增广注释音辩唐柳先生集 (四部丛刊本)/卷第十六

卷第十五 增广注释音辩唐柳先生集 卷第十六
唐 柳宗元 撰 宋 童宗说 注释 宋 张敦颐 音辩 宋 潘纬音义 景上海涵芬楼藏元刊本
卷第十七

増广注释音辩唐柳先生集卷之十六

 说

   天说

韩愈谓柳子曰(⿱艹石)知天之说乎吾为子言天之说今夫人有

疾痛倦辱饥寒甚者因仰而呼天曰残民者昌佑民者殃又

仰而呼天曰何为使至此极戾也(⿱艹石)是者举不能知天夫果

蓏饮食既坏童云蓏鲁果切在本曰果在地曰蓏虫生之人之血气败逆壅底

为痈疡疣赘瘘痔疡音阳瘘音漏痔丈里切说文后病也虫生之木朽而蝎中

张云蝎音SKchar木中䖝非螫毒音歇者草腐而萤飞是岂不以坏而后出耶物坏

虫由之生元气阴阳之坏人由而生虫之生而物益坏食啮

之攻穴之虫之祸物也滋甚其有能去之者有功于物者也

繁而息之者物之仇也人之坏元气阴阳也亦滋甚垦原田

伐山林凿泉以井饮窽墓以送死窽音𣢾而又穴为偃溲偃一作匽

漏也溲音蒐咏也筑为墙垣城郭台榭𮗚游䟽为川渎沟洫陂池燧

木以燔音烦𤑔也革金以镕陶甄琢磨悴然使天地万物不得其

情幸幸冲冲攻残败挠而未尝息其为祸元气阴阳也不甚

于虫之所为乎吾意有能残斯人使日薄岁削祸元气阴阳

者滋少是则有功于天地者也蕃而息之者天地之仇也今

夫人举不能知天故为是呼且怨也吾意天闻其呼且怨则

有功者受赏必大矣其祸焉者受罚亦大矣子以吾言为何

如柳子曰子诚有激而为是耶则信辩且美矣吾能终其说

彼上而玄者丗谓之天下而黄者丗谓之地浑然而中处者

丗谓之元气寒而暑者丗之谓阴阳是虽大无异果蓏痈痔

草木也假而有能去其攻穴者是物也其能有报乎蕃而息

之者其能有怒乎天地大果蓏也元气大痈痔也阴阳大草

木也其乌能赏功而罚祸乎功者自功祸者自祸欲望其赏

罚者大谬呼而怨欲望其哀且仁者愈大谬矣子而信子之

仁义以游其内生而死尔乌置存亡得䘮于果蓏痈痔草木

刘禹锡云柳子厚作天说以折韩退之之言文信美矣盖有激而云非所以尽天人之际故作天论以极其辩附录

  鹘说鹘胡骨切

有鸷曰鹘者穴于长安荐福浮图有年矣浮图之人室宇于

其下者伺之甚熟为余说之曰冬日之夕是鹘也必取鸟之

盈握者完而致之以燠其瓜掌左右而易之旦则执而上浮

图之跂焉纵之跂丘弭去智二切浮图之跂塔之最高处延其首以望极其所行

往必背而去焉苟东矣则是日也不东逐南北亦然呜呼孰

谓瓜吻毛翮之物而不为仁义器耶吻武粉切口边翮下革切羽茎是固无

号位爵禄之欲里闾亲戚朋友之爱也出乎鷇𡖉鷇古候切鸟子须哺

日鷇能自食曰雏而知攫食决裂之事尔食字一本上有博字不为其他凡食

类之饥唯旦为甚今忍而释之以有报也是不亦卓然有立

者乎用其力而爱其死以忘其饥又远而违之非仁义之道

耶𢘆其道一其志不欺其心斯固丗之所难得也余又疾夫

今之说曰以喣喣而默喣于遇切徐徐而俯者善之徒以翘翘而

厉炳炳而白者𭧂之徒今夫枭鸺晦于昼而神于夜枭坚尧切不孝

鸟鸺音休怪鸱䑕不穴寝庙循墙而走是不近于喣喣者𫆀今夫鹘

其立趯然趯音逖丨其动砉然砉呼SKchar其视的然其鸣革然是不近

于翘翘者耶由是而观其所为则今之说为未得也孰(⿱艹石)

