天中记 (四库全书本)/卷43

天中记　卷四十三

　　钦定四库全书
　　天中记卷四十三
　　明　陈耀文　撰
　　瑟
　　伏羲作庖牺氏作瑟瑟㓗也使人精洁于心淳一于行〈世本〉太昊伏羲氏作二十五弦之瑟以制婚姻之礼〈通历〉或曰泰帝使素女鼓五十弦瑟悲帝禁不止故破其瑟为二十五弦〈汉郊祀志〉琴欲高张瑟欲下声〈物理论〉
　　悉阴气昔古朱襄氏之治天下也多风而阳气畜积万物散解果实不成故士达作为五弦瑟以采阴气以定群生瞽叟乃拌五弦之瑟作以为十五弦之瑟命之曰大章以祭上帝舜立仰延乃拌瞽叟之所为瑟益之八弦以为二十三弦之瑟〈吕览〉
　　员山静瑟周穆王东巡西王母来奏环天之和乐列以重霄之宝器器有员山静瑟员山其形圆也有大林虽疾风震地而林木不动以其木为琴瑟故曰静瑟〈拾遗记〉举足骤师旷见太子晋师旷东躅其足曰善哉善哉王子曰太师乎何举足骤师旷曰天气之躅是以数举也王子曰请入座遂敷席注瑟师旷曰歌无射曰国诚宁矣远人来观佾义经矣如乐无荒乃注色于王乎〈周书〉自言能鼔百里奚虞大夫晋君以女为秦穆夫人用奚为媵奚亡走宛楚人执之秦穆公知其贤欲厚货以求之恐楚不与乃以羖羊皮赎之号五羖大夫秦遂以霸奚相秦其妻佣洗入宫见琴者毁之自言能鼓瑟歌曰百里奚母以死葬南溪坟以瓦覆以柴舂黄藜扼伏鸡西入秦五羖皮今日富贵捐我为百里奚乃识之声音邪昔者孔子鼔瑟曾子子贡侧门而听曲终曾子曰嗟乎夫子瑟声殆有贪狼之志邪辟之行何其不仁趋利之甚子贡以为然不对而入夫子望见子贡有谏过之色应难之状释瑟而待之子贡以曽子之言告子曰嗟夫夫参天下贤人也其习知音矣乡者𠀌鼓瑟有鼠出㳺狸见于屋循梁微行造焉而避厌有曲脊求而不得𠀌以瑟淫其音参以𠀌为贪狼邪僻不亦宜乎诗曰鼓钟于宫声闻于外
　　北鄙之声子路鼓瑟有北鄙之声孔子闻之曰信矣由之不才也冉有侍子曰求来尔奚不谓由夫先王之制音也奏中声为中节流入于南不归于北南者生育之乡北者杀伐之域故君子执中以为本务生以为基故其音温和而居中以象生育之气忧爱悲痛之感不加乎心𭧂厉淫荒之动不存乎体夫然者乃治存之风安乐之为也彼小人则不然执末以论本务刚以为基故其音湫厉而微末以象杀伐之气和节中正之感不加乎心温严恭庄之动不存乎体夫杀者乃乱亡之风奔北之为也昔舜操南风之声其兴也勃焉至今王公述而不释纣为北鄙之声其废也忽焉至今以为笑今由也匹夫之徒布衣之丑也既无意乎先王之制又有亡国之声岂能保七尺之身哉冉有以告子路子路曰由之罪也小人不能自陷而入于斯宜矣夫子之言也遂自悔不食七日而骨立焉孔子曰由之过改矣〈说苑〉檀为瑟公输子巧用材也不能以檀为瑟〈慎子〉
　　害义齐宣王问匡倩曰儒者鼓瑟乎曰不也夫瑟以小弦为大声以大弦为小声是大小易序䝿贱易位儒者以为害义故不鼔也宣王曰善仲尼曰与其使民謟下也宁使民謟上〈韩非子〉
　　齐瑟选笙赋齐瑟秦筝注史记苏秦曰临菑其民无不吹竽鼓瑟歌录有齐瑟行曹子建诗齐瑟东讴秦筝发西岳
　　悲不书柱赵王遣使者之楚方鼓瑟而遣之诫之曰必如吾言使者曰王之鼓瑟未尝悲若此也王曰宫商固方调矣使者曰调则何不书其柱耶王曰天有燥湿弦有缓急宫商移徙不可知是以不书使者曰明君之使人也任之以事不制以辞遭吉则贺之凶则吊之今楚赵相去千有馀里吉凶忧患不可豫知犹柱之不可书也诗云莘莘征夫每怀靡及〈说𫟍〉
　　奏瑟赵惠文王与秦王会渑池秦王曰窃闻赵王好音请奏瑟赵王鼓瑟蔺相如前曰窃闻秦王善为秦声请奉盆缻秦王以相娱乐秦王不怿为一击缻〈史本传〉渑池之会赵王耻为偏鼓〈西征赋〉
　　胶柱鼓瑟赵孝成王以赵括为将代廉颇蔺相如曰王以名使括若胶柱而鼓瑟耳括使能读其父书不知合变也〈本传〉或曰以往圣人之法治将来辟犹胶柱而调瑟有诸曰有之〈杨子先知〉
　　尽力万石君石奋其父赵人姊能鼓瑟高祖曰若能从我乎曰愿尽力于是高祖召其姊为美人〈汉书〉
　　瑟起元鼎六年春既灭南越李延年以好音见上善之益召歌儿作二十五弦及空侯瑟自此起〈志〉
　　雅善杨恽报孙会宗书曰恽本秦人能为秦声妇赵女也雅善鼓瑟〈汉书〉赵女鼓瑟而凤舞〈白帖〉
　　触瑟莽何罗反走移卧内顾入行触宝瑟僵仆金日䃅得抱何罗因呼曰何罗反〈汉书〉
　　湘灵鼓瑟天宝十年钱起从乡荐居江湖客舍闻吟于庭中曰曲终人不见江上数峯青视之无所见矣明年崔𬀩试湘灵鼔瑟诗落句久不属即用为末句因中选人以为鬼谣〈小说〉
　　宝瑟卢迈有宝瑟四各直数十万有寒玉石罄响泉和志之号〈南部新书〉
　　好竽操瑟齐王好竽有求仕于齐者操瑟而往立王之门三年不得入叱曰吾瑟鼓之能使鬼神上下吾瑟鼓之合轩辕氏之律吕客骂之曰王好竽而子鼓瑟瑟虽工如王不好何是所谓工于瑟而不工于求齐也今举进士于此世求禄利行道于此世而为文必使一世人不好得无与操瑟立齐门者比欤〈韩陈〉
　　雅瑟尔雅大瑟谓之洒疏云礼图旧云雅瑟长一尺一寸广一尺八寸二十三弦其常用者十九弦颂瑟长七尺二寸广一尺八寸二十五弦尽用之
　　义鼓夫瑟二十五弦其仆人鼓之则为笑贤者以其义鼓之欲乐则乐欲悲则悲虽有暴亦不为之变〈尸子〉瑶瑟唐相国李公集纪洪钟骇听瑶瑟清骨盻盻诗瑶瑟玉箫无意绪任从蛛网任从灰
　　云和瑟北李唐右史郑休范赠妓天仙歌曰严吹如何下太清玉朋无轸六铢轻虽知不是流霞酌愿听云和瑟一声
　　锦瑟何时诏取金钱会暂醉佳人锦瑟旁〈杜曲江〉锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年〈李隐诗〉
　　用木人君冬至日使八能之士鼔黄锺之瑟瑟用槐木长八尺一寸夏至日瑟用桑木长五尺七寸〈易卦〉
　　正德白虎通曰瑟者闭也所以惩忿室欲正人之德也蔡邕月令章句曰前其柱则清却其柱则浊
　　撤瑟任彦昇哭范仆射诗宁知安歌日非君撤瑟晨仪礼曰有疾病者齐撤瑟琴
　　钟
　　动物八音之列数者金为长金声之动物者钟为大〈玉海〉钟类有六凡金为乐器有六皆钟之类也曰钟曰鏄曰𬭚曰镯曰铙曰铎鏄如钟而大𬭚𬭚于也圆如锥头上大下小所谓金𬭚和鼓也镯钲也形如小钟军行为鼓节铙如铃而无舌有柄而执之铎如大铃〈古今乐录〉
　　造钟黄帝工人垂所造〈宋志〉炎帝之孙鼔延始为钟〈山海经〉正五钟黄帝作五声以正五钟一曰青钟大音二曰赤钟重心三曰黄钟洗光四曰景钟昧其明五曰黑钟隐其常五声既调然后作五行〈管子〉
　　十二钟黄帝又命伶伦与荣将铸十二钟以和五音以施英韶始奏之命之曰咸池〈吕氏〉鏄钟每钟垂一簨簴各应律吕之音即黄帝所命伶伦铸十二钟和五音也〈隋志〉凤舞高辛氏使鼓人拊鞞击钟凤凰鼓翼而舞〈册府元龟〉浮金颛顼居位乃揖四方之灵群后执珪以礼百辟各有班序受文德者锡以钟磬受武德者锡以干戈有浮金之钟沉明之磬以毛羽拂之则声振百里石浮于水上如萍藻之轻取以为磬不加琢磨〈拾遗记〉
　　教义禹之治天下也以五声听曰教寡人以义者击钟〈鬻子〉
　　无射景王二十三年将铸无射而为之大林单穆公曰不可王不德问律于伶州鸠对曰律所以立均出度也古之神瞽考中声量之以制度律均钟百官轨仪纪之以三平之以六成之于十二天之道也细钧有钟无如昭其大也大钧有鏄无钟鸣其细也王卒铸大钟二十四年钟成〈周语〉昭二十一年春天王将铸无射伶州鸠曰夫乐天子之职也音乐之舆也钟音之器也天子省风以作乐器以钟之舆以行之小者不窕大者不槬则和于物物和则嘉成今钟槬矣王心弗堪岂能久乎〈左传〉左右五钟尚书大传曰天子将出撞黄锺之钟右五锺皆应入则撞㽔宾之钟左五锺皆应太师于是奏乐疏黄钟阳声之首阳主动出则撞之右五钟谓林钟至应钟谓阴主静是动以告静者㽔宾在午阴生之月阴主静入亦是静左五钟谓大吕至中吕左阳主动入静以告动也太师以时奏采荠肆夏〈韩诗外传同雄传注东都赋注周礼乐师注〉景钟昔厉公充潞之役秦来图败晋公魏颗以其身郤还秦师于辅氏亲止杜回其勲铭于景钟〈晋语〉崔骃达止铭昆吾之冶勒景襄之钟〈后汉〉景公之钟〈注〉
　　歌钟郑赂晋以歌钟六律及其鏄磬女乐二八晋侯以乐之半赐魏绛绛始有金石之乐〈襄十年〉
　　击钟宋左师向巢每食击钟〈昭五〉
　　九龙钟阖闾伐楚烧高府之粟破九龙之钟〈泰族训〉楚为九龙之簴以垂钟也〈注〉伍子胥任吴国之政也提邦以伐楚五战而五胜入郢之门毁十龙之钟〈贾子连语〉
　　宿闻钟声吴公子札自卫如晋将宿于戚闻钟声焉曰异哉吾闻之辨而不德必加于戮夫子获罪于君以在此惧犹不足而又何乐夫子之在此也犹燕之巢于幕上君又在殡而何以乐乎文子闻之终身不听琴瑟〈襄二十九〉
　　夜饮击钟郑伯有嗜酒为窟室而夜饮酒击钟焉朝至未己〈襄三十〉
　　抱钟郑简公谓子产曰饮酒之不乐钟鼓不鸣寡人之任也国家之不义朝廷之不理与诸侯交之不得志子之任也子无入寡人之乐寡人无入子之朝自是以来子产理郑城门不闭国无盗贼道无饥人孔子曰若郑简公之好乐也虽抱钟而朝可也〈尸子〉
