　全览


　　钦定四库全书　　　　子部十
　　名义考　　　　　　　　杂家类二〈杂考之属〉提要
　　〈臣〉等谨案名义考十二卷明周祈撰祈蕲州人始末未详前有万历甲申刘如宠序称为周大夫又有万历癸未袁昌祚重刻序称其尝为民部郎又称其从幼时授经至绾组拥轺不知确为何官也其书凡天部二卷地部二卷人部四卷物部四卷各因其名义而训释之其有异同则杂引诸书参互辩证虽条目浩博不无讹误如论月星则不知推步之术论河源则全据传闻之讹论广轮则不知周礼先有此文论化日则不知⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜夫论实无此语论鲜卑以柳城为柳州论肉刑以汉文为魏文论箜篌为即琵琶论杜甫诗竹根为酒杯如斯之类抵牾恒有然订谬析疑可取之处为多惟援引旧文往往不著出典不出明人著书通病云尔乾隆四十二年三月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀












　　钦定四库全书　　　　　子部十
　　名义考目录　　　　　　杂家类二〈杂考之属〉卷一
　　天部
　　卷二
　　天部
　　卷三
　　地部
　　卷四
　　地部
　　卷五
　　人部
　　卷六
　　人部
　　卷七
　　人部
　　卷八
　　人部
　　卷九
　　物部
　　卷十
　　物部
　　卷十一
　　物部
　　卷十二
　　物部







　　钦定四库全书
　　名义考卷一目录
　　天部
　　天　　　　　　　　七襄
　　房星非马　　　　　乌兔
　　月星之光　　　　　北辰北斗
　　天一太一　　　　　紫微太微少微
　　台阶　　　　　　　五星
　　二十八宿　　　　　牛女
　　启明长庚　　　　　星辰
　　中星　　　　　　　彗孛长
　　实沈次王良星　　　参商
　　玄武　　　　　　　分野
　　薰风　　　　　　　光风化日
　　扶摇羊角　　　　　花信风
　　黄梅雨　　　　　　太白
　　钦定四库全书
　　名义考卷一　　　　　　　明　周祈　撰天部
　　天
　　盖天其说出庖牺谓天形如盖天运如转磨日月实东行而天牵之以西没宣夜殷氏之制无传汉郗萌补其说谓日月五星浮生虚空之中七曜伏见无常北斗不与众星西没摄提镇星皆东行盖天寡验郗萌无承唯浑天仪自尧舜以来用之其言曰天形如鸡子地居中而天周焉日在地上为昼日在地下为夜浑天圜貌仪即玑衡也今钦天铜仪其遗制黄帝书曰天在地外水在天外水浮天而载地考灵曜注二十八宿及诸星皆循天左行日月五星右行不易之论也
　　七襄
　　大东之诗曰跂彼织女终日七襄跂即跂予望之之跂举踵望也襄说文织文也汉魏郡有县能织锦绮因名襄七襄织文之数也诗意谓望彼织女终日织文至七襄之多终不成报我之文章也诗注未及此笺谓自卯至酉更七次殊非
　　房星非马
　　尔雅天驷房也周礼马八尺以上为龙房东方苍龙宿龙为天马故曰天驷非马也龙也八尺以上马之最良者故曰龙非龙也马也汉儒以马祖为天驷星史记王良䇿马车骑满野至有谓龙与马交生良马者皆谬也
　　乌兔
　　张衡灵宪日者太阳之精积而成鸟象乌阳之类其数奇月者太阴之精积而成兽象兔阴之类其数耦论衡曰乌日气也酉阳杂俎曰佛氏谓月中所有乃大地山河影或言蟾兔地影空处水影也此可见乌兔乃日月积气非实有乌兔也地影之说恐未然日阳精全体浑融月阴魄犹少有渣滓耳
　　月星之光
　　周髀云日犹火月犹水火施光水含影月光生于日所照魄生于日所蔽京房云月与星阴也有形无光日照之乃有光周髀之说无验京房犹踵之且日既入矣厚地之下更于何处照考灵曜月当日则光盈近日则明尽斯言得之盖月星本自有光独避日耳朔以后渐远于日其光渐増故望日光满望以后渐近于日其光渐减故晦日明尽日入而星见日出而星没犹之月也日食时历历有星亦自可验辟之人臣在辇毂自藏戢渐远则渐烜赫矣月食以与日同道相射遥夺其光虽远犹近也
　　北辰北斗
　　北辰其星五即北极即中宫天极星天官书天极星其一明者太一之常居也在紫微中北斗其星七春秋运斗枢云第一天枢第二璇为魁第三玑第四权第五衡第六开阳第七瑶光第一至第四为斗第五至第七为杓杓携龙角衡殷南斗魁枕参首二星自异人多以北斗为北辰尔雅疏亦误〈杓音镳〉
　　天一太一
　　隋书天一星在紫宫中天帝之神也太一星在天一南亦天帝之神也天官书天极星其一明者太一之常居也二书所云不若宋均之说为得均曰天一太一北极之别名盖天一太一天极北极皆谓北辰星也北辰又谓之耀魄宝又谓之昊天上帝汉祀太一正祀此星耳隋书分为二星非是天官书太一之常居何也盖北辰其星有五其一明者为太一之常居太一犹天子其一明者犹阙庭也
　　紫微太微少微
　　紫微即紫宫天官书环之匡卫十二星藩臣皆曰紫宫前列直斗口三星若见若不见曰阴德晋天文志紫宫垣十五星其西蕃七东蕃八在北斗北晋志十五星兼阴德三星而言太微一曰衡天官书衡太微三光之庭宋均曰太微天帝南宫正义太微宫垣十星在翼轸之北春秋纬太微为天德中有五帝座五帝者苍帝威灵仰赤帝赤熛怒黄帝含枢纽白帝白招拒黒帝叶光纪即五纬星也座在太微垣中本五帝座而曰三光之庭者并言之也五帝亦天帝也五帝应五行五行各有德又曰天德少微四星在太微西一曰处士
　　台阶
　　天官书魁下六星两两而比者曰三能三能色齐君臣和不齐为乖戾春秋元命苞云三台起文昌抵太微王公之位晋天文志三台六星西近文昌二星曰上台为司命主夀次二星曰中台为司中主宗室东二星曰下台为司禄主兵黄帝泰阶六符经曰泰阶天子之阶也上阶上星为男主下星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为士下星为庶人是台阶上自天子下至庶人徴验皆系焉独曰三公者非也〈能与台同苞音包〉
　　五星
　　东方岁星十二岁而周天南方荧惑三十三岁而周天西方太白八岁而周天北方辰星一岁而周天中央塡星二十八岁而周天与日月右旋谓之五纬同舍为合是为易行有德者庆亡德者殃晋志五星降于地为人岁星为贵臣荧惑为小儿歌舞嬉戏太白为壮夫处于林麓辰星为妇女塡星为老人妇女
　　二十八宿
　　二十八宿十二次在焉东方七宿其形龙北方七宿其形龟蛇西方七宿其形虎南方七宿其形朱鸟龙虎南首而北尾朱鸟龟蛇西首而东尾角亢夀星也房心尾大辰也亦曰大火箕斗之间析木也即汉津斗牛星纪也虚玄枵也又名颛顼之虚又名北陆室壁娵訾也奎娄降娄也昴大梁也又名旄头又名西陆觜参实沈也井鬼鹑首也柳鹑火也朱鸟之咮翼轸鹑尾也日月之会十一月在星纪十二月玄枵正月娵訾二月降娄三月大梁四月实沈五月鹑首六月鹑火七月鹑尾八月夀星九月大火十月析木会而为晦晦而复苏为朔〈咮音昼〉
　　牛女
　　焦林太斗纪天河之西有星煌煌与参俱出谓之牵牛天河之东有星微微在氐之下谓之织女牵牛一名河鼔讹为黄姑续齐谐志桂阳成武丁有仙道谓七月七日织女当渡河弟问故曰织女暂诣牵牛此不过武丁一人之谬悠耳至今遂谓织女嫁牵牛至有谓乌鹊填河而渡织女牵牛娶织女借天帝钱二万久不还被驱在营室何诬天之甚也
　　启明长庚
　　启明长庚二星也李氏曰启明即太白长庚不知何星夹祭郑氏曰启明金星长庚水星金在日西故日将出则东见水在日东故日将没则西见郭璞云启明太白星也晨见东方为启明昏见西方为太白且庚又金属故人谓长庚为太白不疑也如李母梦长庚子名白不知庚续也启明谓旦出长庚谓长续璞亦不免误李氏以为太白夹漈郑氏以为金水二星然太白辰星俱出以辰戌入以丑未又安得每日东西见也或别是二星非金水
　　星辰
　　星阳之荣也万物之精也辰日月交会于十二次也不当日月之会直谓之星日月所会谓之辰谓之次谓之宿亦谓之房
　　中星
　　尚书仲春星鸟仲夏星火仲秋星虚仲冬星昴月令仲春昏弧中仲夏昏亢中仲秋昏牵牛中仲冬昏东壁中三统历立春昏毕十度中元嘉历立春昴九度中其不同者何也郑康成谓月令举其初朔尚书总举月中故月令之中星常在前书之中星常在后然昴又在壁前初朔之说亦未然南方七宿鹑火井为鹑首其度广远弧星在井度中最易见故书言鸟月令言弧中也心大火也与亢皆东方宿故书言火月令言亢也虚与牵牛皆北方宿昴与东壁皆西方宿故书言虚月令言牵牛书言昴月令言东壁或总言其全或各言其一其为二十八宿应分至昏见于南方无弗同也至月令与历不同者孔颖达以为月令但举其大略若然则尚书亦是举其大略而刘歆何承天之徒视羲和反精详矣恐如岁差乃有不同耳
　　彗孛长〈彗音遂孛音仆〉
　　文颖曰彗孛长三星其占异同孛光芒短其光四出蓬蓬勃勃彗光芒长参参如扫彗长星光芒有一直指或竟天或十丈三丈二丈大法孛彗多为除旧布新火灾长星多为兵革尔雅彗星为欃枪郭璞云彗亦谓之孛此说非〈欃音餐枪音撑〉
　　实沈次王良星
　　次有实沈在觜参间而实沈高辛氏子也星有王良在天驷旁而王良赵简子时人也盖星家因高辛氏使实沈主参故谓觜参为实沈之次王良善御故谓天驷旁一星为王良至傅说星主后宫女巫祷祠求子之事与殷傅说不相𫎇庄周谓傅说星为殷相苏轼谓傅说为列星皆误也
　　参商
　　至亲不睦曰参商参参星也商商丘也昔高辛氏有二子长阏伯次实沈不相能也帝迁阏伯于商丘以主辰迁实沈于大夏以主参曰参商者错举以见也亦有言参辰者变言辰夏亦得〈阏音遏〉
　　玄武
　　玄武天文北宫七宿也盖水之精天一所生者虚危以前其形蛇室壁其形龟居坎位曰玄有鳞介曰武又曰真武祀玄武即郊祀黑帝之意乃设象散发跣足身披铠甲以象鳞介玄裳皂纛以应坎置龟蛇于前明其为七宿非人也国朝崇祀太和山谓太和形胜惟玄武足以当之故曰武当有曰母某氏生于某代某年为人天教主者妄也䙝天甚矣〈铠音⿰〉
　　分野〈分扶问切〉
　　古者封国皆有分星以观妖祥或系之北斗如魁主雍或系之二十八宿如星纪主吴越或系之五星如岁星主齐吴之类有土南而星北土东而星西反相属者何耶先儒以为受封之日岁星所在之辰其国属焉吴越同次者以同日受封也故自昔星家以岁之所在为福岁之所冲为灾屡有明验秦以后则一统矣疆域之废置则又大不侔矣如之何皆验也
　　薫风
　　舜南风歌南风之薫兮薫香草风何以谓之薫按薫蕙也即零陵香是蕙从惠薫从熏以零陵香其气惠和可熏因名曰蕙曰薫也南风长养万物有惠和熏蒸之义故得薫名庄子薫然慈仁谓之君子义取此
　　光风化日
　　光风日出而风也尔雅日出而风为暴夫日出阴消风日明丽故谓之光而曰暴者误也化日化国之日也⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜夫论化国之日舒以长日有定晷惟民有馀力故觉长所谓无事此静坐一日似两日也〈晷音诡〉
　　扶摇羊角
　　庄子抟扶摇羊角而上者九万里扶摇暴风相扶而动摇奔疾若犬走然即尔雅所谓猋也羊角旋风望之插天如羊角即尔雅所谓颓也又转旋如焰焚轮之状亦曰焚轮〈猋音镳〉
　　花信风
　　东皋杂录江南自初春至初夏五日一畨风候谓之花信风梅花风最先楝花风最后凡二十四畨以为寒绝楝今苦楝木三四月开花红紫色其馀二十二花当是桃杏荼䕷之属惜杂录未具言也
　　黄梅雨
　　风土记夏至前雨为黄梅雨沾衣服皆败涴埤雅云江湘两浙四五月间梅欲黄落则水润土溽础壁皆汗郁
<子部,杂家类,杂考之属,名义考,卷一>蒸成雨谓之梅雨今人衣服四五月间为湿气所败谓之上梅说文物中久雨青黒曰霉楚辞颜霉黎以沮败则梅雨上梅皆当作霉因雨当梅熟遂讹为梅雨至有迎梅送梅之说又因梅雨讹为上梅益谬矣〈涴乌卧切溽音辱础音楚霉音眉〉
　　太白
　　晋灼曰太白阴星上公大将军之象出东当伏东出西当伏西过午为经天洪范五行传太白少阴之星以己未为界不得经天而行然太白八年而周天周天不免过午过午不能以己未为界不知星家当周天之年论经天与否如论是乱纪八年一见矣




　　名义考卷一



　　钦定四库全书
　　名义考卷二目录
　　天部
　　东隅桑榆　　　　　雪用琼字
　　雹霰　　　　　　　雷
　　虹蜺　　　　　　　庆云甘露
　　野马白驹　　　　　玉烛醴泉
　　伏腊　　　　　　　木公金母
　　扶桑若木　　　　　祥瑞
　　月恶日忌　　　　　寒食
　　五行八卦　　　　　昧谷
　　土牛　　　　　　　纳音
　　常仪占月　　　　　正朔
　　岁本　　　　　　　夜子时
　　百刻　　　　　　　更鼔
　　世　　　　　　　　节令所起
　　百六阳九　　　　　反支往亡
　　耗磨刑禁　　　　　上戊














　　钦定四库全书
　　名义考卷二　　　　　　　明　周祈　撰天部
　　东隅桑榆
　　冯异传失之东隅收之桑榆淮南子西日垂景在树端谓之桑榆谓晩也东隅未有解者隅当作嵎即书所谓嵎夷东方日出之地故曰东隅谓蚤也异与赤眉战先败绩回谿后破于渑池言失之于蚤收之于晩回谿渑池所战地俱在今河南永宁县界
　　雪用琼字
　　古人咏雪多用琼树琼枝琼瑶皆误也谢惠连赋林挺琼树李商隐诗已随江令夸琼树按琼赤玉也二公且误况其他乎
　　雹霰〈雹音薄霰音线〉
　　洪范五行传阴阳相胁而雹霰盛阴雨雪凝滞而冰寒阳气薄之不相入则散而为霰盛阳雨水温暖而汤热阴气胁之不相入则转而为雹霰者阳胁阴也雹者阴胁阳也大戴礼阳之专气为雹阴之专气为霰说雹霰者莫辨于此矣
　　雷
　　说文雷阴阳薄动生物者也明是阳气激阴而出故有声奋自地者阳欲升也鸣自天者阳欲降也激物乃其遇耳然有雷斧雷楔沈括以斧乃铜铁为之楔乃石又有雷火括又云内侍李舜举家𢇮上漆器银扣者银尽镕漆器不焦灼一劔亦镕劔室俨然斧楔乃气聚似斧楔似铁石即陨星亦似石火乃阳极所生银与劔镕而漆器劔室存者自李舜举家偶见若此耳此阴阳不测之谓神也〈𢇮音纪扣音口〉
　　虹蜺
　　尔雅䗖𬟽谓之雩䗖𬟽虹也蜺为挈二凡虹双出色鲜盛者为雄曰虹暗者为雌曰蜺淮南子天二气则成虹释名纯阳攻阴之气朱子曰日与雨交倏然成质天地之淫气皆不若诗诂为得诗诂蝃𬟽阴气所为也阳气下而阴气应则为云而雨阴气起而阳不应则为虹故诗以喻淫奔俗名美人虹以此也〈䗖蝃俱音帝𬟽音东〉
　　庆云甘露
　　尔雅疏云五色为庆云三色为矞云西京杂记庆云曰景云或曰卿云云外赤内青谓之矞云晋中兴书甘露降耆老得敬则松柏受之尊贤容众则竹苇受之其凝如脂其美如饴一名天酒云五色者鲜三色二色者常有之松脂有误以为甘露者熙宁中华阴县民以甘露降告县有道人笑曰此木将槁故耳及春果不复荣〈矞音聿〉
　　野马白驹
　　庄子野马也尘埃也沈括云尘埃与野马乃田野间浮气远望如群羊又如水波佛书谓如热时野马阳焰魏豹传人生一世间如白驹之过隙注白驹日影也是日气谓之野马日景谓之白驹驹与马以疾驰上腾为义野言其处白言其色耳
　　玉烛醴泉
　　尔雅四时和谓之玉烛甘雨时降万物以嘉谓之醴泉盖谓四时和光明如玉烛时雨降润泽如醴泉郭璞注道光照是矣所以致醴泉非不知璞意何以两训
　　伏腊
　　历忌释秋以金代火故至庚日必伏高堂隆曰王者各以其行之盛祖以其终腊二说似是而非历家初伏在夏至后第三庚中伏第四庚末伏在立秋初庚则初伏中伏犹在季夏晋张亮曰腊明日为初岁则腊在除日是非以金代火与以其行之终腊也说文冬至后三戌为腊颜师古曰阴气将起迫于残阳而不得升为伏斯二言者近之矣伏腊皆祭名三戌三庚犹云上辛上戊秦德公六月初作伏祠以夏至后阴气将起磔狗四门以御蛊灾谓之伏伏者藏也藏阴气以抑阴也秦惠文王十二月初腊以冬至后阳气初起报祭百神谓之腊腊者接也接阳气以扶阳也皆秦人为之周以前无是也历家与张亮之说亦非
　　木公金母
　　木东方生气有父道故曰公金西方成气有母道故曰母曰王公王母者尊之也有谓木公居云房之间以紫云为盖青云为城仙童侍立玉女散香真僚皆禀命焉王母状如人豹尾虎首蓬发暠然白首石城金屋穴居其中在昆仑墟之北又有谓穆王觞西王母于瑶池张子房拜东王公于道者妄益甚矣〈暠音杲〉
　　扶桑若木
　　十洲记扶桑在碧海中树长数千丈一千馀围两干同根更相依倚日所出处山海经灰野之山有树青叶赤华名曰若木日所入处夫日所出入最为荒远桑曰扶木曰若亦以疑似言之耳根干花叶孰从而见之耶旸 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）谷虞渊等称亦不过因义立名非若职方可考而知也
　　祥瑞
　　说文祥福也瑞以玉为信也徐氏曰天以人君有徳符将锡之历年锡之五福先出此以与之为信也如景星庆云嘉禾醴泉之类然祥兼祸福而言易注祸福之祥汉志妖孽自外来谓之祥书亳有祥左传将有大祥吉以兆福㐫以兆祸皆天之示信也故曰祥瑞今人槩以为福因说文误也俗谓福泽曰造化灾厄曰星辰不知造化星辰亦兼祸福二者
　　月恶日忌
　　世俗以正五九月为月恶戒杀不上官佛家谓天帝释以大宝镜于此三月照南赡部洲察人善恶或谓月令孟春毋覆巢仲夏薄滋味季秋寒气将至民皆入室时令当然也又以每月初五十四二十三为日忌不出行不营为阴阳家以此三日为五鬼下哭为飞廉小火或谓此三日即河图数之中宫五数五为君象非臣庶所得用也二家可不论而五数亦何害于用耶
　　寒食
　　荆楚岁时记以去冬至一百五日为寒食是在仲春之末太原旧俗以介子推焚骸至其亡月每冬中辄一月寒食是在仲冬二说自异今寒食在清明前则是去冬至一百五日非介子推亡月而用子推事误也岁时记以是日有疾风甚雨风雨岂可必亦是臆说周官司烜氏仲春以木铎徇火禁于国中禁火则寒食钻燧乃出火也此正谓龙忌之禁盖龙星木位春木行心大火火盛故禁周制则然与介子推何与仲春一月皆然非独去冬至一百五日之日也
　　五行八卦
　　五行谓之行者流行而不息也八卦谓之卦者挂万象于上也五行各有神以司之卜者以配卦之六爻苍龙木神朱鸟火神白虎金神玄武水神勾陈土神而又有螣蛇何也玄武原有龟蛇二者既分螣蛇则玄武独为龟矣勾陈鹿头龙身天上神兽也
　　昧谷
　　尚书尧典宅西曰昧谷谓日所入处𡨋昧之谷也伏生尚书作SKchar谷SKchar与昧同古文今文之别耳徐广注尧纪以SKchar为柳曰柳谷已讹矣周礼缝人注云度西曰柳谷并宅与谷而变易之又愈讹矣疏遂云柳者诸色所聚日将没其色赤兼有馀色故曰柳谷其附会有如此者
　　土牛
　　月令季冬之月出土牛以送寒气非立春日也成都记太平兴国二年县司以土牛呈知府就午门前荐以香灯酒果知府程给事曰芒儿耕垦之人不宜上厅无祭先农之事也今有司迎春造土牛芒神至日于门外酒果朝服以祭祭毕击而碎之谓祭先农似太简谓祭牛与芒儿似太过谓劝耕不应反碎之以伤牛谓为勾芒不应䇿牛以慢神失不自今相袭之误也
　　纳音
　　鬼谷子作纳音纳者受也音者感物助声也水音一六火音二七木音三八金音四九土音五十此生成之数也甲巳子午九乙庚丑未八丙辛寅申七丁壬卯酉六戊癸辰戌五己亥四此干支之数也五行之中惟金木有自然之音水火土必相假而后成音水无音假土则激火无音假水则沸土无音假火则烈以干支之数合生成之数感物助声而音斯受矣如甲子乙丑其数三十有四四者金之音也故曰金戊辰己巳其数二十有三三者木之音也故曰木庚午辛未其数三十有二二者火也土以火为音故曰土甲申乙酉其数三十十者土也水以土为音故曰水戊子己丑其数三十有一一者水也火以水为音故曰火六十甲子皆然其曰海中炉中云者以生旺衰墓为义如子属水金死于子墓于丑水旺而金死故曰海中金丙丁属火又得寅卯之木以生之天地开炉万物始生故曰炉中火他可类推
　　常仪占月〈仪叶音俄〉
　　嫦娥始见淮南子许慎张衡又附会之说者益纷纷矣宋史绳祖引汉志黄帝使羲和占日常仪占月而所谓嫦娥即常仪字之误仪叶音俄诗实惟我仪乐且有仪皆作俄音也近潘埙又引通鉴前编常仪帝喾之四妃而人惑于帝妃之文其辨是矣然帝喾后黄帝几二百年何得黄帝使占月又为帝喾妃也意羲和古历官常仪与羲和等故黄帝时有羲和尧时亦有羲和黄帝时有常仪帝喾时亦有常仪也妃善占月故帝喾使之因谓之常仪与
　　正朔
　　记大传疏云周建子商建丑夏建寅是改正也周夜半商鸡鸣夏平旦是易朔也自汉武以来皆以寅为正而朔不复论矣今内廷岁首朝贺在平旦王国有司多在鸡鸣是何不同也
　　岁本
　　胡汝嘉岁本论谓今夜子时即是来日则今岁子月当为来岁似亦有理然唐尧授时以春为首夫子告为邦以夏正为善盖子时之为来日固以子而寅月之为来岁亦以子子为一阳日月皆更新焉太阳每一日顺行十二方隅在子位为子时历十二位而为十二时也每一岁逆躔十二星次当玄枵之次亦在子位历十二次而为十二月也胡汝嘉见不及此
　　夜子时
　　夜子时谓本日夜子初初刻初一初二初三初四刻尚属本日正初以后四刻则为来日矣如三月日夜子时立夏则月将属巳日犹本日立秋立冬皆然十二月日夜子时立春则太岁属改岁月将属寅日犹本日其子时生人不复论夜与否皆以来日之日为日似有遗论也
　　百刻
　　每日百刻每时初凡四刻正凡四刻得八刻十二时得九十六刻尚馀四刻均分于十二时之中为初初正初也或以子丑寅卯独多一刻非
　　更鼔
　　古者审时以刻漏昼夜皆然后用日晷与鼔从简便也鼔谓之更者率更官名师古曰掌刻漏故曰率更以漏筹更易为义更鼔义又祖此
　　世
　　说文三十年为一世又父子相代为一世大率父子相代三十年上下耳佛家谓之劫西京杂记劫灰道家谓之尘丁约谓韦子威郎君得道尚隔两尘道家以尘埃视人代佛则梵音不可晓也又浩劫广韵宫殿大阶级也杜诗浩劫因王造今人误以为累世无穷之意先天道德经錬成浩劫妙一灵元则又似以世为言矣
　　节令所起
　　正旦朝贺始于汉制朝贺仪元夜灯火始于汉祠太一社始于汉以仲春祠社寒食始于周禁火三月三始于郑俗上巳祓除魏改用三日清明墓祭始于春秋时有披发于野而祭者四月八始于大慧禅师浴佛五日竞渡始于楚人拯屈原伏日始于秦作伏祠六月六始于宋以天书降诏为天贶节七夕始于成武丁言织女诣牵牛中元始于佛盂兰盆供养中秋翫月始于唐明皇银桥升月宫九日登高始于费长房教桓景避灾下元始于道家谓是日水官诣天阙言事冬至朝贺始于魏仪亚于岁朝腊日始于殷之清祀汉以后以运墓为腊无定日腊八粥始于佛家作五香粥灌佛二十四祭灶始于阴子方以黄羊祠灶神除日始于周大傩前岁一日击鼔驱疫厉之鬼谓之逐除又斗草昔人以端午今在春月青精饭昔人以寒食今在四月八
　　百六阳九
　　一元之中四千六百一十七岁有九厄阳厄五为旱阴厄四为水初入元百六岁有厄则前元之馀气也故凡言灾异者或曰世际阳九或曰百六之会也
　　反支往亡
　　濳夫论注反支用月朔日为正戌㐪朔一日反支申酉朔二日反支午未朔三日反支辰巳朔四日反支寅卯朔五日反支子丑朔六日反支集览云立春后七日惊蛰后十四日清明后二十一日立夏后八日芒种后十六日小暑后二十四日立秋后九日白露后十八日寒露后二十七日立冬后十日大雪后二十日小寒后三十日其日是谓往亡古以反支日不受章奏往亡日不利行师
　　耗磨刑禁
　　正月十六日流传谓之耗磨日官司不开库月一日八日十四日十五日十八日二十三日二十八日二十九日释氏谓之十斋日官司不行刑唐并正五九月国朝并立春以后秋分以前皆为刑禁
　　上戊
　　古者举事卜用上旬之日如舜摄位告庙以正月上日鲁郊以十二月下辛卜正月上辛之类国朝会典祭社稷以春秋仲月上戊日祭先师孔子以春秋仲月上丁日戊取义于土丁取义于文明非谓戊次于丁也如仲月十日之丁祭孔子则当以仲月一日之戊祭社稷此不待辨而知者奈何举事者不察每以十日之丁祭孔子次日祭社稷则是中戊矣不惟于义未恊抑且于制有违礼官曽未议及者何也











　　名义考卷二



　　钦定四库全书
　　名义考卷三目录
　　地部
　　两戒　　　　　　　五服
　　河源　　　　　　　潮汐
　　九州道里不一　　　堂室
　　宫殿　　　　　　　墙屋
　　广轮　　　　　　　旁午
　　辟雍泮宫　　　　　纳陛
　　鳌山　　　　　　　南北盛衰
　　三辅　　　　　　　空桑汉夀
　　甲第　　　　　　　谯楼
　　象魏冀阙两观　　　国
　　封　　　　　　　　朝阳夕阳
　　昆仑二赤壁二洞庭二九江三
　　函丈方丈杖函　　　青琐白间
　　楚建都三称名二　　三楚三吴三晋三秦
　　罘罳　　　　　　　华盖座
　　蚩尾　　　　　　　鲜卑













