周礼注疏 (四库全书本)/卷31

周礼注疏　卷三十一

　　钦定四库全书
　　周礼注疏卷三十一
　　汉郑氏注　唐陆德明音义　贾公彦疏
　　夏官司马下
　　司士掌群臣之版以治其政令岁登下其损益之数辨其年岁与其贵贱周知邦国都家县鄙之数卿大夫士庶子之数注损益谓用功过黜陟者县鄙乡遂之属故书版为班郑司农云班书或为版版名籍音义〈版音板〉疏〈释曰云掌群臣之版者谓畿内朝廷及乡遂都鄙群臣名籍云以治其政令者即损益之数辨其年岁贵贱之等是也云岁登下其损益之数者三年黜陟者是也云辨其年岁者知群臣在任及年齿多少也云与其贵贱者大夫已上贵士已下贱也云周知邦国都家者邦国谓周之千七百七十三国也都家谓天子畿内三等采地大都小都家邑是也先邦国后都家者尊诸侯故也亦如大宰云布治于邦国都鄙亦先邦国也县鄙者谓去王国百里外六遂之中也不言六乡者举远以包近云卿大夫士者即谓朝廷及邦国都家县鄙之臣数总言之也云士庶子者亦如宫伯卿大夫之子谓适子庶子其支庶宿卫王宫者也云之数者邦国以下总结之也注释曰云损益谓用功过黜陟者即三年大比以功过黜陟者也云县鄙乡遂之属者县鄙属遂故云之属其中兼乡中之州党故乡遂并言也〉以诏王治注告王所当进退音义〈治直吏反下注治处同〉疏〈注释曰知诏王治是告王所当进退者司士掌群臣之数只为赏罚进退以朂励之故知告王治唯谓进退之也〉以德诏爵以功诏禄以能诏事以久奠食注德谓贤者食稍食也贤者既爵乃禄之能者事成乃食之王制曰司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之音义〈奠音定乃食音嗣其论鲁顿反下同又如字任音壬〉疏〈释曰云以德诏爵以功诏禄者据贤者试功之后其徳堪用乃诏王授之以正爵有功乃诏王授之以正禄也云以能诏事以久奠食者奠定也据能者先试之以事事成乃定以稍食其能堪用乃后亦诏授之以正爵禄注释曰云德谓贤者即大司徒云以乡三物教万民而宾兴之三物谓六德六行六艺有六德六行即为贤者有六艺即为能者乡大夫云三年则大比而兴贤者能者郑云贤者有德行者能者有道艺者云食稍食也者月给食不并给故云稍食也云贤者既爵乃禄之者以经先云以德诏爵后云诏禄也云能者事成乃食之者以经先云诏事久乃定之以食也此二者互见其事自古以事任之者皆试乃爵之则贤者有先试之以事乃后诏爵能者既试有功亦授之以爵所以贤者先言正爵能者先言试事者欲见尊敬贤者故先言正爵卑退能者故先言试事故云贤者既爵乃禄之能者事成乃食之也引王制者欲见能者须试乃授正爵之义云辨论官材者司马使司士分辨其论官其材之法云论进士之贤者以告于王而定其论者进士谓学中之造士业成可进受官爵升之于司马则曰进士司马乃试论量考知贤者告王乃定其论云论定然后官之者谓试官也云任官然后爵之者谓正爵也云位定然后禄之者谓正禄也此即先试乃爵之事也〉惟赐无常注赐多少由王不如禄食有常品疏〈注释曰按司勲云凡赏无常轻重视功彼谓有勲劳据功大小与之赏此不据功但时王有恩而赐之故多少由王不由功大小也云不如禄食有常品者按王制下士视上农夫食九人中士倍下士上士倍中士大夫倍上士之等是禄有常品上云以久奠食稍食亦月月有常品也〉正朝仪之位辨其贵贱之等王南乡三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路门之右南面东上大仆大右大仆从者在路门之左南面西上注此王日视朝事于路门外之位王族故士故为士晚退留宿卫者未尝仕虽同族不得在王宫大右司右也大仆从者小臣祭仆御仆隶仆音义〈正朝直遥反注下皆同后内朝外朝朝聘朝觐视朝朝位之类仿此以意求之乡许亮反下注同大音泰下仿此宿音夙刘息就反〉疏〈释曰经所云上者皆据近王为上不据阴阳左右也注释曰云此王日视朝事于路门外之位者对彼大仆职路寝庭有燕朝朝士职库门外有外朝而言也但彼外朝断狱弊讼并三询之朝有诸侯在焉诸侯既在西方右九棘之下孤避之在东方群臣之位西面也其馀三公卿大夫等仍与此位同也云王族故士故为士者此云故为士对新升试士未得正爵者为新士不得留宿卫也云晚退留宿卫者宿卫之人皆不得与凡平群臣同时出故云晚退留宿卫必知此故士是宿卫者以其与虎士同位明是宿卫者也云未尝仕虽同族不得在王宫者以经称王族故士明非仕者不得在王宫也知大右是司右者按司右掌群右此云大右是右中之大明是司右也知大仆从是小臣祭仆之等者以其云大仆从者谓从大仆按大仆职下即有小臣祭仆御仆隶仆等皆是小臣以下者也〉司士摈注诏王出揖公卿大夫以下朝者音义〈摈必刃反〉疏〈注释曰知摈是诏王出揖公卿大夫以下朝者以其王迎诸侯为摈是大宗伯及小行人肆师之等非司士之职此上文云公卿大夫士等朝事下文云王揖此中间云司士摈明为诏王出揖之事也〉孤卿特揖