　　大钟将毁景公为大钟将悬之仲尼伯常骞晏子三人俱朝曰钟将毁撞之果毁公召三子问之晏子对曰钟大不以礼故曰将毁仲尼曰钟大悬下其气不得上薄故曰将毁伯常骞曰今日庚申雷日也阴莫胜于雷故曰将毁〈晏子春秋〉
　　国小钟大鲁庄公铸大钟鲁翙入见曰今国褊小而钟大君何不图之
　　不调晋平公铸为钟使工听之皆以为调矣师旷曰不调请更铸之公曰吾皆以为调矣师旷曰后世有知音者知钟之不调也臣窃耻之至于师涓而果知钟之不调也〈吕氏〉
　　大钟二轨智伯将伐仇由而道难不通乃铸大钟遗仇由之君方车二轨仇由之君大悦除道将内之赤章曼枝曰此小所以事大也而今也大不来卒必随之不可内也仇由之君不听遂内之赤章曼枝因断毂而驱至于齐七月而仇由亡矣〈韩非子〉
　　莛撞子路答赵襄子曰建天下之鸣钟撞之以莛岂能发其音声哉〈说苑〉杜袭对曹操曰千钧之弩不为鼷鼠发机万石之钟不以莛撞起音〈三国志〉王彪与陈思答赠伟长与公干往复虽曰以莛扣钟亦无闲雅矣〈诗品〉
　　递钟圣主得贤臣颂曰伯牙操递钟注晋灼曰二十四钟各有节奏击之不常故曰递〈汉王褒传〉
　　昭和秘各有秦昭和钟形制瑰谲其始得之豳雍间其铭首曰不显朕皇且十有三公
　　千石秦始皇建千石之钟立万石之簴〈说苑〉高庙中四钟皆秦时庙钟也重十二万斤明帝徙二钟在南宫〈古今乐录〉始皇造簴高三丈钟小者千石〈初学记引三辅黄图〉高祖庙钟十枚各受十石撞之声闻百里〈汉旧仪〉
　　大钟高帝摠邹鲁之儒墨通先圣之遗教戴天子之旗乘大辂建九斿撞大钟击鸣鼓奏咸池千戚〈淮南范论训〉山崩汉武帝未央宫殿前钟无故自鸣三日三夜不止大怪之召待诏王朔问之朔对曰有兵气上更问东方朔朔对曰王朔知其一不知其二臣昔闻铜土之子以阴阳气类言之子母相感山恐有崩弛者故钟先鸣易曰鸣鹤在阴其子和之上曰应在㡬日朔曰在五日内居三日南郡太守上言有山崩延袤二十馀里上大笑赐帛二十疋〈朔𫝊〉
　　平杜陵钟高帝平陵宣帝杜陵其钟皆在长安夏侯征西欲徒诣洛阳重不能致县在清明门里道南其西者平陵钟也东者杜陵钟也〈晋潘岳关中记〉古之人用钟非特在陵虽庙亦用之
　　华钟东都赋发鲸鱼钟华钟薛综西京赋注曰海中有大鱼曰鲸海边又有兽名蒲牢蒲牢素畏鲸鲸鱼击蒲牢辄大鸣凡钟欲令声大者故作蒲牢于上所以撞之者为鲸鱼钟有篆刻之文故曰华钟也西京赋洪钟万钓猛虡趪趪景福殿华钟杌其高县捍兽仡以丽陈山崩钟鸣魏时殿前钟忽鸣张华曰蜀铜山崩〈异苑〉盘鸣谐钟昔晋人有铜藻盘无故自鸣问之于张茂先茂先扣之谓人曰此器与洛阳宫钟声相谐宫中撞钟故鸣也若以鑢之音殊其鸣可止后果如其言〈乐纂〉受命而出元帝初镇建业王导令郭璞筮之遇咸之井璞曰东北郡县有武名者当出铎以著受命之符其后建兴二年晋陵武进县人于田中得铜铎五枚及帝为晋王又使璞筮之遇豫之暌璞曰会稽当出钟以告成功上有勒铭应在人家井泥中得之由辞所谓先王作乐崇德殷荐之上帝者也及帝即位大典初会稽剡县人果于井中得一钟上有古文奇书十八字云会稽岳命馀字时人莫识之璞曰盖王者之作必有灵符塞天人之心与神物合契然后可以言天命矣观五铎之号于晋陵栈钟告成于会稽铎发其响钟告其象瑞不失类出皆以方岂不伟哉〈晋书〉晋陵有金铎之瑞郭璞云必致中兴〈王虞传〉
　　飞廉钟赵将军张珍领邑民徙洛阳六钟猛簴九龙翁仲铜駞飞廉钟一没盟津中
　　陜县城西北二面带河河中对城西北角水涌起铜钟翁仲头发常出水上涨减常与水齐晋军当至发不复出惟见水中嗟嗟有声闻数里翁仲本在城内大司马门外为贼所徙当西入关至此而没〈戴延之西征记〉陜州黄河有铜钟水大水小常自浮出每晦朔风雨之日辄鸣声响悲亮行客闻之莫不怆然〈广古今五行记〉
　　鸣钟丰山有钟霜降则鸣黄河有钟阴雨则鸣气感之也〈山海经五行记〉
　　出涕晋惠帝时殿前六钟皆出涕五刻止
　　钟山裴子野宋略云永嘉元年因水有大钟从豫章宜阳钟山流出验其铭乃秦时所造因以名山有巨石临江如峡故又名钟山峡〈袁州志〉
　　移钟泉桓温平洛阳议欲移洛阳钟簴王述曰方荡平区宇旋轸旧京不应先事钟簴〈晋王述传〉
　　移振洛阳太极殿前大钟六枚父老云曾欲有移此钟者聚百数长絙挽之钟声振地自是莫敢复犯〈郭缘生述征录〉耕闻钟声石勒耕辄闻钟铎之音或在前后惧以问翼伽伽曰作劳耳鸣无不祥也勒至平原卖与茌平人师驩家为奴有老父谓勒曰君鱼龙发际上四道已成当贵为人主甲戌之岁王彭祖可图勒曰若如公言不敢忘德忽然不见每耕又闻鼓角之声勒又告诸奴诸奴亦闻之因曰吾初在家恒闻如是诸奴白驩驩奇而免之至是众归焉〈十六国春秋〉
　　钟有铜滓张永晓音律太极殿前钟声嘶宋孝武以问永答钟有铜滓乃扣钟求其处凿而去之声遂清越〈南史〉永瓌之父也
　　哑钟唐太宗时创制礼乐召张文收与祖孝孙参定雅乐太乐古钟十二近代惟用其七馀有五俗号哑钟莫能通者文收吹律调之声皆响彻时人咸服其妙〈旧唐〉崇业黄钟高宗时擢太常丞太常𡙇黄钟不能成李嗣真居崇业里疑土人有之弗得其所道上逢一车有铎声甚厉嗣真曰宫声也市以归振于宫地若有应者掘之得钟众乐遂和〈李嗣真传〉
　　江侧异器孙智亮开元中内殿修齐奏诏投龙于吉州笥山泊州江侧有异气在东川之中疑有古迹乃于皂阁山掘得铜钟一枚重有馀斤钟下得玉象三身因置阁皂观〈南部新书〉
　　大同殿钟天宝十年六月乙亥中书奏昨日辰时大同殿前钟楼上钟自鸣请宣示中外〈册府元龟〉占曰庶雄为乱〈五行志〉
　　姑洗编钟宋沇为太常卿每言诸悬钟磬亡坠至若补亡者又乖律吕一日于光宅寺待漏闻㙮上风铎声倾听久之问寺僧曰塔铎有一是古制寺众言往往无风自摇洋洋自闻此非耶沇曰是耳必因祀祭考本悬钟而应也因取观之曰姑洗之编钟耳诘旦独缀于僧庭⿰令乐工僧与同约其时彼扣乐悬此果应之遂购而获焉曾送客出通化门路蓬度支军乘马俄倾忽驻马揖客客随乘至左藏认一铃言亦编钟也他人但觉铦锋独工不与军者将莫知其馀后配诸悬音形皆合其度〈唐书〉
　　乞钟得珠闽城法烱者闻海坛𦈌门江内有巨钟相传云昔有人往广州慕铸信鼓巨舰至此忽值风涛沉溺每月望日其潮大至水退其蒲牢乃出可容一人从中穿过约其周围径一丈馀大历中烱欲出此钟先于开元寺设大会斋诵咒令一小僧诣龙宫乞钟于人世击扣以警晨昏小僧见海神曰我惜以镇海别与小珠三颗为信当尔时小僧有如梦觉珠在手焉
　　自跃入水吴兴武康大慈寺唐大历中僧神悟欲铸十钟方作念间忽闻空中有声彻数十里及钟成声闻果如其远朝命致都下中途钟忽自跃入水求之不得寺有神钟记县令韩章撰
　　涔阳古钟宣宗时涔阳耕者得古钟高尺馀收叩之曰此姑洗角也既劘拭有刻在两栾果然收博学彊记常言瑟通黄钟姑洗无射三均侧出诸调〈杨收传〉
　　圣钟黎州圣钟山古老相传此山有钟声闻其声而形不见南诏犯境钟则预鸣唐天宝太和咸通乾符之载群蛮来寇皆有徴也昔有名僧讲大乘经论钟亦震鸣〈黎州图经〉
　　蒲牢斗龙吉州龙鱼观有巨钟上有文曰晋元康年铸钟顶有一核古老相传则夫时钟声震长安遂有诏凿之其窍是也天祐年中忽一夜失钟所在至旦如故见蒲牢有血痕并蕬草蕬草者江南水草也叶如薤随水深浅而生生观前大江数夜居人闻江水风浪之声至旦有渔者见江心有一红旗水上流下渔者掉一舟往接取之至则见金鳞光耀波涛汹涌渔者急回始知蒲牢斗伤江龙也〈玉堂闲话〉
　　吼跃入江祁阳县白鹤观观有钟重数百斤唐末一夕有雷雨忽钟吼跃入江中后有客夜宿照潭夜梦一道流曰吾祈阳县白鹤观道士入归久矣幸附后载客诺之迟明解缆忽有钟卧水次有文曰祁阳白鹤观钟客悟载归〈道州志〉
　　饭后钟王播客州木兰院僧厌苦之饭后击钟后二纪播镇州访旧诗有曰上堂已了各西东惭愧阇棃饭后钟碧纱笼之矣续云三十年来尘拂面如今始得碧纱笼〈摭言〉北梦琐言云叚文昌
　　嘶嗄光化三年冬武德殿前钟声忽嘶嗄
　　丐铜钟南蛮昙陵陀丐马铜钟帝与之
　　金银钟南蛮婆贿伽卢国王宫设金银二钟寇至焚香击之以占吉凶
　　七宝钟七宝钟七宝所铸高六尺广二尺孟㫤以之为马希范夀希范以赐君山寺宋建炎中金人焚之得铜钟䜟建炎二年岁在戊申杨渊守吉州是年车驾驻驆维江南诸郡日虞金人深入时修城得铜钟于城隅其上有文云唐京兆季爱子墓志唐兴元初仲春中巳日吾季爱子筑役于卢陵殒于西垒之颠吾时自王文昭政令命晦朔康定之始未欲茔于它山就瘗于西垒之垠吾卜兹土后当火德五九之间世衰道息浙梁相继䘮乱之时章贡康昌之日复工是垒吾亦复出是邦东平鸠工复使吾爱子之骨得同河伯听命于水府矣京兆逸翁深浦记渊方有版筑未成明年今日犯维车驾幸浙东金人遂渡江分两路一犯明越车驾登海舟驻永嘉一犯洪吉太母保章贡渊失守既经兵火不知钟所在癸丑吕源来守下车即修城不数月壁垒皆立东平鸠工之言亦验去铜钟铭得之刘僩〈退斋笔录〉时郡守命录之甫毕而钟自碎近金为变怪也〈通考〉凌波入舟吴山三茅宁寿观有唐钟本唐澄清观旧物绍与间有金声震于太湖渔者莫能致湖滨寺观争以舟迎独澄清观迎之钟凌波而上一引入于舟内丙辰九月二十四日戊午常州澄清观女冠王玉山所造河东薛泚为之铭曰上德愿而铸洪钟仙圣佑而人天从霜朝闻兮𥥆窕月夜听而雍容莲花生而腰净顶衘饶于盘龙响上彻于天外声下彻于九重庶长空于鬼狱魔屏迹而潜踪〈杭州志〉
