梦溪笔谈 (四库全书本)/卷14

梦溪笔谈　卷十四

　　钦定四库全书
　　梦溪笔谈卷十四　　　　　宋　沈括　撰艺文一
　　欧阳文忠尝爱林逋诗草泥行郭索云木叫钩辀之句文忠以为语新而属对亲切钩辀鹧鸪声也李群玉诗云方穿诘曲﨑岖路又听钩辀格磔声郭索蟹行貌也扬雄太玄曰蟹之郭索用心躁也
　　韩退之集中罗池神碑铭有春与猿吟兮秋与鹤飞今验石刻乃春与猿吟兮秋鹤与飞古人多用此格如楚词吉日兮辰良又蕙肴蒸兮兰籍奠桂酒兮椒浆盖欲相错成文则语势矫健耳杜子美诗红豆啄馀鹦鹉粒碧梧栖老凤凰枝此亦语反而意全韩退之雪诗舞镜鸾窥沼行天马度桥亦效此体然稍牵强不若前人之语浑成也
　　退之城南联句首句曰竹影金琐碎所谓金琐碎者乃日光耳非竹影也若题中有日字则曰竹影金琐碎可也
　　唐人作富贵诗多纪其奉养器服之盛乃贫眼所惊耳如贯休富贵诗云刻成筝柱雁相挨此下鬻弹者皆有之何足道哉又韦楚老蚊诗云十幅红绡围夜玉十幅红绡为帐方不及四五尺不知如何伸脚所谓不曾近富家儿
　　唐人以诗主人物故虽小诗莫不埏蹂极工而后已所谓旬鍜月錬者信非虚言小说崔䕶题城南诗其始曰去年今日此门中人面桃花相映红人面不知何处去桃花依旧笑春风后以其意未全语未工改第三句曰人面祗今何处在至今所传此两本唯本事诗作祗今何处在唐人工诗大率多如此虽有两今字不恤也取语意为主耳后人以其有两今字只多行前篇
　　书之阙误有可见于他书者如诗天夭是㭬后汉蔡邕传作夭夭是加与速速方榖为对又彼徂矣岐有夷之行朱浮传作彼岨者岐有夷之行坊记君子之道譬犹坊焉夬卦君子以施禄及下居徳则忌王辅嗣曰居徳而明禁乃以则字为明字也
　　音韵之学自沈约为四声及天竺梵学入中国其术渐密观古人谐声有不可解者如玖字有字多与李字恊用庆字正字多与章字平字恊用如诗或群或友以燕天子彼留之子贻我佩玖投我以木李报之以琼玖终三十里十千维耦自今以始岁其有君子有榖贻孙子陟降左右令闻不已膳夫左右无不能止鱼丽于罶鰋鲤君子有酒旨且有如此极多又如孝孙有庆万夀无疆黍稷稻梁农夫之庆唯其有章矣是以有庆矣则笃其庆载锡之光我田既臧农夫之庆万舞洋洋孝孙有庆易曰西南得朋乃与类行东北丧朋乃终有庆积善之家必有馀庆积不善之家必有馀殃班固东都赋彰皇徳兮侔周成永延长兮膺天庆如此亦多今广韵中庆一音卿然如诗之未见君子忧心怲怲既见君子庶几有臧谁秉国成率劳百姓我王不宁覆怨其正亦是怲正与宁平恊用不止庆而已恐别有理也
　　小律诗虽末技工之不造微不足以名家故唐人皆尽一生之业为之至于字字皆炼得之甚难但患观者灭裂则不见其工故不唯为之为难知音亦鲜设有苦心得之者未必为人所知若字字皆是无瑕可指语音亦掞丽但细论无功景意纵全一读便尽更无可讽味此类最易为人激赏乃诗之折杨黄华也譬若三馆楷书作字不可谓不精不丽求其佳处到死无一笔此病最难为医也
　　王圣美治字学演其义以为右文古之字书皆从左文凡字其类在左其义在右如水类其左皆从水所谓右文者如戋小也水之小者曰浅金之小者曰钱贝之小曰贱如此之类皆以戋为义也
　　王圣美为县令时尚未知名谒一达官值其方与客谭孟子殊不顾圣美圣美窃哂其所论久之忽顾圣美曰尝读孟子否圣美对曰生平爱之但都从头不晓其义主人问如何不晓圣美曰孟子见梁惠王已不晓此语达官深讶之曰此有何奥义圣美曰既云孟子不见诸侯因何见梁惠王其人愕然无对
　　杨大年因奏事论及比红儿诗大年不能对甚以为恨遍访比红儿诗终不可得忽一日见鬻故书者有一小编偶取视之乃比红儿诗也自此士大夫始多传之予按摭言比红儿诗乃罗虬所为凡百篇盖当时但传其诗而不载名氏大年亦偶忘摭言所载晚唐士人专以小诗著名而读书灭裂如白乐天题座隅诗云俱化为饿殍作孚字押韵杜牧杜秋娘诗云厌饫不能饴饴乃饧耳若作饮食当音饮又陆龟蒙作药名诗云乌啄蠧根回乃是乌喙非乌啄也又断续玉琹哀药名止有续断无断续此类极多如杜牧阿房宫赋误用龙见而雩事宇文时斛斯椿已有此谬盖牧未尝读周隋书也
　　往岁士人多尚对偶为文穆修张景辈始为平文当时谓之古文穆张尝同造朝待旦于东华门外方论文次适见有奔马践死一犬二人各记其事以较工拙修曰马逸有黄犬遇蹄而毙张景曰有犬死奔马之下时文体新变二人之语皆拙涩当时已谓之工传之至今
　　按史记年表周平王东迁二年鲁惠公方即位则春秋当始惠公而始隐故诸儒之论纷然乃春秋开卷第一义也唯啖赵都不解始隐之义学者常疑之唯于纂例隐公下注八字云惠公二年平王东迁若尔则春秋自合始隐更无可论此啖赵所以不论也然与史记不同不知啖赵得于何书又尝见士人石端集一纪年书考论诸家年綂极为详密其叙平王东迁亦在惠公二年予得之甚喜亟问石君云出一史传中遽检未得终未见的据史记年表注东迁在平王元年辛未岁本纪中都无说诸侯世家言东迁却尽在庚午岁史记亦是差谬莫知其所的
　　长安慈恩寺塔有唐人卢宗回一诗颇佳唐人诸集中不载今记于此东来晓日上翔鸾西转苍龙拂露盘渭水冷光揺藻井玉峰晴色堕栏干九重宫阙参差见百二山河表里观暂辍去蓬悲不定一凭金界望长安
　　古人诗有风定花犹落之句以谓无人能对王荆公以对鸟鸣山更幽鸟鸣山更幽本宋王籍诗元对蝉噪林逾静鸟鸣山更幽上下句只是一意风定花犹落鸟鸣山更幽则上句乃静中有动下句动中有静荆公始为集句诗多者至百韵皆集合前人之句语意对偶往往亲切过于本诗后人稍稍有效而为之者
　　欧阳文忠尝言曰观人题壁而可知其文章
　　毗陵郡士人家有一女姓李氏方年十六岁颇能诗甚有佳句吴人多得之有拾得破钱诗云半轮残月掩尘埃依稀犹有开元字想得清光未破时买尽人间不平事又有弹琴诗云昔年刚笑卓文君岂信丝桐解误身今日未弹心已乱此心元自不由人虽有情致乃非女子所冝











　　梦溪笔谈卷十四