叹世无为卷
作者:罗清 明朝
本作品收录于《五部六册

无边的虚空,是无极身。大千世界,()是虚空安住。大千世界,()是无极化体。人人本来面目,真无极圆身。里外相连太虚空,虚空原是无极身。认的本来面目,东西南北,不用思量。有人护持无极妙法,功德无量无边,永断轮回生死苦海,到临危普放光明,十方照彻,不可思量,无边快乐,善哉善哉。

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。

华严经第五十卷云:

如依虚空,起四风轮,能持水轮。何等为四,一名安住,二名常住,三名究竟,四名坚固。此四风轮,能持水轮,水轮能持大地,令不散坏,是故说地轮依水轮,水轮依风轮,风轮依虚空,虚空无所依,虽无所依,能令三千大千世界,而得安住。佛子如来出现,亦复如是,依无碍慧光明,起佛四种,大智风轮,能持一切众生善根,天地乾坤佛依掌,不许毁谤。

护法人,功德大,千佛欢喜;胜似你,舍金银,积满乾坤。

护法人,功德大,诸佛欢喜;胜似你,舍七宝,积满三千。

护法人,福禄大,诸佛保祐;胜似你,舍金银,积满乾坤。

护法人,功德大,阎王欢喜;胜似你,拾布施,积满乾坤。

护法人,功德大,无有地狱;到临危,诸佛护,显大神通。

护法人,福无边,诸佛保祐;到临危,阎王护,显大神通。

三藏师,取真经,多亏护法;孙行者,护唐僧,取了真经。

三藏师,取真经,多亏护法;猪八戒,护唐僧,度脱众生。

唐三藏,取真经,多亏护法;沙和尚,护唐僧,取了真经。

老唐僧,取真经,多亏护法;火龙驹,护唐僧,取了真经。

三藏师,度众生,成佛去了;功德佛,成佛位,即是唐僧。

孙行者,护佛法,成佛去了;他如今,佛国里,掌教世尊。

猪八戒,护佛法,成佛去了;他如今,现世佛,执掌乾坤。

沙和尚,做护法,成佛去了;他如今,在佛国,七宝金身。

火龙驹,护唐僧,成佛去了;他如今,佛国里,不坏金身。

北天王,他掌地,他是护法;往昔中,他护教,得做天王。

东天王,他掌风,他是护法;往昔是,他护教,得做天王。

南天王,他掌火,他是护法;往昔是,他护法,得做天王。

西天王,他掌水,他是护法;往昔是,他护法,得做天王。

四天王,护佛教,成佛去了;他如今,在西方,相伴世尊。

这妙法,不是我,自家愿力;三千佛,弘誓愿,普度众生。

这妙法,不是我,自家愿力;掌教佛,弘誓愿,普度众生。

这妙法,不是我,自家愿力;三藏师,发弘愿,转大法轮。

我苦劝,护国公,都要护法;肯护法,成佛位,功德无边。

我苦劝,文武将,都要护法;肯护法,成佛位,功德无边。

苦劝你,众官人,都要护法;肯护法,成佛位,福禄无边。

苦劝你,一切人,都要护法;肯护法,成佛位,功德无边。

我劝你,好君子,都要护教;肯护教,成佛位,福禄无边。

我劝你,一切人,都要护教;到临危,诸佛护,亦得生天。

苦劝你,一切人,休谤佛法;天和地,谁托著,谁人安排。

苦劝你,一切人,休谤正法;你( )地,谁托著,谁人安排。

苦劝你,一切人,休谤佛法;春又秋,冬又夏,谁人安排。

牛和马,为众生,佛能却治。男和女,臭皮囊,佛能安排。

真()灵,佛的光,佛能却治。你吃的,泉河水,佛能安排。

江湖海,食的盐,佛能却治。天和地,谁托著,佛能安排。

运行日月佛能治,森罗万象佛安排。食的五谷佛能治,一切布绢佛安排。

一切绫罗佛能治,金银财宝佛安排。珍馐百味佛能治,酒肉地狱佛安排。

一切骡马佛能治,天堂地狱佛安排。五湖四海佛能治,十地阎君佛安排。

天地谁托佛能治,运行天地佛安排。运行天河佛能治,运行春秋佛安排。

运行冬夏佛能治,眼耳鼻舌佛安排。五脏皮肉佛能治,一切果木佛安排。

草木丛林佛能治,盐酱菜蔬佛安排。三灾八难佛能治,西天东土佛安排。

四大神州佛能治,三十三天佛安排。大千世界佛能治,风云雨雪佛安排。

地水火风佛能治,阴阳二气佛安排。饥俭不收佛能治,生老病死佛安排。

清净法身元无名,无名无佛是真身。不坐不念长安道,无修无证现真人。

自在逍遥本无名,永断轮回现金身。踏破铁鞋无处觅,不费工夫绝轮回。

个里本无元字脚,空中谁肯强安名。等闲点出金刚眼,照破魔王八万城。

我劝诸人休谤法,生老病死谁安排。我劝诸人休谤法,临危生死谁安排。

我劝诸人休谤法,三教经书谁安排。我劝诸人休谤法,山河大地谁安排。

谤法罪,无边际,实难解救;谤法罪,无边际,永下无间。

谤法罪,无边际,实难解救;谤法罪,地狱里,罪业无边。

谤法罪,无边际,实难解救;谤法罪,失落了,永不翻身。

