大山先生文集/卷四十六

大山先生文集
卷之四十六
作者：李象靖
1802年

箴

冬至五箴_{幷序○己酉}

箴者，鍼也。以箴治己，如鍼之箚物然也。古者盘盂有箴，几杖有戒，孜孜勉勉，有常若不及之意，则其省身克己之工，果何如也？且吾闻之，君子之学，其大要不过曰“主敬穷理”而已。敬立而本益固，理穷而知益彻。幽独之地而不弛省慎之工，燕闲之日而益笃为善之志，刚健笃实，辉光日新，则德之进也孰御焉？其或贵完养而贱穷格，务讲讨而疏实践，放肆欺慢，作止厌倦，卒无以涤去夫旧染之污，则岂君子之所谓学者哉？余今年十九岁矣，年长而业不进，志大而行不逮，是亦昧于理而忽于敬，日就欿然而不自知乎。况今地雷方复，阳德昭回，余独依旧而不自新乎？遂为箴五首，朝夕以自鍼。

《诗》亦有言，有物有则。无中而有，若虚而实。横亘古今，普遍天地。体虽跃如，人鲜穷至。气拘则窒，欲渍而昏。所以君子，玩讨是先。学聚问辨，思索究硏。察之于身，性情微赜。求之于外，彝伦应接。或待讲论，亦涉书史。今日明日，积累渐渍。去皮透髓，蹴户窥阃。表里该贯，内外融浑。吾心之知，然后方至。苟或不然，半涂而止。尔既有志，尔维勿懈。

右穷理

人之有心，出入无时。或焦而凝，亦沦而飞。不有操之，乃蟊乃贼。操之维何？敬乃为则。严肃整齐，畏惧干惕。孔戒出门，邹曰求放。沂公戒慎，曾氏诚正。非言无稽，舜禹授传。维程与朱，异世同翩。有拈示人，有揭扁斋。重言复言，继往开来。我作此铭，念玆在此。尚慎旃哉，毋敢或懈。

右主敬

上帝临女，有赫其命。屋漏虽暗，其几则炳。惟是君子，惟独是谨。造次克念，毋曰微隐。《诗》戒鱼潜，《传》称衣褧。凡百有心，胡莫是省？相彼世人，阳善阴否。人见其肺，何益则有？我庸是惧，言思克复。毋尔徒言，内省不恧。

右谨独

心之所之，是谓曰志。乃为之帅，壹则动气。恭惟仲尼，十五志学。一念靡懈，发愤忘食。况其下者，柰何不力？欲罢不能，颜才既竭。任重致远，曾志则笃。死而后已，宁老有懈？躐进半废，君子不贵。我师古人，思竭驽钝。业大行亏，力微道远。一息未泯，斯志宁坠？书在座右，作我弦韦。

右笃志

汤盘有铭，日新又新。曾氏作传，自新新民。其新维何？革染复初。初既复矣，天理融如。物累消净，善端昭明。载修吾身，心正意诚。推以及人，家齐国平。不懈益虔，爰至至善。《大学》纲领，修己条件。我年十九，依旧童习。是庸为惧，乃思乃革。齿之尚少，容有不知。今其壮矣，胡不自规？

右日新

铭

屏铭八帖_辛亥

虚心而平气，缓视以微吟。蚤夜孜孜，如鬼神之是临。

右读书

书易忘熟读可思，志不立无药以治，盍思笃之？

右笃志

思之不慎，物欲来引。惟无邪心，惟无妄动。惟日夜敬恐。

右慎思

惟古昔圣人，继天立极。道之不坠，惟后人之则。

右师古

毋曰不显，上帝是觏。毋狎于昵，毋趋于污。毋愧于尔屋漏。

右谨独

心有邪，曷不思正？身有咎，曷不思儆？戒之敬之，如曾子之日省。

右省身

尔身有垢，沐浴以濯之。尔心有污，修德以洁之。

右日新

尔任之重，尔道则远。至则君子，不至则小人。曷其不勉？

右力行

自警铭

尔灵维何？秀万物。尔职维何？括百德。尔维敬谨，与圣同致。尔维怠肆，众恶之委。尔心有放，尔胡不求？尔德有失，尔胡不修？尔性褊狭，矫之在弘。尔质柔懦，戒之在刚。多言害道，尔维思讱。妄行致厉，尔维思谨。尔治尔气，易昏以明。尔防尔意，去邪存诚。有饮有食，尔维慎节。或起或处，尔维严肃。衣冠攲侧，人皆尔嗤。语言麤诞，人皆尔鄙。尔有父兄，曷不思孝？尔有长上，曷不思弟？接物应事，尔毋或舛。历乱履险，尔毋或变。尔胡不敬？有言在玆。书在尔傍，尔神尔师。

凝庵铭_丁卯

圣人有道，厥大洋洋。峻极于天，细入毫芒。惟不虚行，有时或息？必待其人，曰惟至德。我有德性，乃奉乃持。我事问学，是讲是治。收敛造约，浑涵充养。硏几极深，纤悉曲当。蔽去累尽，罔干邪私。理精礼谨，不缪毫丝。一体渊宏，万理森备。静为主本，敬该终始。战兢祇栗，神觏帝临。严威恪恭，塑俨阵钦。执玉奉盈，颠沛造次。浸渐经历，力久功至。方寸水静，全体露呈。庶务刃恢，妙用流行。有幽其居，有扁司戒。曷不自勉，一此靡懈？

赞

知中枢懒拙斋李公画像赞_己丑

清介拔俗之姿，刚毅有执之力。禀之既高而济以硏磨之功，守之甚苦而不见崖异之迹。安乎贫贱则箪瓢不啻饴甘，恬于势利则轩驷视若云轻。位跻八座而萧然寒士之枯槁，齿穷九袠而俨乎少年之矜庄。此所以孚尹旁达，声名洋溢而九重之睿眷益隆也。一幅丹青七分仪容，闻公之名而想象歆慕有不得见之叹者，于此犹足以仿佛其廉顽立懦之风也。

上梁文

柏湖书堂上梁文_壬午

抚师躅而寓慕，保守无怠于百年；就台址而图新，堂宇告成于今日。旧山增彩，吾道重光。繄惟雪洞奥丘，实为载岩佳处。断麓临水而逶迤，虎伏龙盘；长川抱山而萦回，玉拖虹绕。遥岑极浦，控左右十里之形；晓岚晴烟，献朝暮四时之态。毡铺石面，醉可卧而醒可吟；鉴开江心，夏宜雨而秋宜月。天作地秘，阅几历之星霜；声感气求，惬幽赏于仁智。冥栖清暇，移道步而倘佯；沧浪小台，烦鬼手而料理。往往顾眄而得，体天云光影之真；时时杖履所过，领沂雩风咏之趣。林泉少试康济，草木犹被乎耿光；水石一经平章，湖山倍增其颜色。凤凰忽徂于千仞，风月等闲于多年。俾贤躅埋没而无征，慨难追于筇屐；赖门生保护之是谨，幸不及于耕犂。往迹日就微茫，徒惹行人之指点；遗墟未免寂寞，几兴后学之咨嗟。矧沧桑阅变之无穷，伊羹墙移慕之有所？一境舆诵，殚奔走谘度之勤；十载鸠孱，具楹桷杗𫔶之用。功役待时而作，经始不日以成。草树灌莽之乡，遽睹宫墙之肃肃；鸟兽叫吟之处，变作弦诵之洋洋。晩雨清风，山水宛带真面；暮云春树，蝉鸟尚传馀音。然今日刱始本图，岂吾辈燕喜是为？藏修游息，体昔人诱掖之苦心；切琢磨礲，效当日进修之实事。飞跃依旧自在，敢忘凝道之功？逝流至今不停，莫休穷源之力。濯襟抱而颐情性，受用不尽之风光；涵道德而娱诗书，允蹈已成之轨法。敢有游嬉而度日？精爽寔临。盍思勉力而及时？明训如昨。是为尊师而卫道，抑亦启后而光前。粗陈六伟之词，用助双虹之举。

