大历四年大赦天下制
敕:至理之代,先德后刑,上欢心以临下,下忻然而奉上。祸乱不作,法令何施?去圣久远,薄于教化。简书填委,狱讼烦兴,苛吏舞文,冤人致辟,思欲刷耻改行,厥路无由,岂天地父母慈爱之意也?朕主三灵之重,托群后之上,夕惕若厉,不敢荒宁。内访卿士,外谘方岳,日不暇给,八年于兹。而大道淳风,郁而不振,四郊多垒,连岁备边。师旅在外,役费尤广,赋舆输转,疲耗吾人,困竭无聊,穷斯滥矣。下愚暗昧,不见刑纲,戎士在军,未习法令。犯禁抵罪,其徒实繁,幽系狴牢,未详事实。吏议不决,动淹时序,伤沮和气,屡彰咎征。此皆朕之明,教之未至,上失其道,而绳下以刑,敢不罪已,以答灾眚。且人者君之支体,害之则君有所伤;刑者教之辅助,失之则人无所措。虑有冤滥,惨然忧伤,用明慎罚之典,俾宏在宥之泽。其天下见禁囚徒,死罪降从流,流已下罪释放。其左降官及流人并移隶等并予量移,仍委所司即勘责,送名中书门下,奏听进止。如闻州县官比年率意。恣行粗杖,不依格令,致使殒毙,深可哀伤,频有处分,仍闻乖越。自今已后,非灼然蠹害者,不得辄加非理,仍委观察节度等使严加捉搦,勿令有犯,如违录名奏闻,量情科贬。宣示中外,宜悉朕怀。
Public domainPublic domainfalsefalse