大夫以其等旅揖士旁三揖王还揖门左揖门右注特揖一一揖之旅众也大夫爵同者众揖之公及孤卿大夫始入门右皆北面东上王揖之乃就位群士及故士大仆之属发在其位群士位东面王西南乡而揖之三揖者士有上中下王揖之皆逡遁既复位郑司农云卿大夫士皆君之所揖礼春秋传所谓三揖在下音义〈逡七巡反遁音巡〉疏〈注释曰此皆先入应门右北面其士入应门即就西方东面位不待王揖其大夫已上皆待王揖乃就位也云特揖一一损之者对旅揖众揖之也孤得揖乃就西方东面位卿得揖乃就东方西面位大夫得揖乃就卿后西面位云大夫爵同者众揖之者序官有中大夫下大夫无问多少但爵同者众损之爵同中大夫同得一揖爵同下大夫同得一揖故云爵同者众揖之也云公及孤卿大夫始入门右皆北面东上者此王臣无正文约燕礼大射诸侯礼卿大夫皆始入门右北面东上得揖乃就位士发在其位故知王臣亦然是以郑云王揖之乃就位群士及故士大仆之属发在其位若在外朝士从东方西面也云群士位东面王西南乡而揖之者但上经不见群士位郑知群士位东面者亦约燕礼大射诸侯之士西厢东面而知且约故士虎士宿卫者门西南面明士不宿卫者东面可知位既东面明知旁三揖者西南乡揖之云三揖者士有上中下者序官文既有三等故旁三揖耳按礼器有以少为贵者诸侯视朝大夫特士旅之此云大夫旅与彼不同者彼诸侯臣少大夫与卿同特揖士乃族揖之此天子臣多故大夫亦旅揖亦是以少为贵也云王揖之皆逡遁者约乡党而知云既复位者谓得揖乃皆复位也若然上文别三公位及此经不言三公直言孤卿者亦举轻以明重孤卿尚特揖明三公亦特揖可知故不见三公也先郑引春秋者哀二年左氏传初卫侯游于郊子南仆公曰余无子将立女不对他日又谓之对曰郢不足以辱社稷君其改图君夫人在堂三揖在下君命祗辱注云三揖卿大夫士引之者证所揖尊卑不同〉大仆前注前正王视朝之位疏〈注释曰郑知前谓前正王视朝之位者以大仆职云王视朝则前正位而退入亦如之上文引大仆位在门左南面今云前明从本位前就王正视朝之位可知也〉王入内朝皆退注王入入路门也王入路门内朝朝者皆退反其官府治处也王之外朝则朝士掌焉玉藻曰朝服以日视朝于内朝朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝谓诸侯也王日视朝皮弁服其礼则同疏〈注释曰王视朝讫王入路门于路寝听事其群臣等各退向治事之处云王之外朝则朝士掌焉者郑欲见天子诸侯皆有三朝之意玉藻诸侯礼云朝于内朝者谓路门外朝为内朝对皋门内应门外朝为外朝通路寝庭朝为三朝故朝士职注云周天子诸侯皆三朝外朝一内朝二也云王日视朝皮弁服者司服职文对诸侯视朝朝服则玄冠缁布衣素裳缁带素韠也云其礼则同者天子诸侯惟服别其视朝之礼则同也〉掌国中之士治凡其戒令注国中城中疏〈注释曰云国中之士治者谓朝廷之臣及六乡之臣皆是所有治功善恶皆掌之以拟黜陟此城中士则卿大夫总皆号为士若济济多士文王以宁之类但比同士士既总属则此一职士者皆臣总号惟有作士适四方使为介士者是单士不兼卿大夫故引石尚证又作六军之士是甲士其馀皆臣之总号耳〉掌摈士者膳其挚注摈士告见初为士者于王也郑司农云膳其摰者王食其所执羔雁之摰玄谓膳者入于王之膳人音义〈见贤遍反食如字刘音嗣〉疏〈注释曰此云士亦是卿大夫士总号为士云摈士告见初为士者于王也者谓初得命为卿大夫士执摰见于王司士摈相之使得见王也先郑云膳其摰者王食其所执羔雁之挚后郑增成其义也云膳者入于王之膳人故其职云凡祭祀致福受而膳之以摰见者亦如之是也〉凡祭祀掌士之戒令诏相其法事及赐爵呼昭穆而进之注赐爵神惠及下也此所赐王之子姓兄弟祭统曰凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿穆与穆齿凡群有司皆以齿此之谓长幼有序音义〈相息亮反昭上招反后同长丁丈反〉疏〈释曰云凡祭祀掌士之戒令者谓群臣有事于祭祀皆掌其齐戒告令也云诏相其法事者谓告语并摈相其行礼之事云及赐爵者谓祭末旅酬无算爵之时皆有酒爵赐及之皆以昭穆为序也注释曰郑知赐爵神惠及下者祭统云祭有十伦之义凡赐爵昭为一穆为一是神惠及下也云此所赐王之子姓兄弟者以其呼昭穆而进之云昭穆明非异姓是同姓可知姓生也子之所生则孙及兄弟皆有昭穆引祭统是诸侯法明天子亦然凡言昭穆在助祭之中者皆在东阶之前南陈假令祖行为昭子行为穆孙行还为昭曽孙行还为穆就昭穆之中皆年长者在上年幼者在下故云齿也〉帅其属而割牲羞俎豆注割牲制体也羞进也疏〈释曰此割牲兼羞俎豆不言祭祀享食之事则凡有割牲及进俎豆者皆为之注释曰言割牲制体也者若据祭祀则礼运云腥其俎孰其殽体其犬豕牛羊之类郑彼注云腥其俎谓豚解而腥之为七体是也孰其殽谓体解而爓之为二十一体是也体其犬豕牛羊郑云谓分别骨肉之贵贱以为众俎