周礼注疏 (四库全书本)/卷16

周礼注疏　卷十六

　　钦定四库全书
　　周礼注疏卷十六
　　汉郑氏注　唐陆徳眀音义　贾公彦疏
　　旅师掌聚野之锄粟屋粟间粟注野谓远郊之外也锄粟民相助作一井之中所岀九夫之税粟也屋粟民有田不耕所罚三夫之税粟间粟闲民无职事者所出一天之征粟音义〈间音闲注同〉疏〈释曰此旅师敛六遂之税六遂在野故云掌聚野之锄粟之等注释曰云野谓远郊之外也者案乡大夫野自六尺彼野谓城外此野据远郊之外六遂之中也云锄粟民相助作一井之中所出九夫之税粟也者六乡六遂与公邑三处皆为沟洫法三等采地乃为井田今此六遂之中郑云一井之中出九夫之税粟以为井田与例违者但乡遂之中虽为沟洫法及其出税亦为井田税之是以小司徒职云考夫屋注云夫三为屋屋三为井出地贡者三三相任是出地税亦取井有九夫三三相保而税之故以井言之云屋粟民有田不耕所罚三夫之税粟间粟闲民无职事者所出一夫之征粟者此并载师职文但彼云出夫家之征彼注云夫税者百亩之税家税者出士徒车辇此经云粟无取于家征之义故略不言也〉而用之以质剂致民平颁其兴积施其惠散其利而均其政令注而读为若声之误也若用之谓恤民之囏阸委积于野如遗人于乡里也以质剂致民案入税者名会而贷之兴积所兴之积谓三者之粟也平颁之不得偏颇有多少县官徴聚物曰兴今云军兴是也是粟县师徴之旅师敛之而用之以赒衣食曰惠以作事业曰利均其政令者皆以国服为之息音义〈而用而音若出注积子赐反注同〉疏〈释曰若用谓用三者之粟也注释曰郑必读而为若者所聚之粟民有囏阸乃用之无则贮待凶年则若为不定之辞其而字无义例故郑转为若也云若用之谓恤民之囏阸者案遗人云乡里之委积以恤民之囏阸此六遂即乡里也故郑云委积于野如遗人之于乡里也云以质剂致民案入税者名会而贷之者所聚之粟遇有凶年赈恤所输入之人欲与之粟还案入税者之人名会计多少以贷之簿书若市劵有长短故云质剂也云县官徴聚物曰兴者六遂已外县师徴之故云县官徴聚物曰兴云今云军兴是也者郑举汉法况之兴皆是积聚之义也云是粟县师徴之者案上县师职云岁时徴野之赋贡故知也云旅师敛之者即上文聚三等粟是也云而用之则若用之是也云以赒衣食曰惠知者以衣食先当时用不生其利故云惠所为事业后即有利故云利此对文惠利两有故为此释若通而言之惠利为一故论语孔子云因民所利而利之不亦惠而不费是惠利通也云均其政令者皆以国服为之息者亦如泉府凡民之贷者以国服为之息郑彼注云以其于国服事之税而出息也于国事受园𢋨之田而贷万泉者则期出息五百若然近郊之田贷万泉期出息一千已外远郊甸稍县都皆依国服出息可知〉凡用粟春颁而秋敛之注困时施之饶时收之疏〈释曰上经所云是贷而生利此经所云是直给不生利也官得旧易新民得济其困乏官民俱益之也〉凡新甿之治皆听之使无征役以地之媺恶为之等注新甿新徙来者也治谓有所求乞也使无征役复之也王制曰自诸侯来徙家期不从政以地美恶为之等七人以上授以上地六口授以中地五口以下授以下地与旧民同旅师掌敛地税而又施惠散利是以属用新民焉音义〈治直吏反注同复音福期音基上时掌反〉疏〈注释曰云新甿新徙来者也者即上徙于他者是也云治谓有所求乞也者此无正文郑以意解之以其无征役可治又新来未有业次故知治是求乞也引王制自诸侯来徙家期不从政者彼仍有自家徙于诸侯三月不从政不引之者略引之以证有复除之法云以地美恶为之等七人以上授之以上地已下者此皆据小司徒职文此三等据中地而言故注云有夫有妇乃成家自二人以至十人为九等七六五者为其中但彼六乡上地无莱此据六遂上地有莱五十亩已外中地下地外内同皆三百亩耳〉
　　稍人掌令丘乘之政令注丘乘四丘为甸甸读与维禹敶之之敶同其训曰乘由是改云是掌令都鄙修治井邑丘甸县都之沟涂云丘甸者举中言之沟涂之人名井别邑异则民之家数存焉音义〈丘乘绳证反注丘乘曰乘丘甸并为甸甸读禹敶之敶皆同音〉疏〈释曰云掌令丘乘之政令者四井为邑四邑为丘四丘为甸甸出长毂一乘故云丘乘不言令井邑者举中而言也言令者谓三等采地之中为沟涂之法耳注释曰丘乘四丘为甸据小司徒而言之也云甸读与维禹敶之之敶同音案毛诗云维禹甸之不为敶者郑先通韩诗此据韩诗而言敶敶是军陈故训为乘言由是改云者由甸出车一乘可以为军故改云乘不为甸也云是掌令都鄙修治井邑丘甸县都之沟涂云丘甸者举中言之者此据小司徒职云四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都而言也知直令为沟涂者以下文云若有会同则以县师之法作其同徒彼是令军法明此惟令治沟涂而已云沟涂之人名井别邑异则民之家数存焉者谓甸方八里其中六十四井使出田税外加一里三十六井使治沟洫不出税云民之家数存者假令上地一井地有九夫中央一夫助入公傍八夫各治一夫以自入则一井地有九夫家则有八四井为邑三十二家据一成而言则三十六井使治沟涂各有人名故云沟涂之人名井别邑异民之家数存在于一成之中矣〉若有会同师田行役之事则以县师之法作其同徒輂辇帅而以至治其政令以听于司马注有军旅会同田役之戒县师受法于司马邦国都鄙稍甸郊里唯司马所调以其法作其众庶及马牛车辇会其车人之卒伍使皆备旗鼓兵器以帅而至是以书令之耳其所调若在家邑小都大都则稍人用县师所受司马之法作之帅之以致于司马也同徒司马所调之同凡用役者不必一时皆遍以人数调之使劳逸递焉音义〈輂居录反卒伍子忽反调徒吊反下同遍音遍递徒礼反又音弟本又作适音释〉疏〈释曰云若者此等或有或无故云若为不定之辞也云会同者谓时见曰会殷见曰同云师田者谓出师征伐及田猎云行役者谓巡守及兴役云则以县师之法作其同徒者稍人属县师县师属大司马大司马得王进止县师即受法于司马县师既得法稍人又受法于县师故云以县师之法作其同徒也既作同徒乃致于大司马故云以听于司马也注释曰有军旅会同田役之戒县师受法于司马邦国都鄙稍甸郊里唯司马所调者县师注云郊里郊所居也谓六乡之民布在国中外至远郊故有居在郊者也云以其法作其众庶及马牛车辇会其车人之卒伍使