大理县志稿/序十

大理县志稿
序十
作者：杨楷

序十

专制告终，共和成立之元年，邑之荐绅先生，汲汲皇皇，咸以纂修邑志为当务之亟。𤍠忱所注，事易克举。筹经费则众乐捐输，分纂述则咸尽义务。逾两寒暑，克蒇厥事。说者谓前此仅有郡志，而邑志阙如。诸荐绅先生胡以默默于前，而又亟亟于后，诚大惑莫解者也。不知前专制时代也，今兹共和时代也。专制时代可以无志，共和时代则不能无志。何则？专制时代以君为主体，有国史可也，地方志则等诸弁髦耳，故可以无志。共和时代以民为主体，国史则非所适宜，故不可无志。说者又谓集民而成国，国史即所以代表民史。前日地方之志，既等诸覆瓿，今日之志，亦同于朿阁已耳，是奚足异哉。不知中国之历史，仅纪一姓之盛衰，于民族之盛衰无与也。纵览廿四代史氏之书，直谓之廿四姓之家谱可耳，乌足以代表民族哉？说者又谓前各直省各郡邑固各有志也，今日之志与前各直省各郡邑之志有以异乎？曰：是乌得无异？有日之志，志舆地，志建设，志职官，志人物，志食货，志祀典而已耳。今日之志，虽亦志舆地、建设、职官、人物、食货、祀典，而其所注重者，则在夫学校之进步也，农业之出产也，工艺之改良也，商务之竞争也。其他社会之现象，闾阎之习惯，风俗之厚薄，礼节之奢俭，种族今昔之兴替，民权势力之消长，尤三致意焉。尝闻秦西各国之强弱，胥于民族史焉觇之。盖凡有国家者，民族史其最要也。今之邑志，虽未得直谓之曰民史，然亦具体而微，未始非民史之滥觞，此吾邑人士所以汲汲皇皇，以纂成是志，为今日之急务。。故虽城乡之冲突，士绅之龃龉，杨逆之叛乱，屡经破坏，而卒底于成者，盖有不容已之势也。夫吾邑以天时论，四时温和，无大寒大暑之区；以地理论，苍洱之秀，甲于全球。美哉河山！吾人生斯游斯，诚莫大之幸福也。虽然，犹有虑天演公例，优胜劣败，自今以往，日陷于竞争旋涡之中。吾邑负山面海，地仅百里，加之土地瘠薄，物产无多，苟不于学校、农产、工艺、商务诸大端，兢兢焉日思所以胜人，其何以立足于生存之世乎？邑志之修，意在志诸往者，策其将来，后此或十年，或二十年，继续而纂修之，较之今日之所志者，比例而参观焉。咸曰：土也，农也，工也，商也，民德也，民智也，民权也。是诚较之当日，而已大有进步矣。此则同人始事之本意也夫。

时中华民国四年二月，邑人杨楷正修氏序于还读书屋。