喻林 (四库全书本)/卷049

喻林　卷四十九

　　钦定四库全书
　　喻林卷四十九　　　　　明　徐元太　撰人事门〈四十七〉
　　混淆
　　或以其酒不以其浆鞙鞙〈音瑁〉佩璲不以其长〈诗小雅大东〉君臣贤愚适同如鸟雌雄相似谁能别异之乎〈郑氏笺诗正月〉屦以两只为具五为数之奇言葛屦服之贱虽有五两其数虽奇以冠緌往配而双止则非其宜〈毛诗正义南山〉悲时俗之险阸兮哀好恶之无常弃衡石而意量兮随风波而飞扬〈后汉书冯衍传〉
　　欲以鸡鹜厕鸳鸿于池沼将移瓦砾参金碧之声价〈陈书蔡景历传〉
　　致使薫犹之质均诲学庭兰萧之体等教文肆〈魏书南安王祯子英传〉
　　厕郑璞于周宝编鱼目于隋珠〈魏书李顺希仁弟骞传〉
　　当今之世丑必托善以自为解邪必蒙正以自为僻游不论国仕不择官行不辟污曰伊尹之道也分别争财亲戚兄弟构怨骨肉相贼曰周公之义也行无廉耻辱而不死曰管子之趍也行货赂趣势门立私废公比周而取容曰孔子之术也此使君子小人纷然殽乱莫知其是非者也故百川并流不注海者不为川谷趣行蹖驰不归善者不为君子〈淮南子泰族训〉
　　黄白色也众马形也而独以色为形飞者入池之谓也〈公孙龙子白马论注〉
　　牛骑同堂郭氏以亡〈焦氏易林小畜之晋〉
　　牛马聋蒯不知声味远贤贱仁自令乱愦〈焦氏易林颐之鼎〉次六升于堂颠衣倒裳廷人不庆测曰升堂颠倒失大众也〈太玄经第一上〉
　　待遇茍合之人与忠直之士曽无别异犹并纫丝与茅共为索也〈王逸注楚辞惜誓〉
　　言患苦众人称物量榖不知审其多少同其称平以失情实则使众人怨也以言君不称量士之贤愚而同用之则使智者恨也〈王逸注楚辞惜誓〉
　　言君选士用人杂用驽骏不异贤愚若驾罢牛骖以骐骥才力殊也〈王逸注楚辞七谏〉
　　圜泽为珠麤瑀为玑以言君不知贤愚忠佞之士犹杂鱼眼与珠玑同贯而不别也〈王逸注楚辞七谏〉
　　言持菎蕗香直之草杂于黀蒸烧而燃之则不识于物也以言取忠直弃之林野亦不知贤也〈王逸注楚辞七諌〉言世人不识善恶乃以甑窐之土杂厕圭玉又使丑妇与好女同室也以言君暗惑不别贤愚也〈王逸注楚辞哀时命〉言已君不明智斥逐忠良而任用佞䛕委弃明珠而贵鱼眼乘驽骡杂骏马重班駮喜阘茸心迷意惑终不悟也〈王逸注楚辞九难〉
　　君不识贤使紫夺朱世无别知之者〈王逸注楚辞九思〉
　　紫朱杂厕瓦玉杂糅〈王充论衡对作篇〉
　　窃华名者蝼蜥腾于云霄失实贾者翠虬沦乎九泉于是斥鷃凌风以高奋灵凤卷翮以幽戢铅锋充太阿之宝犬羊佻〈敕高切独行貌〉虎狼之资矣〈抱朴子外篇名实〉
　　以倾倚申脚者为妖妍摽秀以风格端严者为田舍朴𫘤〈抱朴子外篇疾谬〉
　　于是释铨衡而以疏数为轻重矣弃度量而以纶集为多少矣〈抱朴子外篇穷逹〉
　　鹑鷃栖翔凤之条鼋鼍游升龙之川识真者所为愤结也〈文选陆士衡从梁陈诗注〉
　　珪璋杂于甑窐兮陇廉与孟娵同宫〈补文选庄忌哀时命〉
　　繋累名利场驽骏同一辀〈广文选阮嗣宗咏怀诗〉
　　玉与石而同匮兮贯鱼眼与珠玑驽骏杂而不分兮服罢牛而骖骥〈广文选东方曼倩哀命〉
　　或偷合而茍进兮或隐居而深藏苦称量之不审兮同权槩而就衡或推移而茍容兮或直言之谔谔伤诚是之不察兮并纫茅丝以为索〈广文选贾谊惜誓〉