皆备旗鼓兵器以帅而至者并县师职文其问云县师及邦国都鄙稍甸郊里唯司马所调以其法并郑所加加之者欲见县师受法于司马稍人又受法于县师之意也云是以书令之耳者此郑君之言是以此稍人书而令作其同徒之事云其所调若在家邑小都大都则稍人用县师所受司马之法作之帅之以致于司马也者此郑取县师之文合于此经欲见此稍人受法于县师即县师所受司马之法云同徒司马所调之同者此即县师受法于司马者也云凡用役者不必一时已下此释同徒为同其劳逸递等也〉大丧帅蜃车与其役以至掌其政令以听于司徒注蜃车及役遂人共之稍人者野监是以帅而致之既夕礼曰既正柩宾出遂匠纳车于阶间则天子以至于士柩路皆从遂来疏〈释曰此经释天子之丧将葬使稍人帅蜃车及役人使至之事云以听于司徒者以其司徒地官卿掌徒庶之政令故稍人帅众以听于司徒也注释曰郑知蜃车及役遂人共之者案遂人职云大丧帅六遂之役而致之又云及葬帅而属六綍又遂师职亦共丘笼及蜃车之役故知遂人共之也云稍人者野监是以帅而致之者北欲释得在稍人之意以其监三等采地是野监故得并监六遂蜃车之事也云天子以至于士柩路皆从遂来者此经上举天子既夕下举士则其中有诸侯卿大夫之丧蜃车柩路皆从遂人而来可知〉
　　委人掌敛野之赋敛薪刍凡疏材木材凡畜聚之物注野谓远郊以外也所敛野之赋谓野之园圃山泽之赋也凡疏材草木有实者也凡畜聚之物瓜瓠葵芋御冬之具也野之农赋旅师敛之工商嫔妇遂师以入玉府其牧则遂师又以共野牲音义〈敛力艳反畜敕六反注同芋于附反〉疏〈注释曰委人所敛皆据六遂以外至王畿故郑云野谓远郊以外总言之也云所敛野之赋谓野之园圃山泽之赋也者此则九职所出贡贡赋通言之九职之中有园圃毓草木又有虞衡作山泽之材故以园圃山泽言之也云凡疏材草木有实者也者疏是草之实材是木之实故郑并言之九职中有臣妾聚敛疏材郑彼注云疏材百草根实不以木解材文略也彼臣妾聚敛虽无贡法要知此疏材亦是草木有根实者郑不言根亦略言之也云凡畜聚之物瓜瓠葵芋御冬之具也者七月诗有八月断壶壶瓠也有甘可食者信南山诗疆埸有瓜士丧礼又有葵菹芋故知畜聚物中有瓜瓠葵芋之等但以士丧礼笾豆差之葵菹芋芋为长菹不得为芋子其南方有芋子堪食与士丧礼芋别也云野之农赋旅师敛之者即上旅师所云聚野之锄粟之等是也云工商嫔妇遂师以入玉府者案遂师云入野职野赋于玉府虽不言工商嫔妇但遂师既入野之赋贡眀嫔妇工商之赋也知者以其玉府掌玩好之物其工商嫔妇所作堪为玩好故入玉府者工商嫔妇也云其收则遂师又以共野牲者上遂师云凡国祭祀共其野牲是知九职之中薮收养鸟兽者遂师共之也〉以稍聚待宾客以甸聚待羇旅注聚凡畜聚之物也故书羇作奇杜子春云当为覉音义〈聚俗裕反下文同〉疏〈释曰委人掌敛野赋故以三百里稍地之聚二百里甸之聚以待覉旅过客之等注释曰郑知聚是凡畜聚者见上文凡畜聚之物故知此聚亦是畜聚之物〉凡其余聚以待颁赐注余当为馀声之误也馀谓县都畜聚之物疏〈注释曰知馀聚是县都者以其委人掌敛野物从三百里至王畿上巳云甸稍明此言馀聚是县四百里都五百里中畜聚之物如上稍甸畜聚之物也〉以式法共祭祀之薪蒸木材宾客共其刍薪丧纪共其薪蒸木材军旅共其委积薪刍凡疏材共野委兵器与其野囿财用注式法故事之多少也薪蒸给炊及燎麤者曰薪细者曰蒸木材给张事委积薪刍者委积之薪刍也军旅又有疏材以助禾粟野委谓庐宿止之薪刍也其兵器谓守卫陈兵之器也野囿之财用者苑囿藩萝之材音义〈萝音罗本亦作罗〉疏〈释曰此一经以委人掌敛野赋故所有委积皆供之注释曰云式法故事之多少也者总此一经皆当依旧法式用之故以法式目之也云薪蒸给炊及燎者以其祭祀所用薪蒸无过炊米与燔燎也知麤者曰薪细者曰蒸者左氏传云其父析薪薪既云析明其大者曰薪其蒸不言析明其细也云木材给张事者以其祭祀而云木材等更无用木材之处案掌次云张大次小次及幕并须木材明据此所用故云给张事云委积薪刍者委积之薪刍也者案大行人掌客皆有委积委积之中有牲牢米禾薪刍之等委人所供唯供薪刍郑恐委积之中有米牲牢亦供之故云委积薪刍是委积之中供薪刍以别之也云军旅又有疏材以助禾粟者以其疏材是百草根实可得助禾粟以供马牛故云助禾粟也云野委谓庐宿止之薪刍也者案遗人云十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有委五十里有市市有积委积之中有薪刍在野外故云野委也其六乡之庐宿委积薪刍自六乡供之云其兵器谓守卫陈兵之器也者兵文承野委之下明与野委同为宾客所用故知是守卫宾客陈兵之器也云野囿之财用者苑囿藩罗之材者委人所为皆据二百里上经稍聚待宾客据三百里故知此囿在野故郑以苑囿言之古者田猎皆在囿故书传云向之取于囿是勇力取今之取于泽是揖让取若然田在泽泽中有囿田在山山中有苑其苑囿藩罗以遮禽兽故云野囿财用也〉凡军旅之宾客馆焉注馆舍也必舍此者就牛马之用疏〈释曰言军旅宾客者谓诸侯以军旅助王征讨者故谓之军旅之宾客也〉
　　土均掌平土地之政以均地守以均地事以均地贡注政读为征所平之税邦国都鄙也地守虞衡之属地事农圃之职地贡诸侯之九贡音义〈政音征出注〉疏〈注释曰郑破政为征者不取于政教之政故破从征税之征也云所平之税邦国都鄙也者案下文云以和邦国都鄙者故知此平者亦据邦国都鄙若六郷六遂及公邑征税自均人平之云地守虞衡之属者按下文山虞泽虞川衡林衡之属皆云守故知地守是虞衡之属也云地事农圃之职者九职任万民使民事之故知地事是九职三农园圃之职也云地贡诸侯之九贡者此主均邦国都鄙而云均地贡明据大宰九贡而言但诸侯九贡是岁之常贡则小行人春令入贡者是也其诸侯九贡皆民之地税市取美物贡王若禹贡厥篚厥贡之类是也〉以和邦国都鄙之政令刑禁与其施舍礼俗丧纪祭祀皆以地媺恶为轻重之法而行之掌其禁令注施读亦为弛也礼俗邦国都鄙民之所行先王旧礼也君子行礼不求变俗随其土地厚薄为之制丰省之节耳礼器曰礼也者合于天时设于地财顺于鬼神合于人心理于万物音义〈为于伪反省所景反〉疏〈释曰土均主调即是和义故以和畿外邦国畿内都鄙