儿郞伟抛梁东，凤岳崔嵬入望中。道体不随山顶尽，浮云一点过虚空。儿郞伟抛梁西，循除㶁㶁有明溪。涓流毕竟成千里，肯许工夫独处迷？儿郞伟抛梁南，云尽秋空月满潭。千古相传无别法，森罗万象一心涵。儿郞伟抛梁北，芍药峯高望不极。采采幽芳只自怡，肯随桃李媚春色？儿郞伟抛梁上，岩头古柏参天长。丘壑等闲抛栋梁，空令千载起遐想。儿郞伟抛梁下，俯视城寰隔小野。咫尺山林风味殊，尘缘不到襟怀洒。

伏愿上梁之后，儒教云兴，士趋风竞。观水悟有本，益笃懋敏之工；游山似读书，当循进学之序。陶叟得意于陇舍，珍烹悦颐；晦翁卒岁于芦颠，岩栖冀效。永保吾家气味，毋坠本地风流。

笙潭五友堂上梁文_己丑

百年之贤躅寖远，只认某水某丘；数楹之华构复成，载睹斯飞斯革。废兴有数，景物重新。惟玆笙潭一区，实是龟阴佳处。苍厓对峙，窈乎中藏奥丘；碧流寒凝，澄然前开小鉴。朝烟暮霭，自是仙真物华；石栈沙汀，绝似画图境界。去人境不远，而无车马之喧；即林木有佳，便生濠濮之想。天悭地秘，几经风月之等闲；声感气求，故入君子之康济。浣花之小堂已就，潭溪之外圃初开。盈阶异姿，托晩契于五友；同人佳兴，擅长物于四时。高卧象外乾坤，不妨寄傲而舒啸；稳享闲中日月，聊以玩心而娱情。俄人世屡惊于劫灰，伊猿鹤恨失乎故主。荒墟寂寞而谁顾？月孤风凄。行人指点而兴嗟，山颦水咽。云仍聚议，思肯构而肯堂；岁月滋深，费载营而载度。属玆风和气朗，正值日吉辰良。辇壤燔菑，异物阴相于燕喜；刬崖累石，行髻忽高于凌虚。规模间架之持持，大为杗而小为𫔶；堂轩户牖之井井，冬宜燠而夏宜凉。满目奇观，化蓁芜而颜色；入耳清韵，变鸟吟而弦歌。夜雨暮钟，髣髴不尽之声响；春花秋叶，挽回已过之光华。虚庭想周旋，诸孙寓见墙之慕；高风入俛仰，多士兴采菽之思。然此屋刱修本图，岂吾辈燕游是事？洗心静界，溯当年廉洁之本相；晦身幽栖，体古人韬养之真乐。山水之泓峥如旧，敢忘取象之心？鱼鸟之飞潜至今，当追适性之趣。夙夜毋怠，庶无忝尔所生。播获罔勤，其肯曰予有后？玆当双虹之举，庸献六伟之词。

儿郞伟抛梁东，碧山云尽月升空。前郊草绿光风动，髣髴濂翁洒落胸。儿郞伟抛梁西，落照亭亭下树低。昼夜盈虚还一理，明朝旭日又东𬯀。儿郞伟抛梁南，山深朝暮宿云岚。岁寒肯作商家雨？只许幽人自饱谙。儿郞伟抛梁北，暮寺寒钟风便得。未了一声心已驰，请从云谷问消息。儿郞伟抛梁上，看取虚空罗万象。至德由来道自凝，深源正好闲中养。儿郞伟抛梁下，九曲明溪流不舍。洋洋今古自无情，川上如何叹逝者？

伏愿上梁之后，溪山益清，风月增美。棐几昼静，宜诗书礼乐之是敦；洞门云深，岂芬华声利之所曁？傍花随柳，莫学偸闲之少年；浴沂风雩，当思舍瑟之狂者。敢不胥勖？其始自今。

默溪挹清楼上梁文_庚寅

物成即有毁，堪嗟大厦之将倾；器旧而求新，载贺华构之已屹。院宇增贲，衿佩耸观。眷玆居默洞门，实维山水窟宅。曲汀修濑，绕小阜而萦回；列壑攒峯，抱元气而环卫。境界宽闲寂寞，允宜后学之藏修；气象酝藉秀奇，几经前辈之爱赏？一亩之儒宫是卜，三贤之尸祝多年。尊道义而乐弦歌，瞻依讲习之得所；置堂室而创楼观，风咏游息之随时。平临镜流，挹清冷而自洁；高压陇白，媚幽独而堪怡。凡几年风雨之萃伤？而今日瓦栋之倾圮。一院孤屏翰之势，襟抱将亏；多士失畅叙之方，悁郁谁泻？经营规画，仰惟前辈之苦心；补葺更张，实是后生之职分。鸠材节饪之有法，敦匠董事之随宜。体势巩安，上栋下宇之《大壮》；规模宏大，翚飞鸟革乎《斯干》。八窗洞开，罗道器于空际；廿楹高拱，俯川原于眼中。从容徙倚而目成，覰仁智动静之妙；俯仰顾眄而心契，探上下化育之原。是岂徒耽景物而闲征追？盖欲其涤烦燠而颐情性。玆因双虹之举，用陈六伟之词。

儿郞伟抛梁东，千丈鸡鸣橕半空。一念孶孶分舜跖，须将善利辨违从。儿郞伟抛梁西，几叠云鬟入望低。眼前路径须教阔，莫遣蓁茅塞小磎。儿郞伟抛梁南，月满空山水满潭。上下澄然浑一色，此心千载与同参。儿郞伟抛梁北，众宿离离环紫极。回首五云何处深？美人岁暮隔消息。儿郞伟抛梁上，苍峦矗矗入高仰。孶孶向道欲终身，安宅中间须善养。儿郞伟抛梁下，混混源泉流不舍。道体洋洋无古今，千秋此意谁知者？

伏愿上梁之后，地灵扶持，岳神呵护。鼎兴《棫朴》之化，歌咏先王之遗风；云趋鼓箧之儒，沐浴君子之大道。永保无坠，其始自今。

哀辞

金章仲_光翰哀辞_辛未

金君章仲，吾洞之佳士也。章仲少余十六岁，尝从余于岩居。其容端、其志洁，其进盖未已也。章仲素清羸多疾，侍母夫人病，衣不解带，汤𬊈粥饵，必身亲莅之，如是者屡月。既而遇大故，持丧甚苦，遂得病沈痼，谒医攻药而已无及矣。於乎！吾洞之善人亡矣！谁谓吾章仲而至于斯邪？

不胜丧，古人比之不孝，所以虑孝子之过于用心也。然孝之性，根于秉彝，当疾病死生之际，所以致其忧遑号擗之诚者固无所不至，岂可预忧吾身之或伤而不肯用其力哉？夫既尽其职分之当为而不幸疾病以死，则亦委诸命而已，未可以深病也。

方葬也，其大人公哀其有志而夭，遍请于其交往相识者，丐一言以表其行。其意甚悲，略道其行义，以相虞殡之词云。

崔公普哀辞_癸未

余少落拓寡友，晩而得漆溪崔君。崔君隐居求志，有古笃行君子之风。有子曰周镇，字公普。质嫩而貌恭，循循有子弟之行。间以其大人之命，过余苏湖之上，相与讲《心经》一部，又见其志专而识博，骎骎有学者之矩度。自是间岁一至，至辄留数日。盖其学得于家庭熏习之馀，而用功于四子、《近思》、《节要》书等，于治心修己、彝伦日用之常，欲追古人之节度而从事焉。虽以门户之望，间治举子之业，而非雅志所存也。

公普持身谨慎，不临深登高。一日，因事出入，偶坠马伤股，杖而后仅起。自是诸病迭侵，日以汤饵为事。然颇温理旧业，用心专一，其饬厉向进之意，视平日益苦。余尝与书曰：“庄生所谓‘尊足者存’，虽近寓言，而亦达观之论。朱先生亦以存养之专而恨盲废之不早，倘致志于此学，亦不害为折肱而成医也。”公普亦不以余言为不可。

今年春，有书论敬字工夫，且恨其病伏涔淫以贻亲忧，不能游学以卒其业，余悲其病益深而志气犹未衰也。遽以六月十六日不起，得年才四十二。嗟乎已矣！公普志意伟然，无夭促相，孰谓其疾病废痼而卒至于是邪？其大人公年老而无它子，门户传付之托在此而不幸死矣。虽以亲老之故，节哀自强，而闻其肌肤外消，荣卫内凋，人情安得不乃尔？以公普孝思，地下之目，且不瞑矣。

