塘村集/卷三

塘村集
卷之三
作者：黄𬀩
1907年

疏

正言肃谢后。伸救金清阴_尚宪疏。

伏以国家自经大患。五载于今。庶几惩前图后。兴衰补败。使国势有日新之效。而目今朝廷之不协。日以益甚。黎元之愁痛。日以益深。若涉无津。莫知攸济。此诚何时哉。而殿下耳目之臣。未尝知有国家之急。而惟以攻金尚宪为一大事。臣未敢知尚宪何大罪。而今日之务。果无过于此者乎。然此皆徒知有私。而不知害正之可愧。公议之可畏者。有不足深责。而以殿下之圣明。抚恢复之运。任倾否之道。而殄行之谗犹行。显忠之路未恢。国脉将绝于仅续。士气益摧于既斩。此臣大息流涕之不足。而必至于痛哭者也。臣本草野微贱之踪。滥窃科第。骤登言路。固知无补于万一。而况今台议。相与迳庭。不可苟容。而且吏曹判书南以恭。与臣素不相知。自疑贪滥之状。挂臣弹章。使其妾假托连姻。馈之以一盘江鲜。以尝臣动静。噫。此物奚宜而至哉。然此莫非臣人微物轻。不足以惮压奸细之致。臣虽无廉隅。何敢隐忍此大辱。而偃然于台席之上。重取玷污名器之讥哉。

陈辨先诬疏

奉直郞行咸镜道都事臣黄𬀩。诚惶诚恐顿首顿首。谨百拜上言于主上殿下。伏以臣抱冤昭代。屏迹穷乡。抚躬捶胸。十有二年。玆者。圣明继作。新化日流于遐迩。太阳曲照于覆盆。无冤不雪。无枉不伸。至于如臣粪土之质。亦忝于收用之列。闻命兢惶。不胜感激陨越之至。而臣之至痛。不得不仰吁于天日之下矣。臣曾于戊寅年。忝入谏院也。贼臣李烓时为执义。弹击臣身。乃以臣亡父臣廷说为乔桐倅时事。巧成疑似之说。横加不测之名。竆天极地之痛。在人子何忍为心。敢将其时首尾。略陈梗槩。伏乞圣明矜而察之。少赐睿览焉。岁在乙卯。亡父适为乔桐县监。其年十月。绫昌大君冤狱起。月晦谪来于本县。亡父择城中六间温室。排设围篱。别将李应星，都事具时伯等。来见围篱。以为太广且好。使之立庭。诟辱无数。即令撤毁。只存二间。更设重围。且以小童二人侍陪。后应星自称承废主密旨。别设一厨于围篱之外。令本县只责朝夕所供。则本县以生物依定规备供而已。炊熟出纳。惟应星主之。领军八十。昼夜牢守。惟应星主之。其馀凡事。专在应星主张。岂县监所可与知于其间哉。当初都事具时伯加以重厚板枷。日夜驱驰。致其重伤。才阅旬而竟至自尽。此皆时伯应星等使之致然也。故于癸亥反正之初。应星则即有拿命。毙于杖下。最后亡父。亦罹转辗逮狱之冤。故其时相臣吴允谦首陈冤状于筵席。应教臣沈光世盛陈其前后曲折。大司宪臣郑晔亦陈启其冤枉之状。则大行大王。曲察其冤痛。特施涣释。并与爵名。无罢削之命矣。岂知厥后十馀年。为贼臣陷人之口实哉。窃念闻亡父在时。语及此事。未尝不挥泣愤惋曰。其时不幸为县倅。目见其惨恻之事。而既不能容力于其间。又有本宫所送之物。而别将之呵禁极严。不得传达于围篱中。此则势虽固然。乌得无罪。寻常痛恨积于中。及其大君捐世于十一月十五日。而应星故以二十日状启。则愤应星诬罔之情状。即使人转达的讣于本宫云。盖凡人之不顾义理。而无所不至者。不过为利禄之所凂也。安于行不测之事。而独于利禄。澹然无欲者。实无其理也。假令亡父与应星同谋。则万无一沉一陞之理。而应星则果遂其志。屡蒙迁擢之宠。亡父则罢官还乡。终无从仕之迹。则其不与应星同谋。据此益明矣。天可欺乎。臣祖父臣进。往有癸巳之年。以忠清兵使。与倡义使金千镒同入晋州城中。被围于倭贼。固守力战。中丸而死。褒赠旌闾。立祠致飨。亡父常言父死于节。而子不坠家声孝也。或有劝仕者。则曰藉父之声。初受宣传。时猥蒙宣庙特命。超拜六品职。国恩罔极。涯分已过。更又何求。况一见绫昌大君惨痛之事。无复有意于仕路。甘为废弃于昏朝云尔。则平生心迹。不过如斯。此则当今缙绅之间。亦不无闻而知之者。岂敢修餙虚伪。自陷于欺罔之诛乎。亡父如有一毫可疑之端。则诸相臣之陈启伸理称冤。岂若是勤且切乎。凡人之事。有理。或可恕而黯昧难晓者。迹或分明而势有可疑者。至于亡父之事。实无难晓之端。而亦无理势之或然者。何也。应星岭南人也。与亡父素无一面之分。公然向平生不知之人曰。与我同谋。逼杀无辜王孙。则虽以应星之无状。当作何如心也。此亦必无之理也。当其应星之受拷掠也。绝不为推诿于亡父者。诚以此也。若有一分相染之迹。则应星其可独受其重刑。而不分其罪于他人乎。况其时本宫所送之物。既已直送于亡父处。使之传入于围篱。则当初本宫之不疑亡父。益可见矣。又有不攻而自破者。其时若不送别将。而凡诸供馈及守直等事。一委于县监。则县监虽无丝毫之犯。而恐不免于或然之疑也。既使别将主其事而逞其志。终得其荣擢之报。则至令亡父混其迹而同其罪。不亦冤且痛乎。当时诸相臣之续陈冤状也。大行大王。亦既夬释。而贼臣构陷之说。更做于岁远茫昧之后。在圣德友爱之至情。只念其当时惨怛之事及谗人之媒孽。不暇记存于前日之分释。无怪乎慈母之投杼也。当其论劾之时。臣非不知投章叫冤。而嫌于与台谏相较。未能申白而退矣。不意今者。遽遭天崩之变。瞻望北阙。号恸无及。臣有七十老母。病势危重。玆未即奔哭于阙下。最晩发行。为雨所阻。及至中途。闻有新命。惶感之极。继之以涕泣也。臣于此时。惟当奔走尽职。殚竭丝毫之不暇。而敢此仰渎于倚庐哀疚之中。臣极知其猥越。难免僭逾之罪。而去纩受言。大小尽怀。以子讼父。奚暇择时。况今嗣服之初。以孝导民。既见庶类之仰德。未有一夫之向隅。臣值此圣明之辰。其可抱痛而不为陈白耶。亡父既蒙先朝全释之恩。即今朝著之间。亦知其极枉矣。当初贼烓之计。不过乘骇机已发之时。谋欲斥逐。至以亡父不近之说。以为陷臣之资。则缘臣不肖。横被不测之谗于已释之后。臣虽于乡曲闾巷之间。尚不可举头开颜。得齿于人士之类。况敢䩄面冒耻。出入趋跄于衣冠之末乎。伏愿圣明洞烛微恳。以解人子之至冤。则臣虽废弃没齿无恨。臣不胜刺心泣血之至。谨冒昧万死。伏闻。〈己丑七月十六日。呈政院入启。启下吏曹。吏曹回启启目。帖连启下是白有亦。本曹文籍既为散失。岁月且久。有难详知是白在果。大槩绫昌大君冤痛之事。至今闻者莫不呜咽为白乎矣。癸亥反正之初。其时别将李应星。则即加推鞠。毙于杖下。而至于黄某。则一无应星援引同恶之说。及其逮狱之时。相臣以下陈启冤枉之状。大行大王特垂涣释。爵名亦无镌削之命。以此见之。则别无更为伸理之事是白去乎。厥后台谏之论劾其子。有未可知。到今既通仕籍。至蒙天点为白去乎。岂至于连累废弃之地乎。使之赴任。启依允。次知左丞旨李行遇，判书沈恪，参判林坛，参议沈之源。佐郞郑攸。〉

