大观堂修造记
| 大观堂修造记 作者：李元阳 明 1546年 |
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大观堂修造记〈一行〉。
赐进士前翰林院庶吉士监察御史荆州知府郡人李元阳撰并书〈二行〉。
博南山人成都杨慎用修篆额〈三行〉。
大观堂枕鹫峯，襟洱水，在大理郡城西里许，郡守龟崖蔡公所作。堂前有古塔十六级，周昭王时物也。塔前有祠，宪台中江王公〈四行〉即王舍寺之遗趾创庙，以祠孔明者也。祠左有关将军庙，贰守蜀泸三公作，以翼祠者也。祠北有苍山书院，南有射圃，前人作以〈五行〉肄士者也。
蔡公莅郡之三年，为嘉靖乙巳，惠流民和，吏牍有暇，乃偕客步自山麓，求孔明之祠而拜焉，历书院而𠇾焉。于时，田父〈六行〉野老咸来观听。公指古塔问曰：“是奚为者也？”父老曰：“吾郡古泽国也，蛟龙是患，没人田庐。昔有异人令多所建塔，水患用弭。今千〈七行〉有馀年，塔圮什七，而水患荐至。今峨峎、塔桥数村皆以圮坏，小塔而至覆没，其迹可验也。尚幸大塔独存，城隍赖以无恙。然兹塔〈八行〉有铜盖木骨，尝毁于盗，及今不葺，来者可忧。”公悯然曰：“有是哉，如其然而莫之续也。咎其谁归？”明日，遂捕盗而还其盖，伐木而补〈九行〉其骨。涂金日耀，圩垩雪凝，小大懽然，从公于迈。其为民者曰：“公非还塔盖也，与吾以田庐也。”其为士者曰：“公非补塔骨也，补吾之〈十行〉城隍也。”客再拜，请公登台，燕饮以落之。甫饮辄雨，坐客霑湿，且罢燕。客有言于公者曰：“攸大攸止，莫如兹台。台而不屋，为观弗永〈十一行〉。且成者坏之始也，公能永其观，则人将缉熙其成，而坏不足虞矣。”公曰：“诺。”明年乃作堂，有槛有轩，有旷有奥。会台宪安公来谒侯〈十二行〉祠，督学吴公来视书院。升兹堂，则碧波在几，步其背，则白云在檐。安公乃题曰“大观之堂”。言据高瞩遐，万象呈露也。吴公命笔作〈十三行〉书，揭之梁楣。郡之士民大喜过望，乃征愚记之。
愚谓世固有庸常无益之事，而被之以莫大之名，虽智士亦仆焉。服其劳，而自谓〈十四行〉得计。世固有神奇利济之功，而目为狂诞，则妇人小子亦且疑之。何也？狃于所闻故也。夫放龙蛇、推山易河，禹之所为，不可见矣〈十五行〉。若大理旧传拘龙而不使去，作塔而水患除，使其传出于禹，则后世方且宗信之不暇，而何有于他议。使放龙蛇、导川泽，言不出〈十六行〉于孟子，则禹之绩，祗足为怪耳。呜呼！世之贵耳贱目乃至此哉！向非通方之儒，恶足以语此？若蔡公者可谓务民之义，知神之道〈十七行〉，而不泥于所闻矣。公莅郡以来，百废俱兴。如廨署、桥梁、道路，为民生之所必资，制度之必不可阙者，其丽非一，而皆致其坚致，以〈十八行〉传永久。然但书之碑阴，而概曰“大观堂修造记”。于以见世皆急于法今之所及，公独急于未然之防，兹其心可与隐隐佖佖者道〈十九行〉哉。
蔡公名绍科，字弘哲，浙之黄岩人也。生员秦世贤集赵松雪字〈二十行〉。
嘉靖二十五年岁次丙午孟秋吉旦，大理府经历刘琳、知事钱寅、照磨邹徽、督工官陈□□□〈二十一行〉。
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