聋渊一区，盖先躅所在。大人公为筑数间之庐，以处子弟。公普常读书其中，及遇病不出入，坐卧泉声岳色中，受用静界日月。余欲一往其间，与公普父子盘礴数日，细扣其仁智风咏之乐，而薄忧冗未果。公普病于是而竟皋复于是。顷得其大人书，“山中花草鸟鱼，触目悲酸，便成剑铓”，嗟乎！自今以往，或以匹马南游，何忍足蹑山门，以搅斜阳邻笛之感邪？

公普病中草先祖台岩公家状，嘱铭于余。余非其人而感公普父子之意，仅已草定，而公普已不及见矣。公普有从弟以安，明颖善学，有远大之期，而不幸蚤夭，公普又至此，家门之托、交友之期，皆寥然无复望矣。孰谓善人之无福一至此哉？

公普晩而有一子，才周晬矣，其长养成就之方，有大人公在。其裒集遗事，不沈堙于世，仲久当任其责矣。嗟乎！死生昼夜之理，公普讲之熟矣。独其有老在堂，为学未终，抱恨而归泉下，此朱先生所以悼叹于曹立之也。嗟乎已矣！词曰：

噫虖公普！漆溪之曲，上父下子有图有书。惟子之所安兮，胡为虖不居？聋渊之沜，左山右流有鱼有鸟。惟子之所乐兮，胡为虖不顾？学之欲成，而病胡其痼？志之甚远，而寿胡不得其遐？噫虖其柰何？

兰谷处士金君濯以哀辞

兰谷处士金君濯以，余畏友也，不幸而死。噫！斯文丧矣！吾侪何恃而为赖也？君瓢老之世而学于霁山公，志坚思苦，用力于四子、洛建之书，沈潜涵饫，亲切履践，积四十馀年而不懈。及其积累纯熟，则见得此心流行之体洋洋于动静之际，不喜讲论，不事著述，专以反躬体验为功。其见诸日可见之行，则事亲孝，就养无方，痛幼失母，因改葬食素三年，英庙昇遐，期而行素。晩年喜栖山寺，朝夕进数溢米，兀然穷日夜对册吟玩，虽入定禅，有不及者。其与人处，但见其睟面盎背，无世俗荤血气，非有问者不言，其不合则便默然不复强辨也。君少余八岁，而用功于学，非余所及。君不以余为愚，时或过从。见其诵圣贤书如己言，徒有望洋向若之叹。惟求中之说，相持而不相合，思欲澜漫同归，而君不少须矣。

君有子始器大用，质美而行笃，文学蔚然早成。及君之葬，靷而在涂，担夫涉水而跌其足，丧车流下急滩，大用抱柩而从，人劝之出不听，遂殉孝而死，於乎其难矣！善人无福，自古所伤，何以劝世人之为善者也？柳君范休为君之李汉，必能收辑遗文，以不朽君于千载矣。君尝俾余为谷兰说，余诺之而未能，今为猗兰辞，以侑君之灵。辞曰：

有兰兮猗猗，窈窕兮空谷。其叶兮夭夭，其芳兮郁郁。无人兮采采，任自荣兮自落。我全兮我天，人不知庸何戚？圣人为是之取，所以有《猗兰》之曲。

祝文

大王岩祈雨文_{在延日时○乙亥}

繄惟玆岩，标尊南岳。著异扬灵，时降雨泽。今胡极无，久閟霂霡？日熯风簸，川渴畴坼。民失其天，于何从谷？罪在守土，哀彼茕独。玆敢洁蠲，用伸虔祝。维神降监，庶赐阴骘。亟霈甘霔，惠我民物。

社稷坛祈雨文

厚德载物，生谷粒民。一方赖奠，万世荐禋。众生休戚，神实主张。亦有灾眚，神其弭攘。云胡亢旱，涉月肆虐？川泽鼎沸，田亩龟坼。麦既告歉，稻苗萎损。万姓喁喁，朝夕阽困。食惟民天，无食曷保？哀彼无告，罪在守土。奉职无状，刑政失宜。民怨载路，仰干天威。悚懔靡容，虔祀山海。始或小霑，终靳大霈。言念民事，心焉如毁。仰惟神明，民命所寄。寔司干溢，以旸以雨。洁躬赍诚，敢用虔告。惟神降监，庶赐冥佑。亟霈甘澍，苏我枯瘁。转灾为祥，实赖神惠。生民报事，岁岁无替。

三僧岩祈雨文

伏以象靖自待罪玆县，连值水旱，辄祷祀山川，以丐惠于神。今年自三月至于五月不雨，二麦卒痒，稻苗垂干，万姓嗷嗷告病矣。象靖为是惧，谨斋沐祷于日月，又祷于大屿，辄得雨而未能多，苗之枯者无救而川之涸者未润，民之遑遑日甚也。谨按邑志，曰三僧岩，最著灵异，祷雨辄应。玆用洁牲清齐，卜日虔祷。夫岩处深而势尊，其畜气也厚而固，其施力也远而大。其降监下土，惠以甘霔，以洪济于民，将不日矣。象靖谨屏伏以俟。

省外王父墓文_丙寅

山木一坏，垂十七年。德音永閟，寖远寖绵。小子不肖，猥蒙诱诲。敢自㬥弃，旧业荒怠？夙夜祇惧，恐戚在天。式瞻遗墓，有树宰然。精爽如临，载感载敬。一杯酹地，庶赐鉴省。

西山影堂奉安文

山川毓灵，奎璧锺英。理学先倡，文章主盟。鼓箧辟雍，名动华夷。端委庙堂，国倚蓍龟。希文进退，元礼模楷。斥异扶教，卓与道偕。天命有归，誓罔臣仆。风高富春，节苦孤竹。一身流离，万古纲常。世代推迁，典刑微茫。一幅丹青，七分仪像。邈彼京城，爰立庙享。孱裔流落，远滞南乡。春秋时节，慕切羹墙。西原马邑，厥有已事。谂于宗人，克谐佥议。新绡净完，毛发不差。矧玆福州，杖履攸过。山川如昨，精爽重临。经营庙宇，三载于今。柏板松楹，肆肆其筵。爰择吉日，妥灵揭虔。维孙睡隐，肇开玆土。泽留后嗣，寔赖启佑。陈氏古事，亦有援例。合堂祔食，永世无替。一气相感，罔间幽显。于昭在天，歆我祼荐。

右始祖牧隐先生

韩山家世，河西传受。天资刚毅，德量宏厚。居家制行，惟孝与友。应事历变，有确其守。挂冠扶伦，迹晦南亩。急病攘夷，义切北首。或试之邑，惠洽孺妇。投绂归来，槖米三㪷。日月之阳，有窈其阜。挈家肥遁，远谢尘垢。孺子食力，德公遗后。日记有铭，工在屋漏。礼解有辑，牖我蒙蔀。泽厚流长，没世不朽。煌煌鼻祖，德荫孙后。遗像有俨，立庙享右。跻孙祔食，古有陈某。敢援前例，合荐明卣。一气孔昭，洋洋庭牖。报事伊始，勿替永久。

右先祖睡隐公

常享祝文

中原衣钵，海东文献。泽厚流光，百世难諠。

缶溪别祠奉安文_代本孙作

圭璋令资，冰蘗雅操。庭传诗礼，学求诚明。弱岁蜚英，历敭华显。文章德行，冠冕一时。国步艰危，炳几遐遁。园成栗里，五柳在门。伟节清风，辉映百代。乡邻慕德，公诵愈深。尸祝才崇，邦制旋掣。惟陈徐氏，寔创别祠。藐玆后昆，积岁经纪。某丘某水，有侐閟宫。克日蠲诚，式荐牲醴。恭惟虚白，曁厥寓庵。袭美锺庥，并萃一室。合堂同腏，情礼则宜。像设俨然，精爽如在。报事伊始，祇肃骏奔。惠我后人，永世无斁。

右敬斋

山河毓秀，奎璧降精。颖异聪明，济以问学。文章混浩，黼黻炜煌。遂跻金闺，历践八座。琼琚玉佩，再典文衡。主昏政荒，秉直如矢。成仁就义，风节凛然。有幽临湖，寔荐芬苾。眷玆栗里，桑梓旧邦。懿我敬斋，泽厚流远。云仍思报，经营别祠。一室三清，繄公父子。同堂共享，情礼则然。爰卜吉辰，祇荐蕉荔。精爽如临，陟降庭右。报事伊始，勿替引之。