上咸镜道民弊疏

伏以蝼蚁微臣。猥沾殊渥。起废佐幕。出于望外。感激之至。继之以泣。丝毫之补。誓不惮身。臣于八月初三日到营。留十二日。即发复审之行。出入三甲。遍历六镇。往来于四千数百馀里之地。风霜水旱之馀。㐫荒饥馑之惨。臣随即目见。驰报于道臣。道臣亦既详悉启闻。臣不必更赘。姑将道内目前切迫之弊。条列其槩如右。伏愿圣明。勿以人废言。特令庙堂。善为变通。使遐方垂死之民。庶及拭目于塡壑之前。千万幸甚。

书

与张秀才_复吉书

春寒尚紧。尊履珍胜。尺地阻拜。新年之恨也。闻尊不欲赴试云。然耶。必是虚说。不能无疑。发此一语。尊其勿哂。民生天地之间。则有士农工商之分。而修道之士。比则农也。应举之士。比则商也何耶。士之修身正心。以至于达则兼善。犹农夫之服力稼穑。润其屋而惠及邻里乡党也。至于人不知而不愠。国无道废焉。则犹夫风雨灾祥冻馁之变。非农夫之过也。乃天道之不常也。此岂人力所可容于其间乎。此则守静之士俟命以正之道也。士之炼才赴试。以至于必得而后已者。犹商贾之畜货射利。不择远近时日而奔走自售也。然岂获大利于一去来之间乎。失诸东而得之西。失于北而得诸南。未能逆知其不利而不往。亦不能逆知其必利而必往。此则读书之士决科拔身之事也。及其致君泽民之功。虽以策举之人。庸何间于修道之士乎。朱子曰。读圣贤书。据吾所见而为之以应之。得失利害。置之度外。虽日日应举。亦不累也。又曰。居今之世。使孔子复生也。不免应举。然则三代以下。士之生斯世者。其可得免乎。又曰。举业亦不害为学子。朱子岂欺我哉。尊之高明。想已有定见。愚不得不略及瞽视。惟尊取舍之。近汩于病患中。忧惧自闷。馀不宣。

杂著

倡义日记

崇祯九年丙子十二月初九日。清人大举入境。直犯京城。闻大驾移驻南汉之报。五内如焚。道路不通。号令不任。国之安危。迫在朝夕。不知所措。二十二日。遂发檄于道内列邑。倡讨贼勤王之策。与伯父判官公。率家僮及邻里军丁。二十六日。罔夜发程至乌院。任实郭惟藩来到。南原金沇率其侄子之纯来到。韩贶，李实。亦率家僮来到。谷城金鉴，吴灿来到。军丁都合一千八百名。军粮都合一千三十二石。二十八日至全州。校生朴春成，朴春根等来到。二十九日。至砺山留阵。得见谕义教文。益自悲愤。又闻玉果县监李兴浡，大同察访李起浡，淳昌县监崔蕴，前翰林梁曼容，前察访柳楫。亦各奋励。通谕列邑。纠合义旅。随续上来之报。不觉锐气自倍。遂整军将行。全州金峻业，李兴禄，梁有义率众来到。南原韩庆生，金元健，李顺吉，金元重，安景达，梁震藩，李国馨，李馥，金澕，房元震来到。求礼玉义成，任实李斗然，赵平。校生康时春来到。谷城安𤧣来到。列邑诸义士军丁都合一万二千三百五十名。军粮都合三千三百十一石。丁丑正月初二日至公州。风雪大作。咫尺不辨。三日不止。合兵于召募使郑公弘溟。郑公署余为别将。专管军兵。初七日移阵清州。安𤧣，李斗然膂力过人。故差各处通告有司。韩贶，王义成颇有局量。故差运粮有司。十二日至果川留阵。二十日。通南汉督战御史金庆馀奏达。传曰。白衣赴贼。自古稀罕。称赞不已。贼云义士。不可轻易交锋。谨避不战。二十五日夜三更。督义士袭击胡贼。斩首五六百。得杂具无数。本阵死者。惟数十人。远近来附。士气益壮。连督袭击之策矣。二十七日。闻江都失守。愤不自胜。三十日。南汉孤危。和议遂成。痛哭顾谓诸君曰。是可忍乎。是可忍乎。此真志士蹈海之秋也。遂罢阵而归。

