喻林 (四库全书本)/卷024

卷二十三 喻林 卷二十四 卷二十五

  钦定四库全书
  喻林卷二十四     明 徐元太 撰人事门二十二
  分量
  荟蔚之小云朝升于南山不能为大雨郑氏笺诗𠋫人
  泉之大者则流行无穷小者有时而虚竭毛诗正义抑部娄无松柏左传襄公二十四年
  子夏子游子张皆有圣人之一体冉牛闵子颜渊则具体而微孟子公孙丑上
  智譬犹人之有技巧也可学而益之圣譬犹力之有多少自有极限不可强增赵氏注孟万章下
  随厮养之役者失万乘之权守儋石之储者阙卿相之位史记淮阴侯传
  驽蹇之乘不骋千里之涂燕雀之畴不奋六翮之用楶棁之材不荷栋梁之任斗筲之子不乘帝王之重前汉书叙传上
  茧栗犊岂能负重致远乎后汉书赵憙列传
  枳棘之林无梁柱之质涓流之水无洪波之势魏志王修传注驽马虽精所致一人耳驽牛一日行三百里所致岂一人之重哉蜀志厐统传注
  山河之量非尘露可益神鉴之虑非愚浅所测晋书虞预传鹍鸿翻翥而莫及何但燕雀之翩翾宋书谢灵运传
  骀驷安局步骐骥志千里宋书索虏传
  列草深岫不改先冬之悴植松涧底无夺后凋之荣故展禽三黜而无下愚之誉千秋一时而无上智之声南齐书刘祥传
  斯固龙象之腾骧鲲鹏之抟运蹇乘决羽岂能觖望其间哉陈书传縡𫝊
  非珪璋之特逹讵芳菲之易袭未砥砺以自进宁琢磨而成章魏书李顺希仁弟骞传
  等渤澥之乘雁类九罭之逃鱼魏书李顺希仁弟骞传
  弊箄不能救盐池之咸阿胶不能止黄河之浊周书庾信传九鼎之譬鸿毛夫喻轻重培𪣻之方嵩岱曾何等级隋书杨玄感史臣传
  佛日也道月也儒五星也北史李孝伯士谦传
  察于刀笔之迹者不知治乱之本习于行阵之事者不知庙战之权文子微明
  夫子轸方而毂圆者也将无乎而不可我则有所可也子华子虎会问
  夫指之不能率其臂犹臂之不能运其体也子华子晏子若龙若蛟若蛇若龟若鱼若蛤龙皆能之蛟蛟而已不能为龙亦不能为蛇为龟为鱼为蛤圣人龙之贤人蛟之关尹子三极篇
  天下之理夫者倡妇者随牡者驰牝者逐雄者鸣雌者应是以圣人制言行而贤人拘之关尹子三极篇
  且夫水之积也不厚则负大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣而后乃今培风背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南蜩与鸒鸠笑之曰我决起而飞抢榆枋时则不至而控于地而已矣奚以之九万里而南为适莽苍者三餐而反腹犹果然适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮庄子逍遥游
  穷发之北有溟海者天池也有鱼焉其广数千里未有知其修者其名为鲲有鸟焉其名为鹏背若泰山翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里绝云气负青天然后图南且适南溟也斥鷃笑之曰彼且奚适也我腾跃而上不过数仭而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也而彼且奚适也此小大之辨也故夫知效一官行比一乡德合一君而征一国者其自视也亦若此矣庄子逍遥游日月出矣而爝火不息其于光也不亦难乎时雨降矣而犹浸灌其于泽也不亦劳乎庄子逍遥游