谤法罪,无边际,实难解救;谤法罪,转四生,不得人身。

谤法罪,无边际,实难解救;谤法罪,转匾毛,不得翻身。

谤法罪,无边际,实难解救;谤法罪,做飞禽,不得翻身。

谤法罪,无边际,实难解救;转湿生,做鱼鳖,不得翻身。

谤法罪,无边际,实难解救;转化生,做蚊蠓,不得翻身。

周武帝,谤正法,地狱受苦;地狱里,铁锁住,不得翻身。

梁武帝,长正宫,郗氏国母;

谤佛法,下地狱,托生蛇虫。

金刚科仪

欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。毁谤正法,下无间地狱。

慈悲水忏云

第二恐怖者,既是凡夫身口意业,常与罪应,以是因缘,命终之后,应堕地狱,畜生饿鬼,受无量苦,如此实为可惊可恐,可怖可惧。

第三厌离者,相与常观,生死之中,唯有无常,苦空无我,不净虚假。如水上泡,速起速灭,往来流转,犹如车轮;生老病死,八苦交煎,无时暂息。众等相与相观,但观自身,从头至足,但有三十六物。发毛爪齿,()泪涕唾,垢汗二便,皮肤血肉,筋脉骨髓,肪膏脑膜,脾肾心肺,肝胆肠胃,赤白痰( ),生熟二脏,如是九孔常流。是故经云,此身众苦所集,一切皆是不净。何有智慧者,当乐此身,生死既有如此种种恶法,甚可( )厌。

第四发菩提心者,经言:当乐佛身,佛者,即是法身也。

参大道,明真性,十方照彻;永无生,永无死,永无轮回。

得大道,无慈悲,痴呆大胆;食酒肉,挡住人,不得来参。

食酒肉,引众人,入了生死;背佛愿,截住法,挡住人天。

三千佛,恼怒了,惊天动地;把你家,宗和祖,送在刀山。

掌教佛,恼怒了,阎王都恼;把你来,送地狱,不得翻身。

前头的,彻回来,后的挡住;把天堂,变化了,改做刀山。

碓又捣,磨又研,千生万死;滚油锅,锯又解,不得生天。

老唐僧,去取经,千辛万苦;呆众生,挡住人,不得翻身。

你受苦,不打紧,可怜父母;把祖宗,送地狱,永不翻身。

地狱里,受苦恼,不趁佛愿;还送你,四生转,不得翻身。

似这等,呆众生,不打之紧;苦众生,无人度,谁转法轮。

天也恼,地也恼,人人都恼;佛也恼,唐僧恼,恨杀阎君。

都似你,挡住人,入了苦海;苦众生,无人度,谁转法轮。

你受苦,四生转,不打之紧;你家里,宗和祖,永不翻身。

食长斋,引领人,齐出苦海;食酒肉,引领人,永堕沉沦。

可怜你,爷和娘,生死受苦;你破斋,爷和娘,永不翻身。

有父母,地狱里,身受重苦;你开斋,把父母,送在无间。

你祖宗,地狱里,身受重苦;你开斋,把祖宗,又送无间。

指望儿,食长斋,超度父母;你破斋,把父母,又送沉沦。

官人食斋千佛喜,引的众官出苦轮。

恶人食斋千佛喜,引的恶人出苦轮。

善人食斋千佛喜,引的善人出苦轮。

你要开斋千佛恼,恼杀阴司十阎君。

有著一日勾著你,永下地狱不翻身。

你开斋戒不打紧,引的众人入苦轮。

牢狱受苦亲人救,救苦还得自家人。

爷娘受苦望儿救,儿女食斋救双亲。

览集临终品云

子孙弘善饿鬼歌,儿女为恶好人哭。

譬喻经云

佛与阿难到河边行,见五百饿鬼,歌吟而行,复见数百好人,啼哭而过,阿难问佛:鬼何以歌舞,人何以啼哭?佛言:饿鬼家儿孙,为其作福行得解脱,是以歌舞。好人家儿孙,唯为杀害,无有作福者,后有大火所逼,是以啼哭。

叹人身,不久住,一包脓血。血布袋,不长远,叹杀人心。

师徒们,恩情重,中日思想。一个个,都去了,叹杀人心。

师徒们,四大面,变做尘土。一个个,不见面,叹杀人心。

有智慧,参大道,归家去了。到家乡,永不散,永无轮回。

到家乡,无量寿,常生不老。

永团圆,无生死,快乐无边。叹浮生,不坚久,心里痛切。

父子们,相逢住,一刹那间。一家儿,团头聚,不得常守。

父子们,四大面,化做灰尘。眼看儿,眼看女,不得常住。

大限到,不见面,叹杀人心。好房舍,石墙壁,不得常住。

大限到,难展挣,叹杀人心。有智慧,参大道,西方去了。

无智慧,口食肉,再不翻身。愚痴人,见儿女,眼前欢喜。

把前后,全不想,尽是呆人。身害冷,(铺)床褥,锦被盖体。

全不想,刹那间,送在荒郊。送荒郊,掘地坑,或五九尺。

五尺深,土压著,不见天光。撇男女,受人气,父子不见。

一真(魂),入地狱,又受灾殃。在阳间,置家缘,自想常住。

撚指间,一命尽,来到阴司。参大道,明真性,十方照彻。

永不生,永不灭,大觉金仙。本是个,无量寿,谁人知道。

到临危,十方界,法体无边。到临危,圣境界,难量难测。

又难测,又难量,境界无边。

圆觉经云:

假使有人,百千万亿,得辟支佛,果不如有人,无碍法门,一刹那倾。

假使有人,七宝积满三千世界,以用布施,不及一句义。百条恒河沙数众生,得阿罗汉果,不如半句偈。这一句义,阎君地狱,化做一朵莲花。这一句义,无生死无轮回,无三灾八,难永无地狱苦海。这一句义,永超凡间再不来。

金刚宝卷作证

一盏孤灯,照破乾坤,

地狱苦海,化作莲池。

这一句义,我参出这句义,千辛万苦,十三年昼夜不放参,苦中下苦参出来。你现成得法,粉骨碎身,实难酬报,愚痴大胆,怎敢呼人天之师,十方男女菩萨,法性与诸佛齐肩,你要欺灭十方菩萨,九祖下无间地狱。

明心宝鉴作证

欺人即欺天。自从无量劫,转胎生转了无量劫,转湿生转了无量劫,转卵生转了无量劫,转化生转了无量劫。你受了无量劫,生死众苦,我今与你无修无证现成,不增不减永无四生六道苦恼。与诸佛齐肩,永无生死,永无三灾八难。拆骨碎身,难报祖恩,怎敢呼人天之师,我不著你担著,现成传法实不亏你,实不亏你。

我劝你,传法人,心似大海;天下水,归大海,海纳百川。

我劝你,传法人,心似大海;有善人,有恶人,天地包含。

我劝你,传法人,心似大海;但信心,归家去,都要包含。

我劝你,传法人,心似大海;但信心,肯承当,与佛齐肩。

我劝你,传法人,心似大海;但信心,肯来参,与师齐肩。


不生不灭本现成,不增不减现光明。动明四句超三际,绝胜僧祇万陪功。

学道不难悟道难。有母不难无母难。有字不难无字难。有佛不难无佛难。

修行不难现成难。食的不难种田难。

苦众生,男和女,奸心狡计;改变衣,换头脑,都逞英雄。

你蛆我,我蛆你,不怕人死;死来到,头直上,还不回心。

忍饥饿,受寒冷,真是饿鬼;到临危,地狱苦,六道转生。

这一(),撞不出,轮回苦海;四生里,一去了,再不翻身。

思量起,无量劫,四生受苦;得人身,在火宅,众苦临身。

每日家,操心肺,无有休歇;一步地,赶不上,十步难行。

受寒冷,忍饥饿,其实难过;少衣穿,无饭食,求告别人。

到人家,借口粮,低声下气;要不与,来到家,大小恓惶。

见儿女,忍饥饿,如同刀搅;报怨生,报怨死,死了干净。

爷看儿,娘看女,眼中垂泪;妻见了,儿女见,痛泪(盈)(盈)。

思量起,无量劫,生死受苦;得人身,又不好,众苦临身。

眼又疼,肚又疼,又是地狱;头又疼,背又痛,百病攒身。

浑身上,都疼痛,痨病又发;谁知道,这皮囊,众苦之根。

死了生,生了死,何日是了;来又去,去又来,不得脱身。

死到来,一家儿,离别痛哭;到阴司,地狱里,罪业随身。

到阴司,十王簿,业镜照你;我问你,在阳间,作甚何因?

作罪重,送在他,无间地狱;罪轻的,送在他,四生转轮。

托生牛,受苦恼,耕犁拽罢;托生猪,尖刀杀,血流淋淋。

托生鸡,又短命,千生万死;作飞禽,是地狱,不得脱身。

在水中,作鱼鳖,湿生受苦;在化生,作蚊蠓,托生蛆虫。

无量劫,转四生,才得出离;才为人,作下业,又撞四生。

这一遭,滚下去,人身难得;六道里,一去了,再不翻身。

这便是,六道里,生死受苦;呆众生,不知道,又撞沉沦。

上等人,听的说,作紧参道;下等人,劝不惺,永堕沉沦。

这便是,受贫人,生死受苦;说与你,受贫人,记在心中。

我劝你,受贫人,作急参道;

不回头,失落了,永堕沉沦。参大道,明真性,永无生死;

躲离了,轮回苦,一得超昇。放债的,成宿筭,无有休歇。

筭利钱,不得睡,直到天明。放出去,来不得,如同刀搅。

千百石,难割舍,似火煎心,好著俺,放债的,操心费力。

每日家,为两钱,不得安稳。放一两,要二两,心里欢喜。

放出去,无利钱,难认难当。放出去,拆了本,如同刀搅。

告著他,又怕他,破著性命。自己钱,难割舍,逐日恼怒。

恼得我,睡不著,直到天明,白日里,寻思起,无有休歇。

到晚来,怕人行,胆战心惊,一宿家,为两钱,虚惊不睡,

赶不上,无钱的,睡到天明,放债的,放不到,人人恼我。

与一个,不与个,结了冤();还不起,不与我,便要下手,

不是打,便是偷,放火烧人,割田禾,损青苗,无可所奈。

好著俺,放债的,其实难行,浑身上,都疼痛,通身是苦。

眼又疼,肚又疼,百病攒身,好茶饭,食不得,操心费力。

又寒病,又瘟病,每年临身,谁知道,这皮囊,通身是苦?