　　以为圣人纯一之教不如贤者支离之术郑卫可以易咸池激楚可以陵韶武耶〈艺文类聚刑法部刑法议〉
　　谓蜥蜴为神龙者非但不识神龙亦不识蜥蜴〈太平御览虫豸部守宫〉
　　名实失当赏罚妄举是犹使尸起哭而代大匠斵也夫死人无为而子弟悲者以为死而不为哭也不与方圆而处大堂者任大匠而身无作也使尸起哭则哭者亡主人代匠斵则功不成〈道德经指归卷十二〉
　　譬若男子欲见大海者尚未见大海若见大陂池水便言是水将无是大海〈道行波罗蜜经卷四〉
　　犹如稗麦在好麦中〈大宝积经卷一百十三〉
　　犹如栴檀之林乡以伊兰臭秽乱于真正〈法海经尺一〉譬如醍醐蜜杂以辛苦咸〈修行道地经慈品〉
　　譬如甜药杂以咸苦不可分别〈修行道地经慈品〉
　　栴檀与蓼苏同芬夜光与熠燿齐晖〈弘明集十三〉
　　玉石同匮猗顿为之于悒朱紫相夺仲尼为之叹息〈弘明集牟子理惑论〉
　　圣教绵远终使鼠璞滥名玄化幽微遂令鸡凤混质〈辩正论卷六〉
　　如人不识金以𨱎石为妙〈高僧传二鸠摩罗什〉
　　无以秽食置于宝器〈维摩诘所说经弟子品〉
　　计失
　　商人虑有阴雨宜用辅以佐车今其车既载重矣乃弃尔之车辅反令车载溺也以喻王政虑有倾危宜用贤以治国今其既有大政矣乃弃汝之贤人反令国政乱也车既弃辅又遇阴雨则隳败汝之车载既隳败然后请长者助我则晚矣以喻国既弃贤又遇倾败则灭亡汝之国国家既灭矣然后求贤人佐已则亦晚矣王何不及其未败用贤自辅乎〈毛诗正义正月〉
　　劳师于戎而失诸华虽有功犹得兽而失人也安用之〈国语晋〉
　　夫太子国之栋也栋成乃制之不亦危乎〈国语晋〉
　　夫攻形不如越而攻心不如吴而君臣上下少长贵贱毕呼霸王臣窃以为犹之井中而曰我将为尔求火也〈战国䇿韩釐王〉
　　语曰宁为鸡口毋为牛后今大王西面交臂而臣事秦何以异于牛后乎〈战国策韩昭侯〉
　　今人有谓臣曰入不测之渊而必出不出请以一䑕首为汝殉者臣必不为也今秦不可知之国也犹不测之渊也而许绾之首犹鼠首也内王于不可知之秦而殉王以鼠首臣窃为王不取也〈战国策魏安釐王〉
　　以地事秦譬犹抱薪而救火也薪不尽则火不止今王之地有尽而秦之求无穷是薪火之说也〈战国策魏安釐王〉王独不见夫博者之用枭邪欲食则食欲握则握今君劫于群臣而许秦因曰不可革何用智之不若枭也〈战国策魏安釐王〉
　　秦败魏于华魏王且入朝于秦周䜣谓王曰宋人有学者三年反而名其母其母曰子学三年反而名我者何也其子曰吾所贤者无过尧舜尧舜名吾所大者无大天地天地名今母贤不过尧舜母大不过天地是以名母也其母曰子之于学者将尽行之乎愿子之有以易名母也子之于学也将有所不行也愿子之且以名母为后也今王之事秦尚有可以易入朝者乎愿王之有以易之而以入朝为后〈战国策魏安釐王〉
　　臣闻争名者于朝争利者于市今三川周室天下之市朝也而王不争焉顾争于戎狄去王业远矣〈战国䇿秦惠文君〉今使太子将之此无异使羊将狼也〈史记留侯世家〉
　　欲汤之沧一人炊之百人之无益也不如绝薪止火而已不绝之于彼而救之于此譬犹抱薪而救火也〈前汉书枚乘传〉
