周礼正义/81

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经文参阅周礼/冬官考工记，自“矢人为矢”至“梓师罪之”。

周礼正义卷八十一

瑞安孙诒让学

矢人为矢

矢人为矢：𬭤矢参分，茀矢参分，一在前，二在后。 〈参订之而平者，前有铁重也。《司弓矢职》茀当为杀。郑司农云：“一在前，谓箭稿中铁茎居参分杀一以前。”〉

●疏〈矢人为矢者亦以所作之器名工也说文矢部云矢弓弩矢也古者夷�初作矢大射仪及孟子公孙丑篇并有矢人云𬭤矢参分茀矢参分一在前二在后者程瑶田云司弓矢职掌八矢之法枉矢絜矢杀矢𬭤矢矰矢茀矢恒矢庳矢郑注杀矢𬭤矢二者前尤重中深而不可远也恒庳二者前后订其行平也又云恒矢之属轩�中所谓志也矢人职所举五矢仅三等𬭤矢茀矢曰参分一在前二在后即夏官注所谓前尤重者也易祓云三分其稿之三尺则一尺在前二尺在后以后二尺之重与前一尺相等则稿前之铁为极重矣故其发迟而近射用焉诒让案恒矢之镞盖有二种礼射用金习射用骨既夕礼及尔雅所谓志也此经不及恒矢庳矢者以其前后订分数易明文不具也互详司弓矢疏^[1]〉

〈注云参订之而平者前有铁重也者订谓平比之释文云订李音亭吕沈同则读订为亭毛诗大雅行苇传云𬭤矢参亭淮南子原道训高注云亭平也亭订字通详司弓矢疏铁谓刃也前攻金之工云五分其金而锡居二谓之削杀矢之齐则矢镞亦以铜为之故得与锡相和而二郑此注并云铁者盖据汉时为矢皆用铁镞周时矢镞亦容兼用铜铁故并云铁矣郑意凡矢以刃为前刃以铁为之故恒重后则唯著栝羽故恒轻既夕注云凡为矢前重后轻是也此二矢后多而前少以相称量而适平者明铁重故厌前一使重得与后二等也云司弓矢职茀当为杀者段玉裁云当字衍文贾疏云彼𬭤矢与杀矢相对茀矢自与矰矢相对此上既言𬭤矢明下宜有杀矢对之故破此茀讹杀也司弓矢注亦云杀矢之属参分一在前二在后郑司农云一在前谓箭稿中铁茎居参分杀一以前者稿旧本并误稿释文同今依毛晋本正后注并同铁茎即铤也此矢稿三尺杀者居一尺铤之入稿中者亦止一尺故云居参分杀一以前也〉

兵矢、田矢五分，二在前，三在后。 〈铁差短小也。兵矢，谓枉矢、絜矢也。此二矢亦可以田。田矢，谓矰矢。〉

●疏〈兵矢田矢五分二在前三在后者程瑶田云司弓矢注枉矢絜矢二者前于后重微轻行疾也记言兵矢田矢五分二在前三在后即夏官注所谓前于重微轻者也易祓云五分其��三尺则尺有二寸在前尺有八寸在后也以后尺有八寸之重而与前尺有二寸相等则稿前之铁比杀矢盖短而小矣故其发远而火射用焉^[1]〉

〈注云铁差短小也者贾疏云前参分一在前�订此五分二在前订故矢口铁差短小也云兵矢谓枉矢絜矢也者亦据司弓矢文彼注云枉矢者今之飞矛是也或谓之兵矢絜矢象焉是也云此二矢亦可以田者郑意谓二矢虽为兵矢亦兼为田矢也司弓矢以二矢为利火射用诸守城车战则专属兵事不云可以田郑以意定之彼注亦云枉矢之属五分二在前三在后云田矢谓矰矢者贾疏云按郑志赵商问司弓矢注云凡矢之制矰矢之属七分三在前四在后按矢人职曰田矢五分二在前三在后注云田矢谓矰矢数不相应不知所裁荅曰田矢谓矰矢此先定后云此二矢亦可以田顷若少疾此疏初在箧笥之闲属录事得之谨荅若然郑君本意以矰矢为田矢非经田矢自是寻常田矢此二矢亦可以田解经田矢是枉矢絜矢非直为兵矢此二者亦可以田也此郑云田矢为矰矢案司弓矢职枉矢絜矢言利诸田猎茀矢矰矢直言弋射不言田猎而云田矢者弋射即是田猎也案司弓矢云杀矢𬭤矢用诸田猎贾说似误记郑以杀矢𬭤矢参分一在前二在后已见上文则此田矢不得为彼二矢故别以枉矢絜矢为释而又以为矰矢者盖因司弓矢云田弋共矰矢故注复著此说然与彼注违牾故赵商疑而发问据郑君所荅则田矢谓矰矢乃郑初定之注后因与司弓矢注不合乃重定云此二矢亦可以田则谓田矢仍是枉矢絜矢其矰矢自与下茀矢同度与司弓矢注无不合矣然则郑后定之注当删去田矢谓矰矢五字而今本兼有之者殆由郑先定本早已行世学者见后定本有此二矢亦可以田之语辄据增入而忘去田矢谓矰矢五字遂成两载亦犹保氏九数注郑云今有重差句股马融干宝云今有重差夕桀校者误合两注遂于郑本增夕桀二字也贾疏所见本已误而不知郑后定本当无此五字乃强圆其说云郑君本意以矰矢为田矢非经田矢若然郑君既以非经田矢则又何为于此注出之乎其误甚矣〉

杀矢七分，三在前，四在后。 〈铁又差短小也。司弓矢职：“杀”当为“茀”。〉

●疏〈杀矢者杀释文作閷阮元云经当作閷此因�云杀当为茀遂改杀也钱大昕云梓人矢人�皆有�字说文无�部从闪亦无义此即籀文�字�讹为门又讹为人非别有閷字也案阮钱说近是段玉裁说同此经下篇梓人匠人弓人凡杀字皆作閷�此职五杀字亦当同今本作杀字例岐�非其旧也云七分三在前四在后者程瑶田云司弓矢注矰矢茀矢二者前于重又微轻行不�也杀矢七分三在前四在后即夏官注所谓前于重又微轻者也易祓云七分其稿之三尺则在前者尺有三寸七分寸之六在后者尺有七寸七分寸之一也以后七分之四与前七分之三相等则�前之铁比兵矢又短而小矣故其发高而弋射用焉贾疏云此经直言茀矢不言矰矢�以其与茀矢同制故略而不言也^[1]〉

〈注云铁又差短小也者贾疏云以其前五分二在前此七分三在前是�短小也云司弓矢�杀当为茀者段玉裁谓当亦衍文此茀字与上文杀误互易故郑两破之司弓矢注云矰矢之属七分三在前四在后此破杀为茀亦当兼晐矰矢也〉

参分其长而杀其一， 〈矢稿长三尺，杀其前一尺，令趣镞也。〉

●疏〈参分其长而杀其一者以下�记为矢之法六矢所同杀释文亦作閷云本又作�^[1]〉

〈注云矢稿长三尺者�射�云物长如�注亦云箭矢�也长三尺与�相�贾疏云按稿人注矢服长短之制未闻彼以无正文故云未闻此云三尺者约羽六寸�差之故�三尺也江永云矢笴有长短�尺�中制诒让案稿人云矢八物皆三等则八矢长短各异与弓同又辀人注云凡弓引之中�中参者盖谓弓之下制六尺引满之中容矢长三尺然则矢之制以三尺为最短其上中制当以次递增也云杀其前一尺令趣镞也者镞即刃也释名释兵云矢木齐人谓之镞镞族也言言�中皆�减也正字当作族说文金部云镞利也�部云族矢锋也束之族族也趣与趋同镞细而稿�故杀稿前一尺使�前渐杀至于镞而平也〉

五分其长而羽其一， 〈羽者六寸。〉

●疏〈五分其长而羽其一者释名释兵云矢其㫄有羽如鸟羽也鸟须羽�飞矢须羽而前也说文羽部云翦矢羽既夕记有翭矢志矢并短卫郑注云示不用也然则羽短则矢不可用太长则又行迟故必以五分矢长之一为度^[1]〉

〈注云羽六寸者以三尺之稿五分之而取一分则六寸也〉

以其笴厚为之羽深。 〈笴读为稿，谓矢干，古文假借字。厚之数，未闻。〉

●疏〈以其笴厚为之羽深者深谓羽入笴之深凡设羽深浅之度�视笴之厚薄�差则不伤其�也^[1]〉

〈注云笴读为稿谓矢干古文假借字者总叙杜注义同释名释兵云矢其体曰干言挺干也郑意笴自有本义与矢干之稿声近故叚笴为稿也说文竹部无笴字然许郑二君说字不尽同疑古本有此字从竹可声而别有本义今不可考礼经借为矢干之稿故云古文假借若乡射人射礼注并训笴为矢干则即以借义释之故不复正其读与此注不相盩也互详总叙疏又案此经笴字盖故书今书所同郑云古文假借者乃释字例非校故书也与小史注以轨为簋古文同与庖人㮚氏注所称古文即指故书异云厚之数未闻者矢厚经无文故郑云未闻程瑶田云刃围寸者刃本之围也刃之本即笴之末循其所閷之末而��之至于其所閷之始所谓参分其长而閷其一也准之而为笴末之閷围则亦参分其围而閷其一�已矣閷围寸则不閷者围寸有半其厚半寸可知也若是刃之围寸饲无三等之差矣围寸无差而三等之差实由金镞�所谓铤十之重三垸者惟杀矢之属为然故冶氏专言杀矢与�此程氏以意推之未知是否姑存之以备一义〉

