唐文粹 (四库全书本)/卷052

唐文粹　卷五十二

　　钦定四库全书
　　唐文粹卷五十二
　　宋　姚铉　撰
　　碑三
　　神庙
　　嵩山启母庙碑〈崔融〉
　　少室山少姨庙碑〈杨炯〉
　　三城韩公庙碑〈李华〉
　　桞州罗池庙碑〈韩愈〉
　　野庙文〈陆龟蒙〉
　　嵩山启母庙碑〈并序〉　　　　　崔　融
　　臣闻天地生成其法自然之谓道阴阳鼓舞其功不测之谓神然则物或类感事因通变乾栋倾而三光北驰坤舆缺而百川东泻河沦越隽有郡邑之为鱼水陷历阳有吏人之化鳖访遗踪于女峡风雨萧条徴往事于姑泉歌响亮盈虚靡定合散焉常不知谁子既老氏之多懵忽然为人宁贾生之足辩仰观俯察裁识幽明之故原始反终未穷死生之说得于道而失于道义有必然出于几而入于几理无或废知变化者其知神之所为乎臣谨按启母庙者盖夏后启之母也汉避景帝讳改启之字曰开厥后相传或为开母而顾野王舆地志卢元明嵩高记并不寻避讳之旨以为阳翟妇人事不经见谅无所取粤若玉斗旋玑李母之居邻北极金台石室王母之宅在西山气为母则群物以萌月为母则容光必照坤为母则上下交泰后为母则邦家有成故华胥履迹而雄氏孕女登感神而炎运作星流华渚而白帝生月贯幽房而黒精降明明有夏穆穆涂山子娶于度土之女女婚于台桑之地搜奇帝纪识异归藏束生发蒙而有迷韩子称贤而不朽汉臣之笔墨泉海陈其令名秦相之一字千金叙其嘉应士歌南国徒闻侯禹之词石破北方终见生余之兆则郭璞所谓阳城西启母石李彤所谓嵩山南启母祠随巢之说有徴鸿烈之言无爽者矣昔者鸾川之上母变空桑豚水之滨男生破竹美人之虹名䗖𬟽仙妇之月作蟾蜍精卫衔木而偿冤女尸化草而成嫔山崩蜀道台候妇而无归石立武昌亭望夫而不及论乎诞载群下莫尊于帝王语乎迁易凡百无闻于感致美矣哉不可得而称也大唐革去故鼎取新与运而生继天而作握乾元而造物海内知春辟混沌而为家域中无外天皇膺历数顺讴歌金匮玉板服皇王之能事衢室庙堂承祖宗之茂烈垂衣裳而作元后端拱北辰负黼扆而朝诸侯向明南面周邦赫赫其道洽于成康汉室巍巍其化锺于文景东渐西被远安迩肃海三年而无波云连月而不散天瑞降地符昇灵凤五文岁时来苑囿神龙八卦昏旦游池沼礼云乎哉无取于周旋揖让乐之谓也必在于移风易俗司禄益富家国于是乎有馀司命益年臣人于是乎不天明王三惧未尝遗戒慎之心天子四邻莫能展弼谐之用家安其业但听于邻鸡人得其和遂同于野鹿表䜟记奏河图四十六事之著明曷云尚也登太山禅梁甫七十二封之可识何以加乎且夫穷圣神备道徳滋萌元气开辟太初斯乃天皇氏之所以应乎天也依土地明神灵驾六羽而上腾度九州而下济斯乃人皇氏之所以顺乎人也造书契教畋渔合五纬而节四时登九天而类万物斯乃牺皇氏之所以制人法也务播殖该变通尝药以救兆人聚货而交天下斯乃农皇氏之所以兴人利也振䕫鼓载龙旗天则玄女授符帝则黄神降斗斯乃轩辕氏之所以除人害也均度量正都邑总秋令于金天分瑞官于凤纪斯乃帝昊氏之所以为人极也㓗祭祀义鬼神履时以象天养财以任地斯乃帝顼氏之所以为