之政令及五刑五禁与其施舍不役之等并湏调和之使之得所也云礼俗丧纪祭祀皆以地媺恶为轻重之法而行之者自礼俗丧纪祭祀三事皆以地之媺恶为轻重地媺则重行之地恶则轻行之以其礼许俭不许无故也云掌其禁令者恐有僣逾与下逼故有禁令也注释曰云施读亦为弛也者上遂人注已云施读为弛故此云亦云礼俗邦国都鄙民之所行先王旧礼也者俗者续也续代不易此土均和邦国都鄙是知先王旧礼故引曲礼君子行礼不求变俗以证之谓若周公封康叔于殷墟其民还行殷之礼俗者也云随其土地厚薄为之制丰省之节耳者以厚薄解经媺恶丰省解经为轻重之法也云礼器曰礼也者合于天时者天有四时四时生者则将为礼是合于天时也云设于地财者土地有财则用为礼是所设依于地之财也云顺于鬼神者鬼神享徳不享味若不合天时不设地财而为礼则鬼神不享若能合天时设地财则鬼神享之是顺于鬼神也云合于人心者若不合天时不设地财则不合人心若合天时设地财则合人心也云理万物者若顺鬼神合人心则万物得其道理故可以理万物也引之证行礼依地媺恶之义〉
　　草人掌土化之法以物地相其宜而为之种注土化之法化之使美若氾胜之术也以物地占其形色为之种黄白宜以种禾之属音义〈相息亮反种章勇反注除种禾以外并同氾芳剑反李又音凡〉疏〈释曰掌土化之法者即下经所云粪种是化土使和美注释曰云化之使美者谓若骍刚用牛粪种化骍刚之地使美也云若氾胜之术也者汉时农书有数家氾胜为上故月令注亦引氾胜故云氾胜之术也云黄白宜以种禾之属者郑依孝经纬援神契而言也〉凡粪种骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽用鹿咸潟用貆勃壤用狐埴垆用豕彊㯺用蕡轻爂用犬注凡所以粪种者皆谓煮取汁也赤缇縓色也渴泽故水处也潟卤也貆貒也勃壤粉解者埴垆黏疏者彊㯺彊坚者轻爂轻脆者故书骍为挈坟作蚠杜子春挈读为骍谓地色赤而土刚强也郑司农云用牛以牛骨汁渍其种也谓之粪种坟壤多蚠䑕也壤白色蕡麻也玄谓坟壤润解音义〈粪粉运反本亦作粪缇音低李他奚反聂吐弟反坟符粉反麋音眉渴其列反舄音昔一音鹊貆呼丸反又音丸李一音喜元反埴时力反一音职垆音卢李一音闾彊其两反注同㯺本又作□呼览反刘音㨫蕡扶云反一音蒲闷反爂孚照反李音妇尧反縓七绢反卤音鲁貒他官反解胡买反下同蚠符粉反〉疏〈释曰案禹贡冀州云白壤青州云白坟兖州云黑坟徐州云赤埴坟扬州荆州云涂泥豫州云坟垆梁州云青黎雍州云黄壤九等与此骍刚之属为九等不同者以禹贡自是九州大判各为一等此九等者无妨一州即有此九等之类故不同也注释曰云凡所以粪种者皆谓煮取汁也者虽无正文以意量之用牛羊之类不可以骨肉明煮取汁和种也云赤缇縓色也者尔雅云一染谓之縓故以縓赤当之也云渴泽故水处也者以水锺曰泽今泽云渴明是故时停水今乃渴故云故水处也云潟卤也者近水之处水已写去其地为咸卤故云潟卤也云貆貒也者案尔雅云貈子貒或曰貆故以貆貒为一也云勃壤粉解者壤是和缓故为粉解也云埴垆黏疏者以埴为黏以垆为疏故云黏疏也云彊㯺彊坚者以㯺为坚故为彊坚云轻爂轻脆者爂脆声相近故知爂即脆也先郑云用牛以牛骨汁渍其种也者此与后郑义合也云坟壤多蚠䑕也壤白色后郑皆不从者馀八等之地皆据地之形色唯此坟壤以蚠䑕外物为名于义不可故还从坟为正谓润解也又禹贡有黄壤则此壤不得专据白色解之故不从壤白色也〉
　　稻人掌稼下地注以水泽之地种榖也谓之稼者有似嫁女相生疏〈释曰以下田种稻麦故云稼下地〉以潴畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列舎水以浍写水以涉扬其芟作田注郑司农说潴防以春秋传曰町原防规偃潴以列舍水列者非一道以去水也以涉扬其芟以其水写故得行其田中举其芟钩也杜子春读荡为和荡谓以沟行水也玄谓偃潴者畜流水之陂也防潴旁堤也遂田首受水小沟也列田之畦㽟也浍田尾去水大沟作犹治也开遂舍水于列中因涉之扬去前年所芟之草而治田种稻音义〈畜敕六反注同荡如字李吐党反列禄计反注同浍古外反写戚如字刘殇故反芟所衔反町徒顶反去起吕反下同畦刘音圭又下圭反㽟音劣〉疏〈释曰所为防潴之法皆具郑注注释曰春秋传者事在襄二十五年楚𫇭掩书土田法以授子木之事彼云町原防规偃潴是楚之恶地有防偃之法与此防潴同故引为证也先郑云以列舍水列者非一道去水也者以舍为舍去之舍后郑以为止舍之舍以浍是写去水以舍为止水于其中故不从先郑也〉凡稼泽夏以水殄草而芟荑之注殄病也绝也郑司农说芟夷以春秋传曰芟夷蕰崇之今时谓禾下麦为荑下麦言芟刈其禾于下种麦也玄谓将以泽地为稼者必于夏六月之时大雨时行以水病绝草之后生者至秋水涸芟之明年乃稼音义〈荑音夷蕰纡粉反或忧群反涸胡洛反〉疏〈注释曰春秋传者隐六年五月郑伯侵陈大获往岁郑伯请成于陈陈侯不许五父諌云周任有言曰为国家者见恶如农夫之务去草焉芟夷蕰崇之绝其本根勿使能殖注云芟刈蕰积崇聚也引之者证芟荑为刈杀之义也玄谓必于夏六月之时大雨时行者此月令文引之证经夏以水殄草之义也云至秋水涸芟之者解经芟荑之义也〉泽草所生种之芒种注郑司农云泽草之所生其地可种芒种芒种稻麦也音义〈芒种章勇反注芒种同〉疏〈释曰泽草所生种之芒种者但水锺曰泽有水及咸卤皆不生草即不得芒种故云草所生〉旱暵共其雩敛注稻人共雩敛稻急水者也郑司农云雩事所发敛音义〈暵呼旦反敛戚力验反注同〉疏〈释曰此旱雩据夏五月已后修雩者暵者旱之热气若四月龙见而雩未必旱暵也然二种雩皆供雩敛也注释曰郑意馀官不言共雩敛于此官特言共者以稻是水谷急须水故旱时特使共雩之发敛也〉丧纪共其苇事注苇以𬮱圹御湿之物音义〈𬮱音因〉疏〈注释曰春秋左氏有井𬮱𬮱塞也郑知苇以塞圹所以约之为𬮱圹言御水之物则在棺下用之或以为抗席即是御土与御水义乖恐非也〉土训掌道地图以诏地事注道说也说地图九州形势山川所宜告王以施其事也若云荆扬地宜稻幽并地宜麻音义〈麻如字一本作麋李及聂氏亡皮反刘沈皆作麇音纪伦反案注辨土所宜荆扬皆言谷幽并不应论兽纪伦之音恐非