名迹录 (四库全书本)/卷1

名迹录 卷一 卷二

  钦定四库全书     史部十四
  名迹录目录      目录类二金石之属卷一
  诰命
  昆山县城隍之神诰
  碑铭
  江浙行省右丞岳实珠公去思碑
  奉议大夫昆山州知州王公去思碑
  海道都漕运万户府达噜噶齐托音公政绩碑
  昆山州重修东岳庙碑
  重修灵慈宫碑郑东
  昆山州重修学宫碑杨维桢
  
  昆山州重修学宫记李孝光
  昆山州重修儒学记李祁
  启圣庙新建宗鲁书塾记周伯琦
  昆山州重修三皇庙记陈秀民
  卷二
  记
  昆山州重修永怀报徳禅寺记刘景元丰兆院记
  大宝洲记
  瑞云精舍记郑东
  无倪舟记郑东
  昆山州知州史侯生祠记郑东
  直沽龙祠记郑东
  海曙楼记郑东
  听海轩记
  花雨轩记张绅
  花雨轩记秦约
  卷三
  墓表
  宋刘龙洲先生墓表杨维桢
  墓碣
  元故朝请大夫温州路总管陈公墓碣铭杨维桢
  故殷处士碣铭杨维桢
  元故曹母碣铭郑东
  故孺人陶氏碣铭钱逵
  圹志
  元故希古道人朱公圹志
  故处士吕府君圹志
  元故云涛处士濮阳吴君圹志
  元故处士易府君圹志
  故宜人李氏圹志
  故从仕郎吉水州判官易府君圹志
  故青村场典史沈公圹志
  元故海道千户曹君圹志
  故徐氏孺人圹志
  卷四
  墓志铭
  杨履斋先生墓志铭郑东
  金粟道人顾君墓志铭自制
  故王子厚墓志铭卢熊
  元故处士陈君墓志铭
  章母墓志铭郑东
  故处士夷孝先生卢君墓志铭申屠衡元故迁善先生郭君墓志铭卢熊
  元故靖夷先生顾君墓志铭
  故朱徴士墓志铭殷奎
  故处士𫝊君墓志铭殷奎
  卢府君妻王夫人墓志铭殷奎序曹亨铭孙君墓志铭
  故刘府君妻卢氏墓志铭卢熊
  故俞府君墓志铭卢熊
  周府君墓志卢熊
  故闲邪居士杨君墓志铭殷奎
  周伯延墓志铭卢熊
  故张公墓志铭袁华
  杨子经墓志铭卢熊
  故处士唐君墓志铭
  钱瑞妻章氏墓志铭卢熊
  卷五
  杂刻
  快哉亭帖
  拜石坛记顾阿瑛
  奇石铭陆友仁
  题拜石坛诗二袁华 顾阿瑛
  金粟道人小像赞倪瓉
  绝句自题
  ⿱⿻十𡖇大 -- 𠁊谿楼诗
  戒石铭
  天蓬赞杨维桢
  窦諌议阴徳跋王思义
  梅溪说黄潜
  实际川禅师影堂逸事松月道人正印秘阁铭卢熊
  箫铭东维叟
  镜铭郑东
  拄杖铭倪瓉
  卷六
  附赠言
  赠朱伯盛诗序郑东
  张雨七言绝
  李孝光七言绝
  郑元祐七言律
  倪瓉五言律
  郭翼七言律
  顾阿瑛七言绝四首并跋
  陈世昌五言长律
  卢熊七言律
  释清欲
  释智宽
  方寸铁志杨维桢
  陆友仁 谢应芳
  秦约
  邾经 张昱 元鼎 陆居仁 钱惟善
  静寄轩诗三首云林子
  朱伯盛甫小像赞倪瓉 殷奎
  印文集考序卢熊
  跋二张绅
  字原表目跋卢熊
  字原音训跋卢熊
  题朱伯盛所藏吴孟思三体心经张翥 陈世昌邾经 清欲偈二顾阿瑛 清欲












  钦定四库全书
  名迹录卷一       明 朱珪 编诰命
  昆山县城隍之神诰