人教也秋乘马春乘龙顺三辰而天道平建五正而人事理斯乃帝辛氏之所以为人政也明如日晦如阴人无识其名帝何力于我斯乃帝尧氏之所以昭君徳也闻一善举八才帝唱动而烂星云天歌发而跄鸟兽斯乃帝舜氏之所以章后功也夫三统者道之大五行者生之宗三皇法之而列五帝则之而序道以三兴徳以五立非天下之至圣孰能兼于此乎而犹虽休勿休损之又损下明诏发徳音尊天而重人省方而巡狩举星毕曵云梢召风伯以清尘命山灵而䕶野驰洛邑鹜襄城天回而地游云合而雾沓周穆王来游太室先徴夏启之居汉武帝有事嵩丘即访姒开之石徒观其丹青岁古雾露年侵圣情有眷兴言改葺其山则古文之外方其地则新邑之中土铭坛逦迤斜分玉女之台碑阙相望近对石人之庙金草生而五色贝树长而三花紫云合沓于溪涧白雾氛氲于岩岭考之易林信惟神明所伏求之遁甲固以威灵肃然夫其命有司乘务隙因高背下察隐嶙之馀基审日观星揆摧残之落构周官置臬郢匠挥斤异态神行全模化造红葩夺日飞累榭于山间绮缀冲风架回廊于木末仙人在栋神女临窗周施玳瑁之椽遍覆琉璃之瓦赤玉为堦甃黄金作门阙山如白岸树似青溪羞蕰藻于前庭藉生刍于后径兰香夹水居然洗沭之资竹帚临风自隔嚣尘之境梦台云雨宋玉对而先惊楚壁山川屈原书而几倦寿宫幨兮不扰象设安兮逾肃霜罗曳曳云锦披披鸳鸯褥兮翡翠帱白羽扇兮青丝履垂玉鸾之佩若往而若还戴金雀之钗不长而不短其居处也暧暧昧昧阴闭阳开其被服也煌煌荧荧霞駮云蔚鼎爼则麟胎凤𡖉烝蕙燃蓂饵膳则木蜜金膏玉浆琼酒当是时也合五岳讯九魁选太阴命玄阙冯夷鸣鼔女娲清歌左苍龙兮吹箎右白虎兮縆瑟金真拂座玉女焚香肃肃习习天媛来风雨雰雰霏霏神姬下霜雪孔雀飞而仪凤舞弄玉邀欢軿车合而罗绮陈智琼陪宴麻姑服道变海水而来游织妇希风填河津而下谒洛妃绰约江妃绵眇玄女以明月为珠素女以颓云作髻九天真母八极夫人毕集于兹矣青霞衣兮翠云裘灵连蜷兮既留车回风兮马飞电视倏忽兮无见昔者济阴山下降尧母之精灵湘川水曲留舜妃之响像遗坛或在徒闻分福之名栋宇不修谁辩安歌之处岂知夫三仙福地百姓尊祠挟王者之都畿当圣人之顺动牺牲玉帛可以洽气和神㓜妇外孙可以披文相质䖍奉纶旨式陈壮观虽周人作诗自得后妃之美而魏臣献赋终惭神女之工敢作铭曰
　　九州地险五岳天中蛟龙洞穴日月仙宫蓄泄云雾震荡雷风笙歌近接钟鼔遥通〈其一〉昔在妫帝洪泉未塞昏垫下人汎滥中国于铄大禹显允天徳龙画旁分螺书遍刻〈其二〉佩文北海省土南方还从碣石更下台桑予取有礼我都攸昌八年不顾四载惟荒〈其三〉宛委既登轘辕伫凿家室误往熊罴方作天道幽秘生涯纠错其化则迁其灵是托〈其四〉宓妃之馆仙女之台物类通感精魂去来巫山庙立汉水祠开壝坛岁古栋宇年摧〈其五〉皇矣大唐丽哉神圣膺图受箓体元居正赫赫高祖天有成命明明太宗于兹为盛〈其六〉重光累洽下武嗣文负扆而化垂衣以君三灵盻蚃六气氤氲鱼鳖咸若鸡犬相闻〈其七〉重译请命殊邻禀朔化及中孚风移大朴天秩百礼人和万乐汾水可游岘山何邈〈其〉随巢旧说夏启移居盛徳不泯嘉声在诸周王转跸汉帝回舆聿怀降鉴其祀如初〈其九〉虞衡掌木班垂葺宇虹亘梅梁龙盘桂柱草积庭院水周堂庑石室置俦轩宫为辅〈其十〉珠帘洞卷玉座含清金翠玓𬍛罗縠轻明仪形若动侍卫疑生依稀有物惝恍无声〈其十一〉帝子湘川天孙汉曲翩绵缥缈踌踷踯躅神女弄珠灵妃启玉倏来忽往星繁电烛〈其十二〉壮矣丽矣神之听之聪明是属景福无欺夫人立馆㓜妇镌辞巍巍皇室万万馀基〈其十三〉