血布袋,不常远,化做灰尘,倚富贵,逞刚强,欺压良善。

又杀生,又害命,罪业无边,有钱财,买猪羊,剥皮宰杀,

一家儿,排筵会,喜乐欢欣,请亲戚,来食用,吹弹歌舞。

食著甜,还著苦,果报临身。食著甜,还著苦,生死来到;

阴司里,十王簿,记得分明。

差恶鬼,和牛头,紧去()取;绳又缠,索又绑,铁棒临身。

好房舍,不得住,难割难舍;舍不的,儿和女,痛泪(盈盈)。

一家儿,嚎啕哭,难来留恋;恨不的,阴司里,手扯回程。

只想俺,一家儿,欢欢乐乐;一死去,不见面,叹杀人心。

阴司里,无日月,昏天地黑;儿女们,不见面,独自孤(魂)。

擎不住,眼中泪,恓惶痛切;行一步,走一步,铁棒临身。

我作下,我自受,无人替我;我造下,无边罪,难怨别人。

阳世间,攒家缘,千百万贯;到阴司,空赤手,那得分文。

到殿上,见阎王,他就问你;造下罪,说不过,胆战心惊。

上刀山,并剑树,油( )火熬;滚油锅,锯又解,众苦临身。

碓又捣,磨又研,千生万死;我受苦,儿和女,那个知闻。

奈河里,出不去,造罪受苦;望乡台,恓惶哭,不得回程。

铁围山,无门户,不得出离;地狱里,五百劫,不得翻身。

罪重的,送在他,无间地狱;罪轻的,送在他,四生转轮。

托生牛,受苦恼,耕犁拽罢;托生猪,尖刀杀,血流淋淋。

托生鸡,又短命,千生万死,作飞禽,是地狱,不得脱身

在水中,做鱼鳖,湿生受苦;在化生,作蚊蠓,托化蛆虫。

无量劫,转四生,才得出离;才为人,作下业,又撞四生。

这一遭,滚下去,人身难得;六道里,一去了,再不翻身。

这便是,六道里,四生受苦;我劝你,富贵人,作急回心。

思量起,无量劫,生死受苦,得人身,作下业,永堕沉沦。

死了生,生了死,何日是了;来又去,去又来,几时休心。

我劝你,富贵人,作急参道;不回头,失了脚,永堕沉沦。

参大道,明真性,永无生死;躲离了,轮回苦,亦得超生。

我赞叹,为官职,其实难过;每日家,操心费,不得纵横。

怠慢了,又怕他,官事不办;待紧了,又怕他,计了冤恨。

要行善,又怕我,一家难过;要作恶,又恐怕,罪业随身。

无柰何,谩心地,终日作恶;又杀生,又害命,罪业随身。

置下的,好庭舍,花梁斗拱;穿好衣,骑好马,十分英雄。

谁知道,十主簿,件件计著;

衣禄尽,病来到,罪业缠身。那一个,孝顺儿,替我死去;

那一个,儿和女,替见阎君。浑身上,都疼痛,通身是苦;

倒在床,起不来,叫苦连声。疼将来,忍不过,如同刀割;

发热来,无处躲,似火烧身。自想我,骑好马,长街游走;

撚指间,死来到,众苦临身。好庭房,不得住,其实难舍;

把儿女,都撇了,独自行程。到阴司,不放我,其实难展;

有恶鬼,和牛头,紧紧随跟。到阴司,地狱里,从头受过;

业镜儿,照著我,苦楚无边。罪重的,送在他,无间地狱;

罪轻的,送在他,四生转轮。托生牛,受苦恼,耕梨拽罢;

托生猪,尖刀杀,血流淋淋。托生鸡,又短命,千生万死;

做飞禽,是地狱,不得脱生。在水中,做鱼鳖,湿生受苦;

在化生,作蚊蠓,托生蛆虫。无量劫,转四生,才得出离;

才为人,作下业,又撞四生。这一遭,滚下去,人身难得;

六道里,一去了,再不翻身。这便是,六道里,生死受苦;

我劝你,为官的,作急回心。思量起,无量劫,生死受苦;

得人身,作下业,永堕沉沦。死了生,生了死,何日是了;

来又去,去又来,几时休心。我劝你,为官的,作急参道;