右虚白亭

光岳亭毒，笃生名贤。秀质清姿，夙就文学。蜚英盛际，敭历金銮。逮至昏朝，直道不挫。流离海岛，乐道任天。舜日重明，杨志自固。苦心隐节，可质神明。奕奕近岩，神庙翼翼。缶林一曲，寔公梓乡。爰祀敬斋，崇报令德。惟公父子，一室三清。并跻同安，允合情礼。𬞟藻香洁，精爽若临。庶几降歆，惠我无极。

右寓庵

德渊别祠奉安文_代本孙作

显允我公，天赋颖秀。笃志硏经，词艺夙就。名登天陛，驲召留学。志切归养，优游山泽。行修闺庭，教著乡邻。维不食报，归成后人。有懿文元，道巍德尊。国家蓍龟，儒士根柢。毓庆锺庥，功实光启。河南太中，新安吏部。推原反始，敢忘报侑？维陈徐氏，厥有故事。云仍聚首，载营别祠。惟察访公，嗣有典刑。孝友得天，诗礼闻庭。兄陞于朝，诚专养志。兄窜于塞，冤欲争死。薄视功名，笃棐伦纪。今玆并腏，情礼俱至。德洞幽幽，水媚山妍。数间丹青，两世豆笾。迢迢紫玉，贤祠在中。幽明无间，一气昭通。克日蠲躬，爰举缛礼。尊俎洁清，陟降庭除。报事伊始，永世无替。

常享祝文

笃志经学，光启贤嗣。遗泽未沬，垂裕百祀。

后山追远祠奉安文_代本孙作

资挺粹美，性赋温仁。猗兰播馥，良玉无磷。夙承庭训，周旋诗礼。笃志媚学，不屑科第。有觉文纯，讲道陶山。十载师席，三寓月澜。横经难疑，志坚思苦。既失依归，祇奉遗緖。临乱奋义，轸饥推恩。设约定规，洞俗回淳。世莫我知，抱德以殁。荏䒣百年，往迹寖㫚。礼制难越，主埋于原。宛宛遗泽，永世不谖。稽诸往史，厥有已事。惟陈徐氏，馀干闻喜。法所不禁，世或有行。云仍聚首，别祠是营。吉日辰良，爰奉牌子。旁立斋室，祇供禴祀。精爽不昧，陟降在庭。启佑后人，惠我光明。

常享祝文

庭闻诗礼，师受性理。懿德深仁，垂裕百祀。

沧洲别庙奉安文_代本孙作

才资敏颖，孝友纯至。济以问学，沈潜性理。为亲暂屈，遂擢高第。翺翔玉署，际会盛世。成朴蜚英，公为其首。国有禅受，士怀去就。迹托疏傅，志效彭泽。杀身尚志，事异心一。《子规》有词，寤怀旧君。顽石有题，阴寓不臣。杜门高卧，洁身自靖。永水清风，伯仲箕颍。遗光賸馥，百代未沬。俎豆有设，用荐芬苾。邦制有拘，既举旋废。斯文运去，多士色沮。云仍聚首，议立别庙。维陈徐氏，故事可考。积岁经度，粗成板楹。克日蠲躬，揭虔妥灵。左右洋洋，陟降在庭。报事伊始，祇荐腥馨。

常享祝文

雍容出处，坚苦节义。泽厚流长，光启后嗣。

宋讷翁别庙常享祝文

志孚名贤，迹洁危邦。至行懿德，惠我无疆。

镜光书院权松巢复享奉安文

资禀耿介，操履清洁。雪立陶山，泽丽川月。凋华就实，功在博约。暂应弓旌，旋乐衡泌。山林道长，逸驾天夺。士慕冞深，爰议庙食。移自溪塾，三贤并腏。朝有令甲，限年毁撤。事异迹混，一体无别。多士吁冤，容台行牒。事有屈伸，道益光白。改立祠版，蠲吉妥揭。牲醴洁香，庶降监骘。

龙溪祠常享祝文_永川

晦明正志，苦心成仁。泽厚流远，启佑后人。

鹤岩常享祝文

家传诗礼，师受诚敬。遗风未沬，薄敦顽警。

龙溪精舍常享祝文_安东

厉志劬学，诚心乐育。馀教未沬，敢忘报德？

高祖墓立石告由文_乙酉

伏以昔奉衣冠，未遑牲石。岁月滋荒，墓貌靡饰。诸祖诸父，积岁经画。召工伐石，用图镌劂。人事迁贸，遂致中辍。藐玆诸孙，恐坠先志。载铭于石，螭龟既备。吉日维癸，爰树墓左。煌煌贞珉，辉映楸槚。霜露凄凄，益增感慕。事役伊始，敢告厥故。

丹溪河先生宣谥时告由文_代本孙作

朝锡褒赠，已逾十年。孱孙未遑，尚稽奉延。王纶久閟，悚蹙靡安。明日壬子，礼官俨莅。恩荣自天，感涕彻地。敢告厥由，将事之始。

高山精舍开基告文_丁亥

有媺高山，地幽势阻。小阜中衍，对峙临流。欲寘数椽，寤寐十载。世故迁敓，但有诗成。同志协谋，邻社效力。载图经始，迨玆辰良。悭秘几年，事若有待。维神孔惠，庶不我遐。抱书卧云，永矢弗告。事役伊始，虔诚告由。果酒洁清，庶降歆右。

祭文

祭外祖密庵先生文_庚戌

东海丹丘，其气蜿蜒。胎精毓粹，公则生焉。公生而异，质确才全。修涂逸轨，阔趣高骞。有的其緖，远自陶源。敬堂之殁，存斋是传。有篪之和，郁起后先。而征我迈，并驾齐翩。公实后之，似续蝉联。发愤于书，人十己千。抽关启钥，益笃以专。《易》奇《诗》葩，外氏诸编。爰曁飞潜，草木山川。无远不即，细大罔捐。敷为文章，有笔如椽。金石铿锵，间以管弦。乐彼锦湖，水媚山妍。公居在此，图书满前。心游太古，身卧林泉。荷裳蕙衣，卒岁盘旋。箪瓢屡空，厨有冷烟。人为公嗟，公则泰然。有来南东，衿佩翩跹。公诲不倦，有励绳鞭。无贤不肖，栝美矫偏。名荐九重，上曰来遄。公以病辞，公卧益坚。覆盆有冤，吾道之瘨。关情家国，泣涕其涟。尚冀公寿，胡寿万年。蓍龟于国，领袖儒贤。云胡不淑？何辜于天？梁摧于厦，岱折其颠。无遐与迩，悼怛悲怜。顾余小子，实惟蒙颛。昏慵偏隘，不善方便。公乃教迪，乃陶乃甄。乃提其耳，言佩韦弦。华灯夜耿，霁月宵悬。百篇在案，出入溯沿。恩深庭鲤，义重堂鳣。山高海阔，功孰与肩？谓言此乐，勿替以延。道之云否，二竖来缠。赖天之灵，尚庶有疹。何意一疾，遽承凶言？惟宪象等，疹痘是牵。迸逐分离，北寓南迁。病不能将，戒违冰渊。幽明契阔，呑不复宣。最后来哭，公不我闻。卓学宏规，日远月绵。坠緖微茫，谁则继旃？石泐金毁，山海崩塡。惟今之痛，曷有其边？某水某丘，惟龟是燔。灵车载驾，篓旐飘翻。亲朋齐来，素车阗阗。今公之往，曷月其旋？一痛长辞，泪落豆笾。有醴惟香，有牲其牷。洋洋如在，歆我诚虔。

祭竹所金公_良铉文_癸亥

鹤山道脉，栗里儒风。公锺两美，质厚貌丰。玉辉兰芬，气象和融。陶襟邵抱，意思澹冲。遁岩有幽，洛水在东。茅栋萧然，公卧其中。左图右书，风月与同。徐无深意，鹿门隐衷。昨梦告凶，君子有终。公私二字，我乃哭公。公不语言，此意冥通。