北关日记_己丑

天崩之变。〈五月初八日〉已阅月。而亲病连仍。未即遂奔哭之诚。未安惶缩之心。常切于中。府伯尹衡觉。适以国丧都差员上洛。闷余不得作意发行。欲与之偕。乘昏送人。期以明日。行中诸具。皆赖于府伯。六月十一日己亥。出宿于贞忠祠。十八日丙午。过尼城石桥。遇相知人。得闻除咸镜都事。辞亲之日。不作久别计。起废之命。出于千万意外。而离亲远塞。情事甚恶。少无复职之幸。马上口占一绝云十二年称黄正言。虚名每愧忝薇垣。如今始得官衔改。又恐非才佐重藩。七月初五日壬戌。哭于殡殿之前。仍肃谢于大行大王及四殿。〈大殿，中殿，大妃殿，东宫殿。〉二十五日壬午。拜辞出兴仁门。黄敏德父子佩壶来别于郊。班荆把杯。回首终南。不能无去国之怀。二十七日甲申。朝饭于金化。此县乃丙子岁。平安伯洪命耉战死之所也。怆然有吟云丙子年间不忍言。北来胡骑似云屯。可怜白面何能敌。魂骨千秋独抱冤。中火于金城。邑里萧条。官舍凄凉。有若峡里店舍。而前溪一曲。如带抱邑。溪上数峯。低绕当前。颇有萧洒出尘之意。二十八日乙酉。朝饭于新安驿。峡路甚险如麦坂。及坂下深江曾所未见。夹路山梨烂熟自落。塞涧浮出。杂果满林。行人争摘。马上吟杜工部北征诗或红如丹砂。或黑如点漆之句。江即昭阳江上流云。中火于淮阳。大江横前。翠柏漫山。入眼风光。无非仙境。俄而小童供酒物。盘中设松花茶食，柏子饼，五味子，松茸，山葡萄等正果。又呈江鱼脍。酌秫酒数杯。满盘皆是仙味。令人涤尽数十年前查滓。吟赏耽玩。却嫌仆夫之催行。何由得此地。而管数年仙尉之兴味欤。但主人甚俗。无乃造物者忌之耶。逾铁岭。自淮府抵岭上五十里。自岭至高山驿馆十许里。而岭以西。乃江原界。岭以东。乃咸镜界。此天所以限东隅也。自淮行十里。峡口渐窄。古木悬藤。远近连延。乱流层岩。左右横截。山岚涧霭。昼日阴霾。崎岖颠仆。艰苦万状。仍吟杜工部峡束沧江起。岩排古树圆。有时惊叠嶂。何处觅平川之句。行到岭头。大雾笼山。雨气昏阴。不知西日已暮。下岭路转山腰。不知几百曲也。其下如堕深井。黄昏投驿馆。盖瓦欹倒。墙垣颓圮。鸟巢蛇窍。栋宇倾破。明烛入房。如坐鬼室。心事悄然。乡思益杳。此真谪行。不可谓之宦游矣。明朝见壁上诗板。有郑道传诗云铁岭山高似剑铓。海天东望正茫茫。秋风特地吹双鬂。驱马今朝到朔方。真诸诗中绝调也。二十九日丙戌。中火于南山驿。南山即丙子战败之所云。古之肃慎，女真争战之时。此为关防之地。城基门限遗迹。尚存于铁岭之上。自我圣朝开拓之后。数百年来。变作衣冠之薮。岂料犬羊之群。更踏此地而杀掠我生灵耶。痛矣痛矣。宿安边府。有驾鹤楼。郑圃隐先生题诗。且云不知何人结构。而栋甍至今宛然。自今去圃隐几三百年。在圃隐时。不知何人所作。则此楼之久传于世。益可知矣。物之兴废。亦有数焉。人生安得如汝之寿乎。可慨也已。圃隐诗云试问何人始起楼。登临聊复为淹留。十年道路负心事。百战山河堪泪流。太守政声清似水。书生行色冷于秋。侍中过此题诗句。仰看沉吟未肯休。盖次李侍中韵。而李侍中亦不知何人也。八月初一日戊子。向昏入永兴府东南十里许。沿龙兴江。而下有璿源殿。即太祖画真奉安之所也。殿之东。又有神厅奉木主。朔望及大小节日。咸兴本官别差者。往来祭享云。神厅乃太祖外家。而太祖诞降于此云。圃隐集中。有和州夜雨诗。即此地也。二日己丑。宿定平。圃隐先生定州重九诗云定州重九登高处。依旧黄花照眼明。浦潊南连宣德镇。峯峦北倚女真城。百年战国兴亡事。万里征夫慷慨情。酒罢元戎扶上马。浅山斜日照红旌。壁上古今题诗。不为不多。而能摸写其实迹。无如此诗之详。此所谓诗史欤。李东岳安讷。有一绝云雨晴官柳绿毵毵。客路初经三月三。共是出关归不得。佳人莫唱望江南。此亦一时佳作也。草原馆前。有老松几三四围。俗传太祖挂弓处。而无可考信记。未可详也。三日庚寅。渡成川江。江即流于乐民楼下。发自甲山界。流数百里。东入海。江水平铺。深浅甚均。有长桥名曰万岁。几五里。真壮观也。桥头有宜月亭。午间来投官所。馆号闻韶。未知其命名之意。其后闻丽朝有一方伯起一楼。落成之日。有赐乐之命。仍名其楼曰闻韶。楼今废矣。留其名于此馆云。四日辛卯。生员朱汝明来见。称以孔子书院院长。问其书院刱立之由。李继孙为按使。劝学多士。使北人始知文字。北人为建祠宇。又得孔子画像。别立祠宇而奉安云矣。七日甲午。灾伤之行。不久当发。自南而北也。不料有此意外之行。寒具扫如。家乡且远。无计及备送来。方以为虑。巡相使一裨将办出诸具矣。十二日己亥。巡相出视芝川赠慕斋门人吉州居朴士豪诗。及宣祖大王赐芝川御制诗。盖芝川遭壬辰之变。为一边人构陷。远谪于吉州。得见此人。题诗以赠之。宣祖每欲释解。而陷之者动以婚媾之嫌。虽不即霈宥。爱惜春遇之恩不衰。手书各体诗于扇面。赐送一二。巡相即芝川外孙也。欲刻御制诗于石。寿其传。故特来云。又命余次芝川韵。附录于芝川诗下。送以彩笺。辞不获已。次成两首。兼寓门衰之叹。巡相亦次之。十四日辛丑。巡相迎白江李相公之行于德山店。余直往定和陵。巡相有还时同为奉审之约。而巡相仍暮不来。余独奉审。冒夜而还。直抵白江所寓。投刺入拜。定和陵即桓祖大王，王妃崔氏二陵号也。神僧无学所占云。神道碑乃郑摠所撰。为倭贼所毁。其后复立。是吴竱所书也。十六日癸卯。中火于平浦驿。李檀乘马轿先发。余行驰及。观其苍黄之色。按辔徐行。任其远避。其后端川倅申孝思闻之云亚使之量。真圣人也。道内相知。传播为美谈。令人不觉捧腹。前者白江之自三江出。李也张日伞乘马轿。以便服往拜见。过于此爷云。其人不足论也。十七日甲辰。到北青。城堞坚致。楼阁高杰。峻峯长川。前后抱围。极野空阔。南连大海。真南道之大镇也。李之兰即此地人。地灵人杰。信不虚也。况看圃隐诗。魁杰之才。多出此乡。令人吐舌。其诗云曾闻砮矢贡明堂。肃慎遗民此一方。雪立白山南走远。天连黑水北流长。完颜伟量呑辽宋。大定丰功逼汉唐。坐对地图还叹息。古来豪杰起竆荒。十八日乙巳。宿济人馆。自青海北去七十馀里。