不回头,失了脚,永堕沉沦。张子房,怕四生,归山去了。

转轮王,怕四生,身燃千灯。阿育王,怕四生,求师拜祖。

梁武帝,怕四生,求拜志公。白侍郎,怕四生,西方去了。

昭阳主,怕四生,舍了皇宫。妙庄王,怕四生,求生净土。

那妙善,归香山,也怕四生。唐肃宗,怕四生,求师拜祖。

多宝王,怕四生,拾了全身。历代帝,古帝王,还怕生死。

向今生,愚痴人,不怕四生。上等人,悔前后,出苦去了。

下等人,不回头,永堕沉沦。参大道,明真性,永无生死。

躲离了,轮回苦,亦得超生。我赞叹,出家人,心里痛切;

撇爷娘,抛亲戚,躲离乡村。到东家,化碗饭,低声下气;

到西家,化碗饭,众狗缠身。这家狗,送出来,那家狗接;

有亲戚,和爷锒,那个知闻。善人家,化碗饭,便著坐的。

恶人家,化碗饭,疾走出门,每日家,为碗饭,终日挂碍,

肚里饥,忍不过,终日操心。在家人,有病患,亲戚看望;

出家人,有病患,那个来间。眼又疼,肚又疼,通身是苦;

头又疼,背又疼,百病攒身。我自说,出家人,纵横自在;

谁知道,臭皮囊,不得纵横。这骷髅,是有相,皆是虚妄;

凡有相,是虚妄,不得纵横。谁知道,出家人,通身是苦;

寻不著,出身路,劳而无功。到阴司,十阎王,他便问你:

我问你,出家人,倚何修行?指佛食,指佛穿,赖佛食饭。

我问你,掌教佛,何处安身?三千佛,他掌教,今在何处?

我问你,不知道,忤逆之人。你知道,三千佛,阎王就拜。

不知道,掌教佛,罪业无边。你知道,掌教佛,归家去了。

不知道,掌教佛,四生转轮。出胞胎,又入胎,生死受苦;

在人伦,转骷髅,八苦交煎。在上方,做天人,生老病死;

三十天,五率现,又有三灾。六欲天,那天王,天福受尽。

在牛领,受罪苦,托生融虫,托生牛,受苦恼,耕犁拽罢,

托生猪,尖刀杀,血流淋淋,托生鸡,又短命,千生万死;

作飞禽,是地狱,不得脱身。在水中,做鱼鳖,湿生受苦;

在化生,作蚊蠓,托生蛆虫。无量劫,转四生,才得出离;

才为人,作下业,又撞四生。这一遭,滚下去,人身难得;

六道里,一去了,再不翻身。这便是,六道里,生死受苦;

我劝你,为僧的,作急参寻。思量起,无量劫,四生受苦;

得人身,作下业,永堕沉沦。死了生,生了死,何日是了;

来又去,去又来,几时休心。我劝你,为僧人,作紧参道;

不回头,失了脚,永堕沉沦。参大道,明真性,永无生死;

躲离了,轮回苦,亦得超昇。又搠火,又炼魔,终日受苦;

寻不著,出身路,劳而无功。入死关,死坐禅,拘心受苦;

寻不著,出身路,劳而无功。走一步,拜一步,五台拜去;

寻不著,出身路,劳而无功。食清斋,又受戒,有为之法;

寻不著,出身路,劳而无功。行十善,常坐净,拘心之法;

寻不著,出身路,劳而无功。讽诵经,持念咒,虚劳神力;

寻不著,出身路,劳而无功。近声色,想念佛,顽空境界;

寻不著,出身路,劳而无功。四禅定,显神通,有为之法;

寻不著,出身路,劳而无功。一生下,使手色,解脱去了;

解脱身,有为法.劳而无功。有来法,生死路,有为之法;

只有来,还有去,不得脱身。出阳神,背了祖,阴阳二气;

有阴阳,挟著你,不得脱身。子时回,午时回,时刻挟著;

定时刻,说临危,不得纵横。十二时,挟著你,不得自在;

色是空,空是色,劳而无功。说因果,当佛法,不明大道;

引迷人,望想心,捕了顽空。明历历,放光明,不增不减;

执因果,照样修,捕了顽空。本无修,本无证,谁人知道;