　　撞钟知君君子铄金为钟四时九乳是以撞钟以知君钟调则君道得宋均注曰九乳法九州〈乐什图征〉黄钟生一一生万物故君子铄金为钟〈上〉
　　承天禄人圣王往承天定爵禄人者不过于能尊卑有位位有物物有宜功成者赏功败者罚故乐用钟宋均注曰不过谓量能授爵也有罪鸣钟以攻之也
　　节度钟之为言动也阴气用事万物动成钟为器用金声也鏄者时之声也节度之所生也有节度则万物昌无节度则万物亡〈白虎通〉
　　音远近钟之与磬也近之则钟音亮远之则磬音彰物固有近不若远远则不若近矣〈淮南〉
　　紫钿蛟篆昔张怀瓘在翰林时见古钟纪夏禹之文皆紫金钿以蛟篆〈博古图〉
　　夜半钟欧阳修云唐诗夜半钟声到客船甚佳但夜半非撞钟时按南史𨚑仲孚字公信少好学读书常以中宵钟鸣为限灵鞠常称为千里驹也则夜半钟吴中寺故事也〈王直方诗话〉金轮寺僧谦夜半咏中秋月得清光何处无之句喜极撞钟〈江南野录〉
　　声铿钟声铿铿以立号号以立横横以立武君子听钟声则思武臣〈乐记〉
　　凫氏凫氏为钟两栾谓之铣薄厚之所震动清浊之所由出侈弇之所由兴有说钟已厚则石已薄则播侈则柞弇则郁长甬则震钟大而短则其声疾而短闻钟小而长则其声舒而远闻〈冬官〉
　　地室而悬晋郤至如楚聘飨之子反相为地室而悬焉郤至将登金奏作于下惊而走出〈左成十二〉
　　为盘莒人伐我东鄙围台季武子救台遂入郓取其钟以为公盘〈襄二〉
　　何以为铭季武子以所得于齐之兵作林钟而铭鲁功焉臧武仲谓季孙曰非礼也夫铭天子令德诸侯言时计功大夫称代今称代则下等也计功则借人也言时则妨民多矣何以为铭且夫大伐小取其所得以作彛器铭其功烈以示子孙昭明德而惩无礼也今将借人之力以救其死若之何铭之小国幸于大国而昭所获焉以怒之亡之道也〈襄十九〉
　　二肆秦人赂晋侯歌钟二肆注曰肆列也悬钟十六为一肆二肆三十二枚〈上六〉
　　郊雉皆雊齐景公族铸大钟撞之于庭下郊雉皆雊〈淮南〉族聚也钟声如雷震雉皆应之〈注〉
　　不请擅击叔孙相鲁有子曰孟丙竖牛妒之叔孙为丙铸钟钟成丙不敢击使竖牛请之叔孙竖牛不为之请又欺之曰吾已为尔请之矣使尔击之叔孙闻之曰丙不请而擅击钟遂怒之丙出奔齐〈韩子〉
　　侍鼓钟知公子卒未葬平公饮酒师旷李调侍鼓钟杜蒉自外来闻钟声曰安在曰在寝杜蒉入寝历阶而升酌曰旷饮斯又酌曰调饮斯又酌堂上北面坐饮之降趋而出〈檀弓〉
　　击编钟磬师曰磬师掌教击编钟〈春秋〉
　　掌金奏钟师曰钟师掌金奏〈上〉
　　黄钟之实黄钟之数六分而为雌雄十二钟钟以三成故置一而三之凡积分十七万七千一百四十七为黄钟之实〈宋志〉
　　二至清浊日冬至音比林钟浸以浊日夏至音比黄钟浸以清以十二月律应二十四时
　　笋簴
　　笋簴凡钟磬各有笋簴写鸟兽之形大声有力者以为钟簴清声无力者以为磬簴〈初学〉所以悬钟者横曰笋笋峻也在上高峻也直曰簴簴举也在傍举笋也〈释名〉大兽五梓人为簨簴天下大兽五脂者膏者䊨者羽者鳞者宗庙之事脂者膏者以为牲䊨者羽者鳞者以为笋簴外骨内骨郤行仄行连行纡行以脰鸣者以注鸣者以旁鸣者以翼鸣者以股鸣者以胸鸣者谓之小虫之属以为雕琢故击其所悬而由其簴鸣小首而长抟身而鸿若是者谓之鳞属以为簨
　　削鐻梓庆削木为鐻鐻成见者惊犹鬼神鲁侯问其术对曰臣将为鐻未尝敢以耗气也必斋以静心斋三日而不敢怀庆赏爵禄斋五日不敢怀非誉巧拙斋七日辄然忘吾有四肢形体也然后入山林观天性形躯至矣然后成见鐻然后加手焉不然则已〈庄子〉
　　铜人生毛甘露元年建章未央长乐宫钟簴铜人皆生毛长一寸所时以为美祥〈郊祀志〉师古曰簴神兽名也县钟之木刻饰为之因名曰簴也
　　赐钟簴建武二十八年正月己巳赐东海王彊虎贲旄头钟簴之乐〈后纪〉
　　加应钟隋卢贲曰周武克殷得鹑火天驷之应其音用七汉兴加应钟故十六枚而在一簴
　　磬
　　立秋之乐磬立秋之乐也〈五经要义〉无句作磬〈世本尧臣〉磬叔所造〈乐录〉黄帝使伶伦造磬〈通礼义繤〉
　　夷则之器磬者夷则之器也象万物之成也其声磬故曰磬有贵贱焉有亲疏焉有长㓜焉朝廷之礼贵不让贱所以有尊卑也乡党之礼长不让㓜所以明有年也宗庙之礼亲不让踈所以有亲也此三者行然后王道得王道得然后万物成天下乐用磬也〈白虎通〉
　　立辨石声磬磬以立辨辨以致死君子听声则思死封疆之臣
　　沉明之磬颛顼居位奇祥众祉莫不总集不禀正朔者越山航海而皆至也有浮金之钟沉明之磬以羽毛拂之则声振百里石浮于水一如萍藻之轻取以为磬不加磨琢〈石遗记〉
　　拊石尧命䕫击石拊石以象上帝玉磬之音以致舞兽〈吕览〉虞书郑注曰䕫语舜云磬有大小予击大石磬拊小石磬则感百兽相率而舞〈大司乐䟽〉
　　告籴鲁饥臧文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴曰不腆先君之敝器敢告滞积以纾执事齐人归其玉而予之籴〈鲁语〉
　　赂纪晋师从齐师入自𠀌舆击马陉齐侯使宾媚人赂以纪甗玉磬与地〈成二〉鲁遗齐以请籴贰以鬯圭齐赂晋以求成纪甗兼之
　　心悲磬应锺子期夜闻击磬者而悲使人召而问之曰子何击磬之悲也答曰臣之父不幸而杀人不得生臣之母得生而为公家为酒臣之身得生而为公家击磬臣不睹臣之母三年矣昔为舍氏睹臣之母量所以赎之则无有量度而身固公家之财也是故悲也锺子期嗟叹曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲存乎心而木石应之故君子诚乎此而论乎彼感乎已而发乎人岂必彊说乎哉〈吕览〉
　　洞阴西王母侍女成花君拊洞阴之磬〈汉武内传〉
　　悬黎武帝起腾光台以望四远于台上撞碧玉之钟挂悬黎之磬吹霜条之箎唱来云依日之曲〈洞冥记〉
　　浮金轻玉汉武帝起招仙阁于甘泉宫西其上悬浮金轻玉之磬浮金者色如金自浮于水上轻玉者其质真明而轻〈上〉浮瀛即瀛州也上有青石可为磬磬者长一丈轻若鸿毛因轻而鸣〈拾遗记〉
　　璆磬璆磬金鼓灵其有喜展诗应律〈肙〉玉鸣师古曰璆美玉名以为磬也晋灼曰鸣玉声也〈郊祀歌天地八〉
　　揵为得成帝时揵为郡于水滨得石磬十六枚议者以为善祥刘向说上宜兴雍辟设胶序隆雅颂之音以风化于天下
　　鸣球鸣鼗磬之和酌允铄肴乐胥歌投颂吹合雅又曰拮隔鸣球注韦昭曰玉磬也〈长杨传〉
　　鲁堂鲁㳟王馀好治宫室坏孔子旧宅以广其宫闻钟磬琴瑟之声遂不复坏〈汉书〉
　　雅吹击磬建武十九年拜为博士车驾幸大学会诸博士论难又诏诸生雅吹击磬尽日乃罢〈桓荣传〉
　　采玉造晋太常贺循奏置登歌簨簴采玉造小磬制石磬谢常为镇西将军镇寿阳采拾乐人制石磬以备太乐注钟石之乐自常始也〈乐志〉
　　采石供寗守豫章大设庠序遣人往交州采石磬以供学用〈本〉
　　鸣石共水鸣石郭璞注永康元年襄阳郡上鸣君似玉色青撞之声闻七八里〈山海经〉
　　神人击隋文帝开皇十四年于翟泉获玉磬十四垂之于庭有一素衣神人来击之其声妙绝〈洽闻记〉
　　知闰月造总章中润州尝得玉磬十二以献张率更〈文女〉叩其一曰是晋某岁所造也是岁闰月造磬者法月数当有十三今缺其一宜于黄钟东九尺掘之必得焉求之如言〈国史纂异〉䜩乐张文女所造也乐用玉磬一架登歌磬以玉为之〈大乐令壁记〉
　　绿玉磬杨妃善击磬明皇令取蓝田绿玉琢之备极精巧幸蜀还乃送太常藏之〈开元传信记〉
　　石磬天宝中始废泗滨磬用华原石代之询诸磬人则曰故老云泗滨磬下调之不能和得华原石考之乃和由是不改白居易作华原磬诗刺乐工非其人〈注〉泗滨石可为磬近代出自华原〈通典〉天宝中废泗滨磬而以华原石代之卒致禄氏之祸〈陈氏乐书〉
　　振磬呼神潞城县令周混妻韦璜乾元中卒月馀忽至其家灵语云太山府君嫁女令我装束染红借家婢暂去家人难之韦云但借两日耳若过两日则宜击磬呼之夫磬声一振鬼神皆闻〈广异记〉
　　磬与钟应洛阳有僧房中磬子声辄自鸣僧惧而成疾曹绍䕫来问疾僧具以告俄击齐钟磬复作声绍䕫笑曰明日当为除之僧设馔以待绍䕫食讫出错鑢磬数起而去其声遂绝僧苦问其所以绍䕫云磬与钟律合击彼此应僧大喜其疾亦愈〈国史异纂〉
　　泗滨友江南李建勲尝蓄一玉磬尺馀以沉香节按柄扣之声极清越客有谈及猥俗之语者则急起击石磬数声曰𦕅代清耳名曰泗滨友〈澄怀录〉
　　磬石少华之山其阴多磬鸟危之山其阳多磬嵩山泾水出焉其中多磬则磬石所自固虽不一要之适阴阳之和者泗滨所贡浮磬而已盖取其土少而水多其声和且润也〈陈氏乐书〉