〉疏〈注释曰其九州地图乃是诸国所献以入职方今土训乃于职方取九州地图依而说向王使依而责其贡献之物云若云荆扬地宜稻幽并地宜麻者案职方荆扬之州实宜稻幽并之州并不言宜麻者郑以目验见宜麻职方不言麻乃非民所要用故也〉道地慝以辨地物而原其生以诏地求注地慝若瘴蛊然也辨其物者别其所有所无原其生生有时也以此二者告王之求也地所无及物未生则不求也郑司农云地慝地所生恶物害人者若虺蝮之属音义〈慝他得反别彼列反虺虚鬼反蝮孚目反〉疏〈注释曰云若瘴蛊然也者谓土地所生恶物瘴即瘴气出于地也蛊即蛊毒人所为也云别其所有所无者若职方九州所有所无也云原其生生有时也者虽是当州所有而生有时也云以此二者告王之求也者谓辨地物原其生者告王求地所有也地所无及物未生则不求也先郑云地慝所生恶物害人者若虺蝮之属者此与后郑瘴蛊义不同引之在下亦得为一义也〉王巡守则夹王车注巡守行视所守也天子以四海为守音义〈行下孟反〉疏〈释曰夹王车者亦在国掌道地图已下之事注释曰云行视所守也者此解诸侯为天子守土云天子以四海为守者此解天子自守天下之义盖巡狩之中含此二义〉
　　诵训掌道方志以诏观事注说四方所识久远之事以告王观博古所识若鲁有大庭氏之库殽之二陵疏〈释曰云掌道方志者志即今之识也谓道四方所记识久远之事以告王也云以诏观事者谓告王观博古之事也注释曰左氏传昭十八年宋卫陈郑皆火梓慎登大庭氏之库以望之注云大庭氏古亡国之君在黄帝前其处高显殽之二陵僖三十一年秦蹇叔见师袭郑哭而送之曰晋人御师必于殽殽有二陵焉其南陵夏后皋之墓也其北陵文王之所避风雨也并所识久远之事故引之以证方志之义〉掌道方慝以诏辟忌以知地俗注方慝四方言语所恶也不辟其忌则其方以为茍于言语也知地俗博事也郑司农云以诏辟忌不违其俗也曲礼曰君子行礼不求变俗音义〈辟音避注同恶乌路反〉疏〈释曰诵训又掌说四方言语所恶之事以诏告令王避其忌恶所以然者使王博知地俗言语之事故郑云博事也注释曰引曲礼君子行礼不求变俗者上土均云礼俗注亦引此文彼谓先王旧俗是礼事不变之此引不求变俗谓不变其乡俗所嫌恶是皆不求变俗各证一边之义故不同也〉王巡守则夹王车疏〈释曰此亦与土训同各以所掌以告王也〉
　　山虞掌山林之政令物为之厉而为之守禁注物为之厉每物有蕃界也为之守禁为守者设禁令也守者谓其地之民占伐林木者也郑司农云厉遮列守之音义〈为守者于伪反下为久同〉疏〈释曰案下文林自有衡官掌之今山虞兼云林者彼林是竹木生平地者林衡掌之此山林并云者自是山内之林即山虞兼掌之注释曰但山内林木金玉锡石禽兽所有不同每物各有藩界设禁亦不同云守者谓其地之民占伐林木者也者案下泽虞职云使其地之人守其财物以时入之于玉府颁其馀于万民彼是其地之民占取泽物者守之明此山虞所守亦然是以此下文亦令万民时斩材有期日明是守山林之人也〉仲冬斩阳木仲夏斩阴木注郑司农云阳木春夏生者阴木秋冬生者若松柏之属玄谓阳木生山南者阴木生山北者冬斩阳夏斩阴坚濡调音义〈濡戚如兖反又音柔〉疏〈注释曰先郑云阳木春夏生者阴木秋冬生者若松柏之属后郑不从以为山南为阳木北为阴木者案月令十一月日短至伐木取竹箭竹箭秋冬生不用仲夏斩之故知先郑之义非也〉凡服耜斩季材以时入之注季犹穉也服与耜宜用穉材尚柔忍也服牝服车之材音义〈忍音刄〉疏〈释曰服谓牝服即车平较皆有凿孔以𫐉子贯之故谓之牝服也耜谓耒耜随曲长六尺六寸车人所造者二木皆须坚刄故斩季材少木为之云时入者以其须坚故须依上文仲冬仲夏之时也〉令万民时斩材有期日注时斩材斩材之时也有期日入出有日数为久尽物疏〈释曰案礼记王制云草木零落然后入山林彼据万民伐木之时谓十月之中此云万民时斩材亦谓十月时注释曰郑云时斩材斩材之时也者正在十月也云有期日入出有日数为久尽物者经直云有期日郑云有日数盖当有日数多少但无文不知几日为限也〉凡邦工入山林而抡材不禁注抡犹择也不禁者山林国之有不拘日也音义〈抡鲁门反又音伦拘音俱本亦作佝音同〉疏〈释曰上文云仲冬斩阳木仲夏斩阴木彼据坚刃之极时但国家须材不定在仲冬仲夏故此邦工入山林不禁又不言时节须即取之故也注释曰此对万民不得非时入入又有曰数〉春秋之斩木不入禁注非冬夏之时不得入所禁之中斩木也斩四野之木可疏〈注释曰上经云邦工入山林不禁此又云春秋之斩木不入禁与上违者上文据国家使工取择木故非冬夏亦得入山林此据万民取木故十月入山春秋之斩木不入禁故郑云斩四野之木可虽斩四野未至于三月不得伐桑柘故月令季春云无伐桑柘彼注爱蚕食也〉凡窃木者有刑罚注窃盗也疏〈释曰此谓非万民入山之时而民盗山林之木与之以刑罚〉若祭山林则为主而修除且跸注为主主辨䕶之也修除治道路场坛音义〈坛徒丹反或音禅〉疏〈释曰此山林在畿内王国四方各依四时而祭云则为主者谓主当祭事者也而修除者谓扫除粪洒云且跸者且复跸止行人也注释曰云为主主辨䕶之也者案中𠋫握河纪尧受河图云帝立坛磬折西向禹进迎舜契陪位稷辨䕶注云辨护者供时用相礼仪则此云辨䕶者亦谓供时用相礼仪者也云修除治道路场坛者案守祧职云其庙则有司修除之郑云有司恒主修除谓扫除粪洒场谓禅即除地之处坛神位之所也〉若大田猎则莱山田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉注莱除其草莱也弊田田者止也植犹树也田止树旗令获者皆致其禽而校其耳以知获数也山虞有旗以其主山得画熊虎其仞数则短也郑司农云珥者取禽左耳以效功也大司马职曰获者取左耳音义〈植时力反又音值珥如志反又音耳〉疏〈释曰言大田猎者谓玉亲行若田在山则山虞芟莱草木于可陈之处故云莱山田之野又及弊田植虞旗于中使民得禽牲者望见之致禽于其所而珥焉珥当为衈谓输禽者割取左耳以效功也注释曰云莱除其草莱也者谓于防南拟教战之处芟去草莱南北三百五十步东西步数虽未闻广狭可容六军三三而居一偏耳云山虞有旗以其主山得画熊虎其仞数则短也者案司常云师都建旗大夫士建物此山虞是士不建物而建旗者以其主山山多熊虎故得有旗礼纬旌旗之杠尺子九仞诸侯七仞大夫五仞士三仞若军吏是卿大夫则杠长五仞今山虞是士虽有熊虎为旗仞数则短冝三仞必取左耳者以其听乡任左故皆取左耳也〉
