吴都文粹 (四库全书本)/卷09

吴都文粹　卷九

　　钦定四库全书
　　吴都文粹卷九　　　　　宋　郑虎臣　编
　　慧聚寺圣迹记　　　　　　　　僧辩端
　　至道二年冬端自杭州至于姑苏遂谒郡太守尚书户部员外郎陈公一见若旧识乃盘桓于是邦得游其属邑三年春二月届于昆山县寓慧聚寺未数日会公听理之暇出巡水塘相继而至又得以陪从嘉赏周览古迹且目其孤峦奇秀屹立天际曰马鞍山也群岫相去皆百里而远极顶四视东连溟渤西接洞庭原隰沟塍坦然铺著初至寺陞殿寻碑读记厥石断坏其文残阙年月名氏皆蔑然也乃询诸寺人有耆年宿齿者徴以旧传乃得唐人博陵崔子向所记之文略叙其事先是梁天监十年有帝之门师吴兴沙门释慧向姓怀氏久居内寺一旦归省而至是山有息焉之志因放锡禅坐于山胁石室间以二虎为侍师方运筹思立精舍忽有神人见师之前曰愿施千工以成其事其夜风雷震吼林木号怒近山之人闻扑斵之声翌日而奇石矗叠广阶骈城其方截如也延袤一十七丈高显一十二尺盖山神之后鬼工也时宰县者异其事闻刺史奏武帝因造寺焉遂立正殿于其上敕张僧繇绘神于二壁图龙于四柱毎云阴天瞑则鳞甲皆润潗潗然及有浮萍者或曰多兴疾雷鼓巨浪于江海间后敕僧繇画锁以制之泊唐武宗会昌中诏毁天下佛宇兹寺尝在毁间大中五年宣宗皇帝重阐释门故寺僧清江以其灵迹闻郡守韦公于是奏再兴焉凡今殿阁像设非梁制也唯神砌存尔观其神迹规制皆穷奇极壮造化所成信非人力游者观之莫不虩然心慑而股栗魂惊而魄骇苟非向师至德通于神明又畴克臻于是耶苟非山王灵感昭于有德又胡能成其绩耶又前后曽未有郡牧至此者今陈公博古闻异来而睹之久以嘉叹因谓端曰前记湮没来者昩其所从请摭其实庶垂于永久端虽菲才忝辱厚命故抽毫以书时至道三年孟夏也
　　慧聚寺圣迹　　　　　　　　　孟　郊
　　昨日到上方片霞封石床钖杖莓苔青袈裟松柏香晴磬无短韵昼灯含永光有时乞鹤归还访逍遥场
　　张　祐
　　宝殿依山险凌虚势欲吞画檐齐木末香砌压云根远影窗中岫孤烟竹里村凭高聊一望归思隔吴门
　　和前二首　　　　　　　　　　王安石
　　僧蹊蟠青苍莓苔上秋床露翰饥更清风花远亦香扫石出古色洗松纳空光久游不忍还迫迮冠盖场峰岭互出没江湖相吐吞园林浮海角台殿拥山根百里见渔艇万家藏水村地偏来客少幽兴秪桑门
　　慧聚寺诗并序　　　　　　　　朱明之
　　离常熟至昆山泊慧聚寺而诗情犹壮复为二章附于五题盖山鸡自爱其尾亦欲以多为贵也
　　古寺有远名欲游先梦生飞猿磵底啸灵鸟云间鸣影密楼台众香繁艸树荣何年照佛火灿灿长光明石林高月生藓阁疏磬鸣宿鸟梦难就空僧魂更清香风动花影岩瀑飞玉声遥夜坐来短但馀天外情昆山县慧聚寺在县西北三里昆山一名马鞍山世传殿基乃梁天监中鬼工所造半叠石室为虚阁缥缈如仙府他山佛宇未有其比山上下前后皆择胜为僧舍云窗雾阁间见层出不可形容绘画也吴人谓昆山为真山似假山最得其实大略见张祐孟郊诗及盖屿所作图序皇祐中王荆公以舒州倅被旨来相水利夜至寺秉炬登山阅张孟诗一夕和之遂为山中四绝一山中登临胜处古上方为冠月华阁妙峯庵次之山之上下又有留云翠屏翠茂夕秀诸轩及凌峯翠微垂云诸阁不可尽纪淳熙中月革先焚上方次之既而寺灾煨烬无遗自唐以来名贤题咏石刻殿柱雷火篆书又杨惠之所作天王像李后主所书扁榜一扫无迹今惟山图仅存于收藏之家石亦毁矣山后掘地多得奇石玲珑纎巧好事者甚贵之号昆山石
　　景德寺诸天阁记　　　　　　　范　浩
　　浮屠氏传西竺一乘流入中国倡天堂地狱祸福报应之说风动世俗波从信向者往往悔恶徙业而归之善其亦有补于教化矣昌黎尝言自其西来四海驰慕结楼架阁上切星汉处处严奉高栋重檐斗丽夸雄自唐已然虽妙言论如退之亦叹其不可遏止也昆山普贤教院有阁翚飞下俯鳞宇碧棂丹栱隐雾延晖森列诸天势欲浮动使人𩬊立凛凛生肃心毎陈供瓣香氛霭欎䓤神若天堕驭风而翔云谛观恍然复疑身之排金阙而簉琼楼也予尝访襌者昙益固见住持讲僧渊问谁为此其言政和癸巳苾蒭义明演经丐钱创兴普贤院邑人沈饶募縁増堂庑以侑道埸今年夏五月沈又感梦率众建阁豪姓辛珍独又画刻诸天十六尊像远迩信向摩肩投体祷福祈年应不旋踵念此殊胜縁要须书以信诸世因请予记之靖康丙午季冬既望奉议郎新济王康王祁王府记室范浩记
　　景德寺在昆山县西南即东晋所置宝马寺
　　惠严禅院法堂记　　　　　　　曽　旼
　　昆山县治之东有禅院曰惠严始唐末嗣禅师以佛学名一时故镇遏使刘璠为建院以处之嗣师既去其徒以世及续居者百五十馀年屋老而敝徒不能葺熙宁四年主僧惟已请如嗣师故事复以院待学众之来游县以闻州命选于众乃得惠元禅师畀以住持于是四方之士不期而自集一境之民不言而心化因相与视其屋则又皆曰此岂人法之所宜者遂谋新之乡人闻命乐输以助先为法堂寝室凡二十楹始事于元丰元年之秋来岁仲夏二日毕工师曰不与俗交非兴化为人也则记其事以慰作者之勤其得已乎而法堂寝室岂特以休耆寿者之身佛之法传乎其中矣非知吾法者不能为也以书属余曰幸为记之予闻释氏之书曰所言法者谓众生心是则摄一切法释氏之言心法如此则吾先圣人所谓天下之至神者是也夫心之为物微妙寂通故用之弥满六虚废之莫知其所不古不今神而无方信乎广大高明超于名迹岂言与书之所能尽哉是以学者欲其深造于道而自得之也当梁