  奉天承运皇帝制曰帝王受天明命行政教于天下必有生圣之瑞受命之符此天示不言之妙而人见闻所及者也神司淑慝为天降祥亦必受天之命所谓明有礼乐幽有鬼神天理人心其致一也朕君四方虽明智弗类代天理物之道实罄于衷思应天命此神所鉴而简在帝心者君道之大惟典神天有其举之承事惟谨昆山县城隍聪明正直圣不可知固有超于高城深池之表者世之崇于神者则然神受于天者盖不可量也兹以临御之初与天下更始凡城隍之神皆新其命眷兹县邑灵祇所司宜封曰鉴察司民城隍显祐伯显则威灵丕著祐则福泽溥施此固神之徳而亦天之命也司于我民鉴于邑政享兹典祀悠久无疆者主者施行洪武二年正月日
  昆山县城隍神庙在县治西南三十步甲辰岁仍故址复作之今上御历之初岁次戊申冬十又二月诏有司祀山川以城隍神配且锡神爵府以公州以侯县以伯冕服之章咸有其度示更始也明年春三月己亥苏州府照磨张濬奉敕书到县知县臣公瑾洎僚属郊迎惟谨焚黄祭告以拜宠命是夏六月不雨公瑾请于祠下与神约尽三日雨降及期而雨一县霑足父老咸谓神之灵响素著至是益信兹择乃吉日用刻制词洪惟朝廷嘉惠于神馨香所格实自今始神其相我民社以永垂于无穷哉臣公瑾拜手谨书奉训大夫苏州府昆山县知县臣王公瑾承事郎苏州府昆山县丞臣董仲宣承事𭅺苏州府昆山县丞臣张显将仕郎苏州府昆山县主簿臣马克成将仕郎苏州府昆山县主簿臣赵惟善苏州府昆山县典史臣苗利贞洪武二年八月日建
  碑铭
  资政大夫江浙等处行中书省右丞岳实珠公政绩碑
  历代无海漕海漕自国朝始岁漕东南之粟三百馀万石出昆山海行走直沽而达京师事重以大置漕府长佐宾属凡若干人俾专厥职必简拔长材通习海事者又虑其旷官弛事皇帝岁遣江浙行省重臣使纪纲焉至正四年右丞岳实珠公实奉上命恪䖍勿怠公方严亮直不事表襮嗜好寡薄俭以爱人至官廨见供帐庖膳甚备即令去之曰吾任国家重务朝夕祗畏虑有弗称敢以私奉重伤民财吏士视效罔有需徴漕户力莫能葺漕具及官与值则窘期日多简陋就事公即先数月与值且令府长长循为故事祀事天妃择日斋祓宿于庙下躬视祭器牛马充腯百礼备好牲酒既陈正冠以入进退兴俯诚敬殚尽文武上下不哗不傲神嗜饮食告以利行万艘毕发鼓铙喧嚣棹工踊跃讴吟满海相风之旗端正北向百⽰效职海水晏伏长鳄大䲡不见踪迹则公爱人事神之诚感召至和不诬矣是宜刻之贞石用昭休绩乃系之以诗曰王畿输粟东南疆造舟道海行汪洋祥𩙪应候不可爽漕官饮食勿暇遑小大执事材尽长我公隶之孰不蘉给供百物循故常公独不使民力伤父老歌咏于道旁永永恩徳矢弗㤀我公斋洁祀孔明陈牲以肥酒芬香灵保欢喜神具飨宝珓告我日月良漕发之旦阴以旸海之百怪俱遁藏神来翼我灵火光大星奕奕流中樯开张风颿如鸟翔万里之海三日杭民惟足食乂且康礼乐可作王度彰公归执枢均万方海陬千载遗歌章郑东撰吴睿书
  奉议大夫昆山州知州王公去思碑
  先圣王之有天下也百官庶职悉用仁贤布列中外一有淫恶即屏除废置以远人害故当是时至治之泽流浃海内无匹夫匹妇之不获者矣然古之为治也易今之为治也难封建未罢上下相安故得以詧民情而通风俗是以能相安也后世分郡县置守令一旦以楚人而临之越人之上民情莫能詧风俗莫能通且长与佐贤不肖共处吾将为善彼或沮焉彼将为不善吾莫能御焉苟非其人之才且贤而有能过人者未见能善其治者也吴之昆山其地滨东南之海土沃而民众赋重而事繁号为难治至治三年东平王公世杰实长是州公廉亮简直惠以爱人始至亟视学宫社稷曰民无教则淫民无食则死学社教与食民之本也不可缓也乃作讲堂以居讲习更新坛壝以严祀事初民多入贾衒射利公谕力本辟田凡若干顷吏并縁为奸里正役常至不均民情困敝公即更之人无怨言法以四时役民为坊正管库民且当次吏摇民坏次以