国朝人物考/卷五十五

卷五十四 国朝人物考
卷五十五
卷五十六

倭乱时立节人被拘人附

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李晟墓表

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权韠

君讳,字景明,姓咸安人。曾祖曰世应,封咸安君;祖曰。忠勋府经历;考曰彦亨,举人。妣文化柳氏,郡守德男之女,以嘉靖庚戌某月某日生君。

性孝友力学,持身接物务合古礼。既登司马,屡举不第。万历壬辰,海寇张甚,君奉母逃之山谷,虽颠沛,供子职益勤。时流民食乏,或以金帛入贼营为市,君痛禁,仆隶不得与贼通货。

八月某日,遇贼被害,寿若干。次子孝曾从死。母柳氏、妻权氏、长子孝闵及二女不为贼得,收君尸,权厝于高岭。明年癸巳,孝闵以毁死,又三年丙申,权氏易棺衾,窆君于高阳瓦窑谷。二子俱无后,女长适参奉李瑱,次适士人洪靌权氏安东大姓,某之孙,某之女。有至性贤行,哀君生不得有所施,恐死而遂泯,立石表墓,且告其弟曰:“可无辞?”于是乎记。

李宗仁遗事

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安邦俊

李金海宗仁,少豪侠,登武科。癸巳,晋州之围,以金海府使,领兵先已入城,为战守计。牧使徐礼元欲弃城走,公曰:“义兵诸将今方来会,不可轻易弃城。”礼元不听。公拔佩刀以示之,礼元惶惑不敢违。及贼至,与黄进等设谋备御,杀贼无数。城陷,贼自西北阑入,公奋剑斫贼,转斗至南江。将赴水,以左右腋各挟一贼,大呼曰“金海府使李宗仁死于此水”云。尝考《忠臣传》及诸公记事,皆以公为中丸而死。宋经略奏文曰“惟金海府使李宗仁力战杀贼,尸如山积。身死然后城方陷,生则保障,死则忠义”云。故余亦信之,后得其实,今改正如右。

高得赉遗事

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安邦俊

高平昌得赉南原府,自少有气节。登武科,尝为防踏佥使时,贡献鹿皮,再三见却于水使。下吏谓公曰:“自古代以牛皮,多用赂物,无忧。”公第许之,果然。公即亲持其鹿皮,请谒于水使曰:“欺上官,代供牛皮,乌无罪?”水使大惭而衔公。未几奔母丧,水使使军官搜公衙眷行橐,只有未妆弓一张,水使叹服其亢直清白如此。

辛卯春,日本请和,公知有大乱。与年少诸武士列坐,问曰:“国家危乱,为臣子者,当赴急而死乎?逃难而生乎?”一人曰:“食禄之臣何忍苟活?”公哂而颔之,其忘身殉国之志,盖素定矣。变初为右义兵将崔兵使副将,未入晋城也,除平昌郡守,官吏来迎,人皆曰:“平昌僻邑,全家保身,莫如此地。”公曰:“贼兵鸱张,国势危急,乌可为自便之计?”不赴,随崔兵使,同入城死。宣庙遣官赐祭,赠嘉善大夫、汉城府右尹。今配享于黄兵使旌忠祠

宋象贤碑铭

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宋时烈

崇祯丁酉九月日,上用筵臣赞善宋浚吉、应教赵复阳议,赠故东莱府使宋象贤谥曰忠烈。已又下教于忠清道观察使李庆亿曰:“予闻故忠臣宋象贤墓下,未有显刻,将无以表其义烈,信示来世,其官备石以书其事。”于是臣庆亿承命喜恐,使恩津县伐石于德恩山,使沿江诸邑溯流以卸于墓下,使清州牧监董刻事,而以其文属时烈撰次,时烈辞谢不敢。公之曾孙文炳文烇等,继又来速曰:“我祖不惟杀身之忠,其他文行蔚为士林师法,故东莱清州古阜等地,先后俎豆之。今玆书石之文,多士亦须矣。”余惟此事但得比事属词,记实去华而已,又不系于职司,则又不必终辞也。

盖当我神宗皇帝万历年中,秀吉弑其主,通使于我,末乃声言欲犯大明,而东莱当贼初冲,人视以死地。公立朝正直,为时所恶,乃于辛卯某月,升通政为其府使,名以才选,而非善意也。翌年壬辰四月,贼将平义智等大举犯境,十四日陷釜山,十五日进薄府城。初,兵使李珏闻变来会,见贼甚盛,选愞将遁。公责以大义,要与死守,不从竟逃去,军情大慑。公慨然誓众,巡城备御,飞炮交集,势如崩山,公意气安闲。亟取朝服穿甲上,上谯楼据胡床,拱手端坐,屹然如山岳焉。贼来逼,有贼平调益者,先是以好来得见于公,尝德公思报,亟进前目公使避。公不为应,调益又牵衣指城旁隙地,则公已下床,北向拜矣。拜已,致书于其父曰:“君臣义重,父子恩轻。”遂遇害,年四十二矣。义智等相与啧啧叹服,引贼之害公者戮之。从行人申汝橹及公妾金蟾,皆从公死,贼收公尸,与同瘗于东门外,立木以表,而为诗以祭之。自是谯楼之上,常有紫气亘天,数年不灭,贼益祗畏之。后帅臣见贼将,贼将具道公殉节事甚详。上闻之,特命赠官旌门,官其子而遣官赐祭。乙未,公家人请于朝,愿得返葬。时贼尚据东徼,上下道臣谕贼将,家人得入贼寻尸而归。

公在东莱,以诚信为治,吏民爱戴如父母。及闻柩归,相率奔追,皆攀号不忍舍,贼将义智等以下,亦下马致敬焉。年月日,葬于清州加布里丙向之原。于是论节义者,虽妇孺,必曰宋东莱云。公生十岁,悉通经史。十五,魁升补试,考官惊异曰:“此秀才他日必大鸣于世者。”自是文词脱口,必脍炙于人,所与游皆一时俊彦。隆庆庚午,中进士。万历丙子,擢文科,由承文院正字,升著作、博士,荐授注书、兼春秋馆记事官。出为镜城判官,入司宪府,屡为持平、执义。司谏院司谏,以直去,为北道评事、银溪道察访、白川郡守,或为忠勋府经历、户・礼・工三曹正郞、司宰・军资二监正。再以质正官赴,最后复以执义为东莱府使。

公德量深厚,言语简重,喜怒不形。常沈潜经传,通贯子史,而旁及兵家之流。性至孝,亲在,虽隆冬暑雨,侍立终日,不脱巾带。与弟象仁友爱甚至,奉养孀姊,恩礼尤备。抚爱甥侄,无异己子,邻里感叹,皆以为不可及。盖其治家,主于伦理之正,而恩义甚笃,故家人畏而爱之。及通仕籍,常恬静自守,而遇事不为骫骳,及其效节也,从容整暇,无异平日。盖其学之正、养之深,熊鱼素辨,非一朝慷慨杀身者之比也。公一妾,亦被掠全节,贼以公而加敬焉。后付我人以归,怀公彩缨归,献于公夫人,相持号哭,闻者悲之。申文贞公为记公事,又为别立传,噫!三人者,其感于所畜者乎!一家节义,何其多也?当公之除东莱也,人皆来唁,公考监察公毅然曰:“不辞难,臣职也,死将焉避?”可见公全归之孝,不在身体而在于德也。

公字德求,号泉谷砺山人。上世有松礼,官至侍中,为丽氏名臣。曾祖承殷,忠佐卫副司猛;祖,进勇校尉。考复兴,文科,娶安东金氏嘉靖辛亥正月八日生公。公配星州李氏,忠义卫之女,承旨文楗之孙。生二男一女:长仁及,文科,正郞;次孝及,进士。女适县监李昌源。正郞一男曰,前察访。进士一女适郑复圭。察访四男:文炳文烇文烶文燧。二女:适金淀金鍷。公与沙溪文元公为莫逆友,始至,寄诗以见志。文元公时宰定山,刻置官廨之壁上,盖信公之守死无疑也。慎独斋先生少尝受学于公,其推服之诚,至老不衰,其渊源因可槪见矣。噫!公早有抱负,竟不试而身糜锋镝,识者追恨于无穷。然以一身而撑拄数百年纲常,上与日星争光,下与山岳幷峙。虽使公得行其所蕴于一时,以彼易此,孰得孰失?此难与俗人言也。铭曰:

林林万生,天各有畀。其畀维何?曰仁与义。维欲易夺,全之者鲜。况鱼熊掌,取舍谁辨?有翼宋公,天赋挺特。孝友为政,在家而达。立朝公忠,席未尝暖。时方竞骛,我舒而缓。岛夷耽视,众人心丧。授我戎节,所用非养。公来自西,旌棨徐徐。诚深信孚,允及豚鱼。凶飙忽至,众溃如川。公有赤忠,砥柱屹然。仁成义明,实全其天。身扶人极,气磨穹苍。夷人敬伏,秽恶潜藏。好好骄人,赧渥彷徨。西原之域,加布之原。一丘之閟,万世之安。加布之谷,西原之域。维树在径,圣主恩额。课忠责孝,以诏千亿。凡厥生民,视此穹石。

郭䞭碑铭

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郑经世

国家升平百年,城复于隍,中外恬憘,忘战已久。猝遇壬辰之变,如河流横溃,汎滥冲决,所过城邑,不能为萧苇之防。遂致三都失守,五庙成灰,自古兵戎之祸,未有惨于此者。独赖先王礼义之化,浃人心髓,凡列于士夫者,皆知贼之不可从,君父之不可背。虽坚脆不敌,恇㥘骇散,而终无一人开门迎纳,诣垒投降者。至于为国捐躯,横尸战场者,往往而有焉,此又前史之所罕也。然其死也,或激于仓卒意气,或迫于事势穷蹙,则可谓之杀身,而于成仁有嫌焉。求其无嫌于是者,则指不能以屡屈,而安阴县监郭公即其一也。

公之守黄石山城也,为县仅二期,而恩信恻怛,已孚于民。都体察使李公元翼黄石咽喉,贼所必争,法当守。以公忠实而刚毅,且得吏民心,必能守,遂隶以三邑兵,使扼其吭。且以公书生不习兵,令金海府使白士霖助之战。公乃修治哨堞,积储粮械,为死守计,且与士霖约分城以守,公守西南。士霖欲弃城走,阴使人甛之曰:“贼盛而逼,岂不怖哉?”公厉声曰:“吾已分死无怖矣。”士霖知不可说,乘夜缒下其妻子,即与手下兵遁。军吏走报曰:“白公已逃,请速出。”公曰:“此奴讹言荧惑,当斩。”使人视之,城东北空矣。于是城中波析,不可禁遏,子婿及吏民等皆号泣以请曰:“事已至此,愿早为计。”公笑曰:“此城乃吾死所,何计之更为?”指军器曰“不可以藉寇”,命悉焚之。明日,贼登城,公毅然踞胡床,神色不变,竟遇害。呜呼!不既从容矣乎?谓之无嫌于成仁者非耶?当是时,弃城而不死,亡阵而享爵禄者,前后相望,公所熟见,士霖之终不伏军律,亦童子之所知也。惟其熊鱼之辨,素定于平日,而心之所安,在于死职。故视士霖,如盗贼犬彘,视雨炮电刃,如饮食裘葛。不慑不乱,终不开后门以死,呜呼壮哉!盖公自寇深以后,以死难自许,一家女妇等亦皆佩以小刀曰:“即有不幸,以此自决足矣。”前伏节数十日,与友人别有诗曰:“庙堂平昔讲经纶,此日男儿有几人?沧海血流腥满地,临分相勖在成仁。”至今读之,凛然有生气,其素定之坚确,于此亦可槪矣。是以当时有识之知公者,闻黄石陷,莫不愕然失声曰:“嘻!养静其必死矣,养静非苟活者。”其志节之见必于人,有如此者。

公讳养静其字也。世为玄风人,高祖讳安邦益山郡守,以清白称。曾祖讳承华,进士,与寒暄同游占毕门。祖讳𤧞,尝在都下应举矣,己卯祸作,扫迹南归,杜门不出。妻兄尹丰亨在铨地拟一官,贻书诮之,竟不为所污,几及祸而免。考讳之完。妣草溪郑氏,进士玉坚之女。

公自少嶷然,有成人局量。及长,从游师友间,知内外轻重之分,则虽为亲在不免为举业,实无荣达念。亲没,遂不复诣场屋,筑书室扁曰存斋,日处其中,专精硏究。有疑则资之胜己,亹亹不怠,一切外物,泊然不入心,虽妻子冻馁,夷如也。壬辰,金公纠合义兵,公素相善,佐军幕,补益弘多。观察使金公诚一闻其贤,以军劳上,除自如道察访。癸巳,兵荒甚,饿殍满野,公管诸邑屯田事,悉心经纪,得粟甚多,全活人不可纪。甲午秋,朝廷拔擢才俊,以不次待公,授安阴县以去。丁酉,死黄石,年四十七。公之死也,子履常履厚抱持公骂贼,贼幷斫之。女随其夫柳文虎走出城,夫为贼所获,哭曰:“弃父出为夫也。夫被执,何用生为?”缢于树以死。皆公之教诲式谷,能有以似之也。事闻,先大王懿之,命幷旌其闾,赠公兵曹参议,遣官祭之,履常履厚俱赠佐郞。废主朝,加赠公参判。今上即位,又遣官致祭,轸其无后,特赐守冢人。

公天姿粹美,性质醇悫,忠厚朴实,坦易明白。谦若不足,而操执固;与物无忤,而取舍辨见。人有一善一艺,诚心喜好,必为之奖成乃已。遇乡人俗子,亦不为畦畛,与之由由,而终亦无自失焉。家居笃于行义,事亲尽其诚,怡愉于兄弟,睦姻于族党。教子女必以孝悌贞信,冠昏丧祭必遵用礼经。呜呼!玆其为守死善道之本欤。

初娶全基远女,生男二:即履常履厚。女二:长即柳文虎妻,皆无子。季适县监姜遵,有三男五女。后娶安守恭女,无子。始公之丧,公之弟参奉伏匿行入城,收瘗于城外,后数月葬之玄风县西花山先兆傍。后十年,志于公之友朴君惺志其竁间,又以书及朴君志来属余曰:“吾仲氏之行,其大者在人耳目,子无不知。其细者,朴君非华而不实者,观于志而可征。愿得子一言刻石墓道,使有以不朽,惟吾子幸惠图之。”余惟公之不朽者,自足以霆轰宇宙,与天壤俱弊,奚待乎揄扬?而又岂余之所及耶?独念公尝以劝相沿牒,屡往来于之大夫士无不悦公之德,至今吃吃不离口。余时糊口湖中,未及际晤,常茹恨在心,尚觊他日得一执贽定交,当欢如平生。既而闻公之死,则宿昔之愿不可得以偿矣,为之潸焉以悲。而仰公所立,又不啻如中河之砥柱,则辄为之收涕而击节焉。士固有旷世而神交者,况同时耶?余于公直面目不相接耳,参奉君之所以属笔于余者,意必以是欤。则又何可以芜拙辞耶?遂掇朴君之志,附以所闻于士友者,叙之如右。系以铭曰:

有气浩然,充塞穹壤。人孰不受?患不能养。士方平居,说义说仁。祸福所怵,或弃君亲。不见义重,但见生大。见岂不及?咎在气馁。惟公所存,刚大以直。既见死所,如矢赴的。勇往不顾,莫夺。刑毁理全,奚怨奚怛?父子四人,栋梁三纲。历观载籍,孰此炜煌?何彼不仁,谓公伤勇?死于封疆,圣所折衷。黄石之山,屹为南纪。使山若砺,公名不死。

郑大民墓碣铭

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郑蕴

河东为世著姓,有讳国龙,仕丽朝,赠匡靖大夫、密直副使,寔公之鼻祖也。其后徙居咸阳,年代不可详也,而自版图判书讳之义以下,墓在咸阳咸吉道兵马虞候讳六乙,死于李施爱之乱,赠嘉靖大夫、汉城府左尹,于公为高祖。赠大匡辅国崇禄大夫、议政府右议政、谥文献汝昌,世称一蠹先生,乃东国五贤之一也,从祀孔子庙庭,于公为曾祖。祖讳希卨,赠户曹正郞。考讳彦男,以武功爵阶同知,正郞无子,取以为后。生父曰希参,县监。祖曰汝宽,生员,乃文献公季弟也。同知娶彦阳金氏重泓之女,以嘉靖辛亥八月十三日生公。

公讳大民,字中立。年二十五,初授东部参奉,盖用象贤之典也。移永崇文昭集庆三殿参奉,俄陞军资监奉事、直长、主簿,转司宪府监察、掌隶院司评。丙戌冬,除云峯县监。辛卯春,除谷城县监。甲午夏,为长水县监。此公之历官序次也。公常自言曰:“我之通籍实荷贤祖先馀荫,若欲因以肥己,我则非人,将何以有辞于地下乎?”是以在所多以清谨名。其在云峯,废𨱎铜器朔捧之规,秋毫不敢有所近。在谷城,尤得吏民心,灾伤御史谓公无援于朝,欲勒置劾启中,士民闻之,来集者几千馀,争讼公德政。不从则盈庭溢街,痛哭呼诉,御史不得已寝其劾。在长水,遭岁大凶,有乡里故旧质白金,求粜仓谷,及秋当籴,其人欲以其银当其债。公曰:“我活故人,故人欲以污我耶?”即以银锭还之,封志宛然,其人赧而退。

岁丁酉,公方家食,值锋再动,三邑以都体察分付,当入黄石山城,公扶老幼入城。及城陷,公二亲俱罹凶刃,公即奉体魄,权厝于先茔之侧,仍留不去。人皆谓“既已权安,当少避贼路,以为后日营葬地”,公泣且言曰:“不肖既不死亲尸傍,死有馀罪。况敢私便其身,图就干净地求活?”于是看守益勤,经冬不小离。戊戌二月十日,沿海纵掠之贼,果不意冲袭,公乃死之。以其年十二月某日,葬于郡北邛山辛坐乙向之原。呜呼!公承大贤之后,宜有馀庆之及,而连世俱不得其死,天之报施一何忍此?可哀也已。

公娶郡守林希荗之女,生一男一女:男曰弘緖,登文科,才试成均馆学正。初娶赠都承旨杨士衡之女,生三男一女。再娶士人林真㦂之女,生一男。女曰房元震,察访,生二男二女。学正长男光汉,生员;次光𪾢,早夭;次光渊,进士。光汉娶乡人朴葳之女,有三女一男:女长适李商英,馀皆幼。光渊娶参判朴明榑之女,有二男三女,皆幼。女适李曒,有二男:。季女适郭文院。察访之子曰明煜,进士,娶梁士悌女,有三男二女,皆幼。曰明熽,生员,娶沈沂源女,时无子女。长女适李怅,有男女若干;次女适金茳,无后。内外孙曾孙男女三十馀人,噫!多矣哉!已定之天,其在斯乎!是为铭。铭曰:

文献之祀,惟公是承。廉平之政,惟公是能。位卑无年,何命之屯?惟公之死,死于其亲。死而无愧,其死犹生。有或不信,请考斯铭。

金友尹遗事

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金尚寯

金友尹之任筽城之遗逸也。弱冠登第,官至工部员外。偶因公事不惬意,喟然曰:“世路险巇,官职不须高。”遂趣装还乡坐一室,左右图书。堂有老母,晨昏定省,朝暮甘旨之外,惟事唔咿,至于屋漏而无苫盖之意,妻亡而无再娶之念。

丙申年间,余宰本郡,令两儿往受诗学。一日儿辈自官门趋省,仍传道路所见曰:“天使李宗城逃出窟,贼兵追至庆州,远近惊扰,邑内士女靡不荷担奔波,襁属不绝。”之任乃掩卷曰:“然则书不可读矣。”平生笃志惟在读书,故虽兵戈扰攘之中,仓卒答应之际,亦眷眷不忘,其志可尚。崔应久闻之,嗟赏不已曰:“高凤漂麦,犹见录于史氏,此言不可不传于后世也。”其后余问之任曰:“平生诵读几卷几帙?”之任曰:“,读六百编,其他、《通》、《宋》等书,读百遍五六十遍者何限?”丁酉秋,贼犯郡,之任奉老母窜伏林茂。贼兵先执老母欲刃之,之任挺身拔剑而骂曰:“贼奴杀我。老母何罪?”贼怒,遂寸斩之任,老母亦被杀死。其所著书三十馀卷,烬灭于兵火中,惜哉!