之世释氏之教最为盛时然学其法者亦泥于言学其书者亦忘其真天竺之师逹摩始自其国来其晓人也直示道心使之研几见独尽豁幽滞则广大高明皆我固有岂如老身穷年敝精神于名迹而已者乎于斯时也道之不明久矣闻其风恱之者六通四辟如醯鸡之发其覆而见天地之大全虽中国之士大夫欲息于道者亦从之游故传其法者所居而众至所教而诚服待人之饷而后食待人之衣而后衣或汛求于人而人亦不以为厌也其居之至则崇栋广宇极于壮丽敝则众相与新之而人亦不以为侈也盖闻其道而心化者皆将虚己以游于世则其骄吝之意消而能尊道轻财固不足言也惟此堂室师之居此湛兮渊静廓然朝彻资道之侣遝至而时集显问于堂密叩于室宜其迷者自觉疑者自信神悟心照不知其然堂室虽无与于人法亦人法之所依也则作而新之者其泽岂易竭哉时元丰二年八月初一日常州团练推官将仕郎试秘书省校书郎前充曽州州学教授曽旼撰
　　惠严禅院在昆山县东三百步梁所造崑福院也常熟县东五十里明因寺新改禅寺记
　　陈　于
　　常熟县东七十里有双凤乡有村支塘而寺于其间曰明因昔尝曰永昌又名再昌至于国朝祥符改元始易今额至熙宁六年遂为禅寺土不变坏人不更聚而名目之不同者时异事异实亦尊佛而已佛以一无冒一切有以一真破一切妄一切法是有我何使之无我本无无今安得有一切法是妄我何使之真我自非真今安得妄一有一妄为有情故一无一真为无情故此禅律所由判也东西分祖南北异宗以摄成名律以见理名禅此禅律所由盛也夫律为渐禅为顿而为之徒者以禅受仆方以律传父子因而反戈自伐与俗同污其不见僇于世者无几初僧文晓由是与流辈有不平者以事至有司遂攘臂鼓众更律为禅自今日始县为闻府二下僧籍蒐可为领导者众荐今禅师绍瞻而府可之师至其徒有不恱者豫空其室以遁其颓垣坏壁萧然如无人之墟师收付遗众缮葺故庐鸣钟击鼓晨唱夕和欣欣如也规范仅举徒众仅安岁辄大凶而水且旱百里荒芜其八人辄大疫而逋且逃十室虚其九严不转之心奉一实之事根无利钝应病用药其徒以此亲施无厚薄均福田相乡人以此敬八年于今而门之外导长泾以利众长泾之上营石桥以便行堂室龛殿虽未及美而小康矣因师请记之论次如此若夫门未华殿未绀而丈室未敝此必有待于他日余不得而书也元丰四年五月十五日前常熟县尉陈于撰
　　胜法寺轮藏记　　　　　　　　叶梦得
　　佛法自汉入中国即与其言皆来然未尝若是侈也至晋宋周隋之间鸠摩罗什之徒出更相传译转相付授于是其书之至者日以广源流既远往往失其本真梁武帝时始有言心法者一切以廓然无我为宗不立文字佛氏之学遂判为禅律两岐其后更数百年学心法者虽益盛然其书未尝卒废自隋开皇至唐开元贞元以来凡列于目者曰大乘小乘曰律曰论剖分甲乙鳞次栉比虽假托疑似谬妄之辞苟不叛其说亦莫不具在其传至于今不绝昔吾儒者之言仅出于中国其道在天下昭然若掲日月而中遭秦火虽六经不得为全书残编断简出于屋壁邱墟之馀与一时遗老所诵习虽幸而获存然颠倒错谬固已不胜其弊其他诸子百家各以其艺自名于时者近数十年远或百年皆已湮没无闻而佛氏去中国数万里其言率一译而后见乃全而有之愈久而益著何也岂其言皆足以示后行远使人欲废而不可欤盖为之学者皆知信其所习而尊其所闻相与谨守严奉手传口诵而不敢慢非有意于借资取便阶梯所欲尝探而忽忘之者然也常熟姑苏别邑梅里镇又在邑之东北海上有寺曰胜法故无藏经崇寕二年长者道渊始募众縁为之渊强力明果学心法者也居胜法二十一年与始至之日无异工既成见余霅上曰并海之民不耕而渔其习以多杀为事而不畏罪与之言吾理则惑教以其书则怠惟转输藏侈极雕刻彩绘之观以致其庄严之意可使凡徼福悔过者一皆效诚于此吹蠡代鼓机发轴运神象设骇于目而音声接于耳不待发函展卷而其心固已有所向矣然邑民瘠而艰施岁且多潦有欲成其事者而屈于力其力足以及之者而窘于岁盖竭吾勤而后能成不有记其略无以慰此志也因请余文至再三不已夫物之盛衰存亡固不可皆以力致然未有不存乎人者服儒衣冠者遍天下不能尽有其传而佛氏独能持久若此是必有当其责者因推其所以然书以遗之非特志渊之勤而已也政和五年六月十日记
　　胜法寺在常熟东三十五里
　　题永庆寺　　　　　　　　　　李　湛
　　岩扉开早凉谷鸟远分翔花气湿幽径磬声清上方云生松涧底花落藓池傍致有遗荣志移时坐石床永庆寺在常熟县西北四十五里
　　重修延福禅院记〈在常熟县〉　　　李　湛
　　苏州常熟县海隅山旧有延福禅院盖出于梁天监之初自唐会昌废毁存者无几端拱二年今长老惠明大师希辩荷天子荣命归止于斯而乡耋里氓为之舍土木畚锸之功大作广宇峻厦不五岁而告成于是有隆博而门者有炳焕而亭者有显壮而堂者有邃丽而室者有虚掲危累而塔者有双延相敞而庑者有表门背室纡遮峭植而垣者抱塔之趾又有围覆坏架四十而院者居高而顾望周旋自下以相〈去声〉之翼舒鳞萃辉照可鉴会奇集胜状不能尽即以主者处师俾悉得而专有之师当钱氏列国时从学于天台山既大成而有闻被召入为惠智禅师居普门寺演法暨馀杭国除随诏诣阙上御滋福殿引见宣授紫罗命服及内府帛五十疋复赐师今号留之京师天寿寺淳化三年上御制草书急就章一卷逍遥咏一十一卷秘藏铨三十卷太平圣恵方一百册藏焉恐后未谕其来故按其实以录之至道二年冬十月二十四日乡贡进士李湛记
　　新建佛殿记　　　　　　　　　陆　绛