　　少室山少姨庙碑铭〈并序〉　　　杨　烱
　　臣闻崑阆西北之天门也则五帝处其阳陆三皇居其正地太山东南之日观也则秦皇刻其石铭汉帝探其玉䇿故知建都邑正方位画崇墉刳濬洫必凭天地之险然后四海为家拥神休尊明号协时月同量衡必致山川之祀然后群神受职少室山者山岳之神秀也凭河图而括地用遁甲而开山发挥宇宙之精喷薄阴阳之气壁立而千仭削成而四方北临𢘆碣犹如聚米南望荆衡才同覆篑共工触皇天之八柱未足拟议龙伯钓溟海之三山无阶响像考于含神纽白玉犹存验于山海经黄花不落其名有序则太室西遍其位可知则嵩高佐命若乃乾坤之所合雷雨之所交仰躔七星之野俯镇三河之曲朝市临于域中枢机正于天下六合交会于是乎有天帝之下都九州名山于是乎有灵仙之窟宅臣谨按少姨庙者则汉书地理志崇高少室之庙也其神为妇人像者则故老相传云启母涂山之妺也昔者生于石纽水土所以致其功娶于涂山室家所以成其徳后宗之位象南宫之一星外戚之班比西京之列传惟几不测其道无方骋神变而挥霍降精灵而盻蚃亦犹蒋侯三妹青溪之轨迹可寻虞帝二妃湘水之波澜未歇何止祠称丁妇庙号滕姑少女宅于西宫夫人馆于南岳山临白岸空闻石室之灵浦对青崖独有金台之异若斯而已矣时更魏晋数历周隋四望于是莫修八神以之无主炎凉代序宁观爼豆之容霜露霑衣非复歌之地国家乘天造之草昧属人谋之与能奄有大宝遂登神器天地水火之无象则女娲氏补之于是乎炼其五石东西南北之失位则神农氏立之是乎甄其四海天皇贵与天乎合徳富与地乎侔赀穷变化之理尽神明之数伏牺画卦唯观鸟兽之文黄帝垂衣盖取乾坤之象利兼于成器功周于备物瑶台美化阐邦国之风猷银榜嘉声茂君亲之典礼称才予者八族则叔献季狸有乱臣者十人则太颠闳夭若夫圆丘方泽所以飨天神地祗复庙重櫩所以序文昭武穆命秩宗之位分太宰之官考虞夏之质文定殷周之损益其大礼有如此者高阳有飞龙之乐始会八风帝舜有仪凤之音初调九奏后夔典其教制氏辨其声钟磬竽瑟致其和尊卑长幼成其序其广乐有如此者太微营室明堂布政之宫白兽苍龙象魏悬书之法下应犹草王言如丝北辰而拱众星南靣而朝天下其为政有如此者纠万人者施以八刑诘四方者戒之三典画衣不犯载酒无冤免禽兽于网罗纳寰瀛于轨物其恤刑有如此者周人之养国老始辟西胶汉氏之召诸生初开太学辟廱所以行其礼泮宫所以班其政童子三尺羞称霸后之臣冠者六人唯述明王之道其文徳有如此者凉风至司马于是乎陈兵太白高将军于是乎宜战乘斗杓而誓旅出星门而杖钺庄周称天子之劔举之按之吕望言圣人之兵如风如雨其武功有如此者稽其殷令有文犀利劔之效