水之，以辨其阴阳。 〈辨犹正也。阴沉而阳浮。〉

●疏〈水之以辨其阴阳者为欲设比也水之谓取笴�渐之水中犹轮人云水之以视其平沈之均也阴阳谓�之向日背日者亦与轮人斩毂必矩其阴阳同贾疏云就其浮沈刻记之^[1]〉

〈注云辨犹正也者此引申之义小尔雅广言云辨别也��所以正其阴阳之面故云犹正也云阴沉而阳浮者阴�就下故沈阳燥向上故浮也〉

夹其阴阳以设其比，夹其比以设其羽， 〈夹其阴阳者，弓矢比在稿两旁，弩矢比在上下。设羽于四角。郑司农云：“比谓括也。”〉

●疏〈夹其阴阳以设其比者庄存与云比今人谓之扣所以扣弦也夹其阴阳以为�谓箭笴当弦处半阴半阳不偏重也程瑶田云弩弓矢既辨其沈而在下者为阴浮而在上者为阳而刻记之矣乃夹其两㫄而设比是为夹�阴阳��程说是也云夹其比以设其羽者矢羽有四设之必夹比盖在四角邪夹之故羽著���从横相直而不与此相侵也古矢皆四羽与今矢三羽异^[1]〉

〈注云夹其阴阳者弓矢比在��㫄弩矢比在上下者贾疏云以其弓竖用之故比在稿之两畔弩弓横用故比在弦上下诒让案设比盖当阴阳均处弓矢则比在两㫄阴阳在上下弩矢则比在上下阴阳在两㫄也云设羽于四角者弓弩之矢比有两㫄上下则四角皆适当空处故就之设羽也郑司农云比谓括也者文选西京赋薛注云括箭括之御弦者括正字作桰说文木部云桰一曰矢桰筑弦处释名释兵云矢其末曰栝栝会也与弦会也栝㫄曰叉形似叉也国语鲁语说楛矢云铭其栝曰肃慎氏之�韦注云栝箭羽之闲也案栝即桰之隶变此注及仪礼尚书并作括同声叚借字比即于笴末刻之鲁语云铭其栝者即铭其笴也经不著比之长度若比之长不过数分于三尺之笴所增损无多不关前后轻重之数故可从略也〉

参分其羽以设其刃， 〈刃二寸。〉

●疏〈参分其羽以设其刃者江永云此刃并铤言之设刃即设铤也俞樾云分字衍文也记文本云参其羽以设其刃刃者兼铤而言之也羽长六寸三六一尺八寸加铤一尺刃二寸适合矢长三尺之数故曰参其羽以设其刃明设铤刃在一尺八寸之外也上文云五分其长而羽�一此就全矢计之若除去铤刃一尺二寸则参分其长而羽其一矣所谓参其羽以设其刃也误衍分字义不可通矣案俞谓经分字当为衍文其说近是^[1]〉

〈注云刃二寸者贾疏云以�言参分其羽以设其刃不可参分收二分作四寸明知参分取一得二寸为刃故知刃二寸俞樾云如疏义则当云参分其羽为以刃长不当言参分其羽以设其刃也且羽长六寸但云参分其羽将取二分乎抑取一分乎古人之辞不应如是之鹘突也诒让案郑贾之意以经参分其羽为参分六寸之长而取其一为二寸故下文又增刃长寸为刃长二寸于此经义虽未协但以下文校之刃长寸为薄匕之度其匕上为丰本出笴外围寸者长亦一寸合之亦得二寸则郑云刃二寸于矢镞之度固不谬也〉

则虽有疾风，亦弗之能惮矣！ 〈故书“惮”或作“但”。郑司农云：“读当为‘惮之以威’之惮，谓风不能惊惮箭也。”〉

●疏〈注云故书惮或作但郑司农云读当为惮之以威之惮谓风不能惊惮箭也者段玉裁云大司马职注坛读从惮之以威之惮坛但惮三字古音同部张文虎云庐人句兵欲无惮注故书或作但郑司农云但读为弹丸之弹但谓掉也此惮弹二字同义当皆训为掉商颂不震不动笺不可惊惮也以惊惮训震动盖弹惮但动掉皆声之转案张说是也注云惊惮箭亦谓矢行为风所撼而振掉若惊惮然与庐人注读虽异而意则同又庄子大宗师篇子犂曰无怛彼释文引先郑注作不能惊怛盖以音同改之以就庄子之文不知此经故书惮作但与庐人弹作但正同不能惊惮之调又正承惮之以威之读改作怛不可通也〉

刃长寸、围寸，铤十之，重三垸。 〈刃长寸，脱“二”字。铤一尺。〉

●疏〈刃长寸者记镞末之长也以下冶氏文同凡矢镞以金铸之与稿异材别使金工为之既成以授此工设之于稿故其文两见亦百工之联事通职也云围寸者此专指镞本之�在稿外者言之其长与镞末之薄匕等也镞末之匕薄而且锐不可以言围则围寸指镞本言明矣镞本与末各寸合之适二寸云铤十之者谓镞本之入稿者十倍围之度也郑读刃长寸为长二寸则谓此不冢彼为文也云重三垸者并镞与铤之重也程瑶田云冶氏曰为杀矢矢人言刃同不专言杀矢也余以三等之矢订之而平者前后殊所其故在金镞有轻重则记所云刃之度法与权刃之数宜如冶氏专指杀矢言也其他二等则以次差知亦以次差轻准订平处试之可知其数诒让案杀矢之刃在三等为最重兵矢田矢茀矢等当以次递�然此皆就�之长短丰杀消息之以取均平而刃长寸围寸之度则诸矢固无不斠若画一也铤之度法八矢为四等可以意参定之故经不分别著之也互详冶氏疏^[1]〉

〈注云刃长寸脱二字者段玉裁云谓寸上脱二江永云刃长寸此及冶氏两言之谓此处脱二字既未安而刃长二寸铤十之者又有铤二十寸之嫌文意尤不协案江说是也此经本无脱文但郑说矢长二寸亦不误戴震谓矢匕中博刃长寸白博处至锋也程瑶田云余见古矢镞不为匕丰本锐末自其半而渐杀之然则二寸者刃之通长言刃长寸者盖言其半之发于铏者耳案古矢镞盖有丰本及薄匕两制其锋皆一寸戴程两说并得通左昭二十六年传云齐子渊捷从泄声子射之中�瓦繇朐汰辀匕入者三寸杜注云匕矢镞也孔疏云今人犹谓箭镞薄而长阔者为匕据杜孔说则古矢镞多为匕方言云凡箭镞胡合赢者四镰或曰拘肠三镰者谓之羊头其广长而薄�谓之錍或谓之钯郭注云镰棱也杨氏所谓四箓三镰胡合嬴者即丰本锐末之制广长而薄镰者即古薄匕之制是矢镞有二制汉时犹然矣〉

前弱则俛，后弱则翔；中弱则纡，中强则扬；羽丰则迟，羽杀则趮。 〈言干羽之病，使矢行不正。俛，低也。翔，回顾也。纡，曲也。扬，飞也。丰，大也。趮，旁掉也。〉

●疏〈前弱则俛者俛唐石经作勉宋余仁仲本同钱大昕云勉与俛古多通用黾勉汉碑多作僶俛陆机文赋在有无而僶俛李善注引诗僶俛求之汉书谷永传闵免遁乐师古注闵免犹黾勉也表记俛�目有孳孳读如�此经又读勉为俛音同义亦同也案钱说是也以下并论矢不中法之弊程瑶田云前弱后强后弱前强与前后强弱同而中或偏强偏弱则俛翔纡扬之病生云羽杀则趮者杀亦一作閷下章并同羽杀谓羽减少也^[1]〉

〈注云言干羽之病使矢行不正者凡矢行正必应抛物线若干羽�病则行失其正前弱后弱中弱中强干之病羽丰羽杀羽之病也俛翔纡扬谓矢行不应正线迟趮则不中常节也云俛低也者说文页部云�低头也重文俛�或从人免引申之矢行低亦通谓之俛程瑶田云俛者前低云翔回顾也者说文羽部云翔回飞也程瑶田云翔者前高云纡曲也者楚辞惜诵王注同程瑶田云纡者中曲而不直云扬飞也者说文手部云扬飞举也大射仪云扬触梱复与此扬义略同程瑶田云扬者前后轻而不定云丰大也者函人注同云趮㫄掉也者说文走部云趮疾也广雅释诂云掉动也谓矢太疾则动而㫄出〉