　　近代儒家流以韩退之辟释老贤与不贤皆欲随而去之未熟思之甚矣夫受天命者莫大于君中国其间哲后辟王治乱兴亡之运接迹而不可胜数至于治而兴者则诸儒必曰非人事也天之数辅治世而兴者也乱而亡者则诸儒亦曰非人事也天之数厌乱德而亡者也夫如是则治乱兴亡之运莫不推之于天韩退之有唐之大儒以尧舜禹汤文武周孔之道不行于当世而释氏之教寖盛于中国故力排之若原道篇佛骨表之类皆著辞深切疾时君奉之太过其所以然者诚欲抑之救其寖盛未始不为释氏福迨言弗纳而身贬也彼得以益其惑遂有会昌之祸岂非道隆则污物盛则衰之效欤然会昌废之未数年而大中复之易如走丸疾如反掌得非天未厌其教乎噫大道而有仁义而尚狙诈金仙氏之说其有不兴乎由是源于汉流于晋宋齐梁间与吾儒老子之教鼎峙于中国若夫本空寂破迷妄以出生入死之说为兴善灭恶之筌蚩蚩之氓从而远罪则如来真意深乎救世者也而时君奉之或多立寺宇以徼福或广度僧尼以崇教上焉者佞之下焉者化之如之何不为后世弊盖崇之者反于其道焉耳文中子曰斋戒修而梁国亡非释迦之过此言得之我国家四圣御极灼知化源寺观沿旧而无所创置僧道限年而入必讯以行能故天下名山胜㮣非道存乎人孰能与此姑苏走百里有邑常熟邑西偏有佛宇曰宝严即梁天监中所建也倚山面湖秀若屏障尝有希辩师者心悟大乘是焉栖处钱氏伯国时以名闻名归馀杭钱氏献土随诏请见赐紫方袍号曰惠明大师既而厌居京国归隐旧刹钱氏以师人境俱胜复施金五百两造七级浮图淳化中太宗皇帝访赐急就章逍遥咏秘藏铨太平圣惠方凡一百四十三卷以旌高风院名旧曰延福天禧中邑尹胡顺之飞章上请改赐今额院佛殿岁久无尺椽明道中武陵顾显邑人李仁寿等捐厚资贸良材经始于景祐之丙子落成于庆历之乙酉壮而不华丽而不陋绛里人也偶为兹山之游目击诸公之善以文见托得以直书时庆历六年正月一日记宝严禅院在常熟县西一十三里旧名延福天禧中改赐今名
　　常熟县兴福寺再修功德记
　　此寺始自齐始兴五年因邑人彬州牧倪德光舍居第置之是为大慈寺至梁大同三年改为兴福寺自为邑为寺历陈隋四代迄于吾唐甲辰岁逾三百年会昌末释教中北僧难聿兴武宗斥去浮屠法兹寺在毁拆数大中践祚再恢释教俾饰伽蓝先是大檀越主吴兴钱公某吴都顾罕汝南周垣与彼亲友兼募信士助修塑像添逹殿堂奂赫垂芳传之不朽以隽侨居是邑废之兴之耳目相接俾书其事有愧斐然时中和四年六月五日记
　　题兴福寺　　　　　　　　　　李　湛
　　云门千里长殿塔明朝阳半夜风雨至满山松柏香清猿啸远树好鸟鸣虚廊尘土斯可濯胡为歌沧浪
　　常　建
　　清晨入古寺初日照高林竹径通幽处禅房花木深山光恱鸟性潭影空人心万籁此都寂但馀钟磬音
　　僧皎然
　　秋风落叶满空山古殿残灯石壁间昔日径行人去尽寒云夜夜自飞还
　　兴福寺在常熟县西北九里唐寺记云始于齐始兴五年按齐无始兴年号但有延兴中兴二号皆止一年流传之误如此既是唐碑姑存之即常建题诗处
　　瑞石庵记　　　　　　　　　　钱　藻
　　顶山之巅直上绝险怪篁奇木阴森欎翠之中有瑞石峭拔不可穷极而龙母之塜神龙之地环窟其方邑民祷禳水旱曽不告召而千里毕至明道纪元之初浮屠守常者能默诵妙法莲华经邑民陈氏屋其下为庵召守常者持事之自是祷禳必应福在一方守常死庵其下者不得其人则禳祷不效水旱相仍嘉生不遂邑民以为戚迨今治平丙午县大夫向侯因民之欲命僧惠安拯废举堕盖广其方以起民之岁时祈祷之诚夫穷岩绝境龙神之窟宅足以为一方之福遇人而兴其信诚之应效盖不可轻已神之为灵尝阴寂无形不可得诘而若依人以为报其能不逆民之心以严香火之地以致诚于阴寂不可诘之间而为民取福善之应盖亦贤于无所用心而欺暗以悖人者之为也丁未春正月承奉郎守尚书祠部员外郎充秘阁校理通判秀州军事兼管内劝农事骑都尉借绯钱藻撰
　　瑞石庵在常熟县顶山
　　新甃顶山路记　　　　　　　　陈　于
　　常熟居海滨地无大山县依山之阳是为隅山以濒海之隅也又名虞山以昔人虞治于此也山北行九里是为破山以斗龙破山而为涧也又北行九里为顶山又北行六七里为小山山之南北相距才三四十里而名已不一矣又合而名之或曰乌目山乌县人往还以舟航为安向视道路无不劳苦者自县至破山即有兴福寺又至顶山即有顶山寺其路随山山皆沙石人迹不频则榛卉为之莽云雨暴至则泥潦为之涂昔之僧于兴福者惮其如此累甓以甃之然自县之北门以至兴福之寺门而已因仍迟久未有以动心者今顶山中峯庵主怀表始自破山之双塔甃之以抵顶山之寺门兆于熙宁八年之孟春成于元丰二年之季夏虽以坚为之心感向化之人而必更五年方即成功古之治田浍上有道川上有路而道路不除当责于任事者虽州县之吏时有锐意临之而后或无成亦又有其意而不得自任以为责者今怀表非徒能甃路而已又能建双塔以镇交衢之冲开四石桥以济往来之阻是能为县官之未为者而以佐县之不逮吾其可以无书元丰三年三月某日文林郎试书省校书郎守县尉陈于记
　　游顶破二山净居院　　　　　　李　湛
　　入门松桂深清气生人心霞影迷窗绮花光照地金彻风起层阁初月升高林中夜魂自健满室钟磬音净居禅院在常熟县西北八十七里旧尊胜禅院也始于梁大同二岁唐会昌废大中初诏复天下精舍院复兴广顺中钱氏有土仆射陈满悯其隳陋首出己财集群庶同作佛殿其后始获禅子尧锄荒以广其地端径以辟其门圣宋咸平六纪遍募豪族以重新之