风湍急流。四山合围。山下孤驿。触物生感。十九日丙午。逾厚致岭。岭之最下。草木皆青。至岭腰。木叶或黄或青。至岭头。树树凋落。自岭底至岭头。其高不可测。自岭向甲山。仍为平路。地势少无低下之形。霜风刮面。寒气袭人。始着耳掩。又服纸裘。百草尽枯。而有一木叶细如桧。其直如矢。翠叶不衰。远近高下。漫山笼野。问之则俗所谓益加木。最合于棺材。木性竖固不朽。与天地同终始云。书所谓杉木是也。逾马底峙。道途崎岖。林峦幽险。陇坂泥滑。以杉木横铺如板桥状。或十里或五里许。此必蜀道之青泥九折坂之类也。二十日丁未。到甲山。自厚致抵甲山。行行尽日。不见一行人。不见一村家。山回水转。杉树参天而已。马上成五言律。首句云甲山山叠叠。三水水重重。及见郑之问。各言沿路所作。以慰行役之苦。郑云曾有谪客有此句。人情到此。虽非迁谪。念乡去国之怀。自然相符而然耶。可怪可怪。二十一日戊申。暮入三水。去古三水三日程。人烟断绝。道路极险。别星之行。有时饥馁。故尹毅立为方伯时。启请移设云。二十二日己酉。还宿甲山官舍。半为丙子贼虏焚荡。邑里极残。称以南兵使行营。而物力兵势。绝非关戍重镇。良可寒心。二十五日壬子。宿端川。自林鱼水院。抵新洞钱场。山水道路之险。百倍于厚致。抵甲山之地。一日逾大岭或三或四五。自岭底登陟。千回万转。及到岭上。人马俱倦。移时休息。下岭之时。马蹄跳掷如舂杵艰苦。抵岭下则又有大岭突兀撑空。太白诗山从人面起。云傍马头飞之句。子美诗我行已水滨。我仆犹木末之句。到此吟咏。益知其警策也。其间奇峯怪岩。高可千丈。或可万丈。或可千万丈者。排云插天。或圆厚或尖锐。或赤或黑。或青或白。其状之不同。又万千焉。及登最高岭。周览南北东西。平看白头。俯视沧海。历指其形势。则白头如人之头状。至如此地则如人之脊骨。盘回磅礴。作为东国山川之祖。造物用力吃紧之处也。奇乎险乎。不可殚记其万一。子美之入蜀记行。太白之蜀道难。昌黎之南山。永叔之庐山。虽极言其险怪之状。而若使诸公得见此地。必不能形容其一物也。况耳目所不及处。奇怪之形。必倍于所闻见。而不得一杖遍踏。可慨也已。留甲山时。因郑之问闻之。甲山人采参深入。转及一处。大湖几数万顷。白龙露出湖上。若展布白练。布明镜千万片照耀。其人魂惊魄夺。潜身隐迹于林薮间。神物已知其有人来觇。大风驱云。天地昏黑。雨下如注。雷霆震砰。爬山攀石。仅得生还。归家才数日不起云。况丹砂黄金。奇花异草之产。不知其几许。而我国人本不格物。虽一药草之微。必求于中国。可叹。二十六日癸丑。逾磨天岭宿城津。天岭尤高于他岭。而边东于海。云雾常笼。风雨温暖。气候不齐。及登最高处。下瞰沧溟。神魂飞越。马上成各体三首。城津形胜。一道之最也。眼底咫尺。直通扶桑。朝日轩上。坐见日月浮出。森罗万景。不可以拙语摸其状。真平生奇观也。仅成一律。未觉自哂。但壁上累十篇。皆述其一时行役樽酒游观之事而已。一未及此区真景。诗人之善状所见。果亦难矣。余诗颈联云六合清新腾日御。万车轰輵涌风涛。自谓可敌钉壁诸诗。未知其然耶。二十七日甲寅。中火于临溟馆。临溟之野。亦一大地。山川秀丽。田土膏腴。前后上下。极目苍茫。人言大明太祖先世邱墓所在处。而无可考信记。虽似怪诞。亦安知非虚语也。宿吉州。州南五里。有立石。颇有凶状。余试问于牧使。彼石不吉。此地必出凶人。世祖朝反贼李施爱果州人。而居于州城东数里许云。二十八日乙卯。宿明川。此府有七宝山极名胜。人皆游赏。林锦湖亨秀。有游山记。亦一名作。而不传于世久矣。好事者求之不得。巡相偶然得之。一日示余。车五山天辂。坐借述科制。谪于此。有天外怒声闻渤海。雪中愁色见阴山之句。真警策也。二十九日丙辰。遆马于鬼门关。左右頳岩。壁立如围。黑水中流。狞波喧聒。及下川头。如堕九泉。名之以鬼门。信不虚矣。入镜城。未及鬼门。大石斗起。高可数百丈。又有土峯高才四五十丈。其上又有数三丈立石数三。意谓此处必有大地。问于朴督邮。详知其远近形势。大石之下十馀里外。合鬼门关水及大石下大川。汇为大湖。周回几百里。深不可测。湖中有一土峯特立云。九月初一日丁巳。冒雨到镜城。镜即北兵使营也。其城堞之壮固。异于他镇。戊午降虏将金庆瑞所筑云。城东南十许里。有元帅台太祖射场。仍为名胜之地。非游览之时。不得见。二日戊午。中火于输城店。姓亲黄尽礼，黄继宗，黄嗣宗三叔侄来见。问其来居之由。其六世祖黄襦居南原。以毫右被谪仍居。内外诸族。遍满六镇。为北路大族。仍以南原为籍云。虽未详其分派于某宗。而同姓则无疑也。渠等自称政丞之后。而考其讲牒。则决非政丞之后也。自输城至獐项十馀里。有双岩。名之以兄弟。下吏来言于马头。此乃游翫处也。回首见之果奇状。而饱看历路浮空怪岩。不知其数。此真一块石。何足挂眼。况经此岩者。必重来云。吾不欲见之矣。下吏微哂。三日己未。逾茂山岭。自富宁数十里。路傍有茂山佥使废镇。堡城宛然。移设于岭之西北间深谷。土地甚瘠。比年失稔云。其堡军卒十馀辈。饥寒已逼。皆有鬼色。各持早霜耳牟数束。来诉于马前。所见惨矣。宿会宁府。府在豆满江上流之地。六镇刱设之时。金政丞宗瑞所建官舍宛然尚存。栋梁宏杰。势扼咽喉。真六镇之都会也。居人皆言徽，钦两帝之墓在于此地云。而不及于林锦湖百韵诗中。传者误耶。或漏于䧺篇驰骋之时耶。所谓百韵。锦湖以玉堂学士。贬为此府半刺。作鳌山歌七言百韵诗。而押阳字双韵。至今传于世。四日庚甲。来憩于高岭。佥使曺浚益入拜。独用边不举哀之典。以黑衣冠来见。盖前者与敌相对之日。边不举哀。二百馀年流来国法。到今通讣于彼。则既无讳丧之事。胶守不举哀之法。偃然不为变服。可谓无识。而六镇守令及谪居士大夫，土居上下人。一时成服。独守所见。累报巡相。终始不变。亦可谓坚确难动者矣。边地之人。于国恤始着丧服。皆以为幸云。君臣分义。岂可以远塞有间哉。秉彜之天。不可诬也如是夫。宿锺城。柳眉岩希春以公正坐论尹元衡。谪此府二十馀年。其夫人有诗云女子胡为来万里。三从义重一身轻。