国朝宝鉴/卷八十四

卷八十三 国朝宝鉴
卷八十四
作者:权㧛 申叔舟
卷八十五

宪宗朝二 编辑

戊戌四年 编辑

春正月。上御仁政殿。颁教受贺。以大王大妃宝龄五旬称庆也。上下教曰。月正元日。既伸颂祝之忱。此诚千一之休也。命荡减贡人旧遗在三千斛及诸道旧还𪧨久者五万斛。○命修筑诸道堤堰。从领议政李相璜之言也。○右议政李止渊奏曰。各邑有官都结名称者。凡田结作夫。每夫有户首。收聚田夫之所出。纳于官。而取其赢馀。自偿其劳者也。今官长。替行户首之事。其赢馀。尽归于官。其始则定价稍歇。故户首虽怨其失业。结民或言其无害。其后则称以歉岁。渐增其价。秋虽登稔。仍以春价责纳。此民国必困之举也。请一切革之。从之。○杨州牧使闵永勋。上䟽陈还弊。又䟽请城饷捴添划一万二千斛。限十二年除耗排移。大臣难之。教曰。维杨是畿辅根本之地。弊到极处。不可不变通。岂可拘于经法乎。其䟽所请。并许施。限一苽久任。以为矫救可也。○京畿监司李光正。状陈阳智县凋弊难保之状。教曰。岂可视若寻常。不为阳民地乎。军钱及还谷。并折半荡减。两税未收。限三年代钱排纳。○初台臣姜时焕。以言事。安置楸子岛。至是。大王大妃教曰。此人之䟽。所谓辅幼摄国。治日少。乱日多。在予诚药石也。特命赦之。○二月。太祖影帧移摹告完。上诣庆煕宫光明殿。行酌献礼。命大臣朴宗薰。陪进展奉于濬源殿。上下教曰。追惟我太祖大王。眷顾丰沛之盛念。岂无此时识喜之举。设北道道科。○兵曹判书权敦仁启曰。凡系军制。皆有定额。故收布。亦有定数。本曹有厅军。即有荫子孙之设厅收布。以济本厅经用。而特以有頉无代。故额数。则增删无常。身布则盈缩不一。或移签他伍。而民多叠征。或谋避重役而簿有虚录。此专由于初无定额也。故相臣郑晩锡。按察关西时。其道有厅军。报庙堂定恒数。故诸道中无弊。请依关西已例。永除其儿弱杂頉。只从元额收布。从之。○三月。上行进讲。阁臣徐有榘奏曰。列圣治法政谟。专在于讲筵。粤在英庙朝。倦勤之年。犹不废朝昼夕三讲。一日昼讲之馀。命大司成。率馆斋任入侍。讲中庸。命副提学泮长。互相发问。反复说难。至今传为盛举。正庙辛丑。设摛文院。召经筵诸臣及阁臣。讲近思录。文义之外。治法政谟。闾阎疾苦。使之悉陈无隐。日既暮。又历临弘文馆。召玉署诸臣。讲心经。一日之内。两次讲义。裒然成帙。拓印颁赐。又命选文臣中年少者。月再讲制。编次讲说。合为数十卷。乙卯庆礼时。华城幸行。只隔数日。臣于日将暮时。承命入侍于便殿。才及殿庭。伏聆读书玉音。进伏香案之前。御读即朱书百选也。下教若曰。近日机务烦剧。而自来课程。有不可暂阙。乘此霎时之隙。为充百遍之数矣。纯庙初年。臣屡登讲筵矣。诸臣所陈。未尝无批答之时。癸亥以后。日御法讲。讲说之奉藏于内阁者。合为十二匣。列圣朝。勤于讲学如是矣。古语曰。欲法尧舜。当法祖宗。殿下继述之道。舍讲学而宁容他求哉。上嘉纳。○夏四月。平山士人申宗赫家失火。其子妇李氏。欲救其祖先祠堂。三入火焰中。竟烂死。黄海监司郑基一。闻于朝。教曰。李以乡曲匹妇。