单于朝位论
《春秋》之义，王者无外，欲一于天下也。《书》曰“西戎即序”，言皆顺从其序也。道理辽远，人迹介绝，人事所不至，血气所不沾，不告谕以文辞。故正朔不及，礼义不加，非导之也，其势然也。王者必则天地，天无不覆，地无不载，故盛德之主，则亦如之，九州之外谓之蕃国，蛮夷之君列于五服。《诗》云：“自彼氐、羌，……莫敢不来王。”故要荒之地必奉王贡，若不供职，则有辞让号令加焉，非敌国之谓也。故远不间亲，夷不乱华，轻重有序，赏罚有章，此先王之大礼。故舞四夷之乐于四门之外，不备其礼，故不见于先祖，献其志意音声而已。望之欲待以不臣之礼，加之以王公之上，僭度失序，以乱天常，非礼也。若以权时之宜，则异论矣。（时萧望之议，故云。）
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