国民革命中之农民问题
国民革命中之农民问题 作者:瞿秋白 1926年8月 |
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打倒帝国主义的意义应该是解除农民的苦痛,缴卸帝国主义的武装,压制买办与地主。
在各地县治或是农村,地主大半是兼为官僚,绅董或乡董要大地主才有资格做,县长面前也只有大地主才有讲话的机会。中国许多官僚,他们做过一任什么官之后,便刮了一层地皮去,回到家乡购置田产,这里证明了地主本来便是官僚。中国旧时的统治阶级就是他们——地主。
中国的农民要缴纳百分之六十五到七十五的田租,最少的也要缴纳百分之五十以上,加以苛捐杂税,每个农民最低限度的损失要百分之六十五,剩下来的只够他们吃饭,甚至饭也吃不饱,其他更是无从说起。农民到不能维持他们生活的时候,只有二个办法:一是借贷,因此受绅士地主的重利盘剥,往往会因债务的日积月累,结果成为债主的奴隶;二是典当,凡是押铺及当店也都是地主绅士等开的,同样是被地主剥削。在乡村及城市中,讲起某人如何富有(这些富有的人就是地主绅士),终是描写那人有多少田地房屋,几家钱庄,几家当铺,几家漕坊(酱园、酒坊等),几家米店,这些也都是地主剥削农民的工具。地主绅士们有了这些权利,便在各处握住了全中国的经济命脉,成为政治上的统治阶级。
帝国主义没有侵入中国以前,地主绅士从农民那里剥削得来的钱财,除了供给自己享乐,间或做一些“慈善事业”之外,多馀的金钱只能藏在地窖里,吃不了卖不完的米谷屯积在仓库中,很少有作用。及帝国主义侵入中国之后,地主们剥削掠夺得来的财富,除供给自己享乐外,并可以拿出来经营商业,以前屯积贮藏起的东西都可以卖给帝国主义者,不论是米、葛、麻、丝、茶叶……帝国主义者是没有一样不要的。譬如在苏常、无锡一带的茧行,从前一共只有二百馀家,现在已经增加到二千馀家了。地主绅士等从帝国主义侵入之后,他们得到了很多利益,农民却因此更加痛苦,因为地主想从帝国主义者手里得到更多的利益,加重了对农民的剥削。
中国的农民受的痛苦最深,但他们的数目占全国人口的绝对大多数,农业亦为中国的主要生产事业,农民实为中国经济生命的主体。如果中国的农民永远受著这样重的压迫,中国的工业一定不会发展,因为大多数的农民非常的穷苦,没有钱购买货物,工业品无从得到广大的销售市场。社会进化的普通公律:封建社会的崩溃,跟著的必然是资本主义的出现。中国的现象如何?一面工业不能发展,农业却又日益破产,农民都失业,不堪困苦,集聚到城中来,又没有这许多工厂容纳他们,于是便成为兵匪。这是农民问题中的重要问题,也是国民革命中的重要问题。
帝国主义侵入中国之后,必定勾结地主、大商人来尽量的销售货物,并且经营工业。中国现在虽然已经有了几个资本家,可说是有了一些工业,但究竟太少太衰弱了。如南洋兄弟烟草公司、上海等处的纱厂等等,以及南洋、旧金山的侨商,可以说是中国工业或是中国的资本家,但是中国的关税不能自主,中国幼稚的工业遂处处受著限制、剥削。以致出品的成本昂贵,这样,如何能与帝国主义者进步的大机器生产,成品低廉又占著协定税则的便宜的货物竞争呢?如何能使中国的工业发展呢?帝国主义者促进了中国封建社会的崩坏,建立了“帝国主义市场的中国资本主义社会”,而中国“民族”的资本主义社会却无从建立。所以中国社会进化过程,进到封建制度崩溃、资本主义的建立、稍稍有一点工业的时期,社会中阶级的对立成为特殊的现象:一方面是工农阶级,一方面是封建的馀孽地主,和殖民地半殖民地上畸形的资产阶级,帝国主义的掮客——买办阶级。
