唯室集 (四库全书本)/卷5

唯室集　卷五

　　钦定四库全书
　　唯室集卷五
　　附录
　　陈长方字序　　　　　　　宋　胡峄
　　陈氏二子㓜端慧不群未名而孤请名于父友东阳胡峄峄竦然曰尊公所以名之不早盖重其事余敢易之哉子其自择焉一日谓余曰昔吾宗太丘有贤子纪字元方谌字季方父子并著高名时号三君毎读其传心忻慕之辄欲以长方为名而请字焉余嘉其择之审而知所以自励因字之曰齐之同之将见伯仲异时齐徳同行无愧前人则名字之设非虚语也或曰世之陈其姓者众矣孰无二子者乎何独取此余应之曰此长乐陈后之之子也名之何愧宣和甲辰八月望日如村书
　　陈唯室先生行状　　　　宋　胡百能
　　公讳长方字齐之其先浮光人十世祖魏公显唐僖宗时任太保福建道节度使终葬于福州侯官县子孙因家焉高祖校书清高叔祖司户易则以道徳为乡闾表率见闽中名士传曽祖衮故不仕祖劝故承事郎父侁故左宣教郎洪州司录事母林氏故太仆卿旦之女公生而英爽髫齓记诵过人十有四岁而孤豫章公蚤岁入洛师友贤士亲得心传自得之学与游察院定夫杨祭酒中立邹正言志完陈大諌莹中许右丞少伊诸公游志将行古道于当世诋斥蔡氏白首州县临终之年一日为公极谈天下善类治道邪正学问源委顾公太息曰吾尝有闻于先贤恨汝年㓜未足告语士之处世本于治心修身两言而已小子识之是年六月豫章公终扵官舍公奉母来客于吴赀产付之仲父一切不问与弟同之杜门安贫刻意问学闻著作王先生昔尝闻道于程氏之门遂以先豫章之训为请先生知其器可大受默无所告遇咨叩辄峻词不假公夙夜愤悱求于六经体之验之不敢少释一日读论语至参乎吾道一以贯之曾子曰唯始而疑终而信喟然而叹曰六经之书渊深浩博无逾此一言而已因榜其便坐曰唯室年十八叙伊洛答问力赞二夫子之道谓得绝学于千五百年之后发其关键直睹堂奥补助天地有功圣门然理义人心之同然学者胡不由斯言而体之于身优柔涵泳然后知圣学之传实在于此右丞许公一见奇之谓公不负家世真陈后之子也兵部江公子我闻公令名一日得所为文曰此子他日当与东坡抗衡因贻书公曰文章议论前辈未到足下性识超迈学之所造便自高眀公所谓豪杰之士不待文王而兴者也建炎中祭酒杨公请祠南下吴中学士大夫争先愿见公方弱冠一拜先生于稠人中见谓所知得圣人之渊奥且曰子之学知至而行未至故志刚而气劲在常人则已为美学者反以为病子视颜子之为人如何行其所知则刚劲不足为子道矣子其勉之他日未易量也年三十一凡三上春官绍兴戊午擢进士第调太平州芜湖尉县多猾吏鬻狱舞文循习无惮公访其尤者绳之以法一县肃然公为政尚恩信事无剧易临之晓然民有兄弟讼者公教以孝弟之道戒而遣之兄弟雍如无复为隙当路以公道文才荐于朝者十二人公与焉秩满代还邑人老㓜扶泣拜送数舍父老言前所未有用荐者关陞左从政郎授江阴军学教授毎谓亲朋曰教官惠不及民几于尸素要当教育人材使闻孔孟之道庶足以报吾君置官设学之意也未行以疾终享年四十有一母夫人林氏以六十之年哭其息子行路悲之士大夫识与不识咸以材徳之大百未一试为斯文惜也公天姿英发绝出等夷㓜之所造不汩流俗壮而学成清明端亮其学本于正心诚意终于穷理尽性虽其㓜岁志刚气劲及其久也痛杀芒角履践益壮至扵教人随问意满尝与学者辨学之邪正曰黄老以清净无为为宗吾圣人之教则时止时行不主于一以时为中而仲尼不可得而见也所谓清净无为得吾之止而已不知圣人之所谓时止西方见性之说主于见性而已吾圣人之教则致知以知性格物以穷理知性则极高眀穷理所以道中庸极高眀而不道中庸安能