取赂岁凡数四民不得宁多流出境公叹曰民病有若是耶乃属其民富贫使自实民不忍欺因得品次若干户釐为三等役以不易民喜而相庆曰我等可相保矣民因书其事于大帛群歌市过之且持酒肴诣拜公为夀公亲起与民为主饮民酒至一杯尽民同声曰愿公百岁民之流徙而来归者相接于道崇明为州远在海上去昆山且数百里其民闻之愿为昆山氓者凡若干馀户甲与乙争利乙手臂提甲甲以矢中乙系狱二年公处得其情出之漕船入海遇贼贼驱漕夫四人过船以刄劫之使与同事后连捕系狱公以胁从亦悉出之公以愚民诖误牵连至行省州父兄子弟虑公因沮抑弃官至累数百人诣省门见丞相泣且言曰我公无罪愿大人神明无以毫发加我公由是感动即谕遣公还未几公以母夫人卒去去之日民涕泣遮道马不能前呜呼若公之才且贤可谓能过人者矣其施诸民者厚而民报之亦至是乌可以伪为哉彼或失其道而曰民之无良是亦不明之甚者也使观于此亦可以少愧矣铭曰皇仁如天以莫不覆亦无不载如地之厚顾瞻九州九州茫茫维亿维兆不遐有伤孰协于治曰维守臣敷以仁义洽于齐民民曰父母止生我躬不有良牧孰御我穷昔公来止重食敬教凡百有作去恶从好我役孔艰集于予毒如病头垢卒用栉沐民罹于辟俛俟刀斧维心淑问纵之圜土民闻来归如彼流泉连樯济海于我受㕓民愚召咎匪公之愆控于方伯斯悟公贤帝方思治君子是使克燕我人𠅤于天子我闻公归请公勿亟匪公则归作辅天室崑阳郑东撰昆山顾信书濮阳吴睿篆海道都漕运万户府逹噜噶齐托音公政绩碑
  天下之事久而趋于敝者势也任其事而不知其敝非智也知其敝而莫之能易非勇也今夫主公义而不恤小故持已断而不惑众见非其人甚智且勇其才有远过人者不能与也昔我世祖皇帝既定南服将转其土所出之米内充京师上下有司百官六军之食道里远阻不可河漕陆挽也时则有朱张氏能用智虑身入海水寻其漕道由昆山出大海舟西北行旬日而抵直沽其亦利甚岁漕米亡虑三百万石当是时也漕法始立且二家殷富不有买卖盗食辄敢谩上自二家废迄今四十五年漕户率衣食于是或其家粗富而其人畏刑漕万则官之万也漕千则官之千也一或窘贫则相率无赖买卖盗食无所不至矣朝廷以漕府吏其风采无以服人至正十二年冬托音公实奉命来居府长公廉直刚果慈惠爱人始至则张理纲纪修举废坠漕户雕靡者尽削其籍别召富民俾共漕事始人甚难之然人素服公威望重令下无一人敢后至者进民厅事下从容谕之曰今官与汝直且汝视直所漕米多寡有差他役且一切汝复无苦也民闻公言罔敢违逆退相先治船以称塞公命初法漕户有不肯躬身入海者坐之公以新户多富户民多软弱弗习海苐无失事听其用人自代且为常法时府库空匮漕直钱莫知所出公虑后时害事忧见于色会都省遣使送钞行省供亿军务公闻之驰马至姑苏驿从使臣留钞使臣以军务急重不从公曰我为转饟顾不急且重也竟取钞二十万锭以给漕直漕户利焉故事岁春夏宰臣暨漕府长祇奉皇帝命致祀海神天妃公䖍恭齐祓躬视牲酒肥充洁新一如法式比于行事进退兴俯始终恪诚神相漕事涛风禁息卒以无虞漕户盗卖米而征民取偿吏役并縁为奸公察知之苐令坐漕户毋纵泛滥螙民民免者甚众吴民饥公视官廪多羡米谓郡长吏曰今四方盗贼盖良民也迫于饥耳吾食厚禄奈何坐视民饥且死不少愿恤也郡长吏即尽出羡米平价大纵民籴民甚徳之成周国有大事则六官通职以相助是谓官联故有丧荒之联事若公之救民饥非出位也且其居漕府更法易弊其智识实能以佐其勇是不谓之有远过人之才者耶公尝为御史出监闽宪复贰浙东帅阃皆大有声今其政绩又显著若此作为铭诗刻之贞石以示无穷不亦宜乎铭曰于皇世祖既受天命奄有南服南服孔将有江有湖