是故夹而摇之，以视其丰杀之节也； 〈今人以指夹矢手儛卫是也。〉

●疏〈是故夹而摇之者释文云摇本又作�案�即摇之变体汉隶凡从�之字或变从�刘球隶�载汉孔庙礼器碑刘宽碑��碑李翕西狭颂繇并作繇隶敕碑郑固碑瑶并作�是其证也阮元云叶本作本又作摇疑正文摇字当本作繇案阮说亦通以下记试羽之法也云以视其丰杀之节也者弓人注云节犹适也程瑶田云丰杀得其节则迟趮之病亦除矣^[1]〉

〈注云今人以指夹矢儛卫是也者释名释兵云矢羽齐人曰卫所以导卫矢也程瑶田云今人试矢以左手指搹而围之藏矢其中复以右手两指夹其比旋之令前行以观其迟趮之宜卫即羽也既夕记云翭矢短卫志矢亦短卫疏言羽所以防卫其矢不使不调故名羽为卫是也〉

桡之，以视其鸿杀之称也。 〈桡搦其干。〉

●疏〈桡之以视其鸿杀之称也者记试干之法也贾疏云此言鸿即上文强是也此言杀即上文弱是也^[1]〉

〈注云桡搦其干者广雅释诂云桡曲也说文手部云搦按也谓抑按其干令曲则杀者先屈可以验其称否也〉

凡相笴，欲生而抟；同抟，欲重；同重，节欲疏；同疏，欲㮚。 〈相犹择也。生谓无瑕蠹也。抟读如“抟黍”之抟，谓圜也。郑司农云：“欲㮚，欲其色如㮚也。”〉

●疏〈凡相笴者记选笴之法也云同重节欲疏者节谓笴之节目也吕氏春秋举难篇云尺之木必有节目矢笴长三尺以上必不能无节目但以疏为善耳^[1]〉

〈注云相犹择也者尔雅释诂云相视也相笴亦谓视而择之云生谓无瑕蠹也者谓若初生之木也贾疏云无瑕谓无异色无蠹谓无蠹孔也程瑶田云生如汉律志冷纶取竹之解谷生其窍厚均之生晋灼曰生而自然均也彼言其厚生而自然均此言其形生而自然圜且生字直贯下四者抟重疏㮚生而自然者也案程说较郑为长云抟读如抟黍之抟者贾疏云读如尔雅释鸟黄鸟抟黍也云谓圜也者轮人注云抟圜厚也义同郑司农云欲㮚欲其色如㮚也者㮚注例用今字作栗此经注皆作㮚疑亦后人所改详笾人玉人疏戴震云坚实之色诒让案聘义缜密以栗注云栗坚貌此云色如㮚亦由质坚故色如㮚也〉

陶人为甗

陶人为甗：实二鬴，厚半寸，唇寸。盆，实二鬴，厚半寸，唇寸。甑，实二鬴，厚半寸，唇寸，七穿。 〈量，六斗四升曰鬴。郑司农云“甗，无底甑”。〉

●疏〈陶人为甗实二鬴者陶人亦以事名工也左襄二十五年传云虞阏父为周陶正丧大记云陶人出重鬲此工即其属也互详总叙疏说文瓦部云甗甑也一穿案甗盆甑皆容一斛二斗八升戴震云一穿为甗七穿为甑并上大下小尔雅�谓之��鉹也方言甑自关而东谓之甗或谓之�或谓之酢�郭注云凉州呼鉹甑甗亦通称也甗上礼如甑无底施箅其中容十二斗八升下体如鬲以承水陞气于上古铜甗有存者大势类此又云陶人甗盆甑鬲庾皆不言广崇之度或修而敛或庳而扈不一定也诒让案甗甑皆炊饪之器故少牢馈食礼云雍人概鼎七俎于雍爨廪人概甗甑七与�于禀爨是甑甗以炊饭与鼎以烹牲体同甗盆甑并陶上为之故左传释文引字林云甗土甑也左成二年传齐侯使宾媚人赂以纪�玉磐杜注云甗玉甑此别以玉为之不为用器非常制也云厚半寸唇寸者说文肉部云唇口耑也凡器垺厚半寸其口唇周匝有缘故厚倍之陶瓬诸器并同云盆实二�者制详牛人疏云甑实二鬴者说文瓦部云甑甗也又鬲部云��属案�甑字同一切经音义引字林云甑炊器也云七穿者穿即谓空说文穴部云穿通也窐空也楚辞离骚有甑窐王注云窐土甑孔也此七穿即所谓�矣^[1]〉

〈注云量六斗四升曰鬴者廪人㮚氏注并同郑司农云甗无底甑者少牢馈食礼注云甗如甑一空说文云甗一穿释名释山云甗甑一孔也贾疏云对甑七穿是有底甑段玉裁云无底即所谓一穿盖甑七穿而小甗一穿而大一穿而大则无底矣〉

鬲，实五觳，厚半寸，唇寸。庾，实二觳，厚半寸，唇寸。 〈郑司农云：“觳读为斛。觳受三斗，《聘礼记》有斛。”玄谓豆实三而成觳，则觳受斗二升。庾读如“请益与之庾”之庾。〉

●疏〈鬲实五觳者容六斗说文鬲部云�鼎属实五觳斗二升曰觳象腹交文三足角部云觳盛�卮也读若斛方言云鍑北燕朝鲜洌水之闲或谓之錪或谓之鉼江淮�楚之�谓之�或谓之镂吴扬之闲谓之鬲郭注云鍑釜属也戴震云尔雅鼎款足谓之鬲注云鼎曲脚也盖或以金或以瓦为之款而三足无足则釜也毛诗传有足曰�案戴说是也鬲三足似鼎故史记封禅书说九鼎云其款足曰鬲索隐云款者空也言其足中空也汉书郊祀志款足作空足颜注引苏林云足中空不实者名曰鬲是鬲形制与鼎同但以空足为异故许�云鼎属其用主于烹饪与釜鍑同故方言又以为鍑之别名古或笵铜为之史记滑稽传云铜历为棺索隐云历即釜鬲也历�之借字此陶人所作是瓦鬲说苑反质篇云瓦鬲煮食说文载鬲字重文或作�又引汉令作�并从瓦是也云庾实二觳者容二斗四升左传昭二十六年孔疏云庾瓦器今瓮之类案形制未闻^[1]〉

〈注郑司农云觳读为斛者段玉裁云似传写之误读为斛当本是或为斛案段校是也此叠异文非改读其字也云觳受三斗者此据瓬人文而读豆为斗兼据今文礼家说以此经之庾为聘礼记之逾又以庾实二觳为六斗半之为一觳�受之数也彼逾掌客及古文礼并�䉤聘礼记说致礼之米云十斗曰斛十六斗曰䉤十䉤曰秉注云今文䉤为逾彼记下文则释车米总数云二百四十斗又别说禾云四秉曰筥十筥曰稯此后郑本记三文各不相冡也说文禾部秅字注则以十䉤之秉与四秉之秉为一而云周礼曰二百四十斤为秉四秉曰筥十筥曰稯此亦本聘礼记而易二百四十斗之斗为斤以为一秉之总数许所据文义并与郑异其称周礼者谓此经旧师说故载帅疏引五经异义古周礼说一井出稯禾二百四十斛秉刍二百四十斤釜米十六斗与说文同孔广森云异义以稯禾为二百四十斛是秉乃六斛矣礼注云今文䉤为逾似今文不但逾䉤字异且唯作六斗曰逾而无十字逾即庾也记庾实二觳司农注觳受三斗梓人一献而三酬则一豆矣后郑读豆为斗盖瓬人豆实三而成觳先郑亦读豆为斗故云觳受三斗觳斛同音而所容实异三斗为觳六斗为庾十庾为秉秉六斛二百四十斤四十秉为稯稯二百四十斛九千六百斤也案孔参综异义说文证先郑此注觳受三斗据今文礼记逾之半量其说甚塙盖先郑意觳三豆实为三斗是庾即逾六斗鬲一斛五斗也以此数递乘之�一秉为庾者十为斛者六为觳者二十也一稯为秉者四十为庾者四百为斛者二百四十为觳者八百也与异义所述古周礼说稯禾之数正合盖此经旧师说本如是故先郑从之后郑掌客注及聘礼记注则并从古文作十六斗曰䉤不从今文作逾亦不从别本作六斗曰逾而四秉自�禾把与十䉤之量不相冡先郑及许依今文说于义为短故不从也许君虽从今文礼�然说文鬲部又云斗二升曰觳则许不以此庾为即今文礼之逾其说与先郑又小异云聘礼记�斛者段玉裁云谓十斗曰斛此分别觳斛之解也正经觳或为斛之误案段说是也先郑既不从或本作斛又嫌觳斛音义易掍故别白之云聘礼记有斛明彼斛自为十斗之量与此觳异贾疏谓先郑说觳受三斗或十斗未达先郑之恉云玄谓豆实三而成觳则觳受斗二升者后郑亦据瓬人文而不破字豆实四升三之为斗二升此破先郑觳受三斗之说说文义同云庾读如请益与之庾之庾者论语雍也篇文后郑引之明此庾即论语之庾也依郑义则庾容二斗四升何氏集解引包咸云十六斗曰庾非郑义也戴震云量之数斗二升曰觳十斗曰斛二斗四升曰庾十六斗曰䉤觳与斛庾与䉤音声相迩传注往往讹溷论语与之庾谓于釜外更益二斗四升盖与之釜己当所益不得过乎始与包注十六斗曰庾误也案戴说是也贾疏云小尔雅匊二升二匊为豆豆四升四豆曰区四区曰釜二釜有半谓之庾者庾今有二法故聘礼记云十六斗曰䉤注云今文䉤为逾逾即庾也按昭二十六年申丰云粟五千庾杜注云庾十六斗以此知庾有二法也案贾引小尔雅广量文与今本异庾小尔雅作䉤则仍与聘礼记字同礼今文作逾别本又作六斗曰逾先郑以当此经之庾彼逾字或亦作庾国语鲁语缶米韦注云缶庾也聘礼曰十六斗曰庾是庾与逾声近字通故包杜及史记集解论语皇疏引贾逵左传国语注周语韦注引唐固说并同后郑但引论语以证此经之庾而不引聘礼记明今文礼之逾与此经及论语之庾异字异量亦与先郑意不同贾引聘礼记谓庾本有二法与后郑恉实无当也据论语则釜庾二量迥殊小尔雅广量云䉤二有半谓之缶则缶为四斛是缶与釜庾亦异而鲁语缶米许氏异义以缶为釜韦注又以为即庾则是掍釜庾缶为一量殆必不可通今文礼之逾字又作��详弓人疏〉

