周礼句解 (四库全书本)/卷06

周礼句解　卷六

　　钦定四库全书
　　周礼句解卷六
　　宋　朱申　撰
　　春官宗伯下
　　大司乐〈中大夫二人乐官之长〉掌成均之法〈成均五帝学名法谓其遗法也〉以治建国之学政〈国有学政不治则不修不建则不立〉而合国之子弟焉〈合聚也公卿大夫之子弟当入学者谓之国子〉凡有道者有德者使教焉〈率性之谓道行道而有得于心谓德盖延请在学有道德者使之教子弟焉〉死则以为乐祖〈有道德者死则尊之以为乐祖〉祭于瞽宗〈瞽宗殷学名祭于学宫示不忘其所教也〉以乐德教国子〈以乐成其德故曰乐德国子即国之子弟也〉中和祗庸孝友〈中不偏也和中节也祇敬也庸常也善父母为孝善兄弟为友〉以乐语教国子〈以乐达其语故曰乐语〉兴道讽诵言语〈兴者托物兴词道者直言其事微言动之曰讽以声节之曰诵发端曰言答述曰语〉以乐舞教国子〈以乐节其舞故曰乐舞〉舞云门〈门言其出谓其德如云之出也〉大卷〈卷言其聚谓能聚物类也此二者皆黄帝之乐卷权〉大咸〈咸池尧乐也言其德无所不施也〉大㲈〈舜乐也言其德能绍尧之道也㲈韶〉大夏〈禹乐也言其德能大中国也〉大濩〈汤乐也言其德能使天下得其所也濩戸故反〉大武〈武王乐也言其德能成武功也〉以六律〈黄锺大蔟姑洗㽔宾夷则无射六阳律为六律〉六同〈大吕夹锺中吕林锺南吕应锺六阴律为六同〉五声〈宫商角徴羽〉八音〈金石丝竹匏土革木〉六舞〈黄帝尧舜禹汤武六代乐舞〉大合乐〈律同声音六舞所以大合乐也〉以致鬼神示〈奏之郊庙则幽而鬼神示由此而致也〉以和邦国〈赐之诸侯则明而邦国由此而和也〉以谐万民〈用之乡射则内之万民由此而谐也〉以安宾客〈用之燕飨则外之宾客由此而安也〉以说远人〈四夷之君来朝而与之宴乐以此作则远人皆悦也说悦〉以作动物〈岁十二月索万物而飨之乐以此作则动物可作也〉乃分乐而序之〈分用六代之乐以功德厚薄为先后之序〉以祭以飨以祀〈祭地示享人鬼祀天神〉乃奏黄锺〈奏者播之于器也黄锺属子〉歌大吕〈歌者咏之于声也大吕属丑子与丑合〉舞云门〈舞者动之于容也云门黄帝乐〉以祀天神〈祀天南郊〉乃奏大蔟〈属寅〉歌应锺〈属亥寅与亥合〉舞咸池〈尧乐〉以祭地示〈祭地北郊〉乃奏姑洗〈属辰〉歌南吕〈属酉辰与酉合〉舞大㲈〈舜乐〉以祀四望〈祀五岳四镇四渎〉乃奏蕤宾〈属午〉歌函锺〈即林锺也属未午与未合〉舞大夏〈禹乐〉以祭山川〈祭天下名山大川〉乃奏夷则〈属申〉歌小吕〈即中吕也属己巳与申合〉舞大濩〈汤乐〉以享先妣〈姜嫄后稷之母〉乃奏无射〈属戌〉歌夹锺〈属卯卯与戌合〉舞大武〈武王乐〉以享先祖〈周之先王先公〉凡六乐者〈总上文六乐而言〉文之以五声〈五声相杂以成文〉播之以八音〈播被也被之八器以成音〉凡六乐者〈同上〉一变而致羽物及川泽之示〈此言大蜡之祭索鬼神而致百物也变犹更也乐成而更奏也羽物翟雉之属注渎曰川水锺曰泽〉再变而致裸物及山林之示〈裸物虎豹之属积石曰山竹木曰林〉三变而致鳞物及丘陵之示〈鳞物鱼龙之属土高曰丘大阜曰陵〉四变而致毛物及坟衍之示〈毛物狐貉之属水涯曰坟下平曰衍〉五变而致介物及土示〈介物龟鳖之属土示即原隰之示也〉六变而致象物及天神〈象物谓日月星辰天神谓上帝及五帝也〉　凡乐〈大凡作乐〉圜锺为宫〈圜锺即夹锺也属卯正东方之律也致天神以为之宫则以帝所出之方也〉黄锺为角〈黄锺属子宫声最浊角声次之〉大蔟为徴〈属寅〉姑洗为羽〈属辰羽声最清徴声次之子寅辰三者阳律之相继也〉靁鼓靁鼗〈八面鼔也县之曰鼔有柄曰鼗靁为天声也〉孤竹之管〈孤竹竹特生者取阳数奇也〉云和之琴瑟〈云和山名也〉云门之舞〈云和云门皆取其为天之施也〉冬日至于地上之圜丘奏之〈冬至阳生之始圜丘象天之形故以祀天神而奏其乐也〉若乐六变〈自子至巳为阳数自午至亥为阴数阳数至少阴之申而止阴数至少阳之寅而止圜锺属卯自卯至申其数六六变者圜锺之数极于六也〉则天神皆降〈天神在上故曰降〉可得而礼矣〈可以行祀之礼〉　凡乐函锺为宫〈函锺属未西南方之律也致地示以为之宫则以致养之方也〉大蔟为角〈属寅〉姑洗为徴〈属辰〉南吕为羽〈属酉是三者律吕之相生也〉灵鼔灵鼗〈六面鼔也灵者地之德也〉孙竹之管〈孙竹竹枝根之未生者盖以阴为小也〉空桑之琴瑟〈空桑山名曰空者盖以阴为乏也〉咸池之舞〈以咸池为舞象地之泽也〉夏日至于泽中之方丘奏之〈夏至阴生之始方泽象地之形故以祭地示而奏其乐也〉若乐八变〈函锺属末自未至寅其数八八变者函锺之数极于八也〉则地示皆出〈地示在下故曰出〉可得而礼矣〈可以行祭之礼〉　