郑运遗事

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安邦俊

郑万户灵岩郡。自少慷慨有侠气,每以伏节死义自许。登武科,尝为居山察访,监司陪行信任人作弊,公杖之。监司不悦,公即弃官归。未几为熊川县监,见忤于监司,又即日解印去。俄除济州判官,又以忤牧使见罢,归舟不以一驹自随。其刚果清苦皆类此,由是沈滞累年。

壬辰,公为鹿岛万户。乱作,左水使李公舜臣以战舰屯于水营前洋,不敢进战。公按剑而前,瞋目谓舜臣曰:“贼已破岭南,乘胜长驱,其势必水陆幷进,公何持重至此,无意出战乎?”声色俱厉,舜臣气慑不敢违。公遂自请为先锋,直𢭏外洋。贼大至,诸将皆退走,公大呼曰:“诸将任意进退,今日吾得死所矣。”冲冒突进,撞破贼船,不知其数。贼败走后,贼又连日大至,辄为公所败。公乘胜追击,中丸而死。是时贼势鸱张,人莫敢婴其锋,敢以舟师击贼,公实倡首。自此诸将皆争先赴敌,舜臣闲山大捷,皆公首事尝试之功也。事闻,赠节度使,旌门。

白光彦遗事

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安邦俊

白佥使光彦泰仁县,少有勇力,登武科,升堂上。性慷慨尚气义,好善疾恶,人皆敬惮。时汝立附托时辈,势焰熏灼,一道文武之士,皆欲结知,争趋其门。公所居与贼甚迩,贼再三请见,公不往,贼衔之。公为镇海固城二县宰,郑贼辄嗾台官驳递之,公终不动。己丑,为北青判官。时重峯赵先生以言事谪配吉州,凡所经州县知旧守令,率多畏祸蓄缩,莫敢出见。至府界,公盛备酒馔,待之极敬,重峯曰:“吾与公未尝一面,今何至此?”公曰:“中心所激,不得不尔。”因言贼再三连驳二县之事。及逆变起,人始服其先见。

壬辰,公丁内艰家居,闻李洸罢兵,驰到公州,谓曰:“君父播越,臣子固当挺身赴难。公握重兵作藩翰,今日罢兵,有何意乎?”遂瞋目拔剑,惊惶失措,谢曰:“吾未之思耳,此后惟公指挥。”与之俱还全州,乃传令列邑,收聚诸军,直向京城。公自请为先锋,龙仁之战,托以违令,杖公重伤。公叹曰:“宁为贼所杀。”突阵而死,人□皆愤惋。

金敬老遗事

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安邦俊

金助防敬老南原府。少时尝从举子业,中年投笔,登武科,升堂上。丁酉闲山之溃,贼分三道,长驱入南原,各镇列邑望风奔散,阃帅诸将不知所去。时公以助防将留全州李兵使福男顺天,闻南原围急,皆倍道亟进,相遇于淳昌。公谓福男曰:“晋州天险之地,兵且数万,而见陷于旬日之内。今此南原形势不如晋州杨总兵只有三千兵马,我国诸将无一人来援,不出数日,城必陷矣。岂可使天兵独死于我国之事乎?”福男起而执其手曰:“公言正合我意。”遂与公令军中曰:“愿从者留,不愿从者去。”军中壮士林士美等愿从者百馀人。于是自蛟龙山下,直入城中,贼阵云集城南前野,弥满数十里之间。公与福男望见贼屯,相与抵掌大笑曰:“捐身报国,此其时矣。”遂挥兵直进,鸣螺吹角,了无悖扰之色。杨总兵为之感动,叹曰:“东国男子惟此二人而已。”及城陷,公与福男及诸将士,奋剑斫贼,力尽而死。

张润

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宋时烈

张润木川人,字明甫高丽木川君之九代孙也。父应翼,官宣传官。母金氏舜祥女,嘉靖壬子生

性气刚直,才略过人,身长八尺,勇力绝伦。素有志于儒学,经史子集无不通达,屡入科场,辄不利,遂投笔从事术。年三十一,捷万历壬午武科,即授北道边将。递归,遭父忧,自后无意于仕进。人或劝之,则曰:“为仕者何异于系絷?不如肆志以终吾年。”遂射猎游放。

戊子,除父职,转至训炼院正。时衅已启,中外汹汹,朝廷以忠勇特除拜泗川县监。明年壬辰,寇渡海,充斥二南。于是以为左义兵副将,进屯长水县,沮遏锦山茂朱之贼。移兵逾岭,悬军转斗,星山开宁之贼,次第退遁,前后合战凡数十,斩馘甚多。每战必先登贾勇,与士卒同甘苦,信赏必罚,士卒皆为其腹心。时晋州守城诸将,见贼势甚盛,皆欲引避。闻之,慷慨奋发,以死自誓,往见倡义使金千镒、本道兵使崔庆会,谓曰:“晋阳,两南之咽喉。保障实在睢阳之守,其可已乎?”遂洒血决策,同入城守之。忠清兵使黄进亦来会,众推以为大将,为其副。牧使徐礼元,恇㥘人也,涕泣罔措。千镒等将斩之而不果,以公为巡城将,代摄州事,而状闻于朝。朝廷乃拜本州牧使,城中懽耸,勇气自陪。于是分城而守,皆以为城南矗石绝险,贼不可犯,而东、西、北三面地平受敌。遂与金海府使李宗仁,各率精锐,随贼所薄,往来相救。亲持酒食,巡城饷士,守卒莫不感泣争死。贼围城三匝,时时冲突,铁丸如雨,每身先士卒,拒击益力,城中倚以为重,称以张将军忽中丸而死,代为大将,盖前后战八昼夜,贼不能支,将解围去。忽复为飞丸所中而死,城遂陷,实六月二十九日也。朝廷大施褒典,赠兵曹参判,遣官赐祭。仁庙朝,又命旌闾。今上朝,李公师命观察湖南,为建祠宇于顺天府西,妥侑如礼,崇报之典,无复遗憾矣。子孙甚盛,多中武科,亦有禄仕于朝者,人谓忠节之报在是云。

恩津宋时烈曰:晦翁尝褒尚郑威愍曰:“虏人分兵西窥,所向降下,无不如意。如威愍者,独以孤城惫卒,婴其乘胜炎锐之锋,蔽遮三秦,以备巡幸。虏兵大至,邻援四绝,知不能守,而勇气弥厉。城陷之日,遂损其生而不悔,是其见危致命,杀身成仁,皆足以无愧于人臣之义矣。”今张润可谓有是矣。是以圣朝悼惜,褒恤屡加,方伯与乡士又立庙崇奉,盖非独慰忠魂于地下,实以昭示臣子万世忠义之大训也。晦翁又言:“方时大变,众溃如川,砥柱屹然,一志如水。实全其天,万世不死。”当时一城中,如金千镒黄进崔庆会李宗仁诸人,优足以当此矣,如高从厚,不独死于忠,而亦死于孝也,呜呼休哉!

姜寿男谥状

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洪万朝

公讳寿男,字仁叟晋山人也。晋山,系出高句丽兵马元帅讳以式,门下侍中文成公希经,奕世蝉联,为三韩望族。有讳君宝,政堂文学、凤山君、谥文敬。子讳,门下赞成事、晋山府院君、谥恭穆。子讳淮仲,宝文阁大提学、兼刑曹参判。子讳安寿,户曹参判,是为公五代祖也。高祖讳清风郡守;曾祖讳孝贞,司宪府执义;祖讳世应,有隐德不仕。考讳,进士,自号梅谷。贤而好学,尝师事南冥先生,先生甚重之。性至孝,丁外忧,庐于墓,毁而灭性。南冥先生以诗悼之曰:“中夜叫号徐节孝,鬼神闻此亦应悲。”盖深恸之也。其葬也,先生撰碣铭。中庙甲辰,树棹楔以旌之。配昌宁成氏,参奉瑾守之女,无子,子公为后。公即进士公之季进士讳之出也。妣金海金氏,以嘉靖壬子八月生公。

自幼有美质,早岁游南冥门,其忠孝大本得之于家传师教者有素矣。至性纯笃,事亲极其诚,又隆于友爱,当析箸时,公自以出为人后,未尝有毫发干臧获、田产之派于己者,悉让还于诸昆季俾分之,其疏财嗜义,天赋然也。公少富于词藻,游黉舍,声闻蔼蔚,一时流辈无敢出其右,皆翕然趋下风。而公素恬雅简精,不喜交游,与世希合。年二十九,登万历庚辰别试文科,选入堂后,升典籍。历春曹・骑省正、佐郞,以微事见忤当路,拜阳城县监。居官壹以清白自砺,皭然有冰蘗声,及其归也,行李萧然。顷之叙拜户曹正郞,曹乃财赋所毂凑,素以脂膏称,胥吏故多滥,奸蠹所由滋。及公莅曹,处己洁,御下严,不曾有一尘侵。会有一吏欲财利取重货,图受权贵关节抵公。公愤且怒,于公会杖其吏而严斥,自是一曹慑伏,妍猾帖息。公荣名一纪,其所历试外内,不过一下邑与郞署耳。虽抹𢫬沈沦,不克展其抱负,然未尝以官拙渝其操,身诎刓其方,清修庄毅,贯终始不变如此,公之平日所养,亦可以推知也已。

逮壬辰夏,奴犯顺,大肆猖獗,不旬日,直𢭏近甸,銮舆去两京失守。京畿观察使沈公,慨然以恢复为己任,领兵屯畿内,要得同志以赞画庙堂,难其人。特举公以佐幕,盖以公才学赡博,操存端确,素所见重故也。公起自书生,未尝学军旅事,而徒以忠义奋发,誓以身殉国。方其行也,先告诀家人曰:“吾今当与贼抗,若夫成功则天也,此万一幸耳,脱不幸,唯有死耳。然吾死后,苟无所识,虽欲求遗骸返葬,何所凭验?”因取红线绾之髻,又于衣襟中特书姓名曰:“此所以识也。”遂赴阵。时贼方大充斥,据汉京腹心地,四出兵大鏖,环畿辅数百里,最为贼渊薮。人士之处军中者,惴惴然若不保昕夕,率欲西赴以避之。会沈公有以军事将驰闻行在,公当行。公之友赵挺时在幕府,心欲替去行,公不少难,让其行于。其急病让夷,临乱不苟免者,虽古之烈丈夫,何加于此?一军莫不多其义而服其忠,已知公能办一死矣。是岁十月,移军次朔宁。时沈公颇轻贼,欲一举而扫尽之,招募京城居民,使为内应,人人往来无阻,贼谍间之,机事不密。公常以是为忧,叹以变生所忽为计,而沈公终不悟。未几贼果探我无备,出不虞,乘夜潜师薄之,我师大衄,贼兵四围,人皆鸟兽散。公独立血海中,不离跬步,弯弓搦箭,连殪贼数十馀级。手裂而犹张拳,疮集而益奋勇,阳阳如常平,无沮,贼颇畏惮不敢前。及至矢尽力竭,公自度势穷,脱一袍,付诸所带二僮奴曰:“我今决死。尔等宜急还图生,善护我一孤儿于抢攘中,勿令我宗祀永绝。此袍即吾平日所着,吾死若不得吾尸,宜以此敛之。”二奴各推辞不忍去。公促之,一奴不获已取袍迸出。一奴名检山者,独随公在傍,终不移一武地。少顷势愈急,检山度公不可免,仓皇疾告劝公急度。公益奋声喝曰:“今吾与贼战,事已至此,死吾分也。义不忍偸生,尔则宣极出求生路。”检山泣且告曰:“主既死于王事,奴岂忍独活?”即相抱持遇害,寔十月十八日夜也,公时年四十一。夫至愚而贱者,仆隶也,非若士君子读圣贤书,实见得义理,而能临危不避,卒与主同死生,岂非公精忠劲节有所观感而然欤?公既阵殁,求其尸不得,只得其元,以其所识线尚在髻上故也。此与颜太守之遗发、卢中丞之血面奚异哉?遂以公所送袍敛其元,葬于高阳朴寺里先垄下干坐之原。

始公以孤军介在强寇间,其危如一发引千匀,以公之明岂不知战不可必胜,功不可必成?而顾乃预决捐躯,矢不旋踵,从容授命,视死如归。虽肝脑涂地,而竟不悔者,岂非其素所守者,讲之已精耶?当是时,覆军弃城而图存者,固不可一二数,势逼计穷,迫而后死者,亦或有之。独公既无守城之责,将领之权,而死绥之志已定于载笔之初,丧元之勇冞锐于冒刃之际。卒之立慬成仁,屹然为颓波砥柱者,亶以忠义之性根乎天,熊鱼之辨定之早也。夫岂若一节之士,激一时之忼慨而成其名哉?倘所谓求忠臣于孝子之门者,非公其谁也?事闻,宣庙嘉其忠烈,亲制诔文,遣礼官致祭。其文略曰“先诀家人,誓死殉国。主死于国,奴死于主,凛凛忠节,屹然千古”云云。特命赠承政院都承旨,又命复检山家。未几加赠吏曹参判,哀荣之典,至此备矣。今己丑九月,仍筵臣陈达,自上特命加赠吏曹判书,仍有赐谥之命。公之风声馀烈,阅百祀而罕彰,隆褒盛典,至累朝而愈光,公于此亦可以无憾也夫。

夫人南原尹氏,乙巳名贤承文院判校、赠大司宪刚元之女也。难定后,与子𨓯居京第,时有孙当婚,贼臣尔瞻要结姻甚恳。夫人直斥之,竟不许,遂絜归宜宁先垄下,其正大先知,虽古之明哲君子,有不能及者。后公几年卒,祔公墓。有一男曰𨓯,当光海朝,以行谊累除荫仕,终不就,废举杜门,超然有遁世志。癸亥初,直拜永同县监,盖嘉其不仕昏朝也。娶壬辰殉节士赠吏曹判书忠烈公存斋先生郭䞭女,生三男六女:男曰锡璜,次重璜,季有璜锡璜又有纯孝行,早岁罹内忧,居庐毁夭,行迹详在《舆地胜览》,人谓之忠孝世家云。女长适愚伏郑先生次子,次适士人洪九渊,次适别坐高省久,次适别坐申泰耉,次适士人朴元亨,次适留守许秩锡璜娶赠领议政赵翼男女,生三男一女:男曰,女适府使尹梅重璜生四男一女:男曰,女适县监徐文涣有璜,直长,生一男曰洪九渊继子亿,文科,持平。女适监司丁昌焘高省久生四男:长;次,侍直;次;次申泰耉继子厚舆,县监。朴元亨继子圣胄许秩继子,判官。,早夭无后。,参奉,初娶县令沈暄女,生一女,适郡守赵楷。后娶府使尹仁男女,生一男曰齐益尹梅生二男四女:男长以烈,参奉;次以哲。女长适士人郭万徽,次适士人姜宰方,次适判官吴始绩,次适士人权尚,娶正郞安弘重女,生一男曰齐泰继子老星无后。继子圣揆有一子老星,出继。赵楷生一女四男:女适士人李德涵。男长荣福,别检;次荣禄荣禔,幷进士;季曰荣祏齐益生五男一女:男曰,进士;次,文科,请状者;次𬘫𫄷。女适士人李万泰齐泰生三男:。内外曾玄以下并若而人。

呜呼!公之精忠大节,炳若日星,质之千万人而无愧,垂之累百世而不泯。此非私言也,乃国人之言也。万朝实不文,不能铺张叙述,谨就家乘,略加诠次,以修太常之采择焉。

郑拨墓碣铭

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宋时烈

呜呼!釜山佥使郑公子固当壬辰变,婴城杀贼,力屈效死,以树大节,此其墓也。呜呼!公以名家子读书为儒,于《小学》得一两句好者,其兼习法者,本欲捷经求名,以为亲荣也。顾乃横尸边城,使孀母昼夜哭以终,或曰:“忠则有之,而孝犹未也。”君子曰:“不然。其忠易见,而其孝为难知。昔圣人言‘不孝五,战阵无勇居一焉’,公则免矣,其于孝不亦成乎?”