  井蛙不可以语于海者拘于虚也夏虫不可以语于冰者笃于时也曲士不可以语于道者束于教也庄子秋水褚小者不可以怀大绠短者不可以汲深夫若是者以为命有所成而形有所适也夫不可损益庄子至乐
  小夫之知不离苞苴竿牍敝精神乎蹇浅庄子列御寇今休款启寡闻之民也吾告以至人之德譬之若载鼷以车马乐鴳以钟鼓也彼又恶能无惊乎哉庄子逹生夫寻常之沟巨鱼无所还其体而鲵䲡为之制步仞之丘陵巨兽无所隐其躯而㜸狐为之祥庄子庚桑楚
  短绠不可以汲深井之泉知不几者不可与及圣人之言荀子荣辱
  是规摩之说也沟中之瘠也则未足与及王者之制也语曰浅不足与测深愚不足以谋知坎井之蛙不可与语东海之乐此之谓也荀子正论
  夫世愚学之人比有术之士也犹垲垤之比大陵也其相去远矣韩非子和氏
  吾已见孔子则视子犹蚤虱之细者也韩非子说林上
  地薄者大水不产水浅者大鱼不游树秃者大禽不栖林疏者大兽不居黄石公素书安履
  不至则不知不知则不信无骨者不可令知冰吕氏春秋任数今使燕爵为鸿鹄凤凰虑则必不得矣其所求者瓦之间隙屋之翳蔚也与一举则有千里之志德不盛义不大则不止其郊卑痹之民其为贤者虑亦犹此也固妄诽訾岂不悲哉吕氏春秋长利
  鉏耰棘矜不铦于钩㦸长铩也贾子过秦上
  夫临江而钓旷日而不能盈罗虽有钩箴芒距微纶芳饵加之以詹何娟嬛之数犹不能与网罟争得也射者捍乌号之弓弯綦卫之箭重之羿逢蒙子之巧以要飞鸟犹不能与罗者竞多何则以所持之小也张天下以为之笼因江海以为之罟又何亡鱼失鸟之有乎夫释大道而任小数无以异于使蟹捕鼠蟾蠩捕蚤不足以禁奸塞邪乱乃逾滋淮南子原道训
  冻者假兼衣于春而暍者望冷风于秋夫有病于内者必有色于外矣夫梣木色青翳而羸愈蜗睆此皆治目之药也人无故求此物者必有蔽其明者圣人之所以骇天下者真人未尝过焉贤人之所以矫世俗者圣人未尝观焉准南子俶真训
  夫牛蹄之涔无尺之鲤块阜之山无丈之材所以然者何也皆其营宇狭小而不能容巨大也又况乎以无裹之者邪此其为山渊之势亦远矣淮南子俶真训
  交拱之木无把之枝寻常之沟无吞舟之鱼根浅则末短本伤则枝枯淮南子缪称训
  受光于隙照一隅受光于牗照北壁受光于戸照室中无遗物况受光于宇宙乎天下莫不藉明于其前矣由此观之所受者小则所见者浅所受者大则所照者博淮南子说山训宫池涔则溢旱则涸江水之原渊泉不能竭淮南子说林训短绠不可以汲深器小不可以盛大非其任也淮南子说林训十顷之陂可以灌四十顷而一顷之陂可以灌四顷大小之埶然淮南子说林训
  见象牙乃知其大于牛见虎尾而知其大于狸一节见而百节知也淮南子说林训
  矢之于十步贯兕甲及其极不能入鲁缟淮南子说林训茍如子之方譬如以管窥天以锥刺地所窥者大所见者小所刺者巨所中者少韩诗外传
  登高而临深远见之乐台榭不若丘山所见高也平原广望博观之乐沼池不如川泽所见博也韩诗外传
  山岳有饶然后百姓澹古赡字焉河海有润然后民取足焉夫寻常之污不能溉陂泽丘阜之木不能成宫室小不能苞大少不能澹多盐铁论贫富
  宇宙之内燕雀不知天地之高也坎井之蛙不知江海之大穷夫否妇不知国家之虑负荷之啇不知猗顿之富盐铁论复古禄不过秉握者不足以言治家不满担石者不足以计事盐铁论地广