至今思之。令人骨酸。府使权任中扶病来见。云前亚使言行役虽苦。到处红粉满座。丝管悦耳。及昏扶醉入房。妙妓随坐。锦褥红烛。洞房深邃。有若入丈者然。可谓乐事。而道行适值无聊之时。何以慰边塞去国之怀耶。余笑曰。无聊则果无聊矣。但五十之年。得免日日入丈。是亦幸矣。相与大噱。六日壬戌。宿庆源。先祖翼成公。以正言忤旨。除此府教授。感次先祖吉州韵。七日癸亥。过安原堡有诗。祖考兵使公。以居山察访。移此堡权管。于今六十五年。斗城荒草。旧迹难寻。驻马斜阳。感怆何极。八日甲子。到本府。此府失稔。道内为最。饥民三十馀人。满庭号诉。不忍对案。仍废夕食。民人所诉中一款。乃开垦鹿屯岛事也。宣庙朝。李统制舜臣为造山万户。耕垦此地。农事比年大丰。胡人亦于其岛之傍。来耕其地。我人轻其微弱。掩夺其谷。虏大潜来屠其农民及守岛军人。朝廷罪李统制而废其耕农。此府人情。更愿耕食。此府之土。无处可耕。而前以货利为产。行商久绝。农事亦已难望。非更垦此岛之举。势将一空云。夕时登望德亭。即府东北隅也。俯临豆江。高可数百丈。四望无际。盖彼此山势。近海皆低。山卑水深。海门开豁。府居斗起于江头。极目苍茫。景象万千。真天下壮观也。亭下四五步。有潜龙旧基。至今人不敢近云。府东南数里许。有废陵。即移葬于咸兴。所谓德安陵是也。恶其近胡地而改卜云。曾有中原人见之。果是兴王之地云。十日丙寅。朝招见府使云。今日午后。必有大风。府使持来毡笠。令下人持去。风日温和。小雨已晴。令公毡笠。何必持去乎。未及行营十馀里。大风猝起。马不能前。笠子绝缨飞去。下人持献毡笠。此乃稳城府使所授云。仅仅到行营。营即北兵使营也。十二日戊辰。自阿吾地。取径路由行营。直抵鳌山。到此历想所经形势。豆江一带。逶迤屈曲于彼此两峡之中。东入海。五府皆在于江边。大小堡镇。间设于五府之间。各有所管。烟台烽燧罗络于山头。又筑长城。沿路设防。且设行营于五镇之中。添军防戍。仍念祖宗朝刱设䂓模。可谓绸缪壮固。而即今城垒尽颓。军民离散。脱有缓急。必将如入无人之地。伤心惨目。有不忍言。虽欲一陈短疏。写尽北路弊瘼。而既知其无益。略书其槩。欲归报巡相。以为陈启之具。馀在九条陈弊中。夜二更鼓角之声。客枕忽惊。新月满窗。仍展转不寐。忽有鼾声在近。起而视之。有一妓生偃卧。此必府使虑有邪崇而送之也。岂荐枕之举耶。因无相近之念。非缘有操而然也。二十二日戊寅。利城县南去未十里。松林丛郁。几十许里。路穿林间。寒气爽然彻骨。自谷口抵县。自县抵松林。沙路傍海。海涛舂撞。无风自起。走势屹立。来打沙岸。状如雪山叠起。声如甲马騈阗。凫雁乱飞。渔村隐映。海棠满路。腥风吹面。令人不觉眼开而神清。虽欲混迹于渔商之市。不可得。良用叹恨。历路暂登侍中台。或云丽朝侍中尹瓘游赏之所。仍以为名。十月二十三日丁未。遍踏南北关。归卧空馆。默想其形势。真男儿壮游也。计前后马上诗。各体几百馀首。胸襟豁然。如有所得。鞍马之役。虽云苦矣。不可谓无所获。但恨平生不读书。年且已衰。不能模写其山河岭海之奇险。又恨地无好古之人。不得取考其闻见之疑。所谓冷山。宋人洪皓之所拘絷处也。或云甲山即是也。或云自咸兴抵德山店西北。有一阴壑。名之以冷山。而未知孰是。所谓五国城。在于会宁北数日程彼境云。而或云会宁。是五国城。亦未知其真伪。尹瓘所筑城。在于豆江越边。昔以后春江为界。其后不能守。以豆江为界云矣。道内咸兴，北青，吉州，镜城四镇为大处。而以余观之。北，吉镜三处。皆不及于咸。咸乃国中之大处。西自定平。东抵咸关岭下百五十馀里。北自甲山界。南抵海门。亦将二百里。平原广野。一望无涯。乐民北山二楼。缥缈于云间。登临举眼。杳然不知何世界。闾阎罗列于远近。人民富庶。行商络绎。崔孤竹庆昌诗云咸兴自古大都护。日出喧喧车马尘。真非虚语也。乡校圣殿东西庑位数。一依成均馆。儒生之数。多至六七百。生员八九人。文官四五人。士子之勤于业者。亦四五十人。亦可谓文明之乡。而土俗好猎。骑马辄驰突。樵柴收获。皆用独牛车。坐女而使男立。邱冢皆在于人屋篱落之下。此皆夷虏之馀风也。况吉州以北。则与犬畜同寝处。论人财产。以牛马之多寡为贫富。富者牛马几百数。放牧山野。无秋冬。俗能忍饥耐寒。虽值大无之年。亦不甚死亡。物产则貂皮，鼠皮，黄犷皮。虽有多寡之殊。而一道无处无之。药物则人参，熊胆，甘草。皆三十年前极贱之物。而即今貂皮人参之价。十倍于前云。鱼产则大口，文鱼，鳀连鱼，松鱼，江瑶柱，连松鱼卵，昆布。皆极好味云。而未过一旬。不欲更近于口。不及于南烹远矣。山果则豆乙粥，山查煎似好。而豆乙粥。乃南方之精金也。色黑味酸。树且婆娑不长。真所谓精金。而但南北所称异也。且余所未知者有三。自南土极边。至北地绝塞。其地势之高下悬绝。而南海之水。不加溢于中州。北海之水。又无倾泻向下之势。南北之海。皆自盈满。少无高下之异。先儒氏略论潮汐水。而不及于此。以余管见。难以理推。此未可知者一也。人之语音高低清浊。南北大异。自咸兴以南。地亦近京。且大小官员及京商之所恒留。亦可学而变之。而人语之怪恶不可听。贵贱男女皆然。自吉州以北。人语之清朗可爱。恰似洛中语。此未可知者二也。端川有五色玉石。作为陶泓。其色润滑可䛃。非他砚所可及也。及其磨墨则虽极好。真玄浊且无色。有若松煤。字不成画。而其中青玉砚稍胜。是亦何理也。此未可知者三也。安得质之于博物之人耶。其地可怪可记之事。不一而足。而何可尽录。自府城南去十里。有本宫。是太祖旧基也。作木主奉安。而内需司别差者下来。三年相遆。收内奴婢贡物。私自祭享。以奴婢辈为执事。此亦可怪。似当依璿源殿。使参奉掌其香火俎豆。而委之于下贱之流。至今不为变通。未可知也。数其往来南北道里。则四千二百馀里。我国幅员。不甚广大。至于他道往来道里。必不如是之远。而咸镜一路二十官。皆沿东海之边。而设邑自安边至庆兴。十九日程。三甲则又僻在于道左。自北青入三甲。自甲山出端川。费八九日。而合三甲为二十二官矣。