　　钦定四库全书
　　名义考卷三　　　　　　　明　周祈　撰地部
　　两戒
　　天地山河之象存乎两戒北戒则自三危积石负地络之阴西至于太华北抵常山乃西循塞而至于朝鲜是谓北纪所以限南北也南戒则自岷山墦冡负地脉之阳东至于泰山南逾江汉乃东循岭而至于闽中是谓南纪所以限蛮夷也故星经谓北戒为朔门南戒为越门河源自北纪之首北与地络相会分而东流与泾渭济相为表里谓之北河又自南纪之首南与地脉相会分而东流与江汉淮相为表里谓之南河此方舆之大凡也
　　五服
　　禹贡五服之制九州方五千里西汉盛时东西九千三百里南北万五千里而山川所届犹不出禹贡之域何也禹贡东渐于海东莱之海也汉则辽东之海西被流沙张掖之流沙也汉则敦煌之流沙禹贡朔止平阳汉则尽朔方南止衡阳汉则尽日南名虽袭而实则不同孔颖达鸟道之说非也此自武帝开拓时如此高惠文景之时南北𦆵五千里东西犹不及且禹之五服惟东西南为然平阳之北不盈千里仅一服而已
　　河源
　　河源诸书所载不一山经曰敦薨之水西流注于泑泽出于昆仑之东北鄙实惟河源水经载河出昆仑经十馀国乃至泑泽山经又称阳纡之山河出其中穆天子传云阳纡之山冯夷所居是为河宗释氏西域志阿耨达大山上有大利水即昆仑山汉书载河有两源一出于阗一出葱岭皆未有能究其实者惟元潘昻霄志谓世祖欲城河源遣都实至其地还云河源在吐蕃朵甘斯西鄙有泉百馀泓淖弱不胜人旁视若列星名鄂端诺尔东骛成川名齐必勒又水西南来名伊尔齐又水南来名呼兰又水东南来名伊拉齐俱与齐必勒会其流寖大水清人可涉又分九派水浑浊土人抱革囊乘马过之自此以往其深叵测流经伊拉玛博啰山其山最高雪冬夏不消自河源至此可三十馀日程又有水西南来名纳琳哈喇有水南来名齐尔穆苏二水合流入河河北行至积石州即禹贡积石自伊拉玛博啰至此亦三十馀日程又四五日程至河州安乡关始入汉地鄂端诺尔汉言星宿齐必勒汉言黄河伊拉玛博啰汉言昆仑也朵甘斯属元舆地都实为吐蕃招讨使昻霄闻之都实弟库库楚其言当不妄也宗懔岁时记谓张骞使大夏穷河源至一处见织女牵牛骞止历大宛月氐等国即昆仑亦未至况河源乎河与天汉通亦自气言之耳牛女果安在也懔无异病痁然博物志乘槎之说亦谬〈泑音有泓音翁淖音闹叵音颇剌音辣氏音攴痁音沾〉
　　潮汐
　　汉东宣伯聚潮候图说圆则之运大气举之方仪之静大水承之气有升降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虚潮有起伏故盈于朔望虚于两弦息于朓朒消于朏魄而大小凖焉月为阴精水之所生日为阳宗水之所从故昼潮之期日常加子夜潮之候月必在午而晷刻定焉卯酉之月阴阳之交故潮大于馀月朔望之后天地之变故潮大于馀日一晦一明再潮再汐一朔一望再虚再盈天一地二之道也月经于上水纬于下进退消长相为生成此天地之至信而古今不易者也其说颇备〈朓音挑朒音衄朏音斐〉
　　九州道里不一
　　禹别九州道里广狭悬殊兖州徐州相去仅能千里豫州千里而近青州千里而遥冀州二千里而近荆州二千里而遥扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州相距六千里雍州梁州穷数千里是何也徐兖豫在荆河淮济之间田可井授为中原要区故其地狭荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）在淮海以南梁雍在函劔以西江湖汎滥岭峤重复而又僻在边陬故其地广惟青冀为适中也
　　堂室
　　今人以正寝为堂燕寝为室殊非堂盖正寝前露台也玉篇堂土为屋基也尔雅古者为室自半以前虚之谓之堂半以后实之谓之室是也白虎通天子之堂高九尺李斯传尧之有天下也堂高三尺若以为正寝岂直高九尺三尺耶书曰若考作室既底法尔雅所谓为室也弗肯堂弗肯虚之也矧肯构弗肯实之也虚谓筑土实谓架木他如贾谊谓廉远地则堂高袁盎谓千金之子坐不垂堂郑泰谓张孟卓东平长者坐不窥堂唐百官志诸校列坐堂皇皆以前虚者为堂也
　　宫殿
　　宫非寝室也墙也殿非正朝之室也亦犹堂也记君为庐宫之儒行注宫墙垣也蝘蜓依墙而生故名守宫不得其门而入者曰宫墙外望宫之为墙可知巳苍颉篇殿大堂也虞挚云其制有经左墄右平平以文砖相亚次墄者为阶级是殿与堂同但有大小耳即今所谓三𫮃者是也诗殿天子之邦马融殿后军义取此殿之为堂可知已古儒有一亩之宫汉黄霸令计吏条对有举孝子先上殿宫殿又通上下言之秦以后始为至尊之称师古曰屋之高严者通呼为殿周礼六宫注妇人称寝曰宫则谓宫为寝室谓殿为正朝之室者亦有自来矣〈墄音戚砖与砖同〉
　　墙屋
　　墙非止为垣屋非止为室丧大记注棺墙谓帷孔子闲居负墙谓却就后席论语萧墙谓门屏檀弓墙置翣谓桞衣宋考父循墙谓幽侧之处周礼夫屋谓三夫田三百亩诗夏屋谓大俎丧大记毕涂屋谓輴攅汉纪黄屋谓天子车盖汉志崇其巾为屋谓帻收杂记素锦以为屋谓小帐颜叔子樎屋以继谓饲马具〈輴音春樎音述〉
　　广轮
　　檀弓广轮撑坎注轮从也横量曰广从量曰轮东西曰广南北曰轮轮又谓之袤又谓之运〈袤音茂〉
　　旁午
　　旁午霍光传注分布也韵书交横也按午居正阳位纵也旁则横矣旁午犹纵横之意
　　辟雍泮宫
　　诗灵台篇辟雍中言鸟兽昆虫文王有声篇辟雍言筑城作丰鲁泮宫言群丑淮夷皆无预学校汉儒谓辟雍辟作璧为圆水天子之学泮宫为半水诸侯之学罗璧识遗曰辟雍非学也戴埴鼠璞曰泮宫合序与诗初无养才之说亦非学也辟君也雍和也说文天子飨饮曰辟雍月令论曰取其宗庙之清曰清庙取其正室之貌曰太庙取其堂曰明堂取其四门之学曰太学取其水圆璧曰辟雍圆璧之说虽非而清庙太庙明堂太学辟雍则同处异名为甚明也明堂以朝诸侯犹今皇极殿清庙太庙以祭祀犹今太庙太学辟雍以承师问道犹今文华殿成均上庠东序瞽宗则四门之学也泮鲁水名僖公作离宫于其上落成之际诗人颂之欲于此而服夷狄受琛贡与宣王考室之诗同意〈琛音郴〉
　　纳陛
　　王幼学谓纳陛为从中阶而升孟康谓凿殿基际为陛二说皆非颜师古曰尊者不欲露而升陛故纳之于霤下如今官府升堂有自檐而升者有自阶而升者纳陛亦自檐之意故曰纳之霤下〈霤音溜〉
　　鳌山
　　列子归墟中有五山帝使巨鳌十五载之五山始峙而不动龙伯国之大人一钓连六鳌于是二山流于北极后人所称鳌山出此按鳌海中大鳖岂能负山龙伯虽大亦人耳大抵庄列之言多类此
　　南北盛衰
　　天下之大势秦汉以前莫盛于北魏晋犹然隋唐以下莫盛于南宋犹然元则南北俱衰国朝则南北俱盛矣舜分天下为十二州北居其九南居其三周分天下为九州北居其七南居其二汉分天下为十三部北居其九南居其四元始中总天下千二百馀万戸南二百万戸仅天下四之一衣冠风俗之美谷粟财用之多举在北焉当时论者往往指燕云河湟为重江湖川广为轻不知地无常利天运实衡其盛衰唐分天下为十道南北各居其五宋分天下为二十三路南居十七北居十三熙丰盛时总天下千六百五十万戸北五百馀万戸亦仅天下四之一邹鲁多儒移于濂闽青齐冠盖乃在吴楚视燕云河湟岂直过之耶元则举天下而荡除之势少衰矣今南北郡县相埓人才不殊财赋惟仰给于东南可谓并盛矣〈埓音劣〉
　　三辅
　　京兆尹左冯翊右扶风是为三辅京大也天子曰兆民故曰京兆冯翊言依冯辅翊京师扶风言扶助天子风教皆汉武所置秦有内史治京师汉景帝分置左右内史左冯翊左内史也右扶风右内史也京兆今西安府左冯翊今同州右扶风今凤翔府〈冯音平〉
　　空桑汉夀
　　空桑山名在冀北一云在陈留南一十五里一云在鲁南山之空窦中楚辞逾空桑兮从女考玄𡨋于空桑郊祀志空桑琴瑟结促成干宝三日记徴在生孔子空桑之地今名空窦伊尹生于空桑正此地列子谓伊尹母视臼水出而东走身化为空桑尚书大传谓伊尹母行汲化为空桑夫寻至水滨见桑穴中有儿皆不经也汉夀本广汉葭萌县地蜀先主置汉夀县今保宁之广元关羽之封地也汉制有县侯如萧何鄼侯有乡侯如郑众鄛乡侯有亭侯如灵帝解渎亭侯之子晋封孔子二十三代孙震为奉圣亭侯或以夀亭为食邑汉为国号误也
　　甲第
　　汉高诏列侯食邑者皆赐大第室孟康曰有甲乙次第故曰第第非室也初学记出不由里门靣大道者名曰第爵虽列侯食邑不满万戸者不得作第第非通称也武帝为霍光治第遂以第为室羊祜与从子琇书曰既定边事当角巾东第遂以第为通称田蚡治宅甲诸第遂有甲第之称汉设甲乙科射䇿中者谓之高第亦谓之甲第隋唐以来进士诸科又有及第之目是科目亦谓之甲第又物品高者谓之上第汉书四方贡献皆先输上第于冀
　　谯楼
　　陈胜传战谯门中马遂传设二门为谯楼师古曰门上为高楼以望曰谯广韵谯楼之别称古者为楼以望敌阵兵列于其间下为门上为楼或曰谯门或曰谯楼也是谯有望意俗以觑视为谯庄徐无鬼篇魏有丽谯说者谓美丽而嶕峣则嶕当从山又俗谓门楼曰巢门巢与谯声相近巢谯之讹也一说若巢然
　　象魏冀阙两观
　　古者宫庭为二台于门外作楼观于上上圆下方两观双植中不为门门在两旁中央阙然为道以其县法谓之象魏象法象也魏其状巍然高大也以其记列教令谓之冀阙冀记也阙中央阙然也以其使民观之谓之观䨇植谓之两观名虽殊其实一也犹今午门然
　　国
　　禹会诸侯于涂山执玉帛者万国商则三千馀国周则千八百国说者以是为夏商之衰诸侯转相吞灭固然然禹五服𦆵五千里以万国分之每服得国二千每国得半里不应如是之小也曰万国槩言之耳商建国无考周地方千里为县百为郡四百是得国五百五服得国二千五百曰千八百者或先后盈缩不同也三代以来之国则秦以后之县
　　封
　　古者墓而不坟坟土起也亦谓之封封土陪益也檀弓若堂若防若覆夏屋若斧皆封之形也四周而平曰堂长而如堤曰防如大俎而垂曰覆夏屋仄而上锐曰斧亦曰马鬛今亦多类是
　　朝阳夕阳〈朝音潮〉
　　尔雅山东曰朝阳山西曰夕阳盖山东迎日故曰朝山西送日故曰夕非旦暮之谓也亦犹古者诸侯见天子旦见曰朝暮见曰夕云耳朝日夕月之朝亦读作潮音诗梧桐生矣于彼朝阳又曰度其夕阳正谓山东西也张华有凤鸣朝阳之说始指为晓日而谓夕阳为落日者自昔诗人益纷纷矣
　　昆仑二赤壁二洞庭二九江三
　　大荒经阿耨达山一名昆仑恒水出其南此河源之昆仑也禹贡雍州昆仑即叙此酒泉西南之昆仑也魏志赤壁初战操军不利此嘉鱼西岸与乌林对之赤壁今讹在黄州者也纲目冬十二月刘曜自立于赤壁此赵城霍山西南流之赤壁水名也北梦琐言湘江蜀江溢为洞庭此岳阳楼之洞庭也扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州太湖一名震泽一名洞庭此姑苏之洞庭也禹贡九江孔殷沅渐元辰叙酉沣资湘九水即岳阳洞庭亦曰九江也一统志秦虏负刍置楚郡汉初为九江郡今夀州也太康地记湖汉九江入彭蠡泽白蚌乌靡畎源廪提箘九江今九江府也
　　函丈方丈杖函
　　曲礼席间函丈函容也十尺为丈谓席间之地可容十尺也盖席制三尺三寸三分寸之一远近间三席是一丈或谓丈作杖容杖以指挥非是孟子食前方丈谓食物前列者方一丈唐显庆中王玄䇿使西域至毗耶离城有维摩居士石室以手板纵横量之得十笏名方丈室后人谓僧舍皆曰方丈周礼伊耆氏共杖函函匮也以函藏杖也
　　青琐白间
　　汉书给事黄门之职日暮入对青琐门孟康曰以青画戸边镂中天子之制也师古曰刻为连琐文而青涂也魏都赋皎皎白间离离列钱张说注白间𥦗也以白涂之画以钱文犹绮疏青琐之类青琐即今门之有亮⿱者刻镂为连琐文本注是白间即今菱花𥦗⿱文如列钱自生虚白非以白涂为钱文也〈镂音漏⿱音格〉
　　楚建都三称名二
　　鬻熊重黎之后为周文武师成王得鬻熊曽孙熊绎封于荆蛮其地枝江即郢都也今荆州府历三十馀世秦白起拔郢顷襄王徙陈今陈州才三十馀年秦日加兵考烈王徙夀春今夀州又十馀年秦虏负刍而楚亡矣春秋庄公以前皆称荆僖公以后皆称楚盖荆楚本一或称荆或称楚故人于楚国或称楚或称荆也春秋亦是据当时人所称而云然谓成𫖳始称楚非贾逵谓秦庄襄王名楚改称荆亦非〈𫖳音均〉
　　三楚三吴三晋三秦
　　淮北沛陈汝南南郡西楚也彭城以东吴广陵东楚也衡山九江江南豫章长沙南楚也苏州东吴也润州中吴也湖州西吴也魏斯赵籍韩䖍三晋也章邯司马欣董翳三秦也
　　罘罳〈罘音浮罳音思〉
　　罘罳博雅谓之屏颜师古曰连阙曲阁也二说往尝疑之求之字义亦不合今宫殿檐栱之间有铜丝网以避飞鸟初疑即此亦未是后见夏月以黄丝为网自檐及阶张之遇视朝则卷朝罢复设此即罘罳之遗制唐苏鹗曰罘罳从网是形谓织丝之文轻疏浮虚之貌盖宫殿檐戸之间也唐文宗甘露之变出殿北门裂断罘罳而去温庭筠上陈武帝书罘罳昼卷此皆可证若屏与曲阁则字不当以网又岂可裂断可卷耶释文请事复思之说为尤谬
　　华盖座
　　华盖本星名晋天文志天皇大帝上九星曰华盖所以覆蔽大帝之座也下九星曰杠盖之柄也古者天子所坐曰华盖之座取象于天也沈存中曰辇后曲盖谓之筤两扇夹心通谓之扇筤此华盖之制崔豹古今注黄帝与蚩尤战于𣵠鹿上有五色云气止于帝所因作华盖非〈筤音朗〉
　　蚩尾〈蚩音笞〉
　　倦㳺录汉以宫殿多火灾术士言天上有鱼尾星为其象于屋以禳之类要曰东海有鱼似鸱喷浪即降雨唐以来设其象于屋脊苏氏演义蚩海兽也汉武作柏梁殿以蚩尾水之精能却火灾因置其象于上倦㳺录所谓鱼尾即蚩尾类要所谓有鱼似鸱亦即蚩讹为鸱也椒园杂记螭䗓形似兽立于屋角上又讹为螭又云⿰⿰似龙鳌鱼亦似龙皆立于屋上者今殿庭曰䗓衙舍曰兽头大抵皆蚩也殿庭为龙形衙舍为兽形或为鱼形以别于宫殿皆以意为之非其本则然也
　　鲜卑
　　鲜卑东方之支依鲜卑山为号在柳州界又楚辞小𦝫秀颈若鲜卑只注鲜卑滚带头也言好女之状𦝫支细小颈锐秀长若以鲜卑之带约而束之也鲜卑一为东方号一为滚带头或是带出于东方因以得名云名义考卷三
<子部,杂家类,杂考之属,名义考>



　　钦定四库全书
　　名义考卷四目录
　　地部
　　菑畬　　　　　　　街阶祴
　　滥觞滥竽　　　　　阳沟
　　州郡府县　　　　　四十双
　　衙门　　　　　　　康衢击壤
　　端门掖门五凤楼　　濡湏沙羡
　　建瓴　　　　　　　瓯窭污邪
　　柣枨橛　　　　　　榫卯
　　白屋衡门　　　　　三戸
　　黄鹤楼　　　　　　沙堤火城
　　草莽市井　　　　　揭涉厉
　　圯上脽上　　　　　鸳鸯瓦
　　紫微堂　　　　　　虚集
　　开阡陌　　　　　　东南西北音义
　　酂䣜　　　　　　　古南衙
　　盬字有三义　　　　井干
　　杝巴　　　　　　　铜柱
　　耤田　　　　　　　行马
　　沣沣　　　　　　　带砺
　　胥涛　　　　　　　江黄
　　瀚海　　　　　　　古今地名不同
　　雷首　　　　　　　龙门吕梁
　　辨先儒江汉经文之误
　　弱水黒水　　　　　三危
　　舜陵　　　　　　　陟方岳
　　沧浪苍梧鸣条熊耳各二
　　卤莽灭裂　　　　　荆蛮
　　东陵


　　钦定四库全书
　　名义考卷四　　　　　　　明　周祈　撰地部
　　菑畬〈菑音淄畬音予〉
　　尔雅田一岁曰菑二岁曰新田三岁曰畬郑云田一岁曰菑二岁曰畬三岁曰新田郑与尔雅小异郑说是也菑灾也始灾杀其草木也畬渐和柔也新谓已成田尚新也四岁则田矣
　　街阶祴〈祴音皆〉
　　街四通道也今街衢之街阶陛也今阶级之阶祴砖道也周礼考工记堂涂注若今令甓祴今之砖砌地也令与瓴同尔雅瓴甋谓之甓
　　滥觞滥竽
　　家语江出㟭山源可滥觞言其初尚微也韩子齐宣王使人吹竽有三百人南郭先生不知竽而滥于三百人之中以食禄言非据也
　　阳沟
　　中华古今注杨沟植高杨于其上也一曰羊沟为沟以阻羊之抵触也二说皆非杨当作阳阴沟水入地潜行阳沟水出地显行见不见之别耳
　　州郡府县
　　人皇氏依山川土地之势财度九州州之名始见周制天子地方千里分为百县县有四郡郡县之名始见唐改郡为州改大州为府府之名始见人皇氏之九州即舜之十二州秦之三十六郡西汉之十三州唐之十道宋之二十三路今之十三布政司也周制千里百县百里之国也县有四郡不能五十里之国也七十里五十里之国又损益于其中秦以后其制尽废今之府由汉以来之郡之州也今之县由秦以来之县也其广狭大小代有不同耳
　　四十双
　　金黄花老人诗招客先开四十双云南杂志夷人耕者三人使二牛前牵中压而后驱之犂一日为一双约有中原四亩地盖一日二牛谓之双地则四亩今粤西计田以工二工言一人可耕耘也大率三工为一亩
　　衙门
　　古者天子出建大牙旗故有建牙之号吴志孙权作黄龙大牙带在军中视其所向又立于帐前谓之牙门公孙瓉传拔其牙门是也唐制天子居曰衙行曰驾遂谓正朝为正衙后通谓官府为衙门乃牙门之讹不知何始官寺日再视事谓之放衙丁文果射覆花花华华虽无官职一日两衙是也〈花音委〉
　　康衢击壤
　　尔雅四达谓之衢五达谓之康六达谓之庄史记所谓康庄之衢风土记击壤以木为之长三四寸其形如履腊节僮少以为戏分部以擿抟也将戏先侧一壤于地遥于三四十步以手中壤擿之中者为上〈擿音直〉
　　端门掖门五凤楼
　　端门见周勃传师古曰殿之正门掖门见成帝纪服䖍曰正门之旁小门如人臂掖也五凤楼梁太祖即位罗绍威取魏良材建周翰所谓去地百丈在天半空五凤翘翼者也
　　濡湏沙羡〈湏音诲羡音夷〉
　　濡湏水名在今巢县南一名天河水湏从水俗从彡是须㬰之须矣沙羡邑名即今江夏地羡近知切今读作延靣切是歆羡之羡矣形声少差其义迥别〈彡音衫〉
　　建瓴〈建音蹇〉
　　史记高屋之上建瓴水注瓴盛水瓶建翻水也韵会覆也覆瓶水于高屋之上其下注之势顺也
　　瓯窭污邪〈窭音楼〉
　　瓯窭偏侧之地污邪下地也淳于髠传瓯窭满篝污邪满车谓偏侧污下之地皆生五谷篝笭与车皆满也
　　柣枨橛〈柣音送〉
　　尔雅柣谓之阈枨谓之楔橛谓之𫔶郭璞云阈门限也楔门两旁木橛门阃孙炎云门限谓门下横木为内外之限今亦谓之门限其制有三有一定者今宫府及南人门多用之有起落者有不设者盖古者多乘车入门必脱限枨门两旁斜柱两木中为容以受限耑以便起落也橛门中所𥪡短木以碍扉此不设限者也二者今驿舍城门及北人门多用之是门限谓之柣曲礼云不履阈是也门两旁斜木谓之枨玉藻大夫中枨与𫔶之间是也门中橛为𫔶玉藻君入门介拂𫔶是也〈限音歉〉
　　榫卯〈榫音笋〉
　　伊川语录云枘凿者榫卯也杨用修谓榫卯当作簨牡按簨所以悬钟鼔者横曰簨卯固当作牡榫亦当作牝盖牡与卯牝与榫声相近遂讹也直音虽有榫字只是俗书盖枘以入凿其象牡凿以受枘其象牝今俗犹云公母榫〈枘音锐〉
　　白屋衡门
　　白屋以白茅覆屋也衡门横一木为门也岩穴之士其居如此
　　三戸
　　楚南公曰楚虽三戸亡秦必楚韦昭谓三戸楚三大姓屈景昭左传以界楚师于三戸杜预注今丹水县北三戸亭则三戸当是地名服䖍云三戸漳水津也括地志漳水北经三戸峡为三戸津在相州滏阳县界后项羽宷渡三戸津破章邯军邯降秦遂亡南公六国时人善䜟纬知秦亡必于三戸也昭说虽通非南公术数曰虽者设为疑辞不显言也相州今彰徳府滏阳县今磁州
　　黄鹤楼
　　黄鹤楼在今武昌唐图经云费文祎登仙驾黄鹤返憩于此张南轩云黄鹤以山得名今黄鹤楼侧有山名黄鹄南轩说是也按鹄蔡衡曰凤多白色者鹄索隐曰鸿鹄是一鸟若凤凰然则鹄凤类也或称鸿或称白或称黄耳黄与白色相近鸿大也司裘注鹄者鳱鹄小鸟难中者也玉篇鳱鹄鹊也鸟之知来者今灵鹊是鳱鹄为小则鸿鹄为大矣既以山得名何又言鹤盖鹄不常有人鲜的识后人因易以鹤图经妄托之费文袆也鳱鹄后人又妄作乾鹊〈鳱音干〉
　　沙堤火城
　　唐故事凡拜相者府县载沙填路自私第至子城东街名曰沙堤李肇国史补每大朝会百官己集宰相方至列烛多至数百炬谓之火城宰相火城至众皆灭烛以避之唐宋相如此今亦无矣
　　草莽市井
　　杜预曰草生广野莽莽然故曰草莽师古曰凡言市井者市交易之处井共汲之所一说古者一井之地以二十亩为庐舍因为市以交易故曰市井
　　揭涉厉
　　尔雅繇膝以下为揭繇膝以上为涉繇带以上为厉盖水浅自膝以下摄衣而渡曰揭差深自膝以上徒行而渡曰涉若深至衣带以上以衣而渡曰厉摄衣之衣谓裳以衣之衣谓裈也徒行不止摄裳又不必用裈也厉本作濿
　　圯上脽上
　　张良传良㳺下邳圯上遇老父坠履圯下楚人谓桥为圯李白诗我来圯桥下怀古钦英风既曰圯又曰桥复矣白误读圯为圮族之圮犹云败桥不知圯上之圯从已矣之已左无缺圮族之圮从人已之已左缺文微不同汉武纪祭后土汾脽上师古曰脽以形高起如人尻脽尝考鄈河东临汾地汉祭后土处彼土呼鄈为谁讹为脽师古不知而以尻脽释之鄈在河东岸长四五里广一里高十馀丈安得似尻脽也〈圯音痞尻音𩫈鄈音葵汾与焚同脽与谁同〉
　　鸳鸯瓦
　　唐人鸳鸯诗耿雾尽迷朱殿瓦魏文帝梦殿上双瓦落地化为鸳鸯以问周宣对曰后宫当有暴死者已而果然则鸳鸯瓦不惟不吉特文帝所梦则然耳安得谓瓦为鸳鸯乎至咏鸳鸯用瓦尤为不通
　　紫微堂
　　今藩司堂扁有曰紫薇堂者其义不可晓意必因元人行中书省之故也唐开元间改中书省曰紫微省以中书令掌佐天子执大政有藩臣匡卫之义取象于紫微星则微乃微显之微今扁者作薇藿之薇殊未考也
　　虚集
　　古谓市卖之区曰虚曰集集聚也神农日中为市致天下之民聚天下之货故谓之集方市则集市罢则虚故谓之虚桞宗元云虚所卖之岭表录虚市以易醑峒氓诗绿荷包饭赴虚人作墟者误也况虚本从业乎业古丘字
　　开阡陌
　　颜师古谓阡陌是商鞅所开朱子谓阡陌之外有地商鞅却破开了使成田更不要齐整二说恐非先王井田之制阡是洫上之路陌是遂上之涂有井田便有阡陌岂得是鞅所开又岂得是鞅破开了若云阡陌之外破开成田则此阡陌尚存井田犹末废盖开犹除也开除阡陌并其经界而去之也正是废井田
　　东南西北音义
　　东春方又音当丁东玉声也南夏方又音淫诗以雅以南乐舞也西秋方又音先汉郊祀歌白集西迁方也北冬方又音佩书分北三苖分异之也穀梁隐十年注战不逐北败也
　　酂䣜〈酂音赞䣜音磋〉
　　酂则旦切䣜才何切皆秦之县名酂属南阳郡汉初以封萧何䣜属沛郡后续封何之子地本不同字亦各异集韵酂又才何切䣜亦作酂韵会谓酂萧何子孙所封䣜萧何初封邑是二字果同音而亦可互用耶此其必不然也何初封本南阳之酂非才何切续封则沛郡之䣜亦不可作酂而乃有讹者何也盖其后以初封本酂后虽改封䣜仍称酂也犹楚初封郢后徙陈徙夀春仍称郢也然则郢亦可他邻女救二切陈与夀亦可作郢耶
　　古南衙
　　今开封府称古南衙不知其义古者前朝后市王宫在南汉以宫城之军谓之南军唐谓之南衙五代谓之殿前司宋以殿前都检点受周禅都汴梁今开封府治或即宋殿前司治所犹袭唐南衙之名也
　　盬字有三义
　　鼠璞曰食货志猗顿用盬盐注盬盐池也诗王事靡盬注不坚固也周礼盬人共甘苦盐杜子春谓盬盐不练治也诗礼注谓盬为不坚固不练治食货注谓盬为盐池二说似异然盬池练治后成盐其为盐也难坏出水即成盐其为盐也易坏其理一也予又思左传梦楚子伏已而盬其脑注盬喋也喋啖也盐可啖故谓啖为盬字义固有不同者其因此生彼者甚众如殿大堂也有镇意故谓军后曰殿廉堂垂也有分辨意故谓不茍取曰廉初读若判然不相蒙细思理实相通也〈喋音匝啖音淡盐音古〉
　　井干〈干音寒〉
　　汉书武帝立井干之楼杨子重黎篇或问茅焦历井干之死按井干井上木栏其形四角或八角师古曰积木而高于楼若井干之形司马曰始皇杀諌者二十七人积之阙下如井干之状
　　杝巴
　　通俗文柴垣曰杝木垣曰栖南土悉以竹为之斜织者谓之巴非杝杝本作篱释名以柴为之疏离离然尔雅樊藩也郭璞云藩篱也
　　铜柱
　　铜柱二一在交趾汉光武时交趾女子徴侧反光武拜马援为伏波将军讨平之援立铜柱为汉之极西界一在辰州府城西北五代晋时汉州刺史彭士愁纳土求盟于楚楚王马希范立铜柱为界
　　耤田〈耤音瘠〉
　　耤田多作藉风俗通曰古者使民如借故曰藉田郑玄曰藉之言借也从艸作藉字与训皆非也国语宣王不耤于千亩月令藏帝耤于神仓从表昔声作耤按玉篇锄耤也天子亲耕有事于锄故曰耤田卢植曰藉耕也引左传鄅人藉耕意虽得而字不免于误一曰藉蹈藉也谓天子亲蹈之也亦通王制古者公田藉而不税孟子助者藉也则当从艸作藉
　　行马
　　今制朝门及公府以衡木为斜好别以木交错穿之树于门外俗谓鹿角义即古之行马也魏文帝拜杨彪光禄大夫令门施行马晋孝武置检校御史知行马外事行马即周礼所谓梐枑也夫本以禁马曰行马者反言之也今言者请禁百官马不得入柞内按柞疾各切栎也又陟格切除草也并非行马之义亦非锄驾切若谓为遮栏则当用⿱字⿱胡挂切横木不入也〈⿱音化〉
　　沣沣〈沣音风沣音里〉
　　沣沣二水名沣水出鄠南山丰谷北入渭周都酆邑酆以沣水得名通作丰诗维丰之垣书王来自商至于丰沣字从水丰声丰从两丰从山从豆沣水出衡山乃江沅之别流今岳之沣州以沣水得名书东至于沣楚辞濯余佩于沣浦沣字从水丰声丰从两丰从凵从豆文本相似但其中一从山一从凵耳蔡邕以丰同丰误〈凵音歉〉
　　带砺
　　汉功臣誓黄河若带泰山若砺谓河竭若束带山泐如砺石犹岸为谷谷为陵之意俗云海枯石烂也
　　胥涛
　　临安志吴王既赐子胥死盛以鸱夷之革浮之江中子胥因流扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）波依潮来往或有见其乘素车白马在潮头者卢元辅谓愤悱致怒配涛作神范希文云伍胥神不灭玄贞子云涛之灵曰江胥皆以涛子胥为之也论衡虽辨其妄以子路彭越不能发怒于鼎镬之中似亦不必以此为证吴越之中惟江涛最雄拥如山岳奋如雷霆山海经以为海䲡出入浮屠书以为神龙变化犹临安志以为子胥扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）波也素车白马亦犹李白所谓连山喷雪耳或当时为是说以惧吴王后遂谬传之也
　　江黄
　　江黄人多以为今九江黄州不知非也江春秋时国名汉改为阳安县晋省故城在今息县西南一十里黄古黄子国汉初属汝南后属江夏魏省故城在今光州西一十二里
　　瀚海
　　博物志四海之外皆复有海南海之外有涨海北海之外有瀚海是以瀚海与涨海等皆水也不知瀚海在火州桞城东北地皆沙碛若大风则行者人马相失夷人呼为瀚海宋史云瀚海沙深五尺不育五谷沙中生草名登相可食以沙飞若浪人马相失若沉视犹海然非真浊晦之海也
　　古今地名不同
　　古今地名不同者甚众姑举一二显著者黄帝与蚩尤战于涿鹿今保安州涿鹿山非涿州舜耕于历山今蒲州南有历山非济南历城禹避舜之子于阳城今登封县非泽州阳城周封熊绎于丹阳之地今归州东七里春秋丹阳邑秦彭超谓苻坚曰丹阳不足平今应天府又今宁国府汉初为丹阳郡俱非镇江丹阳陈胜吴广起兵于蕲今宿州南四十里秦蕲县非蕲州圯上老父谓良曰十三年孺子见我谷城山下黄石即我矣今东阿县黄山非徳安谷城汉撃韩王信馀冦过柏人今唐山县非柏乡县景帝徙衡山王勃为济北王今六安州汉衡山国非衡州衡山汉遣谒者说降汉阳散羌今秦州非汉阳府朱邑少为桐乡啬夫今怀宁县非嘉兴桐乡成帝封王根为曲阳侯今济源县西南一十五里春秋曲阳邑非定州曲阳吴汉耿弇击富平获索于平原今乐陵县非耀州富平乐安太守陆康上书今武定县非抚州乐安沮授劝袁绍留屯延津今滑县东二十里汉延津县非开封延津曹操凿泉州渠以通漕今武清县东南四十里汉泉州县非泉州府丁忠说吴主亮弋阳可袭而取今光州汉弋阳国非广信弋阳晋燕冦陷鲁高平今济宁州晋高平国非泽州高平刘裕至东莞与燕兵战于临朐今沂水县非广州东莞梁定州刺史萧勃会杨㬓于西江今郁林州陈定州刺史田龙升以江北叛今麻城县俱非真定定州若以今之地名而求古人之迹则舛矣
　　雷首
　　禹贡雷首即首阳山徐广云雷首山在河东蒲坂县封禅书所谓薄山也括地志云薄山一名襄山一名雷首山一名首阳山在芮县北十里蒲坂即今蒲州芮县即今芮城此山盘亘蒲芮数百里之地或云在蒲坂或云在芮县也今蒲州首阳山上有夷齐墓者是一云在偃师县西北一云在襄城县南皆非
　　龙门吕梁
　　〈阙〉

　　龙门伊水所出又以吕梁洪为吕梁夫吕梁洪在徐州虽河流所经远去孟门数千里皆非也按龙门古耿国殷王相所都在今河津县三秦记河津一名龙门江海大鱼集门下数十不得上上即为龙是龙门山也吕梁在今石州书治梁及岐春秋梁山崩荘子孔子观于吕梁县水三十仭流沫四十里郦道元谓吕梁之石崇竦河流激荡震动天地皆谓在石州者也龙门吕梁皆晋山故二山未治河出孟门之上也
　　辨先儒江汉经文之误
　　禹贡嶓冡导漾二条先儒疑经文与地理不合朱子谓彭蠡即今番阳湖受湖东西诸州之水趋湖口以入于江为江水所遏因却而自猪为泽初无所仰于汉水又谓汉水入江之后未尝不相持以东恶睹所谓中江北江之别蔡沈谓江汉之间三苗顽不即工禹未尝亲莅即官属亦未深入其境以此致误郑渔仲谓东汇泽以下十三字为衍文是皆未之考也嶓冡山在今汉中沔县汉水发源名漾东流至洋县为汉又东至均州为沧浪过景陵三澨至汉阳大别南入于江徐铉云江水出岷山至楚都名南江此云南入于江谓汉水入于南江也东汇泽为彭蠡汇当作会言汉水东会于彭蠡也为彭蠡者言泽为彭蠡非谓汉为彭蠡也故下文云东迤北会于汇东为北江即徐铉所谓江至南徐州为北江汉水至此为北江也南徐州即今镇江府汉至是趋扬州之海门县入海矣岷山在今成都府茂州江水发源东至新繁为沱又东至于沣沣即离骚沣浦在今慈利者也九江今洞庭湖江水过之至于东陵地志东陵道士洑在今黄州东者也自汉水南入于江二水合流东迤北会于汇汇犹言彭蠡江既言会汉恶得言汇乎东为中江即徐铉所谓江至浔江为九道名中江也亦至海门县入海是南江在今武昌中江在今九江北江在今镇江扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之三江既入正谓此也书将言扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州治故云三江既入将言荆州治故云江汉朝宗于海江汉发源于梁州荆之上流也南江在荆州扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之上流也上流治则下流无不治矣此书法也韦昭谓松江钱塘浦阳为三江唐仲初谓娄江东江松江为三江张守节谓三江在苏州东南三十里名三江口与诸家三江之说皆非也如此训则经文未尝与地理不合夫何疑乎
　　弱水黒水
　　薛氏曰弱水出吐谷浑界穷石山至合黎与张掖河合汉张掖郡今陕西甘州卫合黎其山镇也弱水与张掖河合则弱水当在甘州境内今甘州一带环青海渥洼之流浸居延鲜卑之水未见有所谓弱水者岂古有而今湮塞耶西域传弱水在条支然条支去雍州几二万里非是或别一弱水也至谓蓬莱弱水则又荒唐矣黒水水经出张掖郡鸡山地志出𤙶为郡南广县汾关山今平凉府开城县有川曰大黒水平凉去甘州不远在汉属张掖郡雍州西据黒水者此也𤙶为郡今叙州府城南马湖江一名卢水卢黒也梁州西据黒水者此也是黒水有二雍州鸡山黒水至三危与梁州汾关山黒水南流入于南海故苏绰云黒水自雍之西北而直出梁之西南二州皆以黒水为界也或以丽水为黒水或以西珥河为黒水俱非是然黒水亦非一今定州汉故奴卢县奴不流卢黒以县有黒水不流故名陕西安化县文县山东蓬莱县皆有黒水
　　三危
　　三危蔡沈云西裔之地又云即舜窜三苖之地或以为炖煌水经黒水南至炖煌过三危山苏绰云丽水者即古之黒水也三危山临峙其上由蔡说则三危地名由水经苏绰之说则三危山名按炖煌今陜西赤斤蒙古卫三危既宅见雍州则三危为炖煌明矣非山也如水经所云则炖煌与三危为二如苏绰所云丽水今云南丽江府则三危既宅当见梁州不应在雍州也二说非是蔡说为近之但未详其实也
　　舜陵
　　史记舜南巡崩于苍梧之野葬零陵之九疑此马迁牵合有庳之事附会家语而不觉其谬也家语舜陟方岳死于苍梧之野而葬焉按苍梧有二一郡名今梧州府一山名郴阳何孟春云在海州舜葬当于此孟子舜卒于鸣条吕氏春秋舜葬于纪何孟春云鸣条亭名在陈留县纪城名在莒州苍梧山近莒之纪城去鸣条不远故或言苍梧或言鸣条或言纪也皆东方之地若苍梧郡则南方矣且苍梧郡汉武时始置九疑在秦时属长沙郡即零陵犹未有也何得言葬零陵之九疑为崩于苍梧之野然则迁何所本欤昔者舜封象于有庳有庳今道州也九疑山在道州象建国于此死而葬焉后人误以象冡为舜陵迁因家语有死于苍梧之文又因九疑有象冡遂不疑谓舜崩于苍梧之野葬零陵之九疑也使舜南巡崩当云死于衡山之野而葬焉不应云死于苍梧之野也且衡山去古帝都最远黄帝以𤅬霍二山为副汉武徙南岳之祭于𤅬山皆以远故也九疑去衡山又将千里舜勤事野死至衡山足矣葬衡山已矣何暇至苍梧葬九疑也今九疑有舜岭舜源箫韶峰皋陶祠皆滥觞于迁耳或曰屈原九辨有湘君湘夫人黄陵庙有舜二妃墓此又何也曰湘君湘夫人不可知为谁即舜南巡岂以二妃从舜既崩二妃岂涉万里以殉皆诬也
　　陟方岳
　　舜年百有十岁崩尚书陟方乃死家语陟方岳死于苍梧之野而葬焉尚书脱一岳字当以家语为是孔安国不察以升遐训陟方谓陟为升遐其义虽通以方属陟为读则不可且既言升遐焉得又言乃死也如马迁所云葬零陵之九疑当是陟南岳据今所考葬海州之苍梧山则是陟东岳家语所谓陟乃陟彼岵兮之陟安国所云陟乃殷礼陟配天之陟自有能辨之者
　　沧浪苍梧鸣条熊耳各二
　　沧浪水名一在峄县孟子沧浪之水清兮一在均州禹贡又东为沧浪之水苍梧二一郡名今梧州府一山名在海州家语舜死于苍梧之野而葬焉鸣条二一亭名在陈留孟子舜卒于鸣条一邑名今安邑县伊训造攻自鸣条熊耳山名一在卢氏县禹贡导洛自熊耳一在洛南县禹贡熊耳外方桐柏至于陪尾
　　卤莽灭裂
　　长梧封人曰予昔为禾耕而卤莽之则其实亦卤莽而报予芸而灭裂之其实亦灭裂而报予按卤咸地也莽草淹地也灭赤地也裂龟坼地也四者地之不可耕芸者也为禾者因其卤莽而卤莽之灭裂而灭裂之其实有不卤莽不灭裂而报予者乎所谓欲恶之孽为性萑苇也善为禾者去卤莽之耕善养性者去欲恶之孽善为政者去淫邪之民杨用修所训四字殊觉牵强通义愈疏
　　荆蛮
　　太伯犇荆蛮自号句吴按吴扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州域非荆不应谓之荆蛮太伯与仲雍初犇所至地为梅里聚梅里聚人立以为君号句吴梅里聚在今吴县北句发语声吴大也言太伯当昌大也吴之名始此而曰荆蛮者何荆楚也蛮越也梅里聚介在楚越之间故曰荆蛮
　　东陵
　　禹贡导江过九江至于东陵集传谓东陵为巴陵按九江今洞庭湖在巴陵不应过洞庭又至巴陵也地志以东陵为道士洑在黄州东一百二十里与江水经流次第相恊史记楚世家秦将白起拔我西陵括地志西陵故城在黄州黄山西二里以此互证则东陵为道士洑无疑
　　名义考卷四