　　陆河圣像院记　　　　　　　　僧仲殊
　　生民之欲者富与贵而已富贵知道德称为君子君子所居乡党归之是故博施济众君子之所职也率人为善君子之常分也在西方之教谓之居士长者乃利益及物因以为氏故释迦如来号刹利氏谓利益所及一刹上耳中国有大圣人作自太祖皇帝至今天皇推原开辟以来未有太平如此之盛也治化隆侈天下富乐比屋可封馀力闲暇人人得以讲性命之宗究死生之本览罪福之要互相劝饬思所以因教而进于道夫三教之用虽趣尚各异要之为善其揆一也佛法之盛莫如姑苏白沙又居其上游附海膏腴地力十倍朱君肱承父业起家称为右族父某天资好善尝游陆河圣像院观大殿摧圮首施家财募众兴工嘉祐八年夏绩用成就熙宁初再造佛像未毕而终君能追诵先志绍圣三年二月毕刻石作记以告后来绍圣四年十月霅川空叟记
　　圣像院在常熟县陆河
　　应天禅院记　　　　　　　　　僧昙义
　　唐大中七年岁癸酉里民沈揆舍庄地营之迄乾符二年乙未岁刺郡者始以状闻诏下赐名额用显德二年岁在乙邜始建殿宇始立貌像香炬钟梵蔚然道场年禩绵渺名存实亡大宋咸平五年壬寅岁超师进道之外慨然缮葺市木召匠运斤畚土不历数稔壮丽宝坊大中祥符四年辛亥岁重建正殿巍巍大壮屹若山立金碧丹雘焕赫显敞云
　　应天禅院在吴江县西南一百里
　　无碍院普贤应梦记　　　　　　孙　觌
　　西方有圣人悬隔山海在中州十万里之外累数十译不能通而学道之士秉心端严不入诸相一念瞥起遂抚四海于俛仰之中矣予尝过松江无碍院兵火凋残寺之入于草莽者十九独有普贤一堂像设中峙丹青轮奂之饰炳然余问其故僧曰邑人宋邲者营筑此堂为公媪追福之地梦一大士戴华冠被珠珞乘白象手执如意而翁媪导其前神情安稳萧散如平生不见留滞冥漠幽阴之态既寤叹曰此普贤大士也于是敬信之心日以精进又图其像于家事之益䖍通俗咸共瞻仰焉余闻惟圣人而后知死生之说鬼神之情状人子念亲属纩之后影响昩殊然不知其所之也归依佛祖涕泪请救援之火宅为清凉山出之苦海为极乐国解六结为解脱门破十习为无上道诸佛赴感示现神通起幽作匿捷逾响报无可疑者荅曰如是请书其末绍兴二十年岁在庚午三月望日晋陵孙觌记
　　无碍院在吴江县松江之上
　　永福院记　　　　　　　　　　李　杼
　　累土画沙童子戏也皆足以成佛况乎建心广博勤苦功用以是因縁而作佛事利益一切众生则佛之道岂难成哉平江之北六十里有墅焉曰八赤前俯洞庭太湖旁连震泽甫里鱼稻之美商旅舟楫之所趋会居处聚落殆且百家其民淳而乐业日以迁善农夫合耦以相助几于上古之遗风旧有积庐中庾煨炉仅存遗址比丘宗润即其所处为接待院延伫四方云水之客若见若闻皆争舍施贫者出力富者出财巧者出技皆舍所爱及诸结集讫用有成三门方丈堂宇庖湢皆易新之严洁精〈缺〉具足众妙为往来者骇心动目之观序其实以告具石请记之为书其略云绍兴二十一年八月日各承议郎差权通州秀州军州主管学事李杼记永福院在吴江县八赤
　　殊胜院记　　　　　　　　　　蔡　京
　　草创于崇宁间时丞相蔡京趋朝道由平望因观寺僧书华严经僧以寺额为请蔡问书经至何品僧云至殊胜功德品蔡笑曰当以殊胜为额已而蔡当辅遂得殊胜敕额寺有僧诵金光明经深得三昩日课至百部人窃疑之僧有诵云我诵光明经自得三昩力举起便周圆何用高声觅一日三百部日轮犹未昃见者总生疑我自心坚实
　　殊胜院在吴江县平望
　　吴县厅壁记　　　　　　　　　　梁　肃
　　在春秋时列国皆有属邑其主者鲁谓之宰楚谓之尹晋谓之大夫秦时天下始置令长宅一同之内操赏罚之柄有民人焉有社稷焉风俗善败本乎身黎元安否系其政其体大矣自京口南被于浙间望县十数而吴为大国家当上元之际中夏多难衣冠南避寓于兹土参编户之一由是人俗舛杂号为难治加以州将有握兵按部之重邑居当水陆交驰之会承上抚下之勤征赋邮传之繁倍百他县伙乎其中不可胜纪大历十一年天官择可以长民者于是范阳卢公由太原府祁县令为之外宽内明敬事而信政本于仁饰身以文下车三年阁境之人安居乐义而不知安乐之所从来盖平以和也夫君子立命论道之通塞不论位之升降吴县下畿服一等公俯而为之抑选部为官择人而其履道从政所由然也予知者敢录其实书于东序以播其令闻时十四年二月甲子翰林学士梁肃记
　　此记得之类书中若其姓名则不复可考矣
　　又　　　　　　　　　　　　　郭　受
　　厥今天下经用之所资百货之所植东南其外府也度淮而南济江以东督府且十附城且百而田畴沃衍生齿繁伙则吴实巨擘焉予尝登灵岩之巅俛而四望畎浍脉分原田碁布邱阜之间灌以机械沮洳之滨环以茭楗则舄卤硗确变为膏泽之野𬞟藻葭苇垦为秔稻之陆故岁一顺成则粒米狼戾四方取给充然有馀出乎胥口以临震泽积水无涯两山对峙桑田翳日木奴连云织纴之功苞苴之利水浮陆转无所不至故其民不耕耨而多富足中家壮丁无不贾贩以游者由是商贾以吴为都会五方毕至粥市杂扰缙绅以吴为乐土侨居闾里几亚京雒为政者急之则怨而骇缓之则弛而肆泛然而多容则请谒纷纭几至于骫法毅然而多拒则谤詈丛集必困于游谈宰字之任信难矣右通直郎许君来领是邑直方不挠有肮脏之风简易无苛得调胹之术盖尝急于豪猾缓于善柔整其大纲阔其细故为之期年而县告治元祐六年霪雨败稼吴民阻饥君日慰藉而拊循之赈给务均恤隐求实不事虚名而为文具也予以是知君之笃于从政也举兹以旃则其于整雕弊而应盘错也何有焉水灾之明年君且代矣乃悉求前为此县者之名氏爵里将书而刻诸石顾谓其僚郭受曰吾为是俾来者有考焉尔其为我序诸辞不获命因㮣叙吴风而毛举君政之一二许君温陵人世为学家喜博而文异日显用于时当不独以循吏称也元祐七年五月初一日县尉兼河塘沟洫郭受撰
