吴太极左仙公葛公碑

吴太极左仙公葛公碑
作者:陶弘景 南梁
本作品收录于《全梁文

道冠两仪之先,名绝万世之始者,固言语所不得辨,称谓所莫能筌焉。云何以文字述今?云何以金石传古?其遂休也,则日月空照,遂默也,则生人长昏。是故出关导以两卷,将升摛其五文,令怀灵抱识之士,知杳冥之有精焉。自时厥后,奕代间出,云篆龙章之牒,炳发于林岫,环辞丽气之旨,藻蔚于庭筵,其可以垂轨范著谣诵者,迄于兹辰。昔在中叶,甘左见骇于魏王,象奉擅奇于吴主,至如葛仙公之才英俊迈,盖见尤彰彰者矣。公于时虽历游名岳,多居此岭。此岭乃非洞府,而跨据中川,东视则连峰入海,南眺则重嶂切云,西临江浒,北旁郊邑,斯潜显之奧区,出处之关津。半寻石井,日汲莫测其源,三足白麂,百龄不异其质,精灵之所弗渝,神祗之所司卫,麻衣史宗之俦,相继栖托。后有孙慰祖,亦嗣居弥岁。山阴潘洪,字文盛,少秉道性,志力刚明,前住馀姚四明隩,国为立观,直上百里,榛途险绝,既术识有用,为物情所怀,天监七年,郡邑豪旧,遂相率舆出,制不由己,以此山在五县冲要,舍而留止,于兹十有五载,将欲移憩坛上,先有一空碑,久已摧倒,洪意以为荫其树者,尚爱其枝,况仙公真圣之遗踪,而可遂沦乎?乃复建新碑于其所,愿勒名迹以永传,隐居不远千里,寓斯石而镌之。仙公姓葛,讳玄,字孝先,丹阳句容都乡吉阳里人也。本属琅邪,后汉骠骑僮侯庐让国于弟,来居此土。七代祖艾,即骠骑之弟,袭封僮侯。祖矩,安平太守黄门郎。从祖弥,豫章等五郡太守。父焉,字德儒,州主簿、山阴令、散骑常侍大尚书。代载英哲,族冠吴史。公幼负奇操,超绝伦党,神挺标峻,精辉卓逸,坟典不学而知,道术才闻已了,非复轨仪所范,思识所该,特以域之情理之外,置之言象之表而已。吴初,左元放自洛而来,授公白虎七变、炉火九丹,于是五通具足,化遁无方。孙权虽爱尝仙异,而内怀猜害,翻、琰之徒,皆被挫斥,敬惮仙公,动相谘禀。公驰涉川岳,龙虎卫从,长山盖竹,尤多去来,天台兰风,是焉游憩,特还京邑,视人如戏,诡谲倜傥,纵倒山河,虽投凫履坠,叱羊石起,蔑以加焉。于时有人,漂海随风,眇渀无垠,忽值神岛,见人授书一函,题曰寄葛公,令归吴达之。由是举代翕然,号为仙公。故抱朴著书,亦云余从祖仙公,乃抱朴三代从祖也。俗中经传所谈,云己被太极铨授,居左仙公之位。如《真诰》并《葛氏旧谱》,则事有未符,恐教迹参差,适时立说,犹如执戟侍陛,岂谓三摘灵桃,徒见接神役鬼,安知止在散职,一以权道推之,无所复论其异同矣。仙公赤乌七年太岁甲子八月十五日平旦升仙,长往不返,恒与郭声子等相随久,当授任玄都,祗秩天爵,佐命四辅,理察人祗,瞻望旧乡,能无累累之叹,顾盼后学,庶垂汲引之慈,敢藉邦族末班,仰述真仙遗则云尔。

九垓夐绝,七度虚悬。分空置境,聚气构天。物滋数后,化超象前。命随形转,神寄业传。霜野于襄,竹柏翠微。泉墟共往,彭羡独归。生因事摄,年以学仙。如金在冶,如布在机。仙公珪警,临龆发颖。襄童比迹,项孺联影。濯质绮闱,凝心黛岭。虎变已摅,龙辀遂骋。朅来台霍,偃蹇兰穹。碧坛自肃,玉水不穷。巡芳沐道,怀古测衷。表兹峻碣,水扇高风。兰风寓憩,已勒丰碑。此土旧居,巡镌贞琰,今之远裔,仰慕清尘。敬思刊树,传芳来叶。(本集)

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