瓬人

瓬人为簋，实一觳，崇尺，厚半寸，唇寸。豆，实三而成觳，崇尺。 〈崇，高也。豆实四升。〉

●疏〈瓬人为簋者瓬唐石经误�今据宋本正瓬人亦以事名工也贾逵云祭宗庙皆用木簋今此用瓦簋据祭天地及外神尚质�易损卦彖云二簋可用享四以簋进黍稷于神也初与二直其四与五承上故用二簋四巽爻也�为木五�爻也�为日日体圜木器而圜簋象也是以知以木为之宗庙用之若祭天地外神等则两瓦簋故郊特牲云�地而祭于其质也�用�匏以象天地之性是�义也案贾所述易损彖��郑易注亦见诗秦风��孔疏簋之容与觳同皆斗二升贾舍人疏引郑孝经注谓重受斗二升则重�所容亦同唯以方圜为异戴震云古者簠簋或以金或以木或以瓦为之管仲笾簋�经也尔雅金谓之镂是也�以玉饰以象者木簋也瓦簋不得有饰案戴说是也韩非子十过�云�饭�土簋土簋即此瓦簋也聘礼又有竹簋方则簋之别制此与木簋金簋并非瓬人所为矣唯瓬人为瓦簋亦当兼�瓦簠此不言者文不具也簋形制互详舍人疏云豆实三而成觳崇尺者戴震云簋豆并崇尺簋�盖高豆下有�亦�盖高尔雅木豆谓之豆瓦豆谓之豋竹豆谓之笾此瓦豆�登也豆其�名登与豆用同宜濡物者笾惟宜干物黄以周云崇尺瓦豆之高也笾人注云笾细豆其容实皆四升贾疏以为笾豆�面径尺柄尺依汉礼器制度知之管子弟子�柄尺不�注云豆有柄长尺则立而进之则柄尺实古制矣论语皇疏云柄尺二寸非也柄即中央直书礼谓之校其下有�礼谓之镫跗与口各高一寸合柄一尺为高尺二寸郑注�记云豆径尺疏云面径尺以口高一寸圆径一尺箄之已足容实四升聂氏以为口圆径尺二寸亦非也案戴黄说甚核聂氏三礼图引梁正阮谋图云豋盛�以瓦为之受斗二升口径尺二��径尺�寸高二尺四寸小身有�似豆状此所说形制过大聂崇义已�之矣又贾疏谓祭宗庙用木簋祭天地外神用瓦簋则豆亦当然郊特牲孔疏亦谓祭天之簋豆用瓦与贾意同陈祥道云诗生民�祀天之礼言于夏于登则祀天有木豆矣少牢馈食礼有瓦豆则宗庙有瓦豆矣案陈说是也�簋豆各有瓦木二种内外祭祀宾客通用之贾孔强为区别未足据也又案豆实三而成觳先郑盖读豆为斗故陶人注云觳受三斗若然则簋亦容三斗于量太侈又斗用木不用瓦非瓦人所为故后郑不从此注亦不载详陶人疏豆形制互详醢人疏^[1]〉

〈注云崇高也者��注同云豆实四升者㮚氏注同广雅释器云升�曰梪梪木豆正字凡豆瓦木容实并�详醢人疏〉

凡陶瓬之事，髺垦薜暴不入市， 〈为其不任用也。郑司农云：“髺读为刮。薜读为药黄蘗之蘗。暴读为剥。”玄谓髺读为跀。垦，顿伤也。薜，破裂也。暴，坟起不坚致也。〉

●疏〈凡陶瓬之事者以下通论陶人瓬人制器之法式云髺垦薜暴不入市者�垦之讹体叶钞释文作貇案当从说文作�详后不入市谓不得鬻于市即司市伪饰之禁在工者也^[1]〉

〈注云为其不任用也者明髺垦薜暴则器苦�不任用故不入市也郑司农云髺读为刮者髺刮声类同广雅释诂云刮减也戴震云刮削薄减下之义段玉裁云说文髺训絜发也故大郑易为刮谓�似刮削然也云薜读为药黄蘗之蘗者说文木部云檗黄木也段玉裁改为为如薜为檗云黄檗今俗作黄柏黄蘖皆误读如檗者拟其音也今本作读为误案段校是也阮元说同云暴读为剥者说文刀部云剥裂也广雅释诂云剥落也先郑盖谓蘗暴为破裂剥落之貌云玄谓髺读为跀者贾疏云跀谓器不正��者也段玉裁云郑君以为刮义未安乃易髺为跀谓器之折足者也髺从昏声昏从氏声音厥与月声近诒让案广雅释诂云刖危也跀刖音义同谓器折足��而易覆也云垦顿伤也者段玉裁云垦叶钞释文作�集韵入声四觉引周礼髺�薜暴案说文本无垦字豕部云豤啮也凡啮物必用力顿伤谓若倾跌器垺伤辟戾者也�顿��案段校是也华严经音义引文字�略云顿损也顿伤犹言损伤云薜破裂也者谓烧成破裂有罅隙说文缶部云缶烧善裂段玉裁云薜读为西京赋擘肌分理之擘谓器之�者也案段说是也西京赋李注引此注薜�擘盖李亦以薜擘为一字故依赋文改之非唐时有此异本也云暴坟起不坚致也者段玉裁云郑君以剥�与薜相乱故从本字作暴训坟起不坚致与槁暴之暴略同案段谓此暴与轮人注藃暴字同是也一切经音义引声类云爆燌起也毛诗大雅�柔���彼释文云�本又作暴尔雅释畜�牛郭注云领上�胅起彼释文述注作�引此注云�谓坟起盖暴爆��声义并略同陆引此注作�则似依尔雅文改也不坚致谓不坚固密致此即檀弓所谓瓦不成�孔疏谓瓦器无光泽是也致即今致字详大司徒疏〉

器中�，豆中县。 〈䏝读如“车辁”之辁。既拊泥而转其均，尌䏝其侧，以儗度端其器也。县，县绳正豆之柄。〉

●疏〈器中䏝者此记陶��器之法也�兼甗盆甑�庾簋豆诸器而言云豆中县者瓦器惟豆有柄尤贵其直故�出之^[1]〉

〈注云䏝读如车辁之辁者贾疏谓读从�记�以�车之辁取音同也案今礼记辁作輲注云輲读为辁或作槫郑贾并依所改字为读槫与䏝声类亦同云既拊泥而转其均尌䏝其侧以儗度端其器也者释文云尌本又作树案尌树义同详大司寇疏贾疏云按下文䏝崇四尺上下高四尺无邪曲转其均之时当儗度此䏝宜与䏝相应�器则正也诒让案拊泥即总叙之搏埴�拍泥为瓦器之�也谛审经文及注义䏝盖为长方之式以度器使无邪曲者注所谓均其器范下圆物以便旋转者管子七法篇云犹立朝夕于运均之上尹注云均陶者之�也即�其字又作钧淮南子原道训云钧旋毂转高注云钧陶人作瓦�法下转旋者汉书邹阳传颜注引张晏云陶家名�下圆转者为钧贾谊传注亦云今之瓦者谓�转为钧综核诸说盖�圆䏝方其制迥殊相资而为用者庄子骈拇篇云陶者曰吾善治�圆者中规方者中矩若然均其中规之式䏝其中矩之式与云县县绳正豆之柄者与舆人立者中县义同谓豆柄之直与县绳之垂线相应也贾疏云豆柄中央把之者长一尺宜上下直与县绳相应其豆则直案豆柄谓校也祭统云夫人荐豆执校注云校豆中央直者也贾知柄长一尺者据弟子职文详前疏〉