杂识十则

人间报复之说。出于佛家。非儒者所言。而天道之昭昭不可掩者则有之矣。古昔权奸之枉害忠良。而身被显戮者。昭载青编。如昨日事。可以为群奸戒者。不一而足。而前后相继。如出一辙。可胜痛哉。金自点以靖社元勋。秉权擅势。广占田宅。横夺臧获。无所不至。至行赂于国卜。结婚于贵人赵贼。赵贼之心怀凶逆之计。人皆烛照于逆状未露之前。既以咀咒诬陷昭显世子嫔姜氏。自点与之同恶。废嫔母申氏。用重辟治之。又以火铁灼其乳。万古所无之刑也。人皆痛之。又有动摇东宫之说。及上践祚。台臣论窜。逆谋旋露。父子騈首就戮。赵贼亦多埋秽物于大内。与自点表里行凶。一时诛灭。人皆以为前日诬狱之报云。其作恶如此。虽无诬岳之事。岂不夷灭其族。而天道将反。必有报复之理。则出尔反尔。亦岂不昭昭乎。此今日分明目见者。故识之。为贪权乐祸戕贼不辜者之戒。

为人上者。不可不培养节义。汉淮南王谋逆。独畏一汲黯而不敢叛。方今朝著皆是容身患失之辈。无一人抗节守义者。自上反正后。逆贼继踵而出。可胜痛哉。乱臣贼子。谁非所共诛者。而其中尤可痛者。沈器远，金自点也。既成靖社之勋。名位极矣。恩宠至矣。固当佐事圣明。安享富贵。而至于谋逆。夷灭宗族。岂不痛哉。盖此辈本无忠君爱国之心。只以图富贵贪权势为事。福已盈而大祸随之。此天所以祸之。非人所为也。凡人发身筮仕之初。岂以小人逆贼自任哉。但无识之辈。既得而患失之。患失之心渐长。则容身保位之计。无所不至。终至于弑君父。而不知其陷于夷灭。夫利与善之间。未容一发。而以至千里之谬。可不戒哉。

自分朋立党之后。是非颠倒。黑白混淆。以至于伸救凶逆。而不自觉其同陷于不测。极可痛也。郑汝立之逆状。万古难掩。而一边之甚者。称以为冤。指以为郑松江之构捏也。岂不悖哉。李适之举兵反也。李桪以判决事。不为扈从。其子英为工曹郞。使具津船。及大驾到津。先已乘船而走。其子烓时为注书。附投于贼。为吏曹郞。人以为三世负君而拜官。辄论之。其党力护之。上亦不甚罪。得以置附于衣冠之列。及戊寅时事稍异。烓连入宪府。见伤于其毒拳者。几四十馀人。余适忝薇垣。亦为烓所挤。人皆痛之。其后烓出为关西倅。以国秘事。通于虏中。事觉。上震怒。夷其族。三世就戮。举国快之。而一种之论。每欲乘时雪冤云。党论如此。国可以为国乎。余见洪大宪义续。洪公戯余曰。君是犬啮之雉也。余笑曰。是何言耶。洪公曰。君曾不见辱于贼烓耶。仍云当逆适之入都城也。余为通川倅。探问贼报。俄闻贼推兴安君瑅。而署置官吏。以李烓为吏曹郞。此余的知之事也。及贼烓之出关西。余以掌令论列其罪状。一如所闻。而长官削去其紧语云尔。余曰。公之言。亦不能行于世。况余见仇者耶。世道至于此。奈何。