　　石为君八音以石为君故诗言依我磬声韶乐以球为首三代之乐皆凖于磬鸣球天成而不可易者琴瑟笙竿皆人为之高下难齐故协之以磬〈玉〉
　　炼石范金景祐二年李照炼白石以为磬范中金以作钟六月九日左司谏姚仲孙言其诡异
　　鼓
　　春分之音风俗通曰鼓者郭也春分之音万物皆鼓甲而出故谓之鼓易曰鼓之以雷霆则其所象也不知谁之所造世本曰夷作鼓又曰巫咸作鼓大周正乐曰刘贶曰鼔动也冬至之音万物含阳气而动
　　群音之长鼓所以检乐为群音之长也〈五经要义〉
　　思将帅鼓鼙之声讙讙以立动动以正众君子听鼓鼙之声则思将帅之臣〈乐记〉
　　象礼书曰鼓其声象雷其大象天其乐象君故凡鼓瑟鼓琴鼓钟鼔簧鼓缶皆谓之鼓以五音非鼓不节也荀卿曰钟象天鼓象地
　　土鼔土鼓蒉桴苇籥伊耆氏之声也〈明堂位〉注伊耆氏古天子有天下之号礼运注筑土为鼓以土鼓为桴桴击鼔之物
　　䕫鼓黄帝杀䕫以其皮为鼔撅以雷兽之鼓而声闻五百里〈帝王世纪〉帝伐蚩尤元女为帝制䕫牛鼔八十面一震五百里连震三千八百里〈黄帝内传〉黄帝得奇兽名曰䕫取皮以昌鼓声闻五百里〈庄子什文〉䕫一足之兽也其音如雷建鼓建鼓者谓少昊氏作大鼓为众乐之节〈徐景安乐书〉鞞鼓高辛氏使鼔人拊鞞鼔击钟磬凤凰鼓翼而舞于庭〈瑞志〉
　　敢谏尧立敢谏之鼓〈淮南〉汉刘辅传昭有虞之听师古曰舜有敢谏之鼓故言有虞之听
　　鼛鼓尧舜禹汤武王伐鼛而食奏雍而彻已饭而祭可谓至贵矣然战战栗栗日慎一日注鼛鼓王者之食乐也诗云鼔钟伐鼛雍已食之乐也〈淮南〉
　　建鼓禹立建鼓于而备讯矣〈管子柦公问〉禹有立鼓之讯〈水经〉警众天子观学大昕鼓以警众也〈文王世子〉
　　炙鼔天子读书于黎𨚑奏广乐而遗其灵鼓又天子灵鼓警众〈穆天子传〉
　　密须卫子鱼曰成王分唐叔大路之旗密须之鼓阙巩之甲姑洗之钟命以唐诰而封于夏墟〈定四〉晋荀跞如周以文伯宴樽以鲁壶王曰叔父唐叔成王之母弟也其反无分乎密须之鼓与其大路文所以大蒐也〈昭十五〉作气鲁庄公及齐战于长勺公将鼓之曹刿曰未可齐人三鼓刿曰可矣齐师败绩〈云云〉公问其故刿对曰夫战勇气也一鼓作气再而衰三而竭彼竭我盈故克之〈庄子〉声气宋襄公及楚人战于公子鱼曰三军以利用也金鼓以声气也利而用之阻隘可也声盛致志鼓儳可也〈僖二十二〉
　　抱鼔桓公使鲍叔为宰辞曰管夷吾执枹鼓立于军门使百姓加勇焉弗若也〈齐语〉齐晋战于鞌邴夏御齐侯逢丑父为右晋解张御郤克郑𨚑缓为右齐侯曰余姑翦灭此而朝食不介马而驰之郤克伤于矢流血及屦未绝鼔音曰余病矣张侯曰自始合而矢贯余手及肘余折以御左轮朱殷岂敢言病吾子忍之缓曰自始合茍有险余必下推车子岂识之然子病矣张侯曰师之耳目在吾旗鼔进退从之此车一人殿之可以集事若之何其以病败君之大事也吾子勉之左并辔右援袍而鼓马逸不能止师从之齐师败绩〈成二〉
　　石鼔石鼓文在凤翔天兴县南二十许里石形如鼓其数有十盖纪周宣畋猎之事即史籕之迹也贞观中吏部侍郎苏勉纪其事云虞禇欧阳共称古妙虽岁久讹缺遗迹尚可观〈郡县志〉
　　警鼓楚厉王有警为鼔以与百姓为戒饮酒醉过而击之也民大惊使人止曰吾醉而与左右戏过击之也民皆罢居数月有警击鼓而民不赴乃更令明号而民信之〈韩子〉
　　双鹤中飞吴王夫差移于建康之宫南门有双鹤从鼓中而飞上入云中〈吴录〉
　　灵鼍李斯上秦始皇书曰建翠凤之宫作灵鱓之鼓上林赋建翠华之宫植灵鼍之鼓注曰以皮冒鼓也埤雅曰鼍鼓非特有取于皮亦其鼓声逢逢然象鼍之鸣声晋安海物记曰鼍宵鸣如桴鼔今江淮之间谓鼍鸣为鼍鼓亦或谓之鼍更赵辟公杂记曰鼍闻鼓声则鸣续博物志曰其声如鼔东方朔曰撞万石之钟击雷霆之鼔诗灵台曰鼍鼔逢逢蒙瞍奏公
　　圣鼓始与郡山阳县有豫章木本径可二丈名为圣木秦时伐此木为鼓䫙䫙成忽自奔逸北至桂阳〈盛宏之荆州记〉息于临武遂之始兴洛阳因名圣鼓城今在临武〈始兴记〉玉鼓春秋孔演图有人卯金兴于丰击玉鼓驾六龙春秋纬亦有玉鼓
　　布鼓王尊谒东平王太傅在前说相鼠之诗尊曰无持布鼓过雷门师古曰雷门会稽城门也有太鼓越击此鼓声闻洛阳〈汉书〉
　　击鼓不鸣李陵击匈奴夜击鼓起士鼓不鸣陵曰吾士气少衰而鼓不起何耶军中岂有女子乎搜军中得卒妻皆斩之〈上〉
　　建鼔何并传建鼔注建鼓一名植鼔县有此鼓者所以召集号令为开闭之时
　　严鼓史丹传元帝建昭之间留好音乐或置鼙鼓殿下天子自临轩槛上𬯎铜凡以擿鼓声中严鼓之节定陶王亦能之注晋灼曰疾击鼓师古曰鼙骑上之鼓〈晋传〉叶县鼔王乔为叶令每当朝华门下鼓不击自鸣闻于京师明帝乃迎取置都亭下略无人声焉〈后汉书〉
　　渔阳掺挝祢衡被魏武谪为鼓吏正月半试鼓衡枹为渔阳掺挝渊渊有金石声四坐为之改容操笑曰本欲辱衡衡反辱孤衡对曰不敢以先王之法服为伶伦之衣孔融曰祢衡罪同胥靡不能发明王之梦魂武惭而赦之〈世说汉书〉徐锴任江左校秘书时吴淑为校理古乐府中有掺字淑多改为曺盖章草之变锴曰非可以一例若渔阳掺者音七鉴反三擿鼓也祢衡作渔阳掺挝古歌云边城晏开渔阳椮黄尘萧萧白日暗叔叹服之
　　骆越铜鼓马援于交趾得骆越铜鼓铸为马式注广州记曰狸獠铸铜为鼓鼓惟高大为贵面阔丈馀祁成垂之于廷克晨置酒招置同类来者盈门豪富子女以金银为大鼓执以叩鼔叩毕留遗主人〈本传〉
　　灵鼔夏正三朝撞洪钟伐灵鼓旁震八鄙軯𥕤隐訇若疾霆转雷而激迅风也〈东京赋〉
　　登闻泰始五年六月西平人麹路伐登闻鼓言多祅谤〈晋纪〉刘由等执黄幡挝闻鼓上言〈卫瓘传〉
　　捶王大将军年少时旧有田舍名语音亦楚武帝唤时贤共言技艺事人皆多有所知唯王都无所闻意色殊恶自言知打鼔吹帝令取鼓与之于坐振袖而起捶奋击音节谐捷神气豪上傍若无人举坐叹其佳爽〈世说〉
　　鸣如人弄苏峻在历阳外营将军鼓自鸣如人弄鼔者峻手自破之曰我乡土时有此则城空矣俄而作乱夷㓕此听不聪之罚也
　　潜鹤鼓郡西有白鹄山上有石鼓元嘉中居人祀山神乃椎此鼓数十里闻如金石之响相传云此山有鹄飞入会稽郡雷门鼔中打鼓声洛阳闻之后孙恩乱兵击破中有二鹤冲天而去自是不复鸣后人呼为潜鹤鼓〈六朝事迹〉
　　岭上鼓鞞晋尝遣偏师谢咸攻东阳东阳岑山下民闻岭上有鼔鞞声若数万人咸既破溃而山鼓亦绝〈东阳记〉石鼔鸣姚永和元年天水郡石鼓鸣闻数百里野雉皆雊〈后秦记〉
　　细腰鼔萧思话年十许岁好骑屋栋打细腰鼔〈沈约宋书〉题鼔孙挹为延陵县令国子助教高爽诣之挹了无故人怀爽出从阁下过取笔书鼔面人徒有此大腹了自无肝肠面皮如许厚被打未遽央〈南史〉谈薮作身有八尺围腹内无寸肠
　　戒晨鼔元魏置大鼔于白楼之上晨昏伐以千椎为城里诸门启闭之候谓之戒晨鼓也〈水经注〉
　　诸州置鼔齐李崇为兖州刺史劫盗崇乃村置一楼楼悬一鼔盗发之处捶鼔乱击诸村始闻者捶鼔一通次闻者复挝以为节俄顷之间声布百里伏其险要无不擒获诸州置鼔自此始也时号卧虎
　　闻鼔病愈后周裴侠为工部中大夫疾沉忽闻五更鼓惊起曰可向府耶遂瘳晋公䕶曰危笃若此不废爱公因鼔声疾遂愈天祐其勤也〈史〉
　　警众先是京城诸街每至晨暮遣人传呼以警众马周遂奏诸街置鼓每击以警众令罢传呼时人便之〈旧唐〉周上言令金吾每街悬鼔夜击止其行李以备窃盗时人遂呼为咚咚鼓也〈雍洛灵异小传〉有道人裴修戏为词云莫咚咚鼓须倾满满杯金吾若相间报道玉山頺
　　宫中击鼓张元素太子承乾尝于宫中击鼓声闻于外元素叩阁请见极言切谏承乾乃出宫内鼓对元素毁之〈唐书〉
　　鬼神畏鼓开元中有三卫至华岳庙前见青衣引见一妇人华岳第三新妇为岳子所薄凭寓书于北海后至阴复见前妇人谢云三郎以附书之故将害于君君且还不久大驾东幸鬼神畏鼓若坐于鼓车则无虑也言讫不见〈广异记〉
　　晩衙鼓成都不打晩衙鼔刘仲张潜夫皆云孟蜀多以晩鼓戮人埋野场中故鸣则鬼祟必作矣自是成都倒不打鼓〈耳目记〉
　　鼓妖范仲淹一日携子纯仁访民闲民舍有鼓为妖坐末㡬鼓自风滚至庭不已民舍皆服栗仲淹徐谓纯仁曰此鼓久不击见好客至故自来庭以寻槌耳令纯仁削槌以赴之其鼓立碎
　　铜鼔涂金陈叔夏得铜鼔甚大其饰为蚩尤飞廉涂善金而光耀不灭其铭曰龙昇元年七月大将涣崔鸿十六国书赫连勃勃以铜为大鼔及飞廉翁仲铜驼龙虎以黄金饰之列于宫殿之前疑即此龙昇大夏年号也〈广川书鼓〉
　　高丽鼓西溪镇圣果院有鼓相传保太中海潮飘至故范希文有高丽鼔半穿之句
　　泙乡更鼔宋范延赏过金陵张忠定公为守问曰天使沿路来还见好官员否曰昨过萍乡邑长张希颜者好官员也野无惰农市无暏博更鼔分明必有美政也守即日同荐于朝
　　三鼓凡天神之类皆以雷鼔地祗之类皆以灵鼓人鬼之类皆以路鼔〈乐志〉
　　鼔鸣有字绍熙二年温州瑞安县感应侯鼔自鸣后邑有巨寇舁鼔去先是鼔上有书曰鼓响盗长鼔坏盗败寇果以旬日就戮与晋志隆安石鼓鸣孙恩同古〈通考〉吴兴长城夏架山有石鼓长丈馀面径三尺所下有盘石为足鸣则声如金鼔三吴有兵至安帝隆安中大鸣后有孙恩之乱〈晋志〉