者吾愿从之毛耶翮耶胡不我施寂寥泰清乐以忘饥

   朝日说一本上有祀字

柳子为御史主祀事将朝日其僚问曰古之名曰朝日而巳

朝音今而曰祀朝日何也余曰古之记者则朝拜之云也今

而加祀焉者则朝且之云也朝音今之所云非也问者曰以

夕而偶诸朝或者今之是乎余曰夕之名则朝拜之偶也古

者旦见曰朝暮见曰夕见亚去声故诗曰邦君诸侯莫肯朝夕

左氏传曰百官承事朝而不夕左传成公十二年郤至云礼记曰日入

而夕又曰朝不废朝暮不废夕郷饮酒义晋侯将杀竖襄叔向夕

向上声竖内竖襄名也出囯晋语楚子之留干谿右尹子革夕干谿地名出左传昭公十

齐之乱子我夕史记斉简公四年赵文子砻其椽张老夕砻卢红切出囯

智襄子为室美士茁夕茁尺滑切出囯语皆暮见也汉仪夕则两

郎向琐闱拜谓之夕郎出汉官仪亦出是名也故曰大采朝日小

采夕月囯鲁语云又曰春朝朝日秋夕夕月前贾谊传(⿱艹石)是其类足矣

一本无其类字又加祀焉盖不学者为之也僚曰欲子之书其说

将施于丗可乎余从之

  捕蛇者说

永州之野产异蛇黒质而白章触草木尽死以啮人无御之

者然得而腊之以为饵可以已大风挛踠瘘疠巳止也挛闾縁切踠音宛

又于远切曲脚足疾瘘音漏头肿也一曰久创疠音疠疫也去死肌杀三虫其始大医以

王命聚之岁赋其二募有能捕之者当其租入当去永之人

争奔走焉有蒋氏者专其利三丗矣问之则曰吾祖死于是

吾父死于是今吾嗣为之十二年几死者数矣言之貌(⿱艹石)

戚者余悲之且曰(⿱艹石)毒之乎余将告于莅事者更(⿱艹石)役复(⿱艹石)

赋则何如蒋氏大戚汪然出涕曰君将哀而生之乎则吾斯

役之不幸未(⿱艹石)复吾赋不幸之甚也向吾不为斯役则久巳

病矣自吾氏三丗居是郷积于今六十岁矣而郷邻之生日

蹙殚其地之出竭其庐之入号呼而转徙饥渇而顿踣童云音匐

触风雨犯寒暑呼嘘毒疠往往而死者相藉也𭧽与吾祖

居者今其室十无一焉与吾父居者今其室十无二三焉与

吾居十二年者今其室十无四五焉非死而徙尔而吾以捕

蛇独存悍吏之来吾郷叫嚣乎东西隳突乎南北哗然而骇

者虽鸡狗不得寕焉吾恂恂而起视其缶而吾蛇尚存则弛

然而卧谨食之食音时而献焉退而𠂀食其土之有以尽吾

齿盖一岁之犯死者二焉其馀则熙熙而乐岂(⿱艹石)吾郷邻之

旦旦有是哉今虽死乎此比吾郷邻之死则巳后矣又安敢

毒耶余闻而愈悲孔子曰苛政猛于虎也记檀弓泰山侧有妇人哭曰昔者吾

舅死于虎吾大又死焉今吾子又死焉夫子曰何为不去也曰无苛政夫子曰小子识之苛政猛于虎也吾尝疑

乎是今以蒋氏𮗚之犹信呜呼孰知赋敛之毒有甚是蛇者

乎故为之说以俟夫𮗚人风者得焉

  䄍说

    童云䄍音乍𥙊名也礼记作蜡

柳子为御史主祀事将䄍进有司以问䄍之说则曰合百神

于南郊以为岁报者也先有事必质于戸部戸部之词曰旱

于某水于某虫蝗于某疠疫于某则黜其方守之神不及以

𥙊余尝学礼盖思而得之则曰顺成之方其䄍乃通记郊特牲篇句

(⿱艹石)是古矣継而叹曰神之貌乎吾不得而见也𥙊之飨乎吾

不可得而知也是其诞漫𢠵恍童云诞音但徒旦切漫谟宫切又莫半切𢠵齿两切恍讦

冥冥焉不可执取者夫圣人之为心也一本无心也字必有道而

巳矣非于神也盖于人也以其诞漫𢠵恍冥冥焉不可执取

而犹诛削(⿱艹石)此况其貌言动作之块然者乎是设乎彼而戒

乎此者也其旨大矣或曰(⿱艹石)子之言则旱乎水乎虫蝗乎疠

疫乎未有黜其吏者而神黜焉而曰盖干人者何也予曰(⿱艹石)

