圭庵先生文集/卷三
附录
编辑传旨宣祖丁卯伸冤时
编辑元凶极恶。雄据城社。大张杀戮之威。箝制天下之口。忠贤之人。陷于大恶。竟遭不测之祸。则积威所劫。人皆畏死。虽不敢抗言于当日。而至于后世。是非得以定。公论大以行。无辜之士。抱无穷之冤于地下。今至二十馀年之久。而尚未沾伸雪。天意人心之郁结。有甚于始祸之日。乙巳追罪人宋麟寿职牒。还给。
赐祭文显宗壬寅鲁峯书院宣额时
编辑大提学金万基制
儒贤笃学。彝伦是植。逸民高蹈。颓波斯激。尚赖若人。砺世范俗。所趣虽殊。其功则一。曰惟儒贤。应时挺出。粹然姿禀。金精玉洁。学业醇正。深造阃𫔶。践履真实。光辉发越。立心制行。表里洞彻。感通神明。孝思攸则。出为世用。身任致泽。孤忠断断。颠𬯀宁恤。奸凶斯呾。駴机遄发。死生之变。不挠颜色。圣祖雪冤。百世必式。惟玆逸民。天分超卓。不资师承。妙契默识。渊乎无涯。玄通莫测。事有难言。处境之逆。涕泣以随。不懈子职。孰识苦心。沈冥其迹。中清中权。允合往哲。蹈乎大方。与道不拂。偃息北窗。尘樊屣脱。邈矣高标。千载罕匹。予怀两臣。感叹如昨。眷彼南乡。仿佛遗躅。墟里不改。堂封在即。树立风声。兴起后学。式建祠宇。笾豆有秩。封章请额。多士叩阙。命成先朝。逮予嗣服。玆遣礼官。酹此泂酌。不忘者存。尚冀是格。
赐祭文显宗乙巳幸温泉时
编辑制进人未详
国王遣臣礼曹正郞朴清。谕祭于卒参判宋麟寿之灵。粤在辰巳。中仁继陟。成昭新服。帘殿初辟。憸人惎闲。肆吹虺毒。稍有声望。咸被噬螫。惟卿忠鲠。得祸最酷。孝始于家。素鳦著异。既扬于庭。多士有恃。经帷讲解。微奥必辨。藩臬旬宣。儒教大阐。贞行贞操。终始罔缺。问学之醇。求道之切。精明内蕴。英华外发。矜式百僚。冠冕一时。惟其挺特。祸之所基。竟窜绝域。中以危法。良士既歼。国脉仍斲。怼彼奸徒。吁其罔极。兴言及此。痛惜何从。予适灵泉。爰瞻故邦。俎豆攸托。有宇斯侐。怅望往昔。九原难作。逮孚旋轸。冞增思服。爰举奠仪。用慰泉壤。英灵不昧。庶几来享。
赐祭文肃宗丁酉幸温泉时
编辑制进人未详
国王遣臣礼曹正郞金润海。谕祭于赠吏曹判书文忠公宋麟寿之灵。猗欤我卿。间世英杰。姿禀纯粹。气像峻洁。孝友至行。忠信大节。早从师友。沈潜理窟。学优而仕。体全用博。嘉谟懿绩。辉映简策。清规隽望。型范士林。阴阳淑慝。辨之最严。始忤安老。远迁炎陲。风霜备阅。姜桂不衰。既递衡鞶。又裂芑麻。凤虽鸣阳。豺则厉牙。时丁危疑。簧舌巧售。密网遍布。群贤騈首。矧卿正直。宁或免及。百身莫赎。举国冤悒。天道竟伸。追典克备。遗风馀烈。旷世仰止。今予试浴。驻跸湖甸。闻卿攸藏。去此不远。越瞻山邱。缅怀英槩。忾不同时。增予怅慨。圣考曾临。赐奠有例。玆遣礼官。替陈泂酌。卿灵不昧。庶几歆格。
赐祭文英祖庚午幸温泉时
编辑制进人未详
国王遣臣礼曹佐郞柳思钦。谕祭于故赠吏曹判书文忠公宋麟寿之灵。噫昔旃蒙。士类血殷。织贝终成。良玉俱焚。卿惟挺拔。峨山雪色。秉心贞介。玩理精熟。根天至性。庐燕著灵。嫉恶刚肠。冈凤扬声。炎荒泣玦。姜桂愈辣。奸凶点名。党籍增衋。人之不臧。歼我正直。百身难赎。千古为冤。天道必伸。昭回复盆。圣朝悯恤。盖出显遂。适予试浴。驻跸湖涘。冠履攸藏。云在莽苍。樵竖知敬。故老增伤。世代虽邈。风仪若亲。越瞻山皋。怅不同辰。玆遣礼官。替奠泂酌。匪直卿思。宁考是述。灵如不昧。庶几来格。
诸贤唱酬诗篇
编辑赠圭庵
编辑慎斋周世鹏
三韩五百王者作。文教远迩仁波洽。宋君才调亦应生。眼底乾坤犹是狭。笔力不独扛九鼎。词源早能倾三峡。百年许身岂偶然。一心忧国长恰恰。发愤积学惄如饥。光阴几回惜羊胛。一朝声誉彻九重。弱冠桂枝头上插。自此文章日以肆。骋怪驰奇皆有法。翩如鸾凤上朝阳。琐琐馀子同鹅鸭。凛如干将射斗牛。霜刃映日新开匣。温如美玉一片润。勇如铁骑三万甲。又如溟鹏搏九万。扶摇勿借风一箑。又如长鲸在碧海。万里波涛一口歃。又如蛟龙如奋泽。又如虎豹初出柙。三年遗墨香案前。朝为百疏暮千箚。东坡山谷不足惊。子厚退之犹可压。从来华国斯文柄。毕竟天与其人擪。黄金屋里赐读书。白昼开卷门长闸。胸中文字富千万。往往緖馀振余乏。嗟君所得有如此。顾我区区何所挟。自愧无能食国惠。应被傍人笑呀呻。天涯负郭二顷田。早晩茠刺躬畚锸。
送眉叟学士归觐
编辑东洲成悌元
风日清和物色饶。锦林深处驲蹄骄。从前草木知名性。更见禽鱼入奏谣。寿席初开春盎盎。斑衣屡舞乐陶陶。归来占断诗囊富。斛骊万珠自满腰。
春坊学士仲雅,景文,眉叟,守初,景遇,明仲唱和韵。二首
编辑同上
天时人事苦相侵。节换星移见客心。御柳眼舒看雨细。官梅花发觉春心。十年不负青山约。此夜空成白首吟。衮职愧无毫发补。江湖生月拟抽簪。
群山天畔望南州。好在茅斋可散忧。万里风烟频入梦。小园花柳莫禁愁。摧残正似樊中鸟。浩荡其如水上鸥。江海渺然从此去。相将一棹兴难收。
戏嘲眉叟杀风景
编辑同上
乌府风流固似胶。见杯麾掷见花抛。东湖烟月闲应久。无限沙鸥已献嘲。
宋眉叟朝京。饯于仲氏山轩。次其韵赠之。
编辑同上
沈沦非傲俗。懒学媚人文。举世谁青眼。深山伴白云。快吟神活泼。依醉兴氤氲。幸忝今宵会。疏狂喜有群。
一夜无官。始专一夜闲味。挑灯咏诗。颇有悠然之乐。室妇取热酒以酬。辄成一联呈眉叟。君其谓何。
编辑同上
此夜山中客。悠然不世情。槐安惊旧梦。欢伯要新盟。已释千匀重。何论一羽轻。叹呼僮仆语。无复听鸡鸣。
送眉叟牧济州
编辑忍斋洪暹
朝廷今日称多士。道脉惟君得泗洙。度量于人忘喜愠。聪明触物辨锱铢。青云飞步年颜少。紫殿追趋眷遇殊。酝藉已知心老大。雍容但觉色敷腴。论思玉署莲成烛。蹇谔青蒲柏有乌。欲见盐梅和庙鼎。长教骐骥骋当途。耽罗缥缈浮炎海。城郭周遭在日隅。异产从来充国廏。编氓自昔是蛮奴。须知抚驭烦名胜。要有诗书化悍愚。共惜儒仙侵瘴雾。还知圣虑活焦枯。心齐夷险君偏勇。地拣亲疏意独无。北极祥云辞五色。南溟彩鹢飏双凫。浮天积水涵星日。泛海长鲸露鬣须。喷雪坐观迷宇宙。搏鹏初识隘寰区。平生每傍螭头立。今日翻随雁影徂。海若藏波空后拥。飞廉低首更先驱。由来忠节通幽显。应见神明为骘扶。已使西河迎骑竹。当令合浦喜还珠。居夷莫陋看尼父。枕海何伤拟鉴湖。朱橘得霜香雾噀。黄柑巢叶鹤头麤。聊携鴂舌谈诗礼。竟致菁莪咏路衢。常衮方思兴越俗。昌黎不厌化潮儒。堆盘仙果蠲诗渴。满橐苏香辟瘴瘏。僻巷犹知歌有父。穷阎谁复叹无襦。清都象阙陪从旷。落日停云梦想纡。海国生祠图像俨。水乡遗爱颂谣俱。驽材曩日追良算。崑玉当年混珷玞。经幄齐班瞻日月。春坊联席讲唐虞。曾闻高论心诚服。更许亲交志相孚。不用临分空浩叹。星霜三载亦须臾。
次圭庵宋兄终南寓舍韵
编辑林塘郑惟吉
衙罢归来喜索居。一庭林月正扶疏。朝阳已觉鸣祥凤。大壑还须纵巨鱼。松盖当门能迓客。竹窗留雪好看书。孤舟不尽山阴兴。绝磴云梯拟跨虚。
又
编辑湖隐郑士龙
都宪来侨故相居。风声一世未应疏。登门却忆攒华毂。置酒今逢换佩鱼。韵胜西清联杰作。籍通东观借奇书。猥蒙不鄙论文史。画饼充饥实亦虚。
又
编辑企斋申光汉