　　石鼓八方之荒有石鼓焉𫎇之以皮其音如雷〈神异经〉城东祠山有石鼔将有寇难则鸣所以豫警备也〈齐地记〉逢山有祠并石人石鼔齐世将乱石人辄打鼓闻数十里〈郭缘志述征记〉浮山东石鼓下有两石鼓扣之清越所谓神钲也〈罗浮山记〉洞庭山有宫五门东有石楼楼下两石鼓扣之其声清越世所谓神钲也晋孝武乐章曰神钲一震九域同来〈郡国志〉冀县有天鼔山有石如鼔河鼓星摇动则石鼔鸣鸣则秦上有殃〈酉阳杂俎〉磁州武安县南有鼓山上有二石如鼓南北相当世传鼓鸣则有兵起高齐之末此鼓尝鸣而齐为周所并隋文帝末年鼓又自鸣声闻数百里而唐代隋以兴故一名神钲〈山川纪异金胡砺碑〉
　　三鼓后周敞为交趾刺史伐龙山木以为鼓以下分鼔给桂林郡上分鼓给交趾郡击一鼓则二鼓皆鸣〈舆地志〉铸铜南雄之俗铸铜为鼓欲将攻击则鸣此鼔到者如云家有鼔者号为音老〈杂录〉
　　耳目晋解张曰师之耳目在吾旗鼔进退从之〈成六〉
　　笛
　　笛始风俗通曰笛汉武时𨚑仲所作也按宋玉有笛赋玉在汉前又马融长笛赋云近代双笛从羌起羌人伐竹未及已龙吟水中不见矣截竹吹之声相似
　　凤鸣黄帝使伶伦伐竹于昆溪斩而作笛吹之作凤鸣〈御览引史记〉
　　昭华高祖初入咸阳宫周行府库金玉珍宝不可称言其尤惊异者有玉笛长二尺三寸二十六孔吹之则见车马山林隐辚相次吹息亦不复见铭曰昭华之琯〈西京〉笛曲马融性好音能鼓琴吹笛为督邮独卧郿县平阳坞中有洛客舍旅吹笛相和融去京师逾年暂闻甚悲而乐之追慕箫琴皆有颂而笛无乃作长笛颂〈长笛赋序〉高迁亭蔡邕告吴人曰吾昔尝经会稽高迁亭见屋椽竹东间第十六可以为笛取用果有异声〈文士传〉余同僚桓子野有故长笛传之耆老云蔡邕所制也初邕避难江南宿于柯亭之馆以竹为椽邕仰而盻之曰良竹也取以为笛奇声独绝历代传之〈伏滔长笛赋序〉
　　感旧向秀思旧赋序云余少与稽康吕安居止接近其后各以事见法逝将西迈经其旧庐于时日薄虞渊寒冰凄然邻人有吹笛者发声寥亮追想畴昔㳺宴之女感音而叹之故作赋云
　　吹笛杀妓帝舅王恺尝置酒王导王敦俱往女妓吹笛小失恺意便令黄门殴杀之一坐改容恺神色自若也善吹列和善吹笛吴姬之声无以加也〈𫝊子〉
　　杂引相和太始十年中书监荀勗中书令张华令郝玉鼔瑟宋同吹笛以为杂引相和〈宋书〉
　　三尺二调荀勗问列和曰若不知律吕之义作乐者均高下清浊之调当以何名之和曰每合乐时随歌者清浊声假声浊者用三尺二笛因名曰此三尺二调声清者用二尺九笛因名曰此二尺九调汉魏相传施行皆然也〈晋书〉
　　以笛妓赐宋祎是石崇妓绿珠姊子有国色善吹笛后在晋明帝宫帝疾患危笃群臣进諌请出宋祎时朝贤悉见帝曰卿诸人谁与得者众人无言阮遥集时为吏部尚书对曰愿以赐臣即与之〈世说〉
　　郭长生永嘉中太山民巢氏先为相县令居在晋陵家婢采薪忽有一人追随婢还家不使人见与婢宴饮辄吹笛而歌歌云闲夜寂寂清长笛亮且鸣若欲知我者姓郭字长生〈幽明录〉
　　笛妾不嫁谢仁祖妾阿纪有国色善吹笛仁祖死阿纪誓死不嫁郗昙时为北中郎设权诈遂得阿纪为妾阿纪终身不与昙言〈上〉
　　三调桓伊字叔夏善音乐有蔡邕椅亭笛尝吹之王徽之赴京泊舟青溪侧伊素不相识于岸上过徽之便使人谓之曰闻君善吹笛试为我一奏伊时已贵显素明徽之名便下车踞胡床为作三调之弄便上车去终始不交一言
　　代郡亭鸡代郡界有一亭常有怪不可诣忽有诸生壮勇行歌止宿鬼吹五孔笛一手都不能得摄笛诸生便笑谓汝止有一手那得遍笛我为汝吹来鬼云谓我少指耶乃数十指出诸生㧞劔斫之得一老雄鸡从者并鸡雏耳〈幽冥录〉
　　紫玉笛凉州人发凉王张骏墓得赤玉箫紫玉笛〈三十国春秋叚龟龙凉州记云吕纂时胡人云云〉
　　闻笛辨亡安公子始自炀帝将幸江都时有乐工于笛中吹其父病废于卧内闻之乃问其子曰何得此曲子对曰宫中杂翻也父歔欷问其子曰宫曰君商曰臣宫声往而不返大驾东巡必不还矣汝可托疾勿去也其精鉴如此〈乐府杂录叚安节〉
　　卧吹笛汉中王瑀为太卿早起朝闻永兴里人吹笛问是太常乐人否曰然已后因阅乐而唤之问曰何得某日卧吹笛耶〈传记〉
　　窃吹明皇置五王帐长枕大被与兄弟共处其间妃子无何窃宁王紫玉笛吹故张祐诗云梨花静院无人见闲把宁王玉笛吹因此忤旨放出〈外传〉
　　紫云回玄宗尝坐朝时以手指上下按其腹朝退高力士进曰陛下向来数以手指按其腹岂非圣体小不愈耶玄宗曰非也吾昨夜梦游月宫诸仙娱余以上清之乐流亮清越殆非人所闻也酣醉久之合奏清乐以送吾归其曲凄楚动人杳杳在耳吾向以玉笛寻尽得矣坐朝之际虑或遗忘故怀玉笛时以上下寻之非不安也力士再拜贺曰非常之事也愿陛下为臣以奏之上试奏其音寥寥然不可名也力士又奏拜且请其名上笑曰此曲名紫云回载于乐章今太常刻石在焉〈开天传信记〉独孤裂笛李謩者开元中吹笛为第一部有故至越州时州客举进士者十人同邀于湖上吹笛有独孤文者与坐渐移舟湖心李生捧笔一发水木森然仿佛如有鬼神之来坐客皆更替咏之独孤生乃无一言李生忿其轻已又静思作一曲更加绝妙无不赏骇李生更有一笛拂拭以进独孤曰此都不堪取执者粗通耳乃换之曰此至入破必裂吝惜否李生谢不敢遂吹声发入云四座震栗李生蹙踖不敢动至十三叠歌示谬误之处敬伏将拜及入破笛遂裂不复终曲李生再拜众皆悚息乃散〈逸史〉
　　倚曲明皇自蜀来居南内夜阑登政楼凭栏南望烟月满目贵妃侍者红桃在焉歌凉州之词贵妃所制也上亲御玉笛为之倚曲曲罢相视无不掩泣上因广其曲〈外传〉
　　吹不能声开元中李谟善吹笛独步当时越州刺史皇甫政月夜泛鉴湖命谟吹笛谟为之尽妙时有一老父泛舟听之因奏一声湖波摇动笛遂中裂即探怀中一笛以毕其曲政视之有三龙翔舟而听老人曲终以笛付谟吹之竟不能声而老父亦失所在〈乐府杂录〉
　　天下第一李丹好事尝得村舍烟竹截为笛坚如铁石以遗李謩謩吹笛天下第一月夜泛江与同舟人吹寥亮逸发俄有客于岸呼舟请载既至请笛而吹甚为精妙山石可裂謩平生未尝见及入破呼吸盘擗指粉碎客散不知所之舟著记疑其蛟龙也〈国史补〉
　　舟人怨悲李謩尝秋夜吹笛于瓜州檝载甚隘初发调群动皆息及数奏微风飒然立至有顷舟人贾客有怨叹悲泣之声〈上〉
　　七月望前竹许云封乐工之工笛者贞元初韦应物自兰台郎出为和州牧非所宜愿颇不得志轻舟东下夜泊舟中相与语久之韦公曰我有乳母子名千金天宝中受笛李供奉艺成身死每所悲嗟旧吹之笛李君所赐也遂囊出旧笛云封跪捧悲切抚而观之曰信是佳笛但非外祖所吹者乃谓韦公曰竹生云梦之南鉴在柯亭之下以今年七月望前生明年七月望前伐过期不伐则其音实未期而伐则其音泛泛者外泽中乾乾者受气不全气不全则其竹天凡发一声出入九息古之至音者一叠十二节一节十二敲今之名乐也至如落梅流韵感金谷之游人折柳传情悲玉关之成客诚有清响异音非至音无以降神而祈福也其已天之竹遇至音必破所以知非外祖所吹者韦公曰欲信汝鉴笛破无伤云封乃捧笛吹亦州遍一叠未尽划然中裂韦公惊叹久之遂礼云封于曲部〈甘泽谣〉
　　洞庭老父贾客吕筠卿尝于中春夜泊舟于君山侧命酒吹笛数曲忽见一老父拏舟而来遂于怀袖间出笛三管其一大如合拱其次如常人之所蓄其一绝小如细笔管筠卿请老父一吹老父曰其大者诸天之乐不可发其次者对洞府诸仙合乐而吹其小者是老身与朋侪可乐者试为子吹之不知可终一曲否言毕抽笛吹三声湖上风动波涛沆瀁鱼龙跳喷五声六声君山上鸟兽叫噪月色昏昧舟人大恐老父遂止〈博异志〉猿臂有人以猿臂骨为笛吹之清声图绝胜竹〈酉阳杂爼〉笛首范敏下第往郓州访故人暑月夜行至一田舍遇一妇人自称唐庄宗内乐部笛首为敏吹笛敏问其曲云名清秋月庄宗自制者也帝最爱夜月夜自横笛吹数曲故为曲名明视之则一孤塜也〈青琐高议〉
　　柏作笛声余靖知桂州时每至月盈之夕辄有笛声发于一林中甚清远土人云闻之已数十年遣视乃自大柏木中出也伐取以为枕笛声如期而发公甚宝惜后数年季弟欲穷其怪命工解视其木纹理正如人月下吹笛象虽善画者莫及重以胶合之则不复有声〈退斋闲览〉万波息新罗神文王时东海中有小山浮来随波往来王异之泛海入其山且有一竿竹命以作笛吹此笛则兵退病愈旱雨雨晴风定波平号万息波笛历代宝传之至孝昭王加号万万波波息笛〈朝鲜志〉又有玉笛长尺有九寸其声清亮云东海龙所献
　　笛怪太原姚康成奉使汧陇假邢云旧必就寝后见三人赋诗其一长细而黄面多疮孔咏曰当时得意气瑱心一曲君前值万金今日不如庭下竹风来犹得学龙吟候晓视之乃见破笛一管〈灵怪集〉
　　玳瑁笛宋嘉祐中王畴欲定大乐尝就成都房庶取玳瑁古笛以校金石〈通考〉
　　犯声唐玄宗时乐人孙处秀善吹笛好作犯声当时皆以为新意流美乐人皆效之其声变态日增因有犯调犯调即今之所尚也〈乐纂〉
　　变声符旨文宗时云朝霞以善吹笛进士为新声雅乐朝霞能承意变声顿符上旨由是有宠〈唐书〉