诚意之卓然。甚为嘉尚。特给复户褒奖。俾风俗警动。○上诣文庙。行酌献礼。教曰。今日瞻谒夫子庙宫。即先朝癸亥已行之礼也。赏泮长以下。○申明外邑吏原额。使毋得增加。○闰四月。纯祖实录成。命分藏史库。○五月。命诸道。抄荐经行才学之士。从李止渊之言也。○六月。时天旱。畿湖尤甚。备局请相当糓代播。且令免税。从之。大司宪徐有榘上䟽。略曰。代播之令。出于失彼得此。勿令全荒之意。而愆阳之馀。必有伏阴。恒阳之后。必有恒雨。其理不忒。昔在正庙戊午。湖南夏旱。朝令代播荞麦。臣时守淳昌。劝相其役。未几。淫涝南人告饥。盖代播诚是也。而所播之种未得其宜耳。我东谷种。名品虽繁。其晩莳而可食者。惟有荞麦与菉豆两种。而俱恶湿而喜燥。宜瘠而忌肥。以是种而播植于下湿膏沃之地。旱极涝至之时。无怪乎徒劳而无功也。臣闻中原通州等地。有六十日稻。初秋下种。初冬收获。上海青蒲等地。有深水红稻。六月播种。九月成熟。德安府有香秄晩稻。耕田下子五六十日。可以食实。此皆晩莳而可食者也。臣谓每岁节使之行。多方访求。按名购来。颁之八方。转相传植。则不过一二年。人享其利。不烦劝相。其于广嘉种而救灾荒。岂云少补也哉。臣又闻。陆耕之农。倍艰于水耨之工。饭稻之风。又盛于百年以来。远水之干坪。依山之梯田。无不翻作水田。一有旱暵。辄致抛荒。而以其系在旱田之案。原无把束给灾之例。区别一差。吏有幻勘之失。民征不毛之税。此已有乖于综核之政。臣谓严立科条。除非灌漑有路及自来水生处外。本系旱田而翻作水田者。逐加查栉。一并还作旱田。如有冒禁者。施以大典冒耕之律。未必不有助于裕民食。备灾荒之道也。上优批嘉纳。令政府。一一采施。○李止渊奏曰。救荒之政。莫先于节财用。自宫闱。凡系不急者。一切省减。营缮造作燕贸等事。皆停撤。俾中外有所观感。答曰。虽在常时。犹如是。况屡歉之馀。公私如竭乎。当体念矣卿亦随事䂓警。上下交勉。可也。○秋七月。江华留守朴永元。以饷谷还逋一万馀斛。无处指征启。教曰。江华。国家保障重地。弊至于此。何忍恝视。特命荡减。○副修撰金大坤奏曰。臣岭南人也。岭南民情之㝡切急者。大歉之馀。民力未纾。百人之徭。十人当之。臣谓死亡之役。勿征于生者。可以保民。询于大臣。大臣以其奏。非论思之本色。请论责。上命勿责曰。民事也。○李止渊。请禁使行渡江时。从人滥随及商贾混入。教曰。玩好之物。常多。徒为贻羞于彼国。此岂细忧乎。命定从人额数及禁货物名。著为式。○八月。礼曹判书赵秉铉。奉使关东还。白于朝曰。江陵流亡户还谷。最为弊。命其谷四千八百斛停捧。○冬十月。教曰。畿湖荐荒之馀。又遇惨歉。方议移粟而赒赈。且许还布之停代。而此何足以纾力而赖活哉。命畿湖大同。限明秋退捧。○刑曹言。咸平县社坛作变罪。关大辟。而朴成巡安南玉。皆年未成丁。未便断律。请询大臣议之。命特施次律曰。年甚幼稚。何可责乎。○命京畿及三都划给赈资。仍饬赈政。又内下天银二千两丹木白矾各三千斤。添补赈资。○十一月。上临讲筵。谓朴宗薰曰。何以则能知贤者乎。宗薰对曰。此唯在于勤学矣。