也更破使多熟而荐之若据飨则左氏传云王飨有体荐燕有折俎是也〉凡会同作士从宾客亦如之注作士从谓可使从于王者音义〈从才用反注并诸子职同〉疏〈注释曰云作士从者谓选可使从于王者此士亦谓卿大夫皆是也〉作士适四方使为介注士使谓自以王命使也介大夫之介也春秋传曰天王使石尚来归脤音义〈使色吏反又如字注士使命使同介音戒脤上轸反〉疏〈注释曰云士使谓自以王命使也者此即行夫职云美恶而无礼者即有使士特使法即使士与行夫等共行是以引石尚之事为证云介大夫之介也者谓聘礼大夫为次介其馀皆士介天子使大夫下聘诸侯亦使士为介若使卿六夫则射人作之故射人云有大宾客作卿大夫从注云作者使从王见诸侯彼虽不云会同明会同亦与宾客同可知也春秋者左氏公羊皆有其事故公羊云石尚者何天子之士也注云天子上士以名氏通是也〉大丧作士掌事注事谓奠敛之属音义〈敛力艳反〉疏〈注释曰始死则有奠及至小敛大敛朝夕朔月月半荐新迁庙祖奠大遣奠等皆是未葬已前无尸不忍异于生皆称奠葬后反日中而虞有尸即谓之为祭此经直云事不云祭祀明据奠敛之属也〉作六军之士执披注作谓使之也披柩车行所以披持棺者有纽以结之谓之戴郑司农云披者扶持棺险者也天子旁十二诸侯旁八大夫六士四玄谓结披必当棺束于束系纽天子诸侯戴柩三束大夫士二束丧大记曰君𫄸披六大夫披四前𫄸后玄士二披用𫄸人君礼文欲其数多围数两旁言六耳其实旁三音义〈披方寄反注同〉疏〈注释曰云六军之士者即六乡之民以其乡出一军六乡故名六军之士也但郑以天子千人而云六军者以天子千人出自六军故号六军之士非谓执披有七万五千人也云披柩车行所以披持棺者柩车则蜃车云披者车两旁使人持之若四马六辔然故名持棺者为拔也云有纽以结之谓之戴者丧大记云𫄸戴者是也先郑云披者扶持棺险者也者先郑意蜃车行恐逢道险者有倾覆故云扶持棺险也云天子旁十二诸侯旁八大夫六士四者无所依据后郑不从玄谓结披必当棺束于束系纽者谓蜃车两旁皆有柳材其棺皆以物束之故云天子诸侯戴柩三束大夫士二束彼丧大记不言天子此言者欲见天子无文约与诸侯同也谓之戴者彼大记注云戴之言值也所以连系棺东与柳材使相值因而结前后披也披结于纽故引丧大记君𫄸披六已下其蜃车柳材与中央棺束数等人君三大夫士二大记云君𫄸披六大夫四披者皆是礼文故围数两旁言六言四也士礼小无文故据一旁而言二若然大夫亦围数两旁言四直云人君者据尊者而言也〉凡士之有守者令哭无去守注守官不可空也音义〈守刘手又反下皆同〉疏〈释曰此文承大丧之下令哭无去守则大夫士有使役当守虽同为天子斩衰不可废事空官故令哭不得去守也〉国有故则致士而颁其守注故非丧则兵灾疏〈注释曰知非丧者以上文已言大丧明此是兵灾非丧也〉凡邦国三岁则稽士任而进退其爵禄注任其所掌治疏〈释曰此言稽士任文承邦国即是邦国之卿大夫士总曰士也据其所任治而进退其爵禄但诸侯之臣进退应是诸侯当国为之今于天子司士而言者但司士作法与之使诸侯自黜陟耳非谓司士自黜陟也〉
　　诸子掌国子之倅掌其戒令与其教治辨其等正其位注故书倅为卒郑司农云卒读如物有副倅之倅国子谓诸侯卿大夫士之子也燕义曰古者周天子之官有庶子官与周官诸子职同文玄谓四民之业而士者亦世焉国子者是公卿大夫士之副贰戒令致于大子之事教治修德学道也位朝位音义〈倅七内反治直吏反注同大子音泰下注同〉疏〈释曰云掌国子之倅者倅谓副代父则国子为副代父者也注释曰先郑云国子谓诸侯卿大夫士之子也者王制云王大子王子群后之大子卿大夫元士之适子皆造焉则王大子王子亦曰国子不言者彼不据诸子职而言故含有王大子王子亦以四术成之故文王世子成王犹在学学君臣父子长幼之礼也此据诸子主国子致与大子使用故不得通王大子王子也引燕义云古者周天子之官有庶子官与周官诸子职同文者彼燕义本释燕礼之事但燕礼有庶子执烛及献庶子之文更不见馀义故记人欲释燕礼庶子之义故取天子诸子职解庶子诸庶俱训为众天子之诸子诸侯之庶子皆掌卿大夫士之适子适子众多故云诸或言庶诸庶通名故天子诸子为庶子也玄谓四民之业而士者亦世焉者此齐语桓公谓管仲曰成民之事若何管仲对曰民无使杂处公曰处士农工商若何管仲曰昔者圣王之处士就闲燕处工就官府处商就市井处农就田野少而习焉其心安焉士之子恒为士农之子恒为农工之子恒为工商之子恒为商是四民之业为世也引之者见士之子亦入倅中也按王制大夫不世今亦有倅入世者以大夫有功德亦得世故诗云凡周之士不显亦世也云国子者是公卿大夫士之副贰者增成先郑义云戒令致于大子之事者即下文是也云教治修德学道也者云教故知修德学道也经云辨其等谓才艺高下等级也国子所学道德即师氏职三德三行并保氏六艺者是也云位朝位者谓朝大子时依父䕃高下为列也〉国有大事则帅国子而致于大子惟所用之若有兵甲之事则授之车甲