小人既锢废君子。则亦可以止矣。而必剥尽乃已者。恐时移事变。而君子复振也。故又必做飞语。勒加其罪。尽党而灭之。噫嘻惨矣。小人之用心也。然天道昭昭。物极必反。自古及今。无柔道贞胜硕果终食之理。为小人者。亦可以知戒哉。眉岩云士林之祸。履霜于丁酉。凝冰于乙巳。为凌为冻。几二十馀年。至乙丑而始凘。至丁卯乃泮。至庚午而消。只有馀患尚未削。为阴之一点云。其后患亦削去矣。

贤人君子之为小人构害。陷于不测之祸者。无世无之。而牛溪先生之困于群邪尤惨。如郑仁弘，洪汝淳，李弘老辈之显斥造谤。无所不至者。亦非不知其贤者。而犹为摈斥者。缔合时奸。以为发身阶梯也。此小人常态。不足说也。有恶其害贤之名。藏其踪而造成飞语者。益惨于显斥者。可胜痛哉。一时有讥先生者。有诗云金章早绾绿荷衣。处士芳名满九围。芝盖岂知门外过。鹤书遥怕洞中飞。干戈未暇论忠孝。林莽犹能说是非。高节亦随时势变。碧山无语暗相讥。今看此诗。非寻常文士所作。而没其名而传播人口。甚于显斥者也。虽免当时公议之责。而岂无鬼神阴诛之祸乎。

沈贼于余。即恩家。而恶其勋贵。一不往见。至于求见而终不见。申冕乃布衣时相知。而为人骄且气胜。好权势。及以出入自点之门。被驳于士类。自许以自黜之党。力排清流。极知其不吉人。留洛数月。相在尺地。终不相访而归。自点之子鉽。为谷城倅。颇有致款之意。而亦不许参寻。余岂能逆知其为逆者而不用从乎。只以其辈之所为。非士大夫所从游。毕竟皆谋逆。次第就戮。事过后思之。则不觉惕然而胆寒。益知交游之不可不慎。盖士君子避勋贵权幸之门。当如五六月厕室可也。文人以文交。酒人以酒交。虽以识见高明之人。未免不能择交。或陷于无妄。如沈贼之诗酒。许筠之文章。误一时士大夫甚多。此亦不可不慎矣。

废朝时。李尔瞻操弄国柄。浊乱朝著。科场用私。无所不至。至于定价司马试银子二十两。及第则五十两。预出试题。令其时能文者许筠，李再荣，李晋辈制之。而必经尔瞻之眼然后得参。故人或传闻其题而制之。亦无如之何。许筠，再荣騈俪之作。当时无比。榜眼一出。两人手段。昭不可掩。而或壮元或一等者。意气扬扬自得。若其时宰安应亨。为两子赂再荣借述。而一子献征登第。一子见屈而发狂疾。任踈庵叔英作诗讥之曰。杨根太守去来忙。畿伯门前庆席张。多少黄金谩厚薄。一为及第一为狂。安时为京畿方伯。再荣时为杨根倅。人言此时登第非命也。余独谓不然。若命道甚薄。则其时形势之必得者。终始见屈。万无相近者。偶然得参。尔瞻用计巧忒。或于庭谒数少之科。间取其先时人子弟。示其用公之意。此亦莫非数也。或于试纸糊名及写字处。相约作标。而相约者不利。不相约者偶然相符而得捷。此岂非数耶。此则余当时表表见知者也。况李荠之事。极可怪也。其时用情之科。丁巳谒圣。辛酉别试。最甚者也。谒圣之日。只隔一夜。有人来传尔瞻之语于李荠而送笔一柄。李也与尔瞻素不相识。把笔惊怪之际。见其笔柄中。有小纸末乍出。抽视之则乃科表题也。李也益知其误传。只留小纸。出还其笔。即制其题。才成半篇。日已暮矣。翌日入场。其题果出。仍是成其尾得参之。其榜自壮元奇俊格以下十馀人。皆一时文人再荣，许筠辈预作者也。篇篇绝佳。而李作仅得成样。朴承宗愤其尔瞻所为。即书等第于李作曰。此真谒圣烛刻作也云。此不可谓非数也。可怪可怪。丁丑。余以斋郞旅宦。其年八月有庭试。余以乡曲孤踪。绝无洛中亲知。况于名利科场。岂因缘非义之事乎。有一宰每恨余有文名而久困。适于其日。得一试卷。意谓余作。必欲致之于高等。再三称赞于命官而竟不利。即拆视之。乃李漂姓名也。李漂曾于废朝罗州设科时。偶逢姜睡窝所制。考官李庆全击节叹赏。而又拘于私情。取罗纬素借述文为壮元。终不得参。今又不得。因人成事。其于命何。翌年。余幸擢巍科。而其时试官。皆预举吾姓名。当为壮元云。此则天时人事偶合而然也。岂容毫发人力于其间哉。

世有因傍蹊曲迳。而多行侥幸不义者。此皆不知命而可笑者也。非徒科举为然。凡官爵外物。莫不有分。不可妄求也。唐时宰相堂饭。人多不敢食。郑延昌在相位。一日其弟延济适来。与之同食。手擎馎饦。及数口。椀自手中坠地。遂中风一夕而死。一饭尚不可及。况图致其位乎。

我国最以文任为重。选入于馆阁。极以为荣。况太学士。非但掌一国文教。摈接华使。称之为远接使。实难其才。以此有文才者。自少养望。尤人人欲冒居。或有不猒于文望者。则人辄笑骂。洪虚白贵达拜此职。其时有可笑人间事。贵达为文章之讥。以今之为此任者观之。皆可执鞭于虚白矣。岂不愧哉。自数十年后。人人皆欲染指。世亦不以为贵。可胜叹哉。及待虏使。仍有远接使之号。可愧可笑。自华使之一绝。文士不出。若是其甚。此固文运晦塞之际也。星官云文星晦彩已久。天运如是。岂容人力于其间哉。但古昔圣人之治国。不独诿之于天数。况以我朝事言之。官制极严。而尤谨于荫官之选。凡儒生五屈于东堂会试者许叙用。时科举甚罕。五屈于会试。则年已四五十矣。是以荫官之人。非硕德重望者。官至三四品者极罕。内则佥正。外则郡守者。绝无而仅有。虽以学行之人。初入仕。不过参奉。以寒暄，一蠧两先生之大贤。皆除参奉。沙溪先生累历郡县。而及除仁川府使。朝议改正。皆重其名器也。即今一生奔走于科场者。皆除持平掌令。或至于宪长铨判。无所不至。曩者年少儒生。或拟于荐望。则羞愧不出。如处子之失行者然。今则年才弱冠。先求荫官。视科事为馀事。幸若登第。举皆不识文字。虽未登第。获拜美官高爵。如拾地芥。以此因成废读之习。此则人事使之然也。