学问进就。德性修明。则鉴别不差。贤愚易见矣。人主之职。尤以知人为先。若其学识不明。虽有贤者。而或不知其贤。又或以不贤为贤。何以为治乎。上然之。○李止渊。请饬诸道田政。教曰。所奏深得务本之要道。守令之劝垦勤慢。当有殿最黜陟。而民人中。如有出力广垦者。随即状闻。论赏。以为激劝。可也。○止渊又奏曰。畓农之偏被旱灾者。即寝废付种。专尚移秧之故也。移秧。古无是法。我国。中古以后。始自南中。诸路仿效。今成通䂓。盖付种则必四耘五耘而方能食实。移秧则不过二三耘。可收全功。故农民之惰于服力者。一以移秧为务。民之所欲。天虽曲从。难保其趁移必雨。逐岁靡忒。则与其移秧而幸望食效。曷若付种之十全无虞也。古尝设法而禁之。故移秧二字。不敢登闻于朝廷。则禁之也宜矣。从之。○十二月。吏曹以成近默李敏行李亮渊洪直弼等。才学最著荐。李止渊奏曰。登荐诸人。负望士林。而实践笃学。可谓一代之隽选。岂非为朝廷喜乎。其令吏曹及道臣。敦劝供仕。俾振兴儒术。维持世教。大王大妃曰。当此圣学长进之时。尤急招延辅导之道。经筵官抄选可也。政府以金仁根成近默宋来煕应选。上皆敦谕召之。辞不至。○命发卖仓谷。时米价翔贵。又值塞江。都下贸迁益窘。故有是命。

己亥五年 编辑

春正月。朔日。上亲上笺文于大王大妃。是年即大王大妃宝龄望六也。仍御仁政殿。陈贺。颁赦中外。命荡减贡人旧遗在三千斛。及诸道旧还十万斛。○谕八道四都。饬劝农之政。○右议政李止渊奏曰。圣人之孝。莫大于以亲心为心。惟我慈圣。所期勉于殿下者。专在于圣学日就。圣德日新而已。殿下苟能克勤于学。克修厥德。则所以奉承慈心者。其为孝。奚但以遇庆礼节之一时顺志。比论哉。在前。惟以程课讲读之勤。为辞。到今。不得不以知行兼备之道。仰勉。此非躐等之论。即是推本之意也。上曰。陈勉之言。出于眷眷忧爱之诚。敢不服膺。大王大妃。谓上曰。大臣所奏。言言事事。皆切实矣。予今何望而何恃。虽日日称庆。年年尊崇。无足为喜。惟是圣学之时日进就。真予之所望而所喜也。○止渊又奏曰。先正臣宋时烈。道德义理。集成群儒。实继紫阳之统。而孝庙朝。鱼水密勿。尤是千古一有之盛隆也。列圣朝御极之初。每有致侑之命。便成斯文之恒典。况今年。异于他年。其在继述之义。宜有旷念之举矣。上遣承旨。致祭于骊州大老祠。其嗣孙。令铨曹调用。○二月。遣大臣。摄行酌献礼于宁陵。是年即孝庙礼陟旧甲也。○三月。畿伯。以朔宁郡民家一百四十户。一时烧烬。闻。遣宣传官慰谕。仍教曰。百馀户当如彼之惨境。而道臣不遣一裨。岂可乎。道臣施以越俸之典。○上诣绥陵亲祭。曰予小子。嗣有历服。五载于今。始克祗谒仙寝。恭荐泂酌。曷敢曰粗伸恸慕。而亦不可无寓意之举。赏陵官祭官及道臣地方官。○夏四月。上御昼讲。特进官李宪球奏曰。臣曾经全罗监司。而各宫房各营各司屯土收税时。各该导掌。无论陈废与否。一傡执揔。期欲充欲乃已。故小民至有荡竭甁储之患。毋论某屯。收税之节。一委各该邑。以钱则从市直。以米则赁船输纳。勿送导掌可也。下庙堂议。大臣曰。一定斛数。