城南地僻类吾居。亦识朱门生事疏。爱酒只宜频问月。耽山何用更焚鱼。归朝几度问新政。入室惟应检旧书。彼此欲论同气味。小堂清夜座须虚。
又
编辑退溪李滉
欲置山中数亩居。年年心计转迂疏。每怀云树同羁鸟。长掩尘编愧蠹鱼。事到好时人或讶。兴来浓处句频书。知公最爱幽闲趣。净几明窗一室虚。
又
编辑灵川申潜
地僻还如小隐居。坐来心事自萧疏。庭前松老应栖鹤。槛外池清合养鱼。退食几回文会友。焚香更喜夜观书。看君静里工夫得。方寸无尘水月虚。
又
编辑河西金麟厚
朝回一室俨闲居。馀事无妨时放疏。笔下倒倾三峡水。墨池飞出北溟鱼。人归暮迳月窥榻。门掩落花风卷书。谁向此间初卜筑。祇今偏觉境清虚。
又
编辑锦湖林亨秀
身绾金章且索居。故人多病益生疏。鸡群此日还留鹤。泽畔当年未葬鱼。唤睡谷禽窥户牖。入帘山翠润琴书。朝回日日烧香坐。松月临囱夜幌虚。
又
编辑石川林亿龄
寒斋寂寂比僧居。地僻门前马迹疏。志不公侯吾与点。梦游江海我知鱼。欲为天下无双士。肯读人间非圣书。思把一樽论世事。远来风月正乘虚。
次圭庵宋兄终南寓舍韵
编辑骆村朴忠元
欲专邱壑为移居。长对终南卷碧疏。忙里朝参齐绂冕。闲中事业察鸢鱼。将身博健囊无药。挽世归淳肠有书。属和篇章描景仰。始知名下士无虚。
又
编辑忍斋
高怀初不负幽居。簪绂虽荣意转疏。松竹政要同意气。池台却欲伴禽鱼。云藏石濑添山雨。风动牙签倚架书。藏枕一场蝴蝶梦。向来荣辱堕空虚。
奉送圭庵观察湖南
编辑企斋
欲托神交久未堪。白头犹幸赋圭庵。虚怀几度成相笑。莫逆由来在不谈。知己别筵春草草。落花行路雨毵毵。操刃直割从玆试。定把湖南作二南。
赠宋圭庵
编辑一斋李恒
大凡与君大夫言。不特论其事为之末。须就身上紧要底说。曩者。卢君某,李君某之书。非有道之士。不能为也。然所言多就事上说。少就身上说。是遗其本而语其末。可谓一欠。某其时。迫于先生临行。未尝审视。不知果如是否。因成一绝。以效卑怀。
观察湖南教化淳。躬行道义效乡人。庶民刮目瞻新政。克念存诚更反身。
送宋眉叟出按湖南
编辑梦庵柳希龄
故乡遗庶属升平。荐见阳春有脚行。桃李争芳迎首露。云烟高拂护张旌。福星远照炎氛息。水镜明临狡穴清。寄语诸城贤太守。遵承棠化济群生。
圭庵按湖南时歌谣
编辑河西
乾坤多小气。秀发擅精英。玉树临风迥。冰壶贮月清。神明通孝悌。金石贯精诚。浩浩沧溟阔。温温瑞日晶。松篁高耸干。鸾鹤远闻声。弱岁曾优学。馀力早策名。德存齐险易。情定绝将迎。顷值阴邪横。犹凭直道亨。风波万里外。家国一身轻。〈公曾牧济州故云〉大壑鱼还纵。朝阳凤转鸣。胶庠兴济济。宵雅乐菁菁。赞礼仪章秩。推贤水鉴明。儒林争望斗。公器合调羹。按抚膺南国。承宣自北京。诸州归揽辔。一路仰干旌。威克先饕餮。仁施始独茕。方知春有脚。不见讼无情。乐水歌芹藻。芳洲揽茝蘅。颓风看再振。绝学属新盟。孤陋嗟狂简。空操点瑟铿。
白场寺呈宋眉叟三首
编辑晦斋李彦迪
碧涧黄岩步步新。腾身幽讨意殊真。似投簪绂归山日。如入桃源失路人。青眼幸同倾绿醑。白头还怯踏红尘。平生此会知难再。别后应伤两地神。
青灯一夜共云泉。晩景相逢转惘然。韵断韶钧风不变。波残濂洛语空传。安危入念头催白。得丧忘机道自全。聚散人间无定态。且须临水细论天。
一区烟水偶同寻。十载真襟半夜深。青眼灯前惊晓磬。白云岩底听幽琴。客怀渺渺山将晩。溪柳依依日易阴。归路吟鞍无尽意。旧游回首隔重岑。
次眉叟韵
编辑同上
白首对尊酒。青春馀几时。雨晴〈缺〉柳喜。风急惜花悲。大化惊消长。尘寰有合离。峨洋心上妙。弦绝少人知。
圭庵宋眉叟。以冬至副使赴京。奉和其索。
编辑退溪
广平先生铁作肠。湖南今岁留甘棠。归来受命贺天朝。星槎迢迢上银潢。海东精英大雅姿。不怨贤劳驰四方。湖阴笔力扛九鼎。中华感动传文章。参卿使事岂天意。夜占奎璧腾光芒。入海手探骊龙珠。登天耳阅钧音张。但〈缺〉壮游增义气。〈缺〉哉酬唱如宫商。风云随处落咳唾。谁复按剑投夜光。我似酰鸡守尘瓮。大方之家嗟望洋。蓬山日月转秋序。坐觉别恨添鬓霜。高风逸轨不可攀。西望万里关河长。谬蒙索赠一篇诗。几日重跻君子堂。
送郑云卿宋眉叟赴京
编辑梦庵
憭栗秋光送远程。联翩轩盖出王京。荣阳篇什流中夏。〈云卿〉小宋才华动海瀛。〈眉叟〉赴洛谈天论己的。〈云卿〉朝周观乐学弥精。〈眉叟〉大都文物归吟笔。刮目佗时要细详。
圭庵赴都之行
编辑河西
南溟北极两悠悠。辽鹤燕云天尽头。去及阳生冬至日。行从暑退月明秋。心平勿用忧无妄。欲寡宁须戒不求。更与词宗同跋涉。论诗一路好观周。
送眉叟赴京师
编辑忍斋
曾陪词伯直承明。半夜诗谈玉屑清。交契已从云聚散。流年空数月亏盈。海氛不改敷腴面。燕市争知正直名。涧菊岸枫添别恨。一壶相送若为情。
诸家记述
编辑中宗大王三十七年壬寅正月。大司谏沈光彦上疏末段。史臣曰。大司成宋麟寿。有儒行好古之人也。愍其教化之不明。士习之不端。通读之际。开发义理之训。诱掖诸生。则有生员宋拘李纯孝之辈。退议于斋曰。义理之训。岂可行于今时。行义理之训。而何时为科举乎。相与议其师长曰。今见朱子再生于吾东方也。遂大笑。〈见政院日记下同〉
仁宗大王元年乙巳正月乙未朔甲寅。以冬至使郑士龙,宋麟寿书状。传于政院曰。以此状。示于左议政。○史臣曰。金安老除去之后。贪风亦不少戢。柳仁淑虽有士林之望。而亦未免有是名。吁可惜哉。李彦迪,金正国,宋麟寿之清白无累者。较之于此。则可谓贵矣。
七月。时大臣欲请诛尹元老。问于诸宰。李浚庆曰。今若请诛元老。则大妃之心。其安乎。未遽为也。圭庵宋公责之曰。原吉亦为此言耶。浚庆曰。事不可如此。〈原吉浚庆字也〉
明宗二年丁未九月己酉朔丙寅。郑彦悫进良才驿壁书。下宾厅。杀前参判宋麟寿于清州。麟寿。字眉叟。恩津人。寓居清州之马岩。气质清明。德性纯粹。笃学力行。在中庙朝见忤于奸臣金安老。远谪于泗川县。侨居四年。足迹不出门外。及安老之诛。羽仪朝著。未及大施。今上初。又为李芑,尹元衡等所诬陷。竟遭惨祸。痛哉。
二十二年丁卯六月。上升遐。七月。宣祖大王嗣位。十月二十三日。御朝讲于思政殿。执义奇大升进启曰。先王初年。国家多事。其时士林有学识行实者。见其悖妄贪污之人。则时或弹论。无非为国事也。小人媒孽。以为浮薄之徒倡起己卯之习。初论浮薄之习。终致乱逆之律。今则死者复职。生者收叙。而是非犹不分明。必是非分明。然后人心悦服矣。李彦迪。近古所无之儒者。行己有方。且知古书。如此之人得罪。当时远谪江界而死。宋麟寿亦得浮薄之名。竟受大罪。如卢守慎,柳希春,丁熿。亦受浮薄之罪。浮薄云者。不能加佗罪为之辞也。先王于幼冲之年。岂能尽知之乎。后日朝廷之间。岂无明知是非而能言之者乎。以尹元衡,李芑当国。而每以庇护逆臣。杀戮加焉。故心语而不敢开口者。久矣。先王末年。始能知之。或放或叙而或为移配矣。自己卯年。南衮,沈贞欺罔中宗。蒙蔽已极。乙巳以后。则更无有言是非者矣。是非不明。则虽有好善之心。何益之有。
领议政李浚庆。以冬雷辞职。大妃下教曰。大臣有何辜。过在君上。若有贤士沈滞者。无辜被罪者。悉皆疏解叙用。于是。以乙巳以来被罗织者。列录以上。或请放还。或请复职。宋麟寿等。还给职牒。时李浚庆主论甚力。僚议有言。作事无渐。恐有后患者。浚庆亦不顾。识者多之。
