国朝宫史续编/卷二十八

卷二十七 国朝宫史续编
卷二十八
作者:庆桂 董诰 德瑛 玉麟 刘凤诰 英和 陈崇本 施杓 法式善 
卷二十九

○典礼二十二〓(祭祀三)斋戒仪

臣等谨案:祭法昭垂,礼严迁坐。会典载,南郊、祈谷、常雩,例于祭前三日,上御大内斋宫;北郊、太庙、社稷飨祀,均于养心殿致斋。溯自乾隆二十七年迄六十年,高宗纯皇帝躬承大祀,斋祓维谨。惟四十八年北郊遣代一次,四十九年祈谷遣代一次,五十五年、七年、九年常雩遣代三次。其间叠奉圣谕,虽祀事未经躬举,而先期端居严谧,仍循洁膳彻悬之文,以表蠲肃。洵乎圣必慎斋,而祭则受福也。至夫感通之捷,由乎专壹之本,备著于节年圣制诗。钜典恒经,允宜证诗为史,其间有因中祀斋居,寅虔罔间,见诸御集。有关举典者,谨详录焉。钦惟我皇上主鬯荐馨,毖忱将事,屡于斋宫述怀志警,一以高宗纯皇帝之心为心,仁孝之飨,预戒弥虔。爰按年恭裁御制斋居诸什,以昭继续凝承,聿光简册。至太常于斋期恭进铜人,悬斋戒牌,及尚膳不御荤,法司不奏刑名谕事例,悉具前编。

乾隆四十八年五月十九日,奉谕旨:朕临御以来,祗畏寅恭,凡遇坛庙大祀,无不恪诚斋祓,亲诣行礼。兹届夏至北郊,于十九日进宫斋戒,适因气滞旧患作痛,现在令医加意调摄,尚未全痊,诚恐升降仪节有愆,转不足以昭诚敬,朕即在御园斋戒,派皇六子永容恭代行礼。若临期体气全安,朕仍亲往肃恭莅祀。

四十九年正月初二日,奉谕旨:朕临御以来,祗承寅畏,于郊坛大典,罔不恪恭将事,亲诣行礼。本年正月初五日,上辛祈谷,因去岁所患气滞旧恙偶发,诚恐登降仪节或愆,转不足以申诚敬。此次著派皇六子永容恭代行礼,朕仍于斋宫敬谨斋宿,届期亲诣大高殿行礼。

臣等谨案:乾隆五十五年以后,常雩遣祭凡三次。盖以圣驾方有事于时巡,庚戌幸江浙,壬子幸五台,甲寅幸津淀。礼臣例于未届斋期之前,疏请恭代,揆诸宸衷俨恪,实无地不殷为民祈福之诚也。

嘉庆四年九月二十七日,奉谕旨:向来每岁举行祈谷典礼,俱由礼部等衙门隔年预行奏闻。明岁庚申正月初八日上辛,应行祈谷大祀系在立春以前,所有致祭日期,业于昨岁奏明高宗纯皇帝,白当届期举行,不敢改议。惟朕思礼经所载,孟春祈谷,原为本年岁事预兆农祥,若在立春前举行,于乘阳之义,未为精当。因检查大清会典、文献通考,书内载,康熙五十四年钦奉谕旨,以次年正月初十日虽系上辛,尚未立春,从前亦有于次辛、下辛致祭之时,交大学士会同太常寺议奏。旋经议准于下辛行礼。又雍正十二年,亦以次年正月十二日立春,初十日应行恭祀祈谷坛,钦奉谕旨,以祈谷乃新春典礼,似不应在立春以前,交该部会同定议,亦改期次辛,并请嗣后每年祈谷,均在立春后上辛日举行。又乾隆十五年、二十九年,俱因次年上辛在立春以前,改用次辛。又四十六年,礼部具题次年祈谷日期,改用次辛。钦奉谕旨:朕御极以来,遇正月初三日以前上辛,因必须隔年斋戒,是以改用次辛。其有初四日上辛,亦改用次辛者,则因圣母皇太后祝厘初祉,仪不容失。至明年正月初四日上辛,并非向年可比,况冬至南郊礼成,有于次日受贺者。所有明岁祈谷,仍用上辛,并著为令。可见祈谷典礼,我圣祖、世宗、高宗,俱以应在立春以后,得辛举行为是,理应敬谨遵行。嗣后每年祈谷,总以立春为度。如立春在本年腊月,而上辛亦在年内,未便隔年举行祭祀之礼,自应改用次辛。又立春系在年内,而得辛如在元旦及初二、初三,则岁除之日,既未便于城外宿坛,印得辛在正月初二,初三等日,而除夕亦系斋戒之期,朕应住宿斋宫,于元旦应祭堂子、奉先殿、寿皇殿及宫中拜神之处,亦未便分别行礼,俱应改用次辛。总之,每年春后得辛,如在正月初四日以后,则当用上辛;在初四日以前,则当改用次辛。设得辛日期适遇正月初七日世祖章皇帝忌辰,则只承之义,统于一尊,不必因此而展祈谷之期,仍当于是日恭行致祭,坛上亦仍照仪注作乐,惟礼成回宫,卤簿大乐则设而不作。至元旦朝贺,原属臣下敬上仪文,因值斋戒期内,停止受贺,以昭朕凝承禋祀之仪,于礼原属无失。况南郊礼成,向有次日受贺之例。此后凡遇元旦斋宿,其朝正典礼,应于祈谷次日补行。著为令。