祭霁山金公文_丁卯

气机嬗变，美恶参差。裔而叔季，盖益淆漓。锺而在人，诡阴倾窳。间有粹气，民鲜克遇。维公之生，实应其期。颀而长身，明目疏眉。瑞日扬休，中积和顺。良玉蕴彩，外著辉润。生资洵美，亦懋于学。有媚锦浒，有开讲幄。有来如云，以磋以琢。公时最少，已能见推。山梁一坏，昼嗥狐狸。维我外祖，抱经独悲。实维公赖，以相扶持。外祖于公，实深期许。《诗》赞玉人，谓公其庶。我乃不天，我失我祖。公有诔文，情志恻伤。公有状行，德媺揄扬。遗文散佚，公与编骘。集览未完，公欲续笔。公于外家，两世血心。老大隐约，思远忧深。公有令望，华问日彰。自持谦谦，益尊以光。矦伯拥篲，交口以荐。王曰如何？予欲亟见。再调于寝，或试之郡。亦既释褐，玉署薇院。王有喜言，予得词臣。天章有灿，宠渥愈新。盖古际遇，鲜克此比。盈朝侧听，何状乃尔？人为公荣，公不色喜。盛名易隳，险道难尽。君恩虽重，义在难进。先师行业，自有本末。世道反复，蒙彼污蔑。举幡有徒，叫阁有疏。修门九重，阍者见拒。敛手来归，杜门自持。讲明坠緖，岁寒是期。彼狺狺者，巧舌百般。追提冷迹，诬辱无端。公嘻谓人，咎实在己。我之不慎，以及夫子。我不有言，何以自说？辞疏有进，一语附末。聊以自处，敢望伸白？天威震撼，事有不测。五月犴狴，六度桁杨。人谓公死，神或扶将。语有小逊，实维时义。此心炳然，可质神鬼。人有议公，或失时措。仁山紫海，是谁之故？曷不少迟，待天所定？我曰不然，是岂公病？生三义重，所在致死。人有诬言，其忍坐视？我自尽义，宁知其外？忧患倘来，圣亦无柰。济海洋洋，往罹栫棘。夷险一视，敢有忧戚？蟾江有浒，瘴雾昼塞。葛隐旧里，先师馀躅。岳阳之野，君山杳杳。其竹有斑，其风袅袅。憔悴泽畔，其形有累。有时行吟，念亲忧时。我怀伊阻，我佩谁玩？我观理原，周爻孔彖。我探数窟，邵易杨筭。刍豢可口，两忘忧乐。父子知己，互为唯诺。我观于古，得力每此。悠悠天意，或者在是。公有《六歌》，辞意绝悲。我僭不揆，妄有进规。素位行患，盍亦自得？公欷有书，子犹不识。慈闱衰迈，夕照如飞。我心匪石，我悲曷归？子或知我，不责且唏。余有妄论，公或首肯。公亦有著，许以评订。戒余轻俊，勉余懋笃。时或误奖，可与进学。余伥失业，繄公是依。夜祝于天，曷不遄归？师门有緖，公惟嗣述。后生问业，公为矩律。噫彼昊天，十年不复。谁谓一疾，奄忽不起？季通南徙，卒以忧死。赫赫贰相，终于青朔。公归地下，庶无落莫。公有二子，白眉最良。既孝既友，亦富文章。蔡家仲默，谓公即有。后事有托，庶几不负。余官于朝，哭不以时。瞻望南岭，有涕涟洏。最后一来，仪容永閟。我有拜跪，公不迎视。我有语言，公不宣吐。我有衷情，公应鉴顾。

祭江左权公文_庚午

於乎！天之赋于人也，既与之以仁义道德之实，而其清明炜烨之气著而为文章。文章也者，即道德之精华，而其根于内者实为之本焉耳。自夫道学不明，世方裂而为二歧，文章之名，别立于道德之外。然苟无实以将之，则亦乌足以多贵哉？

公天分甚高，华誉早著，发而为文章，骎骎乎两汉、盛唐之风，远近大夫士皆见许以文章之士，而不知公之所以得于天者实有为本于内而特文声掩焉耳。公事亲孝，与兄弟友，处宗党邻里尽其懽。扬人之善，如不及而未尝言其恶；急人之难，义形于色而未尝自多。其忧时恋君、乐善慕古之意，出于诚心而非勉为也。夫以是数者而为之本，则其著于外而炜烨也，又乌可以二歧而视之哉？

公少负气自雄，志大宇宙，往往不屑于绳墨。是以不兔于一时之疵议，然要之，久而后乃定。远而闻之，或未甚相信，而即而听其言也，不觉犂然而称服。盖其风神岸韵，清远豪逸，引而置之洙、泗，庶几鼓瑟咏归之伦，而推而处于朱、吕之间，亦必无让于正正堂堂之阵也。於乎！象靖愚无识知，尝僭有一言之献，而公虚心以受，公之所以振德于不肖者，又未知其几也。今而后不可复得于斯世矣，其可以此而望于人人邪？

若夫篆隶音乐，在公为馀事，而昇沈荣辱，又非雅志之所屑，皆略之而不言，特以文章之根于内者，以解士大夫之惑，而哭于公之殡。不昧有灵，倘辴然而笑其知己也。

祭李丈_德三文_辛未

惟灵禀慈良岂弟之资，抱温淳笃悫之风。居家则敦友弟而修信睦，处乡则主和爱而执柔恭。衮衮乎亲知接遇之情，亹亹乎后进引诱之功。摎诸古殆孟氏所谓善信人者，而颓波薄俗之中独持夫故家之遗风。念昔先子，相与为异姓兄弟。下逮不肖，猥许以折行游戏。我抱荼苦，公实勉以无死。公有寿考，我欲仰而自庇。谁谓一疾为祟，奄是大限已至？泉台唯诺之懽，欲追而不可得矣。惟有后嗣，交勉以无坠两家之旧谊。二声长号，千古永閟。

祭姊兄云谷处士赵公文_戊寅

呜呼！天下之生久也。二气交运，杂糅者众而精一者鲜有也。间或值焉而不夺于功利，则陷于俗学之臼也。猗公之生质美而资良，盖得之全而禀之厚也。金精而玉润，蔼乎黄流之在卣也。志洁而行芳，皦如向阳而开牖也。世方逐逐而为营，敛然而自守也。亦诩诩而相悦，介然而不苟也。厄穷而自乐，仁义以为粮糗也。寂寥而莫余知，诗书以为朋友也。听其言和易而悦，温乎若孺妇也。考其行确而有执，不视势为趋走也。盖幼而为佳子弟老而为贤父兄，夷考其生平粹然无一言之䛮也。虽其资地之受于天者洵美，而亦其学力之得于中者不偶也。是宜受天之祜以仪式乎乡邻，而奄然不须仅得其下寿也。与余为异姓兄弟者四十年，每接冲襟盎然如中醇酒也。中间人事之悲懽几何？百岁在前冀敦无斁之期于永久也。谁谓风烛之奄及，使余伥伥于穷道而莫与先后也？今练而且祥矣而一哭犹阻，怅幽明之辜负也。枯鱼野蔌百里寓哀，不昧有灵倘或鉴临乎否也？

祭逋翁权公_德秀文_庚辰

星岳有矗，其下清江。毓灵孕秀，公乃以降。资禀挺特，金刚矢直。仪度俨凝，虎眈鹗立。汲戆风彩，鲁直气味。公或自许，人亦见谓。早亲有道，济以学问。无书不读，蹴篱睹阃。吐口成章，迭奏金石。方物发虑，曲当机的。变起仓卒，一言严折。圣嘉忠义，乡赖宁谧。士增多口，色辟穷村。自缩无疚，任尔嚣喧。案上何有？惟《学》与《庸》。我乐在此，何病不容？念昔先子，从游妙龄。交情水淡，臭味兰馨。是以小子，猥托门屏。江院夜旷，石门秋清。䜩笑从容，间以缃帙。我呱失怙，公悲丧质。操文远酹，一字双涕。我则不敏，不亟趋诣。谓宜百年，奄忽云亡。载念先故，有泪盈眶。日月讵几？墓草已宿。仪容渐远，精爽如昨。我来哭公，一瓣心香。公灵在天，庶歆我觞。