　　林衡掌巡林㯟之禁令而平其守注平其守者平其地之民守林㯟之部分音义〈㯟音鹿分扶问反下同〉疏〈释曰此材衡兼麓者以尔雅山足曰麓虽连于山山虞不掌以麓上有林故属林衡也注释曰经直言平其守明不平其税但平均其守而已故云平其地之民守林麓之部分谓部伍有多少远近之分也〉以时计林㯟而赏罚之注计林㯟者计其守之功也林㯟蕃茂民不窃盗则有赏不则罚之音义〈蕃扶袁反〉疏〈释曰此时考校而计林麓以行赏罚者林衡之官既平民之守䕶林麓而会计民有功者赏之损林麓之财者罚之故注云不则罚之也〉若斩木材则受法于山虞而掌其政令注法万民入出时日之期疏〈释曰上山虞官尊故设法是以此林衡若斩木材则于虞边受焉注释曰案山虞云仲冬仲夏及春秋是时之期令万民斩材有期日是日之期也〉
　　川衡掌巡川泽之禁令而平其守以时舍其守犯禁者执而诛罚之注舍其守者时案视守者于其舍申戒之疏〈释曰川注渎者皆是也水锺曰泽泽与川不同官今川衡兼云泽者泽与川连渚则川衡兼掌之谓若济水溢为荥泽荥泽则与济连则管济川者兼荥泽掌之如此之类皆是注释曰此舍其守谓川衡之官时复巡行所守之民当案视其所守守人当于其舍申重戒饬之也〉祭祀宾客共川奠注川奠笾豆之实鱼鱐蜃蛤之属音义〈奠音电下同鱐所留反蜃上忍反蛤古答反〉疏〈注释曰郑此注皆据醢人及笾人而言案笾人职云朝事之笾有麷蕡白黑形盐膴鲍鱼鱐醢人云馈食之豆有蜃醢蠯醢蜃蠯是蛤则鱼鱐及蜃皆川中所生之物故引为证川奠也言之属者具有蠃醢亦是川奠故云之属〉
　　泽虞掌国泽之政令为之厉禁使其地之人守其财物以时入之于玉府颁其馀于万民注其地之人占取泽物者因以部分使守之以时入之于玉府谓皮角珠贝也入之以当邦赋然后得取其馀以自为也入出亦有时日之期音义〈当丁浪反后文皆同为于伪反下注同〉疏〈释曰案上山虞林衡川衡皆不言国独泽虞云国泽者周公设经二虞二衡文有不同皆是互见为义故也此泽虞云以时入之于玉府颁其馀于万民亦据中所出入玉府者多故特言之无妨山虞川衡之等亦入玉府亦是互见其义也注释曰以时入之于玉府者但万民入泽虽无正文案王制獭祭鱼然后虞人入泽梁草木零落然后入山林则万民入泽可同时云谓皮角珠贝也者泽中所出无过此四物皮谓犀皮角麋角犀角珠出于蜯蛤蜯蛤在泽其贝亦出泽水故知之也云入出亦有时日之期者亦如山虞职所云也〉凡祭祀宾客共泽物之奠注泽物之奠亦笾豆之实芹茆蔆芡之属音义〈芹音勤茆音卯蔆音陵芡音俭〉疏〈注释曰案笾人职加笾之实有蔆芡朝事之豆有茒菹加豆之实有芹菹是皆泽中所出故引证泽物之奠也言之属者兼有深蒲昌本之等故云之属〉丧纪共其苇蒲之事注苇以𬮱圹蒲以为席疏〈注释曰蒲以为席者谓抗席及礼记云虞卒哭芐翦不纳者是也〉若大田猎则莱泽野及弊田植虞旌以属禽注属禽犹致禽而珥焉泽虞有旌以其主泽泽鸟所集故得注析羽疏〈释曰莱所田之野一如山虞之职也注释曰云属禽犹致禽者案山虞致禽之义谓输之于公当致之于虞旗之中而珥焉以效功此云属禽者谓百姓致禽讫虞人属聚之别其等类每禽取三十焉若然则致禽与属不同而郑云属禽犹致禽者郑欲明山虞泽虞文皆不足故互见为义彼此有其事故云属禽犹致禽而珥焉云泽虞有旌以其主泽泽鸟所集故得注析羽者以泽是鸟之所集故得建析羽之旌〉迹人掌邦田之地政为之厉禁而守之注田之地若今苑也疏〈释曰迹人主迹知禽兽之处故掌邦田之地政云为之厉禁而守之者有禽兽之处则为苑囿以林木为藩罗使其地之民遮厉守之故郑云田之地若今苑也〉凡田猎者受令焉注令谓时与处也疏〈注释曰云时与处者谓若仲春仲夏仲秋仲冬是其时云处者谓山泽也其受令者谓夏官主田猎者〉禁麛卵者与其毒矢射者注为其夭物且害心多也麛麋鹿子音义〈麛音迷卵力管反〉疏〈注释曰此谓四时常禁案月令孟春云毋麛毋卵又曲礼云国君春田不围泽大夫不掩群士不取麛卵者彼以春时先乳特禁之其月令季春云餧兽之药毋出九门者彼亦崇其春时彼郑注云凡诸罟及毒药禁其出九门明其常有时不得用耳云为其夭物释经禁麛卯者且害心多释毒矢射者也〉
　　卝人掌金玉锡石之地而为之厉禁以守之注锡鈏也音义〈卝革猛反又虢猛反刘侯猛反沈工猛反锡星历反鈏以忍反刘常忍反〉疏〈释曰此金玉锡石四者皆在于山言地者即山也为之厉禁亦谓使其地之民遮护守之〉若以时取之则物其地图而授之注物地占其形色知咸啖也授之教取者之处音义〈啖直览反本亦作淡〉疏〈释曰取此四者虽无四时之文当取之日应亦有时故云以时取之注释曰经云物故以占其形色言之云知咸淡者郑以当时有人采者尝知咸淡即知有金玉故以时事言之也〉巡其禁令注行其禁明其令
　　角人掌以时徴齿角凡骨物于山泽之农以当邦赋之政令注山泽出齿角骨物大者犀象其小者麋鹿疏〈释曰角人止应徴角物兼言齿骨者以其齿骨并是角类以细小之事因类兼掌之云以当邦赋者言农则皆有夫田出税今以此农近山泽山泽有此骨角及齿此三者国之所须故使以时入采而税之以当地税民益国之事者自此已上皆不言以当邦赋者皆文不具举此一事馀可知并是省文之义也注释曰郑言山泽出齿角骨物者欲见不言川林直言山泽以其不出川林故特言山泽也云大者犀象其小者麋鹿者无正文郑以意目验而知之犀牛有角而象有牙是其大者也月令十一月麋角解五月鹿角解是其小者也〉以度量受之以共财用注骨入漆浣者受之以量其馀以度度所中音义〈浣戸翫反度度上如字下待洛反〉
　　羽人掌以时徴羽翮之政于山泽之农以当邦赋之政令注翮羽本音义〈翮戸革反〉疏〈释曰此羽人所徴羽者当入于锺氏染以为后之车饰及旌旗之属也〉凡受羽十羽为审百羽为抟十抟为䌸注审抟䌸羽数束名也尔雅曰一羽谓之箴十羽谓之䌸百羽谓之𦈉其名音相近也一羽有名盖失之矣音义〈抟除转反注同刘徒端反䌸刘古本反沈除转反箴之材反𦈉古本反刘音浑一音戸本反李又基远反近附近之近〉疏〈注释曰郑引尔雅说乃云名音相近也一羽有名盖失之矣者规尔雅误意所以尔雅一羽则有名者只由一者十数之始十为百数之始是名相近既有十百故误一羽遂有名也〉