凡乐黄锺为宫〈黄锺属子正北方之律也致人鬼以为之宫则以幽阴之方也〉大吕为角〈属丑〉大蔟为徴〈属寅〉应锺为羽〈属亥是三者律吕之相合也〉路鼓路鼗〈四面鼓也路者取往来之义〉阴竹之管〈阴竹生于山北者亦取幽阴之义〉龙门之琴瑟〈龙门山名龙则取神化不测之义〉九德之歌〈九功之德皆可歌也谓之九歌取其万世永赖也〉九㲈之舞〈取其继绍前人也〉于宗庙之中奏之〈禘祫禴祠蒸尝之时享人鬼于宗庙而奏其乐也〉若乐九变〈黄锺属子自子至申其数九九变者黄锺之数极于九也〉则人鬼可得而礼矣〈可以行享之礼不曰皆至者原孝子之心惟恐其不至也〉凡乐事〈作乐之事〉大祭祀宿县〈大祭祀谓鬼神示宿县者于祭前之夕列于笋簴也县玄〉遂以声展之〈遂相扣作声而展省听之知其完否也〉王出入则令奏王夏〈夏大也王祭祀出入庙门则奏王夏之章〉尸出入则令奏肆夏〈尸立人以象神也其出入庙门则奏肆夏之章〉牲出入则令奏昭夏〈王出迎牲及爓肉与醴则奏昭夏之章〉帅国子而舞〈凡兴舞皆使国之子弟为之〉大飨不入牲〈大享宾客设牲于庙门外因即烹之〉其他皆如祭祀〈不入牲故不奏昭夏其他如王出入宾出入亦奏王夏肆夏〉大射〈将祭择士而射〉王出入令奏王夏〈同上〉及射令奏驺虞〈驺虞诗召南篇王射以驺虞为节也驺侧留反〉诏诸侯以弓矢舞〈谓执弓挟矢揖让进退之仪也〉王大食三宥〈大食者朔望以乐侑食时也宥与侑同谓劝也〉皆令奏锺鼓〈用乐节以助气体之养也〉王师大献〈师出有功献捷于庙〉则令奏恺乐〈恺乐献功之乐也以人之怒气释焉故也〉　凡日月食四镇五岳崩大傀异灾诸侯薨令去乐大札大㓙大灾大臣死凡国之大忧令弛县凡建国禁其淫声过声㓙声慢声大丧莅𫷷乐器及葬藏乐器亦如之
　　乐师〈下大夫四人上士八人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人　佐大司乐教其属者〉掌国学之政〈大司乐之所建治者〉以教国子小舞〈比六舞为小舞则云门以下盖大舞也〉凡舞〈其目在下〉有帗舞〈析五采缯柄而持之〉有羽舞〈析重翟之羽为之〉有皇舞〈五采为羽以象凤凰来仪〉有旄舞〈持旄牛之尾以象百兽率舞〉有干舞〈执干盾而舞〉有人舞〈使人效四夷来王之舞〉教乐仪〈教王以乐出入于大寝朝廷之仪〉行以肆夏〈行于大寝之中则奏肆夏之章以为节也〉趋以采荠〈趋于朝廷之上则歌采荠之诗以为节也荠咨〉车亦如之〈行缓而趋疾故车之疾徐亦以肆夏采荠为节〉环拜以锺鼓为节〈宾客环列而拜则鼓声以作之锺声以止之〉凡射〈以乐为射之节〉王以驺虞为节〈驺虞召南诗射义曰乐官备也〉诸侯以狸首为节〈乐会时也其诗亦见射义〉大夫以采𬞟为节〈乐循法也〉士以采蘩为节〈乐不失职也采蘩采𬞟亦召南诗也〉凡乐掌其序事〈陈乐器及作乐之事皆有次序〉治其乐政〈治理乐声使得其正〉凡国之小事用乐者〈小事谓小祭祀〉令奏锺鼓〈令其属奏之〉凡乐成则告备〈乐一变为一成告备者所谓工告乐备也〉诏来瞽皋舞〈皋缓也诏瞽使之来诏舞使之缓〉及彻〈祭毕而彻俎豆〉帅学士而歌彻〈学士国子也歌彻歌雝颂也〉令相〈相扶助也瞽蒙当退使视了扶之〉飨食诸侯〈享以饮为主食以食为主〉序其乐事〈亦有先后之序〉令奏锺鼓令相如祭之仪〈敬宾犹敬神也〉燕射〈饮燕用射〉帅射夫以弓矢舞〈执弓挟矢揖让进退之仪〉乐出入令奏锺鼓〈所以为之节也〉凡军大献〈告捷于庙〉教恺歌〈教瞽蒙也〉遂倡之〈乐师倡之而瞽蒙和之也〉　凡丧陈乐器则帅乐官及序哭亦如之凡乐官掌其政令听其治讼
　　大胥〈中士四人　胥有才智之称〉掌学士之版〈学士国子也版籍也〉以待致诸子〈父兄爵列于国谓之国子以其众言之则谓之诸子致谓按比版籍以致其来也〉春入学舎采合舞〈春以学士入学舎采谓荐𬞟蘩之祭而礼先师合舞者等其进退使应节奏也舎石〉秋颁学合声〈至秋则颁其才艺所以合声者亦等其曲折使应节奏也〉以六乐之会正舞位〈会六代之乐而舞焉正舞位者使左右前后有伦也〉以序出入舞者〈其出入行缀各有序也〉比乐官〈比校其所教之人〉展乐器〈展视其所用之器〉凡祭祀之用乐者以鼓徴学士〈大胥击鼔以徴召学士之众皆舞〉序宫中之事〈次序宿卫于王宫者〉
　　小胥〈下士八人府二人史四人徒四十人　赞大胥者〉掌学士之徴令而比之〈徴之使来学令之使有为比则校其能否也〉觵其不敬者〈觵罚爵也慢期则不敬故觵以罚之觵古横反〉巡舞列而挞其怠慢者〈挞以荆朴怠慢则不勤恪故巡行舞列而挞以辱之〉正乐县之位〈县谓锺磬之属县于笋簴者也位则其次序也〉王宫县〈四面皆县如宫之有墙也〉诸侯轩县〈去其南面以避王也〉卿大夫判县〈又去其北面以示其德半于君也〉士特县〈又去其西面以示特立之义也〉辨其声〈别其声音〉凡县锺磬〈每方各六十枚〉半为堵〈半陈之则为堵如见宫墙之堵〉全为肆〈全陈之则为肆如四面皆设〉
　　大师〈下大夫二人　凡乐工皆以瞽蒙为之择其贤智者使为之师〉掌六律六同以合阴阳之声〈六律阳声六同阴声合者子与丑合寅与亥合卯与戌合辰与酉合已与申合午与未合〉阳声〈六律〉黄锺〈子〉大蔟〈寅〉姑洗〈辰〉蕤宾〈午〉夷则〈申〉无射〈戌〉阴声〈六同〉大吕〈丑〉应锺〈亥〉南吕〈酉〉函锺〈未〉小吕〈已〉夹锺〈卯〉皆文之以五声〈五声相杂成文〉宫〈上〉商〈金〉角〈木〉徴〈火〉羽〈水〉皆播之以八音〈被于八器以成音〉金〈锺鏄〉石〈磬〉土〈埙〉革〈鼓鼗〉丝〈琴瑟〉木〈祝敔〉匏〈笙〉竹〈管箫〉教六诗〈教瞽蒙以六诗〉曰风〈诸侯国风〉曰赋〈直陈其事〉曰比〈即物为比〉曰兴〈托物兴词〉曰雅〈大小二雅〉曰颂〈祭祀歌颂风雅颂三者诗之体也赋比兴三者所以为是诗者也〉以六德为之本〈中和祗庸孝友以立其本〉以六律为之音〈六律六同以和其音〉大祭祀帅瞽登歌〈帅瞽蒙升堂而歌诗〉令奏击拊〈拊形如鼓以韦为之实之以糠击拊瞽乃歌也拊音抚〉下管播乐器〈吹管者在堂下匏竹之属皆乐器也〉令奏鼓𣌾〈朄小鼔也鼔朄乃播乐器也朄音𦙍〉大飨亦如之〈享诸侯亦知祭祀也〉大射帅瞽而歌射节〈射节即驺虞狸首采𬞟采蘩也〉大师〈大起军师〉执同律以听军声〈执六同六律吹之以言军士之声〉而诏吉㓙〈商则战胜军士强角则军扰多变失士心宫则军和士卒同心徴则将急数怒军士劳羽则兵弱少威〉　大丧帅瞽而𫷷作匶谥凡国之瞽蒙正焉