　　钦定四库全书
　　名义考卷五目录
　　人部
　　姓氏族　　　　　　国家县官
　　黔首苍头　　　　　黄耇台背
　　府君家公　　　　　主臣
　　鼻祖耳孙　　　　　阿翁姑章贱息子姓丈夫丈人大夫夫人　先生太夫人
　　伯仲叔侄　　　　　昆玉
　　稿椹　　　　　　　娣姒
　　孩咳　　　　　　　诞日初度
　　六尺之孤　　　　　公卿
　　黄阁内阁　　　　　特进𨳩府
　　尚书　　　　　　　台鼎
　　黄门　　　　　　　都堂
　　太史　　　　　　　三法司
　　翰林院　　　　　　察院
　　凤凰池　　　　　　玉笋班龙虎榜
　　守令　　　　　　　莲幕
　　稗官　　　　　　　古官名
　　陪臣陪儓　　　　　承学
　　不速之客　　　　　臧获厮养舆台奚奴
　　胥靡馀胥　　　　　皂卒
　　五百　　　　　　　官衔官聨
　　寮　　　　　　　　当家
　　驵侩　　　　　　　日者风角
　　四㐫　　　　　　　三苖
　　九夷　　　　　　　突厥单于可汗
　　阏氏屠耆居次　　　小㓜
　　乃表　　　　　　　䖍婆营妇𠇗拉姑
　　生旦净丑　　　　　鬝俚

　　钦定四库全书
　　名义考卷五　　　　　　　明　周祈　撰人部
　　姓氏族
　　天子赐姓命氏诸侯命族姓者所以系统百世使不别氏者所以别子孙所出族者氏之别名也朱子吕伯恭虽尝有辨亦误认氏为姓如黄帝公孙姓此百世不别者也少昊黄帝子已氏颛顼黄帝孙姬氏此别子孙所出也又如鲁姬氏黄帝后亦公孙姓无骇以字为展氏因以为族楚芈氏亦黄帝后亦公孙姓屈景昭为三族又谓之三闾此族者氏之别名也天子之后别以氏所谓胙之土而命之氏也诸侯之后别以族所谓官有世功则有官族也后世氏族通谓之姓而曰姓某氏史记黄帝二十五子其得姓者十四人即司马迁亦不免误况其后乎〈芉音米〉
　　国家县官
　　汉官仪封禅记诏百官以次下国家随后明日太医令问国家起居国家曰不劳东平王传今暑热县官年少霍光子禹传县官非我家将军不得至是曰国家曰县官皆谓天子也汉书中如此称甚众又蔡邕独断曰天子无外以天下为家称天家广记云五帝官天下三王家天下称官家犹言帝王也资暇集云至尊以天下为宅四海为家又曰宅家
　　黔首苍头
　　秦本记更名民曰黔首祭义疏谓以黑布覆首谓之黔首战国䇿魏苍头鲍彪注谓以青帕首项也又汉名奴亦曰苍头黔首则自唐虞以来所谓黎民也亦曰黔黎
　　黄耇台背
　　耇老夀也黄耇老人面色黄也台鯸鲐河豚也其背青老人背色若鲐也诗注谓黄为黄发耇为冻梨尔雅疏谓燕代北鄙谓耇为梨说文又谓老人面梨若垢诸说似牵强舍人曰老人气衰皮肤消瘠背若台鱼此亦是以意释不实知鲐者也鲐背丰满但青黒耳〈鯸音侯鲐音胎耇音茍〉
　　府君家公
　　朱子曰府君汉人碑已有之只是尊神之辞如言官府之君列子云家公执席二者皆父称也家公称于存时府君称于亡日
　　主臣
　　史记陈丞相世家汉文帝问陈平一岁决狱钱谷几何平曰有主者上曰而君所主者何事也平谢曰主臣冯唐传文帝闻廉颇李牧为人良曰嗟乎吾独不得廉颇李牧时为吾牧吾岂忧匈奴哉唐曰主臣魏志魏武谓陈琳曰卿为本初檄何乃上及父祖琳谢曰主臣马援龙虎赋勇怯见之莫不主臣文选任昉奏弹曹景宗先叙其罪后继之曰景宗即主臣景宗又弹刘整亦曰整即主臣齐沈约弹王源文亦然主臣前人多用之解者皆不得其义孟康曰主群臣也韦昭曰主臣道不敢欺也张晏曰惶恐也文颖曰犹今言死罪乐彦曰犹上书前言昧死晋灼曰主击也臣服也言其击服惶恐也孟韦之说非是张晏以下亦鲜的见按古文臣作臣如人伏地也说文臣击也事君也象屈服之形盖人臣对君不容不惶恐不屈服也主臣是一于惶恐屈服之意惶恐乃惊怖非惭愧也上表者云诚惶诚恐是惊怖稽首顿首是屈服知此则死罪昧死惶恐击服之义皆在其中然史记魏志龙虎赋所云主臣意在惊怖文选所云主臣意在屈服贾子曰主臣礼之正也斯言得之矣
　　鼻祖耳孙
　　鼻祖始祖也方言梁益谓鼻为祖兽之初生其鼻先见故谓鼻为祖耳孙玄孙之曾孙也颜师古曰耳孙诸说不同据平帝纪及诸侯王表昆孙之子耳孙耳音仍则耳仍一也为昆孙之子来孙之孙玄孙之曾孙或云唯耳可得闻非是
　　阿翁姑章贱息子姓
　　阿翁父也方言周晋秦陇谓父曰翁广韵翁鸟颈毛也老人颈毛白而疆短若此鸟也善见律翁亲则谓祖是父祖皆可称翁姑章姑也广川王传皆尊章师古曰尊章犹言尊姑也或曰舅姑为尊章章本作嫜杜诗何以拜姑嫜又释名兄公亦曰兄章舅公亦曰舅章息生也子女皆可称息左师触龙曰贱息舒祺东观汉纪此盖我子息是子称息吕公见刘季曰仆有弱息愿为箕帚妾是女亦称息子姓孙也玉藻注姓生也孙是子之所生故谓之子姓今人称尊贵者曰翁称婿曰姑章称妇曰息妇息又从女称子侄辈曰子姓是殆未之考也
　　丈夫丈人大夫夫人
　　丈夫诗疏有傅相之徳而可倚仗丈人师古曰严庄之称凡亲而老者皆称焉此丈夫丈人之义也又十尺曰丈古一丈得今六尺六寸丈夫丈人以身长言也而倚仗严庄之义在其中大夫白虎通曰扶达于人者也夫人曲礼注扶持于王者也此大夫夫人之义也又夫本作夰从人一象簪也男冠女副皆须簪焉男女皆可称夫也而扶达扶持之义在其中
　　先生太夫人
　　今尊贵者人称曰先生则怒称其母曰太夫人则不以为怪论语曰有酒食先生馔韩愈进学解招诸生弟子事先生于兹有年矣一则为父兄一则为师何怒也汉文纪注列侯妻称夫人列侯死子复为列侯乃得称太夫人是太者父亡母存之号今制犹然奈何称者见称于人者不论人父与父存否率以太为尊称不可怪乎
　　伯仲叔侄
　　伯仲兄弟之称诗伯氏吹埙仲氏吹箎次仲者为叔诗叔兮伯兮次叔者为季书仲叔季弟侄对姑而言尔雅女子谓晜弟之子为侄狄仁杰云未闻侄为天子而祔姑于庙者此则古人称伯仲叔侄之义也今人谓父之兄弟曰伯叔谓兄弟之子曰侄皆舛也父之兄弟当曰伯父叔父尔雅父之晜弟先生为世父后生为叔父是也兄弟之子当曰犹子檀弓兄弟之子犹子也或曰从子朱子语录汉人谓侄为从子却得其正是也〈晜与昆同箎音池〉
　　昆玉
　　谓兄弟曰昆玉者盖错举金昆玉友之文也兄弟何以谓之昆友昆本作罤周人谓兄曰罤从眔沓弟为罤今犹云沓肩兄弟通作昆诗谓他人昆是也说文友从二又相交徐氏曰二手相顺也友有相左右之义兄弟如左右手故谓兄弟为友晏子兄爱而友是也金玉言其贵重耳〈罤与晜同眔音沓〉
　　稿椹
　　古乐府稿椹谓夫也古有罪者席稿伏于椹上以𫓧斩之言稿椹则兼言𫓧矣𫓧与夫同音故隐语稿椹为夫也稿禾秆椹斫木𬃊俗作砧𫓧斧也〈椹与砧同𬃊音质〉
　　娣姒
　　尔雅长妇谓稚妇为娣妇娣妇谓长妇为姒妇即今妯娌自以其年为长㓜耳广雅娣姒之名从身长㓜左传穆姜谓声伯之母为姒叔向之嫂谓叔向之妻为姒二者皆呼夫弟之妻为姒不从夫之齿也
　　孩咳〈咳音孩〉
　　广韵孩小儿将学语时能鼓颔也庄子未致乎孩而始谁是也说文咳小儿笑声礼记咳而名之是也孟子孩提之童注知孩笑是以孩作咳也扁鹊传咳婴之儿又礼记孩虫皆以㓜小为义一曰咳古文作孩〈颔音含〉
　　诞日初度
　　今人谓生辰曰诞日又曰初度诗曰诞弥厥月𫝊诞大也谓大矣后稷之在母终人道十月而生今曰诞日则是大日降诞则是降大矣离骚经曰皇览揆予于初度兮肇锡予以嘉名注初度犹言初节也古者子生三月父名之谓命名之初节也非谓生也今自㓜而壮而老皆云初度是期颐皆三月时矣其谬误有如此者
　　六尺之孤
　　周礼国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之韩诗外传曰国中二十行役是七尺二十岁也其升降皆以五年为率则六尺十五岁也孟子五尺之童十岁也
　　公卿
　　背私为公有制为卿公之为字八背也厶私也背私则可以为公矣卿之为字卯事之制也有制则可以为卿矣知二字之义则公卿之职举人其顾名而思义哉〈八音背厶音私卯音赍〉
　　黄阁内阁
　　按唐门下省以黄涂门谓之黄阁明兴罢中书省永乐初以解缙等七人直文渊阁谓之内阁则是黄阁为闺阁之阁从合尔雅小闺谓之阁汉文翁传出入闺阁公孙弘传开东阁皆谓门也内阁为庋阁之阁从各内则天子之阁左达五右达五汉宫殿疏骐𬴊天禄等阁皆谓重屋也又唐制天子日御前朝见群臣曰常参朔望荐食陵寝有思慕之感御便殿谓之入阁唐志中书舍人以久次者一人为阁老制本省杂事二阁字皆从合今辅臣延登曰入阁称谓曰阁老二阁字皆从各名虽同而义则异〈庋音几〉
　　特进开府
　　特进自汉宣帝以许广汉为平恩侯位特进始开府自安帝以邓隲为开府仪同三司始魏晋以特进为加官隋唐以为文散官宋以特进居文官之首大观著令非宰臣不除今制亦以为散官文武之穹阶也宋太宰以下至光禄大夫开府者为文公大司马以下至诸将军开府为武公梁位次三公唐以为文散官虽三公三师亦必冠以此号宋改唐节度使为使相亦称开府今巡抚私称开府者本使相之遗意也
　　尚书
　　今曹郎自署衔曰尚书某部郎何谬也夫尚书秦官在殿中主发书汉置尚书令贰有尚书仆射有尚书成帝初分常侍曹二千石曹民曹南北主客曹五曹曹又置尚书及左右丞侍郎光武改常侍曹曰吏部增都官曹为六曹魏为吏部左民客曹五兵度支五曹晋为吏部三公客曹驾部屯田度支六曹隋为吏民礼兵刑工六部唐改民部曰户部部各总四司以本司为头司馀为子司亦谓之部如金部祠部之类六部迄今因之自汉以来曰尚书台或曰中台宋曰尚书省北齐谓之都省省有尚书令六部有尚书子部有郎是六尚书者皆隶尚书省故曰尚书某部也今则异于是矣如之何古之袭也
　　台鼎
　　后汉郎𫖮传三公上应台阶彭宣传三公鼎足承君此台鼎之称也周礼大宗伯疏上台司命为太尉中台司中为司徒下台司禄为司空晋天文志曰在人曰三公在天曰三台主开徳宣符也环济要略云三公者象鼎三足共承其上也台鼎之义如此
　　黄门
　　今给諌有称黄门者以唐谏议大夫隶门下省开元间改省为黄门省之故不知汉唐以来中书门下二省间杂奄人为之大抵黄门谓奄人也汉舆服志禁门曰黄门中人主之故曰黄门百官公卿表中书谒者令中黄门属焉师古曰黄门谓奄人居禁中给事者也佛书优婆娑论般荼迦注此云黄门谓去势及天奄者若以开元改省之故谏议与侍中自异以谏议以来中黄门内给事之故彼皆奄人也
　　都堂
　　唐制尚书省都堂居中左右分司堂东有吏户礼三行每行四司左司统之西有兵刑工三行每行四司右司统之凡二十四司分曹共理今巡抚俗称都堂无谓
　　太史
　　秦汉以来太史之任兼成周太史冯相保章三职以著述为事而兼掌星历司马谈父子所职是也至宣帝时著述以他官领之太史惟知占候而已唐为司天台宋为司天监我朝为钦天监不复称太史
　　三法司
　　唐百官志凡冤而无告者三司诘之三司谓御史大夫中书门下也六典高宗武后之际当时大狱以尚书刑部御史台大理寺推案谓之三司今刑部都察院大理寺为三法司唐制也
　　翰林院
　　唐翰林院在麒徳殿西以处天下艺能技术之士学士院弘文馆集贤院以处文儒玄宗始选有词艺学识者入居翰林供奉肃宗令掌诏敕始兼学士之名五代晋翰林学士与中书舎人分为两制宋翰林学士掌内制制敕诏赦国书及宫禁所用文字乘舆行幸则侍从以备顾问今翰林院知制诰及一应纂修与宋同而入阁办事自弘正以来为定制矣
　　察院
　　今都察院即秦汉以来御史台也唐御史台其属有三一曰台院侍御史隶焉二曰殿院殿中侍御史隶焉三曰察院监察御史隶焉今有监察御史分十三道隶都察院而省察院其曰察院者相袭如此非官制也
　　凤凰池
　　通典中书省地在枢近人因其位谓之凤凰池按中书尚书为两省秦有尚书令属少府汉以大将军领尚书事以大尉录尚书事权尊重矣汉有中书谒者亦属少府自武帝始用宦者元帝复委以政事魏以中书典尚书奏事而尚书之权渐减故荀朂自中书监迁尚书令恚曰夺我凤凰池
　　玉笋班龙虎榜
　　李宗敏知贡举门生多清秀俊茂唐伸薛庠袁郁辈时谓之玉笋陆贽主试得韩愈欧阳詹贾棱陈羽等皆天下孤儁伟杰之士号龙虎榜今人谓朝班为玉笋掲晓悬龙虎画于榜前者可笑也
　　守令
　　大郡曰守小郡曰尉大县曰令小县曰长秦制也汉初因之如魏尚云中守赵佗南海尉董宣洛阳令陈寔太丘长之谓又郡佐亦谓之尉郡守秦以前称上大夫即州牧侯伯汉名太守唐名刺史宋名知州或加将军或号持节或带圑练防御或曰总管皆守也治中别驾长史司马通判皆郡丞也军事判官防圑推官司理司户皆增置亚于丞者也主簿功曹督邮录事参军曹掾皆郡尉也县令秦以前称下大夫即附庸或又称宰称尹称公汉以后俱称令宋始称知县有戍兵则兼兵马都监押亦有丞尉又增主簿郡守掌治京师曰内史曰尹王国曰相
　　莲幕
　　齐王俭领吏部用庾杲之为长史萧缅与俭书盛府元僚每难其选使杲得泛绿水依芙蓉何其丽也时人以俭府为莲花池今谓幕官曰莲幕义出此
　　稗官
　　汉艺文志小说出于稗官细米曰稗王者欲知闾巷风俗细碎之言故立稗官
　　古官名
　　古官名姑举一二人不常知者如挏马主马乳酒者锺官主铸钱者大谁长主问非常者都船主徼循京师者平凖主钱谷者司商主赐族受姓者将行主宫掖者若卢主弩射者尚方主御刀剑诸好器物者复陶主衣服者率更主刻漏者负弩主亭者督邮主诸县纠摄者水衡主税入者遒人主宣令者邮表畷主督约农事者簪袅主饰马者佽飞主射者剽姚主兵者掌故主故事者鞮鞻氏主夷乐者婕妤𫰛娥嫔嫱傛华皆女官也中涓黄门皆宦官也
　　陪臣陪儓
　　陪重也陪臣重臣也诸侯之臣于天子曰陪臣陪儓犹陪臣也儓亦作台左传仆臣台方言南楚骂庸贱谓之田台辍畊录凡婢役于婢者俗谓之重台〈重平声〉
　　承学
　　承学言学者分门各自承袭其家学如杨何施酬孟喜梁丘贺之徒学易皆祖田何欧阳生大小夏侯胜建之徒学书皆祖伏生翼奉遵后苍而非韩鲁萧初善贾马而诋郑玄儒林传所谓斯文未陵亦各有承是也
　　不速之客
　　易有不速之客广韵速徴也犹俗谓请也今折简云速者正此意
　　臧获厮养舆台奚奴
　　风俗通臧被罪没官为奴婢获逃亡获得为奴婢扬雄凡民男而婿婢谓之臧女而妇奴谓之获张楫婿婢之子谓之臧妇奴之女谓之获张耳𫝊厮养卒韦昭注析薪为厮炊烹为养左传王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣舆舆臣隶隶臣僚僚臣仆仆臣台礼奚八人郑玄曰古者从坐男女没官其少才智以为奚今侍史女婢也说文奴婢皆古罪人周礼其奴男入于皂隶女入于舂稿今人家役使者但可谓之佣王逸云佣厮贱之人前功臣表咸出佣保之中师古曰佣卖功佣保可信任皆赁作者今律谓之雇工人也
　　胥靡馀胥
　　傅说胥靡庄子注刑徒之人以铁锁相连系周公曰憎人者憎其馀胥广韵须者贱妾之称古人以婢仆为馀须亦作馀胥
　　皂卒
　　左传士臣皂方言梁宋齐燕之间谓⿰木历 -- 枥曰皂因谓贱人直马者曰皂说文卒隶人给事者方言南楚东海之间或谓卒为赪郭璞曰言其衣赤今隶卒首与要尚衣赤云〈赪音蛏〉
　　五百
　　汉宦者传越骑营五百妻有美色韦昭曰五百本为伍陌伍当也陌道也言使之导引当道陌中以驱除也唐谓行杖人亦曰五百是五百即今之皂隶以除路又以行杖
　　官衔官聨
　　徐氏曰马衔所以制马之行也官吏阶位亦曰衔者以尊卑相衔所以制百官也徐又曰周礼官府之聨事谓大事非一官所了众共成之也
　　寮
　　尔雅采寮官也郭璞曰官地为采同官为寮无同地为采之文邢昺曰采采也采取赋税以供己有采地及言同寮者皆谓有官者也寮亦作僚说文僚好貌广韵僚贱称同官相好曰僚仆臣僚故以为贱称寮之义如此杨用修谓寮为小𥦗以斋署同𥦗为义不知𥦗竂之竂从穴不从宀说文竂穿也玉篇竂舍也后人遂以竂为𥦗是窗竂之竂与采寮之寮文既不同义亦自别安得以同窗释同寮乎〈采采俱音菜宀音绵〉
　　当家
　　奴婢之监知家务者谓之当家或云管家霍光传爱幸监奴王建诗不是当家频向说在朝之苍头庐儿在官之侍史官婢皆当家也〈当平声〉
　　驵侩〈驵子朗切侩音会〉
　　货殖传驵侩注会二家交易者如今度市师古曰驵者其首率即今所谓牙行牙本作互以交互为义互与牙字相近因讹为牙行广韵侩会合市人
　　日者风角
　　日者占候时日者也风角占候四方四隅之风者也
　　四㐫
　　帝鸿氏有不才子曰浑沌少昊氏有不才子曰穷奇颛顼氏有不才子曰梼杌缙云氏有不才子曰饕餮谓之四㐫按帝鸿氏继黄帝而为君缙云氏帝鸿氏之子与少昊俱去舜三百馀岁颛顼亦去舜二百馀岁四㓙何若是之夀耶必四氏之后有若人耳非子也浑沌驩兜也穷奇共工也梼杌鲧也饕餮三苖也训者谓浑沌为不开通穷奇为其行穷其好奇梼杌为顽㐫无畴匹贪财为饕贪食为餮不知穷奇兽名状如牛猬毛音如嗥狗食人人斗乃助不直者饕餮兽之嗜食者古者象于彝鼎以为食戒浑沌水不通也梼杌断木也四㐫有似于四者因以目之也〈梼音陶〉
　　三苖
　　书传三苖国在江南荆杨之间地里沿革表潭州古三苖国潭州今长沙盖建国在长沙而所治则江南荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）也国中多猫姓
　　九夷
　　九夷东夷也有畎于方黄白赤玄风阳九种箕子之封国俗仁而夀夫子欲居者此也即今朝鲜其字从大从弓重射也男子之所有事也南蛮从虫地多蛇虺也北狄从犬西羌从羊畜宜犬羊也其不及东夷也有以哉又同谓之夷者犹公侯伯子男通谓诸侯也〈虫虺俱音卉蛇一音疑〉
　　突厥单于可汗
　　突厥北夷国号夏曰獯鬻殷曰鬼方周曰𤞤狁汉曰匃奴魏曰突厥北夷谓兜鍪为突厥世居金山山形如兜鍪因以为国号单于北夷酋长号北夷谓广大为单于言主北方象天广大单于然也可汗于阗王号于阗谓金翅为𥒖鳞黑韩宋封为𥒖鳞黑韩王自称为黑汗王讹为可汗
　　阏氏屠耆居次〈阏音焉氏音攴〉
　　阏氏单于妻号谓可爱如烟支屠耆单于子号谓贤为屠耆居次单于女号犹汉言公主也
　　小㓜
　　歌童俗谓之小㓜柔曼溢于女徳或谓能侑饮为小侑不知㓜之名有自来即汉所谓孺也高之藉孺惠之闳孺皆以婉媚与上起卧藉闳其名孺则㓜小而可亲慕也三风顽童亦是此辈
　　夃表〈夃音孤〉
　　俗谓娼曰表子私娼者曰夃老表对里之称表子犹言外妇夃秦以市买多得为夃盖负贩之徒夃老犹言客人
　　䖍婆营妇𠇗拉姑〈𠇗音歪〉
　　方言谓贼为䖍䖍婆犹贼婆也营妓古以待军之无妻者营妇犹军妻也𠇗不正也𠇗拉俗谓一拉𠇗𠇗拉姑犹不正之妇也
　　生旦净丑
　　今角戏有生旦净丑之名尝求其义而不得偶思乐记及优侏儒獶杂子女注谓俳优杂戏如猕猴之状乃知生狌也猩猩也山海经猩猩人面豕身声似小儿啼旦狚也猵狚也庄子猿猵狚以为雌净狰也广韵似豹一角五尾又云似狐有翼丑狃也广韵犬性骄又狐狸等兽迹谓俳优之人如四兽也所谓獶杂子女也末犹末厥之末外犹员外之外其意亦相通〈獶音挠狝音迷猩音生猵音篇狚音旦狰音静〉
　　鬝俚〈鬝音戛〉
　　俗谓白秃曰腊梨又曰梅花掐或以白如梨与梅花也不知其字之讹腊梨盖鬝俚梅花掐盖梅花鬝也博雅鬝秃也丘八切通作掲明堂位注齐人谓无发为秃掲俚蛮属也鬝俚犹言秃蛮也梅花鬝犹言白鬝也鬝与腊掐声相近俚梨亦声相近遂讹也说文𩑔秃也苦骨切法华经𩑔瘦注𩑔口辖切𩑔与鬝一也说文切是法华注妄读作腊音矣〈掐音恰〉