本无僧,本无俗,那个知闻。

个里本无元字脚,空中谁敢强安名。等闲点开无名眼,照破魔王八万程。

云卷秋空月印潭,寒光无际与谁谈。豁开透地通天眼,大道分明不用参。

琅(涵)玉轴总包含,打开宝藏透玄关。里面见了如来意,何消苦苦又参禅。

宝聚山王筭莫穷,还如仰箭射虚空。洞明四句超三际,绝胜僧祇万倍功。

计得人身,滚芥投针,水中捞月,难中又难。

苦劝你,好君子,休要偷盗;得人身,难上难,水里捞针。

娘怀( ),十个月,提心吊胆;生下来,怀中抱,乳哺三年。

母爱惜,眼睛珠,无价之宝;几长大,难上难,几时成人。

几长大,为人时,水里捞月;失落了,千百劫,永无回还。

苦口劝,英雄汉,休要偷盗;休弄弓,休撚箭,休要伤人。

倘伤著,难解救,书写落案;定不下,早和晚,那里逃生。

妻归人,儿无主,离别痛苦;我劝你,好君子,作急回心。

一时间,不小心,彼人捉去;绳又缠,索又绑,铁棒临身。

铁背心,劳拴住,骨肉粉碎;我劝你,好君子,作急回心。

撇爷娘,无人顾,离别痛哭,我劝你,好君子,作急回心,

抛妻儿,归人去,离别痛苦;我劝你,好君子,作急回心。

撇儿女,受人气,离别痛哭,我劝你,好君子,作急回心。

到牢狱,不得出,恓惶痛哭;我劝你,好君子,作急回心。

上()床,难展挣,蚊蠓死咬;我劝你,好君子,作急回心。

想爷娘,不得见,终日思想;我劝你,好君子,作急回心。

想妻儿,和儿女,终日流泪;我劝你,好君子,作急回心。

闹市中,好景界,不得相见;我劝你,好君子,作急回心。

有青山,和绿水,不得相见;我劝你,好君子,作急回心。

墙又高,不得出,终日受苦;我劝你,好君子,作急回心。

想家乡,思故里,眼中流泪;我劝你,好君子,作急回心。

牢狱中,臭腥气,无处躲避;我劝你,好君子,作急回心。

冷地下,战兢兢,终日受苦;我劝你,好君子,作急回心。

思量起,无量劫,生死受苦;得人身,又撞在,牢狱之中。

有病患,起不来,其实难展;到阴司,见阎王,胆战心惊。

罪重的,送在他,无间地狱;罪轻的,送在他,四生转生,

托生牛,受苦恼,耕犁拽罢。托生猪,尖刀杀,血流淋淋。

托生鸡,又短命,千生万死;做飞禽,是地狱,不得脱生。

在水中,作鱼鳖,湿生受苦;在化生,作蚊蠓,托生蛆虫。

无量劫,转四生,才得出离;才为人,作下业,又撞四生。

这一遭,滚下去,人身难得;六道里,一去了,再不翻身。

这便是,六道里,生死受苦;

我劝你,好君子,作急回心。思量起,无量劫,生死受苦;

得人身,作下业,永堕沉沦。死了生,生了死,何日是了;

来又去,去又来,几时休心。我劝你,好君子,作急参道;

不回头,失了脚,永堕沉沦。参大道,明真性,永无生死;

躲离了,轮回苦,亦得超昇。苦劝你,谤佛法,休谤正法;

罪过大,无边际,雪上加霜。自己罪,受不尽,又自揽业;

谤佛法,难解救,永不翻身。你谤法,不打紧,背了佛愿;

苦众生,无人度,谁转法轮。发弘誓,替诸佛,受苦传法;

老唐僧,取真经,只为众生。苦劝你,男和女,休要谤法;

治下的,牢和狱,只为众生。苦劝你,男和女,休谤佛法;

有三灾,和八难,哲磨众生。苦劝你,男和女,休谤正法;

老唐僧,受苦恼,只为众生。苦劝你,男和女,休谤佛法;

带沉枷,腰缠锁,只为众生。苦劝你,男和女,休谤正法;

治下的,大明律,只为众生。苦劝你,男和女,休谤佛法;

阴司里,十阎王,只为众生。苦劝你,男和女,休谤正法;

十八层,地狱苦,只为众生。苦劝你,男和女,休谤佛法;

大三灾,小三灾,只为众生。苦劝你,男和女,休谤正法;

普天下,诸师祖,只为众生。苦劝你,男和女,休谤佛法;

立下的,文和武,只为众生。苦劝你,男和女,休谤佛法;