  宇小者用菲功巨者用大盐铁论园池
  夫短绠不可以汲深井知鲜不可以与圣人之言惠士可与辨物智士可与辨无方圣人可与辨神明夫圣人之所为非众人之所及也说苑政理
  建天下之鸣钟而撞之以莛岂能发其声乎哉君问先生无乃犹以莛撞乎说苑善说
  坎井无鼋鼍者隘也园中无修林者小也说苑谈丛
  或问航不桨冲不荠有诸曰有之或曰大器固不周于小乎曰斯械也君子不械扬子君子
  次八昏辰利于月小贞未及星测曰昏辰利月尚可愿也太玄经第六瞢
  糠秕小生学术虚浅蔡中郎集让高阳侯
  小马不可以进道致千里故不得与大马同类小知不可以治世长民故不得与大知同类淮南子说山训解
  才力而致富贵命禄不能奉持犹器之盈量手之持重也器受一升以一升则平受之如过一升则满溢也手举一钧以一钧则平举之过一钧则踬仆矣王充论衡命禄篇夫命富之人筋力自彊命贵之人才智自高若千里之马头目蹄足自相副也王充论衡命禄篇
  富人之宅以一丈之地为内内中所有柙匮所羸缣布丝绵也贫人之宅亦以一丈为内内中空虚徒四壁立故名曰贫夫通人犹富人不通者犹贫人也俱以七尺为形通人胸中怀百家之言不通者空腹无一牒之诵贫人之内徒四所壁立也王充论衡别通篇
  夫壮士力多者扛鼎揭旗儒生力多者博大疏通故博大疏通儒生之力也举重㧞坚壮士之力也王充论衡效力篇牛刀可以割鸡鸡刀难以屠牛刺绣之师能缝帷裳纳缕之工不能制锦儒生能为文吏之事文吏不能立儒生之业王充论衡程材篇
  富累千金孰与赀直百十也京廪如丘孰与委聚如坻也世名材为名器器大者盈物多然则儒生所怀可谓多矣王充论衡程材篇
  所知同业多少异量所道一途步驺相过王充论衡实知篇地性生草山性生木如地种葵韭山树枣栗名曰美园茂林不复与一恒地庸山比矣文吏儒生有似于此俱有材能并用笔墨而儒生奇有先王之道非徒葵韭枣栗之谓也恒女之手纺绩织经如或奇能织锦刺绣名曰卓殊不复与恒女科矣夫儒生与文吏程材儒生侈有经传之学犹女工织锦刺绣之奇也王充论衡量知篇染练布帛名之曰采贵吉之服也无染练之治名縠麤縠麤不吉丧人服之人无道学仕宦朝廷其不能招政也犹丧人服麤不能招吉也王充论衡量知篇
  夫令鸠雀施气于雁鹄终不成子者何也鸠雀之身小雁鹄之形大也王充论衡奇怪篇
  夫明之所及虽玄阴幽夜之地毫厘芒发之物不以为难焉茍所不逮者虽日月丽天之炤灼嵩岱干云之峻峭犹不能察焉抱朴子内篇微旨
  皂隶之巷不能纡金根之轩布衣之门不能动六辔之驾同为人类而尊卑两绝抱朴子内篇道意
  侏儒之手不足以倾嵩华焦侥之胫不足以测沧海抱朴子内篇明本
  夫虎豹之所馀乃狸鼠之所争也陶朱之所弃乃原颜之所无也抱朴子内篇祛惑
  又诸小饵丹方甚多然作之有深浅故力势不同虽有优劣转不相及犹一酘之酒不可以方九醖之醇耳抱朴子内篇金丹
  夫瞆者不可督之以分雅郑瞽者不可责之以别丹漆井蛙不可语以沧海庸俗不中说以经术吾子茍知老农之小功未喻靣墙之巨拙何异拾琐沙而捐隋和向炯烛而背白日也抱朴子外篇守塉
  夫麟不吠守凤不司晨腾黄不引犂尸祝不治庖也且夫扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)大明乎无外宣妪煦之和气者日也耀华灯于闭夜治金石以致用者火也天下不可以经时无日不可以一旦无火然其大小不可同也江海之外弥纶二仪升为云雨降成百川而朝夕之用不及累仞之井灌田溉园未若沟渠之沃校其巨细孰为旷哉抱朴子外篇逸民茅蓬不能动万钧之铿锵侏儒不能看重仞之弘丽抱朴子外篇刺骄