庆州人,丽朝珍厚,封军器尹,自是世有卿相。国朝熙启,佐太祖开运,封鸡林君,谥良景良景之孙曰汉城判尹之礼,判尹之孙曰敦宁都正世贤。其子郡守明善出后都正之兄郡守世豪,而娶观察使南淑之女,生公于嘉靖癸丑。

自髫龀时,喜读书寡言笑,居然有士行焉。稍长,与其兄幷为笃行人。年二十五,竟以弓马取武科,选为宣传官,俄出监海南县,县人颂其仁爱。已而以佐元帅幕,平寇乱既还,由巨济县令,入为筹司郞,盖武弁极选也。当公卿齐坐决事,公珥笔听位,虽奥文僻字,应声立书,一座称赏,则公又逊谢曰:“偶然耳。”自是声誉藉甚,所兼别职至于八司。升拜渭原郡守,秩满,拜训炼副正,移司仆寺。时衅已启,朝廷加折冲阶,为釜山镇佥使。公至则日夜备具,为死守计。

始公将行,泣辞于母夫人曰:“忠孝不可两全。今子为王家急病,愿母自爱,勿以为念。”母夫人泣抚背曰:“汝既许国,何可顾私?去矣!汝为忠臣,吾何憾焉?”顾谓妻曰:“善养吾亲。”闻者莫不流涕。壬辰四月十三日,烽火报急,公亟乘船下海,则贼船已蔽海矣。公只以三舰且战且退,还入城。翌日晓,贼环城肉薄,剑气射天,炮声震地。公神色不变,临城乱射,贼尸山积者三处。贼震怖相戒曰“莫近黑衣将军”,盖公所穿黑色袍也。矢既尽,有一裨挽公请跳,公笑曰:“男儿死耳,敢有复言者斩。”既已下令:“吾则当为此城之鬼,其欲去者去。”士卒皆泣,无有离次者。其日城遂陷,贼遂进陷东莱,守臣宋公象贤亦死之,自后则贼如升虚邑矣。事闻,赠官。其后孝考朝,尹公文举东莱府使,重建宋公祠而幷腏公。

公神采峻整,常早起读书,其殉节非特一朝慷慨之比,盖有所本尔。公妾爱香年十八,城陷,自刭公尸傍,奴龙月亦赴贼死。人曰:“非独其性也,亦感于所畜也。”其后平调信见通信使黄公,亟言公忠孝曰:“其时我兵大挫于。”又说爱香倂命事而啧啧焉。又土兵黄加山等迎显公烈于命使,详在使者状启中。墓在麻田治西卯向之原先兆也。

夫人任氏,府使自云女,端肃有识度。光海时,闻永昌死,失声痛哭。神宗皇帝崩,累日不肉曰:“壬辰之恩,其可忘乎?”每值孝陵忌辰,亦必素食。生一男曰水使。始公赴时,方十四岁,公与朴判书鼎贤促毕亲,付以后事。从行至,一日与之酒,使亟归曰:“事急矣,汝徐行则及矣。”对曰:“如此则何忍去?”公曰:“父子同死无益也。汝归养吾母与汝母。”泣固请,公叱从者扶出上马而去,居十一日,寇至。生伯基,前县监。二女婿:宋时琰尹杓。侧出男远基。县监八子:尔说尔尚尔亮尔晟尔光尔贵尔英尔仁。外出:宋基厚尹以鼎。内外曾玄摠若干。噫!公不惟国人称之,丑虏亦称之,丑虏不惟称公,亦称公臣妾,公可与赵池州并列矣。呜呼!公真不负所学矣。辞曰:

死岂易能?或有徒死。仓卒劻勷,空以腹剚。仡仡郑公,百夫之特。廿万劲寇,逗留孤堞。始将行跐,终焉死咋。矢尽弦绝,山摧岳折。也,亦公使尔。人知其然,所以则未。始不学书,斯焉取斯?彼无本者,曾是行尸。匪我斯铭,阐幽者谁?

朴遂一墓碣铭

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张显光

公讳遂一,字纯伯新罗朴姓王时,分封诸公子于列邑,今之庆尚左道密阳居其一,公其后裔也。史阙载传,谱亦坠失,未知在公为几代也。公之九代祖讳,为丽朝三重大匡、都佥议右政承,中世居龙宫。至六代讳宗元弘治进士,号默斋,娶生员许谅女,金海首露王之裔。生员居善山海平县,故公既娶,就而居然,即今古里坊乃其闾也。祖讳,即正德己卯进士,龙岩其号也。师朴松堂,友金真乐就成,公之学问德行,非后学所可得以议焉。闾有孝碑,宣庙朝所旌也,茔下有碣,退溪李先生撰文也。公之著有《景行录》、《紫阳心学至论》、《击蒙编》、《三侯传》、《卫生方》等书,传为家宝焉。考讳嘉靖丙午生员,娶广陵李宗谔女,以癸丑十二月二十八日生公。

公甫八岁,生员公暴没,公惊奔号擗,仆地至三,此岂常儿所能哉?九岁,龙岩公口授《小学》,公该达佩诵。龙岩爱重之曰:“吾家干蛊非此儿耶?”壬戌,龙岩丧逝,公从仲、季父在庐,定省慈闱,晨昏不废。年十七,往谒李先生礼安,先生颇奖许之,又往谒稣斋卢相公商山,此皆其志早有在也。丙子,初参汉城别举,不利于殿试。自是不复留意举业,遂奋为己之学,夜或悬髻警睡笃志,母夫人忧疾而止之。乙酉,家炽酷疠,公丧耦后,先妣继染。公不离侍药,尝粪预验。及其丧也,哭踊哀毁,顿绝获苏者累焉,泣血三年,几至丧明。服阕后,时见先妣手泽之物,辄失声悲号,邻族莫不嗟叹。壬辰,遭变,避窜山谷,虽在苍黄急遽中,若遇忌辰,亲具时羞,必致如在之诚。时龙岩继夫人金氏尚在季父家,公奉置躬侍,不失常仪,及丧,送终如礼。公之外家荡没于贼乱,公收葬三四丧,极其情礼,携其孤孩,抚养之曰:“此儿须存,外祀不绝矣。”丁酉,贼兵再动,及其败还,径由本府。公未及远避,遽遇凶锋,亦不自乱,骂不绝口,遂不免祸。呜呼!天不祐善至于是哉?公虽不得承庭训,从前累世所积之善,所向之风,流在家庭者,深且厚矣,其所传袭有所来矣,何独资禀之美哉?至于平日百行,固非外人所得悉也,而盖皆恒人所不可及者也。

公配乃平壤赵氏,即宣务郞、通礼院引仪仁复女也。生于嘉靖壬子,殁于万历乙酉。生四男。长曰弘庆,无子,以第四弟晋庆第四子为后。二女:长适,次适金尔后有男女,有一男,皆幼。次曰亨庆,有四男四女:长男曰,娶阳城李维圣女,生二男曰,馀幼。女长适生员蔡以复,次适正字金厦梁,次适士人郑𡐞,馀未字。次曰履庆,有四男三女:男曰、曰,馀幼。女长适士人金伫,早孀,馀幼。次曰晋庆,有五男三女:男长曰,娶海平吉昌善女,冶隐后也,生三男,皆幼。次曰,娶府使崔山辉女,生一男一女,皆幼。次曰,娶县监权应生女。次曰,为弘庆后,娶士人安景淹女,生一男,幼。次曰。女长适士人任景尹,生三男一女。季胤晋庆,以崇祯七年春,蒙恩除从仕郞、永崇殿参奉。参奉曾修《恸慕录》来示,仍曰:“某等为先人伐石当镌,敢请录其阴。”显光不但平日相与之分固不寻常,况今连家之义既深且重,何敢辞焉?铭曰:

祖,寔天攸锡。分封列境,派最赫。曰维龙岩,善乡挺特。有师有友,穷讨隐赜。公为嗣孙,以继以述。明镜肯堂,鸢鱼妙察。不幸遭乱,操守愈确。处困亨道,临变惠迪。天意难知,不祐有德。善既世积,后岂无发?后人何鉴?鉴此竖石。

高从厚谥状

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南九万

公姓高氏,讳从厚,字道冲,号隼峯。其先出耽罗星主,及丽朝赐籍长兴,入本朝左通礼讳自俭,始居光州。曾祖讳,礼曹佐郞、赠礼曹参判;祖讳孟英,大司谏、赠左议政。考讳敬命,工曹参议、赠左赞成、谥忠烈霁峯,壬辰寇之乱,倡义兵殉国,事具载国乘。妣贞敬夫人蔚山金氏,副提学百匀之女,以嘉靖甲寅岁生公。

自在髫龀,端重异凡儿。郑林塘惟吉尝送女奴抱来,使夫人亲自梳栉曰“此儿气度安稳,他日必为笃实君子”云。甫及志学之年,学业已大成。年十七,登上庠。二十四,擢文科,初隶校书馆,改成均馆。序陞典籍,移监察,又迁礼曹佐郞。戊子,拜临陂县令,以儒雅为治,而与时议不相得,为台臣所劾罢。辛卯,选知制教,又为时辈所弹去。公恬然无几微见于色,侍忠烈公家居,有优游卒岁之志。

壬辰夏,寇渡海,直趋汉都,而我师在处崩溃,无御之者。忠烈公与公及公弟学谕因厚,洒血纠义,誓赴国难。其时本道巡察使李洸尽发一道兵,行到公州,闻銮舆西幸,都城不守,惊怯罢阵还,及其再征兵,人皆逃匿。忠烈公与前府使朴光玉奔走晓谕,收合溃卒,使公兄弟分领其众,追到水原,付牧使权栗阵中。仍欲西赴行朝,路阻不得进而回,忠烈公已建义旗于潭阳矣。公迎谒泰仁,转往金沟废县募人,传檄耽罗,请得战马。由金堤临陂诸县,收募兵粮,会忠烈公砺山,传檄诸路,达于行在。忠烈公将自恩津整兵北上,会黄涧永同之贼逾入锦山完府之势益急。麾下壮士皆欲还救本道,忠烈公亦然其计,遂移兵进讨锦山贼。与防御使郭嵘,分为左右翼,义兵蹴贼于土城,贼多死伤不敢出,而官军不肯助战,日且暮遂退师还阵。是夕防御遣人于忠烈公议兵事,公进曰:“今日我军得利,持此胜势,全军而返,可相机更出以制胜。今若与贼对垒野宿,恐有夜惊之虞。”忠烈公曰:“尔以父子之情畏我死耶?我为国一死职耳。”公不敢复言。翌朝贼空壁而出,先犯官军,防御诸军皆望风而溃。义军犹为独当之计,士皆持满以待,忽有人自后急呼曰“防御阵溃矣”,义军亦从而溃,势如狂澜横决,不可复止。公所乘马适踬倒荆棘,方欲拨起勒马,从奴凤伊贵仁自后鞭马疾驱曰:“令公出去已远矣。”遂急驰几三十里,始知忠烈公与学谕殉节阵上,堕马陨绝,良久欲徒手赴敌死。左右抱止之曰:“事已至此,徒死无益。且先令公体魄方在积尸中,今公又死,谁当收殓之者?”公遂俟贼去,徒步入战场,得忠烈公遗体,潜瘗锦山山中。八月,募人更往,奉忠烈公及学谕二体而来,始得棺殡,日夜痛哭曰:“父子兄弟临危相失,吾独偸生,此天地间罪人,何面目立于世乎?”葬讫,即欲从事义兵。大夫人号哭止之曰:“汝父汝弟俱死,汝若又死,我以未亡馀喘,将谁与为命乎?吾当先自决,不忍复见汝死。”公于是乎欲从义师,则恐伤大夫人之旨,欲从大夫人命,则又恐失枕戈之义,遂闭户深处,昼不见日,夜不燃灯,米饮罕入口,气息将绝。大夫人泣谓公曰:“吾所以止汝赴义者,本冀汝生,今汝病将死。等死,宁从汝志也。”公即起进餰粥,往请元帅,得领本道寺奴之众。遂传檄远近,收兵聚粮,以正字赵守凖为继援将,且报体府,以本州僧解政为游击将,以金麟浑高敬身等为军官。起兵之日,自号以复仇义兵将,以正字吴玭为从事官,部将吴宥为副将,凤伊贵仁等亦从。高敬兄者,忠烈公之庶弟也,亦愿以偏裨行,公曰:“吾有病母弱弟,无人救护,愿叔勿行也。”敬兄曰:“吾闻兄弟之仇不反兵。”遂涕泣随之,公亦不复止。出师日,再拜泣辞大夫人。既出门,复驻马下坐,握季弟手曰:“今日永诀慈颜,乃忘授尔日课之学。”仍从容授之曰:“人而不学,无以为人。尔其勉之,无负吾意。”闻之者莫不叹息流涕。配李夫人率二子避兵安东本家,闻公将起义讨贼,冒死奔赴,仅达黄溪农舍,公已治兵于本州之折扬楼下矣。使侍婢传言请与相决,公曰:“我已在军中,不可去。”夫人又使婢送二子往诀,长七岁,季五岁。公各抱置膝上,抚其背曰:“吾以汝为已死,今尚生耶?”解里衣,使二子传于夫人以为诀,左右皆泣不能视。

公转斗至岭南,义士稍集,军容渐振,而粮运不继,士有饥色。然公悲愤激厉,出于至诚,人皆感动,终无散意。时官军皆聚于咸安等诸郡,公亦住师河东以觇贼势。贼酋清正尝不利于晋州恚甚,合兵数十万,自釜山直指晋州,必欲雪前忿,仍蹂湖南。巡边使李薲全罗兵使宣居怡、助防将洪季男、义兵将郭再祐等皆避去,独金海府使李宗仁、倡义使金千镒庆尚右兵使崔庆会忠清兵使黄进巨济县令金俊民泗川县监张润、奋义兵将姜希悦、敌忾义兵副将李潜等数十人,各领兵来会。公见晋州势急,促兵入城,谢遣军中欲去者,留者犹四百馀人。巡边使传令于公使出,与居怡季男等合势为外援。城中将士见公含哀即戎,柴毁已极,意愍之,亦劝公出。公终不从,盖意在必死也。倡义使与公议,使佐郞梁山璹奉书乞师于天将刘摠兵𬘩,书即公所撰也。见辞旨激烈,为之敛衽改容,而亦无出师意。晋州受围九日,外无蚍蜉蚁子之援,黄进金俊民张润相继战没。牧使徐礼元恇㥘先遁,诸军大乱,皆走矗石楼。公知事不济,与金千镒崔庆会北向再拜,仍与吴玭金麟浑高敬兄同赴南江死,即癸巳六月二十九日也。凤伊贵仁亦赴水死,吴宥李宗仁姜希悦李潜奋剑击贼,力尽死。公之就义也,一武士在侧,见公将赴水,泣请:“我习水善泅,可负公渡。”公曰:“吾以不死锦山为恨,今可求生乎?汝如生还,以今日事言于吾家。”武士即公之邻人也。虽岁久之后,每道此言,呜咽不能已。

公之遗体失于江,以礼不许招魂葬,不置墓。事闻,赠都承旨,王世子亦别遣官致祭。其后加赠吏曹参判,兼职如例。乙未棹楔门闾,辛丑配享忠烈公褒忠祠。今上戊辰,湖南儒生白光瑚等上疏,请公及公弟学谕公并赠谥。朝廷许之,且加赠公资宪大夫、吏曹判书、兼知义禁府事・弘文馆大提学・艺文馆大提学・知经筵春秋馆成均馆事、五卫都摠府都摠管。先赠正二品职,然后赠谥,朝典也。

公初配宜宁南氏,有二女:长适梁山轴;次适柳适,进士。后配固城李氏,生二男:长傅立,参奉;次傅言。一女适洪镐,大司谏。有一子曼容,应教。傅立有四男:斗一斗纪,县监;斗平,参奉;斗应傅言斗纪为后。有二子:汝濂汝河,司谏。斗一有二男:可远可观,参奉。斗纪有四男:可翼可寅,进士,县监;可宾可谦斗平有二男:可迪可永斗应有三男:可臣可久可大可远可寅汉庆为后,主公祀。曾玄以下多不悉记。

公天姿纯正,语默动止,各有常则。平居嬉慢之语,懈惰之容,不见于色辞,见者皆肃然。释褐十五年,仅得一小县,人或以坎坷为言,则公笑曰:“人生穷达在天,士君子处身,当勉其在我者而已。”为文章俊逸警发,操纸笔立就。起义兵后,凡其檄文之及于远近,见之者无不于悒流涕。其募马济州檄,有曰:“投袂而起者,吾知海外有人。执策而临之,毋曰天下无马。”语意警绝,对偶天成,一时传诵。象村申相公尝曰“人有才如许,终于落拓,幷与其文章而废之,枳其掌纶之选。进退与夺如此,如之何其不召外寇”云。世之谭者以公之父子兄弟俱死于义,比之卞成阳。而公之姊卢氏妇、从妹安氏妇,骂贼伏剑而死,庶叔、从奴亦倂公效命,玆乃卞氏之所未有。呜呼悕矣!且公于国家之仇,不忍共戴一天,则一死固其志也。虽然,无益于事而徒捐其生,亦非公素计。晋州以一片孤城,当十万巨寇,其必败之形,不待智者而可见。然公耻与在外之诸帅观望,甘与入城之群贤倂命者,盖以贼锐锋既钝于晋城,则馀毒必杀于湖南晋城之陷即所以摧贼之凶威,湖南之保即所以为国家中兴之基本。然则公之一死,其处义亦审矣,夫岂画无复之,而感慨轻生者比哉?朝家于忠烈公所以褒忠节惠者,哀荣无憾,而公与学谕公,久未有易名之典,士林之郁望久矣。及今章甫叫阍,并得恩命,将缵公事迹,上之于朝,以备太常之采。而公之所树立卓卓如此,有不待文辞之揄扬,只举其家状中人人之所共传道者,序次其终始焉。

柳彭老遗事

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安邦俊

柳学谕彭老君寿,居玉果县,性至孝。登文科,后无意于仕进。人劝之仕则曰:“吾非不欲仕,不可以力致,蝇营狗苟,非余本心。”其恬于势利如此,时人莫知其贤。

屏居田间十馀年。壬辰,公与列邑多士会潭阳府,推高公敬命为盟主,公因从事幕下。俱赴锦山,公谓诸将士曰:“锦山之贼,其众数万,以我乌合决难抵当。吾意莫如与诸军幷力,分据险要,待贼骄隋,选精锐四合击之可也。”公一目眇,容貌不扬,幕下诸将士皆侮之,不用其计,遂进兵。军溃之日,公与高公异处,意高公已脱,与诸将士同时走还。及闻高公未出,遽策马还入。奴叩马泣谏,公不听,以剑斫奴,奴不得已释马衔,随后从行。于是公驰进,与安秀才,同力救高公,遂为贼所杀。事闻,赠司谏院司谏,旌门。