　　横笛乐府曰横笛小箎也梁朝歌云快马不须鞭拗折杨柳枝下马吹横笛愁杀路傍儿
　　义觜笛后世有长笛有短笛有义觜笛义觜笛如横笛而加觜西凉乐也〈考索〉
　　箫
　　舜作箫释名曰箫肃也其声肃肃而清也风俗通曰箫作竹箫其形参差以象凤翼十管长尺二寸隋音乐志曰箫十六管长二尺舜所造者也通礼义纂曰伏羲作箫十六管事始云女娲造
　　中吕之气箫者中吕之气万物生于无声见于无形僇也箫也故谓之箫〈白虎通〉
　　夏至之乐易卦通验曰夏至之乐补以箫郑元注曰箫亦管也形似凤翼凤火禽也火数七夏时又用火事天籁南郭子綦谓颜成子游曰汝闻人籁而未闻地籁汝闻地籁而未闻天籁郭象注曰天籁箫也〈庄子〉
　　上下客有以吹籁〈广雅云箫谓之籁〉见越王者上下宫商而越王不喜也或为之野音而王反悦之亦有如此者要在听之而已〈吕氏春秋〉
　　吴市伍子胥鼓腹吹箫乞食于吴市中〈史记〉卖饧之人吹箫以自表也
　　给䘮周勃以织薄曲为生常为人吹箫给丧事〈史记〉善吹汉元帝多材艺吹洞箫自度曲被歌声也〈汉书〉马先生马先生能使木人吹箫比妙般输翟墨曰不劣古矣〈传子〉
　　白玉箫明皇天宝中安禄山自范阳入觐献白玉箫管数百陈于梨园〈通考〉
　　羽衣吹箫张昌宗得幸于武后武后谓为王子晋后见使被羽衣吹箫乘寓鹤徘徊庭中如仙人状
　　箫竹管江宁县南四十里慈姥山积石临江生箫管竹玉褒洞箫赋所称即此也其竹圆致异于众处自伶伦采竹嶰谷其后惟此簳见珍故历代常给乐府而俗呼鼔吹山〈丹阳记〉元帝多材艺善史书鼓琴瑟吹洞箫自度曲被歌声分刌节度穷极幻妙〈汉赞〉帝为太子嘉褒所为洞箫颂令后宫贵人皆诵读之〈汉书〉灵帝善鼔琴吹洞箫〈谢承书〉
　　大箫大箫谓之言小者谓之筊〈尔雅〉箫大者二十三管无㡳小者十六管有底〈博雅〉无㡳者谓之洞箫有雅箫长四寸颂箫长尺二寸〈三礼图〉
　　笙
　　象物贯地笙生也象物贯地而生以匏为之其中空以受簧也〈释名〉
　　太簇之气笙之言施也牙也万物始施而牙笙者太簇之气也象万物之生也故曰笙有七政之节焉有六合之和焉天下乐之故谓之笙〈白虎通〉
　　正月之音笙正月之音物生故谓之笙有十三簧象凤之声〈说文〉
　　作笙之始礼曰女娲之笙簧簧声中之簧也曹植女娲赞曰造簧作笙隋音乐志曰笙竽并女娲之所作也世本曰随作笙竽注曰随女娲之臣也
　　和八风舜帝在位西王母使献白玉环及益地图舜之广九州为十二复献白玉之琯以和八风故章帝时麦陵文学奚景于泠道舜祠下得笙白玉之管〈集仙录〉古者玉琯以玉夫以玉作音故神人以和凤凰来仪也〈说文〉随时商容观舞墨子吹笙墨子非乐而于乐有是也〈尸子〉墨子见荆王衣荆吹笙〈吕氏春秋〉墨子俭啬而非乐者往见荆王衣锦吹笙非茍违性随时好也〈刘子随时〉
　　听笙败奕奕秋通国之善奕也当奕之思有吹笙过者乍而听之则奕败矣非奕道暴深情有暂暗笙猾之也〈刘子专学〉
　　丛霄笙谢元卿遇神仙吹丛霄之笙〈续仙传〉
　　飘飘⿰洛谢孺子宴少与族兄庄齐名多艺能尤善声律王或孺子姑之子也尝与孺子同台孺子吹笙或自起舞既而叹曰今日真使人飘飘有⿰洛间意〈南史谢恂传〉达阴阳邯郸绰五经折疑曰夫笙者发万物始生导达阴阳之气故有长短黄锺之始象法凤凰
　　通气季秋之月上丁入学习吹所以通气也管箫笙竽埙箎皆以吹鸣者也〈蔡邕月令章句〉
　　听声竹声滥滥以立会会以聚众君子听笙竽箫管之声则思蓄聚之臣〈礼记〉
　　壶卢笙交趾人多取无柄之瓠为笙安十三簧吹之音律清响〈察表录异〉
　　云和西王母命侍女董双成吹云和之笙〈汉武内传〉短长撞凤翼洪细摹燕音切切孤竹管来应云和琴〈希道诗〉居巢武夷君命朱小娥运居巢即大笙也〈武夷山志诸山志〉王母吟西王母吟曰吹笙鼓簧中心翔翔世民之子惟天之望〈穆天子传〉
　　竽
　　隋作隋作竽〈世本〉汉武帝时邱仲作竽笙三十六管〈通礼纂〉竽竽笙类也列管匏中施簧管端官管在中央三十六簧〈急就篇注〉
　　立春之气大者曰竽小者曰和竽暖也立春之气暖生万物也竽管三十六宫在左和十三管宫居中〈唐乐志〉五音之长竽也者五声之长者也故竽先则钟瑟皆随竽唱则众色皆和今大奸作则俗之民唱俗之民唱则小盗必和故服文采带利劔厌饮食而资货有馀者是之谓盗竽矣〈韩非子〉
　　滥竽齐宣王使人吹竽必三百人南郭处士请为王吹竽宣王说之廪食以数百人宣王死湣王立好一一听之处士迯一曰韩昭侯曰吹竽者众吾无以知其善者田严对曰一一而听之〈上〉刘实崇让论云昔齐王好听竽声必令三百人合吹而后听之廪以数人之俸南郭先生不知吹竽者也以三百人合吹可以容其不知自请为主吹竽虚食数人之俸嗣王觉而改之难彰先生之过乃下令曰吾之好闻竽声有甚于先生欲一一列而听之先生于此逃矣〈晋书〉
　　好竽操瑟齐王好竽有求仕于齐者操瑟而往立王之门三年不得入叱曰吾瑟鼔之能使鬼神上下吾鼓瑟合轩辕氏之律吕客骂之曰王好竽而子鼔瑟虽工如王不好何是所谓工于瑟而不工于求齐也〈韩答陈商书〉吹竽不老商𨚑子晋者高邑人也好牧豕吹竽年七十不娶妇而老邑人乃奇怪之从受道问其要言但食木菖蒲根饮水不饥不老如此传世见之三百馀年贵戚富室闻之取而服之不能终岁辄止惰慢矣谓将复有匿术也〈列仙传〉
　　千曲成少伯三吹竽见安昌侯张千夏鼓琴谓音不通千曲以上不足以为之音
　　知法度吹竽有以知法度竽音调则度数得见〈乐府图〉
　　笳
　　笳笳者胡人卷芦叶吹之以作乐也故云胡笳杜挚笳赋序云昔伯阳避乱入戎怀土遂建斯乐晋先蚕仪注车驾住吹小箛发吹大箛箛即笳也又胡笳汉旧筝笛彔有其曲不记所出本末
　　出塞入塞胡笳者张博望入西域传其法于西京惟得摩诃兜勒一曲李三年因胡曲更造新声二十八解以为武乐自出塞入塞杨柳等十曲
　　播为琴曰蔡琰先适河东卫仲道夫亡无子归宁于家汉末大乱为胡骑所获在左贤王部伍中春月登胡殿感笳之音作诗言志曰胡笳动兮边马鸣孤雁归兮声嘤嘤〈文姬别传〉
　　感动刘畴字正乔尝避乱坞壁贾胡百数欲害之畴无惧色援笳吹之为出塞入塞之声以动其游客之思于是群胡皆垂泪而去〈曹笳之晋书〉
　　怀土刘越石为胡骑所围数重城中窘迫无计刘始夕乘月登楼清啸胡骑闻之皆凄然长叹中夜吹奏胡笳贼皆流涕人有怀土之思向晓又吹贼并起围奔走或云是刘道真〈世说〉越石琨字也
　　筝
　　秦筝筝瑟类也本十二弦今则十三〈急就篇注〉通典曰筝秦声也傅元筝赋序曰代以𫎇恬所造今观其器上崇似天下平似地中空准六合弦柱拟十二月设之则四象在鼓之则五音发斯乃仁知之器岂亡国之臣所能开思运巧哉集韵云秦俗薄恶有父子争瑟者各入其半故当时名为筝古以竹为之
　　长离武夷君命谢英妃抚长离印筝也〈诸山记〉
　　帐中鼔吕布诣袁绍绍患布欲杀之遣三十六兵彼铠迎布使著帐边卧布知之使于帐中鼓筝诸兵卧布出帐去兵不觉也〈英雄记〉
　　善弹郝素善弹筝虽伯牙妙手吴姬奇声何以加之〈傅子〉于此不凡谢安相晋室为其婿王国宾所䜛一日武帝召桓伊宴饮安侍坐命伊抚筝伊抚而歌曰为君既不易为臣良独难忠信事不显乃有见危患周旦佐文武金縢功不刊推心辅王政二叔反流言声节慷慨俯仰可观安泣下沾襟越席将其须曰使君于此不凡帝有愧色
　　筝歌须笛语林曰桓野王善觧音晋孝武设宴西堂乐阕酒阑将诏桓野王筝歌野王辞以须笛于是诏其常吹奴硕赐姓曰张嘉四品将军引使上殿张硕意气激吹破三笛末取䐗脚笛然后乃理调成其曲
　　赐笛何承天素好奕棋颇用废事又善弹筝文帝赐以局子及银装筝承天奉表陈谢帝答云局子之赐安必非张武之金耶〈南史〉
　　终身不听梁张稷瓌弟也㓜有孝性所生母刘无宠疾终毁瘠过人州里谓之淳孝长兄玮善弹筝稷以刘氏先执此使闻玮为清调便悲感䪺绝遂终身不听之〈上〉思兄元魏孙绍兄善弹筝早卒绍后闻筝声便涕泗呜咽舍之而去世以此尚之〈本传〉
　　第一手薛琼琼开元宫中第一筝手〈丽情集〉崔怀宝赠琼琼诗云平生无所愿愿作乐中筝得近玉人纎手孑呀罗裙上放娇声
　　引刀斩指樊彦深妻魏氏淮阴人彦深卒值徐敬业之乱为贼所获贼党知其素解丝竹逼令弹筝魏曰夫亡未能自尽今而见逼管弦岂非祸从手发耶引刀斩指贼党又欲妻之魏以必死自固被杀〈旧唐〉
　　闻声知改高骈镇蜀口以南诏侵暴筑罗城四十里朝廷虽加恩赏亦疑其跋扈或一日奏乐声闻知有改移乃题风筝寄意曰夜静弦声响碧空宫商信任往来风依稀似曲才堪听又被风吹别调中旬日报到移镇渚宫
　　箜篌
　　靡靡箜篌师延所作靡靡之乐后出桑间濮上之地师涓为晋平公鼓焉郑卫分其地而有之遂号郑卫之音为淫乐〈刘熙释名〉
　　坎篌箜篌一名坎篌汉武帝祠太一后土令乐人侯调依琴作坎篌言其坎坎应节也篌以姓冠章也〈风俗通〉封禅作空侯
　　立箜篌汉灵帝好之体曲而长二十三弦抱于怀中两手齐奏之谓之擘隋音乐志曰立箜篌出自西域非华夏旧器也〈事物纪原〉