  悬象虽薄蚀不可以比萤烛之贞耀黄河虽混浑不可以方沼沚之清澄山虽崩犹峻于丘垤虎虽瘠犹猛于豺狼抱朴子外篇广譬
  以此为忧世念国希拟素王有似蹇足之寻龙骐斥鷃之逐鸿鹄焦冥之方云鹏鼷鼬之比巨象也抱朴子外篇止郭识在鉼管何能矩矱文心雕龙序志
  江湖鳣鲸非沟渎所容也文中子礼乐
  故鹍鹏一轩横厉寥廓背负苍天足跖浮云有六翮之资也騕袅一鹜腾光万里绝尘掣微有迅足之势也今以燕雀之羽而慕冲天之迅犬羊之蹄而觊追日之步势不能及亦可知也刘子均任
  夫龙蛇有翻腾之质故能乘云依雾贤才有政理之德故能践处势位云雾虽密蚁蚓不能昇者无其质也势位虽高庸蔽不能治者乏其德也故智小不可以谋大德狭不可以处广刘子均任
  蹄洼之内不生蛟龙培𪣻之上不植松柏非水土之性有所不生乃其营宇隘也数粒而炊枰薪而㸑非茍为艰难由性𥚹吝而细碎也刘子观量
  枳棘之生数寸而抽枝豫章之植百尺而莳柯其何故耶岂非质小者枝条蔇之而体大者节目疏乎是以逹者之怀则滉瀁而无涯𥚹人之情必刻核而烦细刘子观量江湖之流烂胔漂尸纵横接连而人饮之者量大故也盆盂之水鼠尾一曵必呕吐而弃之者量小故也刘子观望虫狐以小丘为善庄子音义庚桑楚
  言凡鸟兽之不可得而凤麟亦犹凡夫不可强通圣人之道杨子法言注问明篇
  譬八荒之于中国如彼诸子之于圣人杨子法言注问道篇且盲者不见咫尺而离娄烛千里之隅文选长杨赋
  由此而揆之西蜀之于东吴小大之相绝也亦犹棘林萤燿而与夫桪木龙烛也否泰之相背也亦犹帝之悬解而与夫桎梏疏属也庸可共世而论巨细同年而议丰确乎文选吴都赋
  亦犹犨麋之于子都培𪣻之与方壶也文选魏都赋
  彼桑榆之末光喻长庚之初晖况河冀之爽垲与江介之湫湄文选魏都赋
  贯三灮而洞九泉曽未足以喻其高下也文选西征赋譬犹鷇卵始生翰毛文选陈琳檄吴将校文
  譬犹飞兔流星超山越海龙骥所不敢追况于驽马可得齐足文选陈琳答东阿王笺
  将欲希企前贤髣髴崇轨譬犹丘坻之望华岱恒星之系日月也其不逮明矣补文选潘尼乘舆箴
  鹪鹩不可与论云翼井蛙难与量海鳌补文选郭璞客傲夫干将之剑陆断狗马水截蛟龙而铅刀不能入泥骐骥骅骝之乘一日而致千里而驽蹇不能迈亩百炼之鉴别须眉之数而壁土不见泰山鸿鹄一举横四海之区出青云之外而斥鷃不陵桑榆此利钝之觉优劣之决也补文选夏侯湛抵疑
  彼埳井之横污固不容夫吞舟且洛邑之渟瀯曷足以居乎万乘哉广文选杜季雅论都赋
  烛龙之灮不照一堂之上锺山之口不谈曲室之内广文选阮嗣宗庄论
  行潦之流不致江海之深丘垤之资不成太山之高鱼鳖之类不希云龙之轨一官之守不经大人之变广文选傅彦林王命叙
  蒲桞之姿望秋而落松柏之质凌霜犹茂世说新语言语露不广海尘不增山艺文类聚职官部尚书令表
  策蹇长途终惭一日之致悬缕层台讵任千钧之重固知本弱不可自彊力微难以企及艺文类聚职官部冡宰表
  拂羽决起力谢摩天策蹇载驰功微送日将短翮难以陵高驽乘无由致远艺文类聚职官部太尉表
  顾蹄涔不足以濯神须翳荟不足以翔云翮艺文类聚人部隐逸上赞