珍考其周书有赭白乘黄之骋力东渐西被南驰北走卢敖之穷观六合不出于城隍陶侃之飞入八门未游于宫室其疆理有如此者蔡璿玑而孚大运天回地游吹玉聿而部人时阳动阴静烟云萧索而合彩日月淑清而启旦岂直凤巢阿阁入轩后之图书鱼跃中舟称武王之事业其休徴有如此者然则囊括混沌发挥生灵大庭不足使骖乘骊连不足使扶毂可以会玉帛可以答灵祗行圣人之大孝既郊祀而宗祀昭帝王之盛节亦因天而事天犹复下听舆人旁求故实以为唐尧五载无闻太室之仪殷帝八迁未卜王城之地是用陈圭置臬建周后之两都诏跸鸣銮巡汉皇之中岳荧惑先列招摇在上隐天而动地欱野而歕山旌旗则日月运行钟鼔则雷风相薄道伊阙捷轘辕怡然长望邈乎周览壮灵山之云雨仍求载祀之经对闲寝之丘墟思秩无文之礼于是降天涣命司存因其旧迹葺其新庙详费务议工徒下陇蜀之名材致荆蓝之宝玉易者言乎恱使民忘其劳诗者歌乎子来成之不日东西轇轕南北峥嵘绣栭兮云楣光照耀兮夺目桂栋兮兰橑气氛氲兮袭人皎日登于绮疏奔星下于闺闼珠帘玳匣上高阁而三休金柱银楹出长廊而中宿穷山海之瓌宝尽人神之壮丽岂止河庭贝阙俯瞰冯夷之都洛水瑶坛旁临虙妃之馆尔其岩嶂重复冈峦左右青霞起而照天白雾生而匝地馀基隐嶙仍知万岁之亭古木摧残尚辨三花之树明公旧祀栋宇岧嶤仙女层台风烟烂漫轩辕之访大隗先求牧马之童太一之徴少君直下乘龙之使夫峻极也天帝因而会昌夫降神也景福由其兴作于是乎昭之以明徳听之以和声可以羞涧溪沼沚之毛可以奠潢污行潦之水聪明正直惟鬼神而有知玉帛牺牲实陈信而无愧日之吉灵之来蜺为旌兮翠为盖雷为车兮电为䇿鼓之以南箕风袅袅而先路润之以西毕雨冥冥而洒道其始至也若海静山空曈曈昽昽照白日于扶桑之东其少进也若回星转汉粲粲烂烂吐明月于瀛洲之半佩珠玑而玓𬍛袭罗縠而飘飖建晨婴之宝冠践远游之文履命俦兮啸侣徙倚兮徘徊群仙毕集众灵咸至有西华之紫妃有中黄之素女华山之上明星远烛阳台之下暮雨潜通或琼室以飞霞或银台而荐乐天孙忽降暂停支石之机神女相欢即起投壶之电左侍右卫则甲申之琼石乙巳之兰萧妍倡妙妓则凭悦之清歌幽灵之鼓瑟乐章既阕礼容斯备回风兮云旗入不言兮出不辞荷衣兮蕙带倏而来兮忽而逝惟神享徳降百福而无疆惟岳配天视三公而有典昔者夏后氏之乘四方仍开宛委之图周穆王之御八龙犹纪春山之石况乎上照下漏天平地成人主宅中旁罗于宇县山灵显位密迩于神州岂使命徳不传颂声无纪由是三天降䇿有南霍之叔储八丈镌铭有西王之服道魏国锺繇之字唯勒岁年晋家张载之文遂承明诏其词曰
　　上帝有命皇天无亲树之元后以牧蒸人光宅六合怀柔百神徳成郊祀礼备宗禋〈其一〉轩称配永崑墟帝出尧号则天汾阳诏跸观人设教协时同律有感必通无文咸秩〈其二〉皇家启圣受命于天上錬五石旁䟽九川开阶运斗宅海乘干王母益地周公卜年〈其三〉天子建徳重规叠矩圣敬日跻宗文祖武范围三极和平万宇率由旧章粤若乩古〈其四〉琁宫夜敞银榜朝开徳象阴月声符震雷山河翼戴星纬盐梅能事毕矣乾元大哉〈其五〉化定制礼功成