令其邑自纳。似可防弊。然亦未知及期输纳。究得两便之方略。可以着手厘正也。答曰。予则惟从大臣之言。而一分有益于民。虽有妨于各宫各司。何难听从也。○六月。岭南三仓漕船十四只。及湖南执筹船四只浸没。李止渊奏曰。当此之时。如不量入为出。务尽省约。则一年支计。万无其策。此政上下警惕之会也。按簿计。斟酌赢绌。即有司存。而应天弭灾之实。窃有望于躬先节俭也。答曰。今日宾对。专为讲确此事也。大臣与户惠堂。烂商节省之方。条列以入。虽至难之事。予当不靳。听施也。○京师大雨。五部民户漂压者千馀。遣宣传官。行视于四郊。亟令赈厅。别施优恤之典。○秋九月。修撰李正履上䟽。略曰。士之幼学壮行。各有其愿。蕴抱经济。百无一试者。莫今时若也。列圣朝盛际。经幄招徕之彦。未尝不历试于刍牧亲民之官。目今吏涂淆杂。民忧澒洞。凡系才学抡荐之士。畀以字牧之任。使尽报答之责。则牖民化俗。必有成效也。上嘉纳之。○李止渊奏曰。畿内荐饥。民势艰棘。昔在正庙癸卯甲寅。连有田结大同代捧小米之惠。先朝壬辰。亦有代钱之例。盖以根本之地。辄施格外之恩故也。京畿各邑。旱田所纳大同米。许令详定代钱。则灾民可以纾力也。教曰。苟利于民。何惜之有。况先朝已例乎。又教曰。三南绵歉。无异于畿内。亦不可无特施之典。大同布。并以折半代钱。○申明五家作统之䂓。纠察邪学。先是。有象译刘进吉者。引西洋人范世亨等。东来。称为教主。潜迹于国内。至是发觉。命捕获鞫之。并置之法。下斥邪纶音于中外。○赠平泽士人权玮台职。玮。故忠臣顺长之玄孙也。尝于壬子。痛斥邪教。反被构杀。故有是命。○冬十月吏曹判书权敦仁。以荫宰。末拟兵曹参判。大臣以无例。请改之。敦仁。上䟽辨之曰。荫宰之不许骑曹。臣未见金石之载。以荫宰而前后为骑曹者。已非一二数。大臣。亦上䟽辨之曰。英庙朝乙未年。特授后。七十年间。铨曹拟望。固有数人。此乃勋府戎垣以后之事。不可与凡荫宰。比而同之。答曰。吏判以掌故为言。故认以有据。卿又如此。朝廷上相可否。不害为美事。而须有著式然后。可无疑眩。今则改之。此后则勿拘通拟。可也。○御讲筵。读诗七月章。阁臣徐俊辅奏曰。八章之辞。首尾讽诵。潜心体认。则今日蔀屋之生涯。有若亲睹于目下也。昔在正庙朝。书此八章于御屏。朝夕观省。粤我纯庙朝。亦铺此屏于燕居。时时讽咏。盖出于不忘民劳之圣意也。伏愿殿下。克继两朝之志。必须书置座右。常目在玆。恒使生民衣食之艰难疾苦。留在心中而体念焉。上以为然。○上闻别军职金见臣病卒。令户曹赙助。所经各道护其丧。曰念其军功。不胜恻然。远地运柩。不可不念。见臣关西人也。于壬申西贼之乱。以义兵将。有戡乱之功也。○十一月。右议政赵寅永陈勉四条。一曰爱亲。二曰法祖。三曰敬天。四曰恤民。上曰予虽不敏。当事斯语矣。大王大妃。令玉堂书揭壁上。以备观省。○十二月。景慕宫奉安阁火。上亲诣奉审后。上手抚卓上书册曰。此是救出于火焰者乎。即命重建。○特下内帑银一千五百两。及丹木白矾各三千斤。命分给两西。曰自闻其歉荒。寝食靡甘。

庚子六年 编辑