君臣义父子亲长㓜叙夫妇别从容乎规矩绳墨之间超然乎天地万物之表佛老之说与吾圣人之道似是而非圣人之道于二宗之说似同而异要当先得圣贤之权度于胸中持此斟酌以别是非及夫霜降水落之际必有所成就也绍兴六年冬朝廷罢赵公鼎用张公浚公作里医一篇以讽侍郎刘公无虑数百言君子以公之言为至当公于经史无所不读家贫不能置书假借手抄几数千卷有文集十四卷春秋私记三十二篇尚书讲义五卷两汉论十卷步里谈录二卷辨道论一卷呜呼孟子殁而微言绝千数百年间士之白首穷经者或汩于専门或没于章句道之不明也久矣间有特立独行之士质疑无师问学无友道之不行也久矣二程夫子以天民之先觉振圣学于既坠受业其门非一时贤公巨卿则皆自㧞于流俗之士然夫子无所不与学者无所不受及其成就或駮或粹随其所资公当二夫子弘道于伊洛虽不及升堂入室亲炙于当年由其言而察诸已以其言而体于心所谓资之深而粹者也进将致君尧舜措俗成康退将立大本斥异道以私淑诸人惜乎早世皆有所不及也绍兴二十七年九月二十一日始克葬于平江府吴县常山乡铜井之原夫人赵氏左朝散郎直秘阁子璘之女贤淑靖恭事姑以孝治家有法后公三月而殁今以祔焉二男子正学右文林郎正行举进士孙男三人曰度曰康曰庠百能与公有世契且尝从公㳺故知公为甚详谨录其行事之大槩尚俟作者为之铭焉乾道戊子十月左奉议郎守诸王宫大小学教授致仕胡百能述
　　陈唯室埋铭　　　　　　　宋　唐瑑
　　禀既异充之至学行卓然出乎类位不究道则富归藏于斯安且固呜呼有宋君子陈君齐之之墓
　　祭陈唯室文　　　　　　　宋　章宪
　　呜呼古之学者必有师师者祛蔽解惑导其所向也得师矣必取友焉以辅吾行也始余未壮与吾㓜弟就师术业得子王子也已又得君与其令季出入师门吾四人也相与究往圣之微言寻干载之坠绪任重而道远也磨砻浸灌闻所未闻从师之乐也讲贯习复辩问所疑取友之适也庚戌之秋我哭同气君亦如之握手相吊俱失声也余固知事道之难而同志之易失也逮一星终君复长逝哭君未已而子王子即世也嗟乎二十年间师友沦丧至此极也道之不行哀哉无徒古已然也天实为之谓之何也昔始见君我壮君少比及君壮我固衰也君壮我衰譬长江之浪意前后之相催也孰谓壮而强者奄然而逝衰而病者累然而在也先后参差物固不齐理亦难究也抑有甚可悲者君逝方初莱妇继往高堂鹤发哭不成声而室有呱呱之子也凡此行路罔不䀌伤况扵吾徒交契之厚也具区之滨君即真宅从吉卜也有酒斯清有肴斯馨设祭棺前饯君于泉也陈辞溢幅写我心曲君闻乎其不闻也俨然遗想如见其容不闻其声有泪如㵼也呜呼已矣独有遗文尚克传世而能见君之学也
　　祭陈唯室文　　　　　　宋　洪兴祖
　　呜呼齐之力学究微材足以发其所学言足以行其所知自视古人阔略等夷强御弗畏小官弗卑湖阴一尉牛刀割鸡贪夫为之革面偷儿莫敢潜窥志达则已不露角圭朅来震泽养气待时扁舟过我麈尾相挥老马伏枥知我者希君气如虹挑战出奇论议忼慨远到不疑我适临安君病在兹云何不淑而至于斯堂有夀母室有孤嫠松楸云远归葬未期抚棺一恸涕泗交頥呜呼自古皆有死颜冉其如台吾子平日自谓达性命之理故应神眀超轶而无所绁羁聊陈薄奠以写我悲
　　祭陈唯室文　　　　　　宋　张九成
　　呜呼道之不眀也久矣言是道者虽多而躬行者十不见其一二也行是道者虽多而知之者百不见其一二也昔余远窜履艰难饱忧患烱然若有知也万里归来莫与对谈尚有望于吾友也吾友乃遽至于此呜呼悲哉死生常理亦奚足悲独怅斯世之莫余知也此余之所以悲也有酒在尊有肉在俎庶吾友之或临也