中国的革命势力——工人、农民、小商人,要推翻地主、买办、军阀、帝国主义,必需要明白这一个经济原因,就是帝国主义、军阀、地主、买办的经济基础和经济关系。我们要打倒军阀,打倒帝国主义,必需要知道帝国主义军阀的经济基础是什么,就是说要能够知道更具体的打倒他们的办法,要晓得他们如何能在中国生存。抽象的名词,空洞的口号是不能使他们受打击的。所以国民革命必需要是革地主买办的命,就是掘去帝国主义和军阀的命根——他们的经济基础。
在政治上,国民革命的工作,打倒军阀,不仅只打倒袁世凯,打倒吴佩孚等几个人,要看清楚了现在军阀在中国所以有政治势力的根源,然后才能给他们以重大的打击。
中国的军队与外国的军队同样是武装的组织,可是他们的作用不尽相同。外国的军事领袖无论他有多大的武力,但他不能有很多的政治作用,不会成为中国式的“军阀”。中国的军事领袖却不然,是握有政治的大权,成为特权阶级——军阀了的。我们要了解中国的政治问题,就必定要明了为什么中国的军事领袖是如此,他们代表什么阶级。
中国本来是地主阶级统治的国家,封建制度的国家,在事实上各地或各省都是独立的,因为经济上没有更广大关系的需要,如象资本主义国家“国民经济”的经济关系。因此也用不著象资本主义国家那样庞大的军备和统一的指挥。所以历代名义上虽然有一个皇帝,实质上是并不统一。在太平天国以前,各省的军队不满六千人,只有北京的御林军的人数才有一万以上。因为在那个时候没有如此的经济力量,不能养活许多兵,并且是无须乎这样。到现在不同了,因为农业的破产,很多困苦的农民,客观上的革命势力,成为土匪。有了很多土匪,于是必需要有武力保护统治阶级的利益,强盛的军队由此就渐渐的发生了。中国没有一个资本主义的统一政府,因为中国的大资产阶级受了帝国主义的压制不能强大起来,还不能掌握政权保护他们自己,因此也不得不乞援于军人,于是政权便落于军人的手中。中国的社会依然是封建的形式,但封建制度却又因为帝国主义的侵入坠落了他的声威,破坏了他的道德,没有什么君臣之礼了,独一无二的军人遂能操纵一切成为军阀。因为军阀是封建社会的馀孽,他实是代表地主买办阶级,他的力量也必然用以保护地主买办的利益的,所以,我们往往听见军阀士绅也常常乱叫“维持安宁秩序”,这所谓安宁便是帝国主义买办地主的安宁。
在五卅之后,国民军倾向于一般民众(小商人,工农阶级)的一方面来,帝国主义者固然是惊骇相告,要张、吴攻打国民军,买办地主也是同样的明里暗里帮助张、吴打国民军,说是因为国民军赤化了的缘故。实际上他们是向民众进攻,向大多数的农民进攻,保护他们自己(地主阶级,及脱胎于地主的买办阶级)的利益。讨赤战争时期的北方农民的苦痛:无限耕地的荒芜,千百万难民流离的那种现象,是很明显的例证,证明了这种战争是地主阶级买办阶级的武力向农民的进攻。这种灾难,地主们是受不到什么损害的,他们可以跑到天津或别地的租界里去,很逍遥自在的过他们的生活;大商人、买办阶级是更积极的帮助张、吴,如北京总商会帮助张宗昌发行军用票。在平时,军阀也是在各处与当地商会领袖、买办阶级,或是教育会领袖、绅士等勾结的。军阀要商会捐款等,并没有要商会的领袖们自己腰包里的钱,都是摊派给各小商人的。大商人与地主虽然不自己掌握著政权,但是军阀掌握著,照样是保护他们的,虽然也有时对他们有些微的威迫,这不过是如同大家庭中的忤仆一样无关紧要的,因为忤仆无论如何的不好,他终是要依靠著主人才能生存,他们——地主与买办是军阀的命根,是军阀的经济基础。
