大唐西域记序

大唐西域记序
作者:张说 
本作品收录于《全唐文/卷0225

若夫玉毫流照,甘露洒于大千;金镜扬辉,薰风被于有截。故知示现三界,奥称天下之尊;光宅四表,式标域中之大。是以慧日沦影,像化之迹东归;帝猷宏阐,大章之步西极。有慈恩道场三藏法师,讳玄奘,俗姓陈氏,其先颍川人也。帝轩提象,控华渚而开源;大舜宾门,基历山而耸构。三恪照于姬载,六奇光于汉祀,书奏而承朗月,游道而聚德星。纵壑骈鳞,培风齐翼,世济之美,郁为景胄。

法师藉庆诞生,含和降德,结根深而蓓茂,道源浚而灵长。奇开之岁,霞轩月举;聚沙之年,兰薰桂馥。洎乎成立,艺殚坟素,九皋载响,五府交辟。以夫早悟真假,夙照慈慧,镜真筌而延伫,顾生涯而永息。而朱绂紫缨,诚有界之徽网。宝车丹枕,实出世之津途:由是摈落尘滓,言归闲旷。令兄长寂法师,释门之楝干者也。擅龙象于身世,挺鹙鹭于当年,朝野挹其风猷,中外羡基声彩。既而情深友爱,道穆天伦,法师服勤请益,分阴靡弃。业光上首,擢秀檀林;德契中庸,腾芬兰室。抗策平道,包九部而吞梦;鼓枻玄津,俯四韦而小鲁。自兹遍游谈肆,载移凉燠,功既成矣,能亦毕矣。至于泰初日月,烛耀灵台,子云鞶帨,发挥神府。于是金文暂启,伫秋驾而云趋;玉柄才㧑,披雾市而波属。若会斩轮之旨,犹知拜瑟之微,以泻瓶之多闻,泛虚舟而独远。迺于轘辕之地,先摧鍱腹之夸;井络之乡,遽表浮杯之异。远迩宗挹,为之语曰:“昔闻荀氏之八龙,今见陈门双骥,汝颍多奇士,诚哉此言!”

法师自幼迄长,游刃玄籍,名流先达,部执交驰,趋末忘本,摭华捐实。遂有南北异学,是非纷纠,永言于此,良用怃然。或恐传译踳駮,未能筌究,欲穷香象之文,将罄龙宫之目。以绝伦之德,属会昌之期,杖锡拂衣,第如遐境。于是背玄灞而延望。指葱山而矫迹,川陆绵长,备尝艰险,陋博望之非远,嗤法显之为局。游践之处。毕究方言,镌求幽赜,妙穷津会。于是词发雌黄,飞英天竺,文传贝叶,聿归震旦。太宗文皇帝金轮纂御,宝位居尊,载伫风徽,召见青蒲之上;迺眷通识,前膝黄屋之间。手诏绸缪,中使继路,俯摛睿思,迺制《三藏圣教序》,凡七百八十言。今上昔在春闱,裁述圣记,凡五百七十九言,启玄妙之津,书揄扬之旨。盖非道映鸡林,誉光鹫岳,岂能缅降神藻,以旌时秀?奉诏翻译梵本凡六百五十七部,具览遐方异俗,绝壤殊风:土著之宜,人备之序,正朔所暨,声教所覃。著《大唐西域记》,勒成一十二卷。编录典奥,综核明审,立言不朽,其在兹焉。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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