  瓶缻琑器实非瑚琏之才稊稗之贱不中粢盛之用艺文类聚人部隐逸下表
  陋巷之居无高密之宇壁立之室无旬朔之资艺文类聚人部贫书
  顾兹蓬蔚厕根兰陂膏泽虽均华不足披逮春不茂未秋先萎艺文类聚人部赠答诗
  以十钧射者见天而不见云以七钧射者见鹄而不见鸧以五钧射者见鸧而不见雀艺文类聚巧艺部射
  故不见僬侥之微不知泱漭之泰不见果下之乘不别龙马之大高下相悬所以致观也艺文类聚兽部牛表
  千钧之弩不为鼷鼠发机万石之钟不以尺莛起音事文类聚德量
  壤虫之比黄鹄辙鲋之仰河决未足云也文苑英华徐陵赠答上书或问曰谚云人之相去如九牛毛宁有此理乎谭对曰昔许由让天子之贵市道小人争半钱之利此相去何啻九牛毛也太平御览人事部辩下
  羊不任驾盐车椽不可为楣栋太平御览兽部羊
  上士学道辅佐帝王好生之德也中士学道欲度其家下士学道裁脱其身太平御览道部道
  有千金之裘而无千金之布太平御览服章部裘
  夜光匪与鱼目比映三秀难与朝华争荣故布鼓自嫌于雷门砾石有忌于琳琅矣太平御览文部吊文
  拙者得工输之斤斧不能以成云梯怯者得冯妇之刀㦸不能以擒兕虎太平御览兵部㦸
  诚知武夫非和宝之伦长庚启明非曜灵之匹太平御览珍宝部武夫
  太山雨天下小山雨一国埤雅天道门云
  禽经曰鵻上无寻鹨上无常雉上有丈鷃上有尺埤雅品物门雉
  圣人喻龙君子喻蛇玉海周易郑康成注
  小巫见大巫拔茅而弃此其所以终身弗如困学纪闻卷十诸子比丘诸眷属离佛不庄严犹如虚空中众星之无月五灯会元西天祖师一祖
  无以大海内水譬诸小水无以太阳譬于馀灮三十六部尊经道德经
  犹如育蛾何能思于一乘宝藏深奥之义海空智藏经供献品天府如海非一缾所汲华阳陶隐居集
  又如日出月及星灮皆悉不现波罗蜜多经卷五百六十七
  又如大地虫蚁蚊蛇种种若事不能倾动波罗蜜多经卷五百六十七
  又如大地若闻师子龙象等声终无惊怖波罗蜜多经卷五百六十七
  如见日轮尚有隐没即知萤火不得久住波罗蜜多经卷五百六十八
  亦如大海小兽不入波罗蜜多经卷五百六十九
  如月轮出放大灮明一切星灮皆被映夺波罗蜜多经五百八十六如日轮出放大灮明萤火等灮悉皆隐没波罗蜜多经五百八十六大海中水一毛端水百分千分乃至邬波尼杀昙分亦未能比其量多少波罗蜜多经五百八十九
  今问尊者妙高山王与小芥子大小高下轻重何别波罗蜜多经五百八十九
  世间铧铁所有灮彩难可方比赡部真金谓赡部金所有灮彩广大微妙清净殊胜波罗蜜多经五百八十九
  譬如日轮与赡部洲作灮明事萤不能办所谓日轮放无量灮普照赡部诸有情类萤灮唯照自身波罗蜜多经五百九十二
  譬如萤火虫不作是念言我灮明照阎浮提普令大明光赞波罗蜜经卷二
  如世间中灯油之灮于萤火灮为广为大显照明净超过最胜烛炬之耀超胜灯灮庭燎火聚又胜烛炬药草发灮逾于火聚星宿之灮倍过药草满月流灮又过星耀炎盛日灮逾超于月大宝积经三十七
  如赡部捺陀金置凡金中令彼凡金犹如墨聚失于明照大宝积经三十七
  犹如日中盛隆炽陵于星辰故不现大宝积经六十一
  犹如日中陵月明令月失光明不现大宝积经六十一
  不以野干声能令兽王恐唯有师子王一吼飞鸟落大宝积经卷九十九
  譬如萤火虽有无量千万亿数不能障蔽日之光明大方等大集经卷九