祭十四从叔父文_丙戌

呜呼痛哉！侄与吾叔父同堂而处者，三百三十有四甲子矣。叔父年十岁以前，侄固不得而知也。又后十岁，侄幼而未及详也。稍自省事，则起居游衍，未尝不与之同焉。方是时，诸父无恙，兄弟俱在。岁时伏腊，置酒懽笑，喜气盈门。侄年少气壮，以为是人家常事而不知其贵也。既而诸父次第零谢，惟叔父三人在耳。侄方恤恤茹荼，无意于斯世，而叔父怜而抚之，视之犹子也。及岁月晩暮，叔父已童然秃且白矣，而侄蒲柳之质益衰，则叔父又怜而进之，视之犹友也。庶几彼此相须以供桑楡之景，而谁谓数月之疾遽夺吾叔父之亟邪？

呜呼！叔父幼而丧母，既长而失所怙，哭兄悼亡，只有二子在襁褓，孑然无以为生。及再有室家，四子成立，诸孙满前，遇佳辰令节，彩袖翩跹，称觞上寿。乡里子弟瞻望咨嗟，皆以公之寿福康宁，祝其父母，而其父母以诸子之质文而兟兟，望其子也。赖天之惠，享有期颐之寿，则所以食报于晩景者将无穷焉，而谁谓人事之不可知者奄然如此哉？呜呼！叔父不以侄无似，托其二子而教诲之，辟书斋，给薪传餐，殆三五年不怠。既而褎然有成，出而膺科第，人或疑侄之导迪有方，而不有叔父之勤且专，亦何所藉而能有成哉？

呜呼！叔父气本峻烈，而济之以平和；性素刚褊，而矫之以宽柔。内坚操执，而绝崖岸之行；外务和易，而无流徇之弊。处宗党，慈而惠；接交友，信而义。闻其风者，往往疑其简亢自持，不求合于人，而及与之处，敦厚而恳恻，久而益亲。是以宗族恃而为归，乡里畏而不厌，而朋友爱而有惮。盖论其质，近于孔门之所谓狷，而究其生平，庶几乎孟氏之所谓善信。一门子弟，方且祝其寿考维祺，以永观效，而岂知天椓吾宗乃若是亟哉？

呜呼！叔父记性过人，尝从事于帖诵，屡举于乡，而卒无所成。既而二子次第决科，于是阁不措意曰：“二郞已做，何必亲于其身？”时与几个弟侄，携筇理屐，寻山玩水。否则对局戏象，携丝钓鱼，以乐其馀年。非甚病，必冠栉衣服，未尝养痾自便。性复勤敏，虽家间细务，不惮躬莅，曰：“人生在勤，彼食焉而怠于事者，德之贼也。”今年五月，有祖考之忌，公夙兴而躬奠献，曰：“若以老自懈，不知明年人事复如何耳。”既而遇病，往往而剧，卧起便旋，皆待人而后能，而食饮精力不少损，与人酬酢，处置家事，了了如平日。侍疾者皆恃而无恐，而不知其真元已暗铄于冥冥矣。方其革也，诸子环而泣，公视而叱，曰：“儿子妄矣。人之死生，岂草草若是？儞若颠倒慌忙，必有不能尽于人事者。”命进一椀粥酳而后，命以水沃髯，瞑目端卧，而视之已无及矣。呜呼！非平日精力有过人者，而能恬然于死生之际，乃如是哉？

侄自视病以来，朝暮候于其侧，而适有事于外，行车才戒而赴书已在后矣。颠仆归来，万事已无及，孰谓叔父之精神气力而乃一朝溘然，使侄抱无穷之痛也？呜呼！侄疾病衰浅，惴惴无以自保，未死之前，当与诸孤，左右提挈，俾不至败阙，固侄之责也。而自顾不敏，恐无以进于是，以永戚在天之灵也。

呜呼！日月有限，襄期已卜。马山一麓，即先墓所在。死而有知，地下之乐，当无穷矣。呜呼！言有尽而意无穷，一声长号，千古永诀。呜呼痛哉！

祭权士安文_丁亥

烈烈忠定，光启后裔。五世文献，苍翁是继。公生其门，少小聪睿。饱饫图史，文词夙诣。我始识公，于锦之澨。长身秀眉，风标高揭。自视欿然，望若皋唳。洛建徽言，少所疑翳。师门亟许，朋侪莫逮。一散如云，悔吝胸滞。间因书疏，衮衮申戒。切偲古道，幸睹衰世。山梁一摧，法门衰替。公噫谓余，盍相勉励？公膺荐书，我窃科第。泮水春清，江阁秋霁。旅愁两忘，襟韵默契。论诗说学，间以经济。一麾东西，会合无计。我乃归卧，公驾言税。山川间阔，只凭书替。公言吾辈，俱在老废。《刊补》未完，亟宜勘谛。亦既有约，事多牵掣。迁延等候，公目已闭。吾侪后死，抚卷增涕。乙酉之秋，会席梳洗。头緖粗成，何所质剂？雨谷之丧，又复昨岁。吾道日孤，痛楚靡际。公有二子，秀而多艺。庶几异日，嗣守诗礼。余衰多病，杜门困殢。三霜忽遒，尚稽扶曳。情挚事乖，但积悲系。寂寥数行，百里遥祭。公灵如在，庶赐顾惠。

祭九思堂金退甫文

呜呼！天意未可知也。既赋公以温良谦厚之德、精粹通睿之资，若将以有意于斯世，而卒之颠顿于患难之际，厄困于忧戚之涂，未能万分一施其所蕴，而空与草木鸟兽同其泯没于无传，则天之生是人也，其意果安在邪？虽然，使公容与于坦途，翺翔于泰阶，以富厚逸乐，大奉其身，而所以策励磨炼以成就其德器者，未必其专且精，则或者天意其在于此乎？然则殷忧为启圣之方，贫戚为玉成之地；动忍增益而完养其心性，困衡作喩而刻励其志意；绝意外慕则内修之工得以专，敛迹世纷则向道之志益以坚；硏究乎义理而睹昭旷之原，积累乎践履而造平实之域；存而其厚德雅望足以楷范乎一方，而没而其遗风賸韵足以兴起乎后学，则天之所以厄公于四五十年者，乃所以为千万岁计，而其视夫享一时之富乐而同归于草兽者，孰长孰短？孰薄孰厚？则天之意居然可知，而后死者亦可以无憾矣。

盖公之学，孝友为百行之原，忠信为万事之质，内蕴华美而外执其谦虚，人仰尊光而自视以卑约，听其言、接其言，粥粥乎若无能者，而其自信之笃、内守之坚，确乎有不可拔者。盖杂众美以为佩，而卒以一诚字成德，《易》所谓“默而成之，不言而信，存乎德行”者，其殆若人之谓欤！

象之愚辱与从游，盖四十年矣。纵敏钝之异质，抑臭味之无爽，不惟资丽泽之益于平日，将以敦无斁之期于百年，而乃人事之不可知奄然如此。古人辍弦丧质之悲，身履其境，而后方知为实际语也。於乎！公今为地下人矣，不可复见于斯世矣。有疑而谁为扣？有过而谁为箴？斯文坠地而将谁为续邪？已矣已矣！痛哭痛哭！只鸡瓣香，物菲情挚，惟灵其尚飨。

祭亡室淑人黄氏文_戊子

呜呼！余与淑人，为夫妇于人间四十有二年矣。余之始入门也，先处士已下世而外姑氏在堂。及淑人之归，则已不识慈氏之颜而先君子尚无恙。两家悲懽，大略相同。既而先君子弃不肖，与更三年而外姑氏又不幸矣。自是恤恤无所赖于世而夫妇相对，头鬓皤然，情谊之笃，不比少年之日。庶几百年在前，永敦同室之懽，而岂意人事之不可知奄然如此哉？

始余相遇三四年而淑人羞颜未开，入室而相视如宾，人或见疑以薄于夫妇之谊，而不知情爱之挚固自如也。余少小攻业，多在山房学舍，未肯顾家事，而淑人寥然独处，忍饥固穷，惟织组缝纫是勤。进而事尊章孝而敬，退而处娣姒和而顺，虽或有烦言，而守之以无辨，闺门之内，绝往来哓竞之言。尝喟然谓余曰：“山砠水曲，缚数间茅屋，子樵我汲，送老于寂寞之滨，是所愿也。”噫！此少君、孟光之志，而余以无能，不能办此事，使汨没于穷阎委巷之中而不得遂其高，每自愧浅之为丈夫也。

