大唐升元刘先生碑铭

大唐升元刘先生碑铭
作者:冯宿 
本作品收录于《全唐文/卷0624

维皇王能自得师,以臻至理;维道德克辅于代,且非常名。天启圣唐,运兴我李,于赫肇祖,实惟元元,高宗振其风于前,明皇张其教于后,十有三叶天子曰敬宗文武大圣广孝皇帝,宏清静之旨,以浸天下,阐无为之宗,以凝海内。宝历二纪秋八月甲子,躬法服,御内殿,北面执弟子之礼,受道于升元先生。大矣哉!斯所以贯三才,笼八极,泽及中外,仁加动植,播中和,赞恭默,昌圣绪,垂帝则而已。翌日,下明诏加先生之号检校光禄少卿,自内道场送归于元真之观居,命两街之缁黄,前马夹路,以引以翼,万众荣观,以为崆峒之请,瑶池之宴,曾莫我若。

先生姓刘氏,讳从政,生于河南缑氏。家世奉道,彰于前朝。而先生超然韪如,角立秀出。志学之岁,辞亲就师,视冠冕如桎梏,顾声名犹涕唾。夫其洞达元解,知来藏往,体于虚而观其妙,守其朴而反于机,由是采气于三清,吸精于两曜,和光于万有,委蜕于重元。始事河内张君通元,次师中岳邢君归一。二君之传授,真筌秘诀,色授神与。而上至于东晋杨君,凡十四世,其实皆关键之固,钩锁之密,莫得而窥,至是而悉归我焉。宜其当元门之尊,以师道自处。先生栖于王屋,不啻一纪,其后受请迁居都下,又承诏至于京师。化随躬行,名出心隐。故传法紫宸之后,竟遂东还。今上端穆清之居,缅汾水之想,将召旧德,而谘要道。吾师知之,私于门人韩贞漼曰:“吾将解去。”先告之期,盖大和四年某月林锺其日癸亥,其春秋七十有八焉。

呜呼!兰薰膏明以自迫,鹤驾霓旌而难驻。贞漼与东夏弟子若干人,及关中弟子叶守中等若干人,以为吾师之不可攀援者,真气粹容。至如章施纪述,追琢翠琬,使将来瞻之仰之而不怠,宜在乎文。凭文以导心,因心以成志。谓宿尝奉几杖,熟游墙藩,俾为铭而揭焉,且慰夫餐霞遁俗者之怀。煌煌二都,各树其一。其辞曰:

内天外人,保和啬神,道之宗兮。乘飙驾,无象有物,元之功兮。我后敬皇,灼其耿光,慕崆峒兮。吾师升元,法于自然,系桥松兮。洪惟武文,懿此正真,绍光风兮。金关玉堂,灵符宝章,辟中宫兮。出自幽谷,宾于黄屋,翊九重兮。开阳阖阴,忘形守心,沃宸聪兮。出日入月,腾凌灭没,靡不通兮。脱俗遁代,并包覆载,皆可容兮。控鹤辔龙,倘佯高空,蹑前踪兮。捐巧弃智,挈诚去伪,顺至公兮。戴君奉亲,后己先人,福乃锺兮。洛都应召,京邑承诏,随西东兮。泊然泉渟,油然云行,恣所从兮。从之在勤,道将自亲,滋益恭兮。为而不殆,绩用斯倍,吉以逢兮。法施经流,通明达幽,播无穷兮。功满行圆解形默然,示有终兮。谷神不死,蝉脱而已,何哀恫兮。鸠血诚而图石刻者,伊贞漼与守中兮。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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