苏尚真遗事

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安邦俊

苏别将尚真宝城郡。少从事武艺,数奇不成一名,平生所为,未尝有一毫非义。壬辰,公闻獭川军败,即以单骑入京勤王。至全州参礼,逢金公诚一,闻京城失守,公伏地痛哭,欲追及于行朝。金公曰:“贼兵四合,道路不通,公不如与我同事,招募义兵。”公然之,遂同行下岭南。有一人素不悦公者,亦来属幕下,公不辞而还治任。将入行朝,会任真宝启英起兵,张公为副将,公因从其军为别将。每出战,公必著红衣,先登突击,贼畏之,见红衣,辄不敢出,一军恃以无恐。张副将常戒之曰:“国家所恃惟在义兵,义兵所恃惟在于公,公勿轻敌,终成大功。”公曰:“丈夫岂惜死乎?死于国事吾志也。”星州之战,贼兵无虑千馀人,我军仅数百,众寡不敌,皆退缩。公奋臂大呼曰:“见贼而走,何谓义兵?”即挺身前突贼阵,于是诸军皆还集力战,贼大败。公乘胜追击,中丸而死,人皆痛惜。

安瑛遗事

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安邦俊

安秀才元瑞,己卯名流弘文校理处顺之曾孙,李判书后白之外孙也。居南原府,事亲至孝。壬辰,元瑞方在南原庄上,母夫人李氏在京第,遭乱相失。元瑞闻避乱士女多在江华,欲往问李氏去处,贼兵四合,道路不通,元瑞昼夜号泣。会高招讨起兵将入江华元瑞遂诣招讨军中,欲因以寻母。元瑞时未知名,幕下诸生皆高谈大语,藐视之,元瑞惟日随行逐队而已。

及军败,诸生一时散走,元瑞独不去,请高公且退,更图后举。高公曰:“我当止死,君可速去。”凝然不动。元瑞高公上马,高公不闲骑马,坠地马逸。元瑞以其所乘马授高公,而元瑞步从于后。贼既逼,高公元瑞避走,元瑞不肯。及柳学谕彭老至,元瑞柳公同力救高公,遂与同死。事闻,赠掌乐佥正,旌门。

李谨遗事

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李德泂

李谨者亦同闬人也,家世阀阅。其始生也,乃一块肉,而仅辨面目,毛发遍身,状如猪儿。父母惊怖,初欲不举,裸置园中树下。呱呱而啼,群鸦来集,父母怜之,更为收养。既成人,长不满三尺,头发委地,须髯盈尺,行步蹒跚,手足生毛,真侏儒之尤者也。人见之莫不骇异,自知病人,见人辄匿不出门外。学于家庭,聪明绝伦,掩卷辄诵,经传、《史记》无不精通。能文善写,最长于诗,又善歌啸,盖天性然也。门族黄长溪廷彧闻奇来见,初甚骇怪,试以口呼制诗,应声即对,作句甚佳。长溪大加称叹曰:“有此奇才,而禀形殊异,岂不可惜?”遂劝父母使之婚娶。

壬辰变,避乱于广州墓山,猝遇群,奔匿林薮。群见而大惊,以为怪兽,却立不敢近。熟视乃捉,相与笑玩,以为奇货,舁致于酋。酋亦惊怪,不辨人兽,或以食物投之,或以鞭棰笞之,以试啼吃。素坚悍,略无怖色,酋尤异之。有一老来见曰:“这物何不速杀?此乃朝鲜能射片箭者流也。”群齐愤,拔剑欲斩。酋力止,夜则以竹笼贮,以防逃逸,又招解占僧,使筮之。僧掷珓作卦曰:“所获非熊非虎,乃文王吕尚之兆,无乃得异人耶?”酋大喜,待尤诚。酋所阵乃汉江济川亭也。时当七月之望,月色如昼,江波似练,夜气凄凄,蛩音咽咽,秋声四起。独坐无寐,百感生中,于笼里划然长啸,其声嘐喨,使人凄悲,群惊起,无不流涕。酋闻来,不胜思乡去国之念,涕下沾襟。始开笼出曰:“何等怪物有此奇特?向者神僧之占果不虚矣。”自念“生为人世之异物,死作贼垒之浮魂。人生到此,万死何关?为今之计莫若侥幸得脱,复见偏母也”,遂放意言笑。酋以酒劝饮,酒户亦宽,倾壶痛饮。酒酣长歌,歌本楚调,一阵感泣。歌竟起舞,左旋右回,摇头转目,手拍足蹈,百态俱呈,群又拍掌大笑。舞毕,泫然流涕,失声痛哭,观者皆泣。酋问曰:“尔何悲泣?”索笔书示曰:“八十老母,相离已久,不知死生,是以哭之。”酋恻然感叹,见其笔迹,啧啧称善。因言于众曰:“此物殊甚怪异,今观所为,亦非寻常。若置阵中,必作妖孽,反贻后悔。置之无益,杀之不忍,不如放逸。”群曰:“诺。”遂言于曰:“汝今思归,从汝所愿。”故试其意曰:“今者道路梗塞,欲往何归?愿留阵下。”酋曰:“第言之。”曰:“欲往江华。”酋搜出阵中被虏我国人四五名,以短舠多备糗粮,载送江华。既至,闻外四寸朴庆新海州牧使,因往投焉。其母乃牧伯之三寸叔母,故往在邑衙,遂与相会。

噫!侏儒乃天地间一病物,而能以贱技得脱贼薮,获见老母,又年近七十而逝,子孙亦多,岂非天也?或有见人病孱愚庸,必笑侮之,殊不知祸福倚伏不可以人事预度。李谨之事,吁亦异哉!朴监司庆新常言之。

文善教行状

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朱宅正

公讳善教,字仲化,系出开宁。有讳天奉,从我太祖开国,录原从功臣,官至判汉城府事,是公六代祖也,始迁于咸兴。五世祖讳,学生。高祖讳崇礼,曾祖讳致宁,俱以军职阶至御侮将军。祖讳,成均生员。考讳,军资监奉事,娶全州承仕郞朱梦宣之女,以嘉靖年月日生公。

姿性纯厚,孝友出天。壬辰岛夷之乱,与乡中同志之人,谋举义兵,则有陈大猷者挟怨嗾贼,以兵围其家,公与奉事公同时被执。而兄东湖先生德教时在他所矣,贼䝱公父子,求之甚急。盖先生以学问行义见称于乡曲,故大猷之所甘心者,专在于先生故也。公自称先生,而贼遂害公之父子,家奴仁守夜入贼中,窃负主尸而来,朱夫人自缢死。孝悌忠烈并萃一家,韪哉!

朱氏则事闻旌闾,载于《三纲行实》,而公则久无褒扬之者,事将湮晦。岁甲申,道伯郑公因一乡之齐诉援实驰启,乙未始有赠户曹佐郞之命。公墓在府内朴汉洞丙坐之原。配朱氏,副司果仁杰之女,生一子曰日章,参奉。参奉有五子:曰

呜呼!公以精灵之气,生于遐裔,未展所蕴,遭罹丧乱,代兄就死。而秋霜烈日,殁有馀光,足以扶人纪而振颓俗。褒赠之典,乃在百年之后,事之显晦,岂亦有时而然欤!抑余于此别有所感焉。昔吾友公之从曾孙万春甫,以公行迹缕缕向余而说,慨其湮没,至于出涕,余遂感叹而构草乡人之呈文矣。今此友之丘木已拱,而始有此恩庆,九原之下想必欣忭而感泣矣。乃与其胤挺入搜辑旧闻,征诸《三纲》之所录,参以东湖之行状,略纪颠末,以应其家为先之请,而且俟后来立言君子尔。

李晔遗事

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柳成龙

赵英汉言“在日本,见我国被虏人李晔,自言‘庆尚道水营虞候,闲山之败为贼将清正所执,送于日本清正以为此乃朝鲜水兵大将,往时屡胜兵者皆此人也。关伯信之,待极厚,每日召入其宫,设宴赏赐,银两锦帛无算,空大屋以处之’。因散金帛诱诸,欲与逃还,得数十人,我民之虏在其处,约同还者,亦三四十人。买大船一只,行有日,我民中一人有异意,绐曰:‘行后觉之,必有追兵,俺姑留此观变,愿君先发船,待我于三日程外海边。俺当从陆路追及同行。’与之期会信地甚坚。既行,将之守者失,惧得罪于关伯,四出购捕不得。揭榜通衢,有能指示去处者,与米二百石,他物称是。于是绐留后者出曰:‘吾告李晔归处,汝当何如?’将大喜,刺指出血,写书为信。其人遂导,将率士卒,追及于期会之地。果舣船以待,见捕者大至,乃拔剑自决其腹而死,同行者皆被执。将以盐实腹,载之以入告关伯。枭首于市,以火炙杀其同逃者数十人,极其惨酷”云。

呜呼!人之所重者,死也。昔李陵平生自称壮士,太史公亦称道其贤。及其事败降虏,受单于宠爵,终身推髻,无意归。以此𬯎其家声,而宗族夷灭,陇西士大夫至以李氏为耻。其视匹夫匹妇悁愤感慨,自决于沟渎者,反不逮焉,乌得为壮士?今不顾关酋豢养之私,首丘故国,万死来归,其志可悲。且能临危自杀,不辱贼手,非勇者难为。但未知当日闲山诸将中,果有李晔者为虞候,或他人在虏中变姓名称李晔,以泯其迹,皆不可知。余哀其身死异域,而名不显于世,姑记英汉之说,以俟知者辨焉。

郭自防墓表

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宋时烈

外家善山郭氏,或云“本出玄风高丽大将军佑贤始著籍于”。公曾祖尝为执义,卒官潭阳府使,在国乘及《南秋江集》中。祖之桢,生员;考,通政。妣罗州朴氏

公妙年登武科入仕。壬辰变,适归觐沃川,时重峯赵先生起义兵讨贼,公往从之。先生喜握手曰:“吾事济矣。”巡察使恚媢先生其幕下有声称者,檄所在囚其父兄。通政公自狱中勉以忠义曰:“毋以吾也。”公遂复从先生,既破贼清州。八月十八日,转讨锦山贼,遂与先生殉义,尹月汀镵其事锦山碑。宣庙命复家役,今上初追表门闾。配郑氏高丽平章均之之后,生员元老女。贤有士行,既寡,养舅不衰,能自持门户。教养三女一男:长女归我先君,次金慎孝,季监察李德濂。男,早亡。孙男文耉。曾孙男:,馀幼。女二人,皆为士人妻。余自幼闻先妣言,公早失恃,孝奉通政公,虽被谗间,怨恨不作于意,及起兵,每祝天曰:“愿使老父全安。”忠者孝之推,岂不信哉?先妣孝义克类,每恨公墓无表。不肖孤今以小石略书梗槪,窃不胜孤露之感,为之血泣云。

柳橿事迹

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郑蕴

忠义卫柳橿,士人也。丁酉八月,举家入黄石山城。十六日夜城陷,橿负其母出城,令其弟扶去,以其父老不克步,橿还入贼中,扶曳以行。其父知不得免,斥而去之曰:“我已矣,汝其先出。”橿号泣扶持曰:“父在此,子出何之?”俄而同死一刃。

文弘献遗事

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安邦俊

文进士弘献,字汝征,居绫城。孝友之行,信义之操,为侪辈所推许。时湖南士类分党角立,互相诋排,惟汝征持论和平。是以京乡语及南中人物,必以汝征为巨擘。

壬辰之变,与若干同志从高招讨军。锦山败后,又推崔兵使庆会为盟主,汝征因参谋幕下,军中诸事,非汝征不能办,人皆叹服。癸巳六月,义兵诸将自咸安晋州城崔兵使汝征曰:“君辈徒死无益,不如直还本道以谋再举。”汝征以为:“既与同事,义不独生。”遂入城。城陷,与崔兵使同赴水死。贼退,本县士子再三陈疏,请旌表其闾,监司、守令置诸寻常,迄未蒙褒典。凡有血气,孰不愤惋?最后诸生相与私采众论,配享崔兵使祠宇。

洪凤祥墓表

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宋时烈

盖此忠州开天里负坎之原者,故典籍洪公凤祥、字文瑞、配权氏之藏,而其外孙李缜以公遗衣冠同葬者也。万历变,元帅金公命元辟公自从。公少学经史,卓荦魁伟,每读书,见古人杀身成仁者,辄三复流涕。年廿四,中己卯司马。三十,阐文科,自国子官,荐为承政院注书。既起从元帅行,元帅雅知公有大节,及见公临机运策,益奇之。师次临津,与贼相持。一日贼设伏遁去,元帅欲纵兵追之。公争不得,贼果四面急攻。时大驾过江未久,公曰:“国家存亡决于此矣。”欲自赴之。元帅执公手曰:“事已无可奈何。书生不习兵事,徒死何益?”公曰:“吾意已决矣,死生何暇计,而以贼遗君父乎?”遂奋袂冲冒,甫抵南岸,则我军已尽,而飞炮如雨。公颜色自若,射贼不旋踵,矢已尽,乃自投于水,实壬辰五月十八日也。

公事父母,能尽孝敬,尝侍父疾,躬汤药,昼夜不离侧,十年如一日,居丧哀戚甚。又笃于兄弟,及闻变,辄居外寝,常抚剑鸣弓,达朝不寐。家人请问避兵计,则不答也。卒乃视死如归,取舍甚晳,虽其忠义之节性于天,而其平昔所养之正亦见矣。

公殁之七十五年,乃今上殿下之七年丙午也。尝幸温泉,以李缜泣诉驾前,上嘉公义烈,惜其湮塞,下其事议之。议臣朴长远等启曰:“洪某以帅幕微官,奋义直前,力尽取死。岁月虽远,其事之明白,实朝著之所共知者。宜追施恩典,以昭劝忠之道。”遂赠通政大夫、承政院都承旨、兼经筵参赞官・春秋馆修撰官・艺文馆直提学・尚瑞院正。噫!圣教褒美之典,至此而无憾矣。

丰山人,丽朝直学之庆之后。世有闻人,后稍不振。考司直,赠赞成;祖别提禹甸,赠承旨,皆以公伯兄慕堂履祥贵也。慕堂宣祖朝名臣。妣白氏,其考承秀,官习读。权夫人,正郞应时女,举三女,为司勇李弘宪、判官郑时赫、掌令李有养妻。司勇男馨国,进士;女适黄以章。判官男:世铉世镇世钦,仲、季皆进士。六女:适金克孝、判官赵逢源金淓李昌震金弘炡𰍜,三皆士人也。掌令夫人有至性,权夫人疾,再进指血,疾辄已。其长男与第五尚类也,皆事闻旌闾。与季皆荫仕。,业儒;,进士,其序三、四也。女适任厚锡。其曾玄甚众,其贤而显者,赵判官之子,时为侍讲院文学。

权夫人贤有妇德,尝泣曰:“当时吾腹有孕,故不忍下从,竟生子不育,天何忍也?我公以无子,其节埋没至今,何可以瞑目乎?我死,孰能以公衣冠与我同葬者乎?”闻者悲之。尝闻知礼者以虚葬为非礼。然古语曰:“曷如其无,恶恶乎有?”故李缜方为义兴县监,与赵文学相议具一石,题其面曰“洪公之墓”,而请书其事于后云。

柳崑寿墓志

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李恒福

始余舞勺业属文,乡邻之誉仅在庠塾之内,未有远名。而时从乡先生,获闻数当世童丱之秀者,举啧啧称曰:“柳秀才柳秀才!”时有李秀才孙秀才亿同声辈出,迭为,棹鞅艺苑,人望之若,而器识过之。余当时欣然慕之,想望鹏𬸣,顾数飞而控地矣。后十馀年,负笈山寺,众中得见所谓柳秀才者。盖已成俊造,其学专为己,不慕外诱。远而温如,即之栗如,谈今说古,英音倾座,使人娓娓不觉席之前。而至于义利之分,有截然不可犯者。文艺乃其馀耳。余始闻而慕其馀,及见而服其实。其友人曰:“此犹未也。人也为后于九妹之家,父母称孝,诸妹称悌,闺门之内,终始无违言。为婿于病妇之室,内外顺适,常如一日,衽席之间,保之如婴儿。常有名琴,家传为宝,人假不归,终身一无问。其槪如此,他可反偶然。”余然后益信其行,定为莫逆友。年二十一,成进士。累举,卒不第。及余为吏部郞,荐为司圃署别提。无何,居外忧。遭壬辰之乱,与子一人同日死于贼,寿三十七。而同时李秀才孙秀才皆茁然苗,而终不得秀,亦先君夭已久矣。呜呼!人有如此才而幷世者,天意有不偶,而止于是则命欤。或得气之过清者不耐久耶?抑生物之理,早熟者亦早谢耶?盖不可知也。

君讳崑寿,字静老文化柳车达之后也。曾祖,领议政;祖敬长丰基郡守;父成男,礼宾寺副正。副正之兄德男,卒官祥原郡守,即九女翁,而以君后者。君凡再娶:先孺人丁氏,参议胤禧女;后孺人洪氏,士人逸民女。俱各一女存,卒无男子子,取兄子为后。葬在抱川县双谷里

边应井墓表

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宋时烈

高丽恭愍王东还时,有姓安烈,北地人,不乐左衽,随而东来,赐籍于原州,官至领三司事、原川府院君。其子,都摠判府摠制;其子尚会,户曹参判;其子,佥使、赠户曹参判,是公高祖也。曾祖士谦,靖国功臣、原阳君;祖讳季胤,中枢府经历、赠左议政;考讳,工曹佐郞、赠参判。妣贞夫人李氏,籍铁城,其考兵使也。

公以嘉靖丁巳十月生焉。讳应井,字文淑。文艺夙成,屡屈于公车,慨然有投笔之志,其仲父判书公力劝之。宣庙尝问将才于判书公,判书公对启曰:“臣之从子某有文武才。”公年二十九,赴武举见屈。时北鄙多事,朝廷悉遣操弓者戍边,公亦在遣中。至咸兴,则方伯爱公文才,留之幕下。仍战艺场屋,魁解额。自是文名益籍甚,俄而竟阐武科,为越松万户,荐为宣传官。自越松归,只以一剑相随而已。未几有南报,朝廷以海南是贼路要冲,超授县监。壬辰,奴犯境,县中乱民乘时剖锁掠官物。公捕斩之,悬于街上,境内慑伏,不敢动。已而贼船蔽海而来,公欲乘虚直𢭏对马岛遏据之,使贼首尾不相应。遂上疏曰:“直走大梁孙膑胜算;先取范阳李泌奇谋。”朝廷不能用。母夫人在京避乱,公作书以寄二弟,以诀母夫人,辞意悲壮,其主辱臣死之意,凛然如秋霜白日矣。又脱所衣服,翦爪发以送曰:“我死,以是葬焉。”公钤束甚严,而抚士卒,常激以义气,士皆乐为之用,无敢有旋踵者,遂以孤军大败贼船于洋中。道臣李洸驰启以闻,上陞拜本道水使,而公未及见矣。公自为檄书以谕列邑,略曰:“义智秀吉,贪兵共举,地利峻岭,天堑长江,曾不两旬,皆入贼手。亿万生灵,尽膏锋刃,宗社蒙尘,山河染秽。凡有血气者,莫不饮泣。嗟我壮士,忍戴一天?戮力效死,正在今日。车驾播越,一隅关塞,家属何归?死生难知。君亲幷遗,忠孝两乖,偸生可羞。何颜天地?东国无人,后世多惭。今闻东宫已临畿甸,亲抚征军,克复神州,指日可期。竹帛垂名,非所要也。职分内事,盍亦勉旃?”盖公以为国家恢复,专倚湖西,而大贼方据锦山,其视耽耽,必先讨灭然后事乃可为。