䏝崇四尺，方四寸。 〈凡器高于此，则垺不能相胜。厚于此，则火气不交，因取式焉。〉

●疏〈䏝崇四尺者谓尌䏝之直度也云方四寸者䏝�方之横径也^[1]〉

〈注云凡器高于此则垺不能相胜者集韵十五灰云�陶器范说文土部云坏一曰瓦未烧又缶部云罄未烧瓦器也读若��同�与坏罄音义并相近不能相胜谓太高过四尺则未烧时易倾坏也云厚于此则火气不交者谓厚过四寸贾疏云谓�不熟则易破者也云因取式焉者郑意拊泥为垺尌䏝以儗度端正其器因即视为高厚之度也〉

梓人为笋虡

梓人为笋虡： 〈乐器所县，横曰笋，植曰虡。郑司农云：“笋读为竹笋之笋。”〉

●疏〈梓人为笋虡者梓人亦以所攻之材名工也尔雅释木云椅梓说文木部云梓楸也凡木材以梓为良故书云若作梓材彼释文引马融云治木器曰梓大射仪工人士与梓人画物即此工也笋�人作�云本又作笋�韵十七准云簨�同案簨�并笋之俗笋橁之省详典庸器疏尔雅释器云木谓之虡庄子达生篇云梓�削木为鐻鐻亦虡之叚字彼释文引李颐云梓官名即此工官也周时县乐器之笋虡并以木制故梓人为之秦汉以后或铸金为之非古也^[1]〉

〈注云乐器所县横曰笋植曰虡者典庸器杜注义同郑司农云笋读为竹笋之笋者段玉裁改为为如云各本作读为误也此与典庸器注皆�其音耳此笋竹�字也与竹箭有笋字同音异竹箭有笋于贫反案段校是也〉

天下之大兽五：脂者，膏者，裸者，羽者，鳞者。 〈脂，牛羊属。膏，豕属。裸者，谓虎豹貔螭为兽浅毛者之属。羽，鸟属。鳞，龙蛇之属。〉

●疏〈天下之大兽五者尔雅释鸟云二足而羽谓之禽四足而毛谓之兽此五兽兼羽鳞者对文则异散文可通犹月令五虫有羽毛也^[1]〉

〈注云脂牛羊属膏豕属者贾疏云二者祭宗庙以为牲故知也郑注内则云凝者曰脂释者曰膏诒让案说文肉部云戴角者脂无角者膏家语执辔篇云无角无前齿者膏有角无齿者脂王注云膏豕属脂羊属淮南子坠形训云无角者膏而无前有角者脂而无后高注云膏豕熊猿之属脂牛羊麋之属义并与郑同大戴礼记易本命篇亦云无角者膏而无前齿有羽者脂而无后齿有羽即有角之讹云裸者谓虎豹��为�浅毛者之属者大司徒裸物注义同螭即�之借字详彼疏云羽鸟属者大司徒羽物注云翟雉之属文选蜀都赋刘注云羽族鸟也云鳞龙蛇之属者月令春其虫鳞注同大司徒鳞物注云鱼龙之属案此经鱼入小虫连行属蛇入小虫纡行属笋虡大兽鳞属当专据前言之又案说文鱼部云魿虫连行纡行者依此经下文连行为鱼属纡行为蛇属则�似亦鱼蛇水虫之通名非一虫而兼两行也若然疑此经故书别本鳞或有作魿者故许即据下经为训鳞魿声类亦相近也〉

宗庙之事，脂者、膏者以为牲， 〈致美味也。〉

●疏〈宗庙之事者即大宗伯人鬼六享之事云脂者膏者以为牲者牧人六牲唯鸡为羽属馀皆兽属有脂膏者也贾疏云上揔言于此已下别言之欲分别可为笋虡者也^[1]〉

〈注云致美味也者脂膏者肥腯中为牺牲故以共祭致其美味也〉

裸者、羽者、鳞者以为笋虡。 〈贵野声也。〉

●疏〈注云贵野声也者野物有声者或不中为牲则刻其形于笋虡使乐作�匪色似鸣若备其声也〉

外骨、内骨，却行、仄行，连行、纡行，以脰鸣者，以注鸣者，以旁鸣者，以翼鸣者，以股鸣者，以胸鸣者，谓之小虫之属，以为雕琢。 〈刻画祭器，博庶物也。外骨，龟属。内骨，蟞属。却行，螾衍之属。仄行，蟹属。连行，鱼属。纡行，蛇属。脰鸣，蛙黾属。注鸣，精列属。旁鸣，蜩蜺属。翼鸣，发皇属。股鸣，蚣蝑动股属。胸，荣原属。〉

●疏〈谓之小虫之属者贾疏云上云大兽或为宗庙牲或为笋虡设今此更别言小虫之属以饰祭器者也自纡行以上不能鸣者据行而言自脰鸣以下能鸣者据鸣而言之^[1]〉

〈注云刻画祭器博庶物也者此亦以雕为雕也巾车注云雕者画之司约丹图注谓雕器簠簋之属有图象者雕雕之借字详总叙疏贾疏云以雕画及刻为琢饰者也案贾盖以雕为画琢为刻一义不同然考说文彡部云雕琢文也玉部雕琢并云治玉也尔雅释器云玉谓之雕又云玉谓之琢雕雕字亦通孟子梁惠王篇赵注云雕琢治饰玉也论语公冶长篇朽木不可雕也集解引包咸云雕雕琢刻画依包说则雕琢即雕亦即刻画�证郑义说文刀部云刻镂也盖施刀削曰刻成文采曰画祭器虽有画文而经云雕琢则自专据刻镂言之若司尊彝注说鸡彝鸟彝山罍并云刻而画之杂记镂簋注云刻为虫兽是也贾分雕琢为两训非经注义云外骨龟属者说文龟部云龟旧也外骨内肉者也案礼敦�皆刻龟形详舍人疏此外骨内骨皆鳖人所谓互物也外骨当亦兼有蜃贝之属鬯人有蜃尊注谓画蜃亦祭器也云内骨蟞属者蟞释文云本又作鳖案字当作鳖说文黾部云鳖甲虫也蟞鳖皆俗体蟞亦见雍氏注贾疏云按易说卦云离为鳖为蟹为龟注皆云骨在外与此注违者龟鳖皆外骨但此经外骨内骨相对以蟞外有肉缘为内骨也云郤行螾衍之属者广雅释言云郤�也释文云尔雅云螾衍入耳郭璞云蚰蜒也按此虫能两头行是郤行刘云或作衍�今曲蟮也臧琳云说文虫部螾侧行者与郑异然郑以仄行为蟹属说文亦以蟹为㫄行则此作侧行或字误螾衍今尔雅为螾�陆云本又作�皆说文所无当定作衍又说文云�螾或从引与刘昌宗所见或本合释文作衍蚓误倒也以为曲蟮亦非说文蟺�蟺也此即曲蟮与螾衍异方言云蚰蜒自关而东谓之螾�或谓之入耳或谓之��赵魏之闲或谓之蚨虸北燕谓之�蚭案臧说甚析凡连言螾衍者为蚰蜒本艸陶注云细黄虫状如蜈蚣是也单言螾者为邱蚓刘云曲蟮是也郑云郤行者自谓蚰蜒许云侧行者自谓邱蚓故玉篇亦云螼螾仄行即寒蚓也今目譣蚰蜒能两头行而邱蚓则非侧行许说为短也云仄行蟹属者汉书五行志颜注云仄古侧字广雅释言云侧㫄也说文虫部云蟹有二敖八足㫄行又以侧行为螾字义并与郑异云连行鱼属者王制注云连犹聚也连行即易剥六五爻辞所谓贯鱼王注云骈头相次是也云纡行蛇属者矢人注云纡曲也说文糸部云纡诎也贾疏云纡曲也以其蛇行屈曲故谓之纡行也云脰鸣蛙黾属者说文肉部云脰项也公羊庄十二年何注云脰颈也齐人语释名释形�云咽青徐谓之脰说文虫部云���诸以脰鸣者尔雅释鱼���诸在水者黾案蛙黾水居�诸陆居种类略同郑云蛙黾属足以晐�诸许郑义不异也蛙黾无肋骨口不能呼气成声其声似出咽项之闲故云脰鸣也蛙黾详秋官叙官疏云注鸣精列属者公羊释文云注与咮同案说文口部云咮鸟口也注即咮之叚字贾疏云按释虫云蟋蟀�注云今促织也亦名青�方言精列楚谓之蟋蟀或谓之�南楚之闲或谓之王孙诒让案大戴礼记易本命篇卢注云蟋蟀无口而鸣今日譣蟋蟀有口而鸣不以口其声出两翼闲郑以释注鸣似未塙说文虫部云虺以注鸣诗曰胡为虺斲又云荥蚖蛇医以注鸣者虺即荥蚖亦即荣原郑以为胸鸣之属与许异当以许为长玉篇虫部亦云石虺今以注鸣者依许义也云㫄鸣蜩蜺属者说文肉部云��也㫄即�之叚字又说文虫部云蜩蝉也诗曰五月鸣蜩蝉以㫄鸣者蜺寒蜩也贾疏云蝉鸣在�云翼鸣发皇属者贾疏云按尔雅蛂蟥蛢郭云甲虫也大如虎豆绿色今江东呼为黄蛢即此发皇也臧琳云说文虫部蛢�蟥以翼鸣者尔雅蛂蟥蛢御览引孙炎注云翼在甲里�发声同古人多通用故尔雅作蛂周礼注作发尔雅音义云蟥本或作黄黄与皇亦古通案臧说是也今有绿色甲虫形状如郭说鸣声甚清亮江苏人谓之金钟子当即发皇也云股鸣蚣蝑动股属者说文虫部云蜙蝑以股鸣者重文蚣蜙或省诗豳风七月云五月斯螽动股毛传云斯螽蚣蝑也尔雅释虫云蜇螽蜙蝑郭注云蜙�也俗呼��诗周南螽斯孔疏引陆玑疏云幽州人谓之舂箕舂箕即舂黍蝗类也长而青长角长股股鸣者也或谓似蝗而小班黑其股似玳瑁文五月中以两股相搓作声闻数十步案蚣蝑鸣声亦出两翼㫄以其与股相摩切故谓之股鸣诗云斯螽动股即谓蚣蝑振股而鸣此注亦用诗成文非以动股为别一虫也云胸鸣荥原属者释文云胸本亦作骨又作�干本作骨云敝屁属也贾马作�贾云灵�也郑云荥原属也不知荥原之属以何鸣作骨者恐非也沈云作�为得亦所未详聂音胃刘本作胸音�原亦作螈贾疏云此记本不同马融以为胃鸣干宝本以为骨鸣胃在六府之内其鸣又未可以骨为状亦难信皆不如作胸鸣也臧琳云说文虫部�大龟也以胃鸣者尔雅释文引字林云蠵太龟以胃鸣本说文许叔重学于贾景伯故从贾说马季长亦同沉重云作胸为得据郑本也诒让案说文勹部云匈膺也重文胸匈或从肉胸即匈之俗玉烛宝典引经作匈考巾车庐人注并有胸字经文作胸作�并��家本作骨作胃字形咸相近知故书不作匈也此经文及训义诸家差互未知孰是释文引干宝本胸作骨云敝屁属敝屁段玉裁定为鳖字之误分是也又引刘昌宗本作胸音卤�今本释文作胸字书所无胸字亦无卤音疑误荣原说文作荣蚖原即蚖之借字陆载别本作螈玉烛宝典引同尔雅释虫云蝾螈蜥蜴方言云守宫其在泽中者谓之易蜴南楚谓之蛇�或谓之��桂林之中守宫大者而能鸣谓之蛤解注荣原当即指蛤解也段成式酉阳杂俎广动植篇云荣原胃鸣此从贾马本作胃而义则仍从郑与陆引聂音略同今考说文以荣原为注鸣盖亦本贾侍中说义�允协但此胸鸣贾马作胃鸣于义为短窃谓经文当从胸而义则当从贾说为灵蠵尔雅释鱼灵龟郭注云涪陵郡出大龟甲可以卜缘中文似玳瑁俗呼为灵龟即今觜蠵龟一名灵蠵能鸣是也凡龟属肋骨咸与外甲相属不能张翕故其鸣似出胸闲与蛙黾脰鸣相类也〉