我们还有例可以证明中国的统治阶级是地主、买办阶级。许多由官僚告老或其他原故还乡后,他们时常在他们家中私刑拷打农民,没有人能够干涉,在广东或者不同,是用民团来压迫农民。许多小县分中,绅士、商会会长等有至高无上的威严。民治主义的国家是无论什么人都没有随便逮捕他人的权力,可是中国各处绅士、商会会长的一张名片便可以捉人,农民更是随时随地可由他们逮捕、拷打、囚禁。现在没有什么皇帝或是公侯等爵位,地主、绅士都同他们是一样的东西,买办也同样是帮助地主压迫农民的。在长江南岸有很多沙田,本来农民可以用很少的代价向官署领到这些土地,现在都被大地主仗著他的威权,以他的金钱侵占了这几千万亩的沙田。这件事证明了政权被地主们掌握著;另一方面表现将渐渐进入大农业生产,慢慢的展开资本主义的农业,也就是资产阶级化的地主们准备夺取资本主义时候的政权。最明显的例就是南通的张謇,他开办工厂,工厂工人的宿食及宿舍内的市场也完全是他包办;南通的市政、司法、教育一切的行政设施都得受他的节制,就是游艺,都要干涉。他是地主、大资本家、官僚,他是中国统治阶级本身形态的写真。中国的资本家大多数是地主,完全没有脱离地主的地位,如上海纺织业资本家穆藕初、聂云台等,他们都是兼为大地主的。在各县各村可以看出政治的半独立或完全独立的性质,掌握政权的便是地主。在事实上地主阶级是军阀的主人,所以我们要打倒军阀,必须打倒地主。
在政治上、经济上可以见到帝国主义及军阀在中国所以能够生存,是因为有这些反动阶级做他们的经济的政治的命脉,我们的结论因此是:打倒军阀,打倒帝国主义,必需打倒地主与买办阶级。打倒陈炯明之后的广东农民仍旧感觉许多苦痛,就是因为没有很决断地割断帝国主义及军阀的命脉,严厉地压制地主与买办。现在广东农村中许多问题,也便是因为没有彻底解决这个问题。巩固广东革命的基础,乃至完成中国的革命必需要是很决断、很彻底、不稍姑息地解决这一个问题,推翻帝国主义、军阀生存的经济基础——地主阶级、买办阶级。
打倒帝国主义军阀、地主买办之后,即刻建立一个人民的国民政府,在这个政府中必要给农民以参加政权的自由。
中国的革命史应该是从陈胜、吴广那时候写起,随后便是由赤眉、黄巾至“流寇”,最近的是白莲教、太平天国、义和团。从来一般人认他们是“匪徒”,这是与现在说农会便是“土匪”同样。中国的经济发展得非常迟缓,在历史的过程中因为人口增加而发生问题,每一个时期都是如此,而有农民反抗运动的发生,再有新的建立,所以以前中国革命史是农民革命史。
每次的农民革命成功之后,政权都落到别人手里,农民自己并没有得到成功,这是因为有下列的缺点:
(1)没有良好的组织。
(2)没有民权主义的实力,于是握取政权者成为皇帝。
(3)迷信,如白莲教、义和团、太平天国都有宗教的力量为他们的维系,这是因为农民很少团结力。每次运动往往成为暴动,如其没有宗教将是散漫不可收拾,从过去的义和团到现在北方的红枪会都是如此。
(4)没有强有力的革命阶级做他们的领袖,如现在的中国无产阶级。
现在的农民就不尽如此了,其所以不同的缘故,因为现在资本主义渐渐的发展,在大城市中间已经有了工人,无产阶级已形成一种力量,农民可与工人联合奋斗,农民得到这支生力军的辅助,形势当然不同,不象以前那样的原始暴动而为有组织的斗争了。农民也已经知道在革命的行程中,无论什么时候,他们必需要有团结与组织,并且知道要得胜利必定要与工人联合。
中国的国民革命是各阶级的,工人、农民、城市中的小商人(有时大商人也来参加),以及革命的知识分子、小资产阶级各阶级的人们都需要这样的革命,这一个革命工作必定要解决农民问题,解决了农民的一切苦痛才能说是国民革命成功。