是年八月,驰至锦山,与金堤郡守郑湛结义同盟,设栅熊岭,与贼大战,斩获无算。会日暮,贼知矢尽无援,幷力急攻兵,持短兵搏战,遂死之,是二十七日也。贼亦义之,作大冢立标以识曰:“朝鲜国忠肝义胆。”西厓柳公《惩毖录》曰:“贼之精锐皆死于是战。全罗一道赖全,以基中兴之绩。”事又载《三纲录》。其后牛溪成文简公上言以为:“国家褒典,不可不汲汲举行。如赵宪高敬命刘克良边某,皆忠义杰然者也。诚宜采访,恤其妻孥,慰被忠魂,以激士气可也。”上命赠公兵曹参判,旌表门闾,崇报之典,无复馀憾矣。窃尝闻立人之道曰仁与义,而仁莫大于父子,义莫大于君臣。人有是身,孰无是性?然而利害劫之,则取舍之间,失其本性者多矣。我朝列圣自开国以后,仁以育之,义以教之,使之沦于肌肤,浃于骨髓,临乱仓卒之际,取义成仁者,前后相望。何其盛哉?然非公之所赋之美、所养之厚,恶能成就此哉?真可谓实全其天,万世不死者也。锦山章甫立祠筑坛,幷与赵重峯高霁峯诸贤俎豆以侑之。余尝记其事,以揭于祠壁矣。今公之孙某来请余文,以表其墓。余感公之义久矣,遂不敢辞焉。

公配县监李轼之女,从赠贞夫人。生子忠范,武科,同知;女为慎汝喆妻。同知二子:曰翊汉柱汉。长监察生子:圣举纬南、参奉圣钦圣和。五女婿:监察南斗熽王之鼎金硕基李万培高宇一柱汉圣遇,女婿崔天斗也。内外曾玄多不能尽录。公能文而善为诗,骨格开张,如其为人。有若干篇传于世云。

安光宗行迹

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公讳光宗,字汝显兴宗之弟。生于嘉靖戊午。万历乙酉,与成沧浪文濬崔杨浦金参奉兴宇同补上庠,随父兄受业于先生。壬辰之乱,公与县监公异处而隐,县监公先为贼所搜出。贼将剚刃,公急出,以身翼蔽,替受其刃,父子先后被害。

朴铁寿行迹

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公亢直好义,受业于牛溪先生。壬辰,宣庙幸本府,公与金庆溥河纬坤等请斩误国三人头,以谢一国。贼至,避于山谷,见贼搜索杀掠,不胜其愤曰:“宁射一贼而死。”弯弓射之,群贼直前杀公。公配玉氏出自草间,抱尸而哭,贼又杀之。长子又出而哭,贼又杀之。一门忠烈孝三节。

金应会遗事

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安邦俊

金别坐应会,字时极,居潭阳府。孝友出天,自少倜傥,不屑屑于世间事。家无甔石,妻子不免饥寒,而处之常若有裕,不知者以狂生目之。壬辰义兵之起,皆公之倡首也。其妻弟金将军德龄有勇力,公又劝之起兵,公因留幕下参谋。会洪世恭为巡察使,以公与郑左相亲厚欲陷之,而未得其端。时公母夫人患眼疾,医云羊肝元有神效。公求得二羊于人,杀其一而成剂,其一则虑有逸失之患,言于府使,托寘官牢羊群中。府使李景麟世恭旨,以为“民家所畜,私自托寘官府,事涉陵侮土主”,牒报世恭,请治其罪。世恭大喜,因此构捏百端,诬以豪强,囚府狱,启闻于朝。会逆变起,德龄被拿,公亦拿囚禁府。时世恭已递入京,金相应南为委官,主鞠狱。公以必死自分,上命先问德龄叛状于公,公极言“德龄为国尽忠,断无他心”之状。及受讯,拷掠甚酷,公辞气自若。金相问曰:“汝受重掠,何无痛苦之色?”公答曰:“杖落我肌,如何不痛?咫尺宸禁,岂可使贼臣惨痛之声,闻于天耳乎?”及再讯供辞,公以手扶两脚而整之,端跪着署惟谨。讯罢将还狱,从容起立,趋出如常。金相为之感动曰:“真义士也。此人若死,吾辈后世必得死士之名。”即日回启救解,有“临刑不乱,所言皆忠直”等语。上即命释之。公出狱,知旧相与往慰,仍问公曰:“殿庭拷掠之酷,壮士难当,君何从容自若,委官感动至此乎?”公辗然而应曰:“当拷掠时,不知其苦。但如椽之杖,挥著脚骨,其声訇然如琴中大弦音。”坐客皆大笑。出狱之明日,令其子忠元奉书问牛溪先生坡山,友人止之曰:“君前后祸胎,皆以西人之故。况今牛溪方被谗诬,席蒿俟命。君可姑止。”公不听。及牛溪答书至,公持书,感涕不已。人皆曰:“金某孝于亲,忠于君,又尽节于师,可谓得生三事一之义矣。”及还,世恭又以前日豪强狱事未讫,嗾宪府移文本道,囚罗州狱。丁酉,寇陷南原,公尚在狱。贼逼罗州,乃得出还家,陪母夫人入山避兵,中路遇贼。贼将害母夫人,公号呼抱持,与之同死。后十七年癸丑,以孝行旌门。

尹汲墓表

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金佐明

外王父成均进士尹公,字汲古,系出坡平高丽三韩功臣讳莘达之后。曾祖讳仁复,通政、郡守、赠兵曹参判;祖讳,历节度使,入为副摠官。考讳思诚,学生,早世。妣密阳朴氏,进士讳诚元之女。

公幼而孤,事母夫人至孝。温凊之馀,探索典坟,文词宏博,一时操觚之士皆出公下。中戊子司马。壬辰之乱,奉母夫人避寇朔宁,母夫人闻贼至投江,公入水援之,母夫人得甦,而公竟不救,享年三十三。事闻,朝廷棹楔门闾。后以男兼善靖社从勋,赠通政大夫、吏曹参议。配赠淑夫人高灵朴氏,观察使讳之女,后公三十九年而没。初王父之丧,权厝于杨州西山观察公茔下。天启辛酉,移卜州之下道一云里亥坐之原,与王母合葬焉。

公一男一女:舅氏以治剧著称,历判决事,至户曹参议。女即先妣贞敬夫人。舅氏二男一女:长男,县监,生五男五女;次,早夭。女适县监曺敬彬,生三男四女。先考府君讳,领议政,二男四女:男长即不肖孙佐明;次佑明,府院君。吾清风,士人金崇文、佥正黄道明、留守徐元履、士人尹镃即友婿于吾家者。

舅氏以丁酉下世,岁末再周而先考妣后先捐背,终天之痛、追远之感,曷有极哉?从兄将治石而表于墓,遵先志也。属佐明书诸阴,遂涕泣而谨识如右云。

尹暹碑铭

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宋时烈

南原尹氏,始自高丽廉察使。本朝观察,以清白闻。其曾孙时英,文科、牧使。是生,有才无年,赠领议政。其子又新,文科、知事,赠赞成、龙陵君,有学夙成,作人甚多。配柳氏,妇道咸宜,尝得异梦,以嘉靖辛酉三月四日生公。

容姿绝异。尝啼声甚急,柳夫人急就抱持,才出户而屋壁忽颓,人皆异之。稍长,随龙陵公任所,端坐一室,读书竟晷。中癸未文科,由槐院出入翰林注书,遂入玉堂为正字,转至校理。公自为秀才时,知俗学外,有用力处,及为翰注,又文艺赡敏。思庵朴公栗谷先生叹曰:“直新进中第一流也。”甚相推重。凡有极选,公未尝不与焉。其在经席,精白纯一,辨明义理,上常倾听之。朝家尝患刑狱多滞,除公该曹郞。公平反剖决,案无留牍,猾吏敛手。西崖柳公曰:“才学固已知之,吏事炼达乃亦尔耶?”历司谏院正言・献纳、司宪府持平,举劾无所避。拜吏曹佐郞,固辞以避权要。时栗谷牛溪两先生被诋诬,公与同志极力伸辨,用是废退甚久。赵重峯上疏曰:“李恒福洪麟祥尹某等一发贤之论,而众口排摈云。”栗谷尝言:“宗系受诬,久未昭雪,是使臣未得其人也。”丁亥,极选以遣,公为书状官。上曰:“宗系每蒙朝廷许其改正,而未见其昭载宝典。今闻此书将成,若蒙颁降,明知昭雪之实,则予死何恨?尔等勉之。”公既至礼部,沈鲤见公呈文,大加称叹。公复诣礼部,乞赐宝典曰:“不得以此归报寡君,宁埋骨燕山。”仍叩头流血,礼部即以状进奏。天子嘉之,特命先诸国颁降命下,皆以为荣。其敕命曰:“陪臣等至诚恳请,故今以径赐。”上闻大喜,出郊迎敕,劳赐甚厚曰:“此实由使臣血诚,三韩伦纪从此复正。,其功难比。”公归道,有马主事维铭以诗贺公,见公酬章,且爱公风彩,叹曰:“佳士佳士!”至是,上自和其诗,且以命词臣等曰:“使臣艰关万里,奉宝典以来,是《箕畴》复叙之日。可使此诗泯没耶?”公乞以赏资移老父,许之。后四年,遂赐勋籍,号输忠翼谟修记光国,公策第二等。然时事大变,公益无当世意,仍杜门谢客,讨论经史而已。朝廷亦处以冗散,间或右叙,而非善意也。壬辰,寇至,李镒为诸将,公友人为其从事,当行。公谓曰:“此人有老母,无兄弟,其义当免。”遂以公代之。时公为司仆正,兼带三字衔矣。公弟泣请曰:“兄何恤人之母,而不念我父母?”公曰:“苟免非义也。且备养父母,有汝在尔。”时赞成公使未还,公泣辞母夫人。母夫人泣诀曰:“汝舍我而往死地耶?”公慰解之,且曰:“国家有急,恩义不可俱全。”进至尚州地,阵于州北甑渊上,校理朴箎亦在幕下。贼众猝迫之,逃去谓公曰:“徒死无益,愿公从我。”军遂衄。公曰:“将无以见主上,男儿为国死职而已。”遂与朴公同死,其四月二十五日甲寅也。子衡甲尚幼,弟甑渊求公尸,不得。赞成公以遗衣冠,用俗例葬于广州龟川冷井里负震之原。上命赠职旌闾,廪恤其家。

公讳,字汝进。赋性仁厚,处心和易,与人无畛域,洞见底蕴。肌肤玉雪,精神莹如水月,出入朝端,人皆目之。又聪明绝人,过眼辄纪,博览群书,动慕古人。故其践履笃实,志操坚确,外物无所役其心。常以诚礼事父母,性又清旷,俸禄之外,无所营为,而二亲便身之物,无不毕给。公退,虽深夜必诣父母所,与弟妹环绕娱侍。既退则又兄弟同席,未尝相离。又周恤宗党,尽其心力。其在经幄,每以立圣志、懋圣学、亲贤远邪为言。常慷慨激昂,自许以报国,卒能临乱从容,不苟生以害仁。此岂无其本而然哉?夫人原州元氏耘谷先生天锡之后,郡守景谌女。和顺为谊,而庄重自持。其孝养舅姑之诚,公没而尤至,每忍痛含冤,不以戚容疚舅姑心。舅姑常曰:“吾家佳妇也,吾不恨吾儿之亡矣。”服阕后,犹素服不肉,不赴䜩会。崇祯丙戌年八十六而以十月十三日殁,墓在金浦林村赞成公兆侧。

衡甲当昏朝时,登第旋殁,官止县监。子,皆文科,历飏清显。丙子之变殉节于南阳官次,赠参判;尝力言尊之义,丁丑至沈阳,不屈而死,赠副提学。亦行谊卓异,赠掌令。女为士人权堡妻。参判男:以明,县监。副学男以宣,县监;以征,参奉;以靖,夭死。女适修撰尹晢。掌令男:以健以性,皆有文行,以世其家。二女:适赵得重韩硕佐

公尝以名其斋,岂慕李公晦之学耶?盖公晦开阔宽缓,自是寡过之人。故朱夫子教以缜密敬勤,又教以择善固执、顺性养气、坚硬痛快等工夫。至于杀身成仁,“韩信背水阵,都亡了反顾之心,扶起此心来斗”等语,皆所闻于夫子者。故卒乃得夫子一体之果而自号焉。岂公天姿亦近于公晦,故能以公晦之用力者,自用其力,而其所树立者乃如此耶?使公而抠衣于武夷考亭之间,则其所成就者,盖不可量也。士之生晩而地遐也,可慨也已。呜呼!公美于德而朝廷录其功,公备于行而世人美其才,公深于学而朋友称其文,皆不足以知公也。惟其后承能趾其美,以树世教于无穷。而孝宗大王尝曰:“两世三人皆死于节,岂不贵乎?”斯可谓知臣莫如君也。公所著诗文散逸殆尽,独路酬唱数篇,合于两孙遗稿,名曰三节云。铭曰:

晦庵门人,赞其师德。万善之中,果乃其一。懿哉龙阳,以是自勉。既得于心,惟实其践。其在于家,孝友纯笃。逮其事君,又竭其力。璿系在诬,神人羞辱。公控天朝,效秦庭哭。帝眷其忠,明赐宝册。宝册煌煌,伪蔑斯涤。周弃殷契,世之不显。宗灵鼓舞,朝绅踊抃。上录其庸,锡以铁券。先是大贤,蒙难跋疐。阴阳战野,玄黄以类。公遂低徊,敛手退避。上庸新功,众寻旧訾。岛夷构乱,公从戎幕。戎帅劻勷,遁如骇鹿。要我与同,谓死无益。公曰熊鱼,取舍之间。当取而舍,狗彘而冠。白刃如麻,不动如山。造次之际,我仁则成。崒如乔岳,昭如日星。果哉龙阳,沛然莫御。不有素养,其能如许?后人济美,益有耿光。或杀其身,彝则孔章。或明大义,存万世防。孰深其源,而不流长?三节之贵,圣谟洋洋。我铭其碑,以诏无疆。

高因厚谥状

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金寿恒

本贯全罗道长兴府。曾祖讳,文科,刑曹佐郞、赠礼曹参议;祖讳孟英,文科,司谏院大司谏、赠议政府左议政。考讳敬命,号霁峯,文科壮元,工曹参议、知制教、赠议政府左赞成,谥忠烈

公讳因厚,字善建,自号鹤峯高氏本出耽罗。公之先世赐籍长兴,遂为长兴人。忠烈公早以文章鸣世,历践华显,中遭挫揠,屈于时庸,终以忠节大显。聘蔚山金氏,副提学百钧之女,有丈夫子六人。公其弟二也,以嘉靖辛酉生。

生而警慧绝伦。三岁,能识字。六岁始学,不烦师承,日开月益。又其志尚高远,与群儿嬉戏,设为士相见礼,揖让周旋,俨然中度,长老见而异之。及长,承训家庭,笃厉操行。既娶,妇家素饶财,待公甚厚。公于服用之华靡者,一切屏去,以俭素自饬。惟矹矹书史,夜以继日。丁丑,中司马,年甫十七。己丑,擢文科。朝议以公文学宜置翰苑、湖堂,争欲尉荐之。时忠烈公为当路所忌,因以并挤公,黜补成均馆权知学谕,世共惜之。壬辰,寇大至,列郡瓦解。贼遂长驱北上,莫有婴其锋者。时湖南按臣闻变畏缩,殊无意勤王。忠烈公与公兄弟方屏居光州之旧里,谋倡义赴难。按臣得朝命,始领兵行到锦江,闻乘舆西行,京城且不守,苍黄罢阵而还。一道人心益汹扰靡定。及其再征兵,则众皆疑惧,所在逃匿。忠烈公朴公光玉奔走晓谕,收拾本州溃卒,使公及伯氏临陂公分领至水原,以付牧使权公。仍欲西赴行在,路梗不得进。还到潭阳,则忠烈公已建义旗为大将矣,公与临陂公实从焉。将移军完山,有一士人请曰:“吾有老母,愿许归省。追属继援将。”公奋曰:“彼可斩也。人皆求去,何以为军?”军中为之震慑。其驻完山也,忠烈公使公率麾下勇士,设伏于镇安茂朱之境,以遏岭南贼之侵犯者,已而贼自茂朱还向岭南忠烈公始整兵为北上之计,进次砺山,乃移檄诸道,以达于关西。及抵湖西境,又闻黄涧永同之贼逾入锦山,势益猖獗,完山朝暮且急。忠烈公与麾下诸人相议,欲先击锦山贼,以救本道。遂移兵珍山,战士就募者愈众。于是部分将士,以公为前行。至锦山,与防御使郭嵘分营为左右翼,义兵先督战,蹙贼兵于土城,四面攻围之。贼多死伤,不敢出。会日入,官军又不肯助战,乃退师还阵。翼日义兵与防御军并进战未合,贼空壁而出,先犯官军。防御诸军望风先溃,义兵亦从而溃,忠烈公被贼锋死之。公常居前列,率励武士,及军溃,下马整其部伍,欲复战,竟没于阵中,即是年七月初十日也。南中士民闻之,无不号泣相吊。临陂公乞缁徒求得公尸以敛之,没已四十馀日,颜色如生。以某年某月日,葬于昌平县寿谷里某向之原。始宣祖闻公父子之没,甚悼之,命赠公礼曹参议。乙未,又命有司旌其门。辛丑,又因州人上请,命建祠以祀忠烈公而以公配,赐额褒忠临陂公自丧次起兵复仇,丁酉晋州城陷,投江死之。公之妹与从妹亦骂贼伏剑而死,忠烈公庶弟敬兄又与临陂公同死。世称父子死义,必曰诸葛瞻卞成阳。而若公一家五六人后先倂命,父子兄弟俱以忠孝、义烈著于世,则岂非古今之所鲜觏也?