　　小师〈上士四人赞大师者〉　掌教鼓鼗柷敔埙箫管歌〈教瞽蒙也革音曰鼔鼗如鼔而小旁有耳持其柄摇之柷如漆筒中有推柄动击其旁以合乐也敔刻木为虎背有二十七刻以木轹之以止乐也埙烧土为之锐上平底有六孔以取声箫编小竹为之管如篪有六孔琴瑟也歌依咏也〉大祭祀登歌击拊〈登堂而歌必先击拊〉下管击应鼔〈应鼔鼙也盖为鼔朄之应也〉彻歌〈有司彻而歌雝〉大飨亦如之〈大享诸侯亦同祭祀〉　大丧与𫷷凡小祭祀小乐事鼔朄　掌六乐〈六代之乐〉声音之节〈五声八音之节奏〉与其和〈相应和和去声〉
　　瞽蒙〈上瞽四十人中瞽百人下瞽百有六十人无目眸谓之瞽有目眸而无见谓之蒙〉掌播鼗柷敔埙箫管歌〈此八者皆小师教瞽蒙播以出声也〉讽诵诗〈背文曰讽以声节之曰诵讽诵六诗则知民风之厚薄也〉世奠系〈奠定也系即帝系世本之书也言以世之序而定其系也诵世奠系则知前世之兴衰也〉鼓琴瑟〈诗与世本虽不歌咏犹鼔琴瑟以合之也〉掌九徳六诗之歌〈九徳见大司乐六诗见大师歌谓以人声咏之也〉以役大师〈应大师之役使〉
　　眂了〈三百人府四人史八人胥十有二人徒百有二十人　目明者〉　掌凡乐事播鼗击颂磬笙磬掌大师之县　凡乐事相瞽〈相扶助也瞽蒙作乐视了扶之〉　宾射皆奏其锺鼔〈王与诸侯射皆奏锺鼔以为之节也〉鼜恺献亦如之〈鼜谓师旅夜戒之鼔恺献谓战胜献俘之乐亦皆奏其锺鼓也鼜戚〉
　　典同〈中士二人府一人史一人胥二人徒二十人　同即六同言同则六律在其中矣〉掌六律六同之和〈以六律六同取其声音之和〉以辨天地四方阴阳之声〈阳声属天阴声属地天地之声布于四方〉以为乐器〈取其中声以作乐器〉　凡声高声䃂正声缓下声肆陂声散险声敛达声赢徴声韽回声衍侈声筰弇声郁薄声甄厚声石　凡为乐器〈凡作乐器之法〉以十有二律为之数度〈十二律六律六同也古之为乐器者其数皆始于黄锺其长九寸乃度之所起而其馀律皆自是而生焉〉以十有二声为之齐量〈其齐量皆取于十二声也齐去声〉凡和乐亦如之〈调和乐声皆如是也〉
　　磬师〈中士四人下士八人府四人史二人胥四人徒四十人　教视了击锺磬〉掌教击磬击编锺〈编锺编磬各十有六共为一簴教视了皆击之〉教缦乐燕乐之锺磬〈缦乐合六代之乐也燕乐歌二南之诗也〉凡祭祀奏缦乐〈祭祀磬师奏缦乐燕乐则锺师奏之缦慢又幔〉
　　锺师〈中士四人下士八人府二人史二人胥六人徒六十人　其乐虽用鼓而以金为主〉掌金奏〈击金以为奏乐之节〉凡乐事〈凡作乐之事〉以锺鼓奏九夏〈九夏皆乐章名夏大也〉王夏〈王出入奏之〉肆夏〈尸出入奏之〉昭夏〈牲出入奏之〉纳夏〈四方宾来奏之〉章夏〈臣有功奏之〉齐夏〈夫人祭奏之齐音斋〉族夏〈族人侍奏之〉祴夏〈客醉而出奏之祴该〉骜夏〈公出入奏之骜五羔反〉凡祭祀飨食奏燕乐〈祭祀以礼神享食以礼宾皆在庙故也〉凡射〈大射宾射燕射〉王奏驺虞诸侯奏狸首卿大夫奏采𬞟士奏采蘩〈前乐师既以此四诗为射节锺师特奏之耳〉掌鼙鼓缦乐〈磬师奏杂声之缦乐锺师则执鼙鼔以和之〉
　　笙师〈中士二人下士四人府二人史二人胥一人徒十人　笙以匏为之几十三管〉　掌教龡竽笙埙籥箫篪篴管舂牍应雅以教祴乐　凡祭祀飨射共其锺笙之乐〈锺笙与磬声相应之笙也〉燕乐亦如之〈燕乐歌二南诗亦以锺笙应之〉
　　镈师〈中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人　鏄如锺而大鏄音博〉掌金奏之鼓〈是主击晋鼓者金奏谓奏金即鏄锺也〉凡祭祀鼓其金奏之乐〈即八音是也亦以晋鼔鼔之〉飨食宾射亦如之〈亦鼓其金奏之乐也〉军大献则鼔其恺乐〈献捷于庙而奏恺乐亦以晋鼓鼓之〉凡军之夜三鼜皆鼓之〈军之夜三次击夜戒之鼓〉守鼜亦如之大丧𫷷其乐器奉而藏之
　　韎师〈下士二人府一人史一人舞者十有六人徒四十人　韎东夷之乐〉掌教韎乐〈韎以𮧯为服也教其乐舞因使服其服也〉祭祀则帅其属而舞之〈帅其属之舞者十六人以舞韎乐〉大飨亦如之〈示四夷来王也〉
　　旄人〈下士四人舞者众寡无数府二人史二人胥二人徒二十人　旄旄牛尾舞者之所持也〉掌教舞散乐〈野人之乐〉舞夷乐〈鞮鞻氏掌其乐与声歌旄人则教夷乐之舞耳〉凡四方之以舞仕者属焉〈皆统于旄人〉凡祭祀宾客舞其燕乐〈燕享用乐旄人舞之〉
　　籥师〈中士四人府二人史二人胥二人徒二十人　籥三孔舞者吹之〉掌教国子舞羽龡籥〈执羽以为舞吹籥以为节〉祭祀则鼓羽籥之舞〈国子舞之籥师击鼔以节之〉宾客飨食则亦如之〈与祭祀同〉　大丧𫷷其乐器奉而藏之