宣祖大王元年戊辰二月十五日。御夕讲。领议政李浚庆进启曰。宋麟寿。乃力学之人也。李芑尝自以为能通庸学。麟寿常常往见。金安国曰。李芑。乃阴险之人也。何以相从乎。麟寿自此绝不往。芑以此怀愤。终以叛逆为名。致之死地云。
二年己巳闰六月初六日。御昼讲于文政殿。讲论语阳货篇。奇大升进启曰。全罗道有安顺瑞者。上疏论宋麟寿被罪冤枉之状。拿来于家。讯于大庭。受刑而死。辞连者亦被重罪。国家之有今日。亦云幸矣。初七日。上召对于文政殿。尹根寿进启曰。乙巳被罪人权橃,李彦迪。则既已褒赠矣。宋麟寿。从事学问。孝行超卓。正色立朝。见忤于元凶。被罪而死。此人之贤。可与权橃,李彦迪幷论也。
奇大升进启曰。宋麟寿。初以浮薄徒领袖而罢之。后因良才驿壁书之变。至于赐死。自上既已伸雪。而深恐此人之贤。圣明不能洞知。士林冤痛之矣。又曰。麟寿一生钦慕己卯之人。癸卯,甲辰年间。为全罗监司。劝勉小学。引接后生。其时读小学。皆宋麟寿之功也。
闵都事恕自京下来。具言初九日拜辞时。见银台注书贤士擢用单子内。以卢守慎寡悔。为首云学行纯备。可以备经筵劝讲。必能有补圣学。又述李彦迪复古公曰为一代理学之宗。称宋公麟寿云学行俱备。德性纯笃。有忠义之气。称林亨秀云文章意气。称李天启云有才识。称宋希奎云有忠孝大节。〈见柳眉岩日记〉
南溟厌科举之学。眉叟见而喜之。以心经与之。南溟曰。为己善反之具。都在是书。吾友以是勖之。与人为善之意。奚翅断金耶。〈见德川师友录〉
仁庙即位。即擢尹元衡为工曹参判。盖以慰慈殿之心也。大司宪宋麟寿论劾逾月。竟夺嘉善资。一时有长虑者。咸忧其已甚。欲其停论。麟寿之妹婿成悌元。清修好古。麟寿心重之。言无不听。悌元一日。与麟寿同宿。从容语及不必坚执之意。终不回。至反复重言。则佯睡不应。麟寿于平日。能虚己受言。而于此事固执如此。及元衡得志。麟寿被害。〈见东阁杂记下同〉
乙巳闰正月十九日有政。圭庵宋公为大宪。深贺国家用人也。
乙巳祸作。圭庵宋公被劾。归清州邨舍。丁未。有后命。金吾郞至。公跪听传旨。沐浴就死。贻书诀其堂弟麒寿曰。皇天后土。可表此心。一子托君。吾何忧焉。其戒子书曰。勤读书戒酒色。丧事从俭。无违礼。负愧而生。不若无愧而死。笔划飞动。凛凛有生气。其平日所养。可见矣。时年四十九。
申相国光汉家。有权阳村画像。金慕斋见而拜曰。此公于吾道有功矣。宋圭庵则不拜曰。此是失节之人也。〈见海东文献录〉
舟到弹琴台下。去舟登陆。谒李校理叔主。余问曰。今世有清修君子。叔既见之乎。曰。未也。谁欤。余。曰宋参判麟寿。其人也。叔曰。余老宋少。又所居相远。不得一见其面。常有了翁生长东南之恨。然而相知之意。则已定于神交。书信常往来矣。余曰。宋公好读书。硏穷义理。其于私欲净尽。无一点查滓。非圣之书。未尝阅目。淫昵之言。未尝出口。若出两程门下。则当不在游定夫之下矣。叔曰。君言是矣。〈李校理。即滩叟延庆也。○见李永成陇西记事。〉
宋参判麟寿。自号采云子。又号圭庵。尝受学于严上舍用恭。又质于慕斋金公。平生好学不倦。慈详恺悌。嗜善如饥渴。少年登第。历剔清华。名望甚重。然性正直。忤于一二小人。乙巳岁。当路者以为士林领袖。构罪革职。退居清州之村舍。至丁未秋。竟赐死。手书付儿子曰。勤读书。以慰九泉之魂。其友人为宰相者。闻而哀之曰。渠既好学而死。又勉子以读书。尤可悲也。圭庵之遭祸。人谓之愚君子。呜呼。安有君子而愚者哉。〈友人。即元混也。○见鱼叔权稗官杂记。〉
与宋台叟书曰。小烛二柄呈上。视至如何。似闻眉公遗嗣尚在清境。然否。何以存活。二柄幸付其嗣。俾用于其祢之祭。以明平生之心而秘之尤善。〈台叟。秋坡字也。○见退溪集。下同。〉
近日霈恩。旷古所无。天人感动。太平之庆。自今万世。但其十四人中圭庵之冤未泄。此尤可痛耳。
宋麟寿为人忠孝俱至。幼年丧母。时未学礼。任情过哀。所伏苫席。因泪必腐。燕巢庐幕。其雏皆白色。人以为孝诚所感。及立朝。名重一时。仁庙初年。士林倚麟寿为重。而麟寿不量时势。欲做三代事业。群奸侧目。竟得重罪。壁书之变。权臣李芑等会宾厅。录罪人名。点其当死者。至麟寿名。芑大点之。郑顺朋曰。惜哉。此子。原悫人也。芑顾曰。鼓择贤之说者。不死而何。顺朋无语。麟寿遂死。其后。芑语人曰。宋某岂不是善人。但行大事。不可拘小仁。譬如作室欲修基址。则虽有好花好果。不得不芟治也。〈见栗谷经筵日记〉
宋麟寿之贤。东国之宝。其死之日。知与不知。莫不伤叹。〈见赵重峯记〉
十三。始从姊夫圭庵宋先生学。遂闻为学大方。圭庵之构祸也。公终身悲痛。抚其孤。不翅如己儿。〈见月沙集权德舆碑〉
𨱎店之屋。分为参奉府君宅者。传之西阜府君。府君之弟。即圭庵先生也。先生之第。虽在城内。以父兄在𨱎店也。公馀必来侍。及奉事〈西阜〉府君殁。而参奉府君归清州马岩。先生留仕京中。每自本宅。来拜西阜祖妣甚数。每外方有馈送。必分送。然后始取用。尝于岁末。谓曰。吾有所得。一皆分献于嫂氏。终不称吾情。今年岁馔。则当有以尽献之矣。遂临岁。移处于𨱎店外舍凡十日而归。其间岁馈之物。一无所与焉。〈见宋子大全下同〉
圭庵先生谪泗川也。西阜府君不胜忧恋。每祷于日月。冀其速得放还。以慰亲意。及其赦归。则又失喜。因感疾而殁。
圭祖谥事。已与副学商否。乙巳士祸。惨于己卯。而当时圭祖。以浮薄徒领袖。为被罪之案。虽道德。与静老不无可论。而其为一代士林之宗则无异也。若得静老所得。则未知如何。自当作副学书矣。〈副学即市南也〉
崇祯己丑七月初七日。柳注书成运含命而来。为言吾得圭庵先生亲笔于僧轴。体甚苍古矣。圭庵丁未受命后。平日遗文笔迹。散亡殆尽矣。余少时。得见亲笔五十六字于林川南塘闵判书故宅。而以主人之不在。不敢请以归。每一往来于心不释也。岂知复见此轴耶。因谓集仲曰。可使我得见乎。集仲曰。无难也。是月廿一日。复以命至而果袖来。
三贤珠玉集跋
编辑草堂许晔撰
呜呼。圭庵宋先生,东洲成先生,北囱郑先生。皆吾东方儒林巨擘。而晔所亲炙。居常景仰之丈也。生不逢时。圭庵见陷于奸凶。北囱致伤于家变。东洲踽踽以没世。数老才德之可传。非一二数。而苟无有表章裒集。则数世之后。知有此人者。鲜矣。况圭庵东洲。无胤可继者乎。居闲处独。至念近年世变。思此数丈。每耿耿不弛于怀也。万历戊寅。成君寿益递光州。来见余。出示三贤珠玉一卷书。了然恍接仪容。欢欣之情。殆若下拜。继之以感涕。终之以慨叹。嗟夫。使天垂佑我东方。则是三贤者。岂到于此而止于斯哉。天之生贤。固非偶然。而竟不免郁抑沈沦。何也。然美玉良金。或见委弃而知之者。理所必有。虽隐暗于一时。而流光后世。则亦莫之敢御也。噫。靡吾成君。则三贤之名。几乎泯矣。重以叹成君昭揭三贤之诚之笃也。若夫三贤才德之懿。在于此书中矣。展而读之。则自当见之。故不敢更论。呜呼吁哉。
赞幷小序
编辑门人李桢撰
先生。气质清明。德器纯粹。学问思辨。笃以行之。庶几于义精仁熟之地矣。在中庙朝。见忤于奸臣金安老。迁谪于泗川县。侨居一吏舍四年。不出门外。及安老之诛。羽仪朝著。未及大施。明庙初。为李芑等所陷。竟遭惨祸。痛哉痛哉。