　　名义考卷五
<子部,杂家类,杂考之属,名义考>



　　钦定四库全书
　　名义考卷六目录
　　人部
　　角羁　　　　　　　于思
　　踑踞　　　　　　　胼胝皲瘃
　　溲　　　　　　　　膏肓
　　臄腭　　　　　　　青白眼
　　梦　　　　　　　　龙钟潦倒
　　颜面　　　　　　　夸毗
　　籧篨戚施　　　　　欠伸
　　扶寸　　　　　　　上头
　　半面　　　　　　　辅车
　　睢盱睚眦　　　　　身重
　　揖拜跪　　　　　　唱喏
　　醋大　　　　　　　首䑕章首
　　启处委质　　　　　恶臭
　　瞽瞍　　　　　　　叩首叩头
　　如柴如泥　　　　　九亩两观
　　词辞辞　　　　　　呜呼
　　乌乌咄咄　　　　　翘材
　　瓜葛葭莩肺附　　　病力力疾
　　入月不月　　　　　休假
　　物故　　　　　　　登假大行
　　婚姻　　　　　　　绝句
　　员　　　　　　　　把麻
　　贰乃辟　　　　　　古人逸名
　　名非用之字　　　　书翰刀笔
　　折简叠幅　　　　　数借用字
　　御尚　　　　　　　储胥
　　多古祗字　　　　　宁馨阿堵
　　行李　　　　　　　能为
　　胪句鸿胪
　　钦定四库全书
　　名义考卷六　　　　　　　明　周祈　撰人部
　　角羁
　　记剪发为鬌男角女羁注夹囟曰角双髻也午达曰羁三髻也〈鬌音柁囟音信〉
　　于思
　　左传于思于思弃甲复来注于思多须貌按广韵䯱䰄多须也作不思于当是不之讹〈䯱音丕〉
　　踑踞
　　踞蹲也踑亦踞也晋书南越踑踞一说踑踞大坐也张耳传高祖箕踞师古曰伸两足状如箕此因箕生义不知箕本作踑
　　胼胝皲瘃〈胼音楩胝音之皲音均瘃音捉〉
　　胼胝皮厚也人勤苦则手足皮厚李斯传禹手足胼胝墨子重茧而不休息茧本作趼亦胼胝意皲冻裂也瘃寒疡也寒甚之病李甘传冻肤皲瘃庄子不龟手之药龟与皲同〈趼音茧龟音均〉
　　溲〈溲音小〉
　　广韵溲先了切便溺也此即小便溲字后人借作小也东方朔传小遗殿上注小便也张湛传遗失溲便注溲小便也朔传以小作溲犹以矢作𦳊古字假借者多有之湛传溲便是本字注者读作疏鸠切云溲小便也则失之矣疏鸠切与所九切皆训沃也水调粉面也以溲为小便因以𦳊为大便可笑也〈溺与尿同𦳊与屎同〉
　　膏肓〈肓音荒〉
　　左传居肓之上膏之下若我何按说文肓心上鬲下也膏毋即所谓鬲与
　　臄腭〈臄音却腭音愕〉
　　臄说文口上阿也通俗文云口上曰臄口下曰函校猎赋注口中之上下曰臄腭广韵口中龂腭梵书作□谓齿内上下肉也是臄者通指口中之上下分之则上为臄下为函龂通指齿根之内外分之则内为腭〈龂音银〉
　　青白眼
　　阮籍能为青白眼母死𥞇喜来吊籍作白眼弟康赍酒挟琴造焉籍大悦乃见青眼故后人有青盼垂青之语人平视睛圆则青上视睛蔵则白上视怒目而视也
　　梦
　　说文梦寐而觉者也觉谓有知周礼六梦一正梦二噩梦三思梦四寤梦五喜梦六惧梦又太卜三梦一致梦二觭梦三咸渉列子阴气壮则梦渉大水而恐惧阳气壮则梦入大火而燔焫浮虚为疾者则梦扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）沉实为疾者则梦溺庄子梦饮酒者旦而哭泣梦哭泣者旦而田猎文中子曰至人无梦佛者曰摄心无寐无梦则可无寐则非
　　龙钟潦倒
　　湘素杂记古语有二声合为一字者如不可为叵何不为盍从西域二合之音切字之元也龙钟潦倒正二合之音龙钟切癃字潦倒切老字欲言癃欲言老即以龙钟潦倒言之后有释者皆不得其义而臆说也
　　颜面
　　说文颜眉目之间也增韵额角曰颜方言湘江间谓之□中夏谓之额东齐谓之颡汝颍淮泗之间谓之颜说文面颜前也象人面形今人颜面通一面而言更不复分别〈□音毡𬱃俗作额〉
　　夸毗〈夸音夸毗音脾〉
　　尔雅夸毗体柔也按夸毗本作䠸⿰以体柔为训朱子释诗无为夸毗曰夸大毗附也言小人不以大言夸之则以䛕言毗之失䠸⿰之意矣尔雅犹足据也
　　籧篨戚施
　　尔雅籧篨口柔也戚施面柔也说文籧篨粗竹席曹氏曰竹席之为用常仰而不能俯口柔之人视人颜色以为辞常仰面于人因名为籧篨戚施本作⿰䙾广韵⿰面柔也说文䙾司人也司与伺同愚谓⿰从见尗声亦伺也今巡缉字当作⿰广韵亦误释盖面柔者必低首下人媚以容色有似于伺人者故曰⿰䙾诗作戚施古字通用
　　欠伸
　　礼记君子欠伸欠张口气悟也今言呵欠伸舒也今言伸要手足亦然亦作申论语申申如也又作信庄子熊经鸟信盖人志倦则欠体疲则伸
　　扶寸
　　记投壶堂上七扶室中五扶注铺四指曰扶通作肤公羊传肤寸而合注侧手曰肤案指曰寸
　　上头
　　女子笄曰上头花蕋夫人宫词年初十五最风流新赐云鬟使上头娼家处女初荐寝于人亦曰上头俗谓梳栊言上头须梳栊也
　　半面
　　今人谓曽相识曰半面之雅汉应奉少时诣彭城相袁贺贺出闭门造车匠于内启扉出半面视奉后数年遭于道奉识而呼之至今云半面或云一面也
　　辅车
　　左传辅车相倚注辅夹辅也车牙车也辅乃车两旁木所以夹车者其字从车人颊骨似车辅故曰辅车左右相待故曰相倚〈颊音劫〉
　　睢盱睚眦〈睢隳位二音盱音吁〉
　　睢仰目也盱张目也睢盱小人喜悦貌恣睢暴戾也汉五行志恣睢者众荀彧传负功恣睢盱衡眉上曰衡王莽传盱衡厉色又庄子睢睢盱盱则元气也睚眦举目相忤貌范睢睚眦之怨必报眦亦作眦孔光传睚眦莫不诛伤左雄疏髠钳之戮生于睚眦
　　身重
　　妇人怀妊曰娠通作身诗大任有身注云重也笺云重谓怀孕也今人亦曰有身或曰身重
　　揖拜跪
　　手与胸平为揖诗诂推手曰揖引手曰厌推手手与胸离也厌则着手于胸首与要平为拜荀子平衡曰拜平衡谓磬折正首与要平两膝屈地危陧为跪说文跪拜也周礼大祝九拜以首至地曰稽首以首置地曰顿首不至地曰空首恐悚蹙迫而下手曰振动雍容而下手曰吉拜泣血而下手曰㓙拜拜不再拜曰奇拜答拜曰褒拜直身肃容而微下手曰肃拜凡言下手与首不至地是立而拜稽首顿首非跪不能拜奇拜褒拜兼跪立二者故跪亦曰拜稽首即稽颡郑康成曰拜而后稽颡曰吉拜稽颡而后拜曰㐫拜妇人吉事肃拜㓙事手拜肃拜即九拜之肃拜手拜以首至手又谓拜手妇人古无屈膝而拜者有则自武后始也〈厌音压陧音臬〉
　　唱喏〈喏音惹〉
　　左传使训群驺知礼注驺喏喝声也喏玉篇敬言也喝诃也贵者将出唱使避已故曰唱喏亦曰鸣驺即孟子行辟人也今俗谓揖曰唱喏不可晓
　　醋大
　　资暇录云世称士流为醋大言其峭酸冠四民之首此说得之犹言酸子也或云衣冠俨然比于醋更酽或云能措置大事皆非新郑志谓邑有醋沟沟东多甲族又以为彼邑之事恐未然
　　首䑕章首
　　灌夫传首䑕两端吴越春秋章首傽偟也俗云麞头盖䑕性疑出穴多不果一前一却麞胆怯饮水见影辄奔走道书麞鹿无魂
　　启处委质
　　诗不遑启处左传䇿名委质启处跽也长跪也两膝着地而立身委质屈膝也拜则屈膝而委身于地〈跽音起〉
　　恶臭
　　大学如恶恶臭恶今但以秽恶为义颜师古曰恶即矢也昌邑王传如是青蝇恶矣越王勾践为吴王尝恶皆指言矢矢本作𦳊俗作屎借作矢犹溲借作小也
　　瞽瞍
　　郑云无目眹谓之瞽有目无眸子谓之瞍按眹兆也无目眹谓目上下相合漫无兆域若鼓皮然故曰瞽说文瞽目但有眹也非是瞍即今青盲目上下开有眹而无珠子故曰有目无眸子诗所谓蒙瞍也〈眹音引〉
　　叩首叩头
　　叩首以手至首也所谓举手加额也叩头以首至地也所谓顿为叩地也叩一也首与头一也而其辨如此
　　如柴如泥
　　今人谓瘦甚曰如柴醉甚曰如泥埤雅曰柴豺也豺体细瘦谓之豺棘人骨立谓之柴毁豺柴通小说南海有虫无骨在水中则活去水醉如一块泥因名泥人醉则肢体软如泥虫然
　　九亩两观
　　史记禹致群臣于会稽之山防风后至禹杀而戮之身横九亩司马法六尺为步步百为亩防风亦人耳何至如是之大戮辱也九亩地也杀而辱之陈尸于九亩也犹肆诸市朝之意家语载孔子诛少正卯事世曰两观之诛卯行僻而坚记丑而博罪非死比也摄相七日而诛之毋乃过乎朱子尝致疑矣予按两观即阙以观双植谓之两观以记教令谓之冀阙古者刑人于市两观岂市耶诛责也周礼宰夫以告而诛之是也故责人之隐曰心诛宰予不足责曰于予与何诛则正卯两观之诛或是当时列其罪状于两观使人无效尤也
　　词辞辞
　　词说文音内而言外徐氏曰语之助也声成文谓之音词不出于音故曰音之内为音之助故曰言之外辞说文辞讼也通论曰□理也辛罪也理罪为辞辞说文不受也受辛宜辞也三字义异今人辞讼之辞作词言词之词作辞又以辞为辞受之辞虽经史亦循用〈□古辞字罪古罪字〉
　　呜呼
　　刊谬正俗曰呜呼叹辞也或佳其美或伤其悲古文作于𭟼其义一也后人于哀诔祭文用呜呼于封拜册命用于𭟼谓呜呼为哀伤于𭟼为叹美诗於乎小子未知臧否是伤也书呜呼威克厥爱允济是叹美也何所分别乎
　　乌乌咄咄〈咄读若笃〉
　　李斯弹筝拊髀而呼乌乌杨恽仰天拊缶而呼乌乌盖乌见异则噪乌乌必秦中旧有此曲叹所异也斯下吏恽失爵位皆自以为异云殷浩终日书空作咄咄怪事四字咄咄惊怪声浩山桑之败心不能平故自惊怪如此〈髀音秕恽音蕴缶音可否之否〉
　　翘材
　　说文翘尾长毛也又翘翘高也翘材者犹言长才高才也
　　瓜葛葭莩肺附
　　瓜葛蔓延相及属之绵远者云瓜葛王导尝与其子奕争道导笑曰相与瓜葛葭芦也莩芦中白也虽薄而不相离亲之薄者云葭莩中山王传非有葭莩之亲肺附言肝肺相附着通属籍托心膂者云肺附刘向传臣幸得托肺附
　　病力力疾
　　汲黯传今病力谓病甚也杜诗力疾坐清晓谓虽病而勉强之意
　　入月不月
　　女子天癸谓之月事以时下曰入月王建宫词密奏君王知入月过时不下为不月内经女子不月
　　休假
　　孟康曰古者名吏休假曰告汉法在官连有三最则予告病三月赐告予告得归赐告不得归至成帝时赐告亦得归和帝赐予皆绝师古曰请休或谓之谢谢亦告也又汉律吏五日一休休言休息以洗沐也亦曰休澣今称日曰上澣下澣者以此又谓之急晋令急假者五日一急一年以六十日为限曰取急请急长假并假今称给假非李裴曰休谒之名吉曰告㐫曰宁陈忠传光武绝告宁之典是休假始绝于光武再绝于和帝也今制内臣得告病外臣否正旦放假馀月否
　　物故
　　苏武传物故师古曰谓死也言其同于鬼物也魏台访问物故之义高堂隆答曰物无也故事也言死者无所复能于事二说俱未得盖人亡则物故不忍直言之也
　　登假大行〈假作遐行下孟切〉
　　曲礼告丧曰天王登假注假已也楚辞载营魄而登霞兮注霞与遐同犹言远适云耳楚辞注是或谓霞赤黄气庄子作登假释音读假为格俱非周书曰谥者行之迹是以大行受大名细行受细名风俗通皇帝新崩未有定谥故总其名曰大行皇帝此说是汉书音义作何庚切曰礼有大行小行人主谥号韦昭曰大行者不在之辞皆非也
　　婚姻
　　礼记疏婿曰婚妻曰姻诗疏妇党为婚兄弟之党为姻杜预曰妻父曰婚婿父曰姻字林婚妇家姻婿家诸说不同说文婚妇家也礼记娶妇以昏时故曰婚姻婿家也女之所因故曰姻说文是字林如说文杜预说为近
　　绝句
　　绝句谓句绝而意则相承如柳宗元千山鸟飞绝四句是也若两个黄鹂一行白鹭之句则句绝而意亦绝矣或云绝取八句律之四句或云绝妙之句皆非也
　　员
　　说文员物数也徐氏曰古以贝为货故数之字从具犹言一钱二钱也增韵入官数也今官曰官员生曰生员吏曰吏员皆以数为言也
　　把麻
　　唐六典通事舍人多不知书至宣诏多失句读拾遗低声以助之谓之把麻麻黄白麻也把持也把持之使无失也
　　贰乃辟
　　左传䇿名委质贰乃辟也狐突谓其子既己臣矣不可贰也贰则不忠莫大焉是天下刑戮之民也故曰贰乃辟又曰父教子贰何以事君辟乃刑辟之辟非违辟之辟注谓不可以贰心辟罪殊非
　　古人逸名
　　索隐孤竹君本墨台氏殷汤所封孤竹君名初字子朝伯夷名元或作允字公信叔齐名智或作致字公达夷齐其谥也帝王世纪汉太上皇名煓字执嘉相经云吕公名文字叔平荀悦汉纪壶关三老姓令狐名茂陈留志东园公姓唐字宣明夏黄公姓崔名广字少通甪里先生河内轵人姓周名术字元道惟绮里季姓名无传或曰绮里季夏一人即崔广也惟黄公名无传古人传记中无名者史氏偶未之及耳后来别见他书必有所承非尽杜撰也
　　名非用之字
　　颍川语小曰左氏云介之推烛之武二之字非名也特语助也荀悦云高祖讳邦之字曰国恵帝讳盈之字曰满文帝讳恒之字曰常此之字非语助示儿编曰之字训变谓君讳臣下所避者变以相代也讳邦变国字以代之如左传遇观之否谓变观为否也今以盈之恒之为名而以满常为字益非矣
　　书翰刀笔
　　古者用羽翰为笔以书故曰书翰刀以削简牍吏以刀笔自随故曰刀笔今人直以翰为字以刀为深文杀人失古人命名之义矣
　　折简叠幅
　　王凌面缚水次遥谓司马宣王曰卿直以折简召我我何敢不至折简犹今拜帖卢光启受知于张濬每致书凡事别为一纸谓之叠幅叠幅犹今副启
　　数借用字
　　一二三四五六七八九十百千万此数本字也文省易縁为奸文移家以専壹之壹代一以副贰之贰代二以参错之参代三以矜肆之肆代四以什伍之伍代五以水陆之陆代六以胶㭍之㭍代七以捌破之捌代八以琼玖之玖代九以攟拾之拾代十以南北之阡代千以东西之陌代百以蜂万之万代万不知起自何时左传万盈数汉书阡陌之得相承已久俗呼本字为小借字为大可笑即文移家户口钱粮当用借字款目次第犹当用本字为是〈㭍俗桼字〉
　　御尚
　　凡天子所止谓之御前曰御前书曰御书服曰御服皆取统御四海之义又尊者谓之御卑者谓之服御前言臣下所进御也凡主天子之物皆曰尚主医曰尚医主食曰尚食主文书曰尚书尚书之尚陆音常又娶公主谓之尚言帝王之女尊而尚之不敢言娶又司马相如传卓王孙自以使女尚司马长卿注尚配也
　　储胥
　　长杨赋扼熊罴拖豪猪木⿰枪櫐以为储胥此天下之穷览极观也注木枪相櫐以为栅也储胥馆名按雄以上田猎失时农民不得收敛而赋此何得方言田猎而遽及于宫馆盖谓所获之兽如木之⿰如枪之櫐可为干豆可充君庖储之以待需故曰以为储胥也斯于上下文义相承
　　多古祇字
　　论语多见其不知量也左传多见疏也二多字乃古祗字与诗祗自底兮之祗同适所以之辞今读为多寡之多非甚
　　宁馨阿堵〈宁音𡩋馨音亨〉
　　王衍神情明秀总角时见山涛涛曰何物老妪生宁馨儿宋废帝性㐫悖母疾笃召之不往母恚曰持刀来破我腹那得生此宁馨儿宁馨犹言恁地也又衍嫉妻贪鄙口不言钱妻以钱绕床晨起谓婢曰举此阿堵物去顾凯之每画人成或数年不点睛曰传神写照正在阿堵中李耕之女奴却要美容止长子欲蒸之诒曰可于东南隅相待少顷燃炬豁扉照之曰阿堵贫儿争敢向这里宿阿堵犹言这个也〈妪音遇恚音畏〉
　　行李
　　李济翁资暇录谓□古文使字误以为李行李当作行使黄直翁谓行李本作行理古文李与理通皆谓使人李说近奇而黄说为是左传僖三十年行李之往来共其乏困襄八年亦不使一介行李告于寡君用李字昭十三年行理之命无月不至国语行理以节逆之用理字管子书大理亦作李可见理李通用理治也行理行而治事者也因谓行槖曰行理
　　能为
　　说文能熊属足似鹿兽之坚中而彊壮者故谓人强干曰能为母猴其为禽好爪有作造之意故凡作造曰为
　　胪句鸿胪
　　叔孙通𫝊大行设九宾胪句𫝊苏林曰上𫝊语告下为胪下告上为句百官表典客更名大鸿胪韦昭曰鸿大也胪陈序也欲以礼大陈序宾客也是胪一以𫝊语告下一以陈序宾客为义今鸿胪寺其职也在𫝊语其声大在陈序其仪大故总谓之鸿但胪音闾在鱼韵今读作卢音非唐和逢尧𫝊摄鸿卢卿并字作卢尤非然胪从肉庐省声说文皮也故籀文作肤








　　名义考卷六



　　钦定四库全书
　　名义考卷七目录
　　人部
　　郊祀　　　　　　　社稷
　　宗庙　　　　　　　禘祫
　　六宗　　　　　　　䝙𦝼
　　射侯正鹄　　　　　夫里之布
　　秦以后取民之制　　唐宋青苗
　　南北军　　　　　　左袒为刘
　　五刑　　　　　　　象刑
　　宫刑　　　　　　　上服下服
　　菹醢簿录　　　　　椓㓤聅轧
　　鬼薪白粲城旦舂　　审录
　　得财分赃　　　　　保辜规避
　　令甲　　　　　　　花押
　　左右　　　　　　　左右所尚不同
　　置草迎新妇　　　　兊运中盐刻丝
　　束修　　　　　　　仰驳禀夺
　　文移　　　　　　　射䇿对䇿
　　挟书摹印　　　　　隽永𫝊奇炙輠
　　八分飞白











　　钦定四库全书
　　名义考卷七　　　　　　　明　周祈　撰人部
　　郊祀
　　易先王作乐崇徳殷荐之上帝书肆类于上帝周礼王祀昊天上帝则大裘而冕祀五帝亦如之其曰上帝曰昊天上帝皆指苍苍者为言曰五帝则孔子所谓天有五行也孝经郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝天即易书所谓上帝周礼所谓昊天上帝而上帝则五帝也郊祀后稷以配天即冬至祀天于圜丘宗祀文王于明堂以配上帝即季秋大享五帝于明堂明堂有木火土金水五室黄帝祀上帝于明堂唐虞祀五帝于五府五府即五室上帝亦谓五帝也月令于四立日及季夏土徳王日各迎其王气之神于郊即兆五帝于四郊配以五人帝春以太皥夏以炎帝季夏以黄帝秋以少昊冬以颛顼并孟夏龙见而雩岁凡八祭古人郊祀之义如此汉文帝作五帝庙武帝立太一祠汉儒因以耀魄宝为太一为昊天上帝以太微五帝座为五帝又以五纬星为五帝亦异乎先王之所指矣秦襄公作西畤祠白帝文公作鄜畤祠黄帝汉儒又谓王者先祖皆感太微五帝之精以生尧赤舜黄禹白汤黒文王苍就五帝之中特祭所感生之帝并前祭而九其妄甚矣〈畤音止〉
　　社稷
　　白虎通曰土地广博五谷众多难以遍祀故封土立社示有土也稷得阴阳中和之气稷为长此所以祀社稷也贾逵马融王肃之徒直以为人鬼者非郑康成曰句龙有平水土之功配社祀之后稷有播种之功配稷祀之兼白虎通之说为尽然自颛帝祀共工氏子龙为社烈山氏子柱为稷历高辛唐虞夏因之商汤迁社以后稷代柱欲迁句龙无可继者乃止康成以其初即为后稷亦非或又谓高阳氏子黎亦为社厉山氏子龙亦为稷云
　　宗庙
　　唐虞五庙夏因之商七庙周因之五庙亲庙四与太祖而五七庙三昭三穆与太祖而七所谓王者禘其祖之所自出以其祖配之也祖谓高祖以下所自出谓太祖黄帝虞夏之所自出契商之所自出后稷周之所自出故四代禘之也商周之初亦是五庙后来以汤文武受命不祧故増而为七不祧惟太祖基命与受命之君为然继世虽有功徳者亦祧成康刑措宣王中兴当时皆祧非若后世也有四时之祭夏商春禴夏禘秋尝冬蒸禘其祖之所自出禴禘之禘也周改春祠夏禴以禘为禘祫又荐新之祭月令孟夏荐麦孟秋荐黍季秋荐稻不疏不怠古人庙祭之义如此吕氏月令一岁之间八荐新物韦玄成传庙岁二十五祠而荐新在焉不几于凟乎〈祧音挑〉
　　禘祫〈祫音狎〉
　　周礼五岁一禘三岁一祫禘以四月祫十月谓之殷祭传曰五年再殷祭唐礼乐志禘祫大祭也祫以昭穆合食于太祖禘以审禘尊卑盖祫则毁庙未毁庙之主皆升合于太庙所谓合食于太祖也以十月者以万物归根有合大之义禘则惟及于毁庙文武以下毁主依昭穆于文武庙中祭之所谓先王之祧祔于文武之庙也王季以上于后稷庙祭之所谓先公之祧附于后稷之庙也所以审禘尊卑以四月者以阳上阴下有尊卑之义二者皆大祭谓之殷祭郑玄以祫大于禘
　　六宗
　　六宗之说十馀家迄无定议孔丛子以为四时寒暑日月星水旱郑玄以为星辰司中司命风师雨师马融以为天地四时孔光刘歆以为水火雷风山泽贾逵以为日月星河海岱欧阳大小夏侯以为上不谓天下不谓地旁不谓四方在六者之间助阴阳变化此汉以前之说也或谓太极冲和之气为六气之宗或谓天皇大帝及五帝或谓地有五色合五为六或谓六代帝王或谓三昭三穆或又谓周礼无六宗之兆祭法无六宗之文可不祀则又谬甚者也就前诸说求之孔安国王肃虽主孔丛子之说谓出于孔子亦无明据大宗伯云以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰司中司命以槱燎祀风师雨师皆天神也祭义曰郊之祭大报天而主日配以月则肆类上帝并祭日月可知故又及星辰司中司命风师雨师为六宗星谓五纬星辰谓日月所会十二次司中司命文昌第五第四也风师箕也雨师毕也皆丽于天之神郑玄主此说为是馀可不必矣〈槱音酉燎音了禋音因〉
　　䝙𦝼〈䝙音摅𦝼音娄〉
　　汉制立秋出猎祭曰䝙𦝼盖䝙常以立秋日祭兽亦以此日出猎还以祭宗庙曰䝙𦝼按说文䝙䝢似狸者能捕兽祭天陆佃云虎五指为䝙林氏曰𦝼祭名扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子不𦝼腊也与𦝼腊皆祭也律历志作䝙刘𦝼刘声相近讹也或以刘杀也捕兽为杀也〈䝢音万〉
　　射侯正鹄〈正音征〉
　　侯其所射者也正鹄射之的也司裘云王虎侯诸侯熊侯卿大夫豹侯卿大夫之大射君臣皆麋侯侯道虎侯九十弓熊侯七十弓豹麋侯五十弓侯道弓二寸以为侯中如虎侯九十弓侯中得一丈八尺也三分侯中而正鹄居其一如侯中一丈八尺正鹄得六尺也他准此虎熊豹麋特以其皮縁侯侧耳正即月令征鸟厉疾本作鴊或作征又作正今鹞也鹄玉篇鳱鹄鸟之知来者今灵鹊也侯的制皮宾射正大射鹄正鹄之外所谓二分者以五采𦘕之王内朱次白次苍次黄玄居外诸侯损玄黄卿大夫去白苍以朱绿燕射之侯无正鹄𦘕熊麋虎豹鹿豕之形庶人主皮之射无侯张兽皮射之而已是侯以布为质以虎熊豹麋为縁侯中二分以五采三采二采为饰一分以正鹄为的或云正之言正鹄之言较又云画布曰正栖皮曰鹄及五正三正二正之说皆非也
　　夫里之布
　　夫夫税也一夫百亩之税使同养公田也布泉也即钱也一里二十五家之泉汉口率出钱百二十是其遗也周礼凡宅不毛者有里布凡民无职事者出夫家之征孟子止言夫税未及家税也家税出士徒车辇给徭役
　　秦以后取民之制
　　三代取民之制皆十一秦田租口赋盐铁二十倍于古力役三十倍于古汉田租十五税一筭赋每人钱百二十为一筭孝文令民半出田租始三十税一孝景则平分而税一孝武复三十而税一算舟车榷盐铁又纷然杂出班史以厥名三十乃十税五唐丁男给永业田二十亩口分田八十亩丁岁输粟二斛稻三升谓之租岁输绢四丈绫絁二丈布加绢之一绵三两麻三斤非蚕乡纳银十两谓之调用人之力岁二十日闰加二日不役者日为绢三尺谓之庸宪宗分天下之赋为三一曰上供二曰送役三曰留州徳宗作两税法夏输不过六月秋输不过十一月宋沿后唐之制赋民已非良法至王安石为相熙宁元丰之间务为聚敛政和以后领以巨铛迄于宋亡由秦汉以来惟唐制差善人授田百亩古今不甚相远以中田所获计之得粟四百石租庸调当用银十二两去粟六十石是十税一十分一之五今亦大略近之内府供应即上供边储即送役存留即留州夏税秋粮即夏秋二输也〈絁音诗〉
　　唐宋青苗
　　唐代宗诏天下田一亩税钱十五不及秋方青苗征之号青苗钱宋神宗任王安石为相方春贷钱于民出息以偿亦谓之青苗钱
　　南北军
　　汉南军卫尉主之掌宫门屯卫兵北军中尉主之巡徼京师即周虎贲氏之职也武帝増八校改中尉为执金吾唐南衙禁兵即汉南军领以左右卫府上将军宋为殿前司官曰都捡点宋祖由此受禅改称都指挥使北衙卫兵即汉北军领以左右羽林军大将军宋为武徳司后改皇城司官曰皇城使又改为武功大夫今锦衣卫实兼其职也
　　左袒为刘
　　周勃袒左袒右之令似坐观成败之形安在其安刘也使北军袒右将王吕乎使左右相半将并王乎是不然此勃誓师之辞为刘者袒而立于左左祖吾赏之也为吕者袒而立于右右社吾戮之也片辞之下定社稷之安危勃之重厚于此可见予闻之关中乔景叔先生说如此
　　五刑
　　古五刑墨劓膑宫大辟墨黥面劓割鼻膑去膝盖骨宫男子去势妇人幽闭大辟死刑皋陶改膑为剕去足肚周改为刖去趾汉文帝定律诸当黥者钳为城旦舂当劓者笞三百当刖左趾者笞五百刖右趾已论而复有笞罪者弃市宫与大辟犹故也北魏文帝诏应宫刑者直没官于是宫刑始除矣唐玄宗令应斩者重杖流岭南于是大辟亦除矣今人以除肉刑美汉文而不知北魏文帝之贤也知肉刑当除而不知大辟终不可废也〈劓音义膑音牝黥音檠剕音肺刖音月钳音䖍〉
　　象刑
　　书曰象以典刑蔡沈以五刑如天垂象以示人白虎通曰象刑者以衣服象五刑犯墨者幪巾犯劓者赭其衣犯膑者黒其髌犯宫者屝犯大辟者布衣而无领縁谓唐虞之世人尚徳义但设象而民自不犯也若然何至又有怙终贼刑耶其说出孝经纬云五帝𦘕象民顺机𦘕象亦犹悬法象魏非指衣服而言蔡沈所说为是白虎通亦自相兼盖犯墨者着幪巾就刑馀四刑皆然今有罪者亦去平时衣冠也〈幪音蒙髌与膑同屝音肺〉
　　宫刑
　　宫次死之刑男子割势妇人幽闭男女皆下蚕室蚕室密室也又曰䕃室隐于䕃室一百日乃可故曰隐宫割势若犍牛然幽闭若去牝豕子肠使不复生故曰次死之刑或疑幽闭为禁锢则视劓刵反轻岂能以䕃室终身哉自北魏文帝除后其法遂泯惟割势为阉人进身之阶甘自蹈之矣〈犍音坚〉
　　上服下服
　　周礼听民之所刺宥以施上服下服之刑注上服墨劓也下服宫剕也墨劓施于面故为上服宫剕施于下体故为下服凡行刺必先以物规之如衣服乃施刑故言服也吕刑上刑适轻下服下刑适重上服注事在上刑而情适轻则服下刑事在下刑而情适重则服上刑周礼所谓上下身之上下也吕刑所谓上下刑之轻重也
　　菹醢簿录
　　古刑有菹醢者果以为菹醢与菹酢菜也醢肉酱也酷烈者亦何至以人为菹醢也汉刑法志枭其首菹其骨肉于市注菹调醢也死刑之极者首则挂之于木若枭骨肉则脔之于市若菹醢今凌迟刑也簿录犹今言抄札籍其赀产没官也
　　椓㓤聅轧〈椓音卓㓤音戛聅音哲轧音揠〉
　　椓㓤聅轧四者皆刑名也尚书劓刵椓黥韩诗败面碎刺㓤司马法小罪聅之中罪刖之大罪锉之前匃奴传有罪小者轧大者死说文椓去阴之刑也聅军法以矢贯耳也广韵㓤剥面也颜师古曰轧谓辗转轹其骨节若今之厌踝也厌与压同踝戸瓦切读若花上声足骨也俗谓螺拐骨厌踝犹今夹棍踝又读若螺音者一作来可切音倮转而为螺音也〈刵音贰锉音挫轹音历〉
　　鬼薪白粲城旦舂
　　汉律男子有罪使取薪给宗庙曰鬼薪旦起行治城曰城旦妇人不与外徭使择米正白曰白粲但舂作米曰舂鬼薪白粲三岁刑也城旦舂四岁刑也
　　审录〈录音虑〉
　　录良豫切宽省也汉百官志录囚徒太玄蹛于狴狱三岁见录录与虑同史作虑囚谓狱囚必反复思虑之有冤抑即与宽省正书所谓服念要囚也今读作纪录之录而曰审某处录误矣
　　得财分赃
　　律强盗已行不得财杖流盗贼窝主行而不分赃斩或疑行不分赃同已行不得财不知得财盗财而出也论伙不论人即一人得财同伙皆斩分赃得财后分受也论人不论伙虽同伙共谋不行不分赃止杖也已虽不行然已分赃已虽不分赃然已得财故皆斩也不得财是一物未得非某有赃某无之谓二行字亦有别已行谓已执仗入其家行不行谓身往不往也
　　保辜规避
　　律文有曰保辜有曰规避其义未详说文嫴保任也则保辜之辜当作嫴谓殴者死生未决令殴之者保任之俟其平复与否然后坐罪也韵会曰规避也唐书规影徭赋
　　令甲
　　萧望之对景帝曰金布令甲边郡数被兵令天下共给其费章帝诏曰令丙棰长短有数江充传注令乙骑乘车马行驰道中三言令皆汉令甲乙丙令之篇次犹国朝大诰三篇律职制公式等篇今称述法令者不曰有诰有律而曰载在令甲殊非
　　花押
　　今之花押唐以来之花书也韦郇公署陟字时号五云体王荆公押石字人有笑押反字者其用名自唐宋然矣
　　左右
　　人道尚右以右为尊故尊文曰右文尊武曰右武莫能尚者曰无出其右以左为僻凡幽猥曰僻左䇿画不适事宜曰左计非正之术曰左道舍天子仕诸侯曰左官去朝廷为州县曰左迁
　　左右所尚不同
　　古以右为尊周制左祖右社社外神也视祖为尊礼秋官朝士掌外朝之法左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉公侯视孤卿为尊秦爵十左庶长十一右庶长右庶长视左庶长为尊汉朝仪功臣列侯将军陈西方文官丞相以下陈东方西方右也以王陵为右丞相陈平为左丞相平亚于陵也汉以前皆尚右吴以陆凯万彧为左右丞相晋以琅琊王睿为左丞相南阳王保为右丞相自是以左为尊国朝庙制朝仪従周与秦汉皆尊右官制左右都御史左右少卿左右布政使则又从三国以后尊左又今主人肃宾而入主人从东居已于左居宾于右犹是古人尚右之义但古人肃宾而出亦然故阼阶为主人之阶交拜古东西向今北向南肃宾而东以东为左北肃宾而西以身左为左皆是尚左至陪祀与参谒上官尊者居东亦以东为左也
　　置草迎新妇
　　京师娶妇之家置草于门以绯方尺羃其上人多未知其故昔汉京房之女适翼奉子奉择日迎之房以其日三煞在门三煞者青羊青牛乌鸡之神新妇犯之损尊长及无子奉俟新妇至门以谷豆与草禳之京师迎新妇置草者犹踵此也
　　兊运中盐刻丝
　　客有问予兊运中盐刻丝者其义何居予曰兊増韵通也交兊犹言交通也民出赋而军运之有交通之义故曰兑中韵会着其中曰中今啇人先入其直而后仇盐若着其中然故曰中或曰种格古要论曰宋时织者配色如傅采谓之刻丝作是刻丝宋已有之而刻之义未详广韵缂乞格切织纬也则刻丝之刻本作缂误作刻周礼内司服翚衣其色玄褕狄青阙狄赤皆刻缯为雉形亦误作刻
　　束修
　　曲礼童子委贽而退妇人之贽脯修𬃷栗古者见师以菜为贽束修非童子所得行也其贽虽非其意则是朱子茍以礼来之句最为得之曰束修其至薄者则非以上犹云以来也与今来学曰上学来任曰上任意同汉和帝诏束修良吏伏谌传自行束修讫无毁玷二束修皆谓检束修饰檀弓古之大夫束修之问不出境与论语束修二修字当从肉史束修之修当从彡今亦从肉易修辞立诚书慎厥身修皆从肉乱已久矣不独史也〈彡音衫〉
　　仰驳禀夺
　　广韵仰举也反首望也诗注仰者心慕之辞说文驳马色不纯诗皇驳其马増韵受命曰禀文中子奚适而无禀夺攘取也左传一与十夺四字之训如此今行移家以行下为仰不允其议为驳白事为禀详定为夺不知其训别有所出否也
　　文移
　　文文书也自秦少府遣吏四人在殿中主发书始有文书之称移移状也如张安世移病刘歆移书大常始有移状之称文通上下皆谓之文移公府不相属敬则为移也
　　射䇿对䇿
　　汉射䇿与对䇿不同设为难问疑义射者随其所得而释之谓之射与射覆之射同显问以经义政事对者直陈所见谓之对对答问也今试士兼二者而用之
　　挟书摹印
　　白居易集礼部试进士例用书册兼得通宵容斋随笔大中祥符元年试进士出清明象天赋仍录题解摹印以示之景祐元年诏试日题目其经史所出摹印给之更不许上请是挟书给烛自唐已然摹印题目所出则宋事也
　　隽永传奇炙輠〈隽音选传音篆輠音伙〉
　　蒯通论战国说士权变号隽永裴硎著小说号𫝊奇淳于髠所言齐人视为炙輠说文隽肥肉也释名𫝊𫝊也所以𫝊示人徐氏曰古者车行尝载膏以涂轴輠其器也通之论如隽之悦口而味长硎之说多奇异可𫝊示髠之言如炙輠器虽久而膏不尽
　　八分飞白
　　八分飞白二书皆蔡邕作也法书苑蔡文姬曰臣父割隶字八分取二分割李篆字二分取八分故名八分其为体篆多而隶少所谓汉篆者也或言上谷王次中所作又曰势如八字又曰蔡邕于八体之后又分此法皆非也书㫁蔡邕待诏鸿都门下见役人以垩帚成字心悦焉归而为飞白之书创法于八分穷微于小篆王僧䖍云飞白八分之轻者是飞白即八分篆但轻微不满施之宫殿题署者也归田录仁宗好飞白以点画象物形而点最难工此与蔡邕飞白异梁武帝谓蔡邕飞而不白王羲之白而不飞亦是谬谈〈垩音噩〉


　　名义考卷七
<子部,杂家类,杂考之属,名义考>



　　钦定四库全书
　　名义考卷八目录
　　人部
　　训诂注疏笺　　　　坚白同异
　　反后之义　　　　　健羡
　　兆联　　　　　　　裁才
　　迟夷　　　　　　　契阔间阔
　　锋起蜂生　　　　　干没
　　合从连横　　　　　委蛇鱼雅
　　苍黄　　　　　　　通方
　　廉隅　　　　　　　沨沨龂龂
　　䖃䕢　　　　　　　风流
　　𫐆辘　　　　　　　依韦依违
　　歃血　　　　　　　裂𦈡封𫝊
　　不食周粟　　　　　施従施施
　　推毂　　　　　　　博奕
　　藏𣚕　　　　　　　倾盖扫轨柴门
　　岸帻倒屣　　　　　如厕踞厕
　　杇镘　　　　　　　折阅
　　运甓　　　　　　　结草衔环
　　后席前席　　　　　凫藻鱼水
　　不三宿桑下　　　　籸盆彩燕
　　蒸报通　　　　　　娲皇三事
　　尹喜　　　　　　　嫪毐乃摎毐
　　孙膑黥布　　　　　班厍隽苻四姓
　　杜康伯乐　　　　　曹李敏捷
　　嵇阮醉　　　　　　跬步
　　脉脉　　　　　　　瞽瞍仪狄
　　酣酗沈湎



