唐韵序
盖闻文字聿兴,音韵乃作。《苍颉》、《尔雅》为首,《诗颂》次之,则有《字统》、《字林》、《韵集》、《韵略》,述作颇众,得失互分。惟陆生《切韵》,盛行于世。然随珠尚颣,虹玉仍瑕,注有差错,文复漏误。若无刊正,何以讨论?我国家偃武修文,大崇儒术,置集贤之院,召才学之流。自开辟以来,未有如今日之盛。上行下效,比屋可封,辄罄𫍲闻,敢补遗阙,兼习诸书,具为训解。州县名号,亦据今时。字体从木从才,著彳著亻,施殳施攴,安尔安禾,并悉具言,庶无纰缪。其有异闻,奇怪传说,姓氏原由,土地物产,山河草木,鸟兽虫鱼,备载其闲,皆引冯据,随韵编纪。添彼数家,勒成一书,名曰《唐韵》,盖取《周易》、《周礼》之义也。及案《三苍》、《尔雅》、《字统》、《字林》、《说文》、《玉篇》、《石经》、《声韵》、《声谱》、九经、诸子、《史》、《汉》、《三国志》、晋、宋、后魏、周、隋、陈、宋、两齐《书》、《本草》、《姓苑》、《风俗通》、《古今注》、贾执《姓氏英贤传》、王僧孺《百家谱》、周何洁《集文选》、诸集《孝子传》、《舆地志》,及武德已来创置迄开元三十年,并列注中。等夫舆诵,流汗交集,愧以上陈天心。又有元青子、吉成子者,则汝阳侯荣之曾孙。卓尔好古,博通内外,遁禄岩岭,吐纳自然。抗志钤键,栖神梵宇,淡泊无事,希夷绝尘。倏忽风云,灵焰怡怿,考穷史籍,广览群书,欲令清浊昭然。学之上,有终日而忘食,有连宵而不寐。案《搜神记》、《精怪图》、《山海经》、《博物志》、《四夷传》、《大荒经》、《南越志》、《西域记》、《西壑传》、汉纂《药论》、《证俗》、《方言》、《御览》、《字府》,及九经三史诸子中遗漏要字、训义解释,多有不载,必具言之,子细研穷。究其巢穴,澄凝微思,郑重详思,轻重斯分,不令慁糅,缄之金箧,珍之宝之而已哉!宁辝阻险,敢不躬谈?一诉愚心,克谐雅况,依次编记,而不别番。其一字数训,则执优而尸之,劣而副之。其有或假不失元本,以四声寻绎,冀览者去疑、宿滞者豁如也。又纽其唇齿喉舌牙部仵而次之,有可纽不可行之,及古体有依约之,并采以为证,庶无壅而昭其冯。起终五年,精成一部。前后总加四万二千三百八十三言,仍篆隶石经,勒存正体,幸不讥繁。于时岁次辛卯天宝十载也。
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