  如日月星宿俱游虚空而星宿明不及日月大方等大集经十八譬如波利质多树华一日熏衣薝卜华婆师华虽千岁熏所不能及大方广佛华严经卷五十九
  曾见大海神为小小陂池沟渠泉流作礼不须弥山宁为众小山作礼不日月之光明与萤火之明等不阿述逹菩萨经衣八
  师子兽王大吼之时其馀小兽能堪忍不不也又如香象其所负重诸驴骡等能堪忍不不也决定毗尼经衣三何因縁故名日灯三昧譬如日出灯火月光星宿诸明悉不复现无尽意菩萨经九
  金翅鸟飞乌能及不菩萨善戒经卷一
  如师子吼猫狸能不菩萨善戒经卷一
  譬如真金为庄严具馀金不及菩萨地持经卷七
  譬如大河在于大谷谷大耶河大耶谷能盛河非河盛谷谷必大也大方等陀罗经卷四
  譬如野千兽常与师子游虽久相习近其声不相类闻彼声怖死况能师子吼鸯崛摩罗经卷四
  譬如从乳出酪酪出生酥生酥出熟酥熟酥出醍醐凡夫邪见如初生乳乳血共杂受三归者犹如纯乳随信行等及初发心菩萨住解行地犹如成酪七种学人及七地住菩萨犹如生酥意生身阿罗汉辟支佛得自在力及九住十住菩萨犹如熟酥如来应供等正觉犹如醍醐大法鼔经卷下
  当知十骆驼力不如一凡象力又复十骆驼及一凡象力不如一迦罗勒象力又复十骆驼及一凡象力并迦罗勒象力不如一鸠陁延象力正使十骆驼一凡象乃至鸠陁延象力不如一婆摩那象力复计此象之力不如一迦泥留象力也复计诸象之力复不如一优钵象力复计尔许象力复不如一钵头摩象力复计尔许象力复不如一拘牟陀象力复取计校之复不如一分陀利象力复取计校之复不如一雪象之力复取计校之复不如一香象之力増壹阿含经卷三十六
  此人间萤火之明不如灯火之明灯火之明不如炬火之明炬火之明不如大火之明大火之明不如星之明星之明不如月之明月之明不如日之明楼灰经忉利天品凡牛之力百当水牛力一水牛力百当青牛力一青牛力百当犛牛力一犛牛力百当竹牛力一竹牛力百当草象力一草象力百当凡象力一凡象力百当黑象力一黑象力百当白象力一白象力百当龙力一龙力百当可畏力士力一可畏力士力百当叚力士力一段力士力百当崩惰力士力一崩惰力士力百当大破坏力士力一大破坏力士力百当半人乘力士力一半人乘力士力百当人乘力士力一人乘力士力百当大人乘力士力一鸯崛髻经縁六
  譬如日灮比于暗冥如以实语比于妄谈如以须弥山比于众山如以解脱比于系缚如以利益比于衰损如以善友比于怨家如以甘露比于毒药如以白日比于昏夜如以伪珠比于真宝如以巨富比于贫穷犹如行使比安住者如以萤火比于日光如无足者欲比猛风相去悬远如以盲人比明眼者如以崄路比平坦道正法念处经卷二十一
  譬如牛迹不受海水阿盲王传第一
  须弥山南有一大树高四千里诸钵义鸟栖宿其上树常不动有小鸟形类鹑鴳住止其上树即振摇钵义鸟语树神言无知我身将重而初不动小鸟未宿反更振动树神言此鸟虽小从大海底来纯食金刚金刚为物所堕之处无不破坏所以大怖不能自安经以为喻若有凡人解深经一句口诵心念身中三毒四魔八万垢门皆不能自安何况博采众法为世桥梁者也众经撰杂譬喻经
  譬如小龙能雨一县而不周遍虽为人民润不足言修行道地经修行品
  如蝇虫翅所有风力不能吹动须弥山王本縁经持王子品如诸法无量智慧亦无量如函大盖亦大函小盖亦小大智度论卷二
  譬如恒河不受大河以其狭小故大海能受众流以其广大故大智度论卷四