余少时，尝近不正之色，淑人初若不知也者，既而徐曰：“丈夫少年，无怪有此事。但恐丧失威仪，为君子之累。倘有此意，何不别置一室以奉巾栉也？”余愧其言，不敢复为披猖之行，至今免于坑堑者，与有淑人之助也。

淑人三十五而始有一子，其情钟可知，而未尝为儿女昵爱之私，少有过差，笞责不少贷，儿惟父之从而不知有爱于母，余每有愧焉而未能改也。及儿既长而有室，新妇敬顺，有子有女，嬉戏在前，含饴抱弄，庶供晩景之乐。而前年夏，小孙夭于痘，孟冬，伯兄又弃世，方惨焉抱痛，而淑人已示病，余重患时气，不能朝夕救视而已骎骎不可为矣。呜呼！百年之誓在前，而一朝乃如此契阔，白首孤存，复何以为心也？淑人没翌日而堂父下世，又未几而从子侄妇次第霣没，一门之内，菆殡殆成列，人非木石，何以自堪？余丧乱之馀，转衰惫甚，自度非久于世者，不悲者殆无穷焉，其又何嗟？

蓬山之阳，山水环抱，堂局明妍，淑人之灵，其必安于此矣。规其下欲为异日之藏，使淑人庶不为孤魂也。方葬也，悲不能文。十三月之期，已届矣。草草数语，略抒衷曲。呜呼！言不可尽，情不可极，惟灵其默顾。

祭伯兄处士府君文

呜呼痛哉！兄胡一去而不余顾邪？孤露人世，相倚以为命者，惟兄若弟耳。兄常视弟以不可一日离，弟亦恃兄以百年之寿，庶几永奉唯诺之欢于晩景，而岂意一疾为祟，使我抱终天之痛也邪？兄自少尩羸善病，而摄养有方，晩而少可，匕箸益健，人或期以上寿。去年偶患时气，沈淹半岁，幸赖药饵，仅向差途，而自是委顿床褥，右脚麻痹，步履蹒跚，而医者不甚危之，不知膝节已潜浓于皮里而针药无所及矣。呜呼痛哉！以不可一日离者而积三百六旬之多，所恃以百年之久而乃一朝失之。呜呼！此生此世，宁有再侍之日邪？

兄上承四庙之重，一子幼弱，幸得数年无事，庶几宗祀有托，而今孑然孤儿无所识知，户门阔大，靡有底届。弟等虽在，而蒙未解事，不能左右提挈，恐无以承托付之意，以戚在天之灵，日夜忧惧，但有涕泪横襟而已。

呜呼！兄天资刚介，自守甚坚，庶几乎孔门之所谓狷者，而本性慈谅，处兄弟极其抚爱。尤谨于奉先，建四龛之庙，时节祀享无阙，撰《永慕录》，以寓羹墙之思；乞铭燔志，以瘗于先墓。考妣托体之地，毁誉不一，求山营厝，积一生之劳。病中遗书，亹亹以此事为言，而弟之不肖惧无以底于成。且念明师难遇，人见各异，不敢容易迁动，以俟十分勘定，而岁月易失，人事难保，未知前头事竟如何耳。言念及此，心肝摧裂。

呜呼！兄没之数月，弟有伉俪之戚，季弟持所后丧，又哭其二郞，𪣁侄又哭其妻，兄弟之家累累成五殡，十四叔父、塾侄、二庶叔次第霣没，天之不悔祸于我家，胡若是酷也？垍也攀擗号慕之馀，柴毁成病，中间危虑多端，而谒医攻药，仅得少苏。调护之责，全在于弟，而丧乱以来，疾病随续，不能朝夕与处，课书习字之工，亦以病而废，深恐他日有过时失学之虑。慈覆之天，幸默佑于冥冥中，使完健善食，得肆力于文学，不至为门户之羞，弟等异日亦可以借手而拜于泉下也。

呜呼！我家流滞南徼，逖远桑梓，欲奉先祖影帧以寓追远之思，先父兄平日所经营而未遂者。今年夏，始得奉还，揭于云洞之书社，而人事之变乃如此，触緖哀感，宁有穷已邪？呜呼！弟今年顿觉衰惫，自知不久长于世，几何而不同归以续未尽之欢邪？悲哀塡臆，有言莫吐，不昧者存，庶或默鉴我衷曲也。呜呼痛哉！

祭从子壔文_庚寅

呜呼痛哉！吾何忍祭汝？始者期汝以葬我，乃今使我哭汝而殁汝，天道宁有是哉？汝之殁而练也，吾不忍缀文辞以祭汝，今而祥矣，人事毕而鬼事始矣，又岂忍无一言以泄余哀？

呜呼！汝七岁而哭母氏，兼父母之爱于其父，清羸善病，气血未甚健，人谓少年多疾，不害为寿兆，庶几壮而益充完，而不谓其遂止于此也。汝性质明粹，志气耿介，炯如出水芙蕖、倚风兰芽，无一点尘气，视世间鄙吝纤啬竞锥刀以为利者，不翅若浼己。文辞亦简洁铿锵，骎骎有步骤，意其为异日门户之寄，而乃草草如此，岂所谓“精一之气，间值之难，而不能久长”者欤？

汝大人爱汝甚，既长而犹孺子视，今一朝而失之，哭之过时而悲，弱妻穉女，孑孑无所为命，闻者犹掩鼻短气，矧余之视之犹子邪？呜呼！汝得年才一十有九，而未有嗣姓之子，人世之迹，将翳然泯没矣。汝兄有二子而其季颇完厚，汝大人、汝兄，必有以不绝汝后，庶可以慰冥漠之悲也。呜呼！言有尽而意无穷，汝有不昧，当有以默谕。使其无知，虽多言，庸何益？呜呼痛哉！

祭权景晦文_癸巳

呜呼！君有聪颖敏妙之才，而济之以勤苦之学。有坚忍刻厉之操，而持之以悠久之力。知吾道不可他适而致志于经书，知此理不可汎求而用力于硏核。凑合零星而渐得圆浑之味，饱经辛苦而庶睹快活之域。盖行思坐诵铢累寸积数十年而不怠，虽以家贫亲老不免屈首于公车而非雅志之所屑也。顾余之不肖，亦尝备朋友之列。高明所得而余或僭加疑难，蒙陋有献而君亦猥加采择。始或参差而卒乃澜漫而同归，永敦无斁且将期以岁寒之托。孰谓其素志未成而遽然摧折，使后死者伥伥独立而无所寻逐？不暇悲君而悲吾道之不振，深有感于陨涕之老宿也。

祭金子河文_乙未

呜呼！君鹤老之裔，竹翁之孙，世袭儒雅，为东南士夫之望，而君以简淡温润之资、贞介修洁之操，早废举业，留意古人之学，言行步趋，不流于世俗。假之以年，益肆力于文学，其进就未可量，而疾病沈痼，风烛已奄及矣。呜呼痛哉！君不以余为鄙，辱有从游之意，相与讲讨遗经。见其思索缜密、志意坚恳，意其他日可以托岁寒之期，而人事之不可知乃如此。白首孤存，伥伥焉无所适，不暇悲君而且自悲。灵如有知，尚有以知余心也。

祭李懒拙斋文

丰岳崔崔，洛流在东。毓灵会粹，以降吾公。公之赋质，玉润冰洁。公之秉心，金刚矢直。乃游太学，嶷嶷持论。乃入场屋，不欺方寸。乃潜郞署，乃屈郡□。清名直道，随□著见。卷怀归来，环堵萧然。一箪一瓢，抱书孤眠。忧乐两忘，迹谢啾喧。身用义肥，德与齿尊。王曰汝嘉，亟降恩顾。爰除亚卿，旋擢枢府。命工图像，宝墨煌炜。礼际隆至，在古鲜比。公拜稽首，感泪如泻。宛转床褥，路绝躬谢。涵濡圣泽，以乐馀岁。胡不百年，奄弃斯世？九重震悼，亟赐奠酹。天章璀璨，始终恩赉。惟是乡邦，望若星斗。龙亡虎逝，狐狸嗥昼。小子愚鲁，猥荷收怜。山院夜寂，湖舍春妍。色笑衎衎，间以经旨。庶几周旋，恐有荒坠。七分丹青，敢赘一语。郑重未发，遂成千古。日月有期，载卜佳城。一痛长辞，永隔幽明。只鸡瓣香，庶监衷诚。