子之云旱乎水乎虫蝗乎疠疫乎岂人为之耶故其黜在神

𭧂乎眊乎沓贪乎罢弱乎眊莫报切罢音疲非神为之耶故其罚在

人今夫在人之道则吾不知也不明斯之道而存乎古之数

其名则存而教之实则隐而一本作其以为非圣人之意故叹而

云也曰然则致雨反风蝗不为灾虎负子而趋刘昆宋均等是非

人之为则何以余曰子欲知其以乎所谓偶然者信矣刘昆云偶

(⿱艹石)人之为则十年九潦八年七旱者庄子秋水篇独何如人

哉其黜之也苟明乎教之道虽去古之数可矣反是则诞漫

说胜而名实之事䘮亦足悲乎

   乘桴说

子曰道不行乘桴浮于海从我者其由也与子路闻之喜子

曰由也好勇过我无所取材说曰海与桴与材皆喻也海者

圣人至道之本所以浩然而游息者也桴者所以游息之具

也材者所以为桴者也易曰复其见天地之心乎则天地之

心者圣人之海也复者圣人之桴也所以复者桴之材也孔

子自以拯生人之道不得行乎其时将复于至道而游息焉

谓由也勇于闻义果于避丗故许其从之也其终曰无所取

材云者言子路徒勇于闻义果于避丗而未得所以为复者

也此以退子路兼人之气而明复之难耳然则有其材以为

其桴一本桴字上无其字而游息于海其圣人乎子谓颜渊曰用之则

行舎之则藏唯我与尔有是夫由是而言以此追庶几之说

则回近得矣而曰其由也与者当是叹也回死矣夫或问曰

子必圣人之云尔乎曰吾何敢以广异闻且使遁丗者得吾

言以为学其于无闷也揵焉而巳矣揵一本作捷潘云揵居偃切距也

   说车赠杨诲之

    杨凭之子也凭贬临贺尉故其子由永州至贺州

杨诲之将行柳子起而送之门有车过焉指焉而告之曰(⿱艹石)

知是之所以任重而行于丗乎材良而器攻圎其外而方其

中然也材而不良则速坏工之为功也不攻则速败中不方

则不能以载外不圎则窒拒而滞方之所谓者箱也圎之所

谓者轮也匪箱不居匪轮不涂吾子其务法焉者乎曰然曰

是一车之说也非众车之说也吾将告子乎众车之说泽而

童云杼直吕切周礼考工记行泽欲杼注削薄其践地也山而侔考工记行山欲侔注侔谓上下等

而轾下而轩且曵轻音致俯也轩仰也六月诗注从后视之如挚从前视之如轩祥而旷左

记曲礼句注葬车空神位也革而长毂以㦸周礼革车以即戎左传注长毂戎车也巢焉而

以望巢当作轈左成十六年注巢车车上为橹释文云兵车高如巢以望敌安以爱老曲礼大夫七十

乘安辎以蔽内辎音缁载衣物车前后皆蔽垂绥而以畋绥宣佳切曲礼武车绥旌注谓

垂舒载十二旒而以庙以郊以陈于庭周礼巾车其类众也然而

其要存乎材良而器攻圎其外而方其中也是故任而安之

者箱逹而行之者轮𢘆中者轴挶而固者蚤挶音局㦸持也蚤音瓜谓辐入

牙中者牙去声长而挠进不罪乎马退不罪乎人者辕却暑与雨者

盖敬而可伏者轼服而制者马(⿱艹石)牛然后众车之用具今杨

氏仁义之林也其产材良诲之学古道为古辞冲然而有光

其为工也攻果能恢其量(⿱艹石)箱周而通之(⿱艹石)轮守大中以动

乎外而不变乎内(⿱艹石)轴摄之以刚健(⿱艹石)蚤引焉而宜御乎物

(⿱艹石)辕高以远乎污(⿱艹石)盖下以成乎礼(⿱艹石)轼险而安易而利动

而法则庶乎车之全也诗之言曰驷牡𬴂𬴂六辔如琴孔氏

语曰左为六官右为执法此其以逹于大政也凡人之质不

良莫能方且𢘆质良矣用不周莫能以圎遂孔子于郷党恂

恂如也遇阳虎必曰诺而其在夹谷也视叱齐侯类蓄狗不

震乎其内后之学孔子者不志于是则吾无望焉耳矣诲之

吾戚也长而益良方其中矣吾固欲其任重而行于丗惧圎

其外者未至故说车以赠

   谪龙说

扶风马孺子言年十五六时在泽州与群儿戏郊亭上顷然

有奇女坠地有光晔然𬒳緅裘白纹之里緅将侯切又侧鸠切帛青赤色

步揺之冠贵游年少骇且恱之稍狎焉奇女頩尔怒曰不可

頩普名切又普泠切文选頩薄怒以自持兮知不可乎犯于潘云頩普㹵切美貌一曰敛容玉篇作萉吾故居

钧天帝宫下上星辰呼嘘阴阳薄蓬莱羞昆仑而不即者帝

以吾心侈大怒而谪来七日当复今吾虽辱尘土中非(⿱艹石)