禀姿和粹。精金美玉。襟度脱洒。冰壶秋月。笃志力学。穷理居敬。不倚不变。顺受其正。
神道碑铭幷序
编辑从弟左参赞麒寿撰
惟我从兄圭庵公。遘祸于嘉靖丁未。今上践祚。命复爵秩。惟是墓道。昧昧无征。惧其终于泯没。乃与公妇弟权佥知德舆。摭公行迹。幷其世系履历以识之。谨按。宋氏。恩津世胄。五代祖讳愉。隐德不仕。号双清堂。双清而下。有讳继祀。司宪府持平。持平生讳顺年。礼曹正郞。正郞生讳汝谐。安东大都护府使。是生健元陵参奉讳世良。于公为考。考若祖。以公贵俱赠显爵。妣柳氏。赠贞夫人。文化望族。高丽太宰车达之裔。承仕郞讳承阳之女。以弘治己未日南至壬申。生公。生而粹美。长益端重。自髫龀耽读书。业大就。捷嘉靖壬午科。选入史院。俄迁弘文正字。仍赐暇读书。乃一时极选。而于公不为荣也。丙戌。转至修撰。丁内艰。有白燕巢庐之异。人以为孝感。丧毕。入薇垣为正言。霜台,夏官,春坊,中书。皆其历践也。其在台。金安老将复显用。辄力劾。由是见挤。出牧济州。病瘴舁还。党安老者构成狱。流泗川。安老伏辜。征拜礼曹参议。迁承政院承旨。己亥。特阶嘉善。为兵曹参判。历礼刑曹。丁外艰。服阕。拜成均馆大司成。倡以性理之学。尽其诱掖之方。士皆悦服。有所矜式焉。移司宪府大司宪,吏曹参判。旋出为全罗道观察使。是时。东宫无嗣。大君在邸。人心危疑。李芑与尹元衡。阴相结为后日地。恶公持正。故有是行。揽辔之初。便访有道之士。务讲学敦教化。湖俗丕变。得于观感者多。逮奉使上国。洁己化下。华人以冰玉称。甲辰。中庙宾天。公议倚为重。道拜宪府长。公亦謇謇自任。不避贵戚。时元衡滥受恩爵。尹任长秋官。幷弹不饶。有以佗事欲治元衡兄弟者则曰。在先朝则可。今不可假以为罪。其秉心公平。于此可见。递为汉城府左尹。乙巳。仁庙继陟。时事大变。群凶煽祸。曩时侧目者欲害公。患无辞。指为浮薄领袖。斥归田里。一室图书。对越神明。时有遣怀之作。冲澹自适。若无意于斯世。而其爱君忧国恳恳不已之诚。未尝一饭忘也。未数年。后命至。是九月戊辰也。公沐浴具冠带。贻书亲旧曰。皇天后土。可表此心。顾其子曰。勿以我戒。怠于善。颜色不乱。从容就命。呜呼痛哉。是夜。白气贯屋亘天。弥日不散。岂无以致之欤。公天姿近道。出言制行。暗合古训。诚心好善。见人有技。若己有之。当己卯祸败之馀。士气摧沮。斯文将晦。而公独慨然有朝闻夕死之志。圣贤之书。未尝释手。沈潜义理。笃信力行。事必师古。动遵绳墨。平居端敛。容貌和粹。其待人接物。温温如春阳和煦。而各得其欢心。望之知其为有道之君子也。孝友出于天性。事亲事兄。各尽其道。人无间言。居丧致哀。祭必诚敬。至于立朝事君。竭心力。终始不变。是虽生质之美。而学力所至。夫岂小哉。同时名臣。有若金慕斋安国。易箦之际。托以国事。李晦斋彦迪。亦以初服陈戒之辞。就正焉。其见重于二公如此。噫。以公忠厚之质。恺悌之德。宜若为神明所佑。而竟罹惨祸。为世大戒。不亦悲哉。夫其平日处心行事。光明正大。至和之中。有至刚者存。无一毫枉己徇人之意。三代之治。谓必可兴。直前不顾。则无惑乎见嫉凶邪。身且不保也。虽然。天理人心。有难诬者。如元衡,李芑之仇怨。而犹有公正之叹。兰竹之喩。则公之盛德。有不可掩。而况湔雪幽枉。恩及九泉。亦可以见天之有定。忠义之气。终必复伸矣。公讳麟寿。字眉叟。圭庵其号也。以其年十一月丁卯。葬于文义治西楮子山之原。夫人兆右。夫人安东权氏。尚州牧使搏之女。菊斋文正公之后。贤有范。事夫子无违。教子女有方。治家严。御下慈。先公亡。男曰应庆。娶府使李震女。女适士人权颐。忠敏公健之曾孙。应庆有女无子。以公之兄之孙承祚为后。女长适幼学金文一。次正郞李廷馨。颐有男曰和。龙仁县令。侧室女。适宗室丹城副守镇。生男𫮃。德义副令。次增。女幼。铭曰。
温良禀质。孝友植性。辅以学问。志则希圣。一节三朝。事君以正。怀忠直前。遂陷祸阱。生而顺理。死也若命。惟天不僭。寔终有定。一时之诬。百世之光。铭以垂后。永言不忘。
墓志铭幷序
编辑从弟左参赞麒寿撰
惟我从兄圭庵宋公。遘祸于嘉靖丁未。今上践祚。命复爵秩。惟是墓道昧昧无征。详公实迹。宜莫如我。敢纪其世。叙其德行履历以识之。惟我宋氏。恩津世胄。五代祖讳愉。隐德不仕。号双清堂。双清而下讳继祀。持平讳顺年。正郞讳汝谐。大都护府使。参奉讳世良。于公为考。考若祖。以公俱赠爵。妣文化柳氏。即高丽太宰车达之后。以弘治己未日南至壬申。生公。娟好静秀。长益端重。在髫龀。已耽读书。遂大肆力于文。捷正德壬午科。选入史局。俄迁弘文正字。仍赐暇读书。乃一时极选。而于公不为荣也。由正字转至修撰。自是。出入清显。薇垣,霜台,夏官,春坊,中书。皆所历敭。其在台。金安老起复用。公辄力劾。未几。出牧济州。挤之也。舁疾还。萋斐成文。系治之。仅得原。流泗川。奸人伏辜。征拜礼曹参议。迁承旨。己亥。特阶嘉善。为兵曹参判。历礼刑二曹。丁外艰。服阕。拜成均大司成。倡以性理之学。尽其诱掖之方。谆谆不倦。出于至诚。士皆愿立于馆下。而有所矜式焉。移大司宪,吏曹参判。出按湖南。首访有道之士。务讲学敦化。南俗丕变。得于观感者多。及奉使上国。一行且不污货。华人称公以一片冰玉。中庙宾天。朝议须公调剂。道拜宪府长。公亦謇謇自任。时权奸李芑,尹元衡。滥荷恩命。则全台论列。奋不顾身。而至有以佗事欲罪尹元衡兄弟者。则乃谓在先朝则可。母后在。今不可遽尔。其深忧远虑。为国家谋者。类此。递为汉城左尹。仁庙继陟。时事大变。曩时侧目者。摘公罪不得。指为浮薄领袖。斥归田里。一室图书。对越神明。时有遣怀之作。冲澹自适。若无意于人世。而其爱君忧国。恳恳不已之诚。未尝一饭忘也。曾未数年。后命至。是九月戊辰也。呜呼痛哉。公即沐浴具冠带。从容就命。神色不乱。语其子。勿以我为戒。怠于善。且贻亲旧书曰。皇天后土。可表此心云。是夜。白气贯屋亘天。弥日不散。岂无以致欤。公自少。已有成人仪度。清粹拔俗。不以事物婴心。慈详恺悌。好贤乐善。晩而求道。慨然有朝闻夕死之志。屏去浮华。专务笃实。圣贤之书。未尝释手。邪僻之气。不设于身。闳于中。肆于外。望之知其为有道君子也。行之于家。极孝悌。推之于国。尽忠恕。以至待人接物。无间也。平生行事。正大明白。无一毫可议。是虽天姿之美。而学力所至。夫岂小哉。至如孝感有应。白燕来巢。友爱天至。恒同寝食。在公为馀事。不必论也。且以金慕斋,李晦斋二先生。同朝推许。或将格君之疏。必取咨断。或托安危之责于易箦之际。相信之笃至如此。后之欲知公者。盍于二先生观之。噫。公之所成就。如彼其卓卓。而赍志而殁。为世大戒。不亦悲哉。斯人而止于斯。岂独斯人之不幸也。公讳麟寿。字眉叟。圭庵其号也。以其年十一月辛卯。葬于文义治西楮子山夫人兆右。夫人安东权氏。牧使博之女。菊斋文正公之裔。贤有范。先公亡。男曰应庆。娶府使李震女。女适士人权颐。忠敏公健之曾孙。应庆有女无子。以公之兄之孙承祚为后。女长适幼学金文一。次佐郞李廷馨。颐有男曰和。龙仁县令。侧室女。适宗室丹城守镇。生男女幼。公之亡也。人咸嗟叹痛惜。而其馀风遗韵。至今犹使感发。而况湔雪幽枉。恩及泉壤。亦可以少伸忠义之气矣。遂为之铭曰。