　　父子首足也昆弟四支也当使筋骨髓血动静足以相胜长短大小干用足以相卫岂有割胫致腹取骨肉以増头刬背露骨剥膏腴以禆颔而谓颅颡魁岸可得比夀松晋喉咽拥肿必能长生久视哉〈后汉书志百官五〉
　　及今成计殊尚善也过是欲少味矣〈后汉书马援传〉
　　议者喻以补衣犹有所完诩恐其疽食侵淫而无限极〈后汉书虞诩传〉
　　岂有触冒死祸以解细微譬犹疗饥于附子止渴于鸩毒未入肠胃已绝咽喉岂可为哉〈后汉书霍谞列传〉
　　夫绁食鹰鸢欲其鸷鸷而亨之将何用哉〈后汉书盖勲列传〉岂敢倾根竭本寄命洪流以徼干没乎〈魏志傅虾传〉
　　若弃绍近援而求瓒远助此假人于越以救溺子之说也〈魏志程昱传〉
　　此何异乎抱薪救焚扇火止沸哉〈魏志公孙瓉传注〉
　　无异于埋金路隅而书表于上也虽甚愚之人必将笑之〈晋书皇甫谧传〉
　　若乃海运既徙而鹏翼不举永结根于南垂废神州于龙漠〈晋书桓温传〉
　　保左右议曰蝮蛇在手壮士解其腕且断陇道以观其变从事中郎裴诜曰蛇已螫头头可截不〈晋书索靖传〉陛下心腹四支何处无患复诛巫咸戮扁鹊臣恐遂成桓侯膏肓之疾后虽欲疗之其如病何〈晋书刘聪传〉
　　系狗当系颈今反系其尾何得不然〈晋书惠贾皇后传〉
　　非徙不足致益乃是蚕渔之所资〈晋书董景道传〉
　　今人知不以羊追狼蟹捕䑕而令重车弱卒与肥马悍胡相逐其不能济固宜矣〈宋书周郎传〉
　　发雷霆之怒争虫鸟之气〈南齐书孔稚圭传〉
　　爱毛反裘甚无谓也〈魏书高祖上纪〉
　　将涉千里杀骐骥而䇿蹇驴可悲之甚〈北齐书杨愔传〉
　　譬之畜狗本取其吠今以数吠杀之恐将来无复吠狗〈北齐书酷吏宋游道传〉
　　庄子曰齐人蹢子于宋者其命阍也不以完其求钘锺也以束其求唐子也而未始出域有遗类矣夫楚人寄而蹢阍者夜半于无人之时而与舟人斗未始离于岑而足以造于怨也〈庄子徐无鬼〉
　　子墨子谓鲁阳文君曰今有一人于此羊牛犓㹖维人但割而和之食之胜食也见人之生饼则还然窃之曰舍予食不知日月安不足乎其有窃疾乎鲁阳文君曰有窃疾也子墨子曰楚三意之田旷芜不可胜辟𧦝灵数千不可胜见宋郑之间邑则还然窃之此与彼异乎鲁阳文君曰是犹彼也实有窃疾也〈墨子耕柱〉
　　我不以货事上而求迁者则如以狸饵鼠尔必不兾矣若以情事上而求迁者则如引诸绝绳而求乘枉木也愈不兾之矣〈商子农战〉
　　争利如蚤甲而丧其掌〈荀子大略〉
　　是渠冲入穴而求利也是仁人之所羞而不为也〈荀子彊国篇〉
　　事彊暴之国难使彊暴之国事我易事之以货宝则货宝单而交不结约信盟誓则约定而畔无日割国之锱铢以赂之则割定而欲无厌事之弥烦其侵人愈甚必至于资单国举然后己虽左尧而右舜未有能以此道得免焉者也辟之是犹使处女婴宝珠珮宝玉负戴黄金而遇中山之盗虽为之逢蒙视诎要挠腘君庐屋妾由将不足以免之〈荀子富国〉
　　鲁穆公使众公子或宦于晋或宦于荆犂鉏曰假人于越而救溺子越人虽善游子必不生矣失火而取水于海海水虽多火必不灭矣远水不救近火也今晋与荆虽强而齐近鲁患其不救乎〈韩非子说林上〉
　　昔秦伯嫁其女于晋公子令晋为之饰装从衣文之媵七十人至晋晋人爱其妾而贱公女此可谓善嫁女妾而未可谓善嫁女也楚人有卖其珠于郑者为木兰之柜薰桂椒之椟缀以珠玉饰以玫瑰辑以翡翠郑人买其椟而还其珠此可谓善卖椟矣未可谓善鬻珠也〈韩非子外储说左〉君子终日行不离辎重也邦者人君之辎重主父生𫝊其邦此离其辎重者也〈韩非子喻老〉