俪郎计切偶(⿱艹石)汝也吾复且害(⿱艹石)众恐而退遂入居佛寺讲室焉

及期进取杯水饮之嘘成云气五色翛翛也翛音因取裘反

之化为白龙徊翔登天莫知其所终亦怪甚矣呜呼非其类

而狎其谪不可哉孺子不妄人也故记其说

  复吴子松说荅吴武陵

子之疑木肤有怪文与人之贤不肖寿夭贵贱果气之寓欤

为物者裁而为之欤余固以为寓也子不见夫云之始作乎

㪍怒冲涌㪍蒲没切击石薄木而肆乎空中偃然为人拳然为禽

敷舒为林木嵑𡿗为宫室渴或作嶱苦SKchar葛二切𡿗鱼列于葛二切山高貌谁其搏

而斵之者风出洞窟流离百物经清触浊呼召窍穴与夫草

木之俪偶纷罗雕葩剡芒臭朽馨香采色之赤碧白黄皆寓

也无裁而为者又何独疑兹肤之奇诡与人之贤不肖寿夭

贵贱参差不齐者哉是固无情不足穷也然有可恨者人或

权褒贬黜陟为天子求士者皆学于圣人之道皆又以仁义

为的皆曰我知人我知人披辞窥貌逐其声而核其所蹈者

以升而降其所升常多蒙瞀童云音雾又莫候切目不明祸贼僻邪罔人

以自利者其所降率𢘆多清明冲淳不为害者彼非无情物

也非不欲得其升降也然犹反戾(⿱艹石)此逾千百年乃一二人

幸不出于此者徴之犹无以为告今子不是病而木肤之问

为物者有无之疑子胡横讯过诘扰扰焉如此哉

   罴说

鹿畏䝙敕俱䝙畏虎虎畏罴罴之状𬒳发人立绝有力而甚

害人焉楚之南有猎者能吹竹为百兽之音昔云持弓失罂

火而即之山为鹿鸣以感其类伺其至发火而射之䝙闻其

鹿也趍而至其人恐因为虎而骇之䝙走而虎至愈恐则又

为罴虎亦亡去罴闻而求其类至则人也捽搏挽裂而食之

捽昨没切今夫不善内而恃外者未有不为罴之食也

   观八骏图说

古之书有记周穆王驰八骏升昆仑之墟者后之好事者为

之图宋齐以下三作传之𮗚其状甚怪咸(⿱艹石)(⿱艹石)(⿱艹石)龙凤

麒麟(⿱艹石)螳螂然其书尤不经丗多有然不足采丗闻其骏也

因以异形求之则其言圣人者亦类是矣故传伏牺曰牛首

女娲曰其形类蛇并出帝王丗纪孔子如倛头倛音欺方相也出荀子非相篇(⿱艹石)

者甚众孟子曰何以异于人哉尧舜与人同耳今夫马者驾

而乘之或一里而汗或十里而汗或千百里而不汗者视之

毛物尾鬛四足而蹄龁草饮水一也龁下没切推是而至于骏亦

类也今夫人有不足为负贩者有不足为吏者有不足为士

大夫者有足为者视之圎首横目食榖而饱肉𫄨而清裘而

燠一也推进而至于圣亦类也然则伏牺氏女娲氏孔子氏

是亦人而巳矣骅骝白羲山子之类羲一作蚁列子云周穆王驾八骏之乘右服骅

骝而左绿耳右⿰马参 -- 骖赤骥而左白羲次车之乘古服渠黄而左逾轮左⿰马参 -- 骖盗骊而右山子(⿱艹石)果有之是亦

马而巳矣又乌得为牛为蛇为倛头为龙凤麒麟螳螂然也

哉然而丗之慕骏者不求之马而必是图之似故终不能有

得于骏也慕圣人者不求之人而必(⿱艹石)(⿱艹石)(⿱艹石)倛头之问

一作故终不能有得于圣人也诚使天下有是图者举而焚

之则骏马与圣人出矣


増广注释音辩唐柳先生集卷之十六