　　又　　　　　　　　　　　　　范成大
　　吴令壁有记尚矣唐大历己未梁肃为之词者令卢某所立石亡而文传本朝元祐壬申郭受为之词者令许公辅所立石虽存而中更兵烬缺裂无几后七十有六年晋陵袁君祖忠政成将归始治二石更刻之又断自建炎以下为之续纪实乾道纪元之三祀岁在丁亥距大历垂四百年而题名三立相望可考吏民以为盛事然吴之为壮县固自昔志之气俗之𡠾生聚之繁览观之胜著于二碑者自若独官事抢攘日不暇给必出于甚难而后能善治视昔类不同者非特吴为然余行四方所过县邑数十百见大夫皆厌苦其官赍咨太息悔向之来而忧后之不得脱余私怪其说甚哉何至于此及切磋究之使一二其详则曰古吏忧民而已今顾不然蕞尔小邑负责犹数钜万昼夜簿书唯钱榖之知且不能报期会有如一日姑舍是而用力于民不崇朝而百适满矣彼赍咨太息厌苦而欲脱者真有味其言哉今夫急催科则愧政专抚字则愧考兼善之诚难若袁君盖几于无愧者其政先理而后情弛例而举法故吏不能并縁士不敢奸以私民有讼自揣不当胜望寺门心醉却去直者家居待报曰无庸谒吏明府自辨比坐堂上再期人信之如一日至于大官之间须求于不有责课于非时则又从容办给弗以厉民率常最于他邑呜呼可谓难也已日莫去此至大官势益易于为县具所成就何可量按续纪所登无虑三十人而未有显者必将自袁君始倘余言犹信来者尚勉之八月十五日左奉议郎主管台州崇道观范成大记并书
　　吴县在府治之西二里廨宇绍兴二年知县蒋结建县门淳熙十二年知县赵善宣重建并书额厅之西有平理堂无倦堂堂之西有延射亭天圣七年知县徐的建亭之南北各有小山山有小亭南曰松桂北曰高䕃皆淳熙五年知县赵不忿建吴令壁记二范成大为续纪一世代氏姓犹可考云
　　延射亭记　　　　　　　　　　张　珉
　　胥台故封为一都会郡领五邑吴实首之百里之封五品之令曩岁限以常调治付中钤是将赤子奉其吐啮国家精求治本重字人之寄近制铜墨之任阈郎以京僚洎朝列或幕宾以补之先是县署占胜逼于阊阖绵历岁祀梁木将坏乃有前宰棘寺丞徐君缮完之朽墁讫工移符罢去则今南越郡讨冯君实代之也君世袭衣缨练明吏术下车未几政用佳茂乃因听讼之隙周睨廨舍患无清旷之所得奉䜩息之娱县之西偏旧有幽圃俯于佛舍并吞仍岁君披图按籍命工粪除叠缭垣以入之由是砥乎其基而岿然为亭云集被筑而岌乎为堋䕃以佳木之清畦以杂花之英穿沼以类沧溟筑山以拟蓬瀛五亩之地百步之径而嘉政足矣君众艺毕给爱客忘疲毎缿筒绝稀簿领多暇春花烂而在目暑风冷然罢扇秋英坠砌冬霰集楹君赏心乐事击鲜为具召贵介公子同僚诸英注筈以引满擫丝管以度曲赛百娇之楛矢争半先之奕路中厨出于丰馔而千里之莼下豉雕盘荐乎佳宾而洞庭之橘厥苞白日督过醉宾未去烛已见䟦立歌未晞虽洛中之季伦山阴之辟疆咸有名园雅好宾侣吾不知其彼为胜此为劣也亭之既成命宾以落之盟郡某贤公嘉乃好事随其景趣悉为雅名掲于华榜观者如意此用略诸若君恺悌之政殊尤之绩采风谣者入境可知固不在因亭以敷扬之也下幕不佞尝从事于文墨诗书缔结之始谨用春秋之法异时宰是邑者集簪缨于斯豢犬彘于斯惟其图之天圣七年春三月二十有六日吴郡从事试芸台秘书郎武宁张珉伯镇记
　　题延射亭　　　　　　　　　　杨　备
　　高台芜没曲池平十万人家古县城烟水云山屏画里阖闾坟域旧都名
　　延射亭在县治中天圣中县令广州观察使司梁允成所作自监郡而下皆集而射之极一时宾友之胜观张珉所记足以想见当时州县仕者之宽舒云
　　长洲县记　　　　　　　　　　王禹偁
　　天下称宰邑之贤者率以宓不齐为称首以弹琴化民民不忍欺谓得致理之要也殊不知行是道者不独系于人亦将系于时矣当时王室虽微王纲未绝有周礼在鲁则单父岂曰乱邦有圣人为师则子贱宜乎行道居百里之位得诸侯之权社稷民人自我而已井田车赋得均其轻重刑罚教令得济其宽猛凶荒水旱得专其赈恤农时民力得听其休息然则无私于心克俭于身辨田之腴瘠定赋之上下强暴者刑之以法孝弟者旌之以礼宽其教以诱人峻其令以约吏时丰则敛之岁饥则赈之农有力而不夺役非时而不行辟之以庠序诲之以礼乐使父子亲兄弟友夫妇和然后祭祀以事鬼神行赉予以睦乡党自然怀土不散熙熙如春弗知其然而然也在上者不鸣琴而何俟哉洎王道云亡霸图孔炽大小相并强弱相攻区区子男宗庙不保故传曰汉南诸姬楚实尽之又曰楚县陈盖县之始也秦并天下画三十六郡则小国皆为县而隶于郡矣国之于郡犹身之有臂也郡之于县犹臂之有指也国取于郡郡取于县县取于民是以臂指抚民而自飬也由是田有暴赋丁有常庸春役而夏不休朝令而夕必具小则惩之以殿最大则摄之以刑法岂惟道不能行亦将身就其辱还使宰邑者苟撮食免笞骂而已昔人叹徒劳赋归去者为是也向使子贱复生亦将舍琴折腰奔走不暇况行道乎虽欲不顺其时不程其力亦犹建一指而扶天柱不其难哉时使之然也长洲之名见吴都赋贞观中分吴县以建之垂二百年宰名氏县志阙焉钱氏享国几一百稔专建属吏莫得而知皇上嗣位之二载溪南王归于我国家始设官以理焉袁仁鐬首之王禹偁次之其土污潴其俗轻浮地无柔桑野无宿麦饪鱼饭稻衣葛服卉人无廉隅户无储蓄好祀非鬼好淫内典学校之风久废诗书之教未行兼并者僣而骄贫寠者欺而堕田赋且重民力甚虚租调失期流亡继踵或一岁不稔则鞭楚盛庭不能辑事矣至有市男女而塞责者甚可哀也盖隔中夏之政浸小国之风使今圣人求理于上庶官陈力于下斯民之泰其有渐乎禹偁非循良之才莅凋瘵之邑仍以旧贯民安仰哉会到任之明年大有年也先是司漕运者转民岁租更送他郡苦舟楫之役糜堰埭之费者久矣至是始听民以本属郡输之从便宜也亦小康之有萌矣是岁狱讼縻繁赋调中考因鸠敛民瘼平议政体总而刊之存诸厅事待贤者以举之所谓言而不能行者也时大宋雍熙三年正月九日守大理评事知县事王禹偁记
