卷三 国朝宫史续编
卷四
作者:庆桂 董诰 德瑛 玉麟 刘凤诰 英和 陈崇本 施杓 法式善 
卷五

○训谕四

乾隆五十五年正月初三日,奉谕旨:朕为皇子时,于雍正五年大婚,自毓庆宫迁居西二所。践阼之后,升为重华宫。其后渐次将四五所构为建福宫、敬胜斋等处,以为几馀游憩之地,建置规模,已极美备,无可复加。朕临御五十五年以来,仰荷吴苍眷祜,寿增八袠,五代同堂,是重华宫等处实为兴祥之所,即归政以后,亦尚思年节重临,奉时行庆,世世子孙,惟当永远奉守。所有宫内陈设规制,亦应仍循其旧,毋事更张。若皇子、皇孙果能善体朕怀,谨守此训,几暇优游,年节行庆,传之奕祀,实为朕所深愿。至东五所内为年少皇子、皇孙公共所居,随侍内监等住屋亦在此内,率无隙地矣。若照重华宫之例,另行兴建,不特宫墙四围别无空隙之地可以廓展,且亦非朕垂示后昆之意,自不如一循此时旧制之为善也。著将此旨交尚书房敬谨存记,俾我万世子孙永遵无敦。

十月二十二日,奉谕旨:朕披阅臣工等所进万寿歌颂,内有尚书房行走、侍讲吴寿昌恭纪九言诗一册,上下句用韵分叶,体制新颖,诗句藻丽,其辞章虽属可观,不免有骋博见才之意。因思尚书房翰林,入教皇子、皇孙等读书,惟须立品端醇,借资转导,原不同应举求名者仅在文艺辞章之末。况皇子及皇孙年长者学业已成,其年幼之皇孙、皇曾孙、玄孙等甫经就傅,不过章句诵读之功,尚属易于启迪。选择师傅,只以品行为先,与其徒借词藻见长,华而不实,转不若朴诚循谨之人,尚可资其坐镇。即如阿肃,学问虽未优长,而资格已深,人亦谨饬,于皇子师傅颇属相宜。现在皇子等俱已年长,尚书房翰林等皆系皇孙、皇曾孙、玄孙之师傅,若以外间师弟世谊而论,行辈多属相等,且有谊属晚辈者。在皇子师傅亲身训课,自不至交结干求,而辈行较晚之师傅等分同宾友,恐不安本分之人借以结纳交通,致有如前秦雄褒与皇孙绵德往来交结之事,不可不防其渐。向来尚书房师傅缺出,系掌院学士拣选,仅会同内阁带领引见。今阿桂、嵇璜俱己年老,精力不周,嗣后著大学士等公同拣选,不必专取才华,务择资深立品之员,带领引见,候朕简用。至皇子、皇孙等与尚书房师傅朝夕晤对,只须劝勉训课,不得泛论文艺,相聚闲谈,为俗例唱和之举,致启夤缘。倘或该员等有营求干请之事,一经发觉,朕必照绵德、秦雄褒之例,从重治罪,决不宽贷。著将此旨恭录一道,交尚书房存记,俾知警惕。

十月二十九日,总管王承义等奉谕旨:著传谕宫内及外围、圆明园、清漪园各等处首领太监知之,画舫斋、得性轩被窃,遗失陈设等件,经大臣等审讯,据首领太监供称,有十馀日不曾进殿担扫,二十四日进殿,始行知觉被窃等语。首领并未查看,其情可恶,将首领张进颜、王太平即行发遣,太监等严行审讯。嗣后各处首领所司各地方,务要勉力勤劳,不时查看,令太监等小心看守。当差日久,不可废弛。著总管等不时稽查,似此滑懒不堪之首领太监,尔等查出,指名参处,照张进颜、王太平等一例洽罪。将此旨著敬事房记载档案。

乾隆五十六年正月二十二日,军机大臣等奉谕旨:传谕总管萧得禄,伊参奏圆明园总管一事所参甚是。是理宜具折,不应口奏。至总管赵进忠,夜间虽在长春园上夜,平日失于稽查,亦有应得之咎。萧得禄因与赵进忠曾在淳化轩一处当差,是以未将伊指参,此系萧得禄徇私之处。萧得禄、赵进忠俱著各罚一月月银。刘进忠、吴天成各宽免三个月,仍各罚三个月月银。再,乾清宫总管原有管辖圆明园之责,嗣后圆明园首领太监若有过犯,总管等径行管责,不必告知圆明园总管。