合其卒伍置其有司以军法治之司马弗正注军法百人为卒五人为伍弗不也国子属太子司马虽有军事不赋之音义〈卒子忽反前后注及下皆同正音征下国正同〉疏〈释曰云大事下有兵甲之事则此大事谓祭祀也故左氏传云国之大事在祀与戎此经二事当之也注释曰军法从五人为伍至万二千五百人为军有六节今注直云百人与五人略举之耳云不赋之解经正为赋税谓不赋田税泉税者也〉凡国正弗及疏〈释曰上文云弗正谓兵赋此云国正谓乡遂之中所有甸徒力征之等并不及也〉大祭祀正六牲之体注正谓朼载之疏〈注释曰按特牲少牢移鼎入陈即有一人鼎中七出牲体一人在鼎西北面载之于俎既言正六牲之体明是此二事也〉凡乐事正舞位授舞器注位佾处疏〈释曰云凡乐事者则诸作乐有舞之处皆使正舞人八八六十四人之位并授舞者之器文舞则授羽籥武舞授干戚之等注释曰云位佾处者即谓天子八佾诸公六佾诸侯四佾之等也〉大丧正群子之服位会同宾客作群子从注从于王疏〈释曰云大丧正群子之服位者位谓在殡宫外内哭位也正其服者公卿大夫之子为王斩衰与父同故杂记大夫之子得行大夫礼是也云会同宾客作群子从者作使也使国子从王也〉凡国之政事国子存游倅使之修德学道春合诸学秋合诸射以考其艺而进退之注游倅倅之未仕者学太学也射射宫也王制曰春秋教以礼乐冬夏教以诗书王太子王子群后之太子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉音义〈适丁历反〉疏〈释曰云凡国之政事者谓国内有繇役之事皆是也云国子存游倅使之修德学道者谓国有事时此国子存游暇无事之倅中使修德学道二事也云春合诸学者谓于大学之中使之学也云秋合诸射者使在射宫习射也云以考其艺者考校才艺长短云而进退之者才艺长进与官爵才艺短者退之使更服膺受业也注释曰倅是副代已是未在仕复云游游是游暇亦是未仕之称云学大学也者周礼若言异代之学则举其学名即成均瞽宗之类今此直言学明是周之大学也周礼文大学在国中即夏后氏东序在王宫之左也云射射宫也者射义云已射于泽然后射于射宫射宫即国之小学在西郊则虞庠是也王制曰春秋教以礼乐冬夏教以诗书者按彼郑注云春夏阳也诗乐者声声亦阳也秋冬阴也书礼者事事亦阴也因时顺气于功易成也云王大子王子群后之大子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉者若王之子得适庶俱在学若群后畿内诸侯已下则庶子贱不得在学故皆云适子也引之者证贵贱皆在教科也〉
　　司右掌群右之政令注群右戎右齐右道右音义〈齐侧皆反〉疏〈注释曰知司右主此三右者按下文云车有五等右惟三故下注云齐右兼玉路之右戎右兼田右等也〉凡军旅会同合其车之卒伍而比其乘属其右注合比属谓次第相安习也车亦有卒伍音义〈比毗志反注同乘绳证反属音烛注同〉疏〈释曰云军旅据征伐会同谓时见曰会殷见曰同三者皆合车之卒伍注释曰云合比属谓次第相安习也者皆谓教习使安稳也云车亦有卒伍者按宣十二年传云其君之戎分为二广广有一卒卒偏之两司马法曰二十五乘为偏又云以百二十五乘为伍注伍重故百二十五乘是其车之卒伍也〉凡国之勇力之士能用五兵者属焉掌其政令注勇力之士属焉者选右当于中司马法曰弓矢围殳矛守戈㦸助凡五兵长以卫短短以救长音义〈殳音殊〉疏〈注释曰云勇力之士属焉者选右当于中者但车右湏得勇力之士若选右不于中何因属司右故郑为此释也引司马法曰弓矢围者围城时也殳矛守者守城时也戈戟助者谓围守皆用戈㦸助之云凡五兵长以卫短短以救长者围者以弓矢为长戈㦸为短守者亦以戈㦸为短以殳矛为长故云长以卫短短以救长使力相得也此五兵据勇力之士所用下注车之五兵则无弓矢而有夷矛是也〉
　　虎贲氏掌先后王而趋以卒伍注王出将虎贲士居前后虽群行亦有局分音义〈贲音奔刘方问反先悉荐反后戸豆反又皆如字将子匠反分扶问反〉疏〈释曰郑云王出将虎贲士居前后虽群行亦有局分者以经云卒伍则是五人为伍百人为卒又按序官云虎贲氏下大夫二人中士十有二人府二人史八人胥八十人虎士八百人是其虽群行亦有局分置卒伍是也〉军旅会同亦如之舍则守王闲注舍王出所止宿处闲梐枑音义〈梐薄礼反枑戸故反〉疏〈注释曰郑云舎王出所止宿处者按掌舎云掌王之会同之舎则设梐枑再重杜子春以为行马后郑云行马再重者以周卫有外内列校人职养马曰闲是其闲与梐枑皆禁卫之物故以闲为梐枑释之也〉王在国则守王宫注为周卫疏〈注释曰在外守王闲为周卫明在国亦为周卫也〉国有大故则守王门大丧亦如之注非常之难要在门音义〈难乃旦反〉疏〈注释曰大故谓兵灾大丧谓王丧二者皆是非常之难湏警备故云要在门也〉及葬从遣车而哭注遣车王之魂魄所冯依音义〈从才用反下并节服氏从车从尸车同冯皮冰反〉疏〈注释曰遣车者将葬盛