　　此记兵火不存绍兴十年知县石珵重刻石吴骐隶书
　　茂苑堂记　　　　　　　　　　米友仁
　　长洲令尹石珵莹中才高气刚嗜古好雅下车既久政成事简盖牛刀割鸡游刄裕如者邑廨之东有所谓茂苑堂前人取左太冲语带朝夕之濬池佩长洲之茂苑意也考之图经即江为池距县南七十里多历年所高岸为谷无足深怪订之于古莫可得实视栋楹之颠圯乃鸠工而亟新之堂之南荣植以嘉木修竹奇芳蕙艸郁䓤吐秀而森然敷阴如在邱壑邃深处与堂相直曰百花亭即堂之西为遭屋曰尊美堂其北龟首曰维摩丈室北向聚群石如岩谷曰绿野轩又南开竹迳曰绿筠庵皆増广而掲以是名琴书雅玩陈列于中客至则阅古赏奇试茗烹饮必与之从容竟日怡然自适曽不少倦后之君子游息乎其上要当勿复剪伐如甘棠之爱顾不懿欤绍兴己未季夏二十日襄阳米友仁元晖记
　　题茂苑堂　　　　　　　　　　方　干
　　坐看孤峭却劳神还是微吟到日曛松鹤认名呼得不沙鸥飞处听犹闻夜䦨亦似深山月雨后惟关满屋云便此逍遥应不易朱衣红斾未容君
　　移任长洲县五首　　　　　　　王禹偁
　　移任长洲县舟中兴有馀篷高犹见月棹稳不妨书雨碧芦枝亚霜红蓼穗踈此行纡墨绶不是为鲈鱼移任长洲县孤帆冒雨行全家随逆旅一夜泊江城身世漂沦极功名早晚成惟当泥尊酒得丧任浮生移任长洲县穷秋入水乡江涵千顷月船载一篷霜竹密藏鱼市云踈漏雁行故园渐迢递烟浪白茫茫移任长洲县辞亲泪落衣折腰虽未晚搔首欲何归晓月霜华重晴山栗叶飞江头鸥鸟在应怪不忘机移任长洲县沿流渐入吴见碑时下岸逢店自微酟野庙连荒塜江禽似画图高堂从别后应梦宿菰蒲
　　春日公舍偶题
　　薄宦苦流离壮年心力衰莺花愁不觉风雨病先知晓月晃竹屋寒苔叠槿篱无人慰幽寂庭桞自低垂
　　长洲遣兴
　　七十浮生已半生徒劳何日见功名折腰米贱堪羞死负郭田荒好力耕庭鹤惯侵孤坐影邻鸡应信夜吟声年来更待贤良诏咫尺松江未濯缨
　　妻儿莫笑甑中尘只患功名不患贫自觉有文行古道可能无位泰生民烟村旧叶劳归梦雪屋孤灯照病身投老绿袍未休去九重天子用平人
　　长洲　　　　　　　　　　　　杨　备
　　太湖东面即长洲临水孤城远若浮雨过云收山泼黛管歌动酒家楼
　　花光带露桞凝烟茂苑笙歌已沸天有客寻春𢬵一醉书楼红粉洞中仙
　　长洲县在府治之北三里长洲县分自吴县自唐以来为名邑本朝王禹偁常为之宰哦咏最多邑望益高县有茂苑岁寒二堂掬月蟠翠二亭
　　蟠翠亭记　　　　　　　　　　龚頥正
　　申国吕君宰长洲之明年行受代矣一日公退吏散约客相羊县治之圃时属初夏红紫事休宿雨收霁新绿郁勃林采焕发菳叶左右屏列馀花错落如缀珩珮有风徐至芬香袭人乃命酒坐蟠翠亭上君指柱间仲公弥性之诗有云樛枝密叶翠虬蟠者曰名以是为花故也余居此之日久矣率夜漏未尽起视事漏下五六刻犹不得息装怀倥偬于簿书期会间领略于此盖不一二数也适少间拾馀材为支其将倾葺其甚弊朽腐则新蠧而墁之示不欲以将去而怠其事焉方此佳时一杯相属客盍尽欢于是楚人龚颐正使折花侑坐起以酒属君曰夫草木之生其性也遂深山大埜清旷广漠春敷秋陨付荣瘁乎自然亦复何有不幸而名人从而玩之封植矫揉揠助其长而人方以为异而喜要非其性分也士而志于用小而小大而大其得而遂耶逹者视之牺尊孰先于枫桞蓬艾孰后于兰𦶜耶抑余闻卭蜀山林中此花如积栾城苏公诗半垂野水弱不坠直上长松勇无敌等语概可想见君贤者后号有家法周旋州邑老益更事且有用于时顾欲遂其私且不可得若余者其将遂余生乎异时尚记前后二公之诗见此花为一笑君引饮釂遂书以记之时淳熙戊戌四月上澣也
　　蟠翠亭在县治仲弁建吕存中重修
　　企贤堂记　　　　　　　　　　黄　由
　　长洲为县肇唐万岁通天中至于我朝雍熙元年翰林学士王公讳禹偁字元之济州钜野人实来为令满秩召为左正言直史馆公自叙其时侍亲而行姑苏名邦号为繁富鱼酒甚美亲年方逾耳顺子孙满前多自乐者形之于诗见之家集至其论榷酒惧遗斯民之害则忧深思远反复陈之为厅壁记则欲激其风俗迟之教化抑兼并而哀流亡所谓鸠敛民瘼评议政体以待后人则其言皆凛然是知公凡所以为训者其言皆不苟发也惟公首倡斯文济之忠直全名大节见诸国史如庐陵欧阳公眉山苏公豫章黄公皆尝退述为诗赞极其推尊自是公之言谊风烈在人耳目表表愈伟后公垂二百年今令曽君德宽来亦将终更顾县治之东堂壁间有公之子嘉言所序题名记继往来之详兴踵武之叹读之慨想因求公像于虎邱寺绘之堂上而扁曰企贤并刻三公之诗赞于石高山景行用志则深异时永阳黄冈之祠冠佩陆离以仪以瞻并媺相望足以使有识歆耸起敬慕矣淳熙九年十月一日邑人黄由记龚頥正书