　　籥章〈中士二人下士四人府一人史一人胥二人徒二十人　吹籥以为诗章〉掌土鼓豳籥〈土鼔烧土为匡也豳国名周家王业之所由致也豳籥谓豳人吹籥之诗章也〉中春昼击土鼓龡豳诗以逆暑〈豳诗豳风七月也逆暑以昼求诸阳也〉中秋夜迎寒亦如之〈迎寒以夜求诸阴也〉凡国祈年于田祖〈祈年祈丰年也田祖始耕者谓先啬也〉龡豳雅击土鼓以乐田畯〈豳雅豳诗之雅也畯田官所谓司啬也〉国祭蜡〈岁十二月合聚万物而索享之〉则龡豳颂击土鼓以息老物〈豳颂豳诗之颂也田夫万物至此老而劳故祀而息之　今按先儒以豳雅豳颂皆为七月诗非也七月国风也雅颂各有体盖逸诗也〉
　　鞮鞻氏〈下士四人府一人史一人胥二人徒二十人　四夷乐人所履之革屦也鞮提鞻屦〉掌四夷之乐与其声歌〈四夷之乐以乐舞而言之也声歌以其所吹唱而言之也〉祭祀则龡而歌之〈吹其声而唱其歌也〉燕亦如之〈亦同祭祀〉
　　典庸器〈下士四人府四人史二人胥八人徒八十人　庸功也有功者铸器以铭其功〉掌藏乐器庸器〈民功曰庸与乐器皆藏之〉及祭祀帅其属而设笋簴〈笋簴所以县锺磬之属横曰笋植曰簴〉陈庸器〈以示能守其所传也〉飨食宾射亦如之〈与祭祀同〉　大丧𫷷笋簴
　　司干〈下士二人府二人史二人徒二十人　干盾也舞者所持〉掌舞器〈羽籥之属〉祭祀舞者既陈则授舞器〈既已也舞者既陈成列则授以舞器〉既舞则受之〈受而藏之〉宾飨亦如之〈与祭祀同〉　大丧𫷷舞器及葬奉而藏之
　　大卜〈下大夫二人　卜官之长问龟曰卜〉掌三兆之法〈兆灼龟之象也〉一曰玉兆〈如男子弄璋之兆其象在左者〉二曰瓦兆〈如弄瓦之兆象在右者〉三曰原兆〈如易比吉原筮原之言再也象之上下左右未定者宜再推之〉其经兆之体皆百有二十〈经常也三兆之法其常体各有一百二十也〉其颂皆千有二百〈颂占兆之繇辞也每体十繇则得千有二百也〉掌三易之法〈易变易也〉一曰连山〈伏羲易也或曰夏易以艮为首艮为山也〉二曰归藏〈黄帝易也或曰商易以坤为首坤以藏之〉三曰周易〈文王易也即今周易〉其经卦皆八其别皆六十有四〈经卦凡八毎卦之上又各加以八卦别而言之则为六十四也〉掌三梦之法〈梦者精神所感可占吉㓙〉一曰致梦〈出于思虑有因而至者〉二曰觭梦〈角一俯一仰为觭人昼俯仰于事夜则为梦觭奇〉三曰咸陟〈无心感物为咸陟升也谓无所拘滞而自有其梦〉其经运十〈运即眂祲所掌十煇也以占梦之吉㓙运或为𦈉当为煇〉其别九十〈每煇九变别为九十〉以邦事作龟之八命〈国有大事则作龟而命之有此八者〉一曰征〈行讨征役〉二曰象〈天象变动〉三曰与〈与人共事〉四曰谋〈图事于人〉五曰果〈事成与否〉六曰至〈人至与否〉七曰雨〈祷雨〉八曰瘳〈疗疾瘳质留反〉以八命者赞三兆三易三变之占〈以八命作龟则以龟筮梦三者合聚而占之〉以观国家之吉㓙〈吉谓福祥㓙谓祸灾皆可以前知也〉以诏救政〈诏告也既知吉㓙乃预告王修政以救之〉凡国大贞〈大事求正于龟卜也〉卜立君〈君无适不可立者〉卜大封〈割邦土以封诸侯〉则眂高作龟〈视高谓视龟骨高者可灼处也作龟谓以火灼之而作其兆也〉大祭祀则眂高命龟〈命龟谓告以所卜之事也〉凡小事莅卜〈莅临也大事宗伯莅卜小事则大卜自莅之〉　国大迁大师则贞龟凡旅陈龟凡丧事命龟
　　卜师〈上士四人卜人中士八人下士十有六人府二人史二人胥四人徒四十人　佐大卜者〉掌开龟之四兆〈开谓出其占书也〉　一曰方兆二曰功兆三曰义兆四曰弓兆　凡卜事眂高火〈大事大卜视高则此卜事盖小事也〉扬火以作龟〈炽其火以灼龟〉致其墨〈明其兆广之大小也〉凡卜辨龟之上下左右阴阳〈上谓仰也下谓俯也左左倪也右右倪也阴后弇也阳前弇也〉以授命龟者〈卜师辨之以授太卜〉而诏相之〈诏告以言也相赞以事也相去声〉
　　龟人〈中士二人府二人史二人工四人胥四人徒四十人　主取龟攻龟者〉掌六龟之属〈属言非一也〉各有名物〈名以命之物以色之〉天龟曰灵属〈天龟玄俯者灵也〉地龟曰绎属〈地龟黄仰者绎也〉东龟曰果属〈东龟青前弇果也果鲁果反〉西龟曰靁属〈西龟白左倪雷也靁力胃〉南龟曰猎属〈南龟赤后弇猎也〉北龟曰若属〈北龟黒右倪若也〉各以其方之色与其体辨之〈色谓玄黄青白赤黑也体谓俯仰前后左右也〉凡取龟用秋时〈龟至秋而坚成可以取之〉攻龟用春时〈至春而干实可以修治〉各以其物入于龟室〈物色也龟色不同故所藏之室亦异也〉上春衅龟〈以牲血衅之〉祭祀先卜〈预先卜日〉若有祭祀〈祭天地宗庙〉则奉龟以往〈待其占卜也〉　旅亦如之丧亦如之
　　菙氏〈下士二人史一人徒八人　菙荆木也灼龟用之菙垂上声〉掌共燋契〈燋即灼龟之木也契即开龟之凿也卜则爇燋以灼龟用凿以开龟也燋音焦〉以待卜事〈菙人共之以授卜师用之〉　凡卜以明火爇燋遂龡其焌契以授卜师遂役之
　　占人〈下士八人府一人史二人徒八人　占蓍龟之卦兆吉㓙〉掌占龟〈占人亦占筮以龟为主〉以八簭占八颂〈将占八命之事先以蓍筮之而以八颂占之簭音筮〉以八卦占簭之八故〈八卦即三易之经卦也八故八事之故也〉以眂吉㓙〈视其从违以占吉㓙〉凡卜簭〈龟为卜蓍为筮〉君占体〈体兆象也体有吉㓙〉大夫占色〈色兆气也色有善恶〉史占墨〈墨兆广也墨有大小〉卜人占坼〈坼兆衅也圻有微明尊者视兆象而已卑者以次详其馀焉〉　凡卜簭既事则系币以比其命　岁终则计其占之中否〈用以进退占人之能否〉