所苞奠遣送者之车其车内既皆有牲体故云王之魂魄所冯依遣车多少之数天子无文按杂记云遣车视牢具郑注云多少各如所苞遣奠牲体之数按檀弓云国君七个遣车七乘大夫五个遣车五乘郑云诸侯不以命数丧数略也士无遣车大夫五乘诸侯七乘天子宜九乘故郑注杂记云天子大牢苞九个遣车九乘苞肉皆取大遣奠之牲体天子大牢外更用马牲皆前胫折取臂臑后胫折取胳苞肉各九个皆细分其体以充数也〉适四方使则从士大夫注虎士从使者音义〈使所吏反注及下同〉疏〈释曰天子有下聘诸侯法大行人所云岁遍问之等时则使虎贲从行也〉若道路不通有征事则奉书以使于四方注不通逢兵宼若泥水奉书征师役也春秋隐公七年冬戎伐凡伯于楚丘以归疏〈注释曰云奉书征师役也者若兵宼则征师若泥水则征役引春秋者按左氏传云初戎往朝周周大夫皆发礼礼戎惟凡伯不礼焉后凡伯至鲁戎则要而伐之故云戎伐凡伯于楚丘以归是其事也〉
　　旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋左八人右八人车止则持轮注夹王车者其下士也下士十有六人中士为之帅焉音义〈盾常准反又音允夹古洽反刘古协反后仿此〉疏〈注释曰知夹王车是下士十六人者见序官云旅贲氏中士二人下士十有六人此经左右十六人故知是旅贲氏之下士也中士是官首明为之帅也〉凡祭祀会同宾客则服而趋注服而趋夹王车趋也会同宾客王亦齐服服衮冕则此士之齐服服玄端疏〈注释曰知服而趋是夹王车者约上文夹王车而趋故知也云会同宾客王亦齐服服衮冕者见下文节服氏云掌祭祀朝觐衮冕郑云从王服朝觐服衮冕则会同宾客亦服衮冕故觐礼天子衮冕负黼扆是也云则此士之齐服服玄端者若士助祭服爵弁此为会同故齐服服玄端〉丧纪则衰葛执戈盾注葛葛绖武士尚轻音义〈衰七雷反〉疏〈注释曰臣为王贵贱皆斩衰斩衰麻绖至葬乃服葛今王始死即服葛故云武士尚轻〉军旅则介而趋注介被甲音义〈介音戒被皮伪反〉疏〈释曰在军为甲士著甲馀者不服甲但此旅贲勇士卫王故被甲而趋也〉节服氏掌祭祀朝觐衮冕六人维王之太常注服衮冕者从王服也维维之以缕王旌十二旒两两以缕缀连旁三人持之礼天子旌曳地郑司农云维持之疏〈注释曰云服衮冕者从王服也者以其节服氏者世能节王之衣服明节服所服与王同故云从王服也云维维之以缕者以其言维维是连缀之名故知用缕连缀之也云王旌十二旒者巾车云玉路建大常十有二旒经云六人维之明一畔有三人三人维六旒故知两两以缕连旁三人持之云礼天子旌曵地者礼纬文引之者若不遣维持之则旒曵地故也〉诸侯则四人其服亦如之郊祀裘冕二人执戈送逆尸从车注裘冕者亦从尸服也裘大裘也凡尸服卒者之上服从车从尸车送逆之往来春秋传曰晋祀夏郊董伯为尸疏〈释曰依礼纬含文嘉云天子旌九仞十二旒曳地诸侯七仞九旒齐轸大夫五仞五旒齐较士三仞三旒齐首彼或异代法故旒不依命数周之诸侯之旌皆交龙为之上公九旒侯伯则七旒子男则五旒今总云四人则不得两两维之但一畔有二人分而维之见威仪耳云其服亦如之者节服氏之服亦与诸侯同诸侯惟二王后与鲁得祭天服衮冕其馀诸侯惟得祭宗庙服玄冕节服氏皆与君同服故云其服亦如之注释曰尸服与王同大裘节服氏亦大裘故二人皆裘冕执戈送逆尸云从车者送逆皆从尸车后云凡尸服卒者之上服者按士虞记云尸服卒者之上服注云上服如特牲士玄端也不以爵弁服为上者祭于君之服非所以自配鬼神彼据臣卒者上服以家祭上服不得用助祭服此据王自然用卒者家祭上服服大裘也引春秋传者是外传晋语文〉
　　方相氏掌蒙熊皮黄金四目玄衣朱裳执戈扬盾帅百隶而时难以索室驱疫注蒙冒也冒熊皮者以惊驱疫疠之鬼如今魌头也时难四时作方相氏以难却凶恶也月令季冬命国难索廋也音义〈难乃多反注同驱起俱反魌音欺〉疏〈注释曰云时傩四时者按月令惟有三时傩是以月令季春云命国傩以季春日历大梁有大陵积尸之气与民为厉命有国者傩仲秋云天子乃傩时丰建酉亦有大陵积尸之气此月傩阳气阳气至此不止害将及人惟天子得傩诸侯亦不得季冬云乃命有司大傩言大则及民庶亦傩惟有此三时傩郑云四时者虽三时亦得云四时总言之也若然此经所傩据十二月大傩而言是以郑引季冬为证也乡党乡人傩郊特牲云乡人禓亦皆据十二月民庶得傩而言也〉大丧先匶注葬使之道音义〈先悉荐反匶音柩道音导下同〉疏〈释曰丧所多有凶邪故使之导也〉及墓入圹以戈击四隅驱方良注圹穿地中也方良罔两也天子之椁柏黄肠为里而表以石焉国语曰木石之怪夔罔两音义〈圹苦晃反又音旷方音网良音两注同又并如字夔求龟反〉疏〈注释曰必破方良为罔两者入圹无取于方良之义故也云天子之椁柏黄肠为里而表以石焉者欲见有罔两之义故引汉法为证又檀弓云天子柏椁以端长六尺言椁柏则亦取柏之心黄肠为椁之里故汉依而用之而表之以石古虽无言汉亦依古而来盖周时亦表以石故有罔两也云国语者按国语水之怪龙罔象木石之怪夔罔两则知方良当为罔两也〉