胡赋之丰兮。而命之偏。不怍于人。何负于天。天之茫茫。吾不知其然。有不能存。有不得不传。百世在后。其必有慨然于斯者焉。
神道碑阴记己酉六月
编辑从曾孙时烈撰
先生殁后百十有四年。为今上之元年庚子也。往在宣庙初。伸冤复爵。至是。命赠吏曹判书。谥文忠公。全州清州文义怀德等章甫。先后庙享之。朝廷皆赐嘉额。官备俎豆。乙巳。上幸温泉。又遣官致祭。官其嗣孙。虽元衡彦悫之奸。不得擢发而诛之。国家崇报之典。则蔑以加矣。盖先生姿禀和粹。如春阳庆云。而其守确而行果。则壁立千寻。水临万仞。当仁庙新陟。帘中威震。小大股栗。以得死为幸。而先生乃于朝堂。倡言必先诛元衡兄弟。然后策立太弟。此实受祸基本。然岂不是托六尺之孤。寄百里之命。临大节而不可夺之君子也。先生就命时。年四十九。不及有所论著。门人子弟。又未能收拾緖馀。以传诸后。其见于慕斋晦斋退溪诸贤者。只寥寥数语。而申相国钦。以为仪凤瑞世。建标百禽。此可以见其规模气像之大槩矣。而国朝名臣言行录。记其为学之大略云。自髫龀。即不嬉戏。好读书。端坐终日夜分。未尝少懈。御家一遵家礼。少时子史诗家。无不涉躐。晩耽性理之学。手不释程朱之书。此诸记所略者也盖我朝儒贤。以道自任者。前有静庵。后则先生。皆道未行而奇祸旋至。岂天未欲复兴至治欤。故栗谷论宣庙初服。必以乙巳为言。如宋朝之元祐。恳叩反复。竟使斯文复振。盖先生之屈伸。即道之明晦也。呜呼盛矣。先生嗣再绝。今后时赫者基明。亦先生伯氏西阜公玄孙也。谋刻遗事于碑阴。而监司闵侯维重。谓其先祖赞成齐仁。常伤恸先生而得罪贬死。特助其事力云。
谥状
编辑同上
先生讳麟寿。字眉叟。自号圭庵。宋氏系出恩津。有讳明谊。司宪执端。清名直节。与圃隐诸贤相埒。健元陵参奉讳世良。是为先生皇考。妣柳氏。高丽太宰车达之后。承仕郞承阳之女。以弘治己未南至日壬申。生先生。生而粹美。长益端重。自髫龀。已知为学之方。喜读书。博究经史。日益长进。嘉靖壬午。擢文科。选入史院为翰林。迁弘文正字。仍赐暇读书。乃一时极选。而于先生不为荣也。转著作,博士。丙戌。至修撰。丁内忧。极其哀慕之诚。丧除。为司谏院正言,司宪府持平,兵曹郞官,侍讲院文学,议政府舍人。其在宪府。金安老将复柄用。辄劾去之。由是。出为济州牧使。疠毒所聚。疾病大作。舁还乡里。安老诬构成狱。遂窜泗川。泗滨海。俗尚贸贸。先生日聚其子弟。教诲不倦。如李龟岩桢辈。最蒙其奖进而成名焉。安老伏诛。征拜礼曹参议。迁承政院承旨。己亥。特陞嘉善大夫兵曹参判。历礼刑曹。丁外艰。没丧。拜成均馆大司成。倡以性理之学。尽其诱掖之方。士皆悦服而矜式。蔚有丕变之效。移司宪府大司宪,吏曹参判。时文定王后正位坤极。而其弟元衡包藏祸心。仁庙在东宫无嗣。明庙以大君在邸。人心危疑。讹言煽动。李芑与元衡。阴相交结。以为日后地。而恶先生持正。黜为全罗监司。先生揽辔之初。便访有道之士。一以讲学敦化为务。湖之士民。从化大悦。已而承命观周。华人望其仪表。啧啧称赏曰。是真冰清玉洁之士也。惜乎生于海外。不得与之同朝也。甲辰。中庙宾天。仁庙即位。时论益汹汹。中外倚望先生若山斗焉。时先生自燕将还。道拜宪长。先生亦自任以世道。訚訚謇謇。期济时艰。时元衡滥叨爵命。尹任长秋官。先生幷弹去。不少饶。有以佗事欲治元衡者。先生不许曰。在先庙则可。今不可假以为罪。人服其秉心公平。递为汉城府左尹。乙巳。仁庙遽尔宾天。明庙以冲年即位。时事大变。群凶煽祸。文定御忠顺堂。大行刑戮。一时士类。殆无得免者。于是。曩所不悦于先生者。争相𬺈龁。指先生为浮薄领袖而斥逐之。先生遂归清州先墓之下。一室图书。对越神明。温寻旧学。不懈益勤。时有遣怀之作。冲澹自适。若无意于斯世。而其爱君忧国恳恳之诚。未尝食息忘也。越二年丁未。良才驿壁上有书。指斥时事。奸臣郑彦悫。取其壁书。载诣阙下上变。文定见之大怒。李芑,元衡等。指以为先生之徒所为。芑等会宾厅。录在谪籍人。定其当死者。点其名。至先生名。芑改濡笔大点之。郑顺朋曰。惜哉。此人。原悫士也。芑顾顺朋曰。鼓择贤之议者。不死而何。既而芑语人曰。宋某。岂不是善士。但行大事者。不可拘小仁。譬之作室。拓其基址之时。虽有好花佳木。岂得不刈去也。命至。先生沐浴具冠带。移书亲旧曰。皇天后土。实鉴此心。顾其子曰。勿以我为戒。怠于为善。颜色不乱。从容就命。是九月戊辰也。是夜有白气。自其庐直亘于天。弥数日不散。呜呼。岂无以致之欤。先生天姿近道。诚心好学。出言制行。动合古训。自少时。见人有善。若己有之。当己卯斩伐之馀。士气摧沮。人以小学,心经等书为忌讳而不敢读。稍有绳趋规模者。则人目以为祸祟。或讥诮而使不容。斯文之晦塞。不翅如长夜。先生独慨然有朝闻夕死之志。圣贤之书。未尝去手。沈潜义理。笃信力行。平居端肃自持。未尝懈怠。及其接人。则容貌纯粹。如春阳和煦而万物茁长焉。望之者。虽妇人孺子。皆知其为有道君子也。孝友出于天性。事亲事兄。各尽其道。丧致其哀。祭致其严。其所以正伦理笃恩义者。无有馀憾。至其立朝事君。则期展所学。尽诚弹心。终始不变。以至于灭命而不悔也。虽其生质之美。而学问之力。有不可量也。同时名贤金慕斋安国。易箦之际。托以国事。李文元彦迪。亦以初服陈戒之事。就正焉。其为一时之楷范。可知也。夫其殉国忠君之诚。处心行己之迹。光明正大。至和之中。自有至刚者存。无一毫枉己徇人之意。三代之治。谓必可兴。不度时宜。直前不顾。则无惑乎见嫉凶邪。身且不保也。虽然。天理人心。终有所不可诬者。虽以元衡,李芑之仇怨。而犹有公正之叹。兰竹之喩。则先生之盛德。于此亦可见其一端矣。宣庙初即位。特命伸冤复爵。人心慰悦。士林感动。自是。斯文稍振。以启文明之运。岂不伟哉。栗谷李文成公。尝谓先生忠孝俱至。幼年丧其母。时未学礼。任情过哀。所伏苫席。因泪必腐。燕栖庐幕。其雏皆白。及其立朝。名重一时。仁庙初年。士林倚以为重。而先生虚心待人。多被人欺。不量时势。欲做三代事业。申文贞公钦颂之曰。先生。如仪凤瑞世。建标百禽。观此数说。则先生之大槩。庶可以想像也。其年十一月辛卯。葬于文义县楮子山。夫人安东权氏。牧使博之女。菊斋文正公之后。有贤有范。事夫子无违。教子女有则。先先生殁。一男曰应庆。无子。以先生兄龟寿之孙承祚为后。生男时赫。皆县监。时赫亦无子而死。先生之祀。久无所主。孝宗大王初年。礼曹启请以龟寿之玄孙基明后之。孝宗大王特许之。逮圣上嗣服。筵臣宋浚吉。极言公道学之正。罹祸之酷。请加赠显秩。使有司特举易名之典。以示尊贤愍忠之意。上即允从焉。呜呼。列圣之所以崇报者。殆无以复加矣。时烈晩生固陋。谨述平日所闻于父兄师友者。略叙梗槩。以备太常之采摭云。
三贤闾记己巳六月
编辑西阜曾孙时烈撰