春正月。行宾对。大王大妃曰。主上春秋为十四岁。宗社之庆。无大于此。仍问山林中。谁当先招乎。赵寅永曰。四儒贤。并当招延。若尽诚礼。宜无不来之理。列圣朝以来。筵席无山林不登之时矣。乃谕召祭酒宋启干。及经筵官金仁根成近默宋来煕。皆不至。○赵寅永请岭南谷运送两西。以补赈资。教曰。两西所闻。可惊可闷。未寐之前。不可暂忘。今闻所奏。甚幸矣。○二月。赵寅永奏言。自前。浦税每易骚扰。宫差或多凭借。故提禀检饬。非止一再。设令今年痛锄奸民。明年必有继起。利之所在。其源未可猝禁。莫如量定税额。使该邑专管收纳。则宫纳自在。浦弊自祛也。从之。○先是。春川府使李是远。以参圃定税。因道臣论劾。徒配延丰县。至是。大臣奏曰。原其心则亶出于救弊。且其老母。年垂八耋。长在癃病。虽非在法应赎。若蒙矜谅。实合孝理之政也。答曰。其心则出于救弊。容有可恕。命赦之。○上行进讲。阁臣朴绮寿。因文义奏曰。先儒有言。欲求伏节死义之人。必取犯颜直谏之士。平时不能犯谏。则虽当患难之时。岂可责之以节义乎。人君苟能于无事之时。必取此等人用之。则患难亦无由以生矣。伏愿收拾人才。以为制治于未乱焉。上嘉纳之。○三月。先是。咸镜监司朴岐寿。状请长津民之移接于江界七坪者。应役于长津。下庙堂议。询问便否于箕伯。至是。平安监司金兰淳启言。移来者三百馀户。而有多年乐土之业。筑斯籍斯。纳税受还。今若移役。所失之丁。无处加排。且从古以来。有分土而无分民。土系江界。民属长津。自是理外也。从箕伯言。○命铨曹。抄选道荐中。经行尤著者。先是。大臣请道荐人。务加精抄。就应荐之法。寓别荐之意。诸道荐。曺煕承等十五人。皆以才行闻也。至是。大臣奏曰。诸荐通计。似为太博。臣意则令铨曹。广采公议。其中经行尤著者。更为抄启。其馀。以道荐例施行。宜也。从之。铨曹。以李光老宋达洙成致默崔琳李秉坤严翼铉。应选。○时连岁歉荒。流丐满道。令京兆五部。精抄流丐。又饬庙堂。使之救急。曰近闻都下。流丐甚多。光景极惨然每思之。其所矜恻。实无与比。○夏四月。礼曹言。宁边故判尹李膺举之实行雅操。矜式遐土。而至蒙两圣朝恩谕。其在表章之道。合有崇奘也。命赠谥。○时旱。上辄于深夜。御衮衣。焚香亲祷于后苑。○五月。赵寅永奏曰。生民休戚。专系于守宰之善不善。而其要不过黜陟耳。外道则既有饬。而京司褒贬。槩以上考者。有非制法本意也。况他日之守宰。即今日之郞僚。则乌得不先自京司。审其月朝乎。其在核实之政。合有申严之举也。答曰。京司褒贬。本无中下。是岂尽善而然也。大臣之言。果是矣。○寅永又奏曰。国制。凡钱糓用馀者。皆为别储。号曰封不动。而挽近以来。非但无用馀别储也。并与从前封不动者而竭之无馀。苟求其源。专由于税入岁缩。用度日增故也。若省其冗滥。节其出入。则亦可以每年若干归之封桩。作为岁课。号曰别置。除非军国大事。无或犯用。如有不得不出纳者。自该司。先报筹司。以待禀行。则后必有食效之时也。答曰。虽财足之时。节用固好。而况今国计窘乏之时。有此贮蓄之举。则诚幸矣。○时。流丐多僵殍。大臣引咎辞职曰。