  譬如月光虽大日出则灭大智度论卷九
  如人虽到大海以器小故不能取无量水大智度论三十二如一切草木力不如火一切诸明势不如日亦如十方世界诸山不如一金刚珠大智度论卷三十五
  譬如快马下一鞭便走驽马多鞭乃去大智度论卷三十六譬如远行或有乘羊而去或有乘马而去或有神通去者乘羊者久久乃到乘马者差速乘神通者发意顷便到大智度论卷三十八
  譬如时雨如有国土溉灌种莳及种种用水常苦不足若时雨普降无不沾洽无不如愿大智度论卷五十五
  譬如大雨大树则多受小树则少受大智度论卷六十五
  譬如水深浅无定若于小儿则深长者则浅乃至大海于人则深于罗㬋阿修罗王则浅大智度论卷六十六
  如雷霆小鸟则怖畏闷死孔雀大鸟欢喜儛戏大智度论卷七十一
  譬如大臣功业虽大不及太子大智度论卷七十一
  譬如壁中先有空相小儿以撅钉之力少故不入大力者能入大智度论卷七十二
  譬如转轮圣王宝藏中诸宝无能分别知其价者圣王出宝赐人正可知其所得者大智度论卷八十五
  譬如国王见一张㲲不以为多贫者见之以为多大智度论卷九十六
  如小海船力可度大海水船力不可渡唯有神通者能渡大智度论卷一百
  譬如香象蹴蹋非驴所及入大乘论卷下
  虽善修理彼迦柘珠终不能为鞞瑠璃宝菩提资粮论卷四譬如人以小器盛水著一升盐则不可饮若复有人以一升盐投入大海尚不觉盐味何况叵饮何以故水多盐少故十住毘婆沙论卷五
  譬如一缕其量微小能持一华一系华已势力便尽不复能系复有一缕能持二华再系华已势力便尽复有一缕能持多华多系华己其力方尽又如流水其性微小流经一步势力便尽有第二水其性稍大流经两步势力方尽有第三水其性广大流经多步势力乃尽又如酢滴其性淡薄唯能酢彼一滴之水不能酢多有第二滴其性稍严酢二滴水不能酢多有馀酢滴其性更严乃至能酢众多滴水瑜伽师地论六十
  譬犹秋毫之凭五岳触氏之附六军弘明集十
  郄克躧足岂从邯郸比踪卢敖捷至宁与若士齐迹弘明集十
  江海渊旷非井蛙所逹泊然入定岂外道能干弘明集十笃时之虫惊疑于往来滞甃之蛙河汉于远大其故何也沦蒙怠而争一息抱孤陋而守井干岂知天地之长久溟海之壮阔弘明集十
  江海所以异于行潦者以其深广也五岳所以别于丘陵者以其高大也若高不绝山阜跛羊凌其巅深不绝涓流孺子浴其渊麒麟不处苑囿之中吞舟之鱼不游数仞之溪剖三寸之蚌求明月之珠探枳棘之巢求凤凰之雏必难获也何者小不能容大也弘明集牟子理惑论语其量也犹嵩华与培𪣻殊峻溟渤将坎井异深辩正论卷六
  犹炎威赫耀童子不能正目而视迅雷奋击懦夫不能张耳而听辩正论卷六
  终馗无大椿之久蜉蝣罕龟鹤之年辩正论卷六
  匠者之前难为斤斧辩正论卷七
  譬如软夫为将虽复将兵终身卒无功名若英雄奋发祸乱立定一日之勲名盖天下法苑珠林卷八十八
  吞舟之鱼不产沟洫之水鹏鹍之鸟岂翔尺鷃之林也法苑珠林卷八十八
  小乘人骨金刚肉非金刚也大乘中内外金刚一切实满有大势力无病处故罗什译维摩诘经弟子品










  喻林卷二十四

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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