八月十三日,奉谕旨:本年届朕八旬开一,年谷顺成,雨旸时若。寿辰之前夕,微雨飘洒,次旦曦景晶莹,天色开朗,太和翔洽,实为渥荷天庥。十一日,命皇子、皇孙、曾孙、玄孙等山庄校射,玄孙载锡年方八岁,五发三中,朕心深为嘉悦,赐以黄褂。因忆昔年朕随侍皇祖山庄阅射,朕连中五矢,仰蒙天语褒嘉,慈颜大悦,蒙赐黄褂,其时朕年十有二岁。今玄孙甫及八龄,即能连发命中,仰见吴苍笃祐,家法贻庥,庆泽廷洪,克膺备福。现在八旬开袠,玄孙业已长成就傅,计朕寿跻九旬时,又可见六代来孙,同堂称庆。敬惟鸿贶骈蕃,贻谋悠远,朕于感荷之馀,倍深竞业,不敢以景运增隆,稍存自足。惟有励精宵旰,孜孜不怠,益务敬天勤民,仰酬恩佑。从前因诞育玄孙,为史册稀有盛事,曾命督抚等查明各省有五世同堂者,据实奏闻,特颁恩赍。今思朕逮事皇祖、皇考,复得玄孙,朕已亲见七代,笃庆锡光,更为古今罕有。著交八旗都统、步军统领、顺天府府尹及各直省督抚,详查臣民中如有实曾亲身上见祖父、下逮玄孙,有指证者,据实奏闻,候朕优加恩赍,以昭寿寓同登之盛。

九月初五日,奉谕旨:南府学艺人等,乃国家岁时宴会备用音乐所必需。内务府包衣人等,皆朕之旗下臣仆,其俸饷皆有定额。若将京师汉人、苏州优伶及太监等之弟侄子孙入于内府三旗,势必分占包衣人等挑钱粮地步。但此项人内如果实心黾勉、效力有年者,或将其一二人酌入包衣尚可,第不得任意多入。是以朕临御以来,将此辈入于包衣者甚少,从未有因其恳恩即行率准者。此事在朕躬可以自保,惟恐后世子孙偶失检点,或因若辈乞请,率意准行,难为豫必。著交总管内务府大臣加意存记,将来朕之子孙不得任意多将此项人等入于包衣旗下,傥谏劝弗纳,必欲将此辈入旗,可执朕此旨,毅然谏阻。著将此旨于阿哥书房、军机处、总管内务府衙门各录一道尊藏。

九月初十日,奉谕旨:朕偶阅嘉靖年间所刻文献通考,其序文内有命司礼监重刻以传之语。文献通考一书,于历代制度典章采摭综核,镂板以传,原属表章之道。但自应交与儒臣详校精核,付诸梨枣,庶于稽古崇文较有裨益。乃竟付诸奄竖之手,率行承办,书内句读及所别四声,多有舛误。即此可见嘉靖年间惟知溺志焚修,耽心斋醮,于政治朝纲废弛不讲。此书不值特加论说,重为骏正。著将此旨录存首册,以示朕崇实黜浮至意。

乾隆五十八年十二月初十日,奉谕旨:昨安徽巡抚朱珪进御制说经古文,阅其后跋,以朕说经之文,刊千古相承之误,宣群经未传之蕴,断千秋未定之案,开诸儒未解之惑,颂皆过当。但历举朕敬天、法祖、勤政、爱民各大端见诸设施者,与平日阐发经义实有符合,语皆纪实,并非泛为谀词。夫六经为治世之书,内圣外王之道,无不赅备。若止寻章摘句,仅能得其糟粕,无由探索精微。即使窥见义蕴,垂诸著述,不能躬体力行,亦属空言无补。朕临御以来,励精图治,惟日孜孜,几馀典学,于诗书六艺之文,偶有阐发,俱与政治相关。即义疏相承、舛讹未正者,为之折衷定论,亦有裨于世道人心。凡平日出治之要,皆可与说经之言相印证。盖发为文章者,胥应见诸政事。我世世子孙,果能善继善述,钦承法守,学于古训,见诸躬行,以朕之心为心,以朕之政为政,则是我国家亿万年无疆之庥,朕于兹有厚望焉。此册著诸皇子及皇孙绵恩各缮写一部,并将比旨冠于简端,将颁设诸处,以垂久远。