诞殖嘉榖有新附臣肇启其海用海为陆乃漕其粮上入于京其食斯足凡彼作法维鲜克终罔不有淑彼众漕人乃敢用奸勿畏于戮皇帝曰嘻谓公汝南作朕心腹公召我人曰来共事匪汝荼毒复汝徭役亦勿从海予大矜汝致䖍神妃沐浴斋虑迁宿祠下躬视洁肥壶濯鼎鼐羊豕牛马大昕公入祼荐拜起亿万观者神食馨香馨香惟诚匪乐巫舞神妃效灵漕发之旦无暴风雨蛟鼍遁匿水波偃平保有樯橹吴民罹饥中心怛忧食勿暇遑民来贸贸俾控邦侯发陈于仓民无散流老稚饱嬉歌于道旁其歌维何曰维报功天子圣明亟召公归公归秉枢大惠群方崑阳郑东撰濮阳吴睿书
  昆山州重修东岳庙碑
  有天下者得通祭山川之神盖中天地而立故其气通诸侯非其境内则不得祭非惟不敢逾犯礼制然亦非其气之所能通也岳之列有五岱宗在秩祀为最隆故唐虞巡狩必先至其地成周之时其山在鲁境内故惟鲁得祭今其祠庙遍天下则天下皆得祭之非止于鲁矣昔楚昭王有疾卜曰河为祟大夫请祭诸郊昭王曰三代命祀祭不逾望不糓虽不徳河非所获罪也仲尼称其为知大道然则山川非其境内不能为祸顾独能为福耶虽然予尝考夫后世遍祀之故曰山林川谷丘陵能出云为雨见怪物皆曰神公羊氏传曰触石而出肤寸而合不崇朝而遍雨乎天下者惟泰山尔是泰山能出云为雨且其雨及天下是有功于天下天下祀之岂以是欤宜他岳不得与焉昆山有祠大徳初河南行省左丞朱公清所建也中殿后阁前门旁庑规制完具公乃延道士殷君震亨主之且使之甲乙以相承继次𫝊金君修徳殷君元善杨君春泽迨今且六十年木之坚者日腐土之黏者日解丹雘之绚烂者日晦昧漫漶春泽乃谋于师曰祠庙之设实为兹邦之人雨晦疾厉相近之地兹屋日就于坏不修将何以严祭祀乃与其师尽出所储即兴工役邦人亦多输钱以助未几腐者以易解者以固而晦昧漫漶者以新时至正十二年壬辰岁也初震亨又别作室于祠庙之东南曰灵宝进院今亦春泽主焉震亨字在山崇明西沙人徳业为时所推重宜其传世皆贤也余惟能福天下者岱宗之神也能建祠庙使神福于一州者朱公也能继其功而勿坠者殷与杨之力也是可书已又为之作为歌章使州人歌以事神其词曰岱宗岩岩位东方大哉兖镇鲁所望其色上与天苍苍苍龙七星经中央发育万物司青阳夭厉不降降休祥大云时出冒八荒气阖为雨辟为旸 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)黍稌湿燥丕穰穰民不饥饿逢屡康中非灵⽰孰主张兹义明白非𣺌茫恭惟洪功浩莫量千古万古天同长唐虞下暨明圣王代隆祀望弥昭彰秩逾四岳礼非常西南北中让莫当扶桑出日灼殿堂木兰斲橑文杏梁幼牲角握弱匪强黄流在卣臭馨香我卜而食时日良飚风倏忽神来享昭明在上何洋洋冕而青纮帝衣裳山祇川后序两旁祝𫝊神指意孔臧天子万岁夀无疆敷锡四海名永庆崑阳郑东撰濮阳吴睿书并篆额
  重修灵慈宫碑
  海之利天下其功用为最大通舟楫济阻远迁货资之重虽地之相远若秦越无乘车御马之劳不逾旬日可坐而至矣然天下惟海为至险况夫操不可恃之器而陵不可测之渊其遇卒然之变有非人力可得而御者不有神之智力以相左右其能克济哉我元运东南之米取道辽海缭绕万里而达京圻其亦远且艰矣惟海神天妃有功于国与民者甚大舟入大海汪洋之中上天下水四无畔涯彼以眇然之身谈笑而往无少怖畏疑虑之心以神赖也当大风疾至海水尽立雷电交下天日尽暝同舟之人对面不辨颜色穷蹙危殆叫号于神神之樯火𤍞如大星众叩头再拜举手相贺如得更生其御灾捍患者此神之得祠亦宜矣神夙昔著灵至宋元祐间有功朝廷始立祠于其地圣堆厥后灵迹日益显赫凡东南并海郡县悉皆置祠祀