　　卧箜篌魏高阳王雍美人徐月华能弹卧箜篌为明妃出塞之声后为将军原士康侧室徐鼓箜篌而歌哀声入云行者俄而成市〈洛阳伽蓝记〉
　　朱字有李生者其舅姓卢有道术别久忽相遇邀李往其居曰求得一妓善箜篌令侍饮李生视箜篌上有朱字云云中辨天树天际识归舟卢曰此人名家莫要作婚姻否李莫测而退后娶陆长源女乃所见于卢家者问何能曰善箜篌示之朱字宛然李生具说女亦曰往常梦至一处亦记见生〈逸史〉拾遗以为崔宇过薛赵不识鄙人谓狐为狸以瑟为箜篌此非徒不知狐与瑟乃不知狸与箜篌也〈桓谭新论〉
　　箜篌引箜篌引者朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也子高晨起刺船有一白首狂夫披发提壶乱流而渡其妻随而止之不及堕河溺死妻乃援箜篌作公无渡河之曲曰公无渡河公竟渡河堕河而死当柰公何曲终投河而死子高还以语丽玉丽玉伤之乃引箜篌而写其声闻者莫不堕泪饮泣丽玉以其曲传怜女丽容名曰箜篌引〈古今注及孔衍琴操〉
　　妾歌神悦永和中吴郡陈绪家平旦忽有叩阍自通云陈都尉寄住绪有妾姓奚能弹箜篌神思欢悦既令妾弦歌歌声焦细历三年乃别去〈甄异录〉
　　闻歌辄舞晋永嘉中有神见兖州自号樊道基有妪号成夫人夫人好音乐能弹箜篌闻人歌弦辄起舞〈搜神记〉清溪婢歌赵文韵住青溪月夜唱鸟栖飞忽有青衣至曰王家娘子传语闻君歌声有关人者须臾女子至容色可怜文韶乃歌深契女心曰但令有瓶何患无水取箜篌鼓之令婢歌繁霜自解裙带箜篌歌曰日暮风吹叶落依依丹心寸意愁君不知穷夕别去明日至青溪庙中女姑神像即夜所见者〈类说〉
　　凤首乐工云天竺伎有凤首箜篌
　　琵琶
　　琵琶所始琵琶法三才象四时风俗通云琵琶近代乐家作不知所起长三尺五寸法天地人五行四弦象四时释名曰琵琶本胡中马上所鼔推手前曰琵琶手却曰琶因以为名乐录云琵琶本出于弦鞉而杜挚以为秦之末世苦于长城之役百姓弦鞉而鼓之事始云或云碎叶国所献贞观中裴洛儿弹琵琶始废拨用手今所谓搊琵琶是也〈唐国子博士叚安节琵琶录〉
　　马上之乐故老言汉宋乌孙公主嫁昆弥念其行道思慕使知音者载琴筝筑箜篌之属作马上之乐〈傅元琵琶传序〉匃奴盛请婚于汉元帝以后宫良家子昭君配焉昔公主嫁乌孙令琵琶马上作乐以慰其道路之思其送明君亦必尔也〈石崇明君辞〉
　　王昭君初适匈奴在路愁怨遂于马上弹琵琶以寄其憾至今传之谓之昭君怨〈图经〉
　　夫汉送公主于马上作乐李伦制辞意昭君亦尔未尝谓昭君自弹也图经即以昭君怨实之不知何所本也如今人画明妃出塞图作马上愁容自弹琵琶赋辞者多即以为昭君实事盖承前人之误耳
　　自随楚游上表乞宿卫拜驸马都尉楚无学好遨游音乐及畜歌者琵琶筝笛每行将以自随〈三辅决录〉
　　鬼持寄载吴赤乌三年句章民杨度至馀姚夜行有一年少持琵琶求寄载度受之鼔琵琶作数十曲曲毕乃吐舌擘目以怖度而去复行二十里许又见一老父寄载自云姓王名戒因复载之谓曰鬼工鼓琵琶甚哀戒曰我亦能鼓即是向鬼复擘眼吐舌度怖㡬死〈录异传〉善弹孔辉善弹琵琶吴归命恒使为乐〈文士传〉君性好音能操琴及琵琶以自散〈孙放别𫝊〉朱生善弹琵琶虽伯牙之妙无以加之〈傅子〉孔炜字正忠解音律弹琵琶〈文士传〉石季伦善弹琵琶〈晋书〉阮咸善弹琵琶荀勗善解音律自以远不及也〈士贤传〉
　　作大道曲谢镇西着紫罗襦据胡床在大寺佛图门楼上弹琵琶作大道曲〈语林〉
　　鸜鹆立听司空桓豁在荆州有参军五月五日剪鸜鹆舌令教学语遂无所不名与人相闻顾参军善弹琵琶鸜鹆每立听移时〈幽明录〉
　　操斯器桓宣武外甥恒在坐鼓琵琶宣武醉后指琵琶曰名在固亦操斯器〈语林〉
　　天际真人世以方谢仁祖不及重者桓大司马曰诸君莫轻以仁祖企脚北窗下弹琵琶故自有天际真人想〈世说〉谢尚善音乐〈晋阳秋〉丞相尝曰坚石挈脚枕琵琶有天际想〈语林〉坚石尚小名也
　　灵侯南平国岳在姑孰有鬼附之每言吉凶辄先索琵琶随弹而言事有验或云是老鼠所作名曰灵侯〈异苑〉歌毕不弹宋范云善琵琶文帝欲闻之屡讽以微旨云伪为不晓终不肯为帝弹帝尝饮宴欢适谓云曰朕与歌卿可弹上歌则弹歌毕亦止〈南史〉
　　精丽相遗庾仲文为吏部尚书好货先与刘德愿殊恶德愿自持琵琶甚精丽遗之便复款然〈宋书〉
　　𥦗外唱曲永嘉中李谦素善琵琶元嘉初往广州夜集坐倦悉寝唯谦独挥弹未辍便闻窗外有唱佳声每至契会无不撃节谦怪语曰何不进耶对曰遗生以久无宜于笑始悟是鬼〈异苑〉
　　金缕齐禇彦回渊善弹琵琶武帝在东宫宴赐之金缕柄银柱琵琶〈南史〉高帝宴会群臣使各效技渊弹琵琶王僧䖍弹琴沈文季歌子夜张敬儿舞王敬则拍张王俭曰臣无所解但知诵书因跪前诵相如封禅书
　　为明君曲齐豫章王嶷北宅后堂集会沈文季与禇渊意喜琵琶酒阑渊取示器为明君曲文季便下席大唱曰沈文季不能作伎儿主解之曰汝固不当损仲容之德渊颜色无异曲终而止
　　弄髀齐文宣所幸薛嫔甚被宠爱忽意其径与高岳私通无故斩首藏之于怀于东山宴劝酬始合忽探出头投于柈上枝解其尸弄其髀为琵琶一座惊怖莫不䘮胆帝方收取讨之流泪云佳人难再得甚可惜也载尸以出被发步哭而随之〈北史〉
　　听音知亡随乐人王令言妙达音律大业末炀帝将幸江都令言之子尝于戸外弹胡琵琶作翻调安公子曲令言时卧室中闻之惊起曰变变急呼其子曰此曲兴自早晩其子曰顷来有之令言遂歔欷流涕谓其子曰汝慎无从行帝必不反子问其故令言曰此曲宫声往而不反宫君也吾所以知之帝竟被弑于江都〈北史〉自弹唐上皇闻禽颉利叹曰高祖困白登不能报今我子能㓕深厥吾付托得人何复忧哉上皇召上与贵人十馀人及诸工妃主置酒凌烟阁酒酣上皇自弹琵琶上起舞公卿迭起为夀〈史〉
　　左庶子奏琵琶李纲仕隋为太子洗马太子勇宴宫臣左庶子唐令则奏琵琶又歌武媚娘曲纲曰令则宫调䕶乃自比倡优进淫声惑视听诚知上闻之岂不为殿下累乎
　　弹琵琶吐谷浑党项寇边敕柴绍讨之虏据高射绍军两矢失色绍安坐遣人弹胡琵琶使二女子舞虏疑之休射而观绍从后击之大溃〈唐书〉
　　秦汉子初隋有琵琶圆体修颈而小号曰秦汉子盖弦鼗之遗制出于胡中传为秦汉所作〈乐志〉
　　弹至大官武德中白明远竹伯夷皆以弹琵琶至大官〈琵琶录〉
　　玉环羯胡犯京上欲迁幸复登华萼楼置酒四顾乃命进玉环玉环者睿宗所御琵琶也异时上长乐宫中尝置别榻以帕覆之不杂以他乐器而未尝持用至是命乐工贺怀知取调之又命禅定僧叚师弹之
　　弦拨倍麤太宗时西国进一胡善弹琵琶弦拨倍麤上每不欲畨人胜中国乃置酒高会使罗黑黑帷听之一遍而得谓胡人曰此曲吾宫人能之取大琵琶遂于帷下令黒黑弹之不遗一字胡人谓是宫女也惊叹辞去西国闻之降者数十国〈佥载〉
　　罗逤檀开元中有中官白秀贞自蜀使回得琵琶以献其槽逻皆桫檀为之温润如玉光耀可鉴有金缕红文影成双凤杨妃每抱是琵琶奏于梨园音韵凄清飘如云外而诸王贵主自虢国已下竞为贵妃琵琶弟子每受曲毕皆广有进献〈谭宾录〉弦乃未诃弥罗国永泰元年所贡者渌水蚕丝也光丽如贯珠〈杨太真外传〉
　　逆鼓顺鼔汉中王瑀宪子也亦知音闻康昆仑奏琵琶曰琵声多琶声少是未可弹五十四丝大弦也乐家以自下逆鼔曰琵自上顺鼔曰琶云〈唐书〉
　　鹍鸡筋古琵琶弦用鹍鸡筋开元中叚师能弹琵琶用皮弦贺怀智破拨弹之不能成声〈酉阳〉贺怀智以食为糟鹍鸡筋作弦用铁拨弹之〈乐府杂录〉
　　郁轮袍王维妙能琵琶为岐王所眷重维方将应举求庇岐王岐王令维服鲜衣赍琵琶同至公主之第令奏新曲声调哀切满坐动容公主曰此曲何名维起曰号郁轮枹公主大奇之岐王因荐之曰此生欲得解头然已承贵主论托张九皋矣公主笑谓维曰子诚取解当为子力维起谦谢公主则召试官至第遣宫婢𫝊命维遂作解头而一举登第
　　乐器送官韦应物为苏州刺史有属官因建中之乱得国工康昆仑琴瑟琵琶至是送官表进入内〈国史补〉闻曲知故宋沇者璟之孙也工音律之学德宗令与乐官订乐众工笑之沇顾笑者匆匆忿怒作色曰奏曲作其间有不可者上惊闻之即指一琵琶云此人大逆残忍兼抵法不宜在至尊前又指一笙云此人神魂已游墟墓不可更留供奉上乃惊骇令主云潜伺察之旋而琵琶者为同辈告讦称六七年前其文自缢不得端由即令按鞫遂伏其罪笙者乃忧恐不食而卒后乐工见沇不敢正视〈竭鼔录〉
　　拨声如雷贞元中有康昆仑琵琶第一手因两市祈雨斗乐昆仑登大街彩楼弹一曲新翻羽调绿腰自谓无敌街西豪侠阅乐东市稍诮之亦于彩楼上出一女即抱乐器先云我亦弹是曲兼移在枫香调中及下拨声如雷绝妙入神昆仑惊愕即拜请为师女郎更衣出乃僧善本也俗姓叚翌日德宗召入内因令教授昆仑叚师曰且请令弹一调子乃调之师曰本领何杂兼带邪声昆仑惊曰叚师神人也臣少年初学艺时偶于邻家女巫处授一品弦调于后迺屡易数师之艺今师精识如此玄妙也叚师奏曰且遣昆仑不近乐器十馀年候忘本态然后可教诏许之后果尽叚师之艺〈琵琶录〉声谐相应贞元中有王芬曹保其子善才其孙纲及裴兴奴善弹琵琶其曹纲善运拨声若风而不事旧弦其裴兴奴善于拢然其拨稍软诗人云曹纲有左手裴兴奴有右手武宗朝朱崖李太尉有乐吏廉郊者师于曹纲精妙入神尝谓侪流曰教授人亦多矣未曾有此性灵子弟也尝因清夜携乐器于平泉别墅临池弹㽔宾调芰荷间有声意其鱼跃也乃弹别调即寂然因复弹㽔宾久之池中掷物跃上岸观乃一片方响㽔宾铁盖以声律谐和相应故也其妙若此〈乐府杂录〉