汉之大臣。多以灾咎策免者。若论灾咎。岂有过于今之僵殍乎。古人以匹夫匹妇。不获其所。若挞于市。臣虽无似。既在其位。独不愧于心乎。大王大妃曰。方今上下所恃者。专在大臣。以流丐言之。何必大臣独为引咎乎。主上天资英睿。臣僚之言。亦无不听施。卿其益思殚竭。以臻至治。是所望也。○赵寅永奏曰。还逋未捧。自有定律。而假令十分之逋。能捧九分而未捧一分。则法府议谳。只得与只捧一分。未捧九分。同律。盖缘金石之典。不能低昂也。以是而逋邑守令。举皆厌避。请还逋未捧之律。略仿收粮违限分等勘罪之例。答曰。罪有轻重。律当分别。可也。○饬诸道。陈田起垦。时。膏腴之地。多陈废。人不敢为垦辟之计。民产日蹙。大臣请饬各道。广加劝相。使之三年免税二分耕食。故有是饬。○秋七月。大司宪金弘根上䟽。乞休致。仍勉圣学曰。登对乍久。辄示速退之意。文义稍长。显有厌烦之色。𫍙𫍙之拒人于千里。不幸而近之。由是而新进之龃龉未娴者。踈逖之惶惧居先者。自不能毕展所蕴。尽其一得之见。逡巡畏缩。有似乎含糊鹘突。则殿下必谓以此辈粗浅。无足当圣意。遂藐视而哂薄之。岂其人。真个粗浅而然哉。倘殿下进之咫尺。假之容色。俾得以尽言所欲言者。则尚能缘餙先贤训诂之旨。缀拾先贤议论之緖。有足以启沃圣心。开发圣聦。虽其人。未必尽贤。是亦贤者徒也。上优批嘉纳。不许休致。○九月。南门外塩商。依托于义宫。刱设主人名目。出帖纸。都收口文。以为榷利。乡民诉其冤。令秋曹。刑配宫属及受帖者。谓大臣曰。此予之常所痛憎者也。与塩商争利者。尤为可耻。○申明座更旧式。○赵寅永言。诰命之体。本以简严为主。而世级日下。专事繁缛。今代撰者。不得不备例依㨾。连篇累牍。以为不如是。则将使受之者。谓之不足。体裁未免冗长。是岂诰命简严之义哉。改之。则其于回醇返朴之道。不为无助也。命代撰诰命。无过十句。以为式。○刑曹判书权敦仁奏曰。宜宁县女人。称以有冤放火南山。律当坐死。而原其情。则出于陈暴之计。与法典所谓放火者。恐有间焉。且念乡民之不识事体者。有冤欲诉。举火禁山。殆比比有之。一切以放火律。勘之。有情法不称之叹也。询于大臣。赵寅永曰。此出于乡曲愚氓。不识法律。而况此女人乎。直自秋曹刑惩后。晓谕送之可也。从之。敦仁。因请改正律文。大臣。以为律难轻改。且有愚民易犯之虑。乃止。○上行召对。侍读官李正履奏曰。屡年歉荒。今幸遇丰。民将享太平之乐矣。臣闻乡里民情。则小民当此丰登。其苦甚于荒年。盖屡年停退之还糓。及未纳之身布。邻里流亡之役。同时并督。急如星火。一年所作之农糓。尽纳之官。而无一月之食。歉馀之民。将何以保其生。而享有太平之乐乎。为官长者。惟当刻期催督。惟恐上供之或后者。乃其识耳。不敢一毫议及于蠲减停缓之事。此则惟在于为民父母之君上。深察民情。于常法之外。每有以宽缓之。或施蠲减之惠。或下缓期之令。则民可以遂其生。而保有丰年之乐矣。语曰。能宽一分。则民受一分之惠。此我殿下所当体念者。臣窃有望矣。上嘉纳之。○冬十月。有雷异。大王大妃教曰。此是灾异也。上天示警。