维我黑岩府君墓文。慕斋金先生所撰也。称道三贤事行虽约。而盖知其气像规模也。其文刊行于金先生文集。举世皆知之矣。当时过其闾者。无不肃恭曰。此三贤所居也。故有此名焉。其居实在汉师之盘松坊𨱎店洞。今此清州马岩洞者。府君归老之所。衣履之藏。而文忠公毕命之地也。成东洲夫人墓。祔在府君傍。西阜府君墓。亦五里而近。三贤遗迹。盖多在此。此名之称于此。亦久矣。噫。三贤事行。固赫赫照人耳目。而金惕庵谨恭。亦府君侧出女婿也。其以儒学见称于野史者。甚彬彬焉。岂当时德星。偏照于府君一家也耶。然其不入于三贤之数者。岂以其年辈差后故耶。自是以后。府君曾孙。则有习静公讳邦祚。清名直道。为世所宗。我先府君睡翁公讳甲祚。从氏忠显公讳时荣。树立卓然。褒典辉煌。自后此闾。益著显于无穷矣。德厚者流光。岂不信哉。文忠公受后命时。府君祠版。极有灵异。玆事载在名臣言行录。昔余初受祸时亦然。呜呼。其谓父子祖孙。幽明异涂者。诚不知天理者也。黑岩府君讳世良。字贞夫。西阜府君讳龟寿。字耆叟。文忠公讳麟寿。字眉叟。成东洲讳悌元。字子敬。西阜以下。即所谓三贤。而寔黑岩府君之子与婿。
崇贤书院记乙丑十一月
编辑东阳申钦撰
衋矣。正德己卯。北门之祸作也。众贤将幷命于一夜之间。冲庵金先生。其一也。时则元辅郑文翼公。牵裾泣谏。小霁雷霆。俄而郑公去。则众贤果尽于蜮射。而冲庵为之首。至嘉靖丁未。壁书上之祸作也。圭庵宋先生。被祸如冲庵。噫。君子之不得于天。至此哉。宣庙即祚。大阐伸枉之典。而诛奸旌善。无及于既骨。然可以小泄志士之痛。三君子。咸出于宋氏之门。谨稽故正郞宋公顺年有婿。是为文翼。正郞公之子进士汝翼有婿。是为冲庵。正郞公之子府使汝谐有孙。是为圭庵。萃于一家。而怀德。乃其游居之所。拟之庐陵之欧阳文山尤盛矣。旧有祠宇。在龙头麓。燹于壬辰。万历己酉。移刱于县西数里外。形胜俱焉。玆役也。宋侯枏寿。实尸之。县之士子。请额于朝。赐以崇贤之号。官给俎豆。享以中丁。后十五年而钦起废还朝。宋侯以钦为宋之宅相。属以诏后之文。钦不辞而曰。三先生事与行。焯于国乘。非假钦一二谈。独钦之慨然者存。中庙明庙。以大圣人而御世。而三先生犹有敲撼。岂天地覆帱而荆棘虺蜴。倂禀亭毒。为物之害哉。抑世运之升降而有不容人为者欤。呜呼。冲,圭两先生之祸。固有不忍说者。以文翼长德。而仅脱于衮,贞。扼于安老。踣而乃起。天曷故焉。窃以三先生侔而像之。则文翼公如泰山乔岳。兀气攸葆。冲庵公如峨嵋万仞。雪色峥嵘。圭庵公如仪凤瑞世。建标百禽。其皆不世出之人非耶。论孔孟之世。则累千载而逖也。言邹鲁之地。则累千里而遥也。然而向溯者。必曰孔孟也邹鲁也。称道之若隔时比邻者。况相去才百年。而步武警咳之所逮者乎。观法近则用力专。玆非乡荐绅士之幸欤。钦。府使公之裔也。与三先生同祖于正郞公。感慕兴起。不翅朝暮遇者。记昔舞象之年。省外家丘垄。仍访冲庵遗躅于沧邱江上。玉色金声。仿佛于竞秀争流之际。今四十五霜矣。于三先生肸蚃处。讵不益怆恨也乎。其有敦行邃学。异日为国需用者。吾知其必始于怀。文翼公名光弼。字士勋。官至领议政。文翼其谥也。冲庵公名净。字元冲。官至刑曹判书。谥文简公。圭庵公名麟寿。字眉叟。官至大司宪云。
崇贤书院庙庭碑后记
编辑后学宋时烈撰
书院兴废。曁三先生始卒。前记详矣。其后崇祯丙戌。以文元公沙溪金先生。虽非其乡而遗躅在焉。遂追举醊仪。先是。竹囱李公时稷,野隐宋公时荣。丁丑江都之变。捐躯就义。即别祀于旁。今年得二月丁巳。又跻侑于东西序。从舆议也。惟玆六君子。门庭造诣。虽有异焉者。要皆以明天理正人心。大有功于斯文。则固不害于殊辙而同归也。圭庵先生。始阙追典。今上庚子。赠吏曹判书。谥文忠。沙溪先生讳长生。字希元。栗谷文成公嫡传。官至参判。赠领议政。竹囱。其门人也。字圣兪。官寺正。赠都承旨。野隐。圭庵之从曾孙也。字茂先。官王簿。赠左承旨。具旌其里。噫。美德盛之形容。古道也。三先生则前记所称。殆无以易矣。若沙溪先生。畴敢仿佛于万一也。无已则瑞日和风。万物煕融。或庶几焉尔。
莘巷书院奉安三先生文
编辑西溪李得胤撰
恭惟三贤。生幷一乡。年代虽悬。道同升堂。孝出天性。师得宗儒。行符曾闵。学慕程朱。有若圭庵。天姿醇厚。学聚问辨。深造以道。经纶大志。中道斩伐。白燕古闾。至今钦式。地千馀里。尚闻风起。矧同桑梓。孰不敬止。云云。
莘巷书院庙庭碑
编辑宋时烈撰
清州治东。有洞焉。有涧谷林泉之胜。自隆庆庚午。创立书院。号曰有定。以为士子藏修之所。而又建祠宇于其后。妥侑九先生祀板。而依李文纯公所定迎凤之仪。隔截东偏。以奉李文成公。而七先生以次而序醊焉。西溪则位西而面东。于是。咸曰呜呼休哉。院享之盛。古未尝有也。九先生学虽殊辙。道则同归。盖皆以仁义为性而忠孝为行。圣贤为法而辟邪为功。夫李文靖之文献。大鸣于中州。庆先生之笃孝。冥感于神明。皆卓冠今古。而冲庵,江叟,松斋,圭庵。或为己卯之渊源。或为乙巳之领袖。泉谷有成仁就义之懿。而西溪阐洁净精美之教。至于栗谷先生。则继往开来。大有功于斯道。而其乡约之文。至今在州人耳目。真可谓得伊颜之道者欤。若其八先生之范围之大小。造诣之浅深。则固非后生末学所可窥测。然诵其诗读其书。则尚论之士。当有以自得之矣。栗谷先生讳珥。字叔献。谥文成。牧隐先生讳穑。字颖叔。谥文靖。征君庆先生。讳延。字大有。冲庵金先生。讳净。字元冲。谥文简。江叟朴先生。讳薰。字馨之。圭庵宋先生。讳麟寿。字眉叟。谥文忠。松斋韩先生。讳忠。字恕卿。泉谷宋先生。讳象贤。字德求。谥忠烈。而讳得胤。字克钦。即西溪李先生也。显宗初服。院之章甫。相率而上闻焉。则显庙宣赐以莘巷二字。真所谓实关我圣之宏橅者欤。然则斯院也。岂但一州之所尊尚而已乎。凡入斯院而登斯堂者。苟能想像模范乎八先生之遗风馀韵。而会极乎李文成之全体大用。则庶可以有得于瞻依尊奉之实。而对扬乎圣朝作兴之意矣。
莘巷书院重修记癸丑四月
编辑同上
清州。湖右之一大都会。而章甫之冀北也。岁在隆庆庚午。创建书院于州东十里之地。有林泉之胜。立祠其中。以祀庆征君,朴江叟,金冲庵,宋圭庵四先生者。其后又醊之以韩松斋,宋泉谷二先生。又其后崇祯丙申。章甫相谓以祠庙岁久倾圮。兼且牧隐李先生当胜国之季。编配此州。祸将不测。天适示警而免。其精忠高节。震耀今昔。栗谷李先生尝莅州民。虽未期月而递去。其遗教尚在。今因修改稍阔庙制。而幷享二先生。则其于事为宜。遂以遍告于远近。则咸以为栗谷先生当专享矣。乙巳。庙宇既新。遂从退溪李先生遗训。隔截近北之东边。以栖其神位。而西边则七先生位以世代焉。又州之章甫。以西溪李公。深明易学。亦有功斯文。尝以侑于西壁而面东。盖九先生道德学问。虽有不同。而其模楷一时。风范后世者。为不穷矣。今上初服。赐额曰莘巷。盖取朱夫子所赋白鹿洞第三十句之义也。盖濂溪周子尝曰。伊尹耻其君不如尧舜。一夫不得其所。若挞于市。颜渊不迁怒不贰过。三月不违仁。志伊尹之所志。学颜渊之所学。五峯胡氏论其说曰。周子患人以发策决科。荣身肥家。希世取宠。为事也。故曰。志伊尹之所志。患人以广闻见工文辞。矜智能慕空寂。为事也。故曰。学颜渊之所学。于是乎朱子以是为学问之大法。而以莘挚所志。巷颜攸执。劝勉洞中来学之士。而今我圣上。又以此赐为恩额。其意深矣。呜呼。九先生之所学。亦岂外于此哉。国朝书院。其嘉号虽多。而若论其体用之全。纲条之备。则此其为最者也。诸君子其可不精察而力行之。以毋负圣上作人之意哉。抑九先生嘉言懿行。书在史氏。著于家乘。皆可为后生之矜式。而至于栗谷先生乡约之法。又尝所以教于州民者。尤不可不修而明之。而垂教思于无穷也。栗谷讳珥。字叔献。牧隐讳穑。字颖叔。征君讳延。字大有。冲庵讳净。字元冲。江叟讳薰。字馨之。圭庵讳麟寿。字眉叟。松斋讳忠。字恕卿。泉谷讳象贤。字德求。而讳得胤。字克钦。即西溪也。