之䖍至国朝始锡祠额曰灵慈昆山周泾有灵慈宫大徳间朱公清所建也因肇启漕道出入海水屡承神休所以表著灵迹而为祀祷之地当漕发之期省臣及漕府长佐必躬祠下得从以行且祗奉上命具六牲以严祀事春夏凡四至焉皇帝岁遣使函香贲临徳意优渥曰是宜宫祠修洁完好幽以事神明以祗待王命至正十三年春今漕府长托音公始至祠下仰见殿庑榱瓦雕弊丹垩萧瑟大惊曰是虽主祠失人亦有司之过也乃出公帑钞计凡七千五百缗俾新之主祠道士杨春泽用掌葺治州郡长佐及远近富人皆相先出钱以佐役未几旧屋皆完复以殿之东北为殿以安神寝殿北为楼以弭使节至是宫之规制始备矣初祠之立实道士殷震亨主之震亨卒乏人以浮屠摄焉后至元间主以道士张徳一公乃访求道士之贤且才者将俾之举废修坠因得春泽且以春泽实震亨之后遂使之主是宫且定为甲乙相继无有变易而春泽之勤敏果能立事又足以彰公知人之明焉公尽心漕政弥满周密无有罅漏及其致力于神又复恳至且图久长及神相漕事卒底于宁虽其昭答国家典礼之隆然亦出于敬诚感召之故神人相与其亦可信也夫既记公事神之迹又作迎送神之歌使岁时歌以祀神其词曰海之水兮实大以长妃旦出兮无方夕归来兮故乡閟灵馆兮莆之阳编贝户兮珠房女窈窕兮在旁啾吹匏兮鼓簧饮且食兮乐康筑游宫兮娄浒敞高堂兮䟽户云为车兮龙为马妃倏忽其来下荐广牡兮丰黍伐大钟兮贲鼔方洋洋兮翟舞聊逍遥兮容与载羞肴蒸人𣂏酒兮我妃孔乐旡不有兮高涛山立大鱼吼兮风吹玄旗飒先后兮火流群樯赤圆斗兮舟人如林命妃手兮嗟我欲留终不可久兮崑阳郑东撰濮阳吴睿书并篆额
  昆山州重修学宫碑
  昆山在宋为望县学宫在县治西南二百九十步元祐间县令杜采之所徙建也国朝以生齿之庶陞州徙治所东仓至正丙申海冦毁东仓州复旧治所招还流逸民重立官寺及社稷之坛宓牺神农黄帝之庙至是遂大修孔子庙殿之址拓其旧三之一堂室门庑斋序直舍库庾庖湢无不毕具又为堂以祀乡先贤凿池论堂以制象设先圣先师绘从祀诸贤范祭器理大成乐又无不如法实今费侯为州三年之所成也民之居者知有教士之归者知有养又侯之仁民礼士一出于诚之所致也役始至正二十年夏四月竣事于冬十二月侯既帅僚友将吏儒先生讲舍菜礼先圣先师又遣职于校者具书币状颠末走百里外谒予文以志予方悼世变之剧州邑鞠为草棘者虽邹鲁地不免矧阻江要海与冦争尺寸者哉讫能保障其所如金汤帡幪其居庐校室如按堵之故非其人之守将雄才健政有以济其民者曷致是耶若侯者是已𫝊曰守令者民之师帅也侯非师帅之殊尤者乎抑闻侯治暇即过黉宫与为弟子师者辨讨名理扶植纲常者切切然恐不及人於乎人之所以为人国之所以为国者纲常也叙此则治斁此则乱世降道微邪说暴行满天下驯致三纲沦九法斁人类无以别禽兽然理出于天者未尝一息而可灭予读孟子书知先王之学校之教矣其言于战国之君曰三代之学皆所以明人伦也时方崇功利薄仁义则又告之曰未有仁而遗其亲义而后其君者推其效可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵人心天理之足恃也如此诗曰既作泮宫淮夷攸服是其效已又曰在泮献馘在泮献囚又知古之文武非两岐也侯于是用武之秋不敢斯须㤀文教其不以是欤昔鲁作泮宫国人有颂窃取其义而系之以诗云侯名复初字克明东平人赞其成者同知州事海陵梅英判官济阳丁复初教授陶植提按控牍陈善都目沈继祖谢安道也诗曰维吴支邑昆在北东东薄于海捍海作邦陵谷以变井邑以迁人民鸡犬往而复还邑有庠序鞠为草莽治必有教复我黉宇展也费侯乐师克师文事武事匪曰两岐在昔受成献囚献馘我教既成我战必克化民服敌孰负孰荷侯曰噫嘻岂不在我我部百里我心一家衣冠俨雅笾豆静嘉天纲不斁国纪攸叙如子从父如弟子听傅维昆有石维石有铭铭以著绩聿观厥成有元至正廿一年岁次辛丑春正月上元日建训𨗳陈増殷奎直学黄李詧学吏夏芑竹先仁奉训大夫江西等处儒学提举杨维祯撰将仕郎杭州路海宁州判官褚奂书并篆额
  