　　钦定四库全书
　　名义考卷八　　　　　　　明　周祈　撰人部
　　训诂注疏笺
　　颜师古曰训者释所言之理诂者眀所载事物之故韵会注解也识也疏陈也又记也说文笺表识书也博物志郑玄毛苌郡人谦言不敢注但表识其不明者耳因谓之笺
　　坚白同异
　　赵平原君客公孙龙善为坚白同异之辨成玄英疏云公孙龙著守白论坚持其说而守之如墨子墨守之义故曰坚白龙之辨盖将合异以为同故曰同异庄子齐物篇之坚白胠箧篇之同异与夫苏秦𫝊注黄所以为坚白所以为利三说亦辨者之事义与此又别公孙龙固邓析之流也〈胠音趋箧音挟〉
　　反后之义
　　说文司臣司事于外者从反后臣事事于外与后相反也后道宽惠司家褊急违于君也夫臣者行君之令者也与君相反违于君岂制字之义哉君尊臣卑尊卑反也君逸臣劳劳逸反也君可臣否可否反也君违臣弼违弼反也反后之义如此
　　健羡
　　说文健伉也羡贪欲也司马迁𫝊大道之要去健羡如淳曰知雄守雌是去健也不见可欲使心不乱是去羡也今人以健羡为叹美之词误矣
　　兆眹〈眹音引〉
　　广韵吉凶形兆谓之兆眹按兆灼龟坼眹目眶二者著见几微故吉凶形兆谓之兆眹或作眹兆而读者作朕兆谬矣
　　裁才
　　裁度也才浅也一曰仅也裁何以谓之度裁本制衣制衣者必度其身故谓度为裁才何以谓之浅才本染色一入谓之才仅仅而已故谓浅为才周易后以财成天地汉书财择财察财幸引决自财皆当用裁字用财讹也谢鲲𫝊才小富马援𫝊裁知书食裁足裁封数百户汉文纪见马遗财足皆当用才字用才裁财皆讹也后人承讹习而用之以为出经史是岂可乎
　　迟夷
　　古者迟夷二字通用书迟任有言注迟一音夷河伯谓之冯夷或谓之冯迟史传或言陵迟或言陵夷其义一也
　　契阔间阔
　　诗死生契阔注契阔勤苦也诸葛丰𫝊间何阔今人以契阔作间阔亦误
　　锋起蜂生
　　东方朔变诈锋起荀子尝试之说锋起谓如锋刀齐起锐而难犯中山靖王𫝊谗言之徒蜂生谓众多也蜂有锋之义化书蜂其毒在尾垂颖如锋故谓之蜂
　　干没
　　张汤传始为小吏干没服䖍曰干没射成败也如淳曰豫居物以待之得利为干失利为没昔人谓得利曰干削亦此意或以为陆沈之义非徐广曰随势沈浮正义曰阳浮慕为乾心内不合为没亦非
　　合从连横〈従音宗横音宏〉
　　天下幅圆之势南北为従东西为横关东地从长六国共居之关西地横阔秦独居之苏秦合六国摈秦故曰合従张仪破关东従道使连秦之横故曰连横
　　委蛇鱼雅
　　诗言委蛇晋张华儒雅有筹略由是称不迫者曰委蛇不俗者曰儒雅不知委从禾取禾谷垂穗委曲之貌蛇本蛇虺其行纡曲言大夫动而有法若禾穗之垂与蛇行也故沈读作委委蛇蛇儒当作鱼雅乌也鱼与乌飞行皆成队言人动容中礼无错乱若鱼与乌也故韩愈元和诗云鱼鱼雅雅鱼与儒声相近讹为儒雅俗作鸦者非〈虺音灰蛇音移〉
　　苍黄
　　今人谓匆遽曰仓皇曰苍惶又曰苍卒义固不谬而仓苍之文则不可解说文仓谷藏也苍黄取而藏之故谓之仓徐氏曰苍黄谷色也农人乘苍黄而取之谨盖蔵戒后时也故以苍黄为匆遽义彼作遑作惶者不知其为黄而误也作卒者卒不可与苍并言也作仓者亦非也
　　通方
　　方道也汉𫝊通方之士不可以文乱武帝纪方闻之士皆谓闻道与有道博闻之士也记曰隆礼由礼谓之有方之士语曰且知方也孰谓非道哉今指圎融滑稽之士为通方此士习之所以日陋也
　　廉隅
　　廉徐云棱也隅说文陬也即一物言之如堂之边垂处一上一下其棱甚分眀即廉远地之廉也人有分明不苟取者曰廉义取诸此如堂之转角处一正一旁其角甚峭厉即举一隅之隅也人外貌端正维徳之隅义取诸此
　　沨沨龂龂〈沨冯泛二音龂音银〉
　　左传季札观乐歌魏曰沨沨乎大而婉汉志周道衰洙泗之间龂龂如也学者习以沨沨龂龂为美辞不知其非也沨沨中庸之声言可与为善可与为恶龂龂辨争貌又忿嫉之意汉志龂龂当作訚訚所谓鲁犹有揖逊之风也
　　䖃䕢〈䖃音喇䕢音鲊〉
　　山谷集䖃苴泥不熟也中州人谓蜀人不遵轨辙曰川䖃苴䖃郎假切苴音鲊考韵书无䖃苴有䖃䕢䖃卢下切读若喇䕢除瓦切读若鲊当作䖃䕢为是山谷亦未深考也
　　风流
　　人今称轻俊者率曰风流南史王俭曰江左风流宰相惟有谢安安矫情镇物系天下苍生之望若东山所为其亦轻俊矣宜王俭少之也
　　𫐆辘〈𫐆音历辘音鹿〉
　　汉人有适吴者吴人设笋问之曰竹也归而煮其箦不熟谓妻曰吴人𫐆辘欺我如此博雅车轨道谓之𫐆辘借轨道为诡道吴人𫐆辘犹言吴人诡道也
　　依韦依违
　　汉郊祀歌五音六律依韦响昭韦玄成𫝊上重其事依违者一年歌依韦韦革之韦不相乖离也𫝊依违违背之违不决也
　　歃血
　　索隐曰盟之用牲贵贱不同天子用牛马诸侯犬猳大夫以下用鸡毛遂取鸡犬马血来盖总盟之用牲也増韵主盟者以血涂口旁曰歃颜师古曰预盟者各歃血馀者瘗之汉文纪作喋血王陵𫝊作唼血〈猳音家〉
　　裂𦈡封𫝊〈𦈡音须𫝊张恋反〉
　　张晏曰𦈡符也书帛而分之若券契矣如淳曰两行书绘帛分持其一出入关合之乃得过此所谓裂𦈡也释名𫝊𫝊也转转相𫝊无常人也如淳曰律诸当乘𫝊及发驾置传者皆持尺五寸木𫝊信封以御史大夫印章其乘𫝊者参封之有期会累封两端端各两封凡四封乘置𫝊者五封之两端各二中央一也轺𫝊再封之一马一封此所谓封𫝊也二者皆汉制今路引乃𦈡之遗意符验勘合犹封𫝊也〈轺音尧〉
　　不食周粟
　　夷齐耻食周粟与微子我罔为臣仆同意粟与论语与之粟粟字同训饿而死谓穷困终身也议者谓薇非周土之毛见何陋耶三秦记谓夷齐食薇三年颜色不变武王戒之不食而死三年之久岂尽食薇耶岂必待武王戒之后枵腹以死耶
　　施从施施〈施从之施音尸施施之施音移〉
　　离娄篇施従良人之所之施本作⿰说文⿰伺人也蚤起伺良人之所之而従之也施施从外来施施当作詑詑广韵詑詑自得之貌齐人餍足之状也
　　推毂
　　荆燕世家吕氏推毂高帝就天下言诸吕奉推高帝取天下若推毂然冯唐𫝊王者之遣将也跪而推毂言以殊礼宠异之也一以荐贤为义一以遣将为义
　　博奕
　　奕围棋也博局戏也今双陆古谓之十二棋又谓之六博又谓之五白博雅云投六著行六棋故为六博著簺也今名骰子自幺至六曰六着棋局齿也内外各六曰六棋此六博之义也古者以五木为簺有枭卢雉犊塞五者为胜负之采枭以食为义便则食不便则为馀行为最胜卢黒色次枭亦为胜故博者云呼卢此五白之义也摴蒲经谓卢雉红点犊塞黒点潘氏纪闻谓唐明皇赐四绯皆是后来如此楚辞招魂箟𥳆象棋有六博些箟𥳆以竹为簺象棋以象齿饰博局今犹然以骨代簺以两簺代五木自陈思王始也
　　藏𣚕〈𣚕音业〉
　　宋丁谓为玉清昭应宫使夏竦为判官一日宴斋宫优人有杂手藏𣚕者谓曰古人无咏藏𣚕诗竦为一绝云舞袖挑珠复吐丸遮藏巧便百千般主公端坐无由见却被旁人冷眼㸔竦盖讽之也藏𣚕不惟古人无咏其名今亦罕闻疑即今躇桶戏也〈躇音擢〉
　　倾盖扫轨柴门
　　孔子遇程子于涂倾盖而语志林以为骈车两盖相切小欹之意战国䇿注倾者却不御也刘胜告归乡里闭门扫轨集览云扫除辙迹示不与人交也杨震収印绶于是柴门绝宾客颜师古以为篱落毘陵陈济云塞断其门不通出入也
　　岸帻倒屣
　　汉书注帻卑贱执事不冠者所服后世为燕巾广韵露额曰岸光武岸帻见马援徐氏曰躧履谓足跟不正纳履躧通作屣倒屣既不着跟又倒曵蔡邕倒屣迎王粲
　　如厕踞厕
　　孟康曰厕行清也以其不洁常清除之也广韵如往也晋侯如厕言往厕也又曰厕㢏㢏厕中受粪函万石君作厕牏吕静作楲窬牏窬皆当作㢏楲虎子也又名兽子今曰马子古人为虎形取义于服猛为马可跨也今则直为桶矣又居高临边垂曰厕武帝踞厕见卫青言临高蹲踞以见也
　　杇镘〈杇音乌镘音瞒〉
　　杇说文所以涂也秦谓之杇关东谓之镘増韵杇涂镘器也因谓涂镘为杇论语粪土之墙不可杇也镘说文铁杇也徐氏曰所以泥也亦作墁孟子毁瓦画墁杇与镘一也即今泥壁是以铁为之画墁谓截止而不为镘也
　　折阅〈折音舌〉
　　尚书关石注彼此通同而无折阅谓之关荀子良贾不为折阅不市注阅卖也谓折所阅卖之价则折阅犹俗谓折本也
　　运甓
　　陶侃运甓甓砖也说文瓴甋甓也广韵瓴甋谓之塼塼即砖也诗中唐有甓谓庙中路砖也今绘图者作抱瓮之状误矣
　　结草衔环
　　世言报徳曰结草衔环结草出左传衔环无所出魏颗从武子治命嫁其嬖妾及有辅氏之役见老人结草以抗秦师秦有力人杜回踬而颠因获之夜梦老人曰所嫁妇人之父也杨宝见黄雀将死饲巾箱中毛成飞去有黄衣以白环四枚与宝言环而非衔隋侯见大蛇被伤因治之后蛇衔珠以报言衔而非环或合二事为言也
　　后席前席
　　孔子间居注负墙却就后席商鞅见秦孝公与语不自知膝之前席汉文帝前席贾生古者坐于地以筦蒲为席天子诸侯则有黼黻纯饰坐则居中逊避不敢当则却就后席喜悦不自觉则促近前席直一席有前后耳
　　凫藻鱼水
　　杜诗传士卒凫藻蜀志孤之有孔明犹鱼之有水也凫戏于藻光武之士卒似之鱼忘于水先主之君臣似之一则保有全蜀一则恢复帝业有以哉
　　不三宿桑下
　　襄楷諌汉桓帝曰浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱精之至也王㓜学以桑下为卫桑中之诗淫奔之事何其窥释氏之浅且陋也四十二章云沙门受道法者日中一食树亦一宿慎莫再矣不三宿桑下即不再宿树下之谓也
　　籸盆彩燕〈籸音辛〉
　　北俗除夕采竹木叶焚之谓之生盆元日剪乌金纸翩翩若飞翔之状簪之谓之黒老婆按荆楚岁时记除夕作蕡烛以麻籸浓油如庭燎谓之油籸今生盆之生当作籸元日剪彩为燕戴之曹松诗彩燕表年春王沂公帖字彩燕迎春入鬓飞燕为玄鸟遗卵生契故后人目为黒老婆即彩燕之遗也
　　蒸报通
　　下淫上曰蒸上淫下曰报旁淫曰通
　　娲皇三事
　　淮南子女娲錬五色石补天断鳌足立四极聚芦灰止滔水人多疑其荒唐不经然此不过言娲皇参赞之功耳江东俗谓正月二十日为天穿以红缕系煎饼置屋上亦谓之补天炼石即此意断鳌足如禹锁巫支祈聚芦灰如武王沉璧之类不必疑也
　　尹喜
　　世传老子度关关令尹喜先敕门吏俟其至出迎又内传关令尹喜周之大夫也人多读为关令尹不知尹姓名喜为函谷关吏故曰关令且令尹楚上卿执政者非关吏今称县令曰令尹亦非
　　嫪毐乃摎毐〈嫪音涝毐音蔼摎音刘〉
　　吕不韦传乃求大阴人嫪毐以其阴关桐轮而行以啖太后拔其须眉为宦者相传皆曰嫪毐说文释毐引嫪毐索隐谓士骂淫曰嫪毐皆非也嫪婟也毐士无行也二字本不相承嫪当作摎从手广韵摎居尤切姓也即索隐亦以为姓孔丛子子顺谓魏王曰今秦四境之内执政以下固曰与摎氏乎与吕氏乎可见盖大阴人姓摎无行故曰摎毐犹朱邑传称魏倩也有谓为刘伯庄者嫪与刘同音误作刘也
　　孙膑黥布〈膑音牝〉
　　齐将孙膑名逸不可考膑非名也孙足为厐㳙所断故称为孙膑膑乃肉刑去膝盖骨之名汉淮南王黥布姓英黥非姓也布尝坐法黥故人称曰黥布黥乃墨刑在面之名韵会以黥为姓今武人有名孙希膑者可笑也
　　斑厍隽苻四姓〈厍音赦隽音选苻音蒲〉
　　斑彪史误作班彪斑姓出楚令尹子文之后子文为虎所乳名榖于莬其子以虎文斑名斑后遂以为氏金城太守厍钓读者误作库钓韵书厍式夜反从厂姓也库古故反从广兵车藏也或者谓守库大夫之后为库姓不知仓氏庾氏则仓库吏之后此姓苑有厍姓庾姓无库姓也京兆尹隽不疑误读作隽不疑隽从佳乃隽永之隽肥肉也渤海商音姓若隽从佳音义与俊同秦苻坚误作符坚苻从艸乃萑苻之苻坚生背有赤文成艸付祖蒲洪遂改姓苻若符从竹又别为姓〈厂音盐广音俨佳音皆萑音桓〉
　　杜康伯乐
　　说文少康一名杜康徐铉曰孙阳即伯乐也亦曰王良国语谓之邮无恤
　　曹李敏捷
　　曹子建七步成诗李太白自言倚马可待世称敏捷者无如二子史育除夕诗五步而成柳公权赐边衣诗三步而成是又过于子建矣桓温北征鲜卑唤袁宏倚马前作露布文手不缀笔太白借用其事不然何为文乃言倚马耶
　　嵇阮醉
　　卢仝诗玉山自倒非人推此嵇康事康醉倒如玉山之将颓杜甫饮中八仙歌知章骑马似乘船此阮咸事咸醉骑马欹倾人皆指而笑曰个老子骑马如乘船行波浪中二公放逹方其山颓波拥胸次悠然岂直疏远世故哉
　　跬步〈跬音窥〉
　　跬玉篇举一足行也步白虎通人再举足步备阴阳也司马法六尺曰步跬得三尺俗谓之小步人行左步为彳右步为亍合则为行〈彳音斥亍音祝〉
　　脉脉
　　古诗盈盈一水间脉脉不得语杜诗微微向日薄脉脉去人遥古诗以牛女相去河汉一水之间不得与语意甚含蓄此古诗之妙也杜亦是雪诗绝唱然二脉脉字不可解按脉说文血理之分邪行体中者古诗脉脉当作覛覛尔雅覛相视貌谓相去虽近彼此盼视而语不相通意笃至矣杜诗脉脉当作蓦蓦増韵蓦越也谓空中之雪愈望逾远脉脉去人遥犹言越越去人远也古字通用若直以脉字求之不得其意矣
　　瞽瞍仪狄
　　瞽瞍人多以为无目仪狄人多以为男子不知瞽瞍有目仪狄女也孔颕达曰无目曰瞽舜父有目不能分别善恶故谓之瞽配字曰瞍盖瞍亦无目之称战国䇿曰帝女仪狄所谓帝即禹也
　　酣酗沈湎
　　酣酗沈湎四者皆酒失也张晏曰中酒曰酣以酒为凶曰酗诗疏沈湎者饮酒过久若沈浸然湎则湎然俱醉颜色齐同
　　名义考卷八



　　钦定四库全书
　　名义考卷九目录
　　物部
　　蒲卢　　　　　　　菉竹
　　苞桑　　　　　　　葑菲
　　郁鬯　　　　　　　黍稷穜稑
　　粱粟秔稻　　　　　兰蕙
　　凫茈　　　　　　　频婆
　　𬞟蘩蕴藻　　　　　芄兰
　　杜蘅　　　　　　　蔆芡
　　萑苇　　　　　　　荇莼
　　蓬蒿　　　　　　　杜荣苌楚
　　荷　　　　　　　　水红花
　　苹萍　　　　　　　芝
　　芀藜藿　　　　　　萝茑
　　菖蒲花　　　　　　甘菊
　　远志寄生　　　　　雕苽
　　芹献葵倾　　　　　天棘
　　南烛　　　　　　　石南花
　　菟葵燕麦　　　　　菘芥芦菔蔓菁
　　稂莠　　　　　　　胡麻戎菽
　　茶即荼　　　　　　松柏
　　橘柚　　　　　　　枏
　　楩梓豫章　　　　　女贞合欢
　　芧栗　　　　　　　木兰
　　桐　　　　　　　　桂子
　　阳燧阴燧　　　　崖蜜石蜜木蜜竹蜜波罗蜜
　　唐棣　　　　　　　沈速
　　木芍药木芙蓉　　　樗栎
　　茈　　　　　　　　竹
　　嶰谷　　　　　　　蕲
　　离离
　　钦定四库全书
　　名义考卷九　　　　　　　明　周祈　撰物部
　　蒲卢
　　蒲卢沈括以为蒲苇或问以为果蠃尔雅果蠃之实栝楼夫蒲似莞苇大葭也果蠃蜂也栝楼天瓜也不应相远如此埤雅曰似匏而圆曰壶小而细腰曰蒲卢其根著在土而浮蔓常縁于木盖蒲以浮为义卢犹壶卢今人以盛药物者是浮蔓与敏树意正合果蠃腰细有似于蒲卢借蒲卢以名果蠃所谓玄蜂若壶也非谓果蠃为蒲卢栝楼实两两相值有似于果蠃又借果蠃以名栝楼所谓果蠃之实栝楼也非谓栝楼为果蠃朱子训蒲卢时意亦未安故托之沈括也
　　菉竹
　　大学菉竹毛诗作绿竹是以竹为冬生草篠簜之属绿为色矣以故二章青青三章如箦皆不可训不知非也按尔雅菉王刍注云菉蓐也今呼鸱脚莎又尔雅竹扁竹注云似小黎赤茎节好生道旁可食又杀虫疏皆引菉竹猗猗为据是菉非绿乃王刍竹非冬生草乃扁竹也诗传亦主此说但王刍扁竹识之者鲜尝考王刍即本草荩草扁竹即本草萹蓄唐慎微云荩草叶似竹而细薄茎亦圆小生平泽溪涧之侧煮以染黄极鲜好洗疮有效俗名菉蓐草图经曰萹蓄一名扁竹生下湿地苗似瞿麦叶细绿如竹赤茎如钗股节间花出甚细微青黄色根如蒿根二草皆云似竹一生平泽溪涧之间一生下湿地正与淇澳水涯相应荩草今尚无的识萹蓄在处有之南人呼铁线草者是二草生于淇澳猗猗初生貌青青生而盛也如箦犹言草如茵也诗终朝采绿亦当作采菉若菉豆之菉当作绿其色绿也菉笋之菉当作甪笋嫩者如鸟喙也〈卄音入甪音绿啄音恵〉
　　苞桑
　　易其亡其亡系于苞桑传谓苞桑为安固之道以桑之为物其根深固苞谓丛生者其固尤甚此非善说易者也易谓休否之大人其视否也有其亡之戒故曰其亡其亡若系于丛生之桑即书所谓若蹈虎尾渉于春冰也否休则泰来此大人所以吉也凡木樨则丛生乔则特立未有樨而可以为固者也书曰草木渐包包与苞同云水退而草木始丛生也至诗言苞者亦不一肃肃鸨行集于苞桑洌彼下泉浸彼苞稂亦可谓鸨集安固之桑泉浸安固之稂乎此其不然也大人致泰之意在言外〈鸨音保稂音郎〉
　　葑菲
　　诗采葑采菲无以下体注谓不可以其根之恶而弃其茎之美此说非由不辨二物故也葑今萝卜笺葑蔓菁之类也陆佃云芜菁一名葑紫华者谓之芦菔郭璞云芦菔芜菁属紫华大根芜菁即蔓菁与葑相似紫华惟芦菔为然是葑为芦菔故曰蔓菁之类也佃说微有疵吉州人谓芦菔之脆美者为芋头葑葑其名芋其形耳谓芦菔为葑者陈楚方言吉州故楚地名犹存菲今土瓜郭璞云菲芴土瓜也唐慎微土瓜根似葛细而多糁即月令所谓王瓜二物根为美诗人谓采葑采菲者得无以下体之故乎言已之颜色不足采而徳音或可以配君子故承言及尔同死也〈芦音卢菔音白糁音伞〉
　　郁鬯
　　记曰郁合鬯臭先儒谓𢭏郁金香草之汁和合鬯酒按本草郁金无定识尝考达磨俱含论郁金树名出罽宾国花黄色压汁为香窃恐周以前罽宾未通中国先王不宝远物亦何取郁金也盖郁非草乃草之舂筑犹鬯非酒乃酒之条达说文郁作郁芳草也十叶为贯百廾贯筑以煮之为郁故其字从臼从缶又曰百草之华远方郁人所贡则郁乃合众香草舂筑之故曰郁郁人亦以是得名以是郁和酒其气条达故曰鬯众香草薫兰萧艾之属皆备也故曰百草之华王度记天子以鬯诸侯以薫大夫以兰芝士以萧庶人以艾诸侯以下各一物天子备物耳礼记释郁鬯误引郁金本草释郁金误引郁鬯于是交乱矣埤雅释草至以鬯亦为草名非甚
　　黍稷穜稑〈穜音童稑音六〉
　　诗黍稷重穋黍即今黍北人曰黄米以酿酒者古以为秬鬯者也赤黍谓之虋黒黍谓之秬黒黍一稃二米者谓之秠稷即今穄北人曰小米以炊饮者古以为粢盛者也关西谓之𪎭冀州谓之□重穋本作穜稑其实不可知郑司农曰先种后熟曰穜后种先熟曰稑恐亦无是种疑即今楚人所谓芒谷最先种者稑即今楚人所谓绿谷最后种者萌与穜声相近绿则稑之讹也〈虋音门秬音巨稃音敷穄音祭𪎭音糜□音欠〉
　　粱粟秔稻
　　粱与粟同类粱大而粟小诗诂曰粱似粟而大是也粱有青黄白三种最益脾胃但收获少损地力故人多种粟而少种粱粟即禾说文禾嘉谷二月始生八月而熟粟嘉谷实春秋二十八年冬大无麦禾是也粟有黏不黏二种黏者谓之秫尔雅秫黏粟酿酒汁少于黍为糵温于大麦或以秫为稷之黏或以禾为苗皆非秔与稻亦同类稻黏而秔不黏说文秔稻属沛国谓稻为糯是也秔今人所常食米有赤白大小四五种惟白晚米最胜一名籼别一种谓之占亦不黏宋真宗给江淮两浙占城种也稻今造酒者是杂记曰醴稻醴字书解糍稻饼明醴与糍皆稻所为可见稻是糯说文沛国谓稻为糯无疑此本草所以有秔米稻米而无糯米一名稌尔雅稌稻孔子曰食夫稻谓饮酒不然居丧者不粒食耶自汉人置稻田使者字林有糯稻秔稻之说于是始乱矣〈糯俗作糯〉
　　兰蕙
　　古所佩兰盖都梁香一名兰泽与泽兰又别泽兰俗名孩儿菊叶尖微有毛方茎紫节花似兰泽而不香兰泽叶似泽兰光润而有岐阴微紫花红白色而香二兰相似而小异又有山兰似刘寄奴叶无桠马兰花似菊而紫今人所种兰草叶似麦门冬而阔且韧花黄有细紫点与所释佩兰全异陶隐居以兰泽为泽兰本草衍义以今兰草为兰泽皆非古所称蕙盖零陵香一名薫南越谓之燕草麻叶方茎赤花黒实气如靡芜可以已厉虽干枯犹香尔雅翼兰一荑一花蕙一荑五六花荑初生芽有荑而后有柎有柎而后有花一荑一花单出者也一荑五六花丛出者也黄山谷曰一干一花为兰一干数花为蕙并兰蕙俱不识今人已不识兰又执此以辨兰蕙益谬矣〈韧音刃荑音移〉
　　凫茈〈茈音疵〉
　　今果实有曰荸荠诸书无荸荠字必凫茈也尔雅芍凫茈郭璞曰生下田苗似龙须而细根如指头黒色可食本草谓之藉姑又苗曰剪刀草汉刘玄传掘凫茈而食是也续汉书作符訾已非今作荸荠益妄矣
　　频婆
　　北方有果六七月熟似林檎而大色通碧注以丹名频婆按华严经唇口丹洁如频婆果注频婆果名此果似北方林檎极鲜好者也又西域有频婆帐频婆香盖频婆梵音犹华言色相端好也此果鲜赤端好得频婆名故西域种不知何时入中国也帐与香色似此果故亦谓之频婆
　　𬞟蘩蕴藻
　　𬞟今浮萍也尔雅萍蓱其大者𬞟季春始生可糁为茹蘩今白蒿也埤雅蘩叶麄于青蒿从初生至枯白于众蒿欲似细艾者陆玑云白蒿春始生及秋香美可生食又可蒸尔雅谓之皤蒿蔏蒌亦似艾白色初生即可食诗食野之苹谓蔏蒌也又非蘩藻陆玑云生水底有二种一种叶如鸡苏茎大如箸长四五尺一种茎大如钗股叶似蓬蒿皆好聚生故曰蕴藻〈蓱音平糁音伞蔏音商蒌音闾茎音横箸音著〉
　　芄兰〈芄音丸〉
　　尔雅雚芄兰说文芄兰莞也莞即蒲一名苻蓠其上台名蒚一种极纤者名𦸣皆可为席但有精粗耳〈雚音贯莞音官苻音蒲蒚音历〉
　　杜蘅
　　陶𨼆居云杜若叶似廉姜而有文理根似高良姜而细味辛香又绝似旋复根唐慎微云陶所注旋复根即真杜若也一名杜蘅又别有杜蘅图经曰杜蘅苗似细辛根麄黄白色叶似马蹄之下布者名马蹄香山海经曰状如葵其臭如靡芜名曰杜蘅可以走马食之已瘿杜若广雅所谓楚蘅者也杜蘅尔雅所谓土卤者也
　　蔆芡
　　蔆今蔆角武陵记曰四角三角曰芰两角曰蔆尔雅蕨⿰是也又芰菜名实如山茱萸关西谓之薢茩尔雅芵茪是也即屈到所耆者芡今鸡头子一名雁头根谓之䓈茎谓之𫇭⿱尔雅所谓钩芺也蔆华背日性寒芡华向日性暖故医家本草诸书有蔆寒芡暖之诸要之芡有益于人也〈⿰音眉薢音皆茩音狗芵音决茪音光䓈音役〉
　　萑苇〈萑音桓〉
　　埤雅苇即今之芦一名葭葭苇之未秀者也萑即今之荻一名蒹蒹萑之未秀者也字说芦谓之葭其小曰萑荻谓之蒹其小曰苇埤雅以萑为蒹荻苇为葭芦字说以萑为葭芦苇为蒹荻大都不过二种而萑苇所属不同今南土多芦小者曰荻以代薪北土多苇以织箔此可见大者为芦为葭南土所谓荻者萑也小者为荻为蒹为苇字说为得埤雅不及也即尔雅亦未辨曰菼葭中赤黒色曰薍以根旁行曰虇初生苗也〈菼音毯薍音翫虇音绻埤音皮〉
　　荇莼〈荇音杏莼音纯〉
　　荇一作莕一名接余叶紫赤色正圆径寸馀浮水上茎上青下白与水浅深等大如钗股以苦酒浸之可案酒根在水底正白而细可糟食诗所谓参差荇菜也莼一名𦭘一名凫葵又谓𪁗⿰草叶大如手圆而色赤茎大如箸柔滑可羹以筛盛漏水中结如冰柱张翰所思莼羹也〈𪁗音鸭⿰音鹿〉
　　蓬蒿
　　陆佃云蓬叶遇风辄拔而旋未识为何草古者观转蓬为轮叶虽乘风亦难圆转今野外有草高尺许黄花花罢出白穗如弹丸极轻虚表里洞见风起辄飞扬著地若转环然疑此蓬也说文蒿菣也尔雅蘩之类青蒿谓之菣皤蒿谓之蘩牡蒿蔚芗蒿萧藾蒿苹萝蒿莪其名不同至秋皆为蒿也一云皤蒿谓之蓬蒿〈菣觐欠二音〉
　　杜荣苌楚
　　杜荣今莣草也似茅皮可为绳索履𪨗苌楚今羊桃也叶长而狭紫花实亦似桃枝茎弱引蔓草上茎浸以水汁出如胶可以黏土
　　荷
　　尔雅荷芙蕖其茎茄其叶蕸其本蔤其华菡萏其实莲其根藕其中的的中薏注蔤茎下白蒻在泥中者莲房也的莲中子也薏中心苦〈茄音欹蕸音遐蔤音密菡音喊萏音橝蒻音弱茎音横薏音意〉
　　水红花
　　诗隰有㳺茏毛云茏红草也陆机云一名马蓼叶大而赤白色生水泽中高丈馀尔雅红茏古其大者蘬是也今北人多植之院落生水泽者谓之水蓼高不过二三尺
　　苹萍
　　苹藾蒿陆地所生者诗呦呦鹿鸣食野之苹是也萍浮萍水生杨花所化一夜七子者尔雅萍蓱其大者𬞟诗于以采𬞟是也
　　芝
　　说文芝神草徐氏曰芝为瑞服之神仙本草有青赤黄白玄紫六色今所见者玄紫二色如鹿角或如伞盖皆坚实芳香叩之有声一种木檽朽木株上生又名木椹贺氏曰芝木椹也一种胡菌天阴生粪上见日则死庄注谓之大芝菌与檽皆得名芝非芝也
　　芀藜藿〈艻音条〉
　　芀说文苇华也通作苕抽条摇远生华而无莩萼遇风则吹扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）如雪其聚地如絮稍大为芦今人取之以为帚曰芀帚是也一名茢礼记巫祝桃茢藜徐铉曰今落帚或谓落藜初生可食邢昺以为王彗尔雅曰藜之科大为树可为帚又可为杖今人曰杖藜是也子名地复子可入药一名莱诗北山有莱藿说文菽之少豆叶也初生可食一种鹿藿即䝁豆〈䝁音劳〉
　　萝茑
　　萝正名女萝即唐蒙也一名兔丝陆佃云在木为女萝在草为兔丝尔雅翼女萝正青而细长无杂蔓茑即宛童寄生草也陶𨼆居云生桑上者为桑寄生亦有生杨及枫上者各随其树名
　　菖蒲花
　　古诗菖蒲开花马生角甚言菖蒲无花也梁太祖后忽见庭前菖蒲花谓侍者曰女见否曰不见因取吞之是月产武帝此犹是异事至苏子瞻和子由盆中石菖蒲忽开九花则诚有花矣风俗通菖蒲放花人取而食之长年则是菖蒲有花但不常有耳
　　甘菊
　　风俗通南阳郡郦县有甘谷其上有大菊水得其滋液饮者多寿尔雅疏菊有两种一种茎紫气香而味甘叶可作羹食者为真一种茎青作艾蒿气味苦不堪食者名苦薏今菊甘谷者亡矣大抵味甘者甘菊也
　　远志寄生
　　世说谢安晦迹东山已而就桓温辟有饷温远志者温以问安此药又名小草何也安未即答郝隆曰处则为远志出则为小草安有愧色其实苗名小草东方朔传幸倡郭舎人覆树上寄生令朔射之朔曰是窭薮也舎人曰果知朔不能中也朔曰生肉为脍干肉为脯寄生盆下为窭薮上令倡监搒舎人注以盆盛物戴于首故以窭薮荐之杨恽传䑕不容穴衔窭薮其实窭薮不尽皆寄生〈搒音彭〉
　　雕苽〈苽音孤〉
　　说文雕一名蒋今所食茭苗米也初生苗谓之茭白中心生薹如藕至秋如小儿臂可蒸食其中有黒点者谓之茭郁至后结实可炊为饭乃雕苽米也尔雅啮雕蓬是也西京杂记作雕胡内则注作雕胡枚乘作安胡相如传作觚卢尔雅翼云江南人呼茭草刈以饲马肥土人谓之葑田其茎谓之苽书峙乃刍茭即此物又尔雅茭牛蕲郭璞注今马蕲叶细锐似芹可食本草注茭生水泽中苗似鬼鍼花青白色子黄黒色似防风子皆是物也但其名有异尔雅又两言之耳
　　芹献葵倾
　　今人言芹献非水芹乃马芹也言葵倾非蜀葵乃葵菜也芹献说出嵇康野人美芹子韵会马芹俗谓胡芹不可食惟子香美可调羹饮若水芹则无子故知是马芹也葵倾说出左传葵犹能卫其足说文葵菜也有紫白茎二种常倾叶向日不令照其根若蜀葵蜀之言独也无附枝叶不能卫足故知是葵菜也
　　天棘
　　杜诗天棘蔓青丝人多不识天棘为何物郑樵以为柳非是学林新编以为天门冬按博物志天门冬逆捋有刺若叶滑者名𫄨体一名颠棘抱朴子天门冬在东岳名淫羊藿在中岳名天门冬在西岳名管松在北岳名无不愈在南岳名百部在京陆山阜名颠棘二书所云皆颠棘又按说文天颠也则颠棘即天棘也天棘即天门冬也
　　南烛
　　南烛日华子谓即乌饭草也本草图经叶类苦楝而小冬生红子作穗谓之南天烛其种是木而似草又号南烛叶可以染饭食之令人健即太极真人青精干石⿰也根治误吞铜铁〈⿰音讯〉
　　石南花
　　石南花即今白绣球花本草注石南生石上叶似枇杷但背无毛光而不皱正二月间开花冬含胎为苞一荑五六苞一苞中十馀花一花六叶如椿花甚细碎淡白绿色叶多于花既开惟见叶不见花花才罢旧叶尽脱渐生新者湖南北江湘皆有之此惟白绣球花为然故知为白绣球花也
　　菟葵燕麦
　　尔雅莃菟葵蘥燕麦本草注菟葵苗如石龙花白如梅茎紫色煮汁极滑堪啖燕麦苗似小麦而弱实似穬麦而细二者今在处有之
　　菘芥芦菔蔓菁〈菘音松菔音白〉
　　菘今白菜也芥今辣菜也芦菔今萝卜也一名葑蔓菁即芜菁也又名荛本草图经菘与芜菁相类梗长叶不光者为芜菁梗短叶阔厚而肥痹者为菘衍义曰菘叶似芜菁绿色差淡其味微苦陶𨼆居曰芥似菘而有毛味辛郭璞曰芦菔芜菁属紫花大根又云芜菁根细于温菘而叶似菘此说四物之最精者也菘谓之白菜者以白菘得名芦菔谓之温菘又谓之紫色菘一曰大芥尔雅疏谓葑也须也芜菁也蔓菁也飧芜也荛也芥也七者一物也夫葑与芦菔一物芜菁蔓菁荛一物芥一物须飧芜郭璞谓似羊蹄叶细味酢与四物又不类当别一物疏殆未之辨与
　　稂莠〈稂音郎莠音酉〉
　　尔雅疏稂一名童梁陆玑云禾秀为穗不成则嶷然谓之童梁尔雅翼莠似稷而无实今狗尾草一名葽诗注物成自秀葽始
　　胡麻戎菽
　　胡麻似脂麻而大胡麻秸短而圆一名藤苰脂麻秸长而方一名苣蕂皆可压油古以为饭郑司农以居五谷之首今脂麻南北皆有胡麻惟陜西近边一带有之云种出大宛故得胡名戎菽即今黄黒大豆大者曰菽小者曰荅古以为粥郑司农以居五谷之一或以种出山戎得戎名一曰戎大也戎菽犹言大豆也对小者荅而言
　　茶即荼
　　尝考茶即荼也说文荼从艸余声有二音一鉏加切一同都切有四义一苦苣霜后可食诗谁谓荼苦是也一委叶布地而生花黄如菊𫝊秦网密于秋荼是也三𦭘秀其穗色白诗有女如荼是也四苦荼茗也尔雅槚苦荼郭璞曰树如栀子冬生叶可煮为羹饮本草苦荼能去脂使人不睡是也后人视苦苣委叶𦭘秀为恶草作荼作同都切视茗为嘉木妄作茶作鉏加切于是有荼字又有茶字不知茶非正文也陆羽荼经曰其字或从艸或从木或艸木并从艸者荼正文也艸木并者旁从木作𣘻也巴南人曰椵𣘻俗以上从艸下从木作茶亦曰木并不知下余声非从木也
　　松柏
　　松南土为多北鲜唯塞上者为尤大柏南北皆有之身曲而叶直者松叶曲而身直者柏尔雅枞松叶柏身桧柏叶松身枞叶与身俱直桧叶与身俱曲也埤雅枞直而从桧曲而会柏木理坚致美于松枞又美于柏尸子云松柏之䑕不知堂密之有美枞今塞上大者或即枞与古以为太庙梁材者也
　　橘柚〈柚音宥〉
　　橘今黄柑也刘晏𫝊江淮珍甘以味甘得名柑木衔马口俗借用耳柚大于橘皮薄而苦不可口犀中小瓣如麦粒解之视橘不易败汁少而微酸诗秦风有条列子吴楚之国有大木其名为櫾皆谓柚也似橘而小如弹丸者名楱似橘而大皮麄厚香美者名橙似柚而大如盂皮厚二三寸中似枳食之少味者名椵一种皮似橙状如手指俗名佛手柑
　　枏
　　尔雅梅枏夫梅之曰枏犹鲤之曰鳣也枏即楠本大木木理细致于豫章一名交让木后人因尔雅梅枏之文遂谓枏为梅虽许慎孙炎亦不复知有楠矣犹鳣本鳣鲔大鱼鲤亦谓之鳣不应遂谓鳣独为鲤也
　　楩梓豫章
　　古人称美材曰楩梓豫章然四木鲜有辨之者楩盖椿属尔雅棆楩属说文棆母杶此可见为椿属也梓今梓木楸属陆玑云楸之白色而生子者为梓正义云豫今𣏞木章今樟木服䖍曰豫章生七年乃可知以𣏞樟初生相似也
　　女贞合欢
　　女贞一名万年枝一名冬青江东人呼为冻生又讹为粽心叶凌冬不凋堪染绯木理白文如象齿子赤如郁李山海经秦山多贞木合欢一名夜合一名青裳北人谓之马缨花木似梧桐叶与皂荚槐等至暮而合五月花开红白色若丝茸然嵇康合欢蠲忿
　　芧栗〈芧音序〉
　　杜甫诗园收芧栗未全贫与山农词岁暮锄犁空傍壁呼儿登山收橡栗意同芧栗即橡栗栎木子也材善为炭壳可以染子涩肠可御歉岁庄子狙公赋芧即此物一作杼庄子食杼栗一名栩诗集于包栩一名柞陆机今柞栎也一名棌相如传棌椽不斵史记作采俗名皂斗今刻本与读者皆云芋栗芋为蹲鸱栗为莍猬是二物矣朱山人其富翁耶
　　木兰
　　世传木兰舟不知木兰为何物陶𨼆居云似楠木皮甚薄而味辛香相如传注如椒而香可作面膏或云与桂同或云桂中之一种玊篇欃木兰也广韵欃檀木别名则木兰其理与材坚致故云似楠皮亦香故云似椒桂
　　桐
　　陶弘景谓桐有四种青桐梧桐白桐冈桐青桐似梧桐无子白桐与冈桐无异惟白桐有花子此不足据贾思勰曰华而不实者曰白桐实而皮青者曰梧桐青白之外复有冈桐即油桐也埤雅曰青桐即今梧桐白桐无子材中琹瑟冈桐子大而有油二说为是则桐止三种贾又曰白桐无子冬结似子者乃是明年之华房尔雅所谓荣桐者也郑氏曰诸桐惟白桐最大可为棺椁尔雅所谓榇梧者也注指榇梧与荣桐木皆为梧桐非即郭璞亦未辨况其他乎冈桐埤雅云桐性便湿不生于冈反得冈名
　　桂子
　　桂子如莲实闽粤间多有之郭璞云桂花而不著子谓白花者也埤雅桂黄花者著子谓在闽粤者也馀则否
　　阳燧阴燧
　　周礼以夫遂取明火于日谓阳燧也淮南子方诸见月则津而为水谓阴燧也广韵阳檖木名一名赤罗檖与燧同以其木谓之檖以其取火谓之燧今江浙间椤木也与榆𬃷槐檀皆可取火淮南子注阴燧大蛤也说文方石也诸珠也周礼注镜谓之方诸韵会方诸鉴名由淮南子注则方诸为蛤由说文则方诸为石与珠由周礼注韵会则方诸为镜珠胎于蛤孕月而生以取水气相感也镜呵之则水出亦可取水以镜故又谓之𬭼
　　崖蜜石蜜木蜜竹蜜波罗蜜
　　杜诗崖蜜亦易求注以为樱桃南中八郡志窄甘蔗汁曝成饮谓之石蜜诗注枳枸树高大似白杨有子著枝端如指长数寸啖之甘美如饴八月熟亦名木蜜孔氏六帖蜀中有竹蜜蜂好于野竹上结窠窠与蜜并绀色甘倍于常蜜一统志安南有波罗蜜大如冬瓜皮有软刺五六月熟味最甜香食能饱人
　　唐棣
　　尔雅唐棣栘注似白杨江东呼夫栘陆玑疏云唐棣奥李也一名雀梅陆佃云唐棣一名栘其华反而后合凡木之华皆先合而后开惟此华先开而后合故曰偏其反而
　　沈速
　　本草沈香木类椿榉多节皮干俱朽心与节不坏者香也色黒而沈水者为沈香半沈半浮为鸡骨香最粗者为笺香酉阳杂俎一木四香根曰㫋檀节曰沈香花曰鸡舌胶曰薫陆一名乳香丁香母亦谓之鸡舌伐树而得者名生结树自朽而得者名熟结又曰伐树去木而得香者谓之生速树仆于地木腐而香存者谓之熟速叶廷珪香谱更不名速何树或生速熟速即生结熟结也速亦沈香与本产自异域鲜的名以其沈水谓之沈香以其自腐谓之熟结速又熟音之讹也
　　木芍药木芙蓉
　　牡丹唐人谓之木芍药李白序开元中禁中初种木芍药谓牡丹也拒霜唐人谓之木芙蓉柳宗元诗嘉木开芙蓉李白诗花尽木莲开皆谓拒霜也
　　樗栎
　　韵会樗似椿北人呼山椿江东呼虎目叶脱处有痕如摴蒲子又如眼目故名材易大而不中器用今臭椿是尔雅栎其实梂孙炎曰栎实橡也有梂彚自裹木虽坚而不堪充材今栎炭木是
　　茈
　　茈音子广韵茈姜玊篇茈草作紫者非又音豺广韵茈胡作柴者非
　　竹
　　竹类甚多本草所载惟䈽淡苦三竹而已按竹谱䈽音斤其竹坚而促节体圆而质劲皮白如霜大者宜刺船细者可为笛淡竹肉薄节阔有粉南人以烧竹沥者苦竹有二种一种出江西及闽中本极麄大味殊苦不可啖一种出江浙肉厚而叶长阔笋微有苦味俗呼甜苦笋食品所最贵者不入药
　　嶰谷
　　吕氏春秋伶伦自大夏之西沅渝之阴取竹于嶰谷两节间注解脱也谷沟也取竹之无谷节者则嶰当作解两节间自无谷节故云取竹于解谷两节间或以为地名者非也
　　蕲
　　郡志蕲香草也叶如蘼芜即今之芹菜此说非盖因广韵蕲通作芹之说而误也广韵谓古文作蕲后通作芹如云马蕲马芹非谓蕲即芹也芹楚葵茎洁白有节其气芬香可食蕲一名茝一名蘼芜尔雅蕲茝蘼芜郭璞云香草叶小如萎状淮南子云似蛇床邢昺云芎䓖苗也本草芎䓖其叶名蘼芜图经蘼芜一名蕲即楚词所谓江离也楚谓之蓠晋谓之虈齐谓之茝诸说甚明何得谓之芹也陶弘景云芎䓖出历阳者节大茎细状如马衔谓之马衔芎䓖因谓马衔为蕲三都赋结驷方蕲此亦可证吾郡之得名以此管子曰五沃之土生蘼芜蕲在荆域中亦沃土与说文江夏有蕲春亭前汉志江夏郡有蕲春县蕲在秦为亭在汉高析南郡置江夏郡始为县也又薜名山蕲又名白蕲茭名牛蕲又名马蕲而白芷一名茝是以混而莫辨也〈茝音齿又昌亥切虈音枭芎音熊䓖音穷芷音止〉
　　离离
　　诗彼黍离离说文释䅻引诗彼黍䅻䅻长沙人谓禾把曰䅻诗作离离与说文作䅻䅻俱非是按集韵穲穲黍稷行列也当作彼黍穲穲