　　掌葛掌以时徴𫄨绤之材于山农凡葛征徴草贡之材于泽农以当邦赋之政令注草贡出泽䔛纻之属可缉绩者音义〈䔛苦迥反缉七入反〉疏〈释曰所以徴𫄨绤于山农者以其葛出于山故也凡葛征者其徴𫄨绤之材即葛是也又云凡葛征者总结之也云徴草贡之材于泽农者以䔛纻出于泽故也经直言草贡不言䔛纻者设文以互换为义故以其𫄨绤亦以葛草草贡亦是䔛纻者也〉以权度受之注以知轻重长短也故书受或为授杜子春云当为受疏〈释曰上角人齿骨与角不须称直言度量此经葛草等不须量故以权度受之使知斤两长短故也〉掌染草掌以春秋敛染草之物注染草茅蒐橐芦豕首紫茢之属音义〈茅如字刘音妹蒐所留反茅蒐蒨也槖音托又音妒茢音列刘闾计反或音例〉疏〈注释曰案尔雅茹藘茅蒐郭注云今之蒨也可以染绛橐芦者尔雅无文豕首者尔雅云茢薽豕首郭注云本草曰彘卢一名蟾蠩兰今江东呼豨首可以煼蚕蛹郭氏虽有此注不言可染何色则此槖卢豕首未审郑之所据也紫茢者尔雅云藐茈草郭注云可以染紫一名茈䓞广雅云即此紫茢也言之属者更有蓝皂象斗之等众多故以之属兼之也〉以权量受之以待时而颁之注权量以知轻重多少时染夏之时音义〈染夏如琰反〉疏〈注释曰案天官染人云春暴练夏𫄸玄秋染夏夏为五色至秋染五色故郑云染夏之时时谓秋时也〉
　　掌炭掌灰物炭物之徴令以时入之注灰炭皆山泽之农所出也灰给澣练炭之所共多疏〈注释曰灰炭既出山泽不云徴于山泽之农者义可知经略而不言也〉以权量受之以共邦之用凡炭灰之事
　　掌荼掌以时聚荼以共丧事注共丧事者以著物也既夕礼曰茵著用荼疏〈注释曰云共丧事者以著物也者即引既夕礼茵著用荼是也案既夕礼为茵之法用缁翦布谓浅黑色之布各一幅合缝著以荼柩未入圹之时先陈于棺下缩二于下横三于上乃下棺于茵上是也〉徴野疏材之物以待邦事凡畜聚之物注荼茅莠疏材之类也因使掌焉徴者徴于山泽入于委人音义〈畜敕六反莠音秀刘音酉〉疏〈注释曰知掌荼所徴入委人者以其委人掌敛野之赋凡疏材木材所敛者众故知此掌荼所徴亦入委人也〉
　　掌蜃掌敛互物蜃物以共𬮱圹之蜃注互物蚌蛤之属𬮱犹塞也将井椁先塞下以蜃御湿也郑司农说以春秋传曰始用蜃炭言僭天子也音义〈互戸故反蚌蒲项反御鱼吕反本亦作御〉疏〈释曰敛互物者以其互物是蜃之类故因类使兼掌之又云蜃物者共百事之蜃与下共𬮱圹之蜃别注释曰云互物蜯蛤之属者案鳖人云掌取互物先郑云互物谓有甲𬜯胡龟鳖之属此后郑互物为蜯蛤者彼下文别有蠯蠯即蛤故从先郑为龟鳖至此别为蚌蛤亦是有甲㒼胡故也云将井椁先塞下以蜃御湿也者案士丧礼筮宅还井椁于殡门之外注云既哭之则往施之竁中是未葬前井椁材乃往施之圹中则未施椁前已施蜃炭于椁下以拟御湿也引春秋者是成公之时宋文公卒始厚葬用蜃炭虽二王之后不得纯如天子亦用蜃故被讥引之者证天子之宜也〉祭祀共蜃器之蜃注饰祭器之属也鬯人职曰凡四方山川用蜃器春秋定十四年秋天王使石尚来归脤脤之器以蜃饰因名焉郑司农云蜃可以白器令色白音义〈白器如字刘薄霸反〉疏〈注释曰经直云蜃器之蜃郑总云祭器之属不辨宗庙及社稷之器则宗庙社稷皆用蜃饰之知义然者案此注引左氏云石尚来归脤杜预以为宜社之肉以蜃器而盛肉故名肉为脤是祭社之器为蜃也大行人云归脤以交诸侯之福彼则宗庙社稷之器物谓之为脤是其宗庙社稷之器皆蜃灰饰之事也〉共白盛之蜃注盛犹成也谓饰墙使白之蜃也今东莱用蛤谓之义灰云疏〈注释曰言白盛谓饰墙使白之蜃也案尔雅云地谓之黝墙谓之垩黝黑也垩白也若然此经所云白盛主于宗庙垩墙也云今东莱用蛤谓之义灰云者蜃蛤在泥水之中东莱人义取以为灰故以蛤灰为义灰云也〉囿人掌囿游之兽禁注囿游囿之离宫小苑观处也养兽以宴乐视之禁者其蕃卫也郑司农云囿游之兽游牧之兽音义〈观古乱反乐音洛〉疏〈注释曰郑云囿游囿之离宫小苑观处也者案孟子文王之囿七十里刍荛者往焉天子之囿百里并是田猎之处又书传云乡之取于囿是勇力取今之取于泽是揖让取是为蒐狩之常处也今此云禁故知非大囿是小苑观处也云禁者其蕃卫也者非即守门者也其守门则墨者故阍人云王宫每门四人囿游亦如之郑云墨者使守门是也言离宫者谓于王宫之外于苑中离别为宫故名离宫于宫外为客馆亦名离宫也先郑云囿游之兽游牧之兽者此与后郑义异谓兽之游非人游观引之在下亦得为一义故也〉牧百兽注备养众物也今掖庭有鸟兽自熊虎孔雀至于狐狸凫鹤备焉音义〈鹤户各反又作鹳古乱反〉疏〈释曰此于小囿中牧养百兽言百者举成数而言虽以百兽为主其中亦有飞鸟故郑注引汉之掖庭有鸟兽自熊虎孔雀至于狐狸凫鹤备焉为证也〉祭祀丧纪宾客共其生兽死兽之物
　　场人掌国之场圃而树之果蓏珍异之物以时敛而藏之注果枣李之属蓏瓜瓠之属珍异蒲萄枇杷之属音义〈枇蒲梨反或房迷反杷白加反〉疏〈释曰场圃连言场圃同地耳春夏为圃秋冬为场其场因圃而为之故并言之也注释曰张晏云有核曰果无核曰蓏臣瓒以为在地曰蓏在树曰果则不辨有核无核此郑不指定言不知义从何者案闾师云任圃以树事贡草木此场人又掌之者此据共祭祀宾客者场人徴敛藏之其馀则闾师徴敛之也〉凡祭祀宾客共其果蓏享亦如之注享纳牲音义〈享许丈反刘凡享皆音向后仿此〉疏〈注释曰享纳牲谓祭祀宗庙二灌后君迎牲纳之于庭时后夫人荐朝事之豆笾豆笾中有果蓏之物故云享亦如之若然上言祭祀馀祭祀也〉