　　今世上卜筮祷祠故疾病愈来譬之若射者射而不中反修于招何益于中夫以汤止沸沸愈不止去其火则止矣〈吕氏春秋尽数〉
　　弗肯早为已乃堕骨肉之属而抗刭之〈贾子宗首〉
　　鲁人身善制冠妻善织屦往徙于越而大困穷以其所修而游不用之乡譬犹树荷山上而畜火井中操钓上山揭斧入渊欲得所求难也方车而跖越乘桴而入胡欲无穷不可得也〈淮南子说山训〉
　　遗人马而解其羁遗人车而脱其轙所爱者少而所亡者多故里人谚曰烹牛而不盐败所为也〈淮南子说山训〉坏塘以取龟发屋而求狸掘室而求鼠割唇而治龋桀跖之徒君子不与〈淮南子说山训〉
　　治䑕穴而坏里闾溃小疱而发痤疽〈淮南子说林训〉
　　舍茂林而集于枯不弋鹄而弋乌难与有图〈淮山子说林训〉昌羊去蚤虱而来汵穷除小害而致大贼欲小快而害大利〈淮南子说林训〉
　　为酒人之利而不酤则竭为车人之利而不僦则不逹握火提人反先之热〈淮南子说林训〉
　　夫鹊先识岁之多风也去高木而巢扶枝大人过之则探鷇婴儿过之则挑其卵知备远难而忘近患故秦之备胡也鸟鹊之智也〈淮南子人间训〉
　　强养弱抑则齐民消若众秽之盛而害五榖〈盐铁论禁耕〉夫不早绝其源而忧其末若决吕梁沛然其所伤必多矣〈盐铁论禁耕〉
　　无异于愚人反裘而负薪爱其毛不知其皮尽也〈盐铁论非鞅〉
　　崇利而简义高力而尚功非不广壤进地也然犹人之病水益水而疾深〈盐铁论非鞅〉
　　此所谓挛朐之智而愚人之计也夫何大道之有故曰小人先合而后忤初虽乘车卒必泣血此之谓也〈盐铁论非鞅〉
　　夫犀象兕虎南夷之所多也骡驴馲駞北狄之常畜也中国所鲜外国贱之南越以孔雀珥门户昆山之旁以玉璞抵鸟鹊今贵人之所贱珍人之所饶非所以厚中国明盛德也〈盐铁论棠礼〉
　　今骡驴之用不中牛马之功鼲〈音浑〉鼦〈音貂〉旃罽不益锦绨之实美玉珊瑚出于昆山珠玑犀象出于桂林此距汉万有馀里计耕桑之功资财之费是一物而售百倍其价一也一挹而中万锺之粟也〈盐铁论力耕〉
　　是由弃江皋河滨而田于岭坂菹泽也〈盐铁论轻重〉
　　匈奴贪狼因时而动乘可发飙举电至而欲以诚信之心金帛之宝而信无义之诈是犹亲跖𫏋而扶猛虎也〈盐铁论世务〉
　　今不固其外欲安其内犹家人不坚垣墙狗吠夜惊而暗昧妄行也〈盐铁论险固〉
　　终日逐禽罢而释之则非计也〈盐铁论击之〉
　　茫茫乎若行九皋未知所止浩浩乎若无网罗而渔江海虽及之三军罢弊适遗之饵也〈盐铁论西域〉
　　国有封疆犹家之有垣墙所以合好覆恶也室不能相和出讼邻家未为通计也〈新序杂事二〉
　　载金贩狗利弃我走〈焦氏易林讼之旅〉
　　袍衣剥脱夏热冬寒〈焦氏易林大有之未济〉
　　载土贩盐难为功力〈焦氏易林无妄之解〉
　　争鸡失羊亡其金囊〈焦氏易林恒之夬〉
　　筑室水上危于一齿〈焦氏易林大壮之离〉
　　作蚕不织寒无所得〈焦氏易林家人之泰〉
　　折挺舂稷君不得食头痒搔跟无益于疾〈焦氏易林蹇之革〉贩鼠卖蛙利少无谋〈焦氏易林姤之晋〉
　　买椒失粟亡我大利〈焦氏易林萃之大壮〉