　　名义考卷九
<子部,杂家类,杂考之属,名义考>



　　钦定四库全书
　　名义考卷十目录
　　物部
　　凤　　　　　　　　五鸠
　　九雇　　　　　　　鲲鹏
　　乌　　　　　　　　鵙鶷𪆰
　　黄鹂　　　　　　　鸒
　　鹈　　　　　　　　雉
　　鵫鴩　　　　　　　鹝
　　鸟隹　　　　　　　鸟䑕
　　三臭　　　　　　　龙
　　鳞之而　　　　　　驺虞斗牛螭虎
　　风马牛　　　　　　天禄辟邪
　　角甪　　　　　　　牛溲马勃
　　太牢少牢一牢五牲八珍　犗騬𤙶羯
　　鱼须　　　　　　　飞鱼白泽
　　邛邛岠虚　　　　　獬豸㶉𫛶
　　象鼻鳄尾　　　　　豭豝
　　鳣鲔　　　　　　　𫚖鳜
　　鲕䲊　　　　　　　蛤四蜃二
　　蛤蠯　　　　　　　觜蠵赑屃
　　蛙黾　　　　　　　马螘
　　青蚨海月　　　　　麛
　　马头娘　　　　　　狼戾很戾
　　决明螵蛸各二　　　䗁蟢
　　蜥蜴蝘蜓　　　　　琐𤥐水母
　　蝍蛆蜈蚣蚿　　　　鸡尸蚌两
　　桂蠧　　　　　　　锁阳五灵脂紫稍花音声木㶉𫛶滩　　　螽
　　皮革　　　　　　　十四物取义
　　鸱鸮

　　钦定四库全书
　　名义考卷十　　　　　　　明　周祈　撰物部
　　凤
　　凤神鸟也朋鹏皆古凤字其雌曰凰一名𬸘尔雅凤曰𬸘一名鹑南方七宿鹑是也汉蔡衡曰凡鸟象凤者有五多赤色者凤多青色者鸾多黄色者鹓多紫色者𬸦多白色者鹄盖凤五色备举总言之谓之凤就其中赤多者独得凤名故曰朱凤或曰丹凤又曰朱雀鸾也鹓也𬸦也鹄也四者皆凤也其色小异古谓鸾曰青鸾是矣鹓曰鹓鶵𬸦曰𬸚𬸦鹄曰鸿鹄皆不言色惟鹄又曰黄鹄楚辞宁与黄鹄比翼乎汉始元元年黄鹄下建章宫虽言色而非白大抵皆凤类而称名或异也今人知凤不常有而不知鸾鹓𬸦鹄亦不常有乃谓某为鸾为鹄妄矣
　　五鸠
　　左传郯子五鸠祝鸠鴡鸠鸤鸠鷞鸠鹘鸠尔雅隹其鳺鴀疏云祝鸠也今水凫是鸟之谨愿与波上下者诗诂鴡鸠王鴡也王鴡𫛸鴂也今杜䳌是秋则为鹗春复为杜䳌月令鹰化为鸠者此也方其为杜䳌居幽闲远人之地故曰在河之洲及为鹗则能抟击故曰挚庄子误以为布谷尔雅鸤鸠鴶鵴今布谷是牝牡飞鸣以翼相排居鹊之成巢有均一之徳鷞鸠杜云鹰是尔雅谓之鶆鸠鶆盖鷞字之误鹘鸠杜云鹘鸼也一名鶌鸠今鹧鸪是其声𨊵辀故谓之鸼陆玑以为斑鸠非五鸠之外如鸽而灰色者曰鹁鸠天晴则呼其牝雨则逐之常闻其声又曰鸣鸠似鹁鸠而大有绣项者曰斑鸠〈隹音锥鳺音扶鴀音浮鴶音甲鵴音局鹘音骨鸼音昭鹁音勃〉
　　九雇〈雇音户〉
　　左传帝少昊以鸟名官有九雇为九农正说文九雇农桑候鸟雇民不淫者也春雇鳻鶞夏雇窃玄秋雇窃蓝冬雇窃黄棘雇窃丹行雇唶唶宵雇啧啧桑雇窃脂老雇鷃蔡邕独断曰春扈氏趣民耕种夏扈氏趣民芸除秋扈氏趣民收敛冬扈氏趣民盖藏棘扈氏掌民百果行扈氏昼为民驱鸟宵扈氏夜为民驱兽桑扈氏趣民养蚕老扈氏趣民收麦九雇有名而不知为何鸟按直音鳻鶞莺也禽经窃玄曰雕广韵鷃鴽属则春雇为黄鹂夏雇为雕老雇似䳺馀无可考郭璞曰窃浅也窃蓝谓毛羽浅青窃黄窃丹窃脂犹浅黄浅赤浅白也一曰窃脂以盗脂膏而食得名唶唶啧啧其声也〈鳻音分鶞音春鹂音梨〉
　　鲲鹏
　　自有北𡨋篇人疑天壤间有鲲鹏焉若不得见不知无所谓鲲鹏者鲲鱼子国语禁鲲鲕鹏古文凤字鲲虽有而未成鱼鹏不常有庄子盖寓言耳郭象曰鲲鹏之实未详象固疑之矣诸韵书训鲲为大鱼阮宣子大鹏讃李白大鹏赋皆滥觞于北𡨋篇也
　　乌
　　乌即鸦鸦与雅同犹鸡与鸡无异也韩文鱼鱼雅雅是已小尔雅谓鹎鶋为雅乌失之复雅正之雅本作疋古文大疋小疋尔疋是已后人借作雅今人止知乌为鸦雅则语下切为大小雅疋则僻吉切为倍两之疋矣
　　鵙鶷𪆰
　　尔雅鵙伯劳也郭璞曰似鶷𪆰而大左传鵙伯赵氏说文鵙博劳也曰鵙曰伯劳曰伯赵曰博劳不省为何物服䖍曰鹈鴂一名鵙博雅𫛸鴂子规也知子规而鵙与伯劳伯赵博劳皆可知矣第服䖍所谓鹈鴂博雅所谓𫛸鴂皆讹也子规本作⿰鳺⿰从𠂔音子从弟乃鹈鹕之鹈从是乃𫛸鵳之𫛸鳺从夫音规从夬乃𫛢鴂之鴂鹈鹕为淘河𫛢鴂为巧妇二鸟与子规迥别𫛸鵳为鹗又子规所化者焉有一鸟而借三鸟以为名也历书子作秭集韵规作𨾚意自可见离骚恐鹈鴂之先鸣兮亦当作恐⿰鳺之先鸣兮为是非屈子之误乃传写讹耳盖鵙一名⿰鳺⿰鳺亦作子巂又作鷤䳏通借作子规犹赑屃之借作臂系也⿰鳺即郯子所谓鴡鸠一名杜宇又名杜䳌莫春始鸣夜啼达旦血渍草木至秋化为鹗仲春复化为⿰鳺春鸣百草芳秋鸣百草死先鸣恐其未秋即化而鸣也其曰贼害之鸟与应阴气之动者皆谓化为鹗时也诗七月鸣鵙七月已化为鹗复曰鵙者本始言之也字林云鶷𪆰似伯劳而小即今八哥鸟或呼八八者鶷胡八切𪆰牙八切因切音而曰八八也或呼八葛者𪆰从葛上以切音下以所以也葛又转而为哥由不识二字故也鶷𪆰一名鸜鹆陆佃云鸜鹆似鵙而有帻今鸜鹆黒而有帻子规黒而无帻鸜鹆视子规而小子规视鸜鹆而大二鸟始辨矣韵会并鶷𪆰字亦不载非以其不知而略乎据字义而言博鲜不误矣〈鹈𫛸俱音提𫛢音宁〉
　　黄鹂
　　黄鹂之鹂本作离犹乌鸦之鸦本作雅后人以离为离别别作鹂字犹以雅为雅颂别作鸦字说文离黄仓庚也以是鸟黧黒而黄因名离黄庚金黄也仓与苍同亦黧黒也犹黧首谓之苍生故曰离黄仓庚也俗呼黄离留或谓之黄栗留栗离之讹也一名商庚商仓之讹也或又谓之鵹黄一名楚雀一名抟黍今所谓黄莺也
　　鸒
　　钱氏曰诗弁彼鸒斯孔疏曰此鸟名鸒而云斯者语辞犹蓼彼萧斯菀彼柳斯以刘孝标之博学而类苑鸟部乃立鸒斯目是不精也此说是矣尔雅鸒斯鹎鶋不独类苑也释名鸒𪆁鹎鶋则又以斯从鸟矣若然则螽斯之斯当从虫鹿斯之斯当从鹿宁有是理乎
　　鹈
　　陆玑云鹈水鸟形如鹗而极大喙长尺馀颔下胡大如数升囊小泽中便群共抒水满其胡弃之令水渇鱼见乃共食之俗名淘河一名鹈鹕以颔下有胡也一名鴮鸅以渇泽食鱼也郭璞作洿泽为是亦淘河意不知胡何以加鸟作鹕洿泽何以去水并从鸟作鴮鸅也尔雅亦莫之辨然则鹈其名胡其形淘河洿泽鹈之用则然矣
　　雉
　　尔雅鹞雉青质五彩鷮雉长尾走且鸣鳪雉黄色鸣自呼鷩雉似山鸡而小冠背毛黄腹下赤项绿鸐雉长尾者雗雉今白鵫也鹞鷮鳪其为禽不可辨鷩即今锦鸡鸐即今野鸡雗即今白鹇鷩尚书所谓华虫广韵鷩即今鵕䴊也南越志鵕䴊山鸡也今锦鸡冠背黄腹赤项绿为山鸡无疑曰似误也华虫唐虞以为十二章鷩周以为冕鵕䴊汉以为侍中冠锦鸡今以为一品服是知锦鸡山鸡鵕䴊华虫鷩一也鸐一名翚王后之服以为饰周礼袆衣画翚者是也亦作翟书羽𤱶夏翟又作狄周礼褕狄又南方曰□东方曰鶅北方曰鵗西方曰鷷皆翟也因地异名鹞鷮鳪或亦皆翟也色微不同耳又西京杂记南越王献高帝白鹇黒鹇各一只黒鹇疑即尔雅所谓秩秩如雉而黒在海中山上者雉之种类实䌓要以羽毛见重亦因色而异名故古人服物多用之为饰〈鹞音揺鷮音骄鳪音扑鷩音别鸐音狄雗音汗鵫音罩䴊音倪翚祎俱音挥□音俦鶅音缁鵗音希鷷音尊〉
　　鵫鴩〈鵫音罩鴩音秩〉
　　杨用修曰后周皇后服制受茧则服鷩衣听女教则服鵫衣归宁则服鴩衣鵫鴩字惟见此盖苏绰所制也用修其亦未读尔雅耶尔雅秩秩海雉雗雉鵫雉郭璞云秩秩似雉而黒鵫雉今白鵫也是鵫鴩已见尔雅但鴩作秩古字通用广韵鴩读若益𫗦豉鸟未知即秩秩否而云鵫鴩惟见此已非是又云苏绰所制尤非
　　鹝〈鹝音逆〉
　　说文鹝鶃也春秋传六鶃𨓆飞一作六鹢广韵鶂水鸟亦作鶃鹢鹝是知鹝也鶃也鶂也鹢也四者一鸟也按字书鶂水鸟九头博物志鶂雌雄相视则孕庄子鶂相视眸子不运而风化然则果何鸟也裴瑜注尔雅云鸧麋鸹是九头鸟也孔子闻河上人鸧歌曰逆毛衰兮一身九尾长兮逆当作鶂杨用修曰鬼车九头鸟也白泽图谓之苍鸆帝喾书谓之逆鸧逆亦当作鶂是知鶂即鸧鸹鸧鸹即鬼车盖鸺鹠类也尔雅鹝绶鸟埤雅绶鸟大如鸜鹆有时吐物长数寸古今注绶鸟行必远草木虑触其嗉倦㳺录吐绶一名真珠鸡遇晴日先出两肉角然后徐舒其绶逾时敛于嗉下尔雅误以绶鸟释鹝陆佃诸人因名生义皆未得其实也予谓吐绶当是鷩古者盭绶绿色施于左肩以佩印鷩郭璞云冠背毛黄腹下赤项绿细辨之冠下别有毛黄而黒文长足覆项及肩仰则绿尽韬俯则绿渐舒若吐绶然是知吐绶乃鷩非鹝也刘禹锡吐绶鸟诗朱鸟星精锺异气鷩为赤雉故云朱鸟王介甫锦鸡诗天日晴明聊一吐鷩一名锦鸡吐谓吐绶质之二诗可信
　　鸟隹〈隹音锥〉
　　说文禽长尾者曰鸟短尾者曰隹尾莫长于凤故凤从鸟莫短于寉故寉以隹亦有不尽然者雉尾本长而从隹鹈尾本短而从鸟有两从者雅或从隹或从鸟鸡或从鸟或从隹有并从者鵻既从鸟又从隹鹰既从隹又从鸟然鵻隹声鹰膺省也寉本从冂从隹加鸟作鹤者俗文也〈冂音坰义同〉
　　鸟䑕
　　禹贡导渭自鸟䑕同穴尔雅鸟䑕同穴其鸟为鵌其䑕为鼵注鼵如人家䑕而短尾鵌似鵽而小黄黒色共处一穴山以是得名在今临洮渭源县南俗名青雀山〈鵌音徒鼵音突鵽音夺〉
　　三臭
　　尔雅鸟曰臭注张两翼也论语三臭而作谓雉张两翼臭臭者三遂举去于上文色斯举矣意实相应刘聘君亦主此说不知朱子何以不取也
　　龙
　　广雅云有鳞曰蛟龙有翼曰应龙有角曰虬龙无角曰螭龙未升天曰蟠龙其言若辨而实非也按说文龙从肉童省声□象肉飞之形何有于翼也龙时飞则飞时濳则濳蟠非定称也说文蛟龙属无角曰蛟虬龙子无角者螭若龙无角而黄北方谓之土蝼蛟则谓之蛟虬则谓之虬螭则谓之螭不可言蛟龙虬龙螭龙也亦犹谓螣为螣蛇也埤雅螣龙类将亦可谓螣龙哉
　　鳞之而
　　考工记凡攫閷援簭之类必深其瓜出其目作其鳞之而郑注谓笋虡之兽也之而颊𩑔也按颊面旁𩑔头秃无发义本不相承以训之而似未得且之语助亦不当以之而为句许慎云而颊毛也后又从彡作耏鳞谓龙蛇也盖笋虡之兽刻为龙蛇之状閷与杀同簭与噬同言其状飞动可畏攫著而欲杀援揽而欲噬如此者必深入其瓜突出其目振起其颊毛也〈虡音巨𩑔音哭彡音杉耏音而攫音夹〉
　　驺虞斗牛螭虎
　　相传物象有驺虞有斗牛有螭虎而今皆亡之驺虞见诗汉儒以为义兽合四灵以配五行其说诬罔欧阳修引贾谊新书亦既辨之矣戴植谓天子田猎七驺虞虞人也言文王田猎虽驺从与虞人之贱皆有仁心故叹美之也至斗牛螭虎别无考见即其形状斗牛似龙而觩角螭虎似龙而岐尾乃知所谓斗牛者天文北宫七宿斗牛也埤雅云虚危以前象蛇蛇体似龙故以为人臣最尊贵之服所谓螭虎者传讹也蔡邕独断曰天子玺以玉螭虎纽卫宏曰秦以前皆以金玉为印龙虎纽邕谓或螭或虎宏谓或龙或虎非谓螭虎一物也螭若龙无角而黄亦非岐尾岐尾者蜼也〈蜼音垒〉
　　风马牛
　　左传唯是风马牛不相及也服䖍曰马牛风逸是未界之末事喻不相干也此训亦未为得俞文豹曰牛马见风则走牛喜顺风马喜逆风南风则牛南而马北北风则牛北而马南相去遂远正如楚处南海齐处北海也故曰不相及
　　天禄辟邪
　　西域传乌弋山离国有桃拔一名符拔似鹿长尾一角者为天禄两角者为辟邪予谓桃拔符拔当作桃祓符祓以是兽能祓除不祥也祓误作拔曰桃曰符者犹度朔山桃梗之意祓除不祥故谓之辟邪永绥百禄故谓之天禄汉立天禄于阁门古人置辟邪于步摇上南阳宗资碑旁有两石兽一曰天禄一曰辟邪皆取祓除永绥之意一统志忽鲁谟斯国产福禄似驴而花文可爱即天禄也今元旦赐近臣福禄狮子亦其遗与
　　角甪
　　说文角作□古岳切兽角也象形角与刀鱼相似崔偓佺云角从刀作角音觉头骨上出也甪以一点一丿作□音鹿无训广韵甪兽角挺番阳董敬庵饶双峯皆云甪鸟咮骨也咮即喙也予按说文与崔偓佺所云互有得失说文角象形予谓甪亦象形角本作□上象头骨有岐下象骨文甪亦当作□上象咮骨直而锐下亦象骨文训角为刀鱼相似以刀训甪为兽角挺及从一点一丿者俱非也甪为鸟咮骨其说始见于董饶二氏最为得之广韵觜鸟喙也此甪为觜会意诗谁谓雀无甪何以穿我屋言雀有甪而能穿屋也汉书予之齿者去其甪言兽有齿无咮骨也颜师古以牛无上齿为训非是诗与汉书皆当作鹿音读〈偓音握佺音诠丿音撇咮音昼喙音诲角音觉甪音鹿〉
　　牛溲马勃〈溲音小〉
　　牛溲牛溺也本草黄犍牛鸟牯牛溺主水肿马勃菌也本草注俗呼马气勃紫色虚软状如狗肺弹之粉出生湿地及腐木上主恶疮〈溺音尿〉
　　太牢少牢一牢五牲八珍
　　太牢牛也少牢羊也一牢牛羊豕也五牲麋鹿麕狼兔也八珍牛羊麋鹿麕豕狗狼也
　　犗騬𤙶羯〈犗音介騬音呈𤙶音坚羯音掲〉
　　说文犗騬牛也騬犗马也羯羊牯犗也广韵𤙶犗牛人多未喻増韵凡畜健强者皆为犗唐郭崇韬谓魏王继岌曰騬马亦不可乘是以不驯为义按汉陈宫传宫刑或云犗刑广韵㓺以刀去牛势也或作𤙶则犗也騬也𤙶也羯也皆马牛羊去势之名说文广韵得之〈㓺音坚羯音结〉
　　鱼须〈须音斑〉
　　玉藻笏大夫以鱼须文竹士竹本象可也冯鉴云大夫用鱼须文士以竹误以须为须于文字下又去竹字以文士连读史绳祖辨之是矣即本注亦未为得崔云用文竹及鱼斑也隐义云以鱼须饰文竹之边且亦未明为何物按广韵鱼兽名陆机云鱼兽似猪出东海肉背有斑文肉虽干每潮至及将雨毛皆起是大夫笏以竹为质以鱼斑饰之士则竹而已故曰本象鱼斑不独以饰笏古以为箭室诗象弭鱼服是也又以为旗吴都赋旗鱼须子虚赋靡鱼须之挠㫋是也
　　飞鱼白泽
　　飞鱼𧎼也山海经秦器之山淮水出焉是多𧎼鱼鸟翼苍文白首赤喙群飞海上常有大风尔雅翼𧎼长尺许翅与尾齐一名飞鱼白泽貘也说文貘似熊而黄黒色白居易貘屏赞象鼻犀目牛尾虎足寝其皮辟湿图其形辟邪徐氏谓即白泽也
　　邛邛岠虚
　　尔雅西方有比肩兽焉与邛邛岠虚比为邛邛岠虚啮甘草即有难邛邛岠虚负而走其名谓之蟨吕氏春秋北方有兽其名为蟨䑕前而兔后趋则顿走则颠邛邛岠虚䑕后而兔前高不得取甘草故须蟨食之孔丛子蟨得甘草必啮以遗蛩蛩駏驉二兽见人来必负蟨以走尔雅与吕氏春秋作邛邛岠虚孔丛子作蛩蛩駏驉其说有无不可知子虚赋注邛邛青兽如马距虚似骡而小岠又作距今驴父马母生曰駏或即岠虚也邛邛或亦此类与
　　獬豸㶉𫛶
　　今制品官服色法官服獬豸七品官服㶉𫛶而㶉𫛶又谏垣独服之说文獬豸似山羊一角古者决狱令触不直者埤雅㶉𫛶性食短狐盖鸟之敕邪逐害者法官与谏垣上则弼违下则瘅恶有触不直敕邪逐害之义故服之脱有不然是仗马是穷奇矣
　　象鼻鳄尾
　　虞衡志象头不可俯颈不可回口隐于颐去地尚远以鼻为用一躯之力皆在鼻将行先以鼻柱地鼻端甚深可以开阖取物中有小肉夹虽芥子亦可拾每取物就爪甲击去泥垢而后卷以入口饮水亦以鼻吸岭表异物志鳄形如鼍喙长半其身牙如锯尾有二钩极利遇鹿豕以尾㦸之以食生卵甚多或为鱼鼍其为鳄不过一二象食以鼻鳄食以尾物类之异者也象孕五年乃乳鳄生卵为鱼鼍天不欲其类繁也
　　豭豝〈猳音加豝音巴〉
　　说文豭牡豕也左传盍反吾艾豭豭音转为牙又转为假俗谓牙猪假肉也称假者今武昌称牙者所至皆然说文豝牝豕也诗一发五豝南人谓糍曰巴北人谓女阴曰巴南人有音而无字作粑者俗也北人取义于牝故每闻南人言辄卢胡
　　鳣鲔
　　诗鳣鲔发发鳣今海东黄鱼俗作鳇鲔一名鱏俗作鲟郭璞曰鳣大鱼似鱏而短鼻口在颔下体有斜行甲肉黄大者长二三丈鲔鳣属大者名王鲔小者叔鲔似鳣而青黒头小而尖似铁兜鍪陆玑曰鲔身形似龙周洛曰鲔出巩山穴中三月溯河流上能度龙门则为龙是化龙者鳣鲔也俗谓鲤化龙因鲤亦谓之鳣故讹也字说云龙八十一鳞能变者也鲤三十六鳞虽无变而有理者也无变又岂能化
　　𫚖鳜〈𫚖在礼切鳜居卫切〉
　　汉货殖传鲐𫚖千斤说文𫚖刀鱼也饮而不食俗作𬶭韵书无𬶭字唐人诗桃花流水鳜鱼肥尔雅翼鳜鱼有肚能嚼者广韵大口细鳞有斑文一名婢鱼讹作𬶨𬶨鼻在额上似鱏
　　鲕䲊〈鲕音而䲊音妥〉
　　说文鲕鱼子也䲊鱼子生者也鲕是子之在胎者䲊是子之散泊在草者
　　蛤四蜃二〈蜃音矧〉
　　蛤蜯也亦曰蚬又曰珧狭而长者曰蠯附石而生者曰蛎又曰蚝海蛤蚶也亦曰魁陆圆而厚外有理纵横山蛤石鳞鱼也似虾蟆而大身长黒色无痱癗三者皆可食蛤蚧似守宫而大长四五寸尾与身等可入药蜃车螯也似蛤而大其甲可为器煆之以为灰礼鬯人职四方山川用蜃器㡛氏淫之以蜃谓薄粉之也又蜃似蛟而无足天官书海旁蜃气象楼台谓之海市者此也〈珧音揺蠯音排痱音肺瘤音叠㡛音荒赑音被屃音戏〉
　　蛤蠯
　　今人或以纸或以缯重糊之以为书衣冠武履衬曰蛤蠯不悟其义尝阅韵书蛤蜃属大曰蛤小曰蚬蠯蚌狭而长者皆甲虫也书之衣冠之武履之衬皆壳也壳甲也借蛤蠯以名壳也北音呼歌排南人呼格簿皆蛤蠯之讹也凡俗呼未尝无字但人不察耳
　　觜蠵赑屃〈觜音咨蠵音兮赑音被屃音戏〉
　　觜蠵玉篇大龟也似玳瑁而薄有文今龟同是也又西方宿名赑屃广韵鳌也一曰雌鳌为赑今碑跗其像也又作力貌杨孚岭表异物赞系臂如龟生于海洲系臂当作臂系即赑屃也杨用修以臂系为海错之名又以赑屃为鸱吻之类殆犹未辨耳
　　蛙黾〈黾音猛〉
　　周礼蝈氏掌去蛙黾蛙即蛙说文虾蟆属长脚喜鸣色青谓之青蛙一名田鸡又曰水鸡黾郭璞云虾蟆属似青蛙大腹一名土鸭二者皆可食陶弘景云虾蟆腹大皮上多痱㿔不可食今但以取蟾酥一名蝼蝈子名科斗一名活东形圆有尾闻雷震则尾脱脚生尔雅鼀鼀詹诸也其鸣詹诸其形鼀鼀詹诸作蟾蠩似虾蟆居陆地玄中记蟾蠩生角食之寿千岁尚书故实百越人以虾蟆为上味皮最佳谓之锦袄子非真虾蟆盖谓石鳞鱼耳石鳞鱼似虾蟆而大生石涧中此即所谓蛤所谓鼀鼀所谓锦袄子者也生角又其异者耳〈痱音肺㿔音垒鼀音蔟或作𪓰〉
　　马螘〈螘与蚁同〉
　　尔雅蚍蜉大螘小者螘注大螘俗呼为马蚍蜉大戴礼注螘为玄驹毌以大螘马小螘驹与或以马善阵螘亦善阵有似于马故得马名古今注谓人成蚊蚋马成大螘恐非
　　青蚨海月
　　博雅𧑒𧍪鱼伯青蚨也谢灵运诗挂席拾海月青蚨海月二者皆水虫也捜神记南海有虫名⿰蠋如蝉大辛美可食其子如蚕种杀其母涂钱子涂贯用钱则自还即青蚨也今闽广所食龙虱是本草云海月南海水沫所化煮时犹变为水似半月因以名之海蛤类也黄直翁以为宝名误矣
　　麛
　　按麛鹿子也韵会凡兽子初生皆曰麛引韩愈猛虎行子食赤豹麛误矣羔小羊也北人骂人年少曰羔然则羔亦岂人与麛为豹子借用耳
　　马头娘
　　云笈云黄帝元妃西陵氏始养蚕为丝礼记皇妃祭先蚕西陵氏也周礼疏蚕为龙精与马同气禁原蚕为其害马也由云笈与礼记则蚕祖为西陵氏黄帝妃也由周礼疏则蚕马之所视以为盛衰马胎于蚕也古之可见者如此图经高辛时蜀蚕女父为人所掠惟所乘马在母誓得父者娶以女马振迅去得父还父违誓杀马曝其皮皮卷女飞去女化为蚕披马皮谓之马头娘蜀人祀以祈蚕曰娘者因西陵氏而讹也曰马者因马同气而讹也曰祀以祈蚕者托于皇妃祀先蚕之文也其不经如此至有谓高辛氏募得犬戎将吴将军头以少女娶槃瓠皆此类也
　　狼戾很戾〈很下恳切〉
　　狼性多藉其草秽乱故曰狼藉曰狼贪又曰狼戾皆言多也羊性很愈牵愈不进其曰很戾言不顺从也狼从犬良声很从彳艮声字相近而迥异今言不顺从者乃曰狼戾或曰贪很则失之矣〈彳音尺〉
　　决明螵蛸各二
　　石决明鳆也似蛤附石而生王莽所啖者菜决明芰也叶黄锐赤华实如山茱萸屈到所嗜者桑螵蛸螳螂子螳螂逢木便产唯桑上者为佳陶隐居以为得桑之津气也海螵蛸乌贼止背上一骨轻虚而白腹中血及胆如墨本草以为生东海池泽者也
　　䗁蟢〈䗁音岂〉
　　广韵䗁长足虫也说文蟏蛸长股者一名长蚑诗疏长䗁河内人谓之喜母著人衣当有亲客至今产子墙壁上䕶以白膜亦有足抱子行者俗谓之喜喜则䗁也西京杂记蜘蛛集而百事喜陆贾云蟢子垂而百事喜李徳裕云人将有喜兆垂于冠冕蜘蛛有三种一种布网檐端一种络幕草上俱苍黒色一种小而微红谓之蟢蛛则蟢也郭璞以小蜘蛛长脚者为蟏蛸是犹未辨
　　蜥蜴蝘蜓
　　说文在草曰蜥蜴在壁曰蝘蜓尔雅疏在草泽中者名蝾螈蜥蜴在壁名蝘蜓守宫蜥蜴又名蛇医又曰龙子其色青绀长二三尺守宫又名蝎虎灰色大如指夷坚志刘居中至嵩山岭有大蜥蜴数百就水饮才入口即吐雹圆结如弹丸忽雷震弹丸皆失去故人用以祷雨蜥蜴龙子理或然也颜师古曰守宫术家以器养之饲以丹砂满七斤𢭏治万杵以点女子臂终身不灭有房室之事则灭矣刘邠曰守宫生屋壁如守宫然故名之何在防淫佚也邠此言是矣儒行篇宫墙垣也蝘蜓常居墙垣之中若守然东方朔⿰⿰胍胍善縁壁是也
　　琐𤥐水母
　　郭景纯江赋琐𤥐腹蟹水母目鰕松陵集注琐𤥐似蜯有一小蟹在腹中为琐𤥐出求食或不归琐𤥐馁死淮南人呼为蟹奴广韵水母名𧐐形如羊胃无目以鰕为目岭表录水母腹下有物如絮谓之足而无口眼常有数十鰕寄腹下捕者或遇之即沈乃是鰕有所见耳一名䖳又名摴蒱鱼又名海靼二物者亦异矣
　　蝍蛆蜈蚣蚿
　　尔雅蒺藜蝍蛆郭璞云似蝗而大腹长角能食蛇脑庄子蝍蛆甘帯是也埤雅蝍蛆蜈蚣今俗谓之百足鲁连子百足之虫三断不蹶是也韵会马蚿虫百足似蜈蚣而小尤多脚不能毒人庄子蚿怜蛇是也按蒺藜茨也尔雅以为蝍蛆不可晓或亦以果蠃为蒲卢之类郭璞以蝍蛆似蝗非食蛇唯蜈蚣为然埤雅以为蜈蚣是广韵带蛇别名亦非帯脑也中州人谓头为脑帯庄子谓甘带即郭璞所谓食蛇脑也蜈蚣谓之百足蚿亦谓之百足
　　鸡尸蚌两
　　史记苏秦说韩宣惠王曰宁为鸡口无为牛后战国䇿作鸡尸牛从战国䇿苏代语赵惠王曰鹬曰今日不雨明日不雨即有死蚌蚌亦谓鹬曰今日不出明日不出即有死鹬陆农师读雨作两秦称牛后者将激其怒而从也史记为是鹬知天将雨鸟也雨即解去战国䇿为是
　　桂蠧
　　汉成帝纪桂蠧花不实文帝纪赐尉佗书衣服使者献桂蠧一器东方朔七谏桂蠧不知所淹留兮大业拾遗录桂蠧紫色有香啖之已阴痿之疾按桂蠧桂树中蝎虫食桂味辛蜜渍之可食成帝纪桂蠧谓桂有蠧后三言桂蠧皆指蝎虫言此亦可见桂有实
　　锁阳五灵脂紫稍花
　　辍耕录鞑靼田地野马或与蛟龙交遗精入地久之发起如笋上丰下俭鳞甲栉比筋脉连络其形类男阴名曰锁阳五台山有鸟名号寒虫四足肉翅不能飞盛夏文采绚烂自鸣曰凤凰不如我深冬毛羽　落索然如鷇雏又自鸣曰得过且过其粪五灵脂秇林伐山龙生三卵一为吉吊上岸与鹿交或在水边遗精流槎遇粘裹浮木枝如蒲桃焉号紫稍花道枢谓之龙盐如所云则三物亦希有矣有或赝也
　　音声木㶉𫛶滩
　　因话录唐尚书省南门有古槐垂阴甚广相传夜深闻丝竹之音省中即有入相者谓之音声木剧谈录河南府尹阙前临大溪每僚佐有入台则水中先有小滩涨出牛僧孺为县尉忽报滩出邑宰与同僚往观之有老吏云此必分司御史若是西台滩上当有一双㶉𫛶俄㶉𫛶飞下不数日拜西台御史由此则人之出处当有定也
　　螽
　　尔雅䘀螽蠜草螽负蠜蜤螽蚣蝑蟿螽螇蚸土螽蠰谿厥类有五蠜蝗也一生八十一子或云九十九子信宿即飞周南螽斯是已负蠜大小长短如蝗奇音青色好在茅草中因谓之草螽蚣蝑长而青色长角似股以股鸣者也诗五月斯螽动股毛郑误以释螽斯螇蚸似蚣蝑而细长飞翅作声蠰谿一名蚱蜢似蝗而小善跳䘀或谓即草虫因其多子故诗人取喻也〈䘀音负蠜音凡蜤音斯蚣音嵩蝑音胥蟿音契蚸音历〉
　　皮革
　　生曰皮理之曰革柔之曰韦柔之不均谓之⿰〈⿰音亏〉
　　十四物取义
　　赑屃形似龟性好负重故用载碑螭⿰形似兽性好望故立屋角上徒牢形似龙而小性好吼有神力故悬于钟上宪章形似兽有威性好囚故立于狱门上饕餮性好水故立于桥所蟋蜴形似兽鬼头性好腥故用于刀柄上⿰⿰形似龙性好风雨故用于殿脊上螭虎形似龙性好文彩故立于碑首金猊形似狮性好火烟故立于炉盖上椒图形似螺蛳好闭口故立于门上今呼鼓了非也虭蛥形似龙而小好立险故立于䕶杇上鳌鱼形似龙好吞火故立于屋脊上兽吻形似狮好食阴邪故立于门镮上金吾形似美人首鱼尾有两翼性通灵不睡故用巡警见菽园杂记得之倪村民家杂录中必博雅者有所采也其曰螭虎亦不免讹耳恐讹亦不止此云
　　鸱鸮
　　尔雅鸱鸮𫛢鴂按鸱鸮恶鸟𫛢鴂小鸟即鹪鹩也二鸟本不同盖误也正名曰鸱鸮分言之或曰鸱或曰鸮又或作枭有三种一种茅鸱似鹰而白有冠一名鵵一名𫛭今未知为何鸟一种怪鸱又分二种一似鹰性嗜䑕俗名夜食鹰头圆而有耳俗又名猫儿头即鸺鹠也曰角鸱曰鵋䳢曰鸲鹆曰训狐曰姑获皆其名也一似黄鹂背有文如锄雄鸣扛雌鸣孔俗名快扛即鵩也曰鶂曰鹠离曰鬼车曰车截板曰九头鸟皆其名也二鸟昼伏夜见鸣则凶一种枭鸱又名土枭少好长丑大则食其母日至捕磔之以头挂木上因谓挂首为枭亦未详其形似或云即鸺鹠也