释迦佛,发慈悲,只为众生。

有心待把法不传,背了千佛发愿心。有心待把法不传,背了释迦发愿心。

有心待把法不传,背了诸祖发愿心。有心待把法不传,背了阎王发愿心。

有心待把法不传,背了地藏发愿心。有心待把法不传,背了观音发愿心。

有心待把法不传,背了文殊发愿心。有心待把法不传,背了普贤发愿心。

有心待把法不传,背了唐王发愿心。有心待把法不传,背了唐僧发愿心。

有心待把法不传,背了诸佛发愿心。有心待把法不传,背了行者发愿心。

有心待把法不传,背了沙僧发愿心。有心待把法不传,背了火龙发愿心。

来的心,本来无,纵横自在;去的心,本来无,自在纵横。

生的心,本来无,纵横自在;死的心,本来无,自在纵横。

归的心,本来无,纵横自在;不归心,本来无,自在纵横。

归空心,本来无,纵横自在;归相心,本来无,自在纵横。

归圣心,本来无,纵横自在;落凡心,本来无,自在纵横。

归佛心,本来无,纵横自在;不归心,本来无,自在纵横。

成佛心,本来无,纵横自在;不成心,本来无,自在纵横。

临危心,本来无,纵横自在;修行心,本来无,自在纵横。

行善心,本来无,纵横自在;行恶心,本来无,自在纵横。

烧香心,本来无,纵横自在;拜佛心,本来无,自在纵横。

三宝心,本来无,纵横自在;念佛心,本来无,自在纵横。

男人心,本来无,纵横自在;女人心,本来无,自在纵横。

持斋心,本来无,纵横自在;破斋心,本来无,自在纵横。

受戒心,本来无,纵横自在;破戒心,本来无,自在纵横。

持戒心,本来无,纵横自在;犯戒心,本来无,自在纵横。

阎王心,本来无,纵横自在;恶地狱,本来无,自在纵横。

为僧心,本来无,纵横自在;为俗心,本来无,自在纵横。

出家心,本来无,纵横自在;在家心,本来无,自在纵横。

去的心,本来无,纵横自在;来的心,本来无,自在纵横。

时刻心,本来无,纵横自在;临危心,本来无,自在纵横。

坐禅心,本来无,纵横自在;禅定心,本来无,自在纵横。

解脱心,本来无,纵横自在;出阳心,本来无,自在纵横。

成仙心,本来无,纵横自在;道士心,本来无,自在纵横。

佛的心,本来无,纵横自在;老君心,本来无,自在纵横。

夫子心,本来无,纵横自在;三教心,本来无,自在纵横。

五千经,本来无,纵横自在;念经心,本来无,自在纵横。

一切字,本来无,纵横自在;出入心,本来无,自在纵横。

生的心,本来无,纵横自在;不灭心,本来无,自在纵横。

垢的心,本来无,纵横自在;净的心,本来无,自在纵横。

增的心,本来无,纵横自在;减的心,本来无,自在纵横。

菩萨心,本来无,纵横自在;菩提心,本来无,自在纵横。

无的心,本来无,纵横自在;有的心,本来无,自在纵横。

要得心空苦便无,有何生死有何拘;一朝脱下胎州袄,做个逍遥大丈夫。

识破回头便下功,了然脱洒悟心空。从他四大都零落,其中别有一神通。

无为法门在玄中,扫除万典觅无生;一法包含无量法,一门劈破万般门。

也无罪来也无福,也无天堂并地狱。一朝摆脱这皮囊,自在逍遥无管束。

也不来来也不去,也不中间求定住;荡荡巍巍烁太虚,谁能肯寻成佛处。

长生不用神仙诀,救急还他海上方;靠著主人无量寿,算来都胜别思量。

科仪云

大道若无况味,圣贤何肯皈依。

大弥陀卷云

诸天法乐奉虚空,昼夜常闻赞莫穷;满眼天花飞散乱,无边快乐在其中。

优昙语录云

刮地吹来真个凉,树稍不动自然香;大地山河银世界,不教人在暗中行。

自家一个弥陀佛,荐得分明只是渠;一片风光描不就,尽教浪籍满江湖。

我念弥陀无易难,岂拘城市与深山;白莲香散尘沙国,这段风光不等闲。

我念弥陀你不禅,也无东土与西天;微尘刹海惟心境,遍界花开白玉莲。

静想西方地观成,金街金道坦然平;黄金世界黄金布,步步金光耀眼明。

静思浮世光阴短,老觉从前用处飞;极省家乡归去好,自怜舍此复何知。

白玉莲开绿荷叶,一花有一活弥陀;西方不比人间世,到者方知快乐多。

极乐家乡甚妙哉,无诸忧苦乐常谐;因谈果海圆音彻,时礼金容归去来。

西方极乐景幽深,宝网光腾百万寻;菩萨为邻谈妙旨,声闻作伴演圆音。

优昙语录云

念不是佛,坐不是禅;当面蹉过,执法成颠。打牛即是打车,说破何曾直半钱。梦中哭向佛,愿早死便得,小小莲花开,永超生死窟。

梦中哭告老金仙,愿赐宜勋助著鞭;金沼莲花无数有,定生一朵免垂延。

生死循环那个逃,此心未了谩徒劳;时今不做轮回梦,只走人间这一遭。

天也空,地也空,空即是色。佛也空,法也空,色即是空。

铜佛空,铁佛空,空即是色。僧也空,俗也空,色即是空。

出家空,在家空,空即是色。坐惮空,禅定空,色即是空。

修行空,威仪空,空即是色。坐净空,拘心空,色即是空。

受戒空,破戒空,空即是色。行善空,行恶空,色即是空。

金也空,银也空,空即是色。妻也空,儿女空,色即是空。

牛也空,马也空,空即是色。家财空,富贵空,色即是空。

三宝空,归命空,空即是色。三教空,成佛空,色即是空。