　　去辛就蓼毒愈酷甚避阱遇坑忧患日生〈焦氏易林丰之益〉次三关无键舍金管测曰关无键盗入门也〈太玄经第一闲〉次五奔鹿怀鼷得不訾测曰奔鹿怀鼷奚足功也〈太玄经第四唐〉
　　譬诸孺子掩目巨夫之腋而曰逃可乎〈申鉴俗嫌〉
　　信用众愚欲以致治犹若驾跛鳖而欲上山我固知其不能登也〈王逸注楚辞哀时命〉
　　居累卵之危而图太山之安为朝露之行而思𫝊世之功岂不惑哉〈潜夫论贵忠〉
　　焚椒兰其望治由倒裳而求领〈曹子建九咏〉
　　何异图画骐骥以代徒行之劳遥指海水以解口焦之渴张鱼网于峻极之巅施钓缗于修木之末虽自以为得所犹未免乎迂阔也〈抱朴子外篇安贫〉
　　今吾子督余以诲盗之业敦余以召贼之䇿进鸩酒以献酬非养夀之忠益〈抱朴子外篇安贫〉
　　世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书是欲求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也〈颜民家训勉学〉
　　菖蒲去蚤虱而来蚰蜒矾石止齿龋之痛而朽牙根躁痛虽弭必生后害此取小利而大利虽去轻害而负重害也〈刘子利害〉
　　一篑之土固不能障塞江河是以其身沈没也〈前汉书注师丹传〉
　　临川日暮而又相思何为汎舟而不济以相从乎〈李善注文选曹子建朔风诗注〉
　　寻斧始于所庇制国昩于弱下〈文选陆士衡五等诸侯论〉
　　割剥富强以养贫弱何异饿耕牛乘马而饱吠犬弃干将而砺铅刀也〈意林物理论〉
　　忿飙焚衣其损多矣忿㸑之熟推甑而弃之损益多〈意林物理论〉
　　赵简子举兵伐齐有被甲士申䕶笑简子曰子何笑对曰臣乃有宿笑当桑之时臣邻家父与妻俱之田见桑中女因追之不能得还反其妻怒而去之臣笑其旷也简子曰今吾伐国失国是吾旷也还师而归〈艺文类聚人部讽〉亡载得舆所获益寡争鸡失牛所损更大〈文苑英华元世俊移文〉功以才成业由才广若舍此不任防其后患是犹备风波而逆废舟楫非长计也〈何氏语林德行襄阳记〉
　　鸱鸮所以爱养其子者适以病之爱怜养其子者谓坚固其窠巢病之者谓不知托于大树茂枝反敷之苇䓟风至䓟折巢覆有子则死有卵则破是其病也〈玉海诗考韩诗〉譬如有人欲求香象得此象已舍而求迹〈波罗蜜多经卷三百三〉譬如饿狗舍其主食返从仆使而求觅〈波罗蜜多经卷三百三〉犬唯逐块不知逐人坏终不息外道亦尔不知断生终不离死〈波罗蜜多经卷五百六十九〉
　　譬如狗子从大家得食不肯食之反从作务者索食〈道行波罗蜜多经卷四〉
　　譬如有人年耆极老身婴长病卧在床席不能起止时有一人巨富饶财赍持珍宝至病人所而语之言我有缘事当至他方以宝相寄为我守䕶或十年还若二十年待我还时汝当归我彼老病人卧在床席无有子息唯独一身彼人已去未久之间时彼病人因至命终所寄财物悉皆散失彼人行还求索无所〈大宝积经卷八十八〉譬如有人到宝渚所舍帝释青宝及大青宝金银真珠皆悉舍离大价之宝取于水精〈大方广十轮经卷四〉
　　譬如有犬掷令怖反走逐之不趣掷者〈摩诃衍宝严经推七〉譬如痴人破车迟牛欲过险道甚难可过〈七佛所说神咒经卷三〉譬如商人计数金钱置一器中其子啼时授与一钱彼器中钱日日损减〈大法鼓经卷上〉