　　大仆掌正王之服位出入王之大命注服王举动所当衣也位立处也出大命王之教也入大命群臣所奏行疏〈注释曰云服王举动所当衣也者谓王吉服有九随事举动而衣大仆亲近王所之官故王之衣服及位处恐其不正故皆正之也云位立处也者王之起居无常或起居行事之时多以立为正故以立处言之也云出大命王之教也者一日万几有其出者皆是王之教也云入大命群臣奏行者谓群臣奉行王命报奏者皆是也〉掌诸侯之复逆注郑司农云复谓奏事也逆谓受下奏疏〈注释曰按宰夫职云诸臣之复万民之逆先郑云复请也逆迎受王命者玄谓复之言报也反也反报于王谓朝廷奏事自下而上曰逆逆谓上书先郑彼注与此不同者先郑两解故彼后郑不从至此注先郑于义是故后郑从之此说先郑云复谓奏事即彼后郑云复谓朝廷奏事一也此先郑云逆谓受下奏即彼后郑云自下而上曰逆谓上书亦一也〉王视朝则前正位而退入亦如之注前正位而退道王王既立退居路门左待朝毕疏〈注释曰云前正位而退道王王既立退居路门之左待朝毕者此即上司士所云大仆前亦一也大仆本位在路门之左今进前正位讫还退在本位故云退居路门左也云待朝毕者欲入亦如之王退入路寝听事时亦前正王位却位立也〉建路鼓于大寝之门外而掌其政注大寝路寝也其门外则内朝之中如今宫殿端门下矣政鼓节与早晏疏〈注释曰此鼓所用或击之以声早晏或有穷遽者击之以声冤枉也故建之于正朝之所也云大寝路寝也者欲见在路寝门外正朝之处云其门外则内朝之中者按玉藻云视朝于内朝群臣辨色始入彼诸侯礼天子亦然若据文王世子亦得谓之外朝故文王世子云其朝于公内朝臣有贵者以齿其在外朝则以官彼以路门外为外朝者对路寝庭朝为外朝其实彼外朝亦内朝耳以其天子诸侯皆内朝二外朝一既以三槐九棘朝为外朝一明此内二者皆内朝也〉以待达穷者与遽令闻鼓声则速逆御仆与御庶子注郑司农云穷谓穷冤失职则来击此鼓以达于王若今时上变事击鼓矣遽传也若今时驿马军书当急闻者亦击此鼓令闻此鼓声则速逆御仆与御庶子也大仆主令此二官使速逆穷遽者玄谓达穷者谓司宼之属朝士掌以肺石达穷民听其辞以告于王遽令邮驿上下程品御仆御庶子直事鼓所者大仆闻鼓声则速逆此二官当受其事以闻音义〈遽其据反冤于元反上变时掌反传张恋反下文同急闻如字刘音问肺芳废反遽令力呈反邮音尤〉疏〈释曰云以待者大仆在王所恒于路寝之中若有穷者及遽令二者来击此鼓其御仆御庶子直在鼓所者则入告大仆大仆迎此二官以所告之事白王故云闻鼓声则速逆御庶子也注释曰先郑以令字下读为句云大仆主令此二官使速逆穷遽二者后郑不从者若使御仆御庶子迎穷与遽则二官自白王不告于大仆事何得在大仆职者乎以是故后郑以为大仆听其辞自白王后郑以达穷是朝士者以其朝士职有在肺石达穷民穷民先在肺石朝士达之乃得击鼓故本之也知御仆御庶子直事鼓所者见御仆云以序守路鼓云御庶子者盖以御仆有下士十二人分之为御庶子总名曰御仆也〉祭祀宾客丧纪正王之服位诏法仪赞王牲事注诏告也牲事杀割七载之属疏〈注释曰经三事皆有法度威仪故湏大仆告之云牲事杀割者言杀据祭祀之时王亲自射牲故司弓矢云共王射牲之弓矢注云射牲示亲杀杀牲非尊者所亲惟射为可杀时大仆及射人太宰等皆赞之国语云禘郊之事天子必亲自射牲彼据祭天司弓矢云凡祭祀言凡语广则祭社稷宗庙亦射牲也知有割牲者郊特牲云君肉袒亲割敬也注云割解牲体礼器云君亲割牲夫人荐酒注云亲割谓进牲熟体时祭统亦云君执鸾刀羞哜彼据诸侯明天子亦然云七载者按易震卦彖云震惊百里不丧𠤎鬯注云雷发声百里者诸侯之象人君于祭祀之礼𠤎牲荐鬯而已其馀不亲彼诸侯亲𠤎明天子亦然是以大仆得有赞牲之事少牢不亲𠤎下人君故也特牲亲𠤎者士卑不嫌也〉王出入则自左驭而前驱注前驱如今道引也道而居左自驭不参乘辟王也亦有车右焉音义〈乘绳证反辟音避刘符亦反〉疏〈注释曰云王出入者谓朝觐会同并凡祭祀巡狩征伐皆是大仆则在车左不敢使人驭自驭而前驱也若使人驭驭在中央身无事居左大尊故自驭也知亦有车右者以车右恐车倾覆备非常虽无尊者亦宜有车右勇力者也〉凡军旅田役赞王鼓注王通鼓佐击其馀面疏〈释曰军旅谓征伐田役谓田猎王皆亲鼓故大仆赞之注释曰云王通鼓者谓王亲将军众待王击乃击之谓若鼓人云金铎通鼓之类也云佐击其馀面者按大司马云王执路鼓路鼓四面鼓将居鼓下则前面不得击之惟有三面击之此大仆佐击一面戎右亦云赞王鼓则亦击一面通王自击一面是三面也若然王与御者并戎右已有三人今更有大仆则驷乘按文十一年侯叔夏御庄叔绵房甥为右富父终甥驷乘彼注云驷乘四人共车与此同也〉救日月亦如之注日月食时春秋传曰非日月之眚不鼓音义〈眚色景反〉疏〈释曰云亦如之者大仆亦赞王鼓佐击其馀面但日食阴侵阳当与鼓神祀同用雷鼓也若然月食当用灵鼓