莘巷书院讲堂重建上梁文
编辑后学赵复阳撰
盛德必当百世祀。已尽尊尚之方。吾道未尝一日亡。式重讲明之所。学舍重焕。儒绅共欢。惟我栗谷先生。生膺间气。姿近上智。幽显毕阐。柝理气之一原。体用具全。致明诚之两进。故能接洙泗之正脉。必欲见唐虞于吾身。虽经天纬地之才。屈乘黄于下邑。而和风甘雨之泽。惠蒸黎于一封。邈焉牧老之流迁。大节斯著。卓乎征君之遐举。至行可师。金刚玉粹之姿。定是天扶地护。龙蟠凤逸之操。至今山高水长。幸免为洛阳之小臣。抑可谓汝南之颜子。若冲翁乃静庵之畏友。时江叟与松斋而幷生。颓波激清。赞圣世之更化德星动彩。占名卿之聚贤。方期三代之挽回。遽痛一网之打尽。半夜人间。明月惨惔。临别之诗。千秋泽畔。枫林哀怨。招魂之赋。复有圭庵之邃学。行质鬼神。至如泉谷之精忠。气撑宇宙。诚虽感于白燕。莫弭蓝面之巧谗。志愈烈于苍松。犹伏漆齿之殊俗。何遭遇之不幸。祸衅孔多。纵成就之有殊。道气则一。曁西溪晩出而追配。于先天熟玩其精微。猗欤前辈七八人。咸萃于数十里内。嗟哉吾党二三子。景仰于百馀年间。肆君子所居之乡。何啻青衿北海。况大贤遗爱之土。即同紫阳南康。近远衣冠之藏凄凉。行旅指点。前后杖屦之迹依然。父老遗传。慨德宇亲炙之莫追。幸仁祠瞻依之斯在。如水在地。专南面而分行。有陨自天。揭华额而示范。顷缘旧宇之弊圮。爰始新院之经营。庙仪才成。虽喜芬苾之罔缺。堂室未就。尚欠缨弁之攸宁。盖当时事势之未遑。顾今日修举之可缓。制实仿于厦屋。视前有加。役无烦于公家。撤彼移此。闻风而远迩趋事。惟其人心所同然。不日而轮奂告功。若有神物之相者。既背阴面阳之允协。亦左图右书之咸宜。会友辅仁。群居游息之有所。升堂鼓箧。四方趋向之如云。松桧增辉。风烟动色。南川澄清。可想沂水之襟怀。北山嵯峨。恍挹乔岳之气像。肆揭善颂。载举修梁。抛梁东。万丈危峯耸碧空。仰止端宜仁者乐。由来道体与之同。抛梁西。旧迹寻来摠不迷。落日长桥增恨感。前朝古木尚含凄。抛梁南。旷野微茫晩色酣。往事至今何处问。荒阡故宅望中参。抛梁北。虎溪流水归何极。须知从古逝如斯。一脉真源长不息。抛梁上。哲人已去吾安仿。从今香火永无愆。幸赖斯文天未丧。抛梁下。力学惟期回大雅。早夜孜孜其勉哉。道之行废其天也。伏愿上梁之后。儒术大明。士风丕变。敦孝悌忠信之行。内修而外形。尽格致诚正之功。下学而上达。山河酿精英而辈出杞梓之美珩璜之珍。日月映榱栋而长辉俎豆之备弦歌之正。毋替学颜志伊之训。伫见家程户朱之休。
华山书院庙庭碑
编辑宋时烈撰
自古书院之设。皆占溪山林壑之胜。而独完山所建。在于城府之傍。岂李宋二先生遗教。在人不泯。故居一邑之正处。思与甿俗胥徒。共其瞻依严奉之礼欤。我孝宗大王崇奖儒道。命颁恩额。于是。府之诸君子。议立牲系。将以记事始终。而仍以侈上之赐。猥以属笔于余。余不敢辞。而将惟命矣。有问二先生其教如何者。余曰。此非所敢知。而但有一焉。曩在昏朝。废母之议横流稽天。而完之多士。能守正论。四邻之人。亦不从难。玆非其一端之可征者欤。故有记李先生之治者曰。道德齐礼。其论宋先生之化。则南俗丕变。信不虚矣。盖惟李先生。从祀圣庑。而其书遍布国中。宋先生。为一时儒林之领袖。蒙难明夷。而李先生以身扶护。同其祸败。则二先生之道德。宜无待于后生之容喙矣。然亦尚有可论者。本朝虽号文治。而其抽关启键。发明圣贤微言。则自李先生。不可诬矣。故退溪文纯公。尊尚讲服。推以为宗主。士气销铄之后。独以圣贤谓必可学。三代为必可复。则宋先生之学。可谓正矣。故栗谷文成公。称道景慕。著之简策。此则后学所宜知者也。故尝窃以为二先生之教则可能也。其所以为教则非俗吏之可能也。二先生之道。可知也。而其所以体用一源。理事无间。则非世儒之可知也。然则思其教。不若师其人。师其人。不若求其道。欲求其道。岂外于读其书究其学。知其用之本于体。事之根于理。而精粗本末。粹然出于一贯之妙哉。今诸君子苟能如是。则我圣考崇奖之意。亦将不孤矣。余于是。又窃有所感焉。李先生之书。家藏而人见。则其道可谓大明矣。至于宋先生。则大祸之馀。为世所讳。其至性醇行。见于文成公之书者。只寂寥数语而已。可胜叹哉。余。先生之从曾孙也。尝得于家庭之所传。则先生自幼。极其仁恕。宗族称之曰。汝心之仁。宜得汝名矣。及仁宗薨。先生请于大臣曰。先诛尹元衡。然后入告帘中。策立太弟。只此二者。可见先生之大略矣。李先生讳彦迪。字复古。谥文元。嘉靖戊戌。为府尹。宋先生讳麟寿。字眉叟。谥文忠。摈于金安老。甲辰。出为观察使。书院之创在于万历戊寅岁云。〈按谥状曰。芑,衡恶先生。黜为全罗监司。而此云摈于安老。二文皆尤庵所撰。而如是相左。或传写之误欤。〉
橘林书院告四先生文
编辑同上
呜呼。己乙之祸。尚忍言哉。至今士林。气短肠摧。于惟冲老。此焉谴谪。宝唾清芬。遍播海岳。绝命之词。读者伤魂。一脉泓泉。遗躅尚存。惟我圭翁。曾佩玆绂。惠政虽乍。仁风未沫。竟遭奇祸。夙志未伸。先祠阁阁。闻者悲辛。恭惟石室。清修笃行。衔纶此来。敬宣王命。南槎一录。长见宝重。卒树大节。夷夏竦动。亦粤桐溪。遭时罔极。一疏明伦。刳沥肝血。十年栫棘。素履无愆。后来成就。尤有大节。惟玆四贤。幷历此邦。所遭虽异。其揆则同。一心同照。秋月寒江。同堂醊享。荔丹蕉黄。杖屦攸曁。草树含香。万古遗风。山高水长。
鲁峯书院上梁文
编辑后学吴时立撰
述夫大贤后陵迟与享。久寂于长发。重栏制载阐褥仪。爰获于定中。虽有浇风散元。巍巍之大道未丧。缺月隐映。郁郁之斯文在玆。戚同文之旧居有基。宋太宗之中秘增额。勿亟始也。不日成之。恭惟圭庵宋先生。沈潜六经。冰玉一片。少能肆力于文学。既无倦于谆谆。长益端重其器量。有如彼其卓卓。丹忠早许。恒怀嫉邪之刚肠。白燕来巢。竟致至孝之诚感。叫山斗之章奏。排云九重。任英公之迁流。随风一叶。杨通平之斥归田里。蔡元定之流血南邮。桂折秋风。前威天霜之严撼。兰摧白露。下增士林之激哀。伤白气之亘天。惊凤姿之委地。谁能敬之祭血。玆可为之立祠。北囱先生。聪明过人。圣学立本。处顽父傲弟之际。力排贼贤之谋。避戕忠害良之机。能尽诤子之道。何志士一夜间黑发。成颜回三十岁白头。格至𫍯之通神。庶几沮掩蔽之中变。致大翁之感悔。已无及伸救之上章。逮是非之定来。宜人爵之自至。弦歌武城之大化。星经圭臬之奥幽。天乎命矣夫。既其位之未得。仁者寿必有。何其年之不长。玆乃不世之挺豪。亦可敬祭于乡社。不有枚枚之神宇。何奉苾苾之芬香。于是。播告四邻。移文列郡。辟鸟兽之攸匿。宿材木之抡输。大冶镕炉。运奇智于锤范。梓人挥凿。骋巧思于般倕。绮缀流辉。架翠廊于云表。璇题照耀。出丹阁于霞边。雁列齿于层阶。鱼缉鳞于缝瓦。有麀鹿之濯濯。依俙鹿洞之书斋。带山竹之苍苍。还似竹林之精舍。广迎千圣。旁招百贤。溯三老之高风。盛孔庙殷地之文物。接五经之博士。闹壁桥环门之观听。独恨琼楣之乏词。未撰先生之大德。敢将卤裂之短引。置诸有侐之高梁。儿郞伟抛梁东。扶桑朝日照窗红。一缕光风天地白。诸生瞻拜开昏蒙。儿郞伟抛梁南。荆江千顷汪汪涵。同流大道谁能测。活水元来深作潭。儿郞伟抛梁西。参差列宿与天齐。下有长川流不舍。知还时听彩禽啼。儿郞伟抛梁北。玄武苍苍横斗极。肃杀气严云翳晴。霜风必带先生直。儿郞伟抛梁上。照临日月幷高尚。祥云瑞雾夹飞檐。阁上恍闻诗书响。儿郞伟抛梁下。常陈俎豆圣之亚。礼容日设备文章。明明万古开长夜。伏愿上梁之后。松柏长春。芝兰不老。真源一脉。共青襟而有传。香火千年。与白石而无烂。