　　企贤堂在县治淳熙九年知县曽㮚求王元之像于虎邱绘之堂上其详见于郡人黄由之䟦
　　曽程堂记　　　　　　　　　　李处全
　　余同年友高君炳儒主吴江县簿之二年既请于府县以新治舍又即其西作堂三楹为退食之所规制稳密不痹不隆榜之曰曽程以礼部尚书赣州曽公楙中书舍人新安程公俱尝为此官示尊贤也且属余记之余㓜侍先君获拜二公席益知其文章议论轩轾一时在京师已崭崭有人望曽公既登华近而程公亦赐第擢馆阁迄为中兴第一流先后典内外制渡江文物追配中原二公有助焉其去此虽远而流风遗迹犹或可考尚友昔人炳儒得之矣炳儒行终更去一纸书入光范门诸公当争挽致之由西垣入北扉丹青帝谟鼓舞群听则于二公何羡虽然孔子之贤贤孟子之论世其尊德乐道之风可少废耶后之君子将有取于斯文乾道三年四月朔日赞皇李处全记
　　曽程堂在吴江县治主簿厅县之西
　　新修主簿厅记　　　　　　　　范成大
　　州县之任古谓之宦游岂直以斗升易农而已哉名山大川雄尊奇秀之境从事其间足以窥览观而昌神明古之君子固有乐乎此矣松江太湖水国之胜当天下第一四方好事者想像其处欲至而无由今行临东南士大夫假道以奏名埸与夫商贾百族擢船而逐利者飚颿相摩此其人皆有所期会嚣呼争先乱次以济终夜汹汹有声其势岂能少留而一寓目是虽日过乎前而与未始至者奚辨余家吴门莽苍在望又无声利火驰之役宜能数游而躬畊作苦正尔少暇日私念诚得筑室苇间卜邻三高以朝夕于斯吾乐可胜计耶乾道丙戌八月既望间从容汛舟垂虹主县簿高君炳儒适新作治所落其成余与观焉盖自始役至是七十七日而闬闳高照牖户靓深髹绩甓镘皆中度程既聚庐之者须无一可恨而为之读书之斋休坐之堂修竹绕围光景潇然所谓垂虹者乃在其旁数十百步耳夫出有江湖之趣居有清燕之适此固古之君子宦游之乐而余素愿朝夕于斯而不可得者炳儒之职会计当而已无催科敲朴之烦奔走将迎之劳而有可乐者如此于是求文以为识余闻汉高士不为主簿孙子严徙舍而有喜色士未遭随所遇而安其可愧者不在我也炳儒有文学行谊而不卑其官又作意而新之视祭灶请比邻有加焉其志固未易量姑为序其所可乐以告后之贤者使共之明年二月一日顺阳范成大记并书左廸功郎平江府吴江县主簿主管学事四明高文虎建
　　常熟县题名记　　　　　　　　曽　慎
　　常熟为县其来久矣旧为毗陵郡南沙县至梁改为常kao熟自梁历唐由唐迄于伪吴几数百年前尹是邑者姓名莫或纪录故不得而考本朝太平兴国中钱氏以图籍归于京师始于县令蒋文怿至元丰初知县宣德郎刘极求得其姓名凡四十有二人列之板榜置于厅壁角自此来尹者至则书之观其间相继登金门上玉堂仪羽堂阁正位枢极盖翩翩焉未见其止余因承乏虑板榜不足以久传于是命工镌之于石立于厅之左阙者补之庶为不朽之传宜观名列以劝方来俾尹斯邑者知夫儒之效恺悌及民延福百里庶几乎刊石而无愧也绍兴二十一年九月鲁国曽慎记
　　常熟县在府北一百五里
　　常熟县新建顺民仓记　　　　　祁　淑
　　治平二年河内向侯作新仓成尝语予其始终曰吾至之初见太守永州陈侯席不暖陈侯曰常熟大县也考其民版之数至四万户岁输之粟至八万石有仓污庳迫窄才容四分之一滨江之民远者百里水浮陆走捆载而至仓或既盈则累数夕而不得输于州又病其远此一不便职是岁常散蓄于浮屠之居廊庑皆满盖藏弗谨涂塈弗完得毋有以诲盗哉此二不便盖迟君之来也久矣君亟图之吾退而自惟仓廪盖今天下郡县之先务京师兵储禄廪之出入一皆仰给于东南兹又为东南之剧岁入之粟他郡莫加厚焉吾邑虽不腆其敢后其所先务耶矧其弊又如此之甚宜陈侯有以告吾也及吾视事之日见吏民问其所疾苦尤为不便者凡几然而献计者又皆不出吾陈侯之议也于是访县方比得隙地数十亩以营筑焉始召民而论其所以作之之意民既病此久矣莫不奔走以听命咸愿治材于家请期日合众材以成之既而至期仓遂已成予谓二侯皆能以才名于世所至莫不著见风迹至于兴利去害便民皆其所素蓄沛然而有馀矣以沛然有馀之才相与恊谋治其因民所欲之役其成也宜其不劳而功多甚榜曰顺民尽得之矣若夫世之从政者利害较然居前畏谤忌谗𫍰𫍰然不肯一日出其力则有诿曰爱民斯不远哉夫爱民莫如古又古之人有为岂天作而地生斯亦出于民而已且始视利害之如何岂可为而不为乃曰爱民哉此大不然昔者子产尝以其乘舆济人于凑洧孟子谓之惠而不知为政凡以此也向侯亦以余言为然因刻之于石俾来者考焉时熙宁元年三月十一日将仕郎前守沂州临沂县令祁淑记
　　题常熟县　　　　　　　　　　杨　备
　　远逼江垠傍海壖落帆多是两来船县庭无讼乡闾富岁岁家收常熟田
　　顺民仓记　　　　　　　　　　陈　暎