　　譬如大田家收入甚大丰但食不复种榖尽亦饥穷〈佛说五苦章句经尺七〉
　　譬如有人卒患脊偻诸医疗治医以酥涂上下著板用力痛压不觉双目一时并出〈百喻经卷上〉
　　譬如有人磨一大石勤加功力经历日月作小戏牛用功既重所期甚轻〈百喻经卷上〉
　　破灭法炬自燋其心斫伐法树乃殖毒林〈本缘经鹿品〉不应挑其右目以治左眼〈本缘经持王子品〉
　　如有人欲食甘露而食毒药欲求安乐而反入贼欲安隐身反服非药欲除断渴爱反饮咸水欲断媱欲反乐众女〈本缘经持王子品〉
　　譬如种榖虽多得收不复种种但稍稍饭虽久饭不止会有尽时〈小道地经藉九〉
　　人治生譬如蜂作蜜采取众华勤苦积日已成人便窃取持去亦不得自食适自疲极〈三慧经藉八〉
　　昔有一婆罗门居家贫穷正有一㹀牛𤛓乳日得一斗以自供活闻说十五日饭诸众僧沙门得大福德便止不复𤛓牛停至一月并取望得三斛持用供养诸沙门至满月便大请诸沙门至舍皆坐时婆罗门即入𤛓牛乳正得一斗虽久不𤛓乳而不多诸人呵骂言汝痴人云何日日不𤛓乃至一月也而望得多今世人亦如是有财物时不能随多少布施停积久后须多乃作无常水火及以身命须臾难保若当不遇一朝荡尽虚无所䕶〈众经撰杂譬喻经〉
　　得入栴檀林而但取其叶既入七宝山而更取水精〈大智度论卷五〉
　　如人以手障鉾但自伤其手鉾无所损〈大智度论卷五十六〉譬如人在宝洲但得水精珠则所利益薄〈大智度论卷七十九〉是忿风涛而毁舟檝也〈弘明集九〉
　　无异人苦头虱因欲并首俱焚患在足刺遂欲通股全解不亦滥乎〈弘明集释駮论〉
　　竭溟海而求珠浄康衢而徙石盖劳力也〈辨正论卷六〉以好栴檀贸易瓦木以金易𨱎石以银易白蜡以绢易氀褐以甘露易于恶毒〈法苑珠林卷三〉
　　譬鼠入角路穷何趣〈法苑珠林卷二十〉
　　今爱荣而不知慕贤求福而不知避祸譬犹播植秕粺而欲岁取精粮驱驾驽蹇而望腾超夐绝不亦惑哉〈法苑珠林卷五十一〉
　　昔有一人贫穷困苦为王作事日月经久身体羸痩王见怜愍赐一死駞贫人得已即便剥皮嫌刀钝故求石欲磨乃于楼上得一磨石磨刀令利来下而剥如是数数往来磨刀后转苦惮不能上楼悬钝上楼就石磨刀深为人笑〈法苑珠林卷五十三〉
　　欲须甘果翻种苦栽欲除渴乏反趣咸水〈法苑珠林卷五十五〉譬如有牛厌患车故欲使车坏前车若坏续得后车扼其项领〈法苑珠林卷八十九〉
　　令反
　　罪谏臣而求直言亦犹北行诣越岂有得邪〈晋书慕容皝传〉犹揭表而令之止也〈管子君臣上〉
　　君使服之于内而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于内也〈晏子春秋杂下〉
　　其在后世以急刻而责恕以讹伪而课忠言非其愿意非其真而保人之弗叛悲夫是正坐于夕室也是白之悬而黑之募也是纵櫂于陆而发轫于川也其亦不可以幸而几矣〈子华子孔子赠〉
　　彊令之笑不乐彊令之哭不悲彊令之为道也可以成小而不可以成大缶酰黄蚋聚之有酸徒水则必不可以狸致䑕以冰致蝇虽工不能以茹鱼去蝇蝇愈至不可禁以致之之道去之也桀纣以去之之道致之也罚虽重则虽严何益〈吕氏春秋功名〉
　　执弹而招鸟挥棁而呼狗欲致之顾反走〈淮南子说山训〉



　　喻林卷四十九
<子部,类书类,喻林>