但春秋记日食不记月者以日食阴侵阳象臣侵君非常故记之月食阳侵阴象君侵臣故不记此云救日月食时亦击鼓救可知注释曰云春秋者左氏庄二十五年日有食之鼓用牲于社彼传鼓与牲并讥之云惟正月之朔慝未作日有食之于是乎用币于社伐鼓于朝若然惟四月正阳之月乃击鼓彼四月不合击鼓之月天灾有币无牲故亦讥之也彼传又云秋大水鼓用牲于门亦非常传曰非日月之眚不鼓若然此言为秋大水击鼓而故引之者欲见日月食时皆合击鼓与此文同也〉大丧始崩戒鼓传达于四方窆亦如之注戒鼓击鼓以警众也故书戒为骇郑司农云窆谓葬下棺也春秋传所谓日中而塴礼记谓之封皆葬下棺也音相似窆读如庆封汜祭之汜音义〈窆彼验反注之封音同刘皆逋邓反塴补邓反汜芳剑反〉疏〈释曰言大丧谓王丧始崩云戒鼓谓击鼓以警戒众人传达于四方谓以鼓声相传闻达四方窆葬之时亦如始崩也注释曰引春秋者左氏昭公十二年传云葬郑简公云毁之则朝而塴不毁则日中而塴礼记谓之封者丧大记与檀弓皆以下棺为封字云音相似者字虽不同皆作窆音云读如庆封汜祭之汜者庆封齐大夫有罪来奔鲁鲁以飨食之祭先遂覆豆以祭谓之汜祭但彼氾字只取广汜之义郑意读窆与汜为音同义则异也〉县丧首服之法于宫门注首服之法谓免髽笄总广猍长短之数县其书于宫门示四方音义〈县音悬注同免音问髽庄瓜反〉疏〈注释曰郑知首服之法是免髽笄总广狭长短之数者按小宗伯已云县衰冠之式于路门之外注云制色宜齐同彼云冠专据男子云衰则兼妇人此云首服明无衰与男子冠直是妇人首服故知惟有免髽笄总耳但始死将斩衰者男子笄纚深衣妇人麻髽并笄总是以丧服斩衰章云女子竹箭笄髽衰三年将齐衰以下者始死男子免妇人布髽也云广狭长短者郑注礼记云免盖象冠广一寸妇人笄齐衰榛木斩衰箭竹为之也云县其书于宫门示四方者小宗伯云县于路门此宫门亦路门也〉掌三公孤卿之吊劳注王使往音义〈劳力报反下命劳后吊劳皆同〉疏〈注释曰此等皆王合亲往今使大仆者或王有故不得亲往故使大仆也〉王燕饮则相其法注相左右音义〈相息亮反注及下并御仆职同〉疏〈释曰此燕饮谓与诸侯燕若公三燕侯伯再燕子男一燕之等或王与群臣燕之等皆是其法有主人酌酒献宾宾酢主人主人酬宾洗爵升降之法皆左右相助王故云相其法也〉王射则赞弓矢注赞谓授之受之疏〈注释曰此谓大射也按大射礼云大射正执弓小臣授矢于公既射大射正受弓天子之礼则大仆授受其法与彼同必知此礼大射礼者见小臣职云宾射掌事如大仆之法则知大射此大仆所掌者是也其小臣所掌宾射亦当授受可知〉王视燕朝则正位掌摈相注燕朝朝于路寝之庭王图宗人之嘉事则燕朝疏〈注释曰以其路寝安燕之处则谓之燕朝以其与宾客飨食在庙燕在寝也但与宾客及臣下燕时亦有朝郑必以王图宗人嘉事为燕朝者以其因燕而朝宾臣燕礼已有成文图宗人嘉事之朝不见故郑特见之云图宗人嘉事者谓宗人冠婚嘉礼之等皆曰嘉事〉王不视朝则辞于三公及孤卿注辞谓以王不视朝之意告之春秋传曰公有疾不视朔疏〈注释曰引春秋者文十六年公四不视朔时齐有会公辞疾不往遂不视朔故传曰公有疾不视朔引之者证不视朝亦是有故不视之意也〉
　　小臣掌王之小命诏相王之小法仪注小命时事所敕问也小法仪趋行拱揖之容疏〈注释曰大仆所云大命及祭祀宾客诏相之者是大此小臣大仆之佐故掌其小者也云趋行拱揖之容者谓若趋以采齐行以肆夏天子揖同姓之等皆有容仪而诏相之〉掌三公及孤卿之复逆正王之燕服位注谓燕居时也玉藻曰王卒食玄端而居疏〈释曰诸侯是宾客其复逆大仆尊官掌之三公孤卿是臣在朝廷故小臣掌也注释曰云燕服位者谓在路寝中听事讫适后小寝燕居之时故引玉藻卒食玄端而居为证彼在路寝中食讫退适燕寝服玄端朱裳而居之〉王之燕出入则前驱注燕出入若今游于诸观苑音义〈观古唤反〉疏〈注释曰此私燕出入不要在燕寝中故郑引汉法游于诸观苑证之〉大祭祀朝觐沃王盥音义〈盥音管〉疏〈释曰云大祭祀朝觐沃王盥者大祭祀天地宗庙皆是王将献尸先盥手洗爵乃酌献故小臣为王沃水盥手也〉小祭祀宾客飨食宾射掌事如大仆之法注宾射与诸侯来朝者射疏〈释曰祭祀云小则宾客飨食皆蒙小字若然飨还为小宾客者也小宾客谓诸侯遣臣聘问天子者也宾射对大射亦为小也注释曰此云宾射与射人所云诸侯在朝则皆北面者一也〉掌士大夫之吊劳疏〈释曰大仆掌三公孤卿之吊劳注王使往此不言王使往亦王使往可知〉凡大事佐大仆
