周伯孔诗序

周伯孔诗序
作者：锺惺　明

本作品收录于《锺惺集》

伯孔今年才十九耳，有慧性俊才、奇情孤习。其于诗，不甚刿心唐以上，而于明诗则绝不挂于目与口。其为诗亦颇肖其性与才与情与习，独时时称说袁石公，即不甚刿心，然亦骎骎乎入之矣。其游金陵，欲袖夷门、博浪之椎，椎今名下士。予掩其口曰：“勿妄言。”然心实私异之。

夫人之少年壮往，意不可一世者，苟其人真有慧性俊才、奇情孤习，则于世必将有所可，而其中必有所以自见其可者也。世之轻其少者，既不明其所长；而避其壮往之锋者，又不敢直指其所短。以故倔强跳荡之气，一无所出，而时或发于夷门、博浪之椎，其无足怪。世遂目为狂躁僻错，而弃之远之，可叹也。

伯孔为《秦淮绝句》百首，不必论其所失处，而其情事合前人者已十之一二。已出其诸体，不必论其善处，而其口语堕近人者亦十或三四。盖不自知其所至，要以自为伯孔。而予间戏指一二语，曰：“此为石公语。”则泚颡汗颜，曰：“噫，固宜有。小子不为明诗，何以遂有是？”予曰：“然，此固所谓骎骎乎入之者，实子不刿心唐以上之所至也。子从此苦读唐以上诗，精思妙悟，自无此失。”伯孔心开气折，明日与予札曰：“向闻子言甚善。子细检吾诗，某处为唐，某处为近人，为近人者抹杀之，某处乃为伯孔。子序吾诗，序其为伯孔者而已。”予益奇其言，壮其志。

夫伯孔之欲自为伯孔者，必有所以自见其可，而世莫能明，以故其气欲一有所出之。其心折汗下于予者，所谓意不可一世，于世将必有所可者也。夫夷门、博浪之椎，能奋于嚄唶之将与鞭笞六王之主，而一贫抱关与圯上老翁命之以子弟臣隶之役而不辞者，其人必有以能明其所长与其所短也。伯孔年十九耳，盛气壮往，轻诋高视，固应有之。多读书，厚养气，暇日以修其孝弟忠信，入以事其父兄，出以事其长上，文行君子，其未可量。

吾友谭友夏，雅负才性，意不可一世，而差心折于予。今其气纯格定，情深文明，将不愧古名士，所谓肥肠满脑，长当不尔。伯孔许还楚访我竟陵于我归处，予将以折柬招谭郎，视予言何若？

抑予又将有问也：伯孔意每欲自为伯孔，观此识力，已不肯为明人，而口犹有袁石公，心犹有锺子，世将无难子曰：“子诚楚人也。夫不为明人，而为楚人乎？”子喜石公诗，用锺子言，则可；为石公、锺子者，则不可。闻石公亦劝人勿学己作诗，有识者不异人意，愿子广之。伯孔笑不答。