公配李夫人,监司之女。有四男一女:男长傅霖;次傅川,文科,掌令;次傅楫,生员;次傅良,进士。女适吴希一。妾子一人傅梅。三女:长为锦溪君朴东亮妾,次适参奉张应鹏,次为参议兪省曾妾。内外孙曾数十人。

公天姿英爽,志气忼慨,于世之荣辱、利害得失,泊然无所动其心。性至孝,事忠烈公,服勤左右,爱敬俱至。忠烈公莅郡日,公才趋觐,而李夫人以病闻。忠烈公不欲公即归,公亦不敢固请。俄又有急报,忠烈公始趣公归,而疾已不可为矣。李夫人临终,以诸幼为托。公哀之曰:“当为儿小计,不复置室。”服除,忠烈公欲令改娶,公告之故,忠烈公亦不之强焉。少时,入庭试见其题,乃公曾所私制者也。嫌不肯书呈,有亲友力劝,公曰:“士子立身,不可苟也。”其人又请自用,亦不许。遂更构他文,写才毕,而时限已过矣。有权贵子见公作绝佳,大惜之,欲曲为公地,屡以为言。公终不听,乃折其卷,袖之而出,人皆啧啧耸叹。公自幼聪明强记,读书不过三遍,终身不忘,为文词华赡捷敏。壬辰,书檄诸作,非忠烈公手草,则多出于公之兄弟。临陂公举公檄文中语以称于人曰“‘彼即肆然有鲁连之蹈海,今日尚矣冀田单之反’,以此推之,亦可验其所存”云。其在军中,公以藐然一书生,弓马非其素习,而身冒矢石,独当一面,未尝见怖色。恒言:“今日之事,虽杀身湛族,不足为悔。”方其起兵也,忠烈公自书姓名于衣上,公亦如之,盖以此为异日求尸之证也。公之死国之志,已决于初者,此可见矣。呜呼!以公之才之行,既策名登朝,使得乘时展布,则经幄、词苑,何所不宜?其声施之及于世者,必不后一时诸名公。而顾乃厄于时论,不得一试之于论思、撰述之地,卒之遭时板荡,横尸原湿,以身之不幸,而为国之光,悲夫!

仁祖朝以子傅川从勋,累赠公领议政。至今上丁卯,湖南多士伏阙上章,备陈临陂公及公事行,请幷赐谥。上特许之,事下太常。公之玄孙应翼以其诸父兄之请,属余为状。余虽生晩,于公父子,素所慕用之深。玆敢不揆陋拙,谨摭其家牒。纂次如右,以告于有司。

沈铎

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朴世采

判官沈君者,字振远青城伯德符七世孙也。自是阀阅名闻不绝。父光宝,宣务郞,娶于赞成尹任之门。雅有高操,行义修洁。亲殁,执丧逾礼,啜粥三年;又服二圣丧,素食终祥。乙巳之祸,妇家覆焉,光宝不欲随世俯仰,因筑咏归亭以自适,寿八十而终。

君生而气宇秀异。少读书习艺。年几二十,始业武举,膂力过人,兼善射御。登万历戊子科,未几授宣传官、兼备边郞,盖其极选也。壬辰夏,寇猝至,列郡瓦解。朝廷闻李镒败于尚州,遂以判尹申砬三道巡边使,御贼。时承平日久,民不知兵。只率麾下及应募者数百以行,中外忧之。君独慷慨不已,乃自请于上曰:“臣虽微贱,尝思奋不顾身,以徇国家之急,臣之畜积也。适当大寇,愿至申砬军中自效,以示主辱臣死之义。”宣祖壮而嘉之,特陞为训炼院判官,仍赐战马、资装以送。君即陛辞,与父母泣诀,谓其弟曰:“吾已受君命,义不得顾家。汝须奉亲西归以避贼。”行未至,闻兵败于獭川,车驾出行平壤,复从统御营申硈退守临津之弟也,必欲渡江背水以战。君争曰:“今无韩信而为背水阵,恐非兵法所宜。”不听,乃趣众渡江。我师在北岸者,望之以为必胜,皆踊喜。君策其必败,与平山武士洪承烈赴水以脱。承烈谓君曰:“官军全没,我辈徒留无为也。不如归见父母,再图义兵。”君曰:“吾既受命于君,况元帅以下尚在,此乃吾死所也。愿君归告吾父母兄弟,以明必死无还心。”君家闻其生,命奴持衣服寻君于临津,则贼兵渡江,君已战死,实是年五月二十七日也,时年三十有一。妻闵氏亦贤,招魂立主,竟以宗迪为后。

潘南朴世采曰:太史公云:“非死者难也,处死者难。”当上在平壤,君随临津军中。不死于申硈,智也;死于贼渡江之日,勇也。惟如此然后,庶几遂其初志,而表君臣之大义。然首赴大难,身膏艸莽,讫未蒙旌异之典,又奚以为臣子劝哉?悲夫!

南应善行状

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南磐

敬按府君以都事讳定国之长男,生于嘉靖四十一年壬戌九月二十八日。公自龆龁,气宇坦夷,风骨奇迈,孝友纯备,德业将就,每为先辈长者所敬重。己丑,遭母夫人丧,期年啜粥,三年守墓,执丧过制,几不能全。逮夫壬辰警,陪都事府君,从间途赴行在。到铁原府于彦洞,都事府君为贼所执。遇害之时,公以身翼蔽,乱被锋刃,父子遂同命,即壬辰五月二十九日也。两世烈义诚孝,炳若日星,而惜其不能为人主之知,以显其魂。天道人事,诚有不可知者矣。呜呼痛哉!呜呼痛哉!贼退,乃以遗衣遗冠,葬于杨州忘忧里都事府君墓下午向之原,得年仅三十有一。

公娶罗州林氏节度使讳之女,生一男二女:男曰讳大源,副护军,娶郡守坡平尹公贞世之女,生五男一女:男长讳宗伯,县监;次宗稷,早夭;次宗说,通德郞;次𣗖,武科,县令;次宗益,通德郞。女适边近,上护军。女长适郑鲁,生一男二女:男元稷。女金三进金洙,皆士人。次许坪,县令,生二男二女:男,武科,郡守;𢢜,进士。女郑始成,文科,监司;金守文,士人。内外曾玄摠百有馀人。夫人与公同年生,卒于丁丑正月初十日,享年七十有六。墓在公之墓西乙坐辛向坤破之原,同麓异穴也。

河镜辉孝子碑铭

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李景奭

呜呼!此乃故师傅河公之子、己丑生员讳镜辉之碑也。壬辰之难,师傅殉节,生员为父而死。国家表旌之,其子主簿为之树石,以永其传。铭曰:

父死于忠,子死于孝。惟忠惟孝,足以垂教。

金声远

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宋时烈

金声远景久庆州人,故己卯名贤之三世孙。,世所称冲庵先生者也。先生在己卯诸贤,年最少,文章德行冠冕一时。年三十五,为刑曹判书,为沈贞南衮等所构杀。济州怀德清州报恩儒林皆立祠祀之,而皆有恩额。声远少有笃行,重峯赵先生奇爱之,授之以学曰:“汝非但有至性,汝是名贤之后裔,汝益勉之。”声远诚心服事。及壬辰乱,赵先生起义旅讨贼,声远投袂从之。其父母年老在堂,家属为是止之,声远不听曰:“生三事一,而所在致死,人之道也。况君父蒙尘,何可顾私?”赵先生始欲西赴行在,适闻贼方据清州,将与湖南屯贼蹂躏两湖,然后幷力西犯。遂先击清州贼,仍赴锦山。其八月十八日战于郡之西境,合战终日,贼兵三北几溃,而我兵已矢尽无援,声远遂与赵先生殉节焉。始声远之辞家也,家人泣请曰:“脱有不幸,请识诸衣带以为验。”声远奋曰:“平生师友间素所讲服者,只是忠与义而已。丈夫殉国,只当弃尸沙场,岂可区区于收瘗之事乎?”声远死时,年二十八。声远竟不得尸,同瘗于义冢中。前有大碑,尹文敬公根寿所撰也,特著声远姓名,故终不泯灭焉。其所带奴名梦亥,兵败时积尸没其身,故得不死。能言当日事,盖曰“主赴军前,赵爷尝置其傍,事无大小必咨焉。及至事急,帐下士有欲挽赵爷请逃者,赵爷顾吾主曰:‘吾辈今日有死而已,无愧义字可矣。’已而,贼果阑入帐下,主以身捍蔽赵爷,而弯弓射杀六贼,贼不敢进。复将发矢,则弦断弓折,犹手弓不旋踵。贼遂烂斫,然后始及赵爷”云。昔朱夫子尝以为“太史公荆轲征于医药,记张良征于画工”,若梦亥者,岂不益可信也?夫父子君臣,天性人伦之大者也。然欲尽二者之道,必待承师而就学。故《中庸》以尊贤、知人,经纬始终于五伦之间,其理不可易也。是故栾共子生三事一之说,朱夫子著之于《小学》之书。然自古汔今,无有求尽二者之道,故承师之道以无用,而遂至废阙,其理势亦自然而然矣。若声远者,其于事师之道,既无所憾,则其于君父,可知也已。呜呼休哉!

李大源碑铭

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南九万

昔在万历丁亥我宣祖大王二十年春,日本贼入寇我南边,掠我民载船,徜徉沿海,无敢格之者。公时任鹿岛万户,独率手下兵,整船追之,大破贼,沈二十馀艘,馀贼遁去,我军无亡失者。公归上首虏于水使沈岩恇㥘,初无捍御事,欲攘公功,呼公至前,附耳语云云。公不从,惭且怒。居无何,贼又大至,促公出战。公曰:“日已暮,兵且少。请合众蓄锐,以俟天明。”不许,胁之以威。公将发,请后继,又不许。公以疲卒百馀人,与贼交锋于损竹岛洋中,知必死,致死格斗三日,所杀伤甚众,而众寡不敌。坐视,终不救。公知事不济,割指出血,解衣而书一绝,付家僮曰:“以此归葬。”其诗曰:“日暮辕门渡海来,兵孤势乏此生哀。君亲恩义俱无报,恨入愁云结不开。”及军败,为贼所得,逼降不屈。缚诸船樯,乱斫之,至死骂不绝声。公之初献捷也,观察使以状闻。上递水使,以公代之,朝命未至,公已没矣。边民愤而哀公,作《咄怜之歌》歌之。

公讳大源,姓李氏,表德轶不记。籍咸平,始祖高丽神武卫大将军讳,七代祖本朝佐理功臣、开城府尹讳,曾祖郡守讳硕弼,祖进士讳。考讳春芳。妣旌善全氏,牧使佑圣之女,以嘉靖丙寅生公。

万历癸未,登武科。丙戌,以宣传官出万户死事,时年二十二。家人奉遗命,以血书衣归葬于阳城县大德山下。前夫人东莱郑氏,后夫人龙仁李氏,同冈而异坟。丁亥之春,距壬辰五年,正秀吉磨牙舕舌,出轻兵尝试之际。而公乃以一小堡之将,立慬而怒敌,奏公而忤帅。帅则嫉能,敌则弃疾,使妙年英才遽殒于发轫之初,不及当壬辰巨寇,赞中兴之伟烈。此岂天之生公之本意哉?呜呼!其可惜也已。虽然,壬辰之乱,湖南独完,为再造之根本,未必非公先以身委贼,激劝人心之效。然则睢阳之死,何遽不若朔方之功耶?然此亦从外面说。若论人臣之本分,在封疆则死封疆,在行伍则死行伍,皆其分也。死得其分,则于大义得矣,又何问其成绩之大小乎?公死后,郑华谷起溟作《鹿岛歌》有曰:“精忠至今未尽白,元恶久活违刑章。”而《考事撮要》云“沈岩拿致枭示”,《三纲行实》云“诛赠公职旌门”,然则彰善瘅恶之典,初犹有不明者,久而后乃定耶?公之祠庙在本堡,壬辰之乱本堡万户郑运又战死,忠武公李舜臣启请幷飨。今上朝,本道儒生疏请,赐额曰双忠

公有遗腹子曰,年十八除中部参奉,翌年夭。又有遗腹子曰俊健,有二子:曰,曰。曾在先朝,上疏曰:“宣祖大王嘉臣曾祖父死国之忠,赠职旌门,且有子孙录用之命。而壬辰兵燹之后,家藏荡尽,孑遗孱孙,不绝如缕。宠赠之官,莫知其号;表闾之地,但存遗址。请令该司考信旧籍,重颁赠牒,再旌门闾。”事下礼曹,赠兵曹参判,旌阳城本家。以武科进,曾除釜山佥使,自以死事人后孙,不忍与接固辞,朝廷迫遣之。不得已至镇,终不见使坐罢,议者多之。今方为忠清水使。有四子:曰寅发震发恒发世发有一子之发

恒发以其父命具公事始末,请余以神道之铭。噫!古人以招魂葬为非礼,若公血书之藏,不泯之灵焄蒿而凄怆者,舍此安之?子孙之所封树,后人之所兴感者,亦舍此安之?余于是辞,而遂叙之。又为铭曰:

阳城之县,大德之山。爰有血书,埋于其间。古之死者,忠诚菀结。入土化碧,刬地不灭。亦言李公,以身殉国。毅魄为雄,其可无托?斫之指,写之诗。悲甚归元,葬同裹尸。想像瞻慕,此焉其所。镵石表墟,永视来许。

姜沆行状

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尹舜举

本贯晋州。高祖鹤孙,奉训郞、行掌隶院司评;妣恭人高灵申氏。曾祖享寿,朝散大夫、行尚衣院别提;妣令人扶安韩氏。祖五福,御侮将军、忠佐卫副护军;妣淑人济州梁氏。考克俭,宣略将军、忠佐卫副司果;妣宜人永同金氏

公讳,字太初,自号睡隐姜氏晋州大姓也。在丽朝启庸,以国子博士,佐金方庆幕征日本,凯还,卦冠不仕。三世而至晋原府院君昌贵,始大显,功宗名胜,代有其人。又三世而至淮伯,入我朝为东北面都巡问使,号通亭。生知敦宁府事硕德,谥戴慜,号玩易斋。生左赞成晋山君希孟,谥文良,号私淑斋。三世以文行济其美,俱有集,行于世。司评公即文良之子也,坐事谪配灵光郡,子孙因家焉。别提公年二十八,随舅申文景公用漑燕京,道卒。护军公龀而孤,司评畏其不寿,不以文墨课率。既长,质直忼慨,乡里皆称善人。崔斯文𬀪铭其墓。司果公少倜傥自喜,无近名意。表叔沈相国通源拟以荫职,固辞。养闲林泉,惟教迪子孙是务,年八十七而终。金氏性行贞顺,克执妇道,未尝有疾言忤色,以隆庆元年丁卯五月十七日亥时,生公于郡南流峯里第。

幼有异质,记性绝人,自知为学,不烦提诲。五岁,已能属文。辛白麓应时见而奇之,以脚字命题,使赋之。公应声对曰:“脚到万里心教脚。”辛公改容惊叹。甫九岁,已成章蔚然,作《幼成若天性赋》,辞理俱到,人争传诵之,咸谓世家文章有种子矣。十四,遭内艰,哀毁过制,吊者莫不称服,盖其慈良素性也。制毕,以对策高等,中乡举,声名出流侪上,虽前辈宿儒,皆自以为不及。丁亥,发解三场。戊子,中进士二等。伯兄以文学著名,为世所指,辛卯士祸作,被构枉不免。公心常痛之,敛迹自守。癸巳,监国驻全州,设庭试取士,公遂擢丙科第五名。分隶校书馆,辱置下流,坐党锢也。公不少挫,独行不顾。时牛溪先生愠于群少,门下寥落,而公远往省之,先生称其端谅。以银台假郞入侍筵席,几二十数。时当丧乱之后,武号森列,奏复旁午,诸臣献议,辞说纷纠。