祭再从弟仲休文_丁酉

呜呼！孰谓仲休而至于斯邪？君有重厚端悫之资，有温良岂弟之容，外和而内有持守，汎爱而不至流徇，随众应举，而未忘讲学之工；居家应务，而不懈持己之方。及其年纪向晩，落托不遇于有司，则且将收拾旧闻，以从所好，亦既与我成说，而谁谓数日之疾遂成契阔之诀，户门之托空矣？余之所赖以供桑楡之乐者，今焉已矣，安得不使余失声而长号邪？

呜呼！君年十四，先叔父托我以教诲，与二三诸从，供薪传餐，同游共处，余不敢不尽其诚，而君辈亦惟余言之为听。君始鲁钝，不甚通睿，而惟其用心也专，故其得力也深。盖年十七八而已褎然有步趣。既而各因事故，不能共处，而东阡北陌，源源追从，有疑则讲，有事则议，经传微奥、事变对接以及处一家、处乡党朋友之道，盖有他人所不与，而独与君有所商量。余老且病矣，欲托君以后事，而彊而健者乃弃我而先，使余伥伥而无所之。从今以往，虽幸得数年无死，踽踽焉谁与共此怀也？

君之示病也，余谓一时偶感而不深忧。及其殆也，亟起及门，而顾有运气之虑，未即入诊，且冀其万一复苏，而皋复之声，已屋之荣矣。早知人事如此，余岂惜一握以自贻平生之恨？及君之入地也，余赴哭班于府中，又失临圹之一痛。君之视我，犹亲兄弟，而余之视君之死而葬，恝然若路人之无情。君若有知，宁不有望于冥冥中邪？

君子季弟之子，齿才十龄矣。余欲收而教之，以慰君之思，而余老不堪课授之役，后死孤存，徒潸潸焉涕泗而已。君没之数月而世文又奄然不淑，从叔父白首号呼，无与为命。孟休昆季，又傫然在疚，朝夕哭声四起，惨然无以为心，羡君之长卧而无闻也。居诸迅驶，钻燧又一周矣。忍泪把笔，略抒衷情，因其所已言而可默谅其所未言也。呜呼！

祭南擎仲_相天文

呜呼！公之于我，年相若也，居相近也，戚属又不远也。少而从阡陌，长而游场屋，仕而入京师，未尝不与之偕。盖公天资恬雅，悃愊无华，其自持与接人，一任其天真，绝无浮艶矫饰态。余每欲学之而未能，公亦不以余为不肖，有事则议，有疑则问，虽谓之异姓兄弟，亦不多让焉。及休官家居，忧乐欣戚，又未尝不与之同，有时相对，鬓发皤然成两翁矣。佳辰令节，觥筹交错；山岨水曲，筇屐相寻，庶几百岁在前，此乐将无穷矣。孰谓旬月之疾，遽夺吾平生之欢也邪？自玆以往，呼而无应也，唱而无和也，独行而无徒也，安得不使余顾影而悲也？公有一子，尝托我以教诲，余诺而未能，而人事已一变矣，余亦老矣，行将就木，安知不食斯言以永戚在天之灵邪？呜呼已矣！

祭金士亘文_庚子

雪翁渊源，岩叟风节。嗣德袭训，世守前烈。以逮我公，貌完气丰。忠信宅心，孝友饬躬。架插千卷，潜心究硏。箧有遗编，极意锓镌。寝园清邃，畀公往直。悠悠我思，一丘一壑。宝树中蹶，柯叶继繁。郁有文学，亹亹令孙。倚伏茫茫，荆枝半摧。曾未旬日，仙驭奄催。宗失仪范，乡无长德。余愚不肖，再承颜色。盛度休休，宽我猛起。饱德归来，实劳梦寐。我有小孙，拟托葭莩。公不我鄙，申以札书。墨渖未干，人事变更。约信既成，敢负幽明？榛修才奠，钻燧告期。追惟往昔，倍切伤悲。适忧采薪，替儿一哭。洋洋如在，宁不降格？

祭李泽仲文

呜呼！君与吾兄弟，外戚也，居相近也，年纪不甚上下也。少小游戏，至白首情密而谊亲。余气弱善病，君强健而无甚疾，每以吾兄弟后事托于君，而岂意君遽弃我而先邪？君才甚高，见解超诣，临事善断，临文讲义，往往人不可及。笃于人伦，与朋友信而有义，吾辈之所畏也。意其更攻互磨，相期于岁寒，而君奄然不少须矣。独立暮途，无与晤语，忽忽乎余不知生之为乐也。

君傍通歧黄之术，多所济活。古人所谓“愿作良医”者，殆君之志也。余戏谓：“小道泥于致远，盍于晩景收拾旧业，以求古人心事也？”君笑而颔之。且将早晩从事，以供桑楡之乐，而岂知事之不可知者乃如是邪？君示病之日，余往诊焉，君申申以先集为托。临没而又有书，谨已考校丁乙，属学甫缮写。而弁首之文，余老且病矣，神思荒落，恐无以缀缉铺叙以阐发遗德，深惧异日无以副慈孙临绝之言也。

祭十六从叔父文_辛丑

呜呼痛哉！侄与公为叔侄于人间，七十年矣。同堂而居，逐队而随。方是时，诸祖诸父皆无恙，周旋唯诺，共享天下之至乐。而无平不陂，先行后先零落，公独岿然孤存而侄亦鬓发皤然矣，杖屦旋往，悲喜与共。而公有一子先逝，暮途身世，转益悲凉，能以理自遣，强作笑语，而精神气貌，潜消于暗中矣。

三月，侄有赴召之行，拜辞于公。公怆然曰：“此别殆永诀矣。”侄中途遇病而归，则公已就木矣。呜呼！岂知旬日之间人事之不可知奄然如此哉？弱孙傫然在疚，孑孑无庇依。幸赖慈荫，得以扶持门户，不至于坠堕，则后死者亦可以有辞于地下也。公尝以教牖之责托于侄，而今老且病矣。近又行止漂漂，不能朝夕游处以无负平昔之意，未知前头事竟如何也。

日月流驶，柳车既饰，若堂之封，密迩堂母之茔，公之灵，其必安于此矣。薧鱼薄酤，替声告诀。

若夫公刚毅峻发之资、敦亲信友之行与夫方物发虑之智，实有过于人者，而乡邻交友，亦皆敬惮而公诵矣。欲述一二而悲哀塡臆，不能抒思，当有以待他日也。呜呼痛哉！

祭李公燮文

呜呼！公之生若将以有为，而其止于是邪？公生存、葛之门而及教于顾、密，擩染典训，不劳而有成。方其年壮志盛，有风云湖海之思。及其落拓不遇，世变无穷，则四方之志且倦矣。杜门却扫，益肆沈淹种绩之功，审乎义理之趣舍，慎乎儒俗之路脉，乐善好古、慕义悦学之意，盎然溢于言外。与人交，毅然以风裁自持，正论崇议，宏博不穷，使人听而不厌。为文章，赡富劲健，不屑世俗尘腐语。盖法门衰败之日，能维持调护，不失其典刑，繄惟公是赖，而公方且欿然自小，悼家学之失传而忧昊天之不复，往往遇意中人，不觉其形于咨嗟吁叹之间。意气伟然，老而犹不衰。呜呼！世益衰，声利溺人，此等人物、此等议论，今何处得来也？

公与霁翁父子，结为道义，交相期于岁晏，而既次第沦谢，公辄有郢斤丧质之叹。俯逮不肖，辱置收怜之末，泗水春风，湖村夜雨，语出入古今，娓娓以进学自励，收拾后辈为勉。区区自知不足以承堪，而抑见公之惓惓于此道，而不以既老而自懈也。公示病十年，犹不废读书。及其革也，隐隐喉中语，皆此事。亦尝语及不肖，叹不得复见。於乎！何取于蒙陋而乃缱绻若是哉？亟拟往诊而公奄然不少须矣。一哭筵几，已是三年宿计，而疾病衰惫，不能自强于筋力之礼，替声遥奠，情实由衷。倘有不昧者存，宁不歆余之觞也邪？呜呼！