　　祭仆掌受命于王以视祭祀而警戒祭祀有司纠百官之戒具注谓王有故不亲祭也祭祀有司有事于祭祀者纠谓校录所当共之牲物疏〈注释曰知此是有故使人祭者观此上文势得知故云受命于王以视祭祀下既祭帅群有司反命于王以王命劳之明是王合祭有故使人摄之者也〉既祭帅群有司而反命以王命劳之诛其不敬者大丧复于小庙注小庙高祖以下也始祖曰太庙春秋僖八年秋七月禘于太庙疏〈释曰大丧王丧也王生时所有事之处皆复此祭仆复小庙其夏采复太庙其小寝大寝下隶仆复也注释曰其二祧不言复亦应此祭仆复但无寝耳引春秋者证鲁以周公为太庙其馀为小庙〉凡祭祀王之所不与则赐之禽都家亦如之注郑司农云王之所不与谓非郊庙尊祭祀则王不与也则赐之禽公卿自祭其先祖则赐之禽也玄谓王所不与同姓有先王之庙音义〈与音预注同〉疏〈注释曰先郑云王之所不与谓非郊庙尊祭祀则王不与也后郑不从者按司服六冕所祭皆王合亲为何有非郊庙王不与者乎故不从之先郑以则赐之禽谓卿大夫自祭其先亦赐之禽后郑不从者卿大夫自祭其先是其常事何有王皆赐之禽也故以为同姓有先王庙者若然经都家谓畿内三等采地则文云祭祀是畿外同姓诸侯鲁卫之属者也〉凡祭祀致福者展而受之注臣有祭事必致祭肉于君所谓归胙也展谓录视其牲体数体数者太牢则以牛左肩臂臑折九个少牢则以羊左肩七个特牲则以豕左肩五个音义〈胙存故反臑奴报反字林人于反又羊吴反折之舌反个古贺反注同〉疏〈注释曰所谓归胙者按左氏传骊姬欲谮申生谓申生曰齐姜欲食使太子祭祭讫归胙于公姬置药而馈公是有归胙之事也云体数者太牢则以牛左肩臂臑折九个已下并礼记少仪文凡祭祀周人尚右故右胖皆祭以左胖致人祭言太牢天子大夫已上少牢谓天子之士彼注云羊豕不言臂臑因牛序之可知言肩臂臑折九个者则一体折为三叚牲少体不得全自外皆然以人多故也皆用前体者前体贵故先用也〉御仆掌群吏之逆及庶民之复与其吊劳注群吏府史以下疏〈注释曰大仆掌诸侯复逆小臣掌三公孤卿复逆此官所云群吏对庶民是府史以下言以下兼胥徒若然不见大夫士者小臣孤卿中兼之矣〉大祭祀相盥而登注相盥者谓奉槃授巾与登谓为王登牲体于俎特牲馈食礼主人降盥出举入乃七载音义〈奉芳勇反为于伪反〉疏〈注释曰上小臣云沃此又云盥明是奉槃授巾以其少牢特牲尸盥时有奉槃授巾之事故云也以无正文故云与以疑之也云登谓为王登牲体于俎者以其文承祭祀之事故云特牲七载载即登牲体于俎也〉大丧持翣注翣棺饰也持之者夹蜃车音义〈翣所甲反蜃辰轸反刘薄忍反〉疏〈注释曰依丧大记注引汉礼翣以木为匡广三尺高二尺四寸方两角高衣以白布画者画云气谓之画翣画之以黼谓之黼翣之类是也天子用八诸侯用六大夫用四士用二在路夹蜃车两旁入圹则树之四旁故云棺饰也〉掌王之燕令注燕居时之令疏〈注释曰以御侍近臣故使掌燕居时之令施之于外也〉以序守路鼓注序更音义〈更音庚〉疏〈注释曰此即大仆所云速逆御仆与御庶子者也序更者即上郑云直事鼓所者也〉
　　隶仆掌五寝之埽除粪洒之事注五寝五庙之寝也周天子七庙惟祧无寝诗云寝庙绎绎相连貌也前曰庙后曰寝汜埽曰埽埽席前曰拼洒洒也郑司农云洒当为洒玄谓论语曰子夏之门人当洒埽应对音义〈埽素报反注汜埽洒埽同除如字刘直庶反粪方问反洒所买反刘霜寄反祧敕雕反拼方问反本又作扮同洒所买反刘霜寄反〉疏〈注释曰知周天子七庙惟祧无寝者此云五寝下云小寝大寝不言祧之有寝明二祧无寝也引诗云寝庙绎绎者欲见前庙后寝故云相连之貌也按尔雅释宫云有东西厢曰庙无曰寝寝庙大况是同有厢无厢为异耳必湏寝者祭在庙荐在寝故立之也按昭十八年郑灾简兵大蒐子大叔之庙在道南其寝在道北者彼庙不在宫中地隘故庙寝别处也云汜埽曰埽埽席前曰拼者谓埽地远近之异名又取论语者所以证经埽洒之事也五寝既隶仆埽除其庙按守祧注皆宗伯埽除〉祭祀修寝注于庙祭寝或有事焉月令凡新物先荐寝庙疏〈注释曰祭祀则在庙可知复云修寝者寝或有事不可不修治之也引月令荐寝庙者欲见寝有事彼荐只在寝不在庙连庙言者欲见是庙之寝非生人之寝故也〉王行洗乘石注郑司农云乘石王所登上车之石也诗云有扁斯石履之卑兮谓上车所登之石音义〈乘如字刘常烝反上时掌反下同扁边典反〉疏〈注释曰引诗者是小雅刺幽王之诗言申后乘车履石与王同故云有扁斯石履之卑兮谓履之上车与王同故黜之也〉掌跸宫中之事注宫中有事则跸郑司农云跸谓止行者清道若今时儆跸音义〈跸音毕儆字又作警音景〉疏〈注释曰宫中湏警备故有跸宫中之事〉大丧复于小寝大寝注小寝高祖以下庙之寝也始祖曰大寝疏〈注释曰以隶仆职卑位小故使之复于寝也以其高祖巳下庙称小始祖庙称大故寝亦随庙为称也〉





　　周礼注疏卷三十一
　　周礼注疏卷三十一考证
　　司士孤卿特揖疏云王揖之皆逡遁者约乡党而知○〈臣绂〉按乡党无此文考大射礼公降一等揖宾宾辟注云逡遁不敢当盛疑乡党是大射之讹
　　方相氏及墓疏木石之怪夔罔两○木石讹土今据国语文改正
　　大仆以待达穷者与遽令闻鼓声则速逆御仆与御庶子疏故云闻鼓声则速逆御庶子也○速逆下脱御仆二字
　　救日月亦如之疏惟四月正阳之月乃击鼓彼四月不合击鼓之月○下四月上应有非字
　　王射则赞弓矢疏小臣授矢于公○授监本讹作受今据大射仪改正


　　周礼注疏卷三十一考证