而公耳剽目慑,心想手追,记注如流,若有神助,娴辞敷文,无惉滞处。上惊异之,降问公姓名,深加赞赏焉。例陞博士。丙申,转成均馆典籍。冬,除工曹佐郞,移拜刑曹。丁酉春,乞暇归觐。夏,天将杨摠兵屯兵南原李参判光庭以分户曹督其饷,请承于朝,以公为从事。公沿檄往赴,李公使徇海邑,催发搬运,粮饷既集。而八月,贼锋已犯南原,摠兵突围而去。公谓“作人幕府,不可以不知主司去处”,自咸平一昼夜驰至淳昌,闻南原定陷,李公前已北上。乃还到灵光,与巡察使从事官金尚寯传檄列邑,收召义旅,至者数百人。而贼兵已逾芦岭,海甸无一片防守地,而乌合之众旋即星散,从事亦奔迸上都。新巡察使黄公又辟公为从事,檄方到而路已塞矣。九月,贼入郡境,大肆焚掠。公不得已将父入海,船小人伙,分载二船,父与诸父同一船,公与两兄及妇翁金琫等同一船。又闻水千馀艘已到右水营,而统制使李舜臣遵海西上,乃聚族以谋曰:“舟中壮士合四十馀人,可附统制军,且战且退,纵使不成,不失明白死矣。”议已克定,而篙卒有异图者,乘夜疲寐,因风解缆。瞥眼遂与父船相失,彼此寻问,彷徨海曲,猝遇贼船。公自度不得脱,解衣堕水中,兄弟妻子一船同溺,舣岸水浅,尽为贼所执,齐缚于船桨。回至务安县一海港,贼船六七百艘弥漫数里许。贼带舌人问曰:“水路大将,今在何处?”公答曰:“泰安安行梁,水路之天险也。天将两游击领戈船万艘,横裁梁上下,游船已到群山浦,统制使与之合势矣。”贼徒相顾色沮。是夜,金琫潜解公缚,公裸身赴海,贼群噪即句出。公问舌人曰:“执我者谁?何不杀我?”曰:“伊豫佐渡之部曲信七郞者也。以公为官人,故欲生致之。”盖贼初欲得邑倅,拟剑问俘以猝处,俘惧死,诡指公所故也。自是缚公益急,徽缧入肤,手背皲瘃,仍成三年之疮痕,终身不灭。逾三日,贼移公兄弟嫂妻,牢置船中,而馀人十数皆遇害。拨船,南至顺天左水营,公自被虏至此凡九日,水浆不内口,而犹不死。越数日,兄弟谋窃小艇载出,贼觉之,即奔告佐渡,载公等于一大船,押送于倭国。船发顺天八日,而至伊豫州大津城,留置于一馆,令卒朝夕供给。我国男女前后至者千馀人,公密谕挺身俱奔之意,而莫有应者。冬至,集句为诗,以纾怀曰:“去岁玆辰奉御床,戴星先捧祝尧觞。今年流落丹心在,一日愁随一线长。”戊戌岁朝,表年记号,以寓尊王之意。正月晦,始闻天兵大至,扫荡贼屯,赋诗曰:“闻道王师至,全已半平。吾君无疾病,老父尚康宁。鲸海天威动,蜂屯月晕成。哀情逢吉语,喜泪作河倾。”二月初,闻贼将请款纳命,降者相继,又赋诗曰:“听说凶锋折,降书日日闻。湖南空荐食,外只孤军。鲸浪青东海,狼星拱北辰。孤臣虽万死,白骨有馀欣。”五月,公与京城竹肆居人被虏于壬辰者,共为西奔之谋,与二兄出,夜行八十里,两足流血。过板岛,悬大书于城门,数君臣之罪,借天命以警动之。未几而贼魁自毙,公之言盖验矣。行三日,忽逢佐渡之部曲,知公等潜出,曳至板岛市门矣,乃贼中稿街也。适一贼援剑止之,送还于大津城。有好仁者哀公而礼貌之,示以倭国题判。公乃誊写其方舆、职官,又因舌人,摸出佐渡家所藏倭国地图,合为一录,兼叙贼情及方略,即以付蔚山金石福,俾达于朝廷。六月,佐渡勒公等移赴大坂城,公舟中赋诗曰:“平日读书名义重,后来观史是非长。浮生不是辽东鹤,等死须看海上羊。”七月,自大坂又移于伏见城,即贼魁秀吉之新京也。公自再执之后,常在拘系中,守悲之,许令公兄弟甥舅相质出入,公于是得间矣。时秀吉既死,贼奴情状与前顿殊。公虑我国区画或失机宜,出与被掳人金禹鼎姜士俊等共贸银钱,雇得舌人方津,遣使闻于我,书未发而群已撤还矣。己亥,天朝差官茅国科王建功等来馆于和泉界,公与被掳人申继李等往叩其门,赂守者得入。天将引公对坐,进酒极温。公泣请曰:“闻奴整船,将送行李。愿备舟中一卒,得以即刑于故国。”天将哀怜曰:“吾将通于家康,使佐渡送君。”继李即高声曰:“秀吉死,倭国将大乱,贼将尽死。”舌人奔告,将缚公及继李,将轘之。天将再三申解曰:“彼来问老父消息,非有他也。”将重违王人,释之。公日夜谋归,无以自济,知俗有钱可使。乃从僧舜首座者,佣书得银钱五十馀,与金禹鼎申继李等潜买一船。与舌人先往船所,水边告于佐渡,发卒搜捕,复囚大坂,舌人皆死。以不解言,为人所诱,得解。秀吉死,埋于北郊,其上作黄金殿。公尝过之,题其门曰:“半世经营土一抔,十层金殿谩崔嵬。弹丸亦落他人手,何事青丘卷土来?”僧见之曰:“何不自爱也?”贼割我国人鼻,积成一丘,公为文以祭,有“鼻耳西峙,修蛇东藏。帝羓藏盐,鲍鱼不香”之语。公悲愤积中,辞气激发,虽在虎口,不复惮畏。或时手搏贼卒,以挑其怒,贼亦服公之义,不敢加害。公欲诇贼中虚实,常与游于诸僧,其中解文字者,莫不敬重之。俗重僧,自关白以下皆尊师之。公之前后济死,皆赖乎僧也。舜首座者,广通之师,颇聪明识事理,于书无不通,实慕中朝我国之风,特厚公而敬爱之。广通亦好经书,效礼俗,皆从公求写六经大文,而赏银钱以助西归之资。庚子春,公以书赠佐渡曰:“十口空养,尔无所益;四年孤囚,我不如死。倘不欲杀,愿许出门。不许出门,生无所欲云云。”庆安力劝佐渡曰:“思亲怀土,彼此一样。倘许出门,或有归便。”佐渡乃许之。公既得出,即招曾与约束者,以所办银钱,备船及粮,图载西归。将行,舜首座为请广通书,以备沿路关市之讥,又遣蒿工善水者以导水路,送至于对马岛。公遂与二兄及家属十人、同约者三十馀人,以四月发京,五月抵釜山矣。我国人欲归正而犹豫者,公为作檄文以晓谕之。其在伏见也,又具手疏,幷录其舆图、官号及贼强弱之势,加详于付石福者。作为二封:一封付我国人辛挺南等,一封付王建功以送。其疏略曰:“臣以汉南布衣,冒忝科第,职秩虽下,履历虽浅,自顶至踵,尽归造化,生成大泽,未补尘垢。而遽陷于绝域之外犬豕之窟,一日偸生,万死无赦。鸿毛之命,岂敢顾惜?片时之痛,非不堪耐。而顾念一时灭名,有同沟渎之自经。况被掳而图后者,在昔忠臣烈士如文天祥朱序者,俱不得免。前史不以为非,而予其全节者,良以身虽被掳,而所未尝被掳者犹在也。臣之陋劣,虽下古人万分,而愿忠之志,不让古人一头。蝼蚁之命,一息尚存,则犬马之诚,万折不已。即当百计逃还,就显戮于王府之外,纵令身首横分,犹胜死葬蛮夷。况丑奴情状,已落臣阿堵中。万一天假其便,衅有可乘,则即当以不费之身,首三军之路,凭国家之威灵,上雪山陵庙社之耻,下洒秦台燕狱之痛。然后伏首司败,以谢今日偸生苟活之罪。此臣之按剑中夜,肠一日而九回者也。其情所录及拟上贼魁死后奸伪,幷录如左。伏愿殿下勿以小臣之偸活无状,而幷弃其言云云。”建功一封得达于朝,宣庙大加嘉叹,启下备局。远近瞻听,莫不惊异诵慕,皆以为苏中郞不死矣。权石洲有诗曰:“锺仪虽在王蠋不降。节为看羊落,书才赖雁传。”至是,又上《贼中闻见录》一册,宣庙即召至京师。公诣阙下,席稿待罪,宣庙特令中官赐酝于差备门外,悉问贼情。公更条陈一通以启之,宣庙申命给马,归见老父。公万死生还,得全素节,皦然本心,天鉴所烛。而于时党祸犹甚,群怨堵立,毛垢雌黄,不胜其哓哓。金石福者以翌年秋始归,呈所赍疏本于体府,而亦不克达于上矣。公自以归骨故国,复见君亲,志愿已遂,行乎患难之事,有未易一二为俗人言也。遂以罪累自处,废伏田里,唯与昆弟躬稼养老,安命任分,忘其穷约以终身焉。辛丑,李相国德馨开府,檄召公,要与计事,事系应曲折,公不得不赴。既到,适书至幕府,委公草答。公乃为作《礼部绝倭书》,辞义严截,实破贼胆矣。壬寅,朝廷叙公为承议郞、大丘教授。公已无当世念,不应诸公之辟,而只为收录,系是恩命,黾勉之任,旋即还归。丙午,回答使吕祐吉等入日本日本人辄问:“姜郞中今做何官?”因盛称公忠义之节不愧于古人云。使还,具载《东槎录》以奏之。于是士林恰然传诵,益信公之素守不变于死生,能行乎夷狄,而媢疾者犹惎之不已。公尝以酒家恶狗为题,课试学子,有不逞,谗诸权柄曰:“乃讥斥当路也。”大被疑喝,几做奇祸。公则夷然,不以为动。戊申,李相廷龟判西铨,沙溪金先生与书曰:“回答使之行,人莫不称节义,至比于苏武文天祥曰‘文山陷贼,三年不下楼。之执节坚固过之’云。犬羊无识,犹且见服,而我国人心偏私,不知节义之褒扬,极可痛也。黄思叔宋德求与并称美,见录于《闻见事件》,思叔德求则朝廷与国人皆知其节行,不必更褒。独不与奖劝,若有罪者然,弃而不收。岂非朝廷之大欠乎?”时世道益艰,正论日孤,诸贤虽欲为之揄扬,而不可得也。亲旧或劝之进取,公笑而不应,为《瘤戒》以示意焉。俄复顺天教授,不赴。遂以书谢所知曰“郡文学,虽曰散官,而于仆得之则华衔也。但俘掳馀生,不敢当皋比之席。况仆之私情,实有难动者,不但此一行而已也。何则?凡人之情,孰欲陷身于不测之虏哉?而一经患难,万事瓦裂,众目睢盱,皆厌刘舆之腻。以此益欲秘迹岩薮,以尽馀喘。呜呼!人或有读书万卷而不得一名者,或有仅得一名而不沾一命者。某则冒添进士及第,前所得尚书郞,已是福过灾生。窃惟渡海之日,视鼎镬为归,而圣恩如天,复置平地上,衣食于王土,齿列于平人,粉身碎首,无阶仰答,祗祝尧算而已。顾念仆之灾眚,实非自作,而《春秋》许人改过,《纲目》予人徙义,华元书其来归,孟达录其死节。仆虽无状,实非卖国偸生者,万死之馀,一息犹在,则忠臣烈士之遗躅,或可希冀。而一世之人,不可家到户列。呜呼!悠悠天地间,长不过为六七十年客耳。况仆虽在世上,而厌厌如九泉下人,轮回之说,万一不虚,则惟愿速死,早得他生,若今生则无复望矣云云。”公不偶时命,弃捐平生,而系心君父,一饭不忘。每当庆节,代人贺笺,辄述其眷顾愿祝之辞,以寓左徒《离骚》之意。及宣庙礼陟,以情居瘠,卒哭以前,不为食食,自悼身远不得与于哭班,望阙而朝夕临之。乃服三年方丧,作《怨歌行》一篇,自叙其苍梧之思。谈者或意其过节,而亦可见公之志行也。乙卯,丁父忧,年已非致毁,而一执文公礼不懈。服阕逾年,遘疾不起,戊午五月初六日也,享年五十有二。以其年十一月十一日,葬于佛甲山坤向之原。配晋州金氏,备尝险艰,一无违礼,后公三十年而终。

生一男曰时万,有文纶之緖。四女婿:士人罗宗敬金夔、生员李㫥高斗南时万娶宣教郞林得智女,生三男三女:曰翊周䎘周汇周。女适郑以周,馀幼。无子。有三男二女:曰一台一明一奎。女适南琠,次适权道全有一女,适朴庆宗翊周罗遵緖女,生二男四女。䎘周李㙊女,生一男一女。郑以周生一男一女,皆幼。

公为人笃实通明,醇和古朴。孝友之性,不待勉强。奉承严君,怡颜柔色,家甚贫窭,不乏滋味。兄弟湛孺,唯以四教相勉。季失学,至于有室。公以为忧,课诲甚严,少有怠荒,收以槚楚。赖是劬业,终成巨擘。仲氏穷约,困于饥寒。公心轸伤,衣服饮食,常与之共,且为之经理,俾遂生焉。早失所恃,痛不及致养。每当祭祀,极尽其诚敬。其在鬼窟遇讳日,犹不忍虚度,卖枕供具荐而祝之曰:“合家沦胥,旅寓绝国,抔土榛荆,木主载溺。瞻望天涯,草木呜咽。”虽在仓卒颠沛之际,其至情深爱可知矣。拘囚异域,再经冬夏,忠孝一心,炯炯不解,悲号痛伤,愈久愈笃。其形于言貌、发于文字者,无非思亲恋君之诚、复仇雪耻之义,忧愤激烈,感发他人,同絷者莫不为之洒泣,异类兽心亦知钦服而啧啧焉。卒与二兄全家归国,更被君恩,重拜亲颜。盖公之文猷才略,有以办此,而亦其至诚之积,能感动天人者然也。家居数十年,厄穷而不闷,事亲从兄之外,无一事及于俗物,训诲子弟,一以义方,门庭之内常肃如也。推之宗族、乡党,悃愊真实,无毫发矫饰底意。气度宽缓,粥粥若无能,而当其论说义理、辨别是非,精微洞快,无有遗蕴。见后学惰慢无义者,则痛加刻责,不少饶假矣。昏朝废母后之疏,为贼臣聚膻之饵,公乡尤甚,举郡靡然,而公之宗党门生,赖公提命,无一人诖误染污者。有凶人附贼者,持其书来啖公,公据义直斥,不复容接。其人反怂臾之,祸几不测,适伏诛,故事得已。其树立介确,不为疚惕者,类如是。公之文才,得之天赋,自幼少时,已有作者手,沈词怫郁,浮藻联翩。既而饱饫经史,旁通百家,雄深敏妙,亹亹不穷,下笔成篇,滔滔若河决海翻。人有求文字者,对使立就,不复点窜,虽宏篇巨作,涣若宿构,未尝属草稿。看书甚敏,人未尽一两行,已翻书叶,真所谓十行俱下者也。作字虽不取妍,亦不草糊。凡所纂集,皆手写忘倦,不日而已成卷矣。四方学者坌门溢座,公以教诲为己任,日与之讲说不辍,南土之有名艺志业者,多出于公之门焉。每语学者曰:“小技非丈夫所为,不如沈潜经学,希慕圣贤事业也。”晩年工夫,专以实地为务,其于修辞,随手达意而已,不为雕饰藻绘以自珍焉。由是日用酬应篇章,多散逸不收。《云堤录》数卷,家人之所裒也;《巾车录》一册,乱离中所记也;《纲鉴会要》、《左氏精华》、《文选纂注》若干卷,皆以资击蒙者。此岂足以尽公之蕴也哉?呜呼!公之邃学奇才,天固不为虚生于世,而遭时板荡,陷身坑坎。精忠大义,能信于蛮夷之邦,而苦节丹心,未白于薄俗之论,生则身名自同于辱人,没而文采不表于后世。悲夫!第窃读公封事,其辞戚,其志决,其诚恳而至,其计切而深,实以二子之事,自矢于君父之前。苟非一节忠贞,誓心天地,则盖不敢若是其几也。夫二子之处乎变也,自慷慨者言之,不免为降志辱身矣。然卒致命遂志,建功立名。岂非所谓从容而自靖者耶?惟公进不得阵后之呼,而退不被市之僇,则所处之变又有艰于二子者矣。独其万里申章,不愧襄阳之一举;黄冠返乡,幸遂承相之素愿。则公之始终取义,其视二子何如耶?而况啖毡之苦,执志之坚,至令凶奴惊服,愧死。使者之回报朝廷,若彼其彰明,则公之窃比于二子,不其较然自信者乎?笃论之士谓“公真得二子之心,而苏卿之节,亦不多让”云者,诚非过论也。愚亦窃取金先生之意而为之说曰:“如黄秋浦则所谓不辱君命者也,如宋泉谷则所谓杀身成仁者也。若公则屈迹于俘囚,忍诟于仇贼,图指画,复筹略,实有关于国家薪胆之大计。”推此义也,其功不在之下,虽谓之独办其难可也。岂容以生死而异其伦乎?朱子曰“三仁之行不同,而同出于至诚恻怛之意”者,庶几近之矣。噫!天之命物,各有其意,使公罹此逆境、立此奇节,夫岂偶然也?彼不知者妄欲以人力相胜,抑扬之是非之,盖亦不待百年而定,何必戚戚为哉?

昔先君子宰是郡,特礼遇公,而命诸子受学焉。舜举自髫童,即登公门,及冠戒宾,而公命之三加焉。朝夕请益于席间函丈者,四年强矣。是时斯文坠地,异言喧豗,而公尊慕正脉,距辟诐邪,屹然为南国士林之标的。不易之见,难夺之守,于此益可敬信,而其掩抑不伸、坎𡒄没世者,亦终坐于此矣。噫!使之天假数年,得见明时,则其高文大节,足以焕猷范俗。而不幸赍志而没,终未能少展其平生,天乎人乎?命矣夫!命矣夫!癸亥之初,公议大行。如公懿德,合有表章之举,而负当世之望者,莫为之先后焉。不佞为是痛,故与同学诸生,共为举幡之图,具疏克日,将叫阍矣。适值内讧,而未果达焉。继有忧,服甫阕,而丁卯再难,荏苒蹉迁,同志沦徂,事竟不成。抑睢阳传叙,终必有待于昌黎耶?中心慨然,久不自释。窃不自揆其无似,参之古昔,质诸师友,乃敢次述记实文字,要以就正于有道。夫阐发幽潜,培植节义,实是仁人之当务。世之立言君子,尚有以裁谅而发挥之也。

宋柁名行记

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权韠

君名,字时正湖南人。丁酉岁,贼屠湖南,君避地务安县,尝夜行失道,为贼所得。将渡海,君见贼不满十人而同舟被拘者众。于是密与同舟者谋,乘间夺贼刀,斮杀殆尽。适有一贼投水得脱,告于他贼,以故不能免。临死大呼曰:“我乃光州宋某之子某也。不幸而陷于贼,今又不幸而死。汝诸船被掳者,或早晩脱还,传语于我父母可也。”越四年庚子,姜太初归自日本,详道此事。

呜呼!君平居气度闲雅,体臞然纤弱,如不胜其衣,直一介书生耳。及蹈难,乘机设谋,奋刀鏖贼,卒能明白而死。非烈丈夫,能如是乎?君死时年三十一。君早丧母,事继母,极其诚孝。遇弟妹,无毫发过差。于君为妹婿,尝屡得重病,动经时月。君视汤药,未尝少怠,不解带者或累日,至平复乃已。呜呼!于是焉知君之仁也,于其死焉又知君之勇也。呜呼!若君者,古所谓善人者非耶?而其生也穷,其死也惨。世之人徒曰“天不负善人”,吾不信也。君既执,君弟奉父母北行,至珍原县,入破屋中歇。一贼猝至,恐父母见害,即迎出诱贼而去,至半道,料贼无他侣,乃扑杀之。方欲还,又为他贼所得,系入日本。贼将爱而欲留之,出美女三人,使自择。不肯受,日以逃还为务。今虽未及还,其志可嘉也,故附见焉。

李励墓表

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宋时烈

吾叔父习静公,于人无不容,而亦甚有泾渭,每曰:“李得之李得之!”得之,故名相孙,水使淮寿之子,名者也。为人卓荦魁梧,孝友有气节。每论古今人物,慷慨激扬,有感动人者。当误罣郑汝立逆狱,被逮关三木,星火趱程。然道遇忠孝卓楔,则必下马致敬焉。壬辰变,大驾西行,赵重峯文烈公起义旅讨贼,君将投袂从之。家属止之曰:“非有职事,上有老亲,且于十口何?”君笑曰:“忠节固吾家事。”重峯见至大喜,常致幕下。月日战于清州,歼其据城贼,遂移讨锦山贼。八月十八日,以众寡不敌,遂与重峯殉节。事在尹月汀铭述。