  昆山州重修学宫记
  教民者民从治民者民讼是以学校重三代之际学校遍天下记称国有学遂有序党有庠家有塾其大略可睹已予尝考所谓校室之制则塾也即其所以督教之意遂使田庐民氓皆尽躬行孝弟忠信之行其效美矣及秦弃诗书不用学校遂废至汉孝武时始复兴学由汉以下每一改邑学辄随而弛必久而后复我世祖皇帝初定天下即使使东祠孔子复延致鸿儒大兴礼乐文教之事民口为儒家复其繇役每诏下条序学校于是圣道彰明教化纯美天子坐致太平之功学校不废也昆山故大县顷以户满若干方升为州后徙治益东东仓今州是也既迁有司作新学其制务侈于旧然来者弗察浸久浸弛至正四年春今守王侯士英来见其芜陋弗治曰不教民无以为治学废教将安出夫国家隆学校所以树教本也乃使修学宫上者栋宇下者步庑周垣靡不坚完又使士顾信相于论堂之北作新堂以为子弟讲业问辨之地守以时入学则居于是使论说所受于师者以察其进否又凿两池夹室之旁中植莲花曰是周子之所爱而为说以喻道者也因名堂益清是岁学成而予适至入其境民有负老持幼望其邑而歌问之而曰前日为政者虐故去之日闻新守善养亲又多善政是能养民者也吾故还耳余闻其言而叹曰斯近于仁矣能使其民亲游于其校士之居校者称侯之美曰仁而不僣徭役贞矣廉而不苛盗攘息矣勤而不烦草莱辟矣予曰斯宽矣能使民迁善余尝论之夫民易治耳道之仁而仁道之让而让设为学校教使皆尽躬修孝弟忠信如古之制其效亦无不著观侯之于学善矣又能以身先夫民民喻其仁若依父母诚称国家之明制庶几知教矣昔者鲁修泮宫而鲁颂作重民彛也余愿窃取其义因为诗以劝教民诗曰勾吴之东其县维娄地大民伙陞取雄州州既改作民来如属不教则悍乃作新学学诚教首吏暗勿察弥久而弛置若绵蕞守入伏谒顾瞻怵惕俄而大起栋隆且吉相作新堂使居弦诵更进弟子试为礼颂守谓弟子力学自躬毋苦征徭恣求良朋父兄圜观欢喜忭舞执公之辔愿之公所昔我避逃将子车下今弦于官进豆陈爼池水湜湜菡蓞其花锦绅缟带容色洒如朂哉尔士有敬毋怠作室者谁守世杰氏李孝光撰
  昆山州重修儒学记
  昆山学校之难异于他郡有三故焉州之旧为县故学校视县为高下县既陞州而学校尚仍旧规制卑狭不足以耸观瞻兴士类其故一也又今州治乃旧太仓地地濒海荒落其后日渐生聚成市蕃汉闽广杂处混居而土著者十无二三文学之士亦率自他邦来今之旧隶儒籍者数不满十人盖民非土著则所向无恒心士非土著则所习无恒业其故二也又今之职教者非尽得人经术之不明行艺之未备不能正身检下而且徇私以纵其奸是以螙愈深而弊愈甚此学校之通患而昆山为甚其故三也虽然事存乎政政存乎人其转移作兴之机亦存乎为牧守者何如耳至正九年夏史侯文彬来为守既谒庙庭即惕然思有以新之先是学赡空于计吏之手岁所入无几何入即随手支付无所储储亦无其所侯命先作仓庾为屋者三翼其左右者二敞其前为轩者一凡向时之侵渔窥觊冒占儒额者悉去之节浮费谨出纳明号令而是岁之所入者始全所储者始有馀此侯之所以立其本也乃履殿西偏地复侵疆三亩有奇筑而为墙凡四十丈殿后地旧为污池旦暮潮汐荡激几坏址乃募工舆土实污池叠石以防河岸而为墙于其上此侯之所以广其基也基址既固乃建讲堂堂