五年闰四月初五日,奉谕旨:向来恭遇祭祀斋戒日期,各部院衙门例不进本,但思大礼圜丘、祈谷、常雩,朕精诚专一,祗宿斋宫,自应循例不进本章,以昭虔敬。其方泽、太庙、社稷,均系大祀,虽照常斋戒,而不亲宿斋宫。若各衙门本章概不呈进,恐致事多积压。嗣后凡遇斋戒日期,如圜丘、祈谷、常雩亲宿斋宫之日,各部院仍照向例不进本章;至方泽、太庙、社稷,致斋三日内,除刑部不必进本,及各部院、外省本章有关涉刑名者俱不呈进外,其馀寻常事件,著各该衙门照常进本。即以本年方泽大礼为始,著为令。

初七日,奉谕旨:礼部具奏五月初一日夏至方泽大礼,高宗纯皇帝升配事宜一折,于祭日先谐高宗纯皇帝神牌上香行礼,尚未周备。上年冬至,恭逢圜丘大祀,祗奉高宗纯皇帝神牌升配,朕于前一日恭赴天坛斋宿,印敬诣皇穹宇拈香,随至高宗纯皇帝神牌黄幄敬谨行礼。今春祈谷升配,前一日,先谐皇干殿,次诣神牌黄幄,礼节亦同。今方泽大祀,高宗纯皇帝升配地坛,因每年例系在宫内斋宿,礼部请于祭日先谐神牌黄幄行礼,视升配天坛礼仪尚缺先期致告一节,朕心殊觉未安。因思地坛于乾隆十七年初建斋宫,皇考曾谙斋宿一次,彼时新栽树木,尚未成阴,随从官员致有受暍者,皇考俯加体恤。以后夏至地坛,俱郎斋宿宫内。祭日,始谐坛行礼。此次升配前一日,自应先期致告;若礼毕仍进宫,于义未合。若住宿埴内斋宫,虽属正理,但随从之王公、大臣、侍卫人等,车马喧阅,其时高宗纯皇帝神牌黄幄恭设北天门外,相距甚近,实不足以昭虔肃,心实不安。再四思维,惟有前一日阅祝版毕,遥宫办事径,朕由东华门恭赴皇只室拈香,随至高宗纯皇帝神牌黄幄行礼毕,印谐雍和宫斋宿。其随从王公、大臣、侍卫等,亦可就近致斋。朕于次早恭诣地坛行礼,庶圆丘方泽升配前期敌告之仪,既昭画一,而礼缘戈起,节次更为详备。著礼部遵照此旨,于仪注内敬谨增载,此次专焉升配增此礼节。嗣后夏至地坛斋宿,仍照旧例行。

八年十月二十七日,奉谕旨:向来孟春太庙时飨,系于正月上旬诹吉举行,非如夏秋冬之必于孟月朔日著有定期者可比,且较之祈年祀典定以辛日将事者,亦属有问。因思祭期若在正月初四、五、六等日,则初三日适当致斋之期,正期皇考高宗纯皇帝忌辰,是日朕若仍御青袍青褂,则庙祀为重;若竟御斋戒常服,朕心实切不安。郎臣工等常服将事,亦究有未协。礼缘义起,自当斟酌变通,明年孟春时飨祭期,本择于正月初六日,但既系蠲吉举行,即非不可改移之期。检查嘉庆元年以来,正月初八、初九等日,均曾练日明禋,明岁正月初八日,亦系吉期,即著改于是日举行孟春时飨典礼。嗣后孟春时飨日期,总于正月初八、初九、初十等日内择吉举行。著为令。

臣等谨案:斋戒以神明其德,无阙典,无废事,志乃壹焉。皇上定得辛之大礼,以崇岁祉,著进本之常例,以饬政经。而于高宗纯皇帝升配方丘钜典,斟酌从宜,特谐雍和宫斋宿,表宅心之敬,撷礼意之精,不特自古帝王致斋无此竭诚,实亦自古儒臣议礼,无从仰窥万一者尔。

