吕祖全书 (32卷本)/凡例
凡例
编辑一世所传吕祖图像不一。演五品经时。曾经自写天容道貌。望之俨然。非世间丹青所能状。故照刊之。
一本传纪叙吕祖籍贯。诸本各有不同。金今于文有互异者。分注本文之下。以备参考。至旧称洞宾纯阳等字。有必不可易者。悉仍其旧。若系后人称述之辞。概易吕祖二字。庶读者不致轻忽。
一仙派源流。前后授受。其传极广。不可殚述。今止列五祖七真。南北两宗考。不废江河万古流。要未可以人数限也。
一圣绩灵应事多。即龙沙显迹。飞鸾演化。历年千百。宇宙之内。靡所不周。然或所见异辞。所传闻异辞故载籍每多互异。兹于本事之下。育有他书不同者，分注别作某某字样。其原集未备者。悉采神仙通鉴诸书。补遗于后。
一吕祖文集。传世既久。不无鲁鱼亥猪之伪。今俱校订。分注清晰。
一文集内诗词各体。道书全集。全唐诗俱参差编入。兹将诗内五七言律绝。及词内单调双调长调。俱叙次各为一类。不复搀杂。
一指伭篇。系吕祖亲著。原本有郭楚阳注不录。录紫清白真人注。并和诗。
一忠孝诰。世本于诰后。载有吕祖并门下诸真题咏。今惟赞咏本诰者。附录于后。
一八品仙经。初吕祖散演于五陵。后广陵童启伭。取而合梓。然八品虽全。而品目未定。授后复降于复诚子上家。正其淆伪。订为品目。而后仙经灿然大备。每品经首。旧俱绘太极五行各图像。及校正时。悉行删除。以取便于持诵。但每品之有图像。正所以抉经之髓。亦如周易河图洛书。羲文八卦方位之类。似未可尽去。今仍于经首。绘每品图像于前。读者务究心焉。
一后八品经。与前八品互相发明。向匿临江。秘而未传。自徐太极前后合刊。流通于世已久。惟在善读者。深体惜精养气炼神还虚之旨。慎勿误认为采补烧炼之邪说。自误误人。至于符篆药方。改置经尾。不敢掺入正经。
一五品经。原本俱绘有太极五行炉鼎诸图像。兹悉仍其旧。
一清微三品经。向于中卷叙述释迦成道。并太上授经关尹。原本钞誊多错。金悉请逐一更订。
一允诚出所藏钞本圣德经二十四篇。说三篇。上下二卷。内附坤元经一篇。顺治丁酉。授于刊江湖南草堂莲华社。为施汉如纪述者。并醒心经。叙于八品诸经之后。
一吕祖度厄救劫救苦涤氛四神咒。前两咒俱有经文。但所重实在神咒。今并辑为一卷。
一吕祖仙忏。世传有两本。一系原忏。一系栖真改演。前后忏文皆同。惟所称圣号繁简不一。今以栖真改本为正。
一玉枢经赞。备叙本经于前。后述吕祖赞。一行或问。发明经义甚详。附赞后。
一涵三杂咏。系飞鸾开演时所著。向与语录合为一集。今米近年积经演典之作。分续前刻诗歌语录之后。为二卷。
一吕祖与正阳祖师。究问修炼证真诸论。悉照原本。但错讹者即为更正。繁复者间为删节。馀于文无所考者阙之。
一敲爻歌。群仙珠玉集。有玉峯钱道华注。《沁园春》一紫虚萧廷瑞注。见诸真伭奥集。一林屋山人俞口注。见伭学正宗。兹辑为一卷。
一诸经旧例。俱于诸经尾载诸真圣诰。以为诵持之规。今吕祖诰。别作一类。不与经合。恐滋重复。至柳王二真君。葛天君。皆有功于演经者。诰亦附焉。
一诸经及文集自序。并群真序。俱载本卷之首。其有刊经。及文集原序。亦必存而不削。以示不忘所自。
一吕祖序文。凡序本经者。即冠于经首。其代序别经者。概入文集。
一是书逐字逐句。校雠必严。点画务取端正。句读务求清晰。即原文有阙者。亦必旁搜博采。另取他本订正。乌焉之诮。或可免矣。识者鉴诸。
一是书抄录底本者罗岳龄。相助勘仇者家广恕。调度监造者张荩诚。捐资襄刊者邓优恕。丁存恕。各著于善。俱不可没。识之。