全义人,高丽太师之后。配宜宁南氏。无子,一女适主簿宋时荣,即习静公男。主簿效节于虏难,李氏以毁下从。其子基隆实主君祀。习静公尝录君事为一通,读之若有生气,真韦传之优孟也。余撮其槪,书于墓表。君死时年二十四云。

李潜遗事

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安邦俊

李副将勇力过人,平居以气节自许。登武科。壬辰变初,属本府幕下。敌忾义士将边士贞闻其贤,牒报体相,请为副将。公时年尚少,初未知名,军中甚轻之。

公在军,信赏必罚,与士卒同甘苦,人心乃服。癸巳六月,闻晋州事急,公领兵往会,褊裨皆以为:“官军义兵,自城中避还者多。何故独就死地乎?”不欲行。公不听,遂驰进,与黄进等协力同守,城陷,奋剑斫贼,力尽而死。

梁山璹遗事

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安邦俊

梁佐郞山璹会元,己卯名流弘文校理彭孙之孙,府尹应鼎之第三子也。居罗州,尝出入牛溪先生门下,见时事日非,遂绝意科业,卜居于州南三乡里。去本家百馀里,每省亲,必徒步习劳。壬辰,会元募得精兵数百人,推金公千镒为盟主,入江华会元江华昼伏夜行,奔问行在,特命除工曹佐郞。朝臣有劝留仕者,会元固辞而还。癸巳,金公晋州城,使会元请救于天将。会元辞气慷慨,言泪俱发,天将叹服,犹不肯出兵。及还,贼已逼城,会元同行数人皆还走。会元泣曰:“临危苟免,使主将独陷死地,其可乎?”自南江入城,一军皆惊。会元生长水边,自少善泅游。及城陷,力可以免,而会元义不独生,遂与金公同赴水死。丁酉之变,会元李氏僧达山避兵,遇贼,拔佩刀自刭而死。

白弘悌墓碣铭

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尹善道

公姓白氏,讳弘悌,字汝顺隋城人。公之王父即右尹公讳天民也。许图南撰右尹墓碣,公之世系具载,今不复也。公生于壬申九月十九日,卒于丙戌七月二十七日,享年七十五。葬于泗川通洋山卯坐酉向之原,从先兆也。公事亲孝,老不衰,友悌笃,贫无吝。睦于亲戚,厚于邻里。善于朋,而当是非则不惮权贵,见过恶则不少容贷。

公娶咸安大姓李芳实之后,士人大壮之女,生一男二女。男瑞羽,屡举不中,有一男一女:男而章,生二男二女,幼;女郑万龄,生一男一女,幼。女长姜在新,生三男四女:男承训思训守训,女卢䵺柳再烨裵烇朴廷说。女次郑德泓,无子,有一女。侧室有子曰瑞麟

许图南为奉事公作《义烈传》,传曰:“公性不羁,多智略,以勇强自负。好侠气,闻义不避死,见恶必仇之,乡人畏惮之。宣祖世,有寇,国大乱,时年二十一。以老母匿山中,猝遇贼,知不得脱,出而当之,以全其家。贼得之,知其勇,大悦,置舟中,日守之,犹恐其失之也。夸于众曰:‘我得一人,其人勇士。善养之,可以任用。’其众有一人来熟视之,愕曰:‘必杀之。不杀,且杀我。’贼重惜之,愈益厚之。先以诸掳遣归其国,公亦在遣中。日夜伺间,脱出不得,诈为戏狎,阳示之善,而阴试其力。既知无一人出己者,夜窃其剑,尽杀舟中贼。傍船贼窃知之,出铁钩钩之,船不可动,而群贼尽起。急引剑,摘钩船者,断其臂,持钩者死,而钩自脱。急刺船,船行疾,贼追之不及。与同舟被俘者男妇七十辈还国,诸俘者初则愕然无不失魄,及既捷,皆曰:‘将军之高义也。’事闻,赏职军资奉事。海滨好鬼,风俗奉淫祠,泗川有丛祠最妖。氓俗传‘有客不敬,慢侮神无状,不出门,其口鼻出血即死’,人愈畏忌,远近趋之,太守不可禁。公怒曰:‘妖安能生死祸福人哉?’即起,毁其像、焚其祠、墟其地而去,人皆曰:‘彼狂不逾日,必得殃祟,覆其家而且死’,卒无恙,淫祠乃亡。平生郁郁,无所知名,遇饮则醉,醉则歌慷慨,傍若无人,人莫知也。事母八十一,母没,年已六十一,能执居丧之礼,庐于墓下以终制,人皆以为善行。公容貌不逾中人,声如乳虎,目光如炬。七十,勇气不衰,以寿终。”图南简重于事,寡默于言,修辞不文,其必审知而心服,故立此说。今不赘一字,但为之铭曰:

其气至强,集义所生。袭之祖先,赋之天明。乃如之人,邦之杰。使立殿陛,指佞烈。使守四方,氛秽灭。无设施,命之衰。人不用,耻维时。

李文葑墓志

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许筠

故刑曹参判李蘧夫人李氏招其外堂弟许筠,泣而言曰:“自我为家妇,于今五十七年矣。徼祖先之福,娩八男皆长,而存者五人,俱袭寇裳,出仕于王家,玆非幸欤?独念长男文蓍、其弟文芝文葑伊川逢贼之日,能以孝死。死者虽无憾,而母子之情,常若割焉,不敢忘。,少子,我尤念之。生而有美质,诚实谨愿,不从人嬉戏,笃于学无懈。庚寅岁,年十八,为娶罗氏,牧使之女,有贤行。夫妇相敬,穆如也。壬辰夏,其父侍吾姑,避兵于山谷中,数十贼猝至。四男挈我及其娣妹,越穹林以隐,而死者三男扶其祖母及父。贼欲加刃祖母,其父以身翼之,刃伤其耳。先争死,继毙于剑。在涧边,大呼袒而进,举体覆父上,以手抗贼,十指俱落,叫号不少衰,被创十有六处乃陨。会日瞑弃去,祖母及父赖以全。县官以状闻,特令褒其门。明年,瘗于茔。罗氏无子,只有孽出儿,我每伤之。今家翁移兆于交河,仍令从窆,儿之行亦不可泯,欲乞吾弟文以光冥路,以诏之不朽。其善笔焉。”拜而受之,载其语以志之云。

赵完璧

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李睟光

赵生完璧者,晋州士人也。弱冠,值丁酉变,被掳入日本京都,即皇所居。为服役甚苦,思恋乡土,常有逃还之志。奴轻生重利,以商贩为农,以舟楫为鞍马,海外南番诸国,无远不到,以生晓解文字,挈而登舟,自甲辰连岁三往安南国安南日本海路三万七千里,由萨摩州开洋,历中朝漳州广东等界,抵安南兴元县。县距其国东京八十里,乃其国都也。国内中分为二,一安南国,一交趾国,互相争战,未决胜负。有文理侯郑剿者以宦官用事,年八十,居处甚侈。地多茅盖,惟文理侯家用瓦,瓦缝用油灰,以孔雀羽织绡为帐。一日文理侯招生,生至则有高官数十人列坐饮宴,闻生为朝鲜人,皆厚待之。且馈酒食,问其被掳之由曰:“奴之侵暴贵国,俺等亦闻之。”颇有悯恻之色。仍出一卷书示之曰:“此乃贵国李芝峯诗也。你是高丽人,能识李芝峯乎。”生以乡生,年少被掳,又不斥名而称芝峯,故不省芝峯为谁某。众叹讶久之。生阅过其书,则多记古今名作,无虑累百篇,而首题曰“朝鲜国使臣李芝峯诗”,皆以朱墨批点。且指其中“山出异形饶象骨”一联曰:“此地有象山,所以尤妙。”相与称赏不已。既数日,儒生等又请致于其家,盛酒馔以饷之,因言“贵国乃礼义之邦,与鄙国同体”,慰谕备至。谈间出示一书曰:“此贵国宰相李芝峯之作。我诸生人人抄录而诵之,你可观之。”生自以朝夕人,无意省录,且请纸笔,只传写数篇而还舟。厥后见学校中诸生,果多挟是书者。文理侯谓生曰:“你欲求还本国,自此刷还于中朝,可以转解。你须留此。”生欲从其言,而见其国人多诈难信,又闻距本国甚远,不果云。其国男女皆被发赤脚,无鞋履,虽官贵者亦然。长者则漆齿,其人多寿。有一老人发白而复黄,齿则如小儿,所谓黄发儿齿者也。问其年,则百有二十,其过百岁者,比比有之。且俗尚读书,乡闾往往有学堂,诵声相闻。儿童皆诵《蒙求》及阳节潘氏论,或习诗文,其读字用合口声,与我国字音相近。但纸最贵,书籍则皆唐本也。且喜习鸟铳,小儿亦能解放。其地甚煖,二三月有西苽、甛瓜等物,水田耕种无时,三月间有始耕者,有将熟者,有方获者。日候昼热夜凉,地虽滨海,海产不敷。果则橘、荔子外,无他杂果,馈以干柹,则不识之。唯常吃槟桹,以青叶同食,未知为何物也。槟桹树高数丈,耸直如竹有节,叶似芭蕉。木花树甚高大,田头在处有之,花大如芍药,绩而作布,甚坚韧。桑则每年治田种之如禾麦,摘叶以饲蚕,丝绢最饶,无贵贱皆服之。渴则啖蔗草,饭则仅取充肠。常饮烧酒,用沈香屑作膏,涂身面。有水牛形如野猪,色苍黑,人家畜养,作耕或屠食。以日气热,故昼则牛尽入水,日没后方出。其角甚大,即今黑角,奴贸取以来。象则唯老挝地方出焉,谓之象山。有德象,其牙最长几五六尺,国王畜象至七十头,出则骑象,象有拜跪如人者。孔雀、鹦鹉、白雉、鹧鸪、胡椒亦多产焉。生亦尝随往吕宋国,国在西南海中,土多宝货,人皆髡发为僧。琉球地方甚小,其人皆偏髻着巾,不习剑铳诸技。距萨摩约三百里,有琉黄山,远望山色皆黄,五六月常有烟焰。在日本时,见京都有徐福祠,徐福之裔主之,学浮屠法,有食邑,不预国政。且人最重我国书籍,多宝藏之,安南人亦以重货求之。生又言“海水西高东下,距广东七十里海中有鸡龙山,山极高峻,地皆浅滩。鸡龙山之东,水折而东走,舟行甚艰,必由山内以过。不然则漂流,至东海乃止。盖水势悍急如此。自日本昼夜行四十日或五六十日,始达安南,还时则顺流十五昼夜可抵日本矣。大海中,舟行以风便,故每三四五月可行,六月以后不得行舟。又船小,不能驾大海,以白金八十两购唐船。船中人共一百八十馀人,而唐人之惯习海程者为船主,用指南针以定东西。又用绳索垂下,钓出水底土,以其色辨方位远近。其所见奇怪之事甚多,而海中见游龙寻常出没。一日数十步外,有苍龙奄至,舟人失色。俄而黑雾涨空,有五色虹覆之,雨雹交下,波涛腾涌如沸,舟上下震荡几覆,如是者三四。盖龙奋迅欲升空而未能故也。舟人每遇龙,则辄爇硫黄及鸡毛,龙恶其臭避去。是日仓卒取数十活鸡,投火烧之,龙又将逼舟。舟人计没奈何,以铳炮数十,一时齐发,龙忽没水去,遂得脱”云。生至丁未年回答使吕祐吉等入往时,哀告主,得还本土,其老母及妻俱无恙,亦异事也。夫安南,去我国累万里,自古不通,况海道之窎远乎?生由东极抵交南,历风涛之险,行蛮貊之乡,冒万死得一生,以至全还,乃前古所未有者也。孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。”若生者,庶几近之矣。且生名为完璧,抑可谓不负其名者欤。

梁敷河

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任相元

东莱梁敷河者,万历壬辰俘而得还者也。生万历辛巳,为九十五岁,行不用扶,饮不留沥。对人自叙,微有蛮音,唯暂聋也。语余曰:“吾生于此土,长于海外,生死险衅,流离穿历,未尝不自奇而自骇。吾不识一丁,无为次焉。第且言之,孰能文者?”余怜其耄,奇其志,遂为序焉。其言曰:

乃本府良家。祖名朝汉,以儒历官训导。弟曰通汉,亦诸生。壬辰四月十二日,釜山,十五陷东莱朝汉通汉与府使宋象贤俱死。今宋公碑,唯收通汉,不录其祖。敷河年十二,获之,知其为良人,载送马岛,船甚轻利,风虽逆,能橹而达焉。立木舱头,书曰:“得朝鲜良家子弟,献于关白。”岛主始疑逃兵,及见其书,驿传一岛,岛即受之,又传一岛。时秀吉来居是岛,筑城治宫,选遣精锐入寇。而仍察逋还,见敷河至,使前熟视而曰:“儿与日本儿同也。”敷河垂头流涕,问辄不言。秀吉顾属驿曰:“尔傅此儿,教日本语,不了则斩若。”译者惶恐,烧烛达宵,教敷河曰:“尔苟不力,吾与尔具死矣。”翌日,秀吉试呼敷河敷河能诺。秀吉大悦,益令教之,学三月,尽晓其语。见秀吉负三层屏风,方席高可尺馀,椎髻箕坐,左炮剑,右弓矢,上悬枪戟之属。时兵兴役繁,秀吉无所事,傍有近臣五人,暇则谈说古事,拊掌以为乐。秀吉有姬五人,无子。举兵之岁,得一子,名曰秀赖姜沆《看羊录》曰:“秀吉嬖臣与姬通而生焉者也。”秀吉敷河非贱人而容貌鲜令,狎而爱之,常置左右,恩义甚厚。敷河闻我使、华使至,请于秀吉,幸得见焉。华使盖沈维敬也,囚使客馆,兵守甚严。既至闻华人之哭声,归报秀吉秀吉曰:“然则明将见之。”即为荫室,自馆至宫,延见使臣。华使在秀吉之座,啖一丸药,再见又如之。秀吉怪怪而问曰:“尔有何药?每见辄啖。”使曰:“涉海万里,伤湿忧病,常进此药,气涌身轻。”秀吉曰:“尔无乃为诈乎?”使曰:“不敢。”秀吉曰:“吾顷自岛还,颇觉少气,吾亦可服乎?”使曰:“可矣。”即探囊中示之。秀吉敷河取来,置诸掌中,熟玩之,丸有署字。秀吉曰:“书何细也?不如日本之好作大字也。”因抽怀中杨枝,割其半予使曰:“欲与共尝。”使受而呑之。秀吉视使移晷,使缩颈伸臂,作舒泰之形。秀吉始肯入口,索水饮之。翌朝见使,又求一丸,分啖如初。盖其药大毒,令人潜削。华使归馆,必饮他药下之,再服又下之,惟秀吉不识也。秀吉自是支体不泽,弥久寖枯,求医无验,针之又不血。秀吉怪而曰:“安有生人而无液者乎?吾将灸之。”遂入处内室,令姬妾注艾,忽辗然而笑。姬曰:“敢问何也?”秀吉曰:“吾不起矣。可令外纳马尾数把、净水一婴,死则秘不言丧,剖腹出肠,荡涤脏腑,缝之以尾,沈尸酒瓮。”诸姬从之。其臣有问疾者,但曰:“少效矣。”有事则诸姬共决之。数月,臭甚闻于外。诸姬曰:“宁终秘之?”遂皆哭焉,其臣大惊。自秀吉处内,敷河不得侍,此则闻诸其阍人者也。秀赖方七岁。秀吉有两大臣若左右相者,一称东,一称西,《看羊录》所谓家康辉元也。两人载秀赖共政。国有六十六州,分东西各三十三州,家康主东,辉元主西,两其国而治之。且归就其穴,约曰:“事有难者,来议关白之宫。”敷河秀吉之隶,亦属辉元而西。辉元有谋僧,名为安国寺,说辉元曰:“天下万国,未闻有两王也。请用干戈,胜者为君,败者为臣。”辉元始不听,说七日乃从之。遂与家康书曰:“请如约议事。”家康复曰:“君先求议事,欲何为哉?将率三十三州兵会焉。”辉元亦尽发其兵,遇家康于关白之宫,如安国之言而告焉。家康曰:“然!诚不可不战也。”两人退整其旅,国中震怖。辉元有一部曲,勇悍善斗,诸惮之,以《看羊录》得之,所谓萨摩义弘也。以十月十四日早朝约战,十三夜月明,家康为书啖义弘曰:“尔若内应,益封五道约之,矢以射其阵。”义弘报曰:“大事不可徒书,誓则请从。”家康以其父母为誓,义弘纳之曰:“吾自后击之,君闻炮声而进焉。”及战,两军对炮,炮烟四塞,军皆蒙瞀而呕焉。家康曰:“两军之精锐多丧,请息炮用弓。”辉元从之,战未决。义弘炮于其后,家康督令进击,辉元之军大骇。辉元有爱将,与安国同谋兵事,两人以为家康绕出其背,策马先遁,辉元遂败。家康幷擒三人,列坐庭下,敷河亦捧剑而从焉。家康数曰:“构隙首难者,此两人也。”灰面脱衣,载以一车一牛,徇诸军中,令呼罪自服。两人气死不能言,家康命戟其乳。两人呼服,遂斩之。赦辉元上坐,谓曰:“君实无罪,误之者已诛。今与君一州,又以吾二州益之,君有此三州足矣。”辉元悸栗称谢。自是辉元尽失其地,惟食三州而已。敷河间说辉元,请得西归,辉元曰:“吾壤削食少,不得以多养士也。”许之。又求路帖,亦与之。敷河行收思归之俘,得男女八十二人,僦一船来迫马岛,既而篙师拔船逃归。敷河进说岛主,岛主装送釜山,时敷河三十九岁,万历己未也。敷河始事秀吉,终事辉元,首尾十九年。风俗、战争,尽涉目击,不能自传,传而又陋。又不详岁月,名地、名人,幷用语,不得译而文,以《看羊录》推而得之。姜沆拘囚三年而归,勒成一书,垂之至今,昈然若睹,文其不可已也。然而敷河以孑然俘稚,脱于槊舞族湛之馀,崎岖异域,百死一生,卒谐首丘。且登大耋,有室有姓,食吾粟者五十有七年,斯亦可贵也夫。