　　名义考卷十
<子部,杂家类,杂考之属,名义考>



　　钦定四库全书
　　名义考卷十一目录
　　物部
　　缊袍　　　　　　　褐宽博
　　褧衣　　　　　　　端章甫
　　冕服　　　　　　　冠帻
　　导　　　　　　　　履舄
　　韨韠韐　　　　　　珮
　　帔　　　　　　　　袆褕
　　副编次　　　　　　綦緤袜縢
　　丝纶綍　　　　　　绶
　　鱼袋　　　　　　　犀比犀毗
　　纱縠绫绮　　　　　六珈六服
　　襦　　　　　　　　半臂背子
　　重襺重茧　　　　　褦襶
　　裨冕副袆　　　　　裼袭
　　布称升　　　　　　玄𫄸
　　袒絻　　　　　　　帢鞮幱
　　穷袴犊鼻裈　　　　匹特
　　端匹　　　　　　　圭璧
　　瑶琼玖碧蓝　　　　钱
　　开通元宝　　　　　传国玺劈正斧
　　五金一金　　　　　涂金襄金
　　锱铢　　　　　　　缩酒莤酒
　　案酒下饭　　　　　母母瓜刺屈膝叵罗
　　瑟瑟　　　　　　　刀斗






　　钦定四库全书
　　名义考卷十一　　　　　　明　周祈　撰物部
　　缊袍
　　玉藻纩为襺缊为袍注纩新绵缊旧絮广韵绎茧为丝不缫为绵缫馀为絮以蚕茧绎而出之曰缫缫之所累曰丝以为黼黻文章不缫而成之曰绵书纎纩庄子洴澼絖是也以禇襺缫馀为絮茧内衣护蛹者与其外膜杂为之易𦈡有衣袽是也以禇袍襺春秋传所谓重襺衣之贵者袍即论语所谓缊袍衣之贱者贫者又不可得絮于是杂用枲禇枲𥣻也以禇袍亦曰缊袍编而为粗短衣即孟子所谓褐宽博以为禅縠以行道御尘即诗所谓褧衣记所谓䌹师古曰以绵装衣曰禇论语注作著〈襺音简缫音骚絖与纩同𥣻褧䌹俱音顷〉
　　褐宽博
　　褐说文编枲鞿也马络头也亦谓之马衣贱者编枲为衣宽大有似于鞿故曰褐宽博毛布以御寒何取于宽博哉今士子出身曰释褐言去贱而将贵也若毛布则罽也亦谓之□其字从毛康成杜预诸人皆误释〈罽音计褐音曷〉
　　褧衣
　　褧说文𥣻也尔雅翼𥣻叶似苎而薄今人绩为布以为衣不重曰禅谷诗衣锦褧衣是也亦作䌹玉藻禅为䌹中庸衣锦尚䌹通作顈士昏礼女从者毕袗玄袗顈黼杂记三年之丧既顈又作景仪礼妇乘以几姆加景乃驱䌹顈景褧通皆嫁时在途御尘之衣也
　　端章甫
　　端与玄端即缁布衣古者卿士听朝之服以其正幅不邪杀故曰端章甫视毋追其饰渐大故曰章甫亦以缁布为之所谓玄冠也〈毋音牟追音堆〉
　　冕服
　　黄帝垂衣裳有冕服虞舜观古人之象日月星辰山龙华虫作会宗彝藻火粉米黼黻𫄨绣有十二章之制周去三辰为旗常九章自山龙而下谓之衮冕龙阿曲也七章自华虫而下谓之鷩冕鷩朱雉即华虫也五章自宗彝而下无火谓之毳冕虎蜼毛缛也三章粉米黼黻谓之希冕所存者少也一章唯黻而已曰元冕衣玄也此皆自服而言曰冕者以服得名也非冕之上有龙与鷩等也衮冕十二旒王大祀朝觐服之上公九旒鷩冕九旒王祀先公飨射服之王三公八旒侯伯七旒毳冕七旒王四望服之王之孤卿六旒子男五旒希冕五旒王祭社稷五祀服之王之大夫诸侯之孤各四旒元冕三旒王祭群小祀服之诸侯之公三旒再命大夫二旒一命大夫一旒王之五冕旒有多寡每旒玉皆十二无増损也上公以下毎旒玉数如其旒数尊卑之等也是冕之与服君臣所共惟冕前后垂旒则逓减耳故臣下之冕总谓之禆冕说文曰冕者大夫以上冠也玉藻注冕以板为之师古注五冕之板广八寸长六寸前圆后方有𫄧𫄧用三十升布染黄覆冕上出冕前后而垂有纮纮冠卷也有𬘘即黈纩以黄绵为圜悬冕两旁塞耳者下繋玉瑱谓之珥有缫缫合五采丝为绳垂于𫄧之前后以结玉有就就成也一玉为一成结之不相弃也周制如此秦服袀元汉冠竹皮因陋就简古制隳废此贾生有易服色之请班固不志舆服也〈𫄨音纸黈音陡〉
　　冠帻
　　说文冠絭也所以絭发又曰发有巾曰帻夏之冠曰毋追追犹堆也商曰章甫渐章著也周曰委貌委曲有貌也并以缁布为之故曰缁布冠又曰玄冠舆服志委貌与皮弁同制长七寸高四寸前高广后卑锐但皮弁以鹿皮耳古冠制虽不可详今羽流束发者大略近之赵惠文冠以冠如蝉翼犹古之鷩冕一名鵕䴊冠一名鹖冠谓之武弁鵕䴊鹖勇而有介今勲臣笼巾插雕羽其遗意楚獬豸冠以获獬豸得名后有铁柱又曰柱后谓之法冠今宪臣冠加獬豸于上亦其遗意也唐翼善冠太宗采古制自服之〈阙〉今乘舆常服亦名翼善冠或唐制也其他冠名尚多制不可考秦加武将首饰绛帕后稍稍作颜题汉兴续其颜却结之施巾连题却覆之名之曰帻孝文乃高颜续为之耳崇其巾为屋文者长耳武者短耳若今丧冠
　　导
　　周礼天子以玉屏而导亦如之南史齐高帝见主衣中有玉介导梁沙门法云谓周舍曰檀越既能戴纛贫道何为不执𨱎段公路云通天犀堪为钗纛纛与导同音一物也按隋礼仪云簪所以建发于冠导所以栎发于巾帻之里说文箆导也簪即笄钗岐筓导即揥整发钗箆亦以整发即今掠子导即今引子以角为之栎发入帻故名引古名导今名引其义一也纛羽葆幢所以引行故又借为纛俗呼转为敏音俗书作刡字于是引之义晦而导纛不复知为何物矣馀冬丹铅二录虽尝置辨亦未明的惜不能得杨君起而证之〈纛音到𨱎音偷筓音鸡刡音敏〉
　　履舄
　　草曰屝又谓之履又谓之不借麻曰屦葛亦谓之屦皮亦曰履又谓之鞮又谓之鞋又禅下曰履复下曰舄盖舄有三等赤舄为上冕服最上达者下有白舄皆履之复底者古今注曰祭服谓之舄朝服谓之履燕服谓之屦亦得凡履下置木曰屐履中荐曰屧履不著跟曰屣小儿履曰靸〈屝音费〉
　　韨韠韐〈韨音弗韠音必韐音阁〉
　　说文韨韠也韠韨也所以蔽前以韦下广二尺上广一尺其颈五寸帯博二寸郑云韐合韦为之以茅蒐染之一曰韎韐以代韠是韨韠韐三者皆蔽膝之衣制同名异韐乃合韦韨韠不合此其异耳朱子曰冕服谓之韨他服谓之韠此大夫以上之服韐则士服也玉藻云君朱大夫素士爵韦天子直公侯前后方大夫前方后挫角士前后正陈氏曰以其茀前曰韨以其一巾足矣曰韠以色则曰缊以缊质则曰韎韐诗疏古者佃渔因衣其皮先知蔽前后知蔽后后王易以𫄨绣黒与白相次画为□谓之黻以韦从韦作韨以𫄨从黹作黻一曰古者席地而坐以临俎豆设蔽膝以备濡渍〈韎音抹蒐音搜𫄨音止与黹同□古弗字〉
　　珮
　　记曰古之君子必佩玉右徴角左宫羽舆服志曰古者君臣皆佩玉因名为珮三礼图凡玉珮上有双衡衡长五寸博一寸下有双璜璜径三寸冲牙蠙珠以纳其间朱子曰佩有珩者佩之上横者也下垂三道贯以蠙珠璜如半璧繋于两旁之下端琚如圭而正方在珩璜之中瑀如大珠在中央之中别以珠贯下繋于璜而交贯于瑀复上繋于珩之两端冲牙如牙两端皆锐横繋于瑀下与璜齐行则冲璜出声也
　　帔
　　说文弘农谓裙为帔玉篇在肩背也今命妇衣外以织文一幅前后如其衣长中分而前两开之在肩背之间谓之霞帔即古之帔也
　　袆褕〈袆音辉褕音俞〉
　　按王后六服袆衣褕狄袆衣画翚也褕狄画鹞也狄本作翟雉名翚鹞皆雉也尔雅伊雒而南素质五采皆备成章曰翚江淮而南青质五采皆备成章曰鹞是袆褕皆画翟但质有青素之殊说文谓翟羽饰衣曰褕羽不可以饰衣十二章华虫作会华虫为鷩绘为画帝服用鷩后服用翟皆画也
　　副编次
　　周礼追师掌为副编次按副本作⿱覆首以为饰若步揺服之从王祭编者列发为之若假紒服之以桑次本作䯸次第发长短为之若髲鬄服之以见王燕居有纒筓总
　　綦緤袜縢〈綦音其緤音屑縢音滕〉
　　七林云文綦彩緤𦈕袜罗縢綦广韵履饰也文綦履之有文者緤与绁同广韵繋也彩緤袜繋之有采色者𦈕说文赀布也𦈕袜以赀布为袜也縢増韵约也纒也偪束其足令小男子行縢自足至膝此则施之足罗縢以罗为之四者皆妇人足饰
　　丝纶綍
　　说文丝蚕所吐也一曰一蚕为忽十忽为丝缁衣注纶有秩啬夫所佩疏云纶如宛转绳广韵綍大索一曰引车索又引柩索丧大记注在棺曰綍行道曰引一蚕谓蚕口所吐甚微合十忽而成一丝纶所佩之绳视丝为大綍引车引柩之索则又大矣
　　绶
　　绶有二一以佩玉谓之䍁一以佩印谓之组训者未甚分晓古人佩玉以比徳必有绶维之乃可佩徐广曰秦以丝组连结于璲转相结受汉制䍁绶之间得施玉环𫔎诗所谓鞙鞙佩璲是也今锦绶乃其遗制佩印以检奸萌亦必有绶以繋之乃可佩翟方进传赤⿰縌师古曰韨所以繋印石显为中书令民歌曰印何累累绶若若耶淮南王所谓方寸之印丈二之组是也今印钥縚乃遗意〈𫔎音决〉
　　鱼袋
　　唐百官佩金鱼谓之鱼袋武后朝佩金龟后乃佩鱼朝野佥载唐初为银菟符以兔为瑞后为银鱼符以鲤为瑞武后以玄武为瑞乃以铜为龟符或谓鲤李也龟武也重国姓也炙毂子云古者有算袋魏文帝易以龟袋唐改鱼袋本算袋之遗而龟袋又何取于国姓耶
　　犀比犀毗
　　楚辞招魂晋制犀比费白日些王逸注犀比博著比集犀角以为饰也前匈奴传黄金犀毗一颜师古注犀毗胡帯钩
　　纱縠绫绮
　　师古曰纺丝而织轻者为纱皱者为縠说文绫纨也绮缯也纱即今纱縠即今皱纱轻纱又谓之绢绫即今绫绮今细绫纨素亦谓之绢缯亦谓之帛今言段者纨缯之坚美者古无段之称其曰段者犹言端疋也今人妄从丝作缎非是
　　六珈六服
　　诗副筓六珈疏云祭服首饰副之言覆所以覆首其遗制若今步揺云妇人之副可以当男子之冕晋志皇后则假髻步揺俗谓之珠松以黄金为山题贯白珠为桂枝相缪一爵九华熊虎赤罴辟邪南大丰大特六兽谓之六珈周礼内司服掌王后之六服袆衣褕狄阙狄鞠衣展衣褖衣袆当为翚褕狄读为揺翟揺本作鹞阙狄一名屈狄言屈于二翟也是谓三翟唯袆言衣者为六服之首以衣目之也翚其色玄褕狄青阙狄赤皆刻缯为雉形五采兼之缀于衣上数皆十二鞠衣黄色如鞠尘展衣白褖衣黒祭先王服袆衣祭先公服褕狄祭群小祀服阙狄蚕则服鞠衣以礼见王及宾客服展衣燕见及御于王服褖衣衣与裳其色同舄亦如其衣之色谓之六服珈与服皆六六者阴数之中也〈褖音彖〉
　　襦
　　说文襦短衣也方言汗襦自关而西谓之袛裯此说非刘弘传持更者羸疾无襦给韦袍复帽谢眺过江革时大雪见革敝絮单席耽学不倦眺脱所著襦并手割半毡与革充卧席而去顾协冬服单薄蔡法度欲解襦与之惧其清严不敢发口观此则襦当是纩襺缊袍之类可以御寒者非短衣汗衫也〈祗音低禂音稠〉
　　半臂背子
　　古者有半臂背子事物纪原隋大业中内官多服半臂除即长袖也又曰秦二世诏衫子上朝服加背子其制袖短于衫身与衫齐而大袖按方言襜褕其短者自关之西谓之䘪䘿郭璞云俗名䘿掖一曰褴褛即是诸于上加绣䘿如今半臂汉书音义云诸于大掖衣也此可见大掖衣外加半臂在手臂之间如今搭护相似脱去半臂即大掖衣故曰除即长袖也又衫子外加背子在脊背之间如今披风相似所谓其制袖短于衫身与衫齐而大袖也
　　重襺重茧
　　左传夏重襺按纩为襺新绵也重襺谓重绵叙传申重茧以存荆按茧本作趼足胝也亦通作茧胝起如茧也〈襺趼并音简〉
　　褦襶〈褦音柰襶音戴〉
　　程晓伏日诗今世褦襶子触热到人家诸韵书训褦襶为不晓事二字从衣何以云不晓事盖褦襶凉笠也以竹为蒙以帛若丝缴檐戴之以遮日炎暑戴笠见人必不晓事者也
　　裨冕副袆〈裨音卑〉
　　裨之言偏也天子大裘为上公衮侯伯鷩子男毳偏于天子者也玉藻诸侯裨冕以朝是也副之言贰也王后袆衣上公如天子之服则上公夫人如后之服贰于后也礼记夫人副袆是也
　　裼袭〈裼音锡〉
　　裼衣乃半袖襌衣加于裘之上以见美袭衣乃有袖全衣加于裼之上以充美曲礼注古人近体衣有袍襗其外有裘葛裘葛皆有裼衣裼衣上有袭衣袭衣上有常著之服则皮弁服与深衣之属也
　　布称升
　　古者布称升盖精粗之名广韵升成也布八十缕为一升一成也二千四百缕为三十升三十成也犹乐小成大成俗谓银一成二成至十成之意闲传曰斩衰三升既虞卒哭受以成布六升论语注三十升细密难成夫布三升虽成犹未成六升始谓之成三十升则又细密难成此亦可见升之为成也
　　玄𫄸
　　考工记三入为𫄸五入为緅七入为缁尔雅一染谓之縓再染谓之竀三染谓之𫄸贾疏云凡染玄𫄸之法取尔雅考工记相兼乃具然四入六入无文縓竀𫄸三色皆染以丹秫郑云更以𫄸入赤汁则为朱淮南子曰𫄸不入赤而入黒汁则为绀更入黒则为緅朱与绀皆四入也周礼染人六入为玄以緅更入黒汁也更以此玄入黒汁则名七入为缁矣缁与玄相似故礼家每以缁布衣为玄端也更取周礼染人及郑氏淮南子诸说始备赤汁以朱湛丹秫丹秫赤粟也黒汁以𣵀𣵀黒土在水中者也由朱以前则皆赤汁由绀以后则皆黒汁緅礼俗文作爵言如爵头色赤多黒少也广韵缯色一入为才才即縓也〈竀音称〉
　　袒絻
　　檀弓注絻以布广一寸从项中而前交于额上乂郤向后绕髻丧服小记集解吕氏曰絻以布卷帻以收四垂短发而露其髻于冠礼谓之阙项冠者先著此后加冠按二说絻之义已明而曰袒者何盖不著冠露髻犹丧大纪注所称袒帻也此服之最轻者缌以下冠各异而絻固有也又古者有罪免冠而阙项存因谓之免是知絻不独丧服即平时亦有吉则用皂所谓缁纚凶则用素所谓袒絻缁纚所以韬发故用全幅袒絻止于括发故广一寸耳缁纚今易为网巾袒絻犹今之勒头布也〈纚徙离二音〉
　　帢鞮幱〈帢音恰鞮音提㦨音阑〉
　　古者以缁布为冠止于敛发魏武帝裁缣帛以为帢按头使下今帽也以皮为履止于拘足赵武灵王作胡服变履为鞮连胫服之今靴也上衣下裳以隐形自蔽障后魏胡俗欲便于鞍马施裙于衣为横幅而缀于下谓之幱今长衫也帢本军容鞮与幱皆胡服古人冠裳之制于是尽变矣
　　穷袴犊鼻裈
　　汉昭记霍光欲后擅宠左右皆阿意虽宫人使令皆为穷袴注穷袴有前裆不得交通列传司马相如家徒四壁立自著犊鼻裈注小裈形如犊鼻玉篇三尺布作如牛鼻
　　匹特
　　今人称布帛一马一曰匹夫一妇一曰匹遂以匹为独不知匹偶也楚辞孰可与兮匹俦布帛一曰匹者举两端也马一曰匹者举四足也匹夫匹妇曰匹者庶人夫妻相匹其名既定故通谓匹夫匹妇也特独也书归格于艺祖用特谓一牛也又以匹为义诗实维我特妇谓夫为特也求尔新特夫谓妇为特也
　　端匹
　　杜预曰二丈为端二端为两所谓匹也是毎匹长四丈中分之向里卷其末为二端二端两也其实只一匹此胡大监旦致仕遇赦赐高年束帛当十端夏竦镇襄阳选缣十匹赠之胡却还其五也又曾子问疏云丈八尺为端十端六𫄸四玄五两三玄二𫄸说又不同匹与疋同尔雅倍两谓之匹是也
　　圭璧
　　周官典瑞王搢大圭执镇圭大圭长三尺杼上终葵首以见天地宗庙镇圭长尺有二寸以朝诸侯大圭或谓之珽又谓之玠公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧檀弓注四植谓之桓汉书注亭邮四角建大木贯以方板名曰桓表天子须诸侯以安犹亭邮须桓楹以安也故曰桓长九寸孔义云直者为信曲者为躬皆长七寸疏云谷以养人蒲为席以安人皆径五寸各以其象为瑑饰圭圎而宛之无锋芒曰琬圭圭上圎而判之曰琰圭皆王使之瑞节琬圭以治徳以结好琰圭以除慝以易行璧孔曰好边曰肉尔雅肉倍好谓之璧好倍肉谓之瑗肉好若一谓之环广韵玦如环而有缺荀子召人以瑗绝人以玦反绝以环予谓大圭长三尺恐非绅带之间所能容长或亦与镇圭等但以见天地宗庙故曰大镇圭以朝诸侯镇安天下故曰镇桓以植为义信其形伸以直为义躬其形曲以卑为义躬圭在圭为卑也郑云谷善也天子谷圭以聘女又何取于养汉制天子卧内以青规地曰青蒲则蒲璧以青玉得名亦未可知若必以瑑饰为言则桓当刻大木双楹恐无是理新图亦云信圭直躬圭曲旧图瑑为人形误矣又天子执瑁四寸以朝诸侯盖谓诸侯所受于天子之圭其冒藏之天子来则出以合之非执以为仪也亦取覆冒天下之意半圭曰璋半璧曰璜外八角而中圎曰琮圭邸邸本也璧羡羡延也璋邸射谓剡而出也又有圭瓉瓉形如槃以圭为柄有流爵以灌鬯瓉以受灌盖祭器也〈瑑音篆〉
　　瑶琼玖碧蓝
　　瑶白玉琼赤玉玖黒玉碧石之青美者纪年惠成王七年雨碧于郢又苌弘死于蜀埋其血三年化为碧蓝玉之次美者三秦记有川方三十里其水北流出玉名蓝田瑶则所谓白如截肪琼则赤如鸡冠玖则黒如纯漆者也碧为石青多而白少蓝为玉白多而青少今人只知瑶为玉即琼玖不甚辨碧与蓝则专指为色矣
　　钱
　　夹漈郑氏云古钱其形如篆□文一变而为刀器再变而为圜法文献通考云太昊氏高阳氏谓之金有熊氏高辛氏谓之货陶唐氏谓之泉周人谓之布齐人莒人谓之刀钱文周曰宝货秦曰半两汉曰汉兴宋武帝靣曰孝建幕曰四铢以孝建年铸重四铢也载年号始此后周宣帝曰永通万国隋曰五铢唐曰开通元宝史思明据东都亦铸得一元宝南唐李璟铸永通钱货不载年号又多有之称元宝自唐高祖始称重宝自唐肃宗始称通宝自宋人误读开通钱文始改元更铸自宋太宗始今制钱轻重大小仿唐开通而文则袭宋人之误读也〈漈音祭□篆文泉字圜与圆同幕音慢〉
　　开通元宝
　　唐钱率曰开元通宝予语人当曰开通元宝人多未之信按文献通考唐武徳四年废五铢钱铸开通元宝其文欧阳询制书八分及篆隶三体文自上及右回环读之询初进蜡样文徳皇后掐一甲迹后钱上有掐文吕东莱曰自汉至隋惟五铢之法不可易自唐至五代惟开通之法不可易龙川略志苏辙至京师上书王介甫问铸钱对曰唐开通钱最善凡此皆可证而曰开元者何盖是钱为唐铸开元又唐年号裴耀卿对玄宗曰钱者通宝有国之权后人遂不知回环读乃错综读而曰开元通宝也玄宗亦尝铸钱宋璟请行二铢四参钱谓开通元宝也以是钱径八分重二铢四参得轻重之中故再铸之其钱独多也予家藏杜佑通典皆云开通今新刻本皆云开元末学妄窜易也钱文不用年号者古比比是即唐后亦有不用者南唐钱文曰永通钱货宋钱文曰皇宋通宝何可以年号拘也
　　传国玺劈正斧
　　传国玺秦始皇所刻玉出蓝田山方四寸上纽交盘五龙文曰受命于天既寿永昌历汉魏晋没于刘渊劈正斧或云自殷时流传以苍水玉碾造高二尺广半之藻文每朝会一人执之立于陛前元时犹存二物者所在当有神物䕶之
　　五金一金
　　说文金五色金也五金黄为之长师古曰金有五色黄金白银赤铜青铅黒铁尔雅黄金谓之𬍡其美者谓之璆绝泽谓之铣白金谓之银其美者谓之镣徐曰银色而铅质曰锡又曰鈏又谓之镴铁坚者曰钢古称金印金铺金马金人皆铜也汉律三人以上无故群饮酒罚金四两亦铜也史平凖书秦以一镒为一金惠本记注晋灼曰凡言黄金真金也不言黄谓钱也一斤直万钱秦一金得二十四两汉一斤得十六两万钱以今估计之才足十二两可见古今不甚相远今人谓一两曰一金一钱曰一文不知何起也
　　涂金襄金
　　今人谓金饰器外曰鎏包器内曰镶传写不知其非玉篇鎏美金也美金安得谓之饰外当用涂字涂广韵饰也谓以金饰其外也讹而为鎏涂又锄加切东方朔传谐语老柏涂俗书作搽广韵镶兵器也兵器安得谓之包内当用襄字襄广韵包也谓以金包其内也讹而为镶俗又作厢尤非杨用修谓当作瓖引马融广成颂金鋄玉瓖似为得之不知鋄马首饰瓖马帯玦东京赋钩膺玉瓖国语怀缨挟瓖皆指马帯玦言并非包意又以金饰器曰镀饰器口曰扣
　　锱铢
　　按说文十黍重曰铢一曰十黍为絫十絫为铢八铢为锱二十四铢为两一则十黍为铢一则百黍为铢孟康曰黄锺一龠容千二百黍为十二铢则百黍为铢也
　　缩酒莤酒〈莤音缩〉
　　郊特牲缩酌用茅注缩泲也说文礼祭束茅加于祼圭而灌鬯酒是为莤泲与䍤同盖醴齐浊以茅藉滓䍤出其汁诗酾酒有与藇香草亦犹茅也曰缩者去滓若缩敛之耳束茅立之祭前沃酒其上酒渗下若神饮之士虞礼束茅五寸谓之苴者此也曰莤者从艸酉会意周礼甸师共萧茅郑大夫云萧字或为莤莤读为缩左传包茅不入无以缩酒注谓束茅而灌之以酒为缩皆混释也〈泲䍤俱音淮济之济酾师徒二音藇音语〉
　　案酒下饭
　　今谓折俎曰案酒谓腥曰下饭说文按下也亦作案陆玑云接余浸以苦酒肥美可以案酒下饭古无是称今人谓腥可以下饭也又谓归饩曰下程夫行者登途曰上路则停骖当曰下程必有归饩以食俗所谓下马饭者也
　　母母爪剌屈膝叵罗〈母音谟〉
　　京师人谓饼曰𩞁𩞁帽曰爪拉门镮曰曲须柳斗曰颇罗初闻不省所谓久而思之乃知𩞁𩞁为母母礼八珍淳母煎醢加黍上沃以膏者是也爪拉为爪剌韵会罩爪剌也帽亦罩也曲须为屈膝李贺诗屈膝铜铺锁阿甄盖门镮双曰金铺单曰屈膝言形如膝之屈也古乌栖曲作屈戌李商𨼆作屈戍皆误颇罗为叵罗李白诗蒲萄美酒金叵罗谓金酒斚也叵罗本柳斗斚刻文似柳斗故名叵罗
　　瑟瑟
　　白居易诗枫叶荻花秋槭槭广韵槭槭陨落貌潘岳赋庭树槭以洒落苏轼金山寺诗槭槭风响变后人误以槭槭作瑟瑟杜甫诗雨多往往得瑟瑟博雅瑟瑟碧珠也益州城西每雨过人多得瑟瑟唐书高仙芝袭石国掠得瑟瑟十馀斛五代史四夷附录吐蕃妇人瓣发戴瑟瑟最好者一颗易一良马瑟瑟本作璱璱夫瑟弦乐也白诗误以槭作瑟杜诗博雅与史通以璱作瑟杨用修偶见瑟为碧珠不审秋瑟瑟为槭槭乃谓为碧色失之矣又按风亦谓之飋飋或云秋飋飋谓枫叶荻花为秋风所吹飋飋然也虽非白之旧较用修所说差胜〈槭音戚〉
　　刀斗
　　李广传下击刀斗古者军有刀斗以铜作𨱓受一斗形如𫓶昼炊夜击刀即刀兵刀字刀兵之刀都劳切刀斗之刀丁聊切字同音异作刁者俗至有谓刁为奸邪者古无是训庄子而独不见之刀刀乎以风声有似于刀斗鸣也〈𨱓音焦𫓶音喧〉