必有其故。则专由于未亡人不能振励于政令之致耶。自今日。减膳三日。以寓一分畏祸之意。上避正殿。减膳三日。曰其在修省之道。宜有警惕之举。大臣政院三司。上章陈勉。上优批嘉纳。○上行召对。讲史略鲁仲连事。李正履曰。臣窃以为我国之士。有胜于鲁仲连者矣。上曰何人也。正履对曰。三学士及先正臣金尚宪。被囚于沈阳。始终不屈虏庭。李廓罗德宪。立节于清人改元之日。中国人。画刻朝鲜使臣不屈图。布于天下。鲁仲连。以一言。与新垣衍辨诘于帝秦之日而已。今此数臣者。乃于刀锯鼎镬之前。豺虎狼熊之丛。能办此大节。可谓胜鲁仲连矣。○命田结偸弄者。原律外。加施禁锢。以为式。○十一月。命江陵府。岭西虚结。三年停税。从府使李源祚䟽请也。○上行召对。读纲目。至齐威王烹阿大夫事。玉堂李正履曰。臣则以为齐之国祚不长。实由于烹阿之一事。上问何也。正履曰。古之圣王。制用五刑。以待不率教者。而犹以不忍之心。行之。未有作为法外之刑。而能享国长久者也。阿大夫既有难赦之罪。则议律而施之大辟。可也。何可以法外之刑。烹之于鼎镬乎。夫人之食禽兽也。犹曰闻其声而不忍食其肉。远其庖厨。以全其不忍之心。此仁道也。今烹阿大夫于鼎镬。则虽不食其肉。而视之如牛羊然也。视人如禽兽。则人道灭矣。天理伤矣。何能以此治国乎。惩贪治恶。不待刑罚而亦有好个法制也。上问何也。正履曰。我朝以仁厚立国。先教化而后刑罚。世或有贪官污吏。不容于清议者。台宪之职。详察公议。以墨。往漆其门。则其家。遂枳塞杜门。不敢出。此法。岂不严于刑罚乎。漆门之法。不行久矣。宪府下属。尚有墨尺名号。墨尺者。以墨甁。随台官而行者也。以此观之。我国立法化俗之美。可与三代同称。而非汉唐以后。可比矣。上然之。○苎布廛火。连烧真丝廛望门床廛及立廛。命有司。询问安堵之方。贷给公货。使之十年排纳。蠲荡徭役及岁贡。曰市民即都民之本。其所轸恤。尤当加意也。○江陵三陟襄阳杆城高城旌善蔚珍等邑。大水。民家漂颓者。为三百七户。东伯李光正状闻其实。教曰。非时之雨。民家漂颓。若是伙多。诚甚惊恻。元恤典外。别加顾助。即为结构奠接。俾无一民。失所栖遑之弊。○上以明年辛丑。即大王大妃母临四十年。欲进册称觞。慈意。执谦抑不从。大臣礼堂。迭请于前。不能得。上曰。慈圣谦抑之衷。不可不承顺。而此是莫大之庆。只行告布之节。○十二月。大王大妃。召谓时原任大臣国舅曰。今日撤帘之举。乃当初勉从日已定之心。而待至今日。一日。如一年矣。今主上。春秋鼎盛。圣学夙就。可以应万几之繁。可以遂予初心。下谚教曰。敬天爱民。勤学亲贤。守我先王家法。主上其勉之。同寅协恭。纳君无过。以辅我永年洪业。深有望于大臣诸臣。其自今日。撤帘。上辞于帘前曰。臣犹冲年。何以亲揔万几乎。大王大妃曰。承顺予志。是为道理之当然。而况此经法之事乎。予之所望于主上者。岂有他道。惟为尧为舜而已。主上之所承顺于予者。亦非他道。惟为尧为舜而已。苟如是。予将无馀恨矣。以是勉之。仍谓诸大臣曰。自今日撤帘之后。更无以对卿等。凡于辅导圣躬之道。卿等。必益加惕念也。