中国国民革命中的战线,是一方面为工、农、小商人,一方面为地主、买办、军阀、帝国主义。在这样形势的战阵中,革命的队伍里也有民族资产阶级参加,他们是与买办阶级不同,需要反对帝国主义的,可是与工人、农民大不相同。工农及小商人的反帝国主义运动的目的是在于:群众的团结,一切自由、一切权利的获得,在政府里有各界的代表,他们这些目的是很正确,如能依照这目标去做,国民革命才有真正的胜利可以得到。资产阶级不然,他们恐怕工农的力量大了,他们将因此受害,不能尽其所欲地来剥削工农,因此他们对于革命终有些疑惧。买办与大商人更是一种反动的力量,是非常讨厌的东西。在革命潮流高涨的时候,他可以表示些倾向改良政策的论调;到反动时机到来时,他立刻会压迫工、农、小商人等革命分子。譬如上海五卅运动开始时,上海总商会也能在势所必然的强迫之下发出罢市的命令,也能够提出十三条要求,虽然是修改了代表绝大多数人民团体(工商学联合会)所提出的十七条。到了末后反动局面开始后,上海总商会即刻改变其态度,嗾使军阀封闭上海总工会,以至于秘密枪决刘华。可是从这买办阶级里,在经济上可以稍稍发展出民族资产阶级,所以在政治上这些民族资产阶级的代表,便是新右派。他们渗入国民革命的战线而力争其领袖权,凭借军力,实行其扼制工农、与帝国主义买办地主妥协之政策。
中国国民革命的意义,是在解放农民,解放“资产阶级的中国”,从帝国主义束缚中解放出来,建设资本主义的中国,发展中国的资本主义。工人并不怕资本主义的强大,资产阶级却在怕工人势力的增强,这是必然的;所以在国民革命中资产阶级参加,工人也参加,但是国民革命的指导权必定不能使之落入资产阶级的手里。同时,这所谓“资产阶级的中国”在国民革命真正胜利之后,他必须加入社会主义的经济联盟,即与苏联联合反抗世界的帝国主义。所以中国的资本主义发展,在这世界社会革命的时期,是可以与世界革命合流直达社会主义的。从事于中国革命的,不论共产党或是国民党,都应为著创立民权主义的中国而奋斗;为著解决农民问题,使农民所受的剥削减少到百分之五十以上;用种种方法——减租、免税、改良种子、兴办水利等等达到这个目的,使农民的收入得到其收获之百分之八十。达到了这个目的之后,农民然后能安居乐业,实业才能发展,工业品才能在农村中找到销路。减少农民的剥削就是减少地主的收入。这一层资产阶级的新右派是很难了解的。他们所以至多只能结合少数富农,而不能解决农民问题。
国民政府能够得到农民,则国民政府才能巩固,反帝国主义的斗争才能得到胜利;真实拥护工农的党,才能够领导中国革命。
在事实上,谁能代表工农利益,谁能给工、农、小商人以政权,那末,谁就能够解决农民问题。必需要压迫地主使其减租,打倒地主势力,才能获得农民群众,革命的基础才能巩固,才能排除帝国主义在中国的权力。如其怕农民组织的强大,怕农民暴动而畏缩,不敢提出为农民利益的政纲,不实行为农民利益的政纲,必定因此不能得到农民的拥护,且要受农民的攻击和反对。总之,中国国民革命是要解决农民问题、土地问题,用各阶级的联合战线,工人阶级的领导来斗争,才能得到胜利。
五卅运动的一大狂澜,因为缺少农民参加(虽有红枪会等起来,但是太少,太迟了),致五卅运动没有结果。农民运动到现在已日益高涨了,很急切的要一个保护农民的政纲及农工势力的结合。忠实于革命的党人,要即刻拿出决心来制裁地主、买办、土豪劣绅。不要忽视了,这是目前重大的问题,是国民革命的重大问题。
最具体的办法是:
(一)解决农民经济的束缚,用政治势力切实解决之;明定“耕地农有”的标语。
(二)武装农民,组织农民自卫军,使他有自己的武装保护他自己的利益。
(三)农民参加政权,乡村的政权归农民,城市的也要有农民代表;凡是行政,要有农民与一般人民代表会决定后才能实行。
(四)严厉的无情镇压一切买办地主阶级之反革命运动,剥夺其政权。
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