作乐日月旗常夏殷正朔徳泽天外文明地角气白星黄风摇露浊〈其六〉两京畿甸五载巡游驱驰太一部列蚩尤将见大隗爰寻许由回鸾踯躅寓目周流〈其七〉郁郁灵镇岩岩积石直上五千去天三尺帝休非远真经可觌石室徘徊琼膏滴沥〈其八〉山惟地徳神即阴灵瑶姬逐雨玉女随星阴阳不测黍稷非馨倏忽年代荒芜庙庭〈其九〉旁求祀典载垂天涣始诏林衡俄成壮观紫棁星错丹梁霞焕似对青溪如游白岸〈其十〉文狸赤豹电䇿雷车隐隐中道訇訇太虚遂停龙驾永托神居天回地上雾歇云除〈其十一〉众灵睒易群仙容与衡岳夫人汉滨游女洛川解佩天河弄杼顾慕招携缤纷俦侣同气同声爰笑爰语〈其十二〉于以采𬞟南涧之滨于以采藻于彼行潦日吉兮辰良浴兰汤兮沐芳扬枹兮拊鼓奠桂酒兮椒浆神其萃止降福穰穰〈其十三〉
　　韩公庙碑铭〈并序〉　　　　　　李　华
　　唐之元老有大庇于生人曰韩公公尽力大朝位尊将相三城立庙军帅乞灵则祠之天宝季岁华奉使朔方展敬祠下式瞻风采像与神合沈沈如生呜呼生以功为臣殁以灵为神神乎宜奉公揔戎疆外悬衡审政拒陇循河绵亘万里坚城雄防捍蔽三辅介胄之士垂十万人瞻我麾节以为进退先是突厥犯塞乘胜入朔方游骑至安定守军不到经略失守虏乃驱监收之騋牝退存庐帐进围聚邑鸣弓跃马规复漠南边人摇心元圣轸念节将更至咸以为请搢绅献议则以和亲为便中宗未之许也初以公耋老且重烦之及卜师于太宫之庭惟公之吉至尊亲临前殿授以兵符公承命徂征北蕃逆骇记所谓君子有其时有其命公得其二而伸其一者也公忠贯神明虑几造化镇以长䇿溃其奸谋一麾偏师屠名王复丧马夺壍拂云维而城之并河之阿列筑三镇将精士锐谈笑就役匈奴莫敢南视雷哭而遁老㓜望公以相震怖不然则乘冰转斗无日无之既而据河山翫其动静纳行旅归之衽席凭墉而望匹马单兵不匿形影虏由是械手足而刳腹心朝廷无草窃之虞天下减征役之半矣诗云文武吉甫万邦为宪又曰方叔元老克壮其猷公之谓也帐下之厮尚有存者曰公号令素严人无违禁自将吏骑卒咸有旗表节不常出出则赏罚随之赏无非功罚无非罪上流而下竞心行而事从谋全功成由此术也三城既就刊木标橹记之种落刻其降年后皆如之岂挺生上将之龟䇿也奇鉴先物之然也夫鸟兽草木出其伦辈犹或利害凭焉况殊绩功勲终始天地翼辅先圣宠绥元元有茅社之尊符节之重后奉者果一胜遂一谋庸非明神幽赞之效雅有吉甫薄至于太原王命南仲城彼朔方传称齐桓伐戎獽狄以其病燕㓕卫魏綘和戎狄合诸侯从古及今以为大功其馀䅈恬汉青之伦才丘垤耳尚或筮颂飏之简䇿贵之况忠武卓异屦履今昔而咏歌无之非古也窃感赵孟怀随武之徳寤寐永叹奉铭神宫其文曰
　　赫尔韩公司武有经受命北伐渠魁就刑敢或不顺鼓行风霆崇岱压卯沧波灌萤沈泉雷动机发冥冥功奋三城人谣亿龄谋出先后构危于宁张天之威恢庙之灵北狄顿颡山戎来庭万里寝柝縁河罢扄趋拜故祠徳谢惟馨翔野何有群山青青感激遗风徘徊涕零吾谁与归式荐斯铭
　　柳州罗池庙碑铭〈并序〉　　　　韩　愈