厚唇弇口，出目短耳，大胸燿后，大体短脰：若是者谓之裸属，恒有力而不能走，其声大而宏。有力而不能走，则于任重宜；大声而宏，则于锺宜。若是者以为锺虡，是故击其所县而由其虡鸣。 〈燿读为哨，顷小也。郑司农云：“宏读为纮𫄧之纮，谓声音大也。由，若也。”〉

●疏〈厚唇弇口者吕氏春秋仲冬纪高注云弇深邃也谓唇厚而口深大云大胸燿后者后汉书马融传广成颂胸作匈李注引此经同聂氏三礼图云燿本又作�案贾廛人疏引此记亦作�详后云有力而不能走则于任重宜大声而宏则于锺宜者明锺虡宜用裸属之义云若是者以为锺虡者说文虍部云�锺鼔之柎也饰为�兽即谓裸属之兽古饰锺虡以猛兽说者因误以虡为兽名后汉书董卓传李注引前书音�及汉书郊祀志贾�传颜注并以笋虡之虡为神兽此盖以为豦之叚字非古义也依说文则鼔虡亦象裸属为之盖鼔音宏大虡宜与锺同也此不云为鼔虡者文不具穆天子传云鸟以建鼔兽以建钟彼似谓建鼓之柎以鸟为饰则又与磬虡同也江永云凡裸羽虫皆刻于植虡上曰任重曰任轻曰加任焉假设言之耳非真以全架任之于其背也戴震云裸者为锺虡羽者为磬虡皆所以负笋非为虡下之跗也西京赋洪锺万钧猛虡趪趪负笋业而馀怒乃奋翅而腾�薛综注云当笋下为两飞兽以背负案江戴说是也文选上林赋张揖注云虡兽以�锺㫄是为虡兽负�之证聂氏礼图乃画兽于虡趺之下若负虡然失之^[1]〉

〈注云燿读为哨顷小也者顷余仁仲本作颀注疏本及群经音辨并同释文作顷云音倾李一音恳惠士奇云马融广成颂曰鸷鸟毅虫倨牙黔口大匈哨后然则燿一作哨音义宜然康成读从之本师说也燿一作�细小之貌与哨通�一作臞尔雅曰臞脙瘠也瘠则细小音异而义同段玉裁云说文哨不容也记投壶曰枉矢�壶�是顷意不容是小意顷今倾字顷不正也或作颀李音恳释文本作顷是贾疏本作颀非案此经无作臞之本惠说盖据大司徒释文及廛人疏而言以音义考之此经训顷小者宜作燿�大司徒廛人注训瘠�者宜作臞二字形近故多互讹顷小之义当如段说阮元说亦同广雅释诂倾哨并训邪也顷与倾同形方氏注亦以�邪为�哨然则哨后亦谓后邪杀而小也李轨本作颀音恳则谓与辀人颀典字同未详其义后汉书注引此注作燿读曰哨哨小也疑李贤所改郑司农云宏读为纮𫄧之纮谓声音大也者说文宀部云宏屋深响也尔雅释诂云宏大也书盘庚孔疏引樊光注亦援此记为释用先郑义也贾疏云读从左传桓二年臧哀伯曰衡𬘘纮𫄧取其音同耳阮元云此读为疑当作读如段玉裁云月令其器圜以闳注云闳读为纮纮谓中宽象上含物正义云纮从颐下屈而上属于冕中央宽缓案凡其外围弇其内深广曰宏似不假易为纮也声音谓声之成文者案阮说是也云由若也者由与犹同郊特牲注云犹若也〉

锐喙决吻，数目顅脰，小体骞腹：若是者谓之羽属，恒无力而轻，其声清阳而远闻。无力而轻，则于任轻宜，其声清阳而远闻，于磬宜。若是者以为磬虡，故击其所县而由其虡鸣。 〈吻，口腃也。顅，长脰貌。故书“顅”或作“牼”。郑司农云：“牼读为‘�头无发’之�。”〉

●疏〈锐喙决吻者说文口部云喙口也文选甘泉赋李注云决亦开也谓口锐利而唇开张也云数目顅脰者毛诗释文云数细也谓细目也云小体骞腹者说文马部云骞马腹絷也段玉裁校改絷为垫谓马腹低陷是也毛诗小雅无羊传云骞亏也�小则腹亏损低�也无羊孔疏引崔��毛诗集注��传作骞�也则与此上文燿后之�意同云其声清阳而远闻者弓人云凡��欲赤黑而��注云阳犹清也案阳与扬通释名释天云阳扬也气在外发�也荀子法行篇云王�之其���而远�聘义作叩之其声清越以长扬越一声之转云无力而轻则于任轻宜其声清�而远�则于磬宜者��上俗本并捝则字今据唐石经补贾疏云磬轻于锺故画鸟为�^[1]〉

〈注云吻口腃也者说文口部云吻口边也集韵二仙云腃吻也释名释形体云吻口卷也可以卷�食物使不落也卷腃字通云颈长脰貌者顅与肩通庄子德充符篇云其脰肩肩释文引李�云�小貌梁简文帝云直貌此顅脰亦项长所直之貌也云故书顅或作牼郑司农云牼读为�头无发之�者释文云�吕忱云�秃也案吕本说文牼�声相近左成十七年经邾子牼牼公羊穀梁作�是其例惠士奇云广雅曰����秃也明堂位夏后以楬豆注云楬无饰也齐人谓无发为秃揭则�与揭音同器无文犹头无发其义亦同矣揭一作毼士丧礼�豆两段玉裁云说文页部曰顅顷�少发也从页肩声引周礼数日顅脰此�贾侍中说字与郑同义与郑异顅或为经司农读为�告双声字说文髟部云��秃也明�位注秃楬揭即�之假借释名作牼司农与髟部合谓项无毛也羽属项不必无毛故郑君不取〉