　　上方驻跸临安于时吴门视周畿内汉三辅唐同华我旧京之陈郑也衣冠之所鳞集甲兵之所云萃一都之会五方之聚土腴沃壤占籍者众虽前代与全盛时犹不可同年语府邑之事宜其倍称况乎府库之出内狱市之浩穰盖不待较而知者环府之邑五而常熟居其望焉时主客以户计者八千九百七十有二而今五万一千一百三十八夏赋金钱为缗二千八百其币帛疋合万二千六百而奇弗详秋租榖粟七万六千馀斛乃今折帛为𦈏者十万二千三百而解州损其旧二千邑之事其倍称何如哉今其邑从事于民者如是而邑复濒海道直故疆沂密莱全齐在望刺利规恢舟师所宿则实居今日之要害风播连林夜严震海资粮巨万以日馈给营缮百项以时调度苟有不至责且之兴若民兵之事又如是重以府所倚集月四大万版籍输要风雨寒暑不渝此为令者才或不济负罪投劾而去者项背相望也则壁记之不列何以自警朝夕庸少惰乎陈暎不佞爰来亦既年所事定得间始阅次中兴以来为令者至暎人名氏授受月而日之铭石壁端以告来者噫令秩比京寺月奉逾二万廪逾四斛岁入圭田直过六百石其顾一已之利害去就而不思其责之塞将不特能祸其身千室之邑亦必有受其弊者矣而某其敢堕哉今吾邑之人或知某不敢堕也率以淳厚简孚交相为治倘如是愒日庶乎列名下方其无辱若大邑之望则有巫咸所止之山太伯所葬之墟言偃所居之里龚景才所表之闾其风俗之美犹或可㮣见而邑之升置凡附于府者有职方氏在故不记记其今昔之同异云
　　顺民仓常熟县仓也建于治平二年记于熙宁元年淳熙元年邑令陈暎重记
　　昆山县补注题名记　　　　　　叶子强
　　昆山秦疁邑也天下壮哉县五季云扰四方棋于兵吴越虽保有所履然诗书仁义之事缺焉国家文经海内始严令守淮海王以版图归时边公仿治吴最首赐玺书褒徙以来尚旄头紫微间能即学立夫子庙北门王公元之记故此地翕然趋于文至今好学而知礼尚孝而先信乃有昔之流风焉疆岸海江夷旷沃衍者数百里一山巍然怪石错立井井阛阓间又有室屋林壑之胜士大夫自京都来官者乐之观游咏歌永觉身远其歆艶者至合省寺赋祖帐之诗由此以相以辅小却言语侍从之班踵相蹑也而其意依然于是二百年间风流缊藉续续可纪又建炎间敌独不侵荐绅比来乐其土风而居之宦游间多胜事益号佳邑属岁县诗盛来须入者闻其名相与骇汗若蹈甚畏岂先后难易若是不同耶亦才术限量之或异耶不然则今之所谓不足非古所病耶曷其趋违异见如此汉之郎官上应列宿出宰百里晋之舍人洗马妙天下选然不更长吏不得为台郎今天子重字民之官褒庸旌善使观瞻者以为荣顾力所底尔因仍规畏其可哉子强至之逾年劳于耳目思虑之外乃喟然而叹信学力之未至则诹诸前人以矩范焉然所传止自崇观间益稽史牒碣识得自雍熙以次五十有六人序而镌之石尚俾来者知前辈优㳺庶几勉之淳熙丙申六月缙云叶子强记并书昆山县在府东北七十里
　　嘉定十年置补注省札
　　朝请大夫集英殿修撰知平江军府事赵彦橚奉议郎提举两浙西路常平茶盐公事兼权提点刑狱公事王棐奏照对平江府管下五县其境土广袤无如昆山而顽犷难治亦无如昆山详考其故盖昆山为邑一十四乡五十二都东西相距几二百馀里县治以迁就马鞍山风水僻在西北故西七乡与官司相接稍稍循理自昆山县治东至练祁七十里自练祁至江湾又七十里通计一百四十里其间止有商量湾杨林两寨又皆不足倚仗故东七乡之民凭恃去县隔绝敢与官司为敌不奉命令不受追呼殴击承差毁弃文引甚而巡尉会合亦敢结集千百挟持噐杖以相抗拒习成顽梗之俗莫可谁何其害有三争竞斗殴烧劫杀伤罪渉刑名事干人命合行追会不伏赴官至有经年而不可决者此狱讼淹延之害滨江旁海地势僻绝无忌惮之民相率而为冦公肆剽掠退即窝藏殆成渊薮此劫盗出没之害豪民慢令役次难差间有二十馀年无保正之都两税官物积年不纳只秋苖一色言之岁常欠四万馀石其他类是此赋役扞格之害有此三害昆山遂为难治之邑其来非一日矣盖县方百里而兹邑广袤倍焉以一令临之制驭必有所不能及养成顽恶亦地势使然昨于嘉定七年准尚书省行下备白札子陈乞欲于练祁市添置一县本府已尝委长洲县娄主簿吴县邱县丞两到练祁相视利害据各官所申亦以为合置一县但恐有起盖廨宇等费且先添置一尉然东七乡之顽根深蒂固决非邑尉之卑所能耸动察其理势莫若置县之为利便今斟酌事宜欲割昆山西乡之安亭并东乡之春申临江平乐醋塘凡五乡二十八都为一县就练祁要会之地置立县治以嘉定为名所有东乡惠安新安湖州及西乡朱塘积善全吴㳌川武元永安凡九乡二十四都仍属之昆山县所有其他张官置吏事件并欲照绍兴府新昌县处州庆元县创置一般体例参酌续次申请施行如蒙朝廷拟照事宜特从今来所乞庶使近畿之邑无不率化之民冦盗可弭赋役可均于公于私皆有利益实郡县幸甚十二月九日奉圣旨依仍令浙西提刑司平江府条具合施行事宜申仍公共选辟清彊有心力之人充知县一次
　　嘉定县在府东北一百四十里
　　阖闾墓　　　　　　　　　　　王禹偁
　　惜哉吴王墓秦帝尝开破应笑埋金玉千年贾为祸不待虎迹消已闻鲍车过又是骊山头炎炎三月火吴王阖闾墓在虎邱山剑池下吴越春秋云阖闾葬于国西北虎邱穿土为山积壤为邱发五都之士十万人共治千里使象摙土凿池四周水深丈馀铜椁三重倾水银为池池广六十步黄金珠玉为凫雁扁诸之剑鱼肠之干在焉葬之三日金精上扬为白虎据坆故曰虎邱越绝书云阖闾塜在阊门外虎邱下池广六十步水深一丈五尺铜棺三重𣻳池六尺玉凫之流扁诸之剑三千方圆之口三千盘郢鱼肠之剑在焉发卒十馀万人筑治之葬之三日白虎居其上二说略有同异顾坟邱中事又古今辽绝无所考验今两存之
　　题吴孙王墓　　　　　　　　　杨友䕫
　　阖闾城南荒山之邱昔谁葬者孙豫州久无过客为下马时有牧童来放牛居然珍宝出光怪识者夜见踪其由玉环金碗到城市土花不蚀馀千秋州家廉问亟封守贼曹掩骼穷妍偷已知其中有可欲亦恐未免无穷忧当时义师奋四海少日已无袁与刘英雄异世凛如在暴露毋乃为神羞人生浮脆无可料蝼蚁乌鸢从所求高陵劝尔一杯酒自古南山能锢不



　　吴都文粹卷九
<集部,总集类,吴都文粹>