　　簭人〈中士二人府一人史二人徒四人　问蓍曰簭〉掌三易以辨九簭之名〈三易筮之书九筮筮之事〉一曰连山二曰归藏三曰周易〈此三易也详见大卜〉九簭之名〈其名见下〉一曰巫更〈郑氏曰巫字皆当为筮筮更者筮变动也更庚〉二曰巫咸〈筮众心也〉三曰巫式〈作法则也〉四曰巫目〈立要凡也〉五曰巫易〈革天命也〉六曰巫比〈包遐荒也〉七曰巫祠〈筮牲与日〉八曰巫参〈筮御与右参七南反〉九曰巫环〈攻伐而围之也孟子曰环而攻之也〉以辨吉㓙〈辨其从违以占吉㓙〉凡国之大事〈八命之事〉先簭而后卜〈当用卜者先筮之筮不吉则不卜也〉上春相簭〈上春乃一岁之始相视拣择其蓍草可为筮也〉凡国事共簭〈以共国家占筮之用〉
　　占梦〈中士二人史二人徒四人　即梦而占吉㓙〉掌其岁时〈岁谓子丑寅卯时谓春夏秋冬〉观天地之会〈升降往来之会〉辨阴阳之气〈休咎旺相之气〉以日月星辰占六梦之吉㐫〈日为太阳月为大阴星二十八宿属阳辰十二次属阴盖以岁时天地阴阳日月星辰而占六梦之吉㓙也〉一曰正梦〈安静而梦〉二曰噩梦〈惊愕而梦噩愕〉三曰思梦〈觉时所想而梦〉四曰寤梦〈觉时所道而梦〉五曰喜梦〈喜悦而梦〉六曰惧梦〈恐惧而梦〉季冬聘王梦〈岁十二月聘问王梦〉献吉梦于王〈王梦之吉则献其兆〉王拜而受之〈吉梦在王而佑之者在天拜而受之尊天之所佑也〉乃舎萌于四方以赠恶梦遂令始难驱疫
　　眂祲〈官属如占梦　祲谓阴阳之气相侵渐而成妖祥者祲子鸩反〉掌十煇之法〈煇谓日之气煇光也〉以观妖祥辨吉㓙〈妖则主㓙祥则主吉观妖祥所以辨吉㓙也〉一曰祲〈日旁有阴邪气相侵犯也〉二曰象〈阴气附日凝结而成象也〉三曰䥴〈黒气如䥴刺于日也䥴音携又音隳〉四曰监〈抱日之气如冠珥也〉五曰暗〈方昼而暗也〉六曰瞢〈阴气蒙蒙日光瞢然也瞢亡邓反〉七曰弥〈白虹弥天横气贯日也〉八曰叙〈片段成列穿日有序也〉九曰𬯀〈䗖𬟽升气于日旁也𬯀子兮反〉十曰想〈杂气以成形想也〉掌安宅叙降正岁则行事岁终则弊其事
　　大祝〈下大夫二人上士四人祝官之长祝之又反〉掌六祝之辞〈告神之辞曰祝〉以事鬼神示〈天神人鬼地示之礼〉祈福祥〈天所佑为福福所化为祥〉求永贞〈历年之谓永正命之谓贞〉一曰顺祝〈年无必丰之理故祈天顺〉二曰年祝〈祈大有年〉三曰吉祝〈祈五福以锡庶民〉四曰化祝〈祈休祥以为丰气〉五曰瑞祝〈祈祥瑞之降〉六曰䇲祝〈祈龟筮之从〉掌六祈以同鬼神示〈鬼神示不和同而为灾变则以六者祈之〉一曰类〈合其类而祭之〉二曰造〈造其所而祭之〉三曰禬〈若禬国之㓙荒民之札丧之类〉四曰禜〈若日月星辰山川之神于是乎禜之之类禜咏〉五曰攻〈攻去其灾〉六曰说〈责之以辞〉作六辞以通上下亲疏远近〈以言达意之谓辞上下以位言亲疏以情言远近以势言皆以辞而后通也〉一曰祠〈若伊尹祠先王是也〉二曰命〈若说命微子之命是也〉三曰诰〈若汤诰仲氏之诰是也〉四曰会〈谓会同诸侯以誓之若甘誓汤誓是也〉五曰祷〈若祷尔于上下神示是也〉六曰诔〈若哀公诔孔子之类是也〉辨六号〈号谓尊其名更谓美称也〉一曰神号〈若云皇天上帝是也〉二曰鬼号〈若云皇祖伯某是也〉三曰示号〈若云后土地示是也〉四曰牲号〈若云牛曰一元大武是也〉五曰齍号〈若云黍曰芗合是也〉六曰币号〈若云币曰量币是也〉辨九祭〈祭食之礼有此九者〉一曰命祭〈玉藻曰君若赐之食而君客之则命之祭是也〉二曰衍祭〈曲礼曰客执食兴辞主人兴辞于客然后客坐主人延客祭是也〉三曰炮祭〈将食炮燔而先祭之如封人所谓毛炮之豚是也〉四曰周祭〈周犹遍也曲礼曰肴之序遍祭之是也〉五曰振祭〈见擩祭解〉六曰擩祭〈振祭擩祭本同但振者先擩后振擩者不振也将食者既擩必振乃祭也不食者擩则祭之擩而泉反〉七曰绝祭〈见缭祭解〉八曰缭祭〈绝祭缭祭亦同缭祭者以手从肺本循之至于末乃绝以祭之绝祭者不循其本直绝以祭也缭了〉九曰共祭〈共犹授也膳夫曰膳夫授祭是也〉辨九𢷎〈拜之仪容有此九者𢷎拜〉一曰稽首〈拜而头至地也〉二曰顿首〈拜而首叩地也〉三曰空首〈拜而头至手也〉四曰振动〈战栗变动之拜〉五曰吉𢷎〈吉事则拜而后稽颡也〉六曰㓙拜〈㓙拜则稽颡而后拜〉七曰奇𢷎〈一拜〉八曰褒拜〈再拜褒音报〉九曰肃𢷎〈俯下手也〉以享右祭祀〈享右接人也或享尊在已上者或右尊在已右者祭祀接神也或备物以祭或致道以祀〉凡大禋祀肆享祭示〈祭祀祭天神肆享祭宗庙祭示祭地祗也〉则执明水火而号祝〈明水以鉴取于月明火以燧取于日号六号也祝六祝之辞也祝之又反〉隋衅逆牲逆尸令锺鼓右亦如之〈隋许规反〉来瞽令皋舞相尸礼既祭令彻大丧始崩以肆鬯渳尸相饭赞敛彻奠言甸人读祷付练祥掌国事国有大故天灾弥祀社稷祷祠　大师〈大兴军师〉宜于社〈军将出则宜祭于社取社主以行〉造于祖〈军出造于祖庙取迁主以行皆载以齐车〉设军社〈置社主于军中〉类上帝〈类祭上帝告于天也〉国将有事于四望〈军行所过望祭四方山川之神〉及军归献于社〈征伐有功献捷于社〉则前祝〈皆大祝前致其祝辞〉大会同〈王与诸侯会同〉造于庙〈告行于庙〉宜于社〈宜祭于社〉过大山川则用事焉〈所过山川亦祭也〉反行舎奠〈以告至也舎音石〉建邦国〈新创邦国之城〉先告后土〈先告地示〉用牲币〈用牲所以祭之用币所以礼之〉　禁督逆祀命者颁祭号于邦国都鄙