帝王之都邑兴废。州郡沿革升降。亦皆有数。今之燕京。即燕然山下。古所谓燕塞蓟门者。而中国之绝塞防戍处也。大明太宗设南北京。南即金陵。北即燕京。实为近北制戎之策。而卒为小戎所陷。国家兴亡。虽系于帝王治德之如何。而山川气数盛衰之理。有若相乘者然。此不可诬也。自天地开辟之后。长为荆棘。至大明。便作三百年礼乐文明之地。一朝更为虏有。理势然也。何足怪哉。我国咸镜道自铁岭至北青。亦古之肃慎氏也。吉州以北。即沃沮也。在丽朝尹瓘始得之。豆满以北设城堡守之。至今有基址。亦有我太祖先世所居基迹云。及我朝不能守。金宗瑞以豆满江为界而设六镇。余历遍往来。观其形势。镇堡营垒烟台之远近大小。相接不绝。其䂓模制度之盛。可想当时用力之极也。其时官舍皆依旧。会宁，吉州等客舍。尤宏大壮丽。况于六镇荒陋绝远之处。间或以文臣送之。非但弹压武将。实欲兼兴文教。以余所闻知言之。吾先祖翼成公。以正言为庆源教授。林锦湖亨秀以校理。为会宁判官。崔孤竹庆昌。为稳城府使。郑一蠧之谪锺城。金冲庵之谪稳城。柳眉岩之谪锺城。金东冈宇颙之谪会宁也。此皆贤人君子之大不幸。而其地冠儒冠者。至今读书。知君臣上下之义。用夏变夷者。皆列圣北顾之勤。诸贤教导之效也。以今日事势见之。自虏酋构乱。朝家专力于西都以北。方为晏然无事之地。武弁视之如好地。况文臣乎。以此文治武备。一时俱废。城池兵器。只为文具而已。不知后春〈江名〉小酋延颈而流涎也。可痛可痛。亦安知他日。又变为犬羊之域乎。抑恐气数之理。不得免焉。深窃忧之。而庙堂置之度外。未知后日。谁任其责乎。

拟宋进士张九成请以刚大为心。勿以惊忧自沮表。_戊寅庭魁

国步尚迍邅。方讲拨乱之策。君心贵刚大。盍先端本之要。王请大之。毋自画也。钦惟皇帝陛下。启重耳业。泣半臂书。耻共戴于一天。亡秦必楚。志重拓于九土。后汉今周。万姓徯北征之期。三军励前驱之志。岂料天心之未悔。遽致国势之尚艰。神都忆帝车。南渡之岁月几许。江山。少使者。北漠之消息谁传。故国荆榛。无复五陵之佳气。乔山风雨。莫慰十帝之精灵。汝忘会稽之耻耶。恒切克复之念。此则寡人之罪也。每发哀痛之音。不幸卖国之奸。遂倡和虏之计。是欲臣妾我。尚忍言哉。其若宗庙何。殆有甚者。独使至尊忧社稷。九重之睿思徒勤。谁为陛下画此谋。百世之羞辱难洗。爰思今日之所务。实在圣明之自强。心为万化之原。不刚何执。志在四海之广。图大宅中。忧所当忧。奚足患乎外惧。急其先急。冀心存于内修。靡日不思。无或一念自暴。与天为大。期振万乘之威。此实兴复之期。足回倾否之运。然后举一旅之众。王于出征。何难复九世之仇。仁者无敌。盍反其本。惟断乃成。君子小人进退消长之可畏。民心天命去就离合之在斯。请尝试之。不效则治臣之罪。信能行此。如是而不王者无。推诚任贤。燕昭复甘棠之业。侧身修行。周宣致苍箓之绵。今何不然。古有行者。臣伏望察臣务本之悃。纳臣语大之谟。勉加发强之功。立期兴衰之绩。则无好小勇。犹能一怒而安。用集大勋。不以千里而畏。九庙起颓压。重申香火之义。六合俄清新。伫见腥秽之扫。臣谨当流涕贾子。对策公孙。嫉恶怀刚肠。纵未请斩马之釰。扬镳惊主辱。庶几效策驽之劳。

上道伯乞定两祠位次状_代儒生

伏以自古忠臣烈士。为国捐躯者。堂堂秉彜之衷。固无优劣之可论。而其间或不无成就大小之异。故睢阳城中。死义之人。无非忠节之士。而张，许称首。南霁云，雷万春等为次。南，雷之烈烈忠义。岂有下于张，许哉。势既然矣。而不无等级之分焉。生等之乡。有两忠祠。一则乃丁酉守城时死节之人也。一则赞成黄公进死于晋阳。而乡人慕义所建也。其时忠节之高下优劣。固非所论。而生等窃有仰辨于阁下者。伏愿阁下特加详览而垂答焉。所谓忠烈祠。则接伴使郑公期远。以赠职崇品居首。兵使李公福男次之。而顷者请额之疏。专为李节度而得蒙允许。则是乃李节度祠宇也。当以李节度为第一位。而郑接伴以崇品居下。亦似未妥。所谓贞忠祠则刱建之初。黄赞成既已居道。而本职即节度使。赠职亦崇品。而其所成就之大。忠烈之盛。一国之所共知。而至今钦仰。则非独一乡之所景慕者也。当初乡意。欲以黄赞成生壁。以高右尹得赉，安佥正瑛为左右配。而论议不齐而止。即今请额之举。亦专为黄赞成。则此乃黄赞成祠宇也。黄赞成果非其主乎。乡人初意。岂不美哉。晋阳伏节之士。其丽亦不下于睡阳。而只为金倡义，黄赞成，崔兵使而建祠赐额。其如李金海宗仁，高临陂从厚，高右尹得赉，张泗川润等数十馀人。亦非寻常诸将之比。而皆筑坛于祠屋之外。设位而祭之。其意亦可知矣。一乡之人。既已专为两公而请额。朝家。亦独为两公而许之。则其坐次。苟不无变通之举。而非乡曲之人所可轻议者。若泛然并享于一祠。则亦无乡人尊奉之意。敢此仰禀。伏乞阁下广采公议。以定两祠位次。俾生等获免他日之讥诮。千万幸甚。两祠中诸公事迹。既已略陈于疏中。不敢更达。伏望阁下取而考览如何。生等不胜冒昧敢达。