小首而长，抟身而鸿，若是者谓之鳞属，以为笋。 〈抟，圜也。鸿，佣也。〉

●疏〈若是也谓之鳞属以为笋者贾疏云上论锺磬之广用鸟兽不同此论二者之笋�用龙蛇鳞物为之也故直云为笋小别言锺之与磬欲见二者同也诒让案明堂位夏后氏之龙�虡注云横曰是饰之以鳞属孔疏谓此经笋饰以龙被经并云虡者盖夏时�虡皆饰之以鳞或可因�连言广也又引汉礼器制度云为龙头故颔口衔璧璧下有旄牛尾也文选颜延之曲水诗序李注引�谌三礼�云笋虡两头并为龙以衔组以上二说并汉制不知与古合否说文金部鏄字注云��也�上横木上金华也以鳞属为�上横木之饰故谓之鏄�矣^[1]〉

〈注云抟圜也者庐人弓人注同详轮人疏云鸿佣也者尔雅释言云佣均也郝懿行云佣与鸿声近郑盖以龙蛇之属其身抟圜前后均等故训鸿为佣义本尔雅案郝说是也典同先郑注云锺声上下正佣与此义同林希逸云鸿大也�身而鸿身圆而大也俞樾云鸿当读为�说文佳部�鸟肥大��也或从鸟作���而�者亦谓其肥大也作鸿者叚字案林俞说亦通〉

凡攫閷、援簭之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而。 〈谓笋虡之兽也。深犹藏也。作犹起也。之而，颊�也。〉

●疏〈凡攫閷援簭之类者閷籀文杀�之讹详矢人疏贾疏云此�释上文锺虡之兽云攫閷者攫著则杀之援簭者援揽则噬之诒让案攫犹抟持详兽人疏广雅释诂云援引也噬啮也簭噬字同春官以为卜筮字彼为叚借此用本义也�师注作噬簭噬古今字详春官叙官疏攫閷援簭谓猛毅�狡之兽尔雅释兽云猱猿善援�注云便攀援又云�父善�注云能攫持人亦其类也云必深其爪出其目者谓刻猛兽之爪必深�目必高出也爪叉之叚字详轮人疏云作其鳞之而者贾疏云谓动颊�此皆可畏之貌^[1]〉

〈注云谓笋虡之兽也者此有鳞属则兼笋虡而言贾疏谓此唯说锺虡郑连言笋非也云深�藏也者亦引申之义广雅释诂云藏深也云作犹起也者地官胥注同云之而颊�也者郑盖以之而为叠�连绵语其义则为颊�也贾疏云旧读�字以沽罪反谓起其颊��炫以为于义无所取当为��音�读之于义为允也释文云�许慎口忽反秃也刘古本反李又其恳反一音苦约反又音混戴震云颊侧上出者曰之下垂者曰而须鬣属也王引之云说文�秃也秃为无发则不可以言作矣郑说非也案面颊毛也之犹与也作其鳞之而谓起其鳞与颊毛也若龙有鳞�有鬣皆象其形使之上起耳古文连及之词或言与或言之说文而颊毛也引周礼作其鳞之而释而不释之然则之为语词非实义所在矣案王说于义为允然郑意似当如戴说颊�陆贾所列诸家音读义并难通今考疏所举沽罪反一音释文及说文玉篇广韵并不载又引刘炫读为壶广韵二十一浢训秃头集韵十四贿沽罪切及二十一混苦本切两收�字并讹颊高�疏则两音当异训不知刘读于义何取窃疑颊�当作颊须�正字作�与须形近致讹礼运孔疏引说文云而者须也须即须之俗今本说文而部作颊毛而须部云�颊须也颊须与颊毛义同�氏先郑注以须为�下须许郑诂而云颊须者明其与�下须微异也然据李刘两音则��本已如此盖其讹久矣而字又作髵耏文选张衡西京赋云猛毅��薛综注云��作毛��汉书西域传注孟康云师子有��颜注云�亦颊㫄毛也〉

深其爪，出其目，作其鳞之而，则于视必拨尔而怒。茍拨尔而怒，则于任重宜，且其匪色必似鸣矣！ 〈匪，采貌也。故书参“拨”作“废”，“匪”作“飞”。郑司农云：“废读为拨，飞读为匪。以似为发。”〉

●疏〈则于视必拨尔而怒者视谓人视之也^[1]〉

〈注云匪采貌也者诗卫风淇奥有匪君子毛传云匪文章貌说文文部云�分则文也段玉裁云匪者斐之假借与淇奥诗同云故书拨作废匪作飞郑司农云废读为拨飞读为匪者段玉裁云拨废匪飞皆以声颊易字也云以似为发者亦述先郑义段玉裁云谓假当为�也仅云似螭形容未尽故改为发郑君经仍作似盖不谓然俞樾云以似为发与上两句不一律且经文必似�矣文义甚明若破似为发而曰必发鸣矣义转未安下文云其匪色必以不鸣矣岂可曰必发不鸣乎然则此注�必有误疑故书废字先郑读为拨后郑以�字无义改读为发论语微子篇废中�释文曰�作发是郑注论语亦读废为发可证案似发形声��固似有误然俞疑为后郑读废为发则此无玄谓之文于注例不合所�详也〉

爪不深，目不出，鳞之而不作，则必�尔如委矣！茍�尔如委，则加任焉，则必如将废措，其匪色必似不鸣矣！ 〈措犹顿也。故书“措”作“厝”，杜子春云：“当为措。”〉

●疏〈则必�尔如委矣者�唐石经初刻并作颓磨改作�案颓即�之讹说文秃部云�秃貌又�部云�卞坠也此�尔形容厌�不振之貌当为𬯎之叚借易系辞云夫坤𬯎然示人�矣释文引马融云𬯎柔也委亦废措之意此申明为�兽而不深爪出目作鳞之而者之不足观也贾疏谓此说脂者膏者止可为牲不可为�之义非也云其匪色必似不鸣矣者段玉裁谓此本云其匪色必不似鸣今本似不鸣误^[1]〉

〈注云措犹顿也者此引申之义也说文手部云措置也广雅释诂云顿�也云故书措作厝杜子春云当为措者段玉裁云此古文假借也汉人��厝之积薪�下同子春谓厉石之字非训故易为措古废置皆曰措〉

梓人为饮器

梓人为饮器：勺一升，爵一升，觚三升。献以爵而酬以觯。一献而三酬，则一豆矣。 〈勺，尊升也。觚、豆，字声之误，觚当为觯，豆当为斗。〉

●疏〈为饮器者饮酒所用之器也勺所以�爵觚所以饮二者通为饮器云勺一升者说文勺部云勺挹取也象形中有�明堂位云夏后氏以龙勺殷以疏勺周以蒲勺郑注云龙龙头也疏通刻其头蒲合蒲如�祥也聂氏二礼图引旧图云龙勺柄长二尺四寸受五升士大夫漆赤中诸侯以白金饰天子以黄金饰疏勺长二尺四寸受一升漆赤中丹柄端蒲勺所受同案旧礼图说疏勺蒲勺所受与此经同而龙勺则容五升所�太多殆误以洗勺容量释尊枓与礼器有�勺士丧礼有素勺亦并以木为之与蒲勺略同又案汉书律历志云十合为升此勺一升即容十合也孙子算经云十勺为合彼为量之微数与尊枓亦异也云�一升觚三升者聂图及御览器物部引三礼旧图云觚受三升锐下方足漆赤中画青云气通饰其卮�觚�角散诸觞皆形同升数则异案�形制详大宰疏云献以�而酬以觚者说文酉部云�主人进客也重文酬酬或从州诗小雅彤弓笺云饮酒之礼主人献宾宾酢主人主人又饮而酌宾谓之酬酬犹厚也劝也觚当依郑作觯凡酬皆用觯凌廷堪云乡饮酒记献用�其他用觯乡射记同此为乡饮酒乡射而言也若燕礼大射虽献亦用觚宰夫为主人避君也至于�旅酬无算�则同用觯矣云一献而三酬则一豆矣者刘敞云献以一升酬以三升也并而计之为四升四升为豆豆虽非饮器其计数则然戴震亦云合献酬�一豆酒其曰一献而三酬者�一升以之献觯三升以之酬蒙上省文诒让案一献三酬合为一豆马郑并破豆为斗是以一献三�一三并为献酬之次数一献得一升三酬得九升则一斗也然于礼无据礼器孔疏云案燕礼献以觚又燕礼四举酬熊氏云此一献三酬是士之飨礼也若是君燕礼则行无算�非唯三酬而己若是大夫以上飨礼则献数又多不唯一献也故知士之飨礼也案熊孔申郑说谓此是士之飨礼臆说无左证且梓人制器必准之士礼义亦无取刘敞谓一升献而三升酬一三非谓献酬次数故书作豆可通不烦破字其说甚塙陈头道及近儒多从其说陈乔枞云考仪礼士冠礼乃醴宾以壹献之礼注壹献者献酢酬宾主人各两爵而礼成案宾两�谓献饮一�而酬饮一觯主人两�谓酢饮一�而酬饮一觯也然主人之酢酒若于介酢者则酢酒不止一�今梓人言献酬非言酢酬知一�一觯但就宾客而言不指主人言也又考乡饮酒乡射并行壹献之礼者壹献之礼始于献而成从酬宾介众宾各得一献一酬焉自献宾以迄旅酬皆是也乡饮酒礼迎宾拜至主人�爵于篚实爵献宾宾拜受�卒�此主人献宾而宾饮一�也宾���主人�主人实觯酬宾宾奠觯于荐�则宾虽受酬而未饮矣主人又实�献介介拜受坐卒爵此主人献介而介饮一�也介洗�授主人主人酌酢毕又实�献众宾众宾之长升拜受者三人立卒爵授主人�众宾献则不拜受�此主人献众宾各饮一�也众宾不酢主人乡�无介则众宾之长一人酢既毕献主人以虚�降奠于篚�献酬之�遂不复用焉于是��举觯于宾宾�奠觯�其所举觯者降是宾仍受觯而未饮也至正歌告备旅酬方起宾乃取俎�之觯�阶上酬主人卒觯宾实之授主人觯揖复席此宾酢主人而饮一觯以为旅酬之始也主人以所受宾酬之觯西阶上�介如宾酬主人之礼主人揖复席司正升相旅日某子受酬受酬者自介右此介受主人酬而饮一觯以酬众宾之长也众宾长又以所受介酬之觯酬众宾皆如宾酬主人之礼众受�者受自左辩卒受者以虚觯降奠于篚此众宾以次行酬而各饮一觯也至是旅酬事毕而壹献之礼终矣宾若有遵者诸公大夫则既一人举觯乃入主人献遵者遵者皆饮一�乡射礼云遵酢主人乡射无介其旅酬也宾酬主人主人酬遵者遵酢众宾然则乡饮酒礼若有遵者当主人酬介介酬遵者遵酬众宾也宾介遵者及众宾并献�之外不多一�酬觯之外不多一觯据此则壹献之礼宾皆饮酒一�一觯�受一升觯受三升献酬二者共四升与梓人言一献三酬当豆相合不当改字斯亦足以明矣案陈说是也^[1]〉