　　小祝〈中士八人下士十有六人府二人史四人胥四人徒四十人　祝官之贰〉掌小祭祀将事侯禳祷祠之祝号〈侯以候福之将至禳以却祸之方来祷以先事而求祠以后事而报此皆祭祀之小者小祝将事则掌其祝号焉〉以祈福祥〈福则无祸祥则无灾故欲其祈而得之也〉顺丰年〈丰则无㓙故欲其顺而应之也〉逆时雨〈时雨先期而逆之故曰逆〉宁风旱〈风旱因变而安之故曰宁〉弥灾兵〈灾人患兵人难弥以止之弥弭〉远罪疾〈罪自贻之毒疾疠气之作故远以避之罪罪同〉大祭祀逆齍盛〈逆迎也齍盛即饎人所共者〉送逆尸沃尸盥赞隋赞彻赞奠凡事佐大祝大丧
　　赞渳设熬置铭及葬设道赍之奠分祷五祀
　　大师掌衅祈号祝有冦戎之事则保郊祀于社凡外内小祭祀小丧纪小会同小军旅掌事焉
　　丧祝〈上士二人中士四人下士八人府二人史二人胥四人徒四十人　掌䘮祭之祝官〉掌大丧劝防之事及辟令启及朝御匶乃奠及祖饰棺乃载遂御及葬御匶出宫乃代及圹说载除饰小丧亦如之掌丧祭祝号王吊则与巫前掌胜国邑之社稷之祝号以祭祀祷祠焉凡卿大夫之丧掌事而敛饰棺焉
　　甸祝〈下士二人府一人史一人徒四人　掌田猎之祝官〉掌四时之田〈春蒐夏苗秋狝冬狩〉表貉之祝号〈设貉祭于所表之地貉祃〉舎奠于祖庙〈告祖庙而后田也〉祢亦如之〈祢父庙也〉师田〈田大师以教田〉致禽于虞中〈立虞中而各致禽〉乃属禽〈合就以别其种类〉　及郊馌兽舎奠于祖祢乃敛禽禂牲禂马皆掌其祝号
　　诅祝〈官属如甸祝〉　掌盟诅类造攻说禬禜之祝号作盟诅之载辞以叙国之信用以质邦国之剂信
　　司巫〈中士二人府一人史一人胥一人徒十人〉　掌群巫之政令若国大旱则帅巫而舞雩国有大灾则帅巫而造巫恒祭祀则共匰主及道布及蒩馆凡祭事守凡丧事掌巫降之礼
　　男巫〈无数〉　掌望祀望衍授号旁招以茅冬堂赠无方无算春招弭以除疾病王吊则与祝前
　　女巫〈无数其师中士四人府一人史四人胥四人徒四十人〉　掌岁时祓除衅浴旱暵则舞雩若王后吊则与祝前凡邦之大灾歌哭而请
　　大史〈下大夫二人上士四人　史官之长〉掌建邦之六典以逆邦国之治〈助大宰掌六典佐王治邦国也〉掌法以逆官府之治〈即大宰以八法治官府也〉掌则以逆都鄙之治〈即大宰掌八则治都鄙也盖太史以掌书为事典法则之书皆其所藏焉故也〉凡辨法者考焉〈邦国官府都鄙以法争讼者必考之于太史也〉不信者刑之〈不信太史之法则以刑治之〉凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉〈约盟誓也剂劵书也皆藏其书于大史也〉以贰六官〈贰犹副也约剂之书其正在六官其副在太史〉六官之所登〈六官以约剂之贰登于大史〉若约剂乱则辟法〈若约剂乱而不可考则大史辟开所藏之贰法以正之辟音辟〉不信者刑之〈如是则不信者无所逃其刑也〉正岁年以序事〈谓作历正岁年而授民以事各有次序也〉颁之于官府及都鄙〈颁布也先颁历于官府次及都鄙者自近而及远也〉颁告朔于邦国〈天子颁来岁十二月朔于诸侯诸侯藏之祖庙至月朔则告朔于庙而行之〉闰月〈日之行也日一度凡三百六十五日零三时而一周天而一岁止三百六十日是馀五日有奇也月之行也日十三度常以二十九日过半而与日合是月不足于三十日也二者之馀每岁凡十一日有奇故历家则置闰月以归其馀数焉〉诏王居门终月〈王居总章明堂每月各有其室惟闰月则诏王居门故闰字从王从门也〉大祭祀与执事卜日〈执事大卜之属也史占墨故大史与卜日焉〉戒及宿之日〈戒谓前期十日散斋也宿谓前祭一日是也〉与群执事读礼书而协事〈群执事谓凡有事于祭者也祭之事具载于礼书故读礼书以合其事也〉祭之日〈当祭之日〉执书以次位常〈贵贱之位有常处故执礼书而定其次序也〉辨事者考焉〈辨祭之执事者考于礼书〉不信者诛之〈不信礼书者诛责之〉大会同朝觐〈天子与诸侯会同朝觐〉以书协礼事〈亦读礼书而协其事〉及将币之日〈诸侯将币见君之日〉执书以诏王〈执礼书而告王亦以合其礼书也〉大师〈大起军师〉抱天时与大师同车〈大师以声而知天道大史以书而知天道故与之同车也〉大迁国〈王者迁都〉抱法以前〈法谓司空营地之法大史抱之先至其所也〉　大丧执法以莅劝防遣之日读诔凡丧事考焉小丧赐谥　凡射事〈凡大射宾射之类〉饰中舎算〈舎读曰释中所以盛算放算于中以待射毕时计之〉执其礼事〈凡射礼升降进退之事大史守其礼节〉
　　小史〈中士八人下士十有六人府四人史八人胥四人徒四十人　大史之贰〉掌邦国之志〈谓诸侯之国志其土地风俗之书〉奠系世〈奠定也系世谓帝系世本之书〉辨昭穆〈昭生穆穆生昭辨之则知其世系也〉若有事则诏王之忌讳〈先王死日为忌名为讳故凡有事皆告于王也〉大祭祀读礼法〈小史帅群执事读礼书之法〉史以书叙昭穆之俎簋〈俎以盛牲簋以盛粢以昭穆为先后小史掌叙之而其叙则以所读礼法为证也〉　大丧大宾客大会同大军旅佐大史〈从大史而读法〉凡国事之用礼法者〈读礼之法〉掌其小事〈事之轻者〉　卿大夫之丧赐谥读诔