阅祝版仪

臣等谨案:我朝定制,皇帝亲举大享,例以祝版陈词,敬申昭告。时祭之文,具有常式。遇特祭,则史官因事虔撰,舍人盥而绿诸版,阁臣恭书御名,祭之日,奉常官娴奏读者读焉。书用清文,读用国语,昭假上下,不啻呼吸之相感通。盛哉乎礼之以文宣,而诚之以辞逢者,端重乎此。每祀前一日,皇帝御殿祗阅,斋洁以临。视古史䇲祝,仅诏春官掌之,尤为仪节详而氏察谨,其奠玉及供荐香、帛,躬阅如制。臣等于前编外增辑祝版规制,并视版仪注事宜,以驾出殿庭将事,本肃共神明之德,裕承致多福之原,允足以彰宫史钜仪,不特补曩代礼书所未及。谨据会典通礼诸编,胪次如左。

祝版之制,以木为之。(圆丘、方泽,方一尺五寸,径八寸四分,厚三分。祈谷坛方一尺一寸,径一尺,厚如之。太庙后殿方一尺二寸,径八寸四分。前殿方二尺,径一尺一寸,厚如之。常雩、社禝坛、日坛、月坛,均与太庙后殿同。馀中祀、群祀,方径各有差。)天坛,青纸青缘朱书。地坛,黄纸黄缘黑书。太庙、社稷坛,均白纸黄缘黑书。(中祀日坛,朱纸朱书。月坛,白纸黄绿黑书。群祀,白纸黑书,不加缘。)太常寺派祝版官先期标饰,于祀前二日昧爽送内阁,授中书,安参淤室。书祝辞毕,仍授祝版官缘边。内阁典籍,预设黄案于政事堂正中,中书奉版陈于案,南向,大学士谐案前立,北面展祝文,敬书御名毕,覆以销金青缎袱,仍尊藏洁室。翌日,陈于内阁,俟太常寺官祗请。

凡亲谐之祭,前二日,太常寺奏请皇上于祀前一日阅祝版。〓(是日,奏派读祝一员,并请恭阅玉、帛、香如仪。)圆丘、祈谷、常雩祝版,御太和殿阅视。方泽、太庙、社稷祝版,御中和殿阅视。钦天监以定例日出时刻送太常寺具奏,如奉旨,改于日出前数刻。祝版案上,设羊角镫二,由掌仪司官率殿中首领内监燃烛预备,太常寺执事官届期执镫以俟。

视版之日,太常寺设黄案于太和殿内正中御座之南,设香亭于殿内左楹之东,设奉祝版亭、奉玉帛香亭于殿内右楹之西。(中和殿不设香帛享,馀仪同。)太常寺赞礼、读祝各官具玉帛于篚,贮香于盘,祗埃太和门外。太常寺卿率属赞事殿内。至时,诣乾清门启奏。皇帝御龙袍衮服,(中和殿视版,御衮服。如遇忌辰,惟太庙祝版御常服阅视。)乘舆出官,前引后扈如常仪。至太和殿北阶降舆,升太和殿内,近中间东槁扇西向立。记注官四人立殿右门外,东面。太常寺官自内阁奉祝版入太和中门,玉、帛、香随入,前列提炉二,赞礼郎十人,导引升中阶,至丹陛上止。司祝各官奉祝版,并玉、帛、香进殿中门,以次陈于黄案,三叩,退。太常寺卿就案前立,启祝版袱,退。赞礼郎进前跪,铺拜褥,退。皇帝指案前立,次第恭阅毕,行一跪三拜礼,兴,复位立。太常寺卿韬祝版,赞礼郎彻拜褥,司祝各官进至案前,三叩,兴。恭奉祝版、玉、帛、香依次设亭内,三叩,退。司香官就香亭奉香合,立于亭东。司拜褥官铺拜褥于香亭前,退,立香亭之右。太常寺卿二人,恭导皇帝至香亭前立。司香官跪进香。皇帝上香,行一跪三拜礼,兴,复位。司拜褥官彻拜褥,司香官奉香合置亭内,退。銮仪卫率校尉舁亭,香亭在前,祝版亭、玉帛香亭以次由中道出,前引如仪。请祝版架、祝版案官,各就案前奉祝版架、案,由殿西殿西槅扇出。太常寺卿跪奏“礼成”。皇帝乘舆还宫。(大祀如遣官行礼,即将停止视版与停进斋戒牌、铜人一并具奏。中祀、群祀,由太常寺赴内阁经请送祭所,不具奏。)