　　名义考卷十一



　　钦定四库全书
　　名义考卷十二目录
　　物部
　　酒醴食　　　　　　糗饵粉糍
　　饼　　　　　　　　麹糵
　　绿蚁白堕　　　　　尊彝觞勺
　　罍　　　　　　　　饮器
　　车制　　　　　　　冰鉴水鉴
　　阑干　　　　　　　炉瓶
　　银囊滚球　　　　　梳枇
　　兰膏莲炬　　　　　关键管钥
　　铨衡文衡　　　　　度量衡古今不同
　　滑稽　　　　　　　舟
　　箜篌即琵琶　　　　卮匜
　　白玉珂紫荷囊　　　蘽梩
　　鹿中　　　　　　　笏手板
　　竹根蓝尾　　　　　摴蒱
　　黄流流黄　　　　　鼔角
　　车盖　　　　　　　凝缸
　　风铎风旌　　　　　书瓻酒经
　　骨朵　　　　　　　魁
　　蒯缑　　　　　　　模笵
　　觚　　　　　　　　艗舟
　　鸾旗属车黄屋左纛　豹尾儤房
　　筵席　　　　　　　刀圭
　　金井银床　　　　　辎重
　　什器家火　　　　　廜𢋈
　　紫诏黄麻　　　　　纸
　　碑　　　　　　　　方策
　　款识　　　　　　　临摹硬黄响拓
　　牌掲　　　　　　　帐目
　　案字有六义　　　　肉好有二义
　　廿卅卌















　　钦定四库全书
　　名义考卷十二　　　　　　明　周祈　撰物部
　　酒醴食
　　酒酉也以米麹酉醳为义黍所成者醴体也以汁滓相埒为义稌所成者稌即稻稻即糯诗多黍多稌为酒为醴食饭也以炊谷为义稷所成者诗曰我蓺黍稷以为酒食又曰黍稷彧彧以为酒食古人以黍稷百谷之长故祭祀用焉稌则洽百礼不用祼献矣〈醳音亦稌音杜又音凃祼音贯〉
　　糗饵粉糍〈糗丘救切糍音慈〉
　　周礼馐笾之实有糗饵粉糍内则注𢭏熬谷以为糗饵与糍同又糗𢭏粉熬大豆为之又曰合蒸曰饵粉之曰糍又曰粉稻米饼之曰糍又曰粉米蒸屑皆饵也训皆未辨按说文糗熬米麦也一曰煼干米麦也一曰⿰糗也说文饵先屑米为粉然后溲之为饼也粉以豆为粉糁糍上也糍炊米烂乃𢭏之不为粉也诸家之说莫精于说文〈煼⿰俱音炒义同溲音薮〉
　　饼
　　释名饼并也溲麦面使合并也凡以面为食具者皆谓之饼以火炕曰炉饼有巨胜曰胡饼汉灵帝所嗜者即今烧饼以水瀹曰汤饼亦曰煮饼束晢云玄冬为最者即今切面蒸而食者曰蒸饼又曰笼饼侯思正令缩葱加肉者即今馒头绳而食者曰环饼又曰寒具桓玄恐污书画乃不复设即今馓子他如不托起溲牢丸泠淘等皆饼类
　　麹糵
　　说文麹酒母也徐氏曰麹糵也酒主于麹故曰酒母玉篇䊈麹酒母孟康曰媒酒酵糵麹也周礼媒人注齐人名麹麸曰媒说文玉篇媒人注训麹已明徐氏训麹并及糵孟康所训俱失之盖麹今麹饼糵今麦芽为饧者故书注曰麹多则太苦糵多则太甘今人止用麹不复用糵矣然麹亦麦所成者酒酵酒滓也麹糵以酿酒故酿成其罪者曰媒糵〈䊈音枚酵音教〉
　　绿蚁白堕
　　释名酒有汎齐浮蚁在上汎汎然盖酒之美者其上有华其色绿斟则汎汎然浮于杯间洛阳伽蓝记晋河东人刘白堕善酿酒饮者醉不能醒谓酒曰白堕者与何以解忧唯有杜康意同
　　尊彝觞勺
　　周礼六尊牺尊象尊著尊壶尊太尊山尊以待祭祀宾客之礼六彝鸡彝鸟彝黄彝虎彝蜼彝斚彝以待祼将之礼牺尊沙牛饰尊也象尊三足象其鼻形也著尊著地无足也壶尊以壶为尊也太尊瓦尊也山尊为山云形也壶以壶太以瓦馀皆木也鸟凤也黄龟目也蜼卬鼻岐尾兽也斚稼也刻而画之于彝也尊之为言尊也彝之为言常也尊用以献上及于天地彝用以祼施于宗庙而已尊受五斗彝受三斗曰罍曰卣尊彝之异名也皆用以盛酒者三礼图云凡诸觞皆同升数则异诗疏引韩诗说一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散总名曰爵其实曰觞爵雀也故谓之羽觞曰卮曰觥觞之异名也皆用以饮酒者周礼梓人云勺一升注勺尊升也明堂位曰夏后氏以龙勺注为龙头状勺口似魁勺柄似杓有似于斗又谓之斗用以挹酒者此其大略耳取象之不同所受之不一诸儒之说尚多也〈蜼音垒卬音昂〉
　　罍
　　说文罍龟目酒尊似壶容一斛刻作云雷象施不穷也按云古文作□雷古文作□罍刻□□之文象施不穷也古器存者文尚可见谓罍作阿香状连鼔形者盖俗也今器边肉处有回环文犹是□□之遗意而知者鲜矣
　　饮器
　　赵襄子漆智伯之头以为饮器韦昭曰饮器椑榼也晋灼虎子属也一以为酒器一以为溺器按汉匈奴传单于以老上单于所破月氐王头为饮器者㰱血盟然则酒器是也毎宾会设之示恨深耳〈溺音尿〉
　　车制
　　上古圣人观转蓬为轮轮主流运有辐轮中木之直指者上有爪以辏毂下有菑以指辋有毂居轮之正中而为辐之所辏三十辐共一毂当辐之空谓之薮大车之毂长一尺有半兵车之毂长三尺二寸三分其毂之长二在外以置辐一在内以受轨其内大穿谓之贤小穿谓之轵有軧毂之旁出者即长二分在外者也有辋轮之外围者一曰轑有輨毂中铁以受辖者亦谓之轪曰辐曰毂曰薮曰贤曰轵曰辋轑曰輨轪皆附于轮者也轮行不可载因为之舆舆车底也主容纳有轸车上前后横木大车前轸至后轸其深八尺兵车之轸四尺四寸有轖车藉交错也有𫐉车藉间横木已驾仆展𫐉也一曰轛有轓车箱也以障物有𨌥车𫐉间皮箧以藏玉有轼去舆高三尺三寸有较去轼又高二尺二寸通高五尺五寸立则凭较应为敬则俯凭轼有輢两旁植木以横较者曰轸曰轖曰𫐉轛曰轓曰𨌥曰轼曰较曰輢居舆之中在舆上者也有轨车下横木以持轮者兵车乘车之轮其崇六尺六寸轨居轮之中实得其半济盈不濡轨是也凡车之制广皆六尺六寸轨之广狭既同则辙迹亦同后人因谓车辙亦曰轨车同轨是也亦谓之轴又谓之轊有辖车轨头铁以键輨者无事则脱行则设之一作牵有輹伏兔也伏于轨上一作轐曰轨轴曰轊曰辖曰輹居舆之中在舆下者也有辕两腋木之前后出者长一丈四尺四寸有辀辕之从轸以前稍曲而上至衡居衡之上而向下钩之如屋之梁谓之梁辀一曰𫐄有𫐐横居辀下以䌸軶者亦谓之衡有軶重䌸于衡上以驾马领者有軥軶之下曲者曰辕曰辀𫐄曰𫐐衡曰軶曰軥在舆前附于辕者也有盖以覆舆者也有辁车无辐直斫木为之若推轮也有轫碍轮木也有輠盛膏器也舆方象地盖圆象天三十辐象日月盖弓二十八以象列星也他若为楯为樏用之泥乘山乘者其制非一皆古圣之精意也〈辋音罔轵音止軧音迟轑音老輨音管轪音地轖音色𨌥音复轊音遂輠音伙〉
　　冰鉴水鉴
　　鉴镜所以照物又器名如甀大口冰鉴以盛冰置食物于中以御温气周礼凌人春治鉴祭祀共冰鉴是也水鉴如水之照物无有遁形者书人无于水鉴习凿齿水鉴无私厐徳公以司马徳操为水鉴卫瓘奇乐广曰此人之水鉴蔡大宝见柳庄叹曰襄阳水鉴复在于兹是也〈甀音垂〉
　　䦨干
　　阶际木勾栏曰栏干亦作䦨干眼眶亦曰䦨干盖䦨干以横斜为义勾栏木纵横为之故曰䦨干以木为之故字从木息夫躬传涕泣流兮萑兰臣瓉曰萑兰泣涕䦨干也萑苇兰香草躬误当作涣澜亦纵横之意泪出于眼因谓眼眶为䦨干曹植诗月落参横北斗䦨干薛令之诗苜蓿长䦨干近孙太初诗山中芝草䦨干长凡横斜皆可言䦨干
　　炉瓶
　　周人尚臭宗庙焫萧汉人始为博山炉其制象海中博山下盘贮汤使润气蒸香无今之炉也所焚唯兰蕙刘后博山炉铭中有兰锜朱火青烟古乐府香风难久居空令蕙草残无今之香也自武帝通南越中国始有龙脑鸡舌等香通西域始有安息蔷薇水等香而蕙兰与萧不复用矣佛氏有供花之说亦未闻用瓶瓶似瓮但以汲水今之炉古鼎也今之瓶古觚也得二器者无所用以𤑔香插花谓之炉瓶后又仿而为之其制愈讹矣〈𤋲音丙锜音起瓮与瓮同𤑔音越〉
　　银囊滚球
　　银囊帐中炉也滚球被中炉也邺中记石季龙冬月为复帐四角安金银凿镂为香炉白居易诗银囊贮火悬西京杂记长安巧匠丁缓作被中香炉为机圜转之其运四周炉体常平赵徳麟曰今谓之滚球银囊甚新滚球殊不文曩予名之曰金鞠与银囊正作对也
　　梳枇〈枇音陛〉
　　广韵梳栉也枇细栉也皆理发之器炙毂子赫连氏造梳二十四齿取疏通之义故名梳枇似梳齿而密取密比之义故名枇匈奴𫝊比疏注比疏解发之饰以金为之扬雄头蓬不暇疏疏即梳也今枇作箆魏武帝病眼令华陀以金箆刮膜箆乃掠器非细栉也
　　兰膏莲炬
　　宋玉招魂兰膏明烛注以兰渍膏取其香也唐令狐绹夜对禁中以金莲花炬送归院金莲花以载炬者范铜为之天子制也
　　关键管钥
　　老子善闭者无关楗而不可开周礼地官掌受管键月令谨管钥楗或又从金钥本作𨸎亦有作籥者训者多未辨按说文关以横木持门戸也广雅楗拒门木月令注键谓鏁之入内者钥抟键器也以铁为之搢鏁内抟取其键是知关即今门⿴管即今鏁筒键即今鏁鑐钥即今钥匙键从金者为鏁鑐从木者为关之入牝处总曰拒门木钥从门者以其为门用从竹者古字通用也〈⿴音拴〉
　　铨衡文衡
　　铨说文衡也非是玉篇平木器今俗谓推铇衡诸书训平广韵权衡也今俗谓秤笴唐选法尚书铨掌七品以上选侍郎铨掌六品以下选阿衡古官名阿倚也衡平也水衡汉官名主平其税入今吏部曰铨衡主考官曰文衡顾名思义可不平乎〈笴音杆〉
　　度量衡古今不同
　　宋张表臣云刘仲原得铜斛二于永兴军其一云始元四年造一云甘露元年十月造数量皆同云容十斗重四十斤以今权量较之容三斗重十五斤按永兴军汉左冯翊地始元汉昭帝年𭈹甘露汉宣帝年𭈹则二铜斛汉器也以此上推之廉颇见魏使一饭斗米肉十斤则是米三升肉三斤十二两凡言一石准今三斗一斤准今六两于定国饮酒数石不乱刘伶饮一石五斗解酲孔珪饮酒七八斗曹操帐下士持双㦸八十斤皆可推且古升上径一寸下径六分其深八分古权十黍为絫十絫为铢八铢为锱二十四铢为两视汉又轻小矣周尺才得今六寸六分家语布指知尺谓以拇指食指一奓仍以食指屈二节为一尺汤九尺文王十尺亦可推〈奓音揸〉
　　滑稽
　　楚辞突梯滑稽注滑稽圜转貌公孙弘传滑稽则东方朔注滑稽转利之称扬雄酒箴鸱夷滑稽应劭曰鸱夷酒器师古曰滑稽圜转纵舎无穷之状是滑稽本圜转之义或以言人或以言酒器耳酒器何以能圜转崔浩音义酒器转注吐酒不已若今之阳燧尊此亦是臆说按罍说文龟目酒尊刻作云雷象施不穷也徐氏曰圜转之意故曰不穷罍既圜转则罍亦可称滑稽此其义何也盖云雷之文圜转不穷非吐酒不穷也今尊彝诸古器皆有之人不识以为花样耳扬雄谓鸱夷腹如大壶说文谓罍似壶可见鸱夷与罍皆似壶之器知罍之有云雷则鸱夷亦有云雷知鸱夷可称滑稽则罍亦可称滑稽互言之也鸱当作瓻广韵瓻酒器后通作鸱夫差取马革为鸱夷以为榼也范蠡自𭈹鸱夷谦言但可盛酒耳
　　舟
　　周礼天子造舟诸侯维舟大夫方舟士特舟天子以舟为桥自此造彼曰造诸侯以众舟维持之曰维大夫二舟相并曰方士扁舟而已贵贱之分也后乃以造从舟作艁方从舟作舫扁从舟作艑皆非字之正也杨用修谓扁舟作鳊舟亦非
　　箜篌即琵琶
　　傅玄琵琶赋序故老云汉遣公主嫁乌孙念其行道思慕使知音者裁筝筑箜篌之声以方语目之曰琵琶方语乌孙语也推手前曰琵引手后曰琶乌孙谓筝筑箜篌皆曰琵琶以有弦可推引也字本作批把筝即今筝筑形似筝箜篌其说不一乌孙谓箜篌为琵琶则琵琶即箜篌筝筑虽可言琵琶而其名仍旧独箜篌易以方语耳晋志箜篌出自西域又曰琵琶出自西域皆未深考释名箜篌空国之侯所好杜佑谓其声坎坎应节曰坎侯吴竞乐府谓乐人侯晖依琴造坎故曰坎侯皆未得其实也
　　卮匜
　　应劭曰卮饮酒礼器古以角作受四升师古曰饮酒圜器也汉高纪奉玉卮为太上皇寿说文匜盥器似羹魁柄中有道可以注水左传奉匜沃盥一为酒器一为洗手器今槩称酒器曰卮匜失之矣广韵杯匜似柿非是
　　白玉珂紫荷囊〈荷音贺〉
　　昔人误以白玉珂作佩玉如杜甫夜宿左省诗因风想玉珂又以紫荷囊作侍从事如宋祁事赋笔助荷囊按尔雅翼贝大者珂黄黒色其骨白通俗文勒饰曰珂以贝饰马勒谓之珂其骨白谓之白玉珂非真玉也晋舆服志文武皆有囊缀绶八座尚书则荷紫谓之生紫为祫囊缀之服外加于左肩乃负荷之荷非荷蕖也今谓囊曰荷包本此
　　蘽梩
　　孟子蘽梩注笼臿之属按韵书蔂盛土笼或作蔂诗注筑墙者捊聚壤土盛之以蘽投诸版中是也梩臿也臿本作锸锹也尔雅𠝡谓之⿰是也〈捊音裒𠝡古锹字⿰古臿字蘽音雷梩音梨〉
　　鹿中
　　礼记司射奉中注士鹿中大夫兕中疏云刻木如兕虎而伏背上立圜圏以盛算者犹今之算盘今但平底不复刻木为鹿与兕矣
　　笏手板
　　徐广车服仪制曰笏即手板也汉魏以来皆执手板有事则插于绅间故曰缙绅晋王坦之倒执手板唐段秀实以笏撃朱泚唐故事搢笏于带而乘马张九龄体羸使人持之因置笏囊崔琳每岁时宴于家以一榻置笏犹重积其上是知古人执笏搢笏不独对君也
　　竹根蓝尾
　　杜甫诗共醉终同卧竹根白居易诗三杯蓝尾酒竹根蓝尾人多未喻庾信山杯捧竹根是知竹根杯名倾银注玉富贵者之器竹根山家之器其醉一也蓝又作婪宋景文诗且尽灯前婪尾杯河东记谓是谦逊不敢先饮石林燕语谓是处于末席得酒常贪婪二说非是广韵饮酒半罢半在曰䦨当作䦨尾为是淳于髠所谓主留髠而送客当此之时能饮一石者也宋景文意亦是但袭用婪字不察耳
　　摴蒱
　　摴蒱局戏局戏为博博为今双陆按韵会樗似椿北人呼山椿江东呼虎目叶脱处有痕如摴蒱子故名樗虎目与摴蒱子皆谓叶脱处形迹也知樗以摴蒱得名则知摴蒱以骰子为义双陆有骰子也
　　黄流流黄
　　诗瑟彼玉瓉黄流在中注黄流郁鬯也沈佺期诗谁为含愁独不见更教明月照流黄人多未喻流黄盖谓簟也簟之佳者织文黄色滑腻若流故曰流黄唐人诗珍簟冷流黄是也韩昌黎咏吾蕲竹簟云携来当昼不得卧一府争㸔黄琉璃则又以琉璃比黄色矣
　　鼓角
　　卫公兵法军城及野营行军在外日出没时鼓千挝三百三十捶为一通鼓音止角音动吹十二声为一叠一角三鼓而昏明毕角之曲有三弄一曰为君难为臣亦难难又难二曰创业难守成亦难难又难三曰起家难保家亦难难又难曹子建撰今角声呜呜者皆难字曳声耳
　　车盖
　　车上覆者曰盖其形圆以象天风俗通黄帝战蚩尤于涿鹿常有五色云气金枝玉叶止于帝上因作华盖武王伐纣大风折盖遂为曲盖家语孔子之郯遭程子于途倾盖而语汉高纪天子车以黄缯为盖里谓之黄屋续汉志二千石皆皂盖皆车上覆者也后世乘蓝舆乃谓伞为盖矣
　　凝缸
　　佛书凝缸注凝定也缸灯也缸从缶盖长颈罂佛氏以注油燃灯故谓缸为灯凝则灯光之凝定也唐人不知误以凝为银以缸为釭黄氏辨釭为车毂中铁是矣不知二字俱误非止釭也
　　风铎风旌
　　开元遗事唐岐王宫于竹林内悬碎玉片毎夜闻相触之声即知有风号占风铎又五王宫中各立长竿挂五色旌于竿头四垂缀以金铃有声即往视旌之所向可以知四方风候此后世铁马定马旗之始也
　　书瓻酒经
　　瓻酒器亦以盛书大者一石小五斗古语借书一瓻还书一瓻后人讹以瓻为痴谓借书与人为一痴还书为一痴经亦酒器小颈环口修腹受一斗晋安人饷人酒一经二经至五经他境人不达其义闻五经至束帯迎于门乃是酒五瓶二事出闻见侯鲭二录
　　骨朵〈朵本作𥬸音髽〉
　　演繁露云宋景文谓俗以挝为骨朵古无稽据字书檛竹瓜反通作簻徒果反转为骨朵此说亦非说文檛棰也本作𥬸是𥬸与挝簻一也曰骨朵者始制以木从木曰檛以竹从竹曰簻曰𥬸后以骨饰之曰骨𥬸犹骰子以竹从竹曰簺以牙曰牙簺以车渠曰车渠簺今又范铜为之宿卫人所执者是也𥬸又待可切后人去竹直曰骨朵遂难晓也今人称花含胎者曰骨朵上旉下枝与檛类也〈檛簻俱音髽簺音色旉音敷〉
　　魁
　　说文魁羹斗也盖挹羹之器北斗七星第一至第四为首其形方有似于魁故名魁第五至第七为末其形曲似魁柄故名杓总谓之斗借羹斗为言也凡为首者皆名曰魁罪首曰渠魁举首曰伦魁亦曰大魁是又借斗首为言也又东夷传三韩皆魁头露紒注魁头犹科头科当作窠谓人发萦绕成窠有似于羹斗其取义已远作科益谬矣〈杓音标窠音科〉
　　蒯缑〈蒯音块缑音勾〉
　　史冯驩往见孟尝君置之传舎十日问传舎长曰客何为曰冯先生甚贫犹有一剑耳又蒯缑按广韵刀剑头纒丝为缑尔雅蒯草中为索蒯缑言剑缑无丝以草为之也
　　模笵
　　通俗文规模曰笵以土曰型以金曰镕以木曰模以竹曰笵今模笵作模范按说文出必先告其神树茅以依神为軷既祭軷轹于牲而行为范作范借用耳〈軷音钹〉
　　觚
　　论语觚注或曰酒器或曰木简说文觚乡饮之爵受四升韩诗外传一升曰觚此酒器之觚也博雅笘⿱䉉也小儿所书通俗文木四方为棱八棱为柧䉉柧通作觚陆士衡文赋或操觚而率尔此木简之觚也一名而二物夫子本意所指今不可知即以木简言之亦得〈笘音占⿱音隶〉
　　艗舟〈艗音逆〉
　　广韵艗舟也舟首谓之艗首则凡舟皆可言艗首者对尾而言后误作鹢张协七命乘鹢舟兮为水嬉郭璞云鹢水鸟也今江东贵人船前作青雀是其像也尝考鹢即鶂鶂即鸧鸹鸧鸹即鬼车所谓九头鸟盖鸺鹠类也其为禽不祥舟首何取焉且青雀为桑扈又非鹢晋王濬为益州刺史谋伐吴造战舰画怪兽于其首以惧江神今官舟多兽形无水鸟者是鹢本无与于艗当作艗首为是后人误用璞亦误释也
　　鸾旗属车黄屋左纛
　　颜师古曰编以羽毛列繋幢旁载于车上谓之鸾旗车驾出则陈于道而先行舆服志古者诸侯二车九乘秦灭九国兼其车服大驾属车八十一乘法驾半之最后一车悬豹尾蔡邕曰天子车翠羽盖以黄缯为里是为黄屋李斐曰纛羽葆幢也在乘舆车衡上左方注之故曰左纛
　　豹尾儤房〈儤音豹〉
　　崔豹古今注豹尾车周制象君子豹变尾言谦也蔡邕云行道豹尾中亦为禁中今卤簿有旛曰豹尾虽非车亦其遗意也唐志新到官府并上者谓之儤俗谓程司课作者为儤上増韵吏官连直也今大内有儤房当是课作连直之所以为豹房者误
　　筵席
　　古人坐于地以席藉之司几筵疏初地一重者谓之筵重在上者谓之席皆以莞蒲为之诗上莞下簟是也或以竹书笋席篾席是也天子诸侯席有黼黻纯饰凭则设几宴飨则设笾豆今俗言椅以代席也言棹以代几也言楪以代笾豆也椅棹楪本无此字椅则借椅柅之椅棹与楪皆俗书也今人谓尊俎曰筵席至又谓席一筵可哂也
　　刀圭
　　本草云刀圭十分方寸匕之一药准如梧桐子大释名妇人上服曰袿其下垂者上广下狭如刀圭夫刀圭本草以状药之大小释名以见燕尾之广狭未有明言其义者盖刀锐处如圭首故曰刀圭犹刀尖也匕匙也方一寸得十分一分如梧桐子大衣下垂者割正幅使一头狭如燕尾然梧桐子燕尾其大小广狭才刀尖若耳故或言梧桐子或言燕尾或言刀圭也
　　金井银床
　　禇记室世言金井梧飘以叶上有金井字非井也唐人谓井栏为银床潘平田之说不知何据叶上恐亦无字今人家凿井有置铅锡其下者盖青金也或以此得名银床亦非井栏盖辘轳架也广韵辘轳圆转木也用以汲水丧大纪以绋绕碑间之鹿卢南人谓之油葫芦北人谓之滑车曰银者对金而言或其色白也李白诗络纬秋啼金井栏亦是指井苏轼露帐银床初破睡误以银床为偃息之具也
　　辎重
　　说文軿车前衣车后徐氏曰所谓库车字林载衣物车前后皆蔽后汉书舆服志注軿车有衣蔽无后辕者谓之辎释名辎厕也谓军粮什物杂厕载之以其累重故称辎重说文衣字即字林舆服志蔽字但说文辎后蔽字林与志则前后俱蔽释名杂厕正所谓库也字林衣物即所谓军粮什物也或曰辎载衣车重载物车非是
　　什器家火
　　军法五人为伍二伍为什共其器物故称什器从军及作役者十人为火共畜调度故称家火
　　廜𢋈
　　博雅廜𢋈庵也通俗文屋平曰廜𢋈四时纂要作屠苏又广韵酴酥酒名玉篇麦酒不去滓饮是屠苏为屋酴酥为酒本不相混也唐人诗手把屠苏让少年先把屠苏不让春误以屠苏为酴酥后人遂谓屠苏又为酒古人正旦饮酒以少者得岁故先饮老者失时故后饮是日酒皆然亦无屠苏先饮之说或云屠绝鬼气苏醒人魂妄说也
　　紫诏黄麻
　　汉志凡天子玺皆以武都紫泥封闻见后录谓武都今阶州山水皆赤而泥紫用为印色故诏有紫泥之称泥岂堪作印色或如今紫粉之类武都所出为最非真泥也唐太宗诏用麻纸写诏敕高宗以制敕为永式白纸多蠧自今并用黄纸盖自蔡伦用树肤敝布为纸故有麻纸逊斋闲览谓以檗染纸使不蠧故曰黄麻古今书籍亦曰黄卷不独诏敕用黄纸也
　　纸
　　古者书用竹帛竹简䇿是已其字从竹帛纸是已其字以糸一作纸从巾冯鉴事始谓蔡伦始造纸史绳祖引赵飞燕赫蹄书注赫蹄小纸也谓纸已见于前汉其辨似是而亦未烛其原按说文纸丝滓也以丝缫馀絮为纸以是为书谓之帛书非真缣帛也后汉蔡伦始用树肤及敝布鱼网为纸今榖树皮纸即蔡伦树肤纸高丽蚕茧纸即古丝滓纸又有用竹与秸者因树肤而生智也纸一音低蹄音题声相近讹谓纸为蹄赫赤也赫蹄谓赤纸也邓展谓赫音䦧孟康谓蹄犹地晋灼谓薄小物为赫蹄皆非后人以汉人之说多未详考也〈糸音觅赫音黒缫音骚谷谷构二音阅音奭〉
　　碑
　　今世所谓碑古无之七十二家封禅言勒石穆天子传言为名迹于弇兹石上可见者惟此而已士昏礼入门当碑揖则庙内之碑用以丽牲者丧大记天子用大木为碑谓之丰碑诸侯树两大木谓之桓盈檀弓注天子六繂四碑诸侯四繂二碑士二繂无碑则方上之碑用以下棺者臣子因于其上纪述功徳今庙堂墓隧及诸创建碑林立而不知非古也
　　方策
　　春秋正义云简容一行字数行者书于方方所不容书于策杜预曰大事书之于策小事简牍而已大事小事谓字有多寡也古者折竹为简以火炙之令其汗取其青易书青简汗青杀青皆取炙竹为义曰篇广韵谓篇简成章也连编诸简谓之策以绳次策谓之编此简篇策从竹编从糸也又以木为方谓之柧作觚故曰操觚又谓之椠故曰铅椠其体方总谓之方曰札说文刺著也竹木以刺著为书竹书当作札木书当作札曰牒说文以为札曰牍说文以为书板皆方也此柧椠札从木牒牍从片说文片判木也大都不过竹木二者后世易之以纸而其称名犹故也
　　款识
　　古器有款识款谓阴字是凹入者识谓阳字是凸出者款居外识居内夏器有款有识商器无款有识〈凹腰遏二音凸突耋二音〉
　　临摹硬黄响拓
　　于古人书画置纸在傍视其大小浓淡形势而学之谓之临以纸覆其上随其曲折宛转用笔谓之摹置纸熨斗上以黄蜡涂匀俨如魫角毫厘必见谓之硬黄就明窗上以纸覆映光摹之谓之响榻
　　牌掲
　　博雅篁牌籍也周礼职币以书掲之疏谓府别各为一牌书知善恶价数多少谓之掲今言牌票掲帖义出此
　　帐目
　　今俗谓簿籍曰帐目韵书帐帱也帷也无有以簿籍为义者按汉制郡国岁时上计颜师古曰计若今诸州之计帐是师古亦用帐字其来久矣
　　案字有六义
　　说文案几属周礼掌次张毡案魏志曹公作欹案卧视书又玉篇食器也史高祖过赵赵王自持案进食隐逸传孟光每馈食举案齐眉曹操别传太祖为人佻至以头没杯案中又据也荀子案饰其辞董仲舒策谨案春秋又考也丙吉传无所案验又下也尔雅疏可以案酒又止也周纪案兵无出
　　肉好有二义
　　尔雅肉好若一谓之环郭璞云肉边也好孔也礼记宽裕肉好之音辅氏曰肉好犹俗言美满也方氏曰肉好如一旋而不穷者环肉好之音旋而不穷者也义亦相贯
　　廿卅卌〈廿音入卅音飒卌音习〉
　　说文廿二十并卅三十并卌数名颜之推稽圣赋中山何伙有子百廿言有子百二十也韩愈孔戣墓志孔世卅八谓戣为孔子三十八世孙也字统卌插粪把皆读为一字后人直以廿为二十卅为三十卌为四十是一字而读为二字矣至有读廿为奴店切又有直作念字者其谬不知何起也











　　名义考卷十二

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

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