　　冯相氏〈中士二人下士四人府二人史四人徒八人冯乘也相视也言登高台以视天文也冯凭〉掌十有二岁〈谓岁星所在也寅曰摄提格卯曰单阏辰曰执徐已曰大荒落午曰敦牂未曰协洽申曰涒滩酉曰作噩戌曰掩茂亥曰大渊献子曰困敦丑曰赤奋若〉十有二月〈谓斗柄所建毎月一辰自正月建寅至十二月建丑是也〉十有二辰〈谓日月所会也子曰玄枵亥曰□訾戌曰降娄酉曰大梁申曰实沈未曰鹑首午曰鹑火巳曰鹑尾辰曰寿星卯曰大火寅曰析木丑曰星纪〉十日〈甲乙丙丁戊己庚辛壬癸〉二十有八星之位〈东方角亢氐房心尾箕南方井鬼柳星张翼轸西方奎娄胃𭥦毕觜参北方斗牛女虚危室壁〉辨其叙事〈东作南讹西成朔易〉以会天位〈星鸟以正仲春星火以正仲夏星虚以正仲秋星𭥦以正仲冬〉冬夏致日〈冬至日在牵牛景丈三尺夏至日在东井景尺五寸〉春秋致月〈春分日在娄而月上于东井下于牵牛秋分日在角而月上于牵牛下于东井〉以辨四时之叙〈二至二分正则四时之叙可辨矣〉
　　保章氏〈官属如冯相氏　保守也世守天文之变〉掌天星〈掌天文星度〉以志星辰日月之变动〈志记也天左转日月五星右行故变动而无常〉以观天下之迁〈天下灾祥祸福之迁运者因可得而观焉〉辨其吉㓙〈顺则为吉逆则为㓙〉以星土辨九州之地所封〈星土星所主土也封犹界也〉封域皆有分星〈角亢氐兖州房心豫州尾箕幽州斗牛女州虚危青州室壁并州奎娄胃徐州𭥦毕冀州觜参益州井鬼雍州柳星张三河翼轸荆州〉以观妖祥〈观彗孛客星所犯属何分野主何妖祥〉以十有二岁之相观天下之妖祥〈岁星在木则火为相在火则土为相在土则金为相在金则水为相在水则木为相五星顺度为祥流逆失度为妖〉以五云之物辨吉㓙水旱〈云有五色以二分二至日观之青为虫白为丧赤为兵荒黒为水黄为丰〉降丰荒之祲象〈丰有年也荒无年也降其祲象于国使人预知而为备也祲音寝〉以十有二风察天地之和〈十二风者风生于十二辰之位也天地之气和而成风和则无事〉命乖别之妖祥〈乖则异别则离此天地之不和而为妖祥也故命之以告于人焉〉凡此五物者〈物事也谓上文五事也〉以诏救政〈告于王预修政以救之〉访叙事〈谋访天时所宜次序其事〉
　　内史〈中大夫一人下大夫二人上士四人中士八人下士十有二人府四人史四人胥四人徒四十人犹今之内制即翰林之职也〉掌王之八枋之法〈枋与柄同言王者谓八柄当自王出也〉以诏王治〈大宰以八柄诏王驭群臣而内史则以诏王治者盖以内史有司之事而治则在于王于驭群臣非所任也〉一曰爵二曰禄三曰废四曰置五曰杀〈杀即诛也〉六曰生七曰予八曰夺〈说并见大宰注〉执国法及国令之贰〈上以道制而下守之为法上以命使而下禀之为令内史掌其副贰也〉以考政事〈考政事则所主在治凡有所正皆政也凡有所为皆事也〉以逆会计〈逆会计则所主在财岁终之会皆会也三岁之计皆计也〉掌叙事之法〈谓事治之先后〉受纳访〈纳进言也访问事也受纳则受其所纳之言受访则受其所访之对〉以诏王听治〈掌叙事则诏王以听其事受纳访则诏王以听其情〉凡命诸侯及孤卿大夫则䇿命之〈诸侯有邦之君也孤卿大夫在朝之臣也䇿命谓以简䇿书王命也〉凡四方之事书〈四方诸侯以书奏事于王〉内史读之〈内史则读示于王也〉王制禄则赞为之〈禄谓仕者之俸也赞为之者为之辞也〉以方出之〈书其辞于方版而出示之〉赏赐亦如之〈赏赐或以土田或以车服亦赞为之辞也〉内史掌书王命〈王言之出为命内史载而书之〉遂贰之〈又书副本而藏之以待有所考也〉
　　外史〈上士四人中士八人下士十有六人胥二人徒二十人　犹今之外制即舎人之职也〉掌书外令〈王之诏令出外则书之〉掌四方之志〈志记也犹晋之乘楚之梼杌鲁之春秋也〉掌三皇五帝之书〈三皇之书谓之三坟五帝之书谓之五典〉掌达书名于四方〈名字也达于四方使书同文也〉若以书使于四方〈使者奉诏令以使于诸侯〉则书其令〈外史书王令以授使者〉
　　御史〈中士八人下士十有六人其史百有二十人府四人胥四人徒四十人　侍御于君之史官〉掌邦国都鄙及万民之治令〈六典以治邦国八则以治都鄙官成以治万民此三者之治令〉以赞宰〈三者皆冡宰所掌御史特赞助之耳〉凡治者受法令焉〈法令皆御史所书凡为治者皆从而授之〉掌赞书〈赞内外史所载之书〉凡数从政者〈凡公卿以下从政之数御史皆计之数所主〉
　　巾车〈下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府四人史八人工百人胥五人徒五十人　车官之长言巾者以设饰为主也〉掌公车之政令〈公车谓在官之车〉辨其用与其旗物〈用谓祀宾之属旗物谓大常以下〉而等叙之〈等谓差其上下叙谓次其先后〉以治其出入〈当用则治其出用毕则治其入〉　