　　罗池庙者故刺史柳侯庙也柳为州不鄙夷其民动以礼法三年民各自矜奋曰兹土虽远京师吾等亦天氓今天幸恵仁侯若不化服我则非人于是老少相教语莫违侯命凡有所为于其乡闾及于其家皆曰吾侯闻之得无不可于意否莫不忖度而后从事凡令之期民劝趋之无有后先必以其时于是民业有经公无负租流逋四归乐生兴让宅有新屋渉有新船池园㓗修猪牛羊鸭肥大蕃息子严父诏妇顺夫指嫁娶葬送各有条法出相弟长入相慈孝先时贫民以男女相质久不得赎尽没为隶我侯之至按国之故以佣除本悉夺归之大修孔子庙城郭道巷皆治使端正树以名木柳民既皆悦喜尝与部将魏忠谢宁欧阳翼饮酒驿亭谓曰吾弃于时而寄于此与君等好也明年吾将死死而为神后三年为庙祀我及期而死三年孟秋辛卯侯降于州之后堂欧阳翼等见而拜之其夕梦翼而告之曰馆我于罗池其月丙辰庙成大祭过客李仪醉酒慢悔堂上得疾扶出庙门即死明年春魏忠欧阳翼使谢宁来京师请书其事于石余谓柳侯生能泽其民死能惊动祸福之以食其土可谓灵也已作迎享送神诗遗柳氏俾歌以祀焉而并刻之柳侯河东人讳宗元字子厚贤而有文章尝位于朝光显矣已而摈不用其词曰荔子丹兮蕉黄杂肴蔬兮进侯堂侯之船兮两旗度中流兮风泊之待侯不来兮不知我悲侯乘驹兮入庙慰我民兮不嚬以笑鹅之山兮柳之水桂树团团兮白石齿齿侯朝出游兮暮来归春与猿吟兮秋与鹤飞北方之人兮为侯是非千秋万岁兮侯无我违福我兮夀我驱厉鬼兮山之左下无苦湿兮高无干秔稌充羡兮蛇蛟结蟠我民报事兮无怠其始自今兮钦于世世
　　野庙碑　　　　　　　　　　陆龟蒙
　　碑者悲也古者悬而窆用木后人书之以表其功徳因留之不忍去碑之名由是而得自秦汉以降生而有功徳政事者亦碑之而又易之以石失其称矣余之碑野庙也非有政事功徳可纪直悲夫甿竭其力以奉无名之土木而已矣瓯粤间好事鬼山椒水滨多淫祀其庙貌有雄而毅□而硕者则曰将军有温而愿哲而少者则曰某郎有媪〈乌老切〉而尊严者则曰姥有客而艳者则曰姑其居处则敞之以庭堂峻之以陛级左右老木攒植森拱萝茑翳于上鸱鸮室其间车马徒隶丛杂怪状农作之甿怖之大者推牛次者系豕小不下犬鸡鱼菽之荐牲酒之奠缺于家可也缺于神不可也一朝懈怠祸亦随作耋孺畜牧慓慓然疾病死丧甿不曰适丁其时邪而自惑其生悉归之于神虽然若以古言之则戾以今言之则庶乎神之不足过也何者岂不以生能御大灾捍大患其死也则血食于生人无名之土木不当与御灾捍患者为比是戾于古也明矣今之雄毅而硕者有之温愿而少者有之升阶级坐堂筵耳匏口梁肉载车马拥徒隶者皆是也解民之悬清民之暍未尝贮于胸中民之当奉者一日懈怠则发悍吏肆淫刑驱之以就事校神之祸福孰为轻重哉平居无事指为贤良一旦有大夫之忧当报国之日则恛挠脆怯颠踬窜踣乞为囚虏之不暇此乃缨弁言语之土木尔又何责其真土木邪故曰以今言之则庶乎神之不足过也既而为诗以志其末
　　土木其形窃吾民之酒牲固无以名土木其智窃吾君之禄位如何可议禄位颀颀酒牲甚微神之飨也孰云其非视吾之碑知斯文之孔悲















　　唐文粹卷五十二
<集部,总集类,唐文粹>