经也空,卷也空,空即是色。字也空,书也空,色即是空。

搠火空,炼么空,空即是色。八关空,过午空,色即是空。

出阳空,解脱空,空即是色。定时空,时刻空,色即是空。

子时空,午时空,空即是色。生也空,死也空,色即是空。

临危空,归家空,空即是色。去的空,来的空,色即是空。

坐工空,工夫空,空即是色。刀山空,剑树空,色即是空。

阎王空,阴阳空,空即是色。西方空,东方空,色即是空。

圣也空,凡也空,空即是色。天堂空,地狱空,色即是空。

今也空,古也空,空即是色。这些法,扫不了,捕了顽空。

诸形相,是无常,生灭之法;生灭相,亦灭了,显出金身。

这金身,无量乐,通天彻地;亦无生,亦无灭,亦无阎君。

这金身,快乐大,难描难画;到临危,无来去,显大神通。

这真身,无冷热,难描难画;这真身,快乐境,满空香风。

这真身,好甘味,快乐无数;这真身,()馐味,快乐无穷。

这真身,快乐大,诸病无有;这真身,快乐大,境界无穷。

这真身,万般境,难描难画;这真身,显神通,变化无穷。

这真身,显神通,十方普覆;这真身,好景界,遍满虚空。

化显男,化显女,世间少有;化显男,满月面,赛过世尊。

化显女,香风动,世界少有;化显女,是鱼篮,赛过观音。

谁知道,这真身,神通广大;大千界,普覆偏,一体同观。

这真身,通身味,(珍)馐美味;这真身,无疼痛,快乐天宫。

这真身,透玲玲,无有病苦;打不痛,烧不疼,快乐无穷。

这真身,诸佛景,原是一体;这真身,菩萨景,就是观音。

这真身,原是一,诸佛聚会;想当初,无天地,一体真身。

这真身,好景界,谁人知道;这真身,通身眼,照见十方。

这真身,通身口,吞了世界;凡间境,圣的境,都在身中。

这真身,通身手,十方捉遍;这真身,通身脚,走遍十方。

这真身,通身广,千变万化;这真身,诸佛体,同掌乾坤。

想当初,无天地,原是一体;无量劫,失散了,今朝相逢。

想生死,轮回苦,心中烦恼;这真身,无量乐,永无轮回。

这真身,无天地,先有本体;想当初,无日月,先有真身。

想当初,无诸佛,先有本体;想当初,无凡圣,先有真身。

想当初,无僧俗,先有本体;想当初,无戒律,先有真身。

乾坤世界无物比,包天裹地独为尊,通天彻地是一体,境界无边在身中。

小涅槃经作证

一切恩爱有离别,一切山岩有崩(缺)。一切树木有摧折,一切江河有枯竭。

一切万物有破坏,子母恩情有离别。法身常住无生死,法身常住永不灭。

诸形无常生灭法,诸相有灭身安乐。如来亦是住人公,永断生死无量乐。

发毛爪齿牙疼苦,()泪涕唾苦难当。垢汗二便不净苦,皮肤血肉苦难当。

筋脉骨髓酸疼苦,肪膏脑膜苦难当。脾肾心肺疼痛苦,肝胆肠胃苦难当。

赤白痰( )不净苦,生熟二藏苦难当。九孔常流不净苦,此身众苦所集成。

维摩经说身是苦,疾身疾病苦难当。无强无力速杇苦,苦恼众病苦难当。

聚沬水泡通身苦,芭蕉本无苦难当。幻泡如梦通身苦,如影响声苦难当。

净云变灭通身苦,闪电不住苦难当。不实地水火风苦,草木瓦砾苦难当。

秽恶充满通身苦,便灭为灾苦难当。百病恼乱通身苦,便死毒蛇苦难当。

怨贼众苦通身苦,众苦同聚共合成。快乐佛身归家去,无来无去现神通。

释迦佛厌身文

世尊嫌身通身苦,虚伪不坚苦难当。梦幻众苦通身苦,垢()臭秽苦难当。

痰唾之瓮通身苦,蚤虱之窝苦难当。屎尿之袋百病仓,万(虫)之国苦难当。

肉坏脓流通身苦,体胀臭烂苦难当。幻影沤花一个身,坏来总是一堆尘。

些儿血气堆团聚,多少愚人()认真。身中有(虫)还食肉,寻思起来好恓惶。

成就金刚不坏身,西天东土独为尊。此身众苦不坚久,识破泥团往西方。

一报天地盖载恩,二报日月照临恩,三报皇王水土恩,四报爷娘养育恩,

五报祖师传法恩,六报护法护持恩,七报檀那多陈供,八报八方施主情,

九报九祖生净土,十类孤魂早起昇。

本觉真性,要不是真实之语,此身当时化脓血之津。此真要不是长生大道,此身当时化脓血。因何不信心,此心旷大劫来,未曾有乾坤,先有此心。此心不是僧,不是俗,不是佛,不是众生,不是圣,不是凡,不是善,不是恶,不是戒,不是律,本无修,本无证,本无生,本无灭,本无增,本无减,本无垢,本无净,本无地狱天堂,本无轮回生死,三教亦无。早辰得正法,不怕晚夕回;踏破铁鞋无处觅,筭来不索费工夫。

菩萨造皮刻印经,流通十方救众生;胜似七宝施三千,不如施法一毫中。

慈心造()普流通,同结良缘转法轮;救度大众归家去,满我从前发愿心。

弘誓大愿度众生,不发弘愿不信心;此法不是真实法,当时身化脓血津。

涅槃经三十六卷云

若菩萨,以直心故,信有佛性,若受众生衣服,饮食卧具医药,种各千万,不足为多。

览集四众品云

有德万金何足道,不求四事自然随。

宗镜云:若大乘佛法,受施主食,如须弥山;受施主衣,可覆大地。如不学大乘者,十方无吐唾地。

虚空托住三千界,虚空无边是佛身。运行天河周围转,春秋四季佛运行。

虚空普覆大千界,认的自己一体空。

一切大众无法可得,欢喜信心,作礼而去。