　　廪人掌九谷之数以待国之匪颁赒赐稍食注匪读为分分颁谓委人之职诸委积也赒赐谓王所赐予给好用之式也稍食禄廪音义〈匪颁上音分亦如字下音班食音嗣注同好呼报反〉疏〈释曰廪人掌米仓人掌榖今廪人云九榖者以廪人虽专主米亦兼主榖故以九榖言之也注释曰破匪为分者米榖非是匪所盛之物又以为庐宿市在道分颁义合故不为匪也云分颁谓委人之职诸委积也者委人委积之文具于彼云赒赐谓王所赐予给好用之式也者此即九式之中九曰好用之式是也故彼注好用燕好所赐予也云稍食禄廪者此即司士以功诏禄又王制云下士视上农夫九人禄中士倍下士之类是也廪法有数名春秋桓十四年八月御廪灾天子亦有御廪单云廪则平常藏米之廪此不言御廪则廪中可以兼之矣明堂位鲁有米廪有虞氏之学以有虞氏尚孝合藏粢盛之委故名学为米廪非廪称也诗云亦有高廪又云万亿及秭注云廪所以蔵粢盛之穗以其万亿及秭数多非蔵米之数故以藏穗言之与常廪御廪又异〉以岁之上下数邦用以知足否以诏榖用以治年之凶丰注数犹计也音义〈上下时掌反司稼职同数色主反注同〉疏〈释曰上下即丰凶廪人之官以岁之丰凶得税物多少之帐计国之用以知足否若岁凶税物少而用多则不足廪人既知多少足否乃诏告在上用榖之法以治年之凶丰此则王制云制国用必于岁之杪者是也〉凡万民之食食者人四鬴上也人三鬴中也人二鬴下也注此皆谓一月食米也六斗四升曰鬴疏〈释曰此谓给万民粮食之法故云凡万民之食食者谓民食国家粮食者人四鬴上也上谓大丰年也人食三鬴中也谓中丰年人食二鬴下也谓少俭年此虽列三等之年以中年是其常法鬴当今六斗四升即今给请亦然注释曰知此皆谓一月食米者计中岁颁禄人食三鬴不得为数月古今皆月月给请故知此皆一月食米也六斗四升曰鬴昭公传晏子辞〉若食不能人二鬴则令邦移民就榖诏王杀邦用注就榖就都鄙之有者杀犹减也音义〈杀所界反下注同〉疏〈释曰此即穀梁传所云五榖不熟谓之大侵谓大凶年之时用如此法也注释曰知就都鄙之有者此据天子畿内六乡六遂及公邑纯属天子与三等采地不同若民有不能人二鬴之岁移民就贱当先向都鄙三等采地之中都鄙亦凶乃出向畿外也故知就都鄙之有者也〉凡邦有会同师役之事则治其粮与其食注行道曰粮谓糒也止居曰食谓米也音义〈糒音备〉疏〈释曰此会同师役皆有军人给粮食故须治之使均给之也注释曰案书传云行而无资谓之乏居而无食谓之困是止居曰食谓此廪人米也诗云乃裹糇粮是行道曰粮谓糒也者即尚书费誓云峙乃糗粮即糒也〉大祭祀则共其接盛注接读为一扱再祭之扱扱以授舂人舂之大祭祀之榖藉田之收藏于神仓者也不以给小用音义〈接依注音扱扱初洽反刘初辄反又差及反李聂创渉反〉疏〈注释曰此即廪人兼掌御廪所藏藉田之收以共祭祀之用者也郑必读接为一扱再祭之扱者此麤米与舂人舂之当颁扱与舂人无取于接义故读如特牲少牢云藏于神仓者也者据月令而言知不给小用者祭义云天子藉田千亩诸侯藉田百亩以事天地社稷先公敬之至也是不给小用也〉
　　舍人掌平宫中之政分其财守以法掌其出入注政谓用榖之政也分其财守者计其用榖之数分送宫正内宰使守而颁之也而行出于廪人其有空缺则计之还入疏〈释曰舍人总主给米之事而掌平王宫中之政谓平其给米多少不得特多特少也云分其财守者财即米也故丧大记云纳财朝一溢米亦谓米为财谓分米与宫正内宰守禁之所使颁与所使守之人云以法掌其出入者出谓米出于廪人以出给入谓其有空缺则还入廪人皆当以法不可虚也注释曰必送米与宫正内宰者此二官皆有宿卫之人湏米料之数故也〉凡祭祀共簠簋实之陈之注方曰簠圆曰簋盛黍稷稻粱器音义〈簠音甫或音蒲李又方于反〉疏〈释曰祭祀言凡则天地宗庙大次小祭皆有黍稷于簠簋实之陈之故云凡以广之也注释曰云方曰簠圆曰簋皆据外而言案孝经云陈其簠簋注云内圆外方受斗二升者直据簠而言若簋则内方外圆知皆受斗二升者旊人云为簋实一觳豆实三而成觳豆四升三豆则斗二升可知但外神用瓦簋宗庙当用木故易损卦云二簋可用享损卦以离巽为之离为日日圆巽为木木器圆簋象是用木明矣云盛黍稷稻粱器者案公食大夫簠盛稻粱簋盛黍稷故郑总云黍稷稻粱器也〉宾客亦如之共其礼车米筥米刍禾注礼致饔饩之礼音义〈筥姜吕反又音吕〉疏〈释曰云亦如之者亦有簠簋实之陈之事故亦如祭祀也言实之陈之则据饔饩及飨食之时也云共其礼车米筥米刍禾者郑云礼致饔饩之礼案聘礼曰致饔使卿韦弁归饔饩米百筥设于中庭车米三十车陈于门外禾三十车刍薪倍禾又案掌客上公米百有二十莒车米四十车禾五十车刍薪倍禾侯伯米百莒车米三十车禾四十车刍薪倍禾子男米八十莒车米二十车禾三十车刍薪倍禾皆言陈是其饔饩车米莒米刍禾所陈多少之事〉丧纪共饭米熬榖注饭所以实口不忍虚也君用粱大夫用稷士用粱皆四升实者唯盈熬榖者错于棺旁所以惑蚍蜉也丧大记曰熬君四种八筐大夫三种六筐士二种四筐加鱼腊焉音义〈饭扶晚反注同熬五羔反错七故反蚍鼻夷反蜉音孚种章勇反下同〉疏〈注释曰云饭所以实口不忍虚也者案檀弓云饭用米贝不忍虚也不以食道用美焉尔故云不忍虚也云君用粱大夫用稷士用粱者此丧大记文彼据沐时所用今引证饭者但饭米沐米与重鬲所盛用米皆同是以士丧礼云贝三实于笲稻米一豆实于筐据饭含所用下即云祝淅米管人受潘煮于垼外御者沐又云鬻馀饭盛以二鬲是其三者用米同故引沐法以证饭也但丧大记注士沐粱盖天子之士以其士丧礼诸侯之士沐稻丧大记注又云差率而上天子沐黍与则天子饭用黍也云皆四升者用米不同别贵贱但人口大小同故知皆四升也云实者唯盈者士丧礼文故彼云主人左扱米实于右三实一贝左中亦如之又实米唯盈是也云熬榖者错于棺旁所以惑蚍蜉也者解榖所以熬之将殡设之者将熬榖以惑蚍蜉又有鱼腊香蚍蜉欲向棺值此惑之故云所以惑蚍蜉也引丧大记者见尊卑用筐榖多少不同之意云熬君四种八筐大夫三种六筐士二种四筐加鱼腊焉郑彼注引士丧礼曰熬黍稷各二筐又曰设熬旁一筐大夫三种加以粱君四种加以稻四筐则首足皆一其馀设于左右若然天子当加麦苽六种十筐首足亦各一筐其馀亦设于左右也〉以岁时县穜稑之种以共王后之春献种注县之者欲其风气燥达也郑司农云春王当耕于藉则后献其种也后献其种见内宰职音义〈县音悬注下同穜直龙反稑音六司稼职同见贤遍反〉疏〈释曰内宰注云先种后熟谓之穜后种先熟谓之稑彼内宰上春后献种示不败坏且助王耕事此云岁时县者从纳禾始得子即县之以至春献之是以先郑云春王当耕于藉则后献其种也〉掌米粟之出入辨其物注九榖六米别为书疏〈释曰太宰九职有九榖月令有五榖今止言粟者粟即粢也尔雅释草粢稷也稷为五榖之长故特举以配米也其实九榖皆有注释曰九榖之名已见大宰注今云六米者九榖之中黍稷稻粱苽大豆六者皆有米麻与小豆小麦三者无米故云九榖六米别为书释经辨其物也〉岁终则会计其政注政用榖之多少