乾隆五十九年五月二十三日,奉谕旨:乾隆四十五年,朕年已七旬,恐于秩祀大典仪节有愆,始于南郊大祀时令诸皇子分谐配位前奠帛。其北郊仪注内升香奠帛,礼臣尚复沿照亲行旧例具奏。夫园丘、方泽,皆称大祀,而南郊配天,典礼尤重。乃未经一律更定,自系彼时礼臣办理遗漏。此次大祀方泽,皇地只位前香帛,朕亲自供献。列祖列宗配位前,宜如南郊礼,朕亲自升香。其奠帛礼仪,亦遣诸皇子分献。此非朕怠于将事。缘郊祀大典,务在精诚孚格,礼节无愆,方足以昭肝飨。况朕春秋已八句开四,距乾隆四十五年又阅十有四载,虽仰邀昊眷,精神强固如常,然于登拜趋枪,究未免稍逊于昔。若列祖列宗配位前奠帛一节,仍勉强将事,不特南北郊仪文轩轾,未协崇效卑法之义;且虑节文繁重,跪起维艰,或至遣官恭代,转于郊祀大典未获躬亲,尤非尽诚昭事之道。朕自临御以来,夙夜孜孜,惟以敬天报本为念。郊坛大祀,靡不劫毖钦承。兹因年寿已高,不得不酌减仪文,以冀升香告备,是非敢自惜其劳,正所以要之于久。我世世子孙承禧衍庆,如能似朕之年跻上寿,实我国家无疆之庥,所有郊祀经曲繁文,自不妨照所减礼仪,奉为法守。若未逾耆耋,则于圜丘、方泽、宗社大祀,仍应恪遵定制,肃奉明禋。倘或稍惮勤劳,耄年未届,遽思节减,即非励精昭格之义。我子孙其敬承无替,倍矢虔恭,以迓亿万年无疆福祚,方无负朕谆切训诫至意。此旨著于尚书房、军机处、礼部、太常寺各恭录一道,敬谨遵照。

十月初四日,奉谕旨:雍和宫为皇考世宗宪皇帝肇封潜邸,皇考践阼后,命曰雍和宫。迨朕绍承大统,以神爽凭依之地,理应只肃洁蠲,爱即旧时宫殿,供佛庄严,每岁肤亲诣拈香瞻礼,借抒永慕之忱,用昭崇奉之义。因忆乾隆初年,鄂尔泰曾提奏,其意欲将雍和宫赏给和亲王居住,朕未之允也。和亲王乃朕之弟,俾居此处,虽无不可,但究系皇考肇迹之区,若令列邸分藩者居此发祥之地,不特邻于亵越,并恐无福只承。况和亲王分府之后,曾遭回禄,使当日遂允鄂尔泰所请,则此潜邸旧地,或值不戒于火,更成何事体。即或斯地曾为皇考临御,百神嗬护,不致有意外之灾,但自和亲王而后,袭爵业经四次,本应递减,今当袭贝子。朕格外加恩,两次袭封亲王、郡王,今绵循仍恩袭郡王,而所居王府已不能修葺整齐,垩饰榱题,渐就剥落。设以雍和宫为和亲王藩府,岂能如今日之绀宇梵宫、轮奂长新,为万世所瞻仰乎?然兹雍和宫内,朕未经敬安神御者,盖因皇考升祔太庙,蒸尝谛袷,肝蚃昭虔,揆诸古制,原无别安神御之礼。况宫中有奉先殿,景山有寿皇殿,圆明园有安佑官,岁时瞻拜,已足伸忾闻僾见之思。故雍和宫供奉三宝,不复敬安神御,参稽礼意,实为至当。更思宁寿宫乃朕称太上皇后颐养之所,地在禁垣之左,日后必不应照雍和宫之改为佛宇。其后之净室佛楼,今即有之,亦不必废也。其宫殿永当依今之制,不必更改。若我大清亿万斯年,我子孙仰鹰昊眷,亦能如朕之享国日久,寿届期颐,则宁寿官仍作太上皇之居,祥衍无疆,更属尽美尽善,吉祥盛事。奉日朕因亲诣雍和宫拈香,景仰前徽,思垂奕祀,用是特颁训谕。著缮录两道,一交尚书房,一交内阁存记。俾我子孙知所宪章,勿得轻为改作,用垂法守。

十月二十二日,奉谕旨:前因雍和宫为皇考世宗宪皇帝潜邸,乾隆初年鄂尔泰曾请赏给和亲王居住,殊属非是,朕未之允,业经降旨交尚书房、内阁存记。本日恭阅世宗宪皇帝实录,雍正二年,礼部奏:请将皇考潜邸升为宫殿,交工部会同内务府敬谨营造,翰林院撰拟嘉名,当蒙降旨允从。敬维皇考之意,亦以潜邸旧地,应升为宫殿,俾为万世景仰,以肃观瞻。朕前降之旨,适与圣意相合。夫以发祥肇迹之区,自应洁蠲只肃,况已升为宫殿,若复令分藩列邸者居比,降为王府,有是理乎?鄂尔泰在雍正年间即为大学士、军机大臣,迨恭纂实录时,伊复充总裁官。皇考谕旨,鄂尔泰宁未之知,乃复为此奏,其意不在见好于和亲王,乃在得时誉耳。大臣居心,岂宜若是?现在鄂尔泰子孙式微,不能克家,未必不由于此。是雍和宫必当改为佛宇,断不可作为王府。将来我子孙内有由藩邸绍承大统者,并应永远钦承,用昭法守。此旨亦著缮录二道,分交尚书房、内阁,同前旨一并存记。