王之五路〈车谓之路有往来不穷之道也〉一曰玉路〈以玉为饰〉锡〈马面当卢刻金为之锡音阳〉樊缨十有再就〈樊马大带也缨马鞅也皆以五采罽饰之为十有二匝〉建大常十有二斿〈大常旗画日月上缀十有二斿斿音留〉以祀〈祀天地日月社稷宗庙用之〉金路〈以金为饰〉钩〈钩当马胸亦以金为之〉樊缨九就〈樊缨皆以九匝〉建大旗〈旗画蛟龙〉以宾〈宾客会同用之〉同姓以封〈王子毋弟出封为侯伯亦以赐之〉象路〈以象齿为饰〉朱〈以朱饰马勒〉樊缨七就〈皆为七匝〉建大赤〈其旗名旜以通帛为之〉以朝〈毎日视朝用之朝音潮〉异姓以封〈王之甥舅出封亦以赐之〉革路〈挽之以革而漆之〉龙勒〈以龙文饰马勒〉条缨五就〈其樊缨以条丝饰之而为五匝条音绦〉建大白〈殷之旗名〉以即戎〈兵事用之〉以封四卫〈四方诸侯守卫亦以赐之〉木路〈不用革挽但漆之〉前樊鹄缨〈以浅黑色饰韦为樊鹄色饰韦为缨前剪〉建大麾〈夏后氏旗〉以田〈田猎用之〉以封蕃国〈九州之外蕃国亦以此赐之〉王后之五路〈王后亦有五路〉重翟〈以重雉羽为车两旁之蔽〉厌翟〈不用重翟但次其羽使相厌也厌于涉反〉安车〈不用翟羽为蔽〉翟车〈不重不厌以翟饰车之侧〉辇车〈以人挽之而行〉　重翟锡面朱总厌翟勒面缋总安车雕面鹥总皆有容盖翟车贝面组总有握辇车组挽有翣羽盖王之丧车五乘木车蒲蔽犬䄙尾櫜疏饰小服皆疏素车棼蔽犬䄙素饰小服皆素薻车薻蔽鹿浅䄙革饰駹车萑蔽然䄙髤饰漆车藩蔽豻䄙雀饰　服车五乘〈服事者之车〉孤乘夏〈五采画毂约〉卿乘夏缦〈亦用五采但不刻〉大夫乘墨车〈黑色不画〉士乘栈车〈不用革挽而漆之〉庶人乘役车〈可载任器以共役〉　凡良车散车不在等者〈精制曰良粗制曰散不入车服之等者〉其用无常〈惟王所赐〉凡车之出入〈当用而出已用而入〉岁终则会之〈计其完弊多少〉　凡赐阙之毁折入赍于职币大丧饰遣车遂𫷷之行之及葬执盖从车持旌及墓呼启关陈车小丧共匶路与其饰岁时更续共其弊车大祭祀鸣铃以应鸡人
　　典路〈中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人　巾车兼主上下之车典路专主五路〉掌王及后之五路〈王五路自玉路以下后五路自重翟以下〉辨其名物与其用说〈名以命之物以色之出之为用舎之为说说音税〉若有大祭祀〈大祭祀用玉路〉则出路赞驾说〈典路则出玉路而赞助驾马说马者之事〉　大丧大宾客亦如之凡会同军旅吊于四方以路从
　　车仆〈中士二人下士四人府二人史二人胥二人徒二十人　掌偹副车〉掌戎路之萃〈戎路在军所乘也萃犹副也谓共副车以待乏用也萃七内反〉广车之萃〈横陈之车广去声〉阙车之萃〈补阙之车〉苹车之萃〈所用对敌自屏蔽之车苹平〉轻车之萃〈所用驰敌致师之车轻遣政反〉凡师共革车〈凡兵师用车皆以革挽之〉各以其萃〈各因其用而备副车〉会同亦如之〈所以不失备也〉　大丧𫷷革车　大射共三乏〈乏容也谓射之三侯皆有容以皮为之〉
　　司常〈中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人　主王旌旗〉掌九旗之物名〈九旗所画异物则异其名〉各有属〈王以下臣民各有所属故建其旗则使其属视而知所从也〉以待国事〈国家有事则各建其旗以待其所用也〉日月为常〈九旗皆以绛帛为之太常画日月者取天道之运也〉交龙为旗〈旗画龙者取君德之用也〉通帛为旜〈旜用通幅綘帛所谓大赤也〉杂帛为物〈物则内幅以綘外饰以白也〉熊虎为旗〈旗画熊虎取其猛毅也〉鸟隼为旟〈旟画鸟隼取其摰速也〉龟蛇为旐〈旐画龟蛇取其能捍难避害也〉全羽为旞〈旞用全羽为之取其全而遂之之义〉析羽为旌〈旌用析羽为之取其析而旌之之义〉及国之大阅〈仲冬大简阅军礼〉赞司马颁旗物〈司马颁布旗物司常助之〉王建太常〈象天明也〉诸侯建旗〈象君德也〉孤卿建旜〈旜不画者言奉上政教而已〉大夫士建物〈殷尚白周尚赤物中赤而外白言以先王正道佐职也〉师都建旗〈师都六卿六遂大夫也建旗者象熊虎守猛莫敢犯也〉州里建旟〈州里州长里官也建旟者象鸟隼之勇捷也〉县鄙建旐〈县鄙县正鄙师也建旐者象龟蛇之捍难避害也〉道车载旞〈道车象路也载旞见下注〉斿车载旌〈斿车木路也全羽析羽皆画五采象其文德也〉皆画其象焉〈尽其象于旗如下文所云〉官府各象其事〈象官府所掌之事而画之〉州里各象其名〈象州里官名而画之〉家各象其号〈象家邑位号而画之〉凡祭祀各建其旗〈王祭祀乘玉路则建太常诸侯以下则各建其旗物〉会同宾客亦如之〈亦如祭祀建旗〉置旌门〈用旌以表门〉大丧共铭旌建𫷷车之旌及葬亦如之凡军事建
　　旌旗及致民置旗弊之甸亦如之凡射共获旌岁时共更旌
　　都宗人〈上士二人中士四人府二人史四人胥四人徒四十人　都谓王子弟及公卿所食邑宗人其礼官也〉掌都祭祀之礼〈王子弟及公卿祭于其邑则掌其礼〉凡都祭祀致福于国〈已祭则致胙于国盖归王以其福也〉正都礼与其服〈正其礼谓禁督其遗失者服谓衣服及宫室车旗〉　若有冦戎之事则保群神之壝国有大故则令祷祠既祭反命于国
　　家宗人〈官属如都宗人之数家谓大夫所食之邑〉　掌家祭祀之礼〈大夫祭于其邑则掌其礼〉凡祭祀致福〈与都宗人同〉　国有大故则令祷祠反命祭亦如之　掌家礼与其衣服宫室车旗之禁令〈亦同都宗人而言之详者互见之耳〉
　　凡以神仕者〈无数以其艺为之贵贱之等　其职无数〉掌三辰之法〈日月星之所次〉以犹鬼神示之居〈犹谓为之图以象天神地示人鬼之所居〉辨其名物〈名号物色〉以冬日至致天神人鬼〈天人属阳故阳气升而祭鬼神〉以夏日至致地示〈地属阴故阴气升而祭地示〉　物鬼以禬国之㓙荒民之札丧







　　周礼句解卷六