之高二丈三尺其入深五丈以楹数之者八其费出于州民陈允恭而凡畚筑完甃之务则民之愿输力者听盖侯之徳惠政教足以动之故其乐于趋事如此若侯之自为与资于学廪者则更建大成殿为六楹高五丈二尺深亦如之为仪门二楹如殿其高视殿不及二丈六尺其入深三丈门东西为官厅各四楹堂之东西为斋以居生徒殿之东西为庑以列从祀通为屋二十有六先是从祀诸贤并图于壁翳昧陊剥弗彰至是始改为塑象凡百有五人其门墙亭泮靡不完好始于至正十年之正月而以明年二月成此侯设施之次第也侯之综理规画不啻若家事非有公府剧务不得已者必日一至焉若朝夕程督则授之教官前乡贡进士蔡君景行景行亦孜孜展力以相其成于是授业者有师执经有徒诵声洋洋达于闾里观者易视闻者易听而人心俗尚之变且权舆于此矣已而蔡君述其本末以来请为记予前佐领江浙儒学所记学校多矣然因仍者易为力改创者难为功今斯学内外高深横纵巍焉廓焉跨轶前代非力足以任重才足以立功者不及此虽然予尝徴郡乘所载人物自晋二陆而下多名士然犹曰才华过实君子所不取如清慎超卓仁义不污者率有其人至近代端拱迄咸淳科第相望为邻邑最其间又以大魁为朝名卿抗䟽力诋权贵者清节凛凛照映史册为闾里重州治既垂四十年商贾之集生齿之繁财殖之富皆有加于在昔而人才之见于世者犹有愧焉此其故可知矣今侯一举而新之所以嘉惠士子者甚至为士子者盍亦以侯之心为心以圣贤之学为学为小学而必由乎洒扫应对进退之节必由乎礼乐射御书数之文为大学必由乎格物致知诚意正心以修其身必明乎治国平天下之务以达其用师以是为教弟子以是为学夫如是则徳成于已名扬于后时居则善其乡以成礼让之风出则广其施以著之行事之实上以忠于国下以有光于前闻人夫岂非史侯之所望于诸君者哉史侯为州所増广创设不可殚记予独举其作新学校之功以为州之士子劝无负侯之盛心云承务郎前浙江等处儒学副提举李祁撰武略将军建昌路縂管府判官胡布书并篆额
  至正九年夏史侯文彬守昆山始新州校规州制也浙提举李先生祁为之记史侯去而碑未创至至正廿二年春基分教是邦始奠祠而立焉太守偰侯实董成之呜乎史侯建学功非一日而数年间始得刻石庸非政教有所关系而史侯之勤终不可泯耶明年夏平江路昆山州儒学教授江南蔡基志
  启圣庙新建宗鲁书塾记
  宗鲁书塾者松江上海之士民因孔氏之遗迹而作也遗迹者何孔子裔孙有仕于东南者侨居于此故名其地曰孔宅泾也泾之东十五里曰青龙镇青龙又南六十馀里曰华亭此其地之所在也按图经孔子二十二代孙仕汉为太子少傅曰潜者避地会稽卄九代孙曰滔者仕梁为海盐令三十二代孙曰嗣哲者仕隋为吴郡主簿三十四代孙曰恒者为苏州长史孔氏仕东南者非一人历岁滋久不可必其主名也旧访其地有孔圣庙颜渊井宰我墩泾之北有浦曰叔梁浦立有叔梁庙后因追封又名曰启圣王庙盖孔氏久居其地或值世代分据阻绝思慕其乡作家庙进祀故泾曰孔宅浦曰叔梁而井若墩皆以弟子名者实以拟夫东鲁尊其所出而不㤀其所自也又传孔圣庙尝废为孔宅寺㤗定中庑下有异声寺僧掘其地得旧时冠履等物土人益信其为孔氏所居矣至正岁戊子前延平路教授章颜青龙人也家素饶财乐善尚义睹兹废址名存实亡乃择庙东隙地乘地爽垲而营治焉佣工市材载堂载构并建两礼殿右祀启圣王叔梁氏及夫人颜氏左祀宣圣及从祀四贤十哲两庑列祀濓洛新安等传道诸大儒象设尊严规制宏䆳南院门二北祠文昌讲集有堂肄诵有斋东曰进徳西曰修业黉舍粗具兵难荐炽寝不遑理后十有二年岁庚子兴化马玉麟尹上海访知其故时章颜已死召其子弼辅喻之曰汝父构是而中辍何居乃畀禄米以