〈注云勺尊升也者段玉裁改升为斗云斗与枓同说文枓勺也尊枓谓挹取尊中之枓也今本作尊升误魏晋人书斗多作𣂑故易讹升案段校甚塙士冠礼云实勺觯角�注亦云勺尊斗所以㪺酒也贾彼疏云案少牢云罍水有枓与此勺为一物故云尊斗对彼是罍枓所以㪺水则此为尊斗㪺酒者也案贾说是也今本仪礼注亦讹斗为升与此注同郑言此者别于鬯人大渳设斗为挹水之枓也聂图引旧图云洗勺受五升彼即罍枓与此勺异云觚豆字声之误觚当为觯豆当为斗者此依马融说也贾疏云觯字为觚是字之误斗字为豆是声之误又疏及燕礼疏礼器孔疏引五经异义�制篇云今韩诗说一升曰�二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散总名曰�其实曰觞古周礼说�一升觚三升献以�而酬以觚一献而三酬则一豆矣许慎谨案周礼云一献三酬当一豆即觚二升不满一豆矣郑玄驳之云周礼献以�而酬以觚觯字角㫄著辰汝颍之闲师读所作今礼角㫄�古书或作角㫄氏角㫄氏则与觚字相近学者多闻觚寡闻觗写此书乱之而作觚耳又南郡太守马季长说一献而三酬则一豆觚当为觯豆当为斗与一�三觯相应贾疏又云礼器�度云觚大二升觯大三升是故郑从二升觚三升觯也案各疏引异义互有误捝删改今参合校正古周礼说觚三升贾孔所见本并误作二升与此不合今从程瑶田陈寿祺校正觯字角㫄辰今本贾疏误作角㫄�臧琳改为角㫄支与古今韵会及周礼订义引王氏详说同然字书无此字段玉裁改为角㫄辰字见说文角部较有根据今从之郑驳所引马季长说盖周礼传佚文亦从韩诗说论语雍也篇觚不觚集解引马注义同郑此注及礼器注并本之臧琳云仪礼燕礼坐取觚洗宾少进辞洗主人坐尊觚于篚注古文皆为觯士长升拜受觯主人拜觯注今文觯作觚媵觚于公注此当言媵觯酬之礼皆用觯言觚者字之误也古者觯字或作角㫄氏由此误�宾降洗象觯注今文曰洗象觚公坐取宾所媵觯兴注今文觯又为觚大射仪士长升拜受觯注今文觯作觚媵觯于公注今文觯为觚洗象觚注此觚当为觯据此知觗觚二字形相近仪礼古文多作觯今文多作觚郑参校古今文以义言之义当作觯者从古文则云今文作觚义当作觚者从今文则云古文作觯亦有古文觯字反为觚者如燕礼媵觯于公大射仪洗象觚及梓人�以�而酬以觚是也郑俱云觚当为觯精审之至也许叔重不知觯觚易溷皆作如字读觚为三升则觯为四升故说文角部云觯乡饮酒角也受四升𧣨觯或从辰觗礼经觯觚乡饮酒之�也一曰觞受三升者谓之觚此许自用其说非古义也仪礼注驳异义皆云觯字古书或作角㫄氏与说文觗礼经觯正合陈乔枞云许君异义从古周礼说觚三升则以一献三酬当一豆为以一升�以三升酬者当亦古周礼说如此郑君参考礼经酬皆用觚梓人觯当为觚又据马氏说改豆为斗谓与一爵三觯相应然则马氏以前无为此说者矣今案许从此经故书旧说定为觚三升觯四升马郑从韩诗及汉礼说觚二升觯三升而破经字以合之审校两说实互有是非许读豆如字是也其谓觚三升墨守周礼故书与韩诗汉礼并不合则不若郑说之长郑读觚为觯是也而破豆为斗则与经文不合又不若许读如字之塙矣云豆当为斗者郑亦谓声之误今案当读如字〉

食一豆肉，饮一豆酒，中人之食也。 〈一豆酒，又声之误，当为“斗”。〉

●疏〈食一豆肉饮一豆酒者易祓云坊记曰觞酒豆肉豆所以盛肉也故曰豆肉^[1]〉

〈注云一豆酒又声之误当为斗者冡�注破豆为斗谓此经豆字两见后一豆字亦当改为斗也一豆肉之豆不破之者以肉本为豆实小子有肉豆则义自可通故仍之今考一豆�豆似亦当读如字大戴礼记曾子事父母篇云执觞觚杯豆而不醉则古或亦以豆盛酒矣〉

凡试梓，饮器乡衡而实不尽，梓师罪之。 〈郑司农云：“梓师罪也。衡谓麋衡也。《曲礼》‘执君器齐衡’。”玄谓衡，平也。平�乡口酒不尽，则梓人之长罪于梓人焉。〉

●疏〈凡试梓饮器乡衡而实不尽梓师罪之者罪前经五篇并用古字作罪此作罪者疑亦经记字例之异梓师盖司空之属工官之一古者器成工官必考试之以校其功事之巧拙管子七法篇云成器不课不用不试不藏是也试梓犹稿人试弓弩以下上其食而诛赏之亦工官之官计官刑也^[1]〉

〈注郑司农云梓师罪也者贾疏云谓梓师身自得罪后郑不从者梓师是梓官之长不可自受罪故为梓师罪梓人也云衡谓麋衡也者麋�声近叚借字士冠礼�寿注云古文为麋寿程瑶田云王莽传盱衡厉色注孟康曰睂上曰衡盱衡举睂扬目也蔡邕传扬衡含笑注云衡睂目之闲也衡皆指睂言乡衡者饮酒之礼必立�饮之贾子容经经立之容固�正视则不不能昂其首矣试举古铜�饮之�之两柱适至于睂首不昂而实自尽衡指睂言两柱向之故得谓之乡衡也由是观之两杜盖节饮酒之容而验梓人之巧拙也案程说深得经恉引曲礼执君器齐衡者证麋衡之训彼文云执天子之器上衡国君则平衡郑彼注云衡谓与心平不为麋衡先郑盖据礼家旧诂故与后郑异云玄谓衡平也者地官叙官注同此破先郑麋衡之义也云平�乡口酒不尽者后郑意凡饮酒举�乡口平横而酒适尽乃为中法若平横而尚有馀沥则是制器不应程法非良工也程瑶田云后郑衡指�之平是衡而乡之非乡衡也案程说是也云则梓人之长罪于梓人焉者亦破先郑罪梓师之义也天官叙官注云师犹长也故梓人之官长谓之梓师犹匠人之官长谓之匠师也梓人制器不应程法则长当施以罪若月令孟冬命工师效功功有不当必行其罪以穷其情是也〉

周礼正义卷八十一终

注释

1. ^ ^{1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 1.22 1.23 1.24 1.25 1.26 1.27 1.28 1.29 1.30 1.31 1.32} ，孙疏凡例皆先疏经再疏注，原其间空一字别之，此处作分段处理。