　　寤中得曲王沂者平生善解弦管忽旦睡至夜乃寤索琵琶弦之成数曲一名雀啅蛇一名胡王调一名胡瓜𫟍人不识闻听之者莫不流涕其妹请学之乃教成声须臾摠忘不复成曲〈佥载〉
　　大小忽雷文宗朝女弟子郑中丞善于胡琴内库有两面琵琶号大小忽雷郑尝弹小忽雷音偶以匙头脱乃送于崇仁坊南赵家修理大约造乐器多在此坊中南北二赵家最妙〈乐府杂录〉
　　绕殿雷冯吉瀛王道之子能弹琵琶以皮为弦世宗尝令弹于御前深欣喜之因号其琵琶曰绕殿雷也道以其隋业每加谴责而吉攻之愈精道益怒凡与客饮必使廷立而弹之曲罢或赐以束帛命背负之然后致谢道自以为戒勗及矣吉永未能悛改既而益自若道度无可奈何叹曰百工之可艺而身贱理使然也此子不过太常少卿耳其后果终于此〈五代史补〉
　　除夜鼓吴越钱镠尝岁除夜宴命诸子及诸孙鼓胡琴一再行遽止之曰人将以我为长夜之饮也〈九国志〉但能弹宋太祖曰资䕃子弟在家但能弹琵琶弄丝竹岂能治民于是未许亲民〈三朝圣政录〉
　　转关䕶索乐谱琵琶曲有转关六幺取其声调闲婉又有䕶索梁州谓其音节闲繁〈蔡宽夫诗话〉
　　闻促声高平和之人听筝笛琵琶则形躁而志越闻琴瑟之音则体静而心闲夫琵琶筝笛闻促声高故使人形躁而志越〈稽康无声哀乐论〉
　　象中虚外实天地象也盘员柄直阴阳叙也柱有十二配律象也〈𫝊元赋〉盘员含灵太极形也三材片合两仪象也分柱分位岁数成也回窗华表日月星也〈成公绥赋〉
　　杂乐器
　　方响梁有铜磬即今之方响也方响以鐡为之以代钟磬和凝有响铁之歌〈通考〉
　　玉方响唐文宗时有宫娥沈阿翘本吴元济之妓尝自进元济所与一白玉方响光明洁冷可照数十步以犀为槌以云檀香为架芳馥着人弥月不散制度精妙希世之宝也〈杜阳编〉
　　缶立秋之音也古者盎谓之缶唐尧之时有击壤而歌者因使郑以糜𩊚𡨋缶而鼓之是以易之盈缶见于比用缶见于坎鼓缶而歌见于离诗之击缶见于宛𨚑渑池之会秦王为赵王击缶赵王命使书之徐干曰听黄钟之音知击缶之细先儒谓始于西戎踈矣〈通考〉
　　琉璃罂缶南蛮婆贿伽卢国与诸蛮市以琉璃罂缶相易〈孔帖〉
　　制用金成李员居长安延寿里一夕忽闻室隅有歌曰色分蓝叶清声比磬中鸣七月七日吾当示汝之形其日大雨垣圮得一缶径尺馀制用金成形状奇古叩之其韵极长涤去尘藓字若小篆历然可读乃崔子玉座右铭〈张渎宣室志〉
　　籥刘熙释名曰籥跃也气跃而出也古者取卯地之行以为籥春分之音万物振跃而出也然三漏之籥所以通中声先王之乐也七漏之籥所以备二变世俗之乐也〈通考〉
　　管说文曰管如箎十二月之音昔女娲氏命娀陵氏制都良之管以一天下之音又命圣氏为班管合日月星辰名曰充乐至于帝喾命咸墨吹笭展管虞氏下管〈上〉埙周官之于埙教于小师播于瞽蒙吹于笙师以埙为德音见于礼如埙如箎见于诗则埙之于器立秋之音也尔雅大埙谓之器以其六孔交鸣而喧哗故也谯周曰幽王之时𭧂公善埙世本曰𭧂公作埙盖埙之作其来尚矣谓之𭧂公善埙可也谓之作埙未之敢信矣箎刘熙释名曰箎啼也声自孔出如婴儿啼声也月令仲夏之月调箎盖调之使和也洞𡨋记吹霜条之箎东观汉记明帝幸南阳旧宅作雅乐奏鹿鸣用埙箎和之以娱嘉宾
　　七星管唐之七星管古之长笛也其状如箎而长其数盈寻而七窍刘系所作也顾况七星管歌云龙吟世泽欲兴两凤引九雏警宿焉〈通考〉
　　角角书记所不载或云羌胡以惊中国马黄帝会群臣于太山作清角之音似两凤双鸣二龙齐吟丹蛇绕首雄虹带天乐录云蚩尤氏率魍魉与黄帝战于涿鹿之野黄帝乃命吹角为龙吟以御之〈上〉
　　龙吟晋志云说者云蚩尤氏帅魑魅与黄帝战下涿鹿帝乃命始吹角为龙吟以御之其后魏武比征乌丸越漠而军士思归于是改为中鸣而尤足悲矣
　　八弦李搔字德沈元中子也少聪敏有才艺曽采诸声别造一器号曰八弦时人称有思理〈北史二十一〉
　　梵贝贝蠡之大者可容数声南蛮吹以节乐今之梵乐用以和铜钹释氏所谓法螺赤土国吹螺以迎隋使是也梁武之乐有童子伎倚歌梵贝
　　玉蠡唐贞元中五印度种落有鳔国王子献乐器躬总乐凡一十二笛皆谐释氏经呗吹蠡击鼓或歌且舞缨络四垂珠玑粲发周流万变烂然可观〈声若竽籁〉林邑每击鼓以警众吹蠡以即戎
　　歌
　　人声人声曰歌歌柯也以声吟咏有上下如草木有柯叶方言歌声如柯也〈释名〉
　　乐声歌者乐之声也〈蔡邕月令章句〉
　　嗟叹情动于中而形于言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足故不知手之舞之足之蹈之〈毛诘序〉
　　歌名声比于琴瑟曰歌徒歌曰谣亦谓之咢〈尔雅〉有章句曰歌无章曲曰谣〈韩诗章句〉齐歌曰讴吴歌曰歈楚歌曰艶淫声曰哇又有清歌高歌安歌缓歌长歌浩歌雅歌酣歌怨歌劳歌振旅而歌曰觊歌堂上奏乐而歌曰登歌亦曰升歌〈梁元帝纂要〉
　　古歌曲古歌曲有阳陵白露朝日鱼丽白水白云江南阳春淮南驾辨渌水阳阿采菱下里巴人八阕唐歌南风卿云晨露汉歌曲有大风芝房白麟朱雁交门天马房中盛唐摐阳瓠子玄云步云
　　始为歌帝俊有子八人是始为歌舞〈山海经〉
　　歌九招夏后开上三嫔于天得九辩与九歌以下此天穆之野高二千仭开焉得始歌九招〈上〉
　　八阕昔葛天氏之乐三人椮牛尾捉足以歌八阕一曰载民二曰玄鸟三曰遂草木四曰奋五谷五曰敬天常六曰达帝功七曰依地德八曰总万物之极〈吕宽〉上林赋听歌天氏之歌
　　唐歌帝喾氏命咸黑作为唐歌尧命质〈当为䕫〉效山林谿谷之音以作歌汤命伊尹作为大䕶晨露〈吕览〉
　　古歌九代咏歌志合文财黄歌断竹质之至也唐歌在昔则广于黄世虞歌卿云文于唐时夏歌雕墙缛于虞代商周篇什丽于夏年〈雕龙〉
　　白雪歌谢希逸琴论云刘捐子善鼓琴歌阳春白雪曲琴集云白雪师旷所作商调曲也唐书乐志云白雪周曲也张华博物志云白雪者太帝使素女鼓五十弦琴曲名也
　　龙衮之颂昔伏羲氏因时兴利教民田渔天下归之时则有网罟之歌神农继之教民食榖时则有丰年之咏黄帝备物始垂衣裳时则有龙衮之颂〈夏侯元辨乐论〉
　　神座有响尧郊天地祭神在座上有响诲尧曰水方至宫命子救之尧乃作歌〈古今乐录〉
　　庆云歌昔帝尧之世民乐无事击壤之欢庆云之瑞因以作歌〈上〉
　　击壤歌帝尧之世天下太和百姓无事有八九十老人击壤而歌曰日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力于我何有哉〈世纪〉
　　康衢歌尧治天下五十年微服游于康衢闻儿童谣曰立我蒸民莫匪尔极不识不知顺帝之则尧喜问曰谁教汝为此言童儿曰我闻之大夫问大夫大夫曰古诗也尧还宫召舜因授以天下〈列子仲尼〉
　　卿云歌舜将禅禹于时俊乂百工相和而歌卿云帝乃唱之曰卿云烂兮礼澷澷兮日月光华旦复旦兮八伯咸进稽首曰明明上天烂然星辰日月光华弘宇一人帝乃再歌曰日月有常星辰有行四时顺经万姓允诚于予论乐配天之灵〈尚书大传〉
　　谿谷之音帝尧立乃命质为乐质乃效山林谿谷之音以歌乃以麋𩊚置缶而鼓之帝舜乃令质修九招六列六英以明帝德〈吕览〉
　　南音北音涂山女令其妾往候禹女作歌始作南音有娀氏二佚女帝令燕遗二卵北飞不返二女作歌始作北音夏孔甲田于东阳萯山取民子为子长为斧斩斫其足孔甲乃作为破斧之歌实始为东音周昭王亲将征荆抎于汉中殷整甲徙宅西河犹思故处实始作为西音〈吕览〉涂山歌于候人始为南音有娀谣乎飞燕始为北音夏甲叹于东阳东音以发殷𣯛思于西河西音以兴音声推移亦不一槩矣〈文心雕龙〉夏甲作破斧之歌始为东音殷辛作靡靡之音始为北音郑卫之俗好淫故有溱洧桑中之曲楚越之俗好勇则有赴汤蹈火之歌各咏其所好歌其所欲〈刘子〉
　　金闺之歌商纣无道比于知极谏必死作秣马金闺之歌〈洞历记〉
　　郁辞申愤纣拘文王于羑里大颠宏夭散宜生南宫适之属往见文王文王于膑友目者言纣之好色也拊桴其腹者言欲得奇宝也蹀其足者使疾迅也于是乃周流海内经历丰土得美女二人水中大宝白马朱鬛以献于纣陈其中庭曰是西伯之宝以赎刑罪纣曰于寡人何其厚也立出西伯纣谓宜生譛岐侯者长鼻决耳也宜生还以状告文王乃知崇侯虎譛之文王在美里时演八卦以为六十四作郁尻之辞据于石困于疾藜乃申愤以作歌章曰殷道溷溷浸浊烦兮丹紫相合不分别兮迷乱声色信谀言兮阎阎之虎使我蹇兮幽闲牢狱谁其言兮无辜桎梏谁所宣兮遘我四人皆忧勤兮得此珍玩且觧大患兮仓遑