助不给弼辅割田六顷八十馀亩岁租米为石三百五十以资释奠舍菜养士及器服百用之费于是走币致前信州蓝山书院山长刘镛以主之设训𨗳二人曰洪恕曰韩羽以教弟子员直学一人曰王黼以司出纳渐有条序而马代去海陵何缉为尹申敕前规免章氏所舍田役以优其家松江倅顾逖亦遣功曺董工甓坛筑垣以补完之有顷顾与何又皆罢去岁癸卯秋维扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)苏宗瑞尹上海而 张宪文为丞天台陈聚为簿暨职黄佑胡绍忠协恭敷治振厉士风躬履书塾𨗳饬惟恪虑昧于永乃命山长刘镛具因革匄文以刻石焉惟礼莫大于祀治莫先于教祀以致敬教以迪善能敬而善俗斯厚矣古者乡师州长属民读法会射考其徳行道艺以纠戒其过恶祭乐祖于瞽宗以示不忘祀之与教其来尚矣圣人之教本于道道原于性性旡不善则道无不在教无不行也吾夫子生于叔世不得其位孜孜然修明经籍垂世立教使天下之人知有人伦而不沦于异类千万世如一日则天地父母之徳家祀户享未足以报也况是地也圣裔居之尝建家庙矣事迹有徴废而不兴见者闻者宁恝然耶郡邑大夫士先后劝戒建置一新爼豆斯陈弦诵斯秩洋洋如在济济来㳺可谓知所务矣于以崇徳报功于以化民成俗其效岂浅浅者名曰宗鲁以表其迹不亦宜乎昔子产不毁乡校孔子仁之诸君子之兴书塾得毋有以称述之耶於乎道若大路然人病不由耳师弟子业于是者溯夫渊源之正而不污流是溺识夫体用之全而不邪径是惑是则圣所望于后学邑大夫所望于俊乂者将群游于书塾泾浦者如周旋于阙里沂雩之间自是吴多君子使人曰吴一变至于鲁顾不休与至正癸卯冬中月既望资善大夫江浙等处行中书省左丞周伯琦记并书篆
  昆山州重修三皇庙记
  稽古鸿荒之世人文未开蚩蚩之民与鸟兽争一旦之命不有圣人出而立人极焉生人之类灭久矣毛茹而血饮也为之庖厨巢居而穴处也为之宫室画卦以通神明之徳造契以代结䋲之政为之耒耨以厚其生为之医药以救其死造律历垂衣裳以开万世之治其有功于生民甚大庙焉而栋宇挠祀焉而笾豆缺岂教民报本之意哉昆山三皇庙自州治迁后日就隳废至正十九年州治复还旧所大尉承制以安卿石君同知州事奠谒之初顾瞻太息退而谋诸知州费侯曰州事草创百废宜次第举三皇建极之始今而庙宇崩摧神象暴露国家崇奉之意安在耶举所宜先费侯是其议亟捐俸为倡医流义士翕然和之不数日得钱若干缗米若干石召匠度材以工给其役以吏董其事不数月殿宇之颠覆者隆然起两庑星门之朽弊者翼然张阶墀砖级之陊剥者整以密象塑丹白之漫漶者焕以新传所谓人存政举者是也夫弛张系乎理不系乎时废兴由乎人不由乎数有为者何施而不可也学有田若干荡租若干册籍迷失无所考石君又追究归之学祭祀𫗴供之用于是乎不窘矣庙成而石君去费侯曰石君之善不可没也徴予文记之予读邵子经世书至皇帝王霸未尝不废书而叹也皇以道化民霸以力服人世降俗漓古道茫昧昆山之长贰修举废坠而以三皇庙先焉其薄功利以尊道徳者耶其知报本而善教民者邪诗云有斐君子终不可諠兮后之人庶乎尚有考也费侯名复初字克明东平人石君字安卿西夏人陈秀民撰饶介书余诠篆额至正二十三年夏月日平江路昆山州知州偰斯同知州事郜肃州判丁克明提控按牍赵从周都目谢弘道医学权教授王𣋓教授许规立名迹录卷一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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