　　仓人掌粟入之藏注九榖尽藏焉以粟为主疏〈注释曰案月令首种不入郑注引旧记首种谓稷即种粟是五榖之长下文辨九榖此云粟是以粟为主也〉辨九榖之物以待邦用若榖不足则止馀法用有馀则藏之以待凶而颁之注止犹杀也杀馀法用谓道路之委积所以丰优宾客之属疏〈注释曰知杀馀法用是道路之委积者案上遗人注委积者廪人仓人计九榖之数足国以其馀共之所谓馀法用也则彼委积是法用以此馀者为之是丰优宾客者今仓人榖不足故止彼馀法用故郑据遗人而言焉郑云之属者彼遗人注云职内邦之移用亦如此也今榖不足亦止之故云之属〉凡国之大事共道路之榖积食饮之具注大事谓丧戎疏〈注释曰案左氏成公传国之大事在祀与戎不言丧事今此丧戎不言祀者此经云共道路惟军戎及丧在外行于道路故据而言焉祭祀远无过在近郊之内无在道共粮之事故不言祭祀也〉司禄〈阙〉
　　司稼掌巡邦野之稼而辨穜稑之种周知其名与其所宜地以为法而县于邑闾注周犹遍也遍知种所宜之地县以示民后年种榖用为法也音义〈种章勇反注知种同遍音遍下同〉疏〈释曰云巡邦野之稼者谓秋熟之时观之矣若然春稼秋穑不云穑而云稼者穑由稼而有故本之言稼也〉巡野观稼以年之上下出敛法注敛法者丰年从正凶荒则损若今十伤二三实除减半音义〈敛力验反注同〉疏〈释曰此观稼亦谓秋熟时观稼善恶则知年上下丰凶以此丰凶而出税敛之法注释曰郑云丰年从正者年虽丰与中平一皆从正法十一而税之也云凶荒则损者凶荒谓年榖不熟则减于十一而税之云若今十伤二三实除减半者郑举汉法以况义十伤二三者谓汉时十分之内伤二分三分馀有七分八分在实除减半者谓就七分八分中为实在仍减去半不税于半内税之以凶荒故优饶民可也〉掌均万民之食而赒其急而平其兴注均谓度其多少赒禀其囏阸兴所徴赋音义〈度徒洛反〉疏〈释曰诗云缾之罄矣维罍之耻诗刺王富不能分贫以是司稼既知民之禾稼多少则使之均万民之食减取多者以赒给其急困者云平其兴者兴谓徴赋当各计十一而税不得特多特少是平其兴也〉
　　舂人掌共米物注米物言非一米疏〈释曰按上文仓人廪人言物者据米榖多者而言故郑言米物言非一米是也〉祭祀其其齍盛之米注齍盛谓黍稷稻粱之属可盛以为簠簋实音义〈齍音资注同本亦作粢〉疏〈释曰器实曰齍则黍稷稻粱是也在器曰盛则簠簋是也故郑总言齍盛谓黍稷稻粱之属属中兼有麦苽可盛以为簠簋之实也〉宾客共其宰礼之米注谓可以实筐筥疏〈释曰下别言飨食则此言牢礼谓饔饩之米郑云实筐筥知非车米者以其公车米四十侯伯车米三十子男车米二十非舂人所供故知惟谓筐筥者也若然车米出于民税故禹贡云五百里纳米是也〉凡飨食共其食米注飨有食米则飨礼兼燕与食音义〈食音嗣注燕与食及𩟄人职同〉疏〈释曰燕礼无食米食礼无饮酒若飨礼有饮酒有食米故云飨礼兼燕与食也若然经云其食米则飨礼但供食米也〉掌凡米事
　　𩟄人掌凡祭祀共盛注炊而共之音义〈𩟄昌志反〉疏〈释曰郑知炊而共之者以其𩟄人主以炊米而盛之于器共王及后之六食今云共盛明炊而供之〉共王及后之六食注六食六榖之饭疏〈释曰案医师云和王六食六食即饭也膳夫云馈六榖六榖即六食故郑合而解之〉凡宾客共其簠簋之实注谓致飧饔音义〈飧音孙〉疏〈释曰郑知是致饔飧者下云飨食亦如之故知此是飧饔也〉飨食亦如之槁人掌共外内朝冗食者之食注外朝司宼断狱弊讼之朝也今司徒府中有百官朝会之殿云天子与丞相旧决大事焉是外朝之存者与内朝路门外之朝也冗食者谓留治文书若今尚书之属诸直上者音义〈槁苦报反朝直遥反注同冗如勇反食音嗣断丁乱反弊必世反相息亮反与音馀尚音常又时掌反上时掌反〉疏〈释曰天子三朝路寝庭朝是图宗人嘉事之朝大仆掌之又有路门外朝是常朝之处司士掌之又有外朝在皋门内库门外三槐九棘之朝是断狱弊讼之朝朝士掌之今言外内朝明据三槐与路门外二者以其路寝庭非常朝之处也郑引今司徒府已下况义也云冗食者谓留治文书若今尚书之属诸直上者者亦引汉法况之谓以次当直留在朝宿不还须以食供之冗食者冗散也外内朝上直诸吏谓之冗吏亦曰散吏以上直不归家食槀人供之因名冗食者〉若飨耆老孤子士庶子共其食注士庶子乡大夫士之子弟宿卫王宫者疏〈释曰耆老谓死王事者之父孤子谓死王事者之子国家春飨孤子秋食耆老及士庶子谓若宫正宫伯士谓适子庶子其支庶宿卫王宫者国家飨食之则亦槀人供其食也〉掌豢祭祀之犬注养犬豕曰豢不于𩟄人言其共至尊虽其潘灡戋馀不可䙝也音义〈豢音患潘芳袁反本或作蕃音同灡鲁旦反戋音浅本亦作残䙝息列反〉疏〈释曰养犬曰豢此经是也知养豕亦曰豢者见礼记乐记云豢豕作酒非以为祸是养豕曰豢也云不于𩟄人言其共至尊虽其潘灡戋馀不可䙝也者以其𩟄人所炊米为祭祀及共王与后并是至尊故虽米之潘灡戋馀亦不得亵之与犬故于此言之也〉










　　周礼注疏卷十六
　　周礼注疏卷十六考证
　　旅师掌聚野之锄粟屋粟闲粟疏案乡大夫野自六尺○乡监本讹作今据乡大夫职改正
　　稍人掌令丘乘之政令疏四邑为丘四丘为甸○监本脱为丘四丘四字今据小司徒职文补之
　　委人以式法共祭祀之薪蒸木材疏上经稍聚待宾客据三百里故知此囿在野故郑以苑囿言之○监本三讹二此囿讹在故知上苑讹野俱从经及注订正之
　　稻人以涉扬其芟作田○扬监本讹作杨今从石经改正
　　川衡祭祀宾客共川奠疏此注皆据醢人及笾人而言○醢监本讹作盐今改正
　　迹人禁麛卵者注且害心多也○心监本讹必今据疏改正
　　疏曲礼云○曲礼二字监本讹作王制今据本文改正
　　角人以度量受之注骨入漆浣者○〈臣绂〉按巾车注有软读为漆垸之漆之语轮人注有丸漆之之语皆谓以骨灰和漆以髤器也然则浣垸丸盖一字而声之通转不同耳
　　掌蜃祭祀共蜃器之蜃注天王使石尚来归蜃○蜃春秋作脤又疏公羊以为宜社之肉〈臣人龙〉按公羊无此文杜预左传注有之盖贾氏误记耳
　　舍人注而行出于廪人○〈臣绂〉按行字不可解据疏云出谓米出于廪人疑米字之讹
　　司稼掌均万民之食疏诗刺王富不能分贫○诗笺原文作王不使富分贫



　　周礼注疏卷十六考证