鲁峯书院奉安二先生文
编辑同上
伏以道丧千载。天挺二贤。江河锺英。光岳晶专。志匡衰世。生不古先。逢时不淑。抱才莫宣。呜呼哀哉。奄忽九泉。知音益寡。灵命杳然。惟我圭庵先生。继学心传。至孝有征。白燕翩翩。精忠未售。雷鼓嗔嗔。射工吹毒。凤质终颠。北囱先生。生知贯天。硏穷圣学。探理妙玄。至诚感神。蒸乂无愆。不天短命。未老登仙。世道多艰。天马难骞。惟二先生。磨而益坚。出处虽异。世纲同牵。阴阳乱飞。人事推迁。乐华至矣。庙食宜焉。如何大贤。馀庆不绵。传家乏嗣。荒坠青毡。古墓芜没。楮子山前。闾巷萧条。龙头水边。谁能敬式。孰能荐笾。言念及此。清泪横涟。斯文已失。士林悼怜。齐愿立祠。奠祀永年。瞻彼二县。亦荐牲牷。今玆古土。香火盍延。肆建神宇。于此石川。地位清绝。涧壑潺湲。山高水明。虎踞龙缠。金碧照耀。栋宇钩连。重栏有侐。灵位攸便。吉日攸丁。致敬虔虔。黍稷伊丰。牲牢犹鲜。后生蒙学。升堂折旋。齐心趋跄。精意以蠲。吾道所依。神其永安。
鲁峯书院请额疏
编辑杞溪兪棨撰
伏以先王之制。崇德报功。所以追隆贤圣。辅翼风化也。故凡有功于生人。有补于世教者。莫不载之祀典。爰自学校。俎豆咸秩。而下逮穷乡下邑。不废一善之长一行之异。而亦许立祠祀社之礼。故曁夫有宋皇明之间。仁里贤乡。院宇相望。而至于吾东方尤盛焉。列圣之所以崇奖褒锡。靡不用其极者。诚以名贤秩祀之典。多士依归之所。风教攸关。有非浅鲜也。臣等窃惟。先正臣宋麟寿。德行因其天性。孝悌通于神明。专精问学。门路甚正。践履笃实。光辉宣著。至立朝端。风采耸动。惟其积忤权凶。终罹酷祸。士林憯恸。愈久愈深。其工程造诣。有非末学所敢妄议者。而其声名望实。盖与文元公李彦迪诸贤。一时侪友。幷肩伯仲。斯可谓当世之名贤。而百代之师表也。同时有儒臣郑𥖝者。天分绝异。清明通达。不资师承。妙契玄通。人或疑其捷悟超解。而乃其立志制行。则未尝不以吾儒家法自律。观其所以教诲学者。遗训后世。则举皆粹然一出于正道。遭值家变。号泣固诤。而终至父子不相遇。则超然方外。绝意人事。沈冥一世。以没其齿。迹其心事。盖亦心中清废中权。而殆圣人所称逸民者流也。惟玆两臣者。纯正之学。卓绝之行。树立风声。兴起后人。其有功于风教。而礼合乎隆教。玆固一世之公言。而断无可疑矣。顾此湖中之人士。尤所钦崇者。盖缘二臣衣冠之藏。游息之所。俱在文义县地。其所以瞻望感慕者。益切且近。故此邦之人。不谋同声。曾于数十年前。刱构祠宇。以为揭虔之地。而惟是遐乡草莱之踪。不敢以时仰吁天门。以祈请额号。士林嗟恨。为日久矣。今者。伏遇圣明。崇儒重道。大阐右文之化。凡在远近儒士。有以此等上闻者。辄施褒赐之恩。臣等闻风踊跃。不能自已。百舍重茧。万死封章。庶蒙圣鉴。特颁恩额。一以示崇重名贤之意。一以为儒宫久远之规。则此非但臣等之私幸。实士林之同庆。而其于国家化民兴教之道。亦岂少补哉。臣等无任瞻天恳祈之至。
鲁峯书院庙庭碑铭幷序
编辑后学宋焕箕撰
文义之县北楮山。有圭庵宋先生衣履之藏。县西獐山。有北窗郑先生薖轴之墟。粤在万历庚戌。县士止善亭吴公名立。与进士柳公兴霖。慨然叹曰。凡我士林之尊慕两先生者。盍设祠院于玆土。使学者日夕瞻望而兴起焉乎。爰始经纪。阅五载而竣工。唯玆鲁峯。有岩壑林泉之胜。而于以建祠醊侑。允惬群情矣。孝宗戊戌。请额蒙允。显宗壬寅。宣额赐祭。庙貌院规。益复隆重。后三十三年肃宗甲戌。尤庵宋文正先生。追奉跻享。甚缛举也。于不休哉。圭庵先生讳麟寿。天姿近道。诚心好学。出言制行。动合古训。当己卯斩伐之馀。士气销铄之时。独以圣贤为必可学。三代为必可复。至其立朝事君。则期展所学。尽诚殚心。明庙乙巳。削官退处于清州之先墓下。一室图书。对越神明。及丁未壁书之变出而后命至。则沐浴具冠带。颜色不乱。从容就命。贻书门人曰。皇天后土。可表此心。遗训胤子曰。勿以我为戒。怠于为善也。宣庙即阼。特命伸冤复官。显庙朝。赠吏曹判书。谥曰文忠。北窗先生讳𥖝。生而灵异。博通三教。全以圣学。为立心之本。不由工夫。自到高明。以至方技众艺。各臻奥妙。尝曰。圣学以人伦为重。不论其要妙处。仙佛则以修心见性为本。下学处全阙。此三教所以异也。凡其玄通之识。沈冥之迹。非局儒曲学所能窥。而事有难言。号泣以随。则实出于忠孝之笃矣。解县绂而养疾于挂萝里。抑亦逸民之中清中权者欤。尤庵先生讳时烈。道学之正。事业之盛。实有继往开来。而膺孝庙鱼水之契。秉春秋之义。任世道之责。蔚然为百代之师宗矣。尝于本院。久居山长师席。讲𱐦诱掖。启迪多士。德化甚盛。不幸黄巴祸作。后学靡所仿仰。逮至更化之初。特蒙复爵赐谥。朝家之崇报。至矣。而亦既从祀圣庑。至正宗朝。旷世恩典。益无馀蕴。一世以宋子称焉。呜呼。三先生之遗风馀韵不沫。百世之下。孰不兴慕。斯院之存。尽得以寓高山景行之怀。而永有所瞻依也。同春宋文正公追享。亦曾在丁卯。而乙亥。以其有院享叠设之禁。移奉于黔潭。两院相距。莽苍而近。诸章甫。克伸其共尊之诚。猗欤盛矣。窃惟三先生门庭造诣。虽有异焉者。要皆以仁义为性。而忠孝为行。圣贤为法。辞辟为功。则不害为殊辙而同归也。凡入斯院者。可不惕然有以想像模范乎哉。院宇之创。今数百岁。始立牲系之石。遂书之如此。董成斯役者。止善吴公之来孙铉燮也。铭曰。
猗我三贤。义阐精微。学虽殊辙。道则同归。圣朝儒贤。明时逸民。遗风百载。启佑后人。人所兴慕。苾芬以祀。唯玆鲁峯。岩泉清邃。有煌院榜。墙瓦莫苔。凡我衿绅。永言瞻依。
祭圭庵宋先生墓文
编辑忠清观察使闵维重
恭惟先生。山河间气。圭璧良姿。妙年发轫。远沂旁追。涵淹礼乐。被服书诗。遵绳蹈墨。圣贤为师。树立成就。卓厉闳奇。出为世用。争睹凤仪。孝源百行。公实有之。当丧致感。白燕来思。居家所修。在国可推。玉立朝端。正色直辞。雍容前席。舜矩尧规。鸾凤瑞世。何负枭鸱。奸回作异。谣诼忽随。阴阱一设。白日无光。衋矣先祠。阁阁有声。忠魂上征。冤气化白。皇天后土。此心可质。八字遗词。千古沾襟。理有消长。或屯而亨。天定必胜。世道复明。诛奸雪诬。快泄幽冤。崇班美谥。次第追申。儒林吐气。志士纾憯。哀荣备至。允矣无憾。小子生晩。恨未抠衣。遗风不沫。景仰愈〈缺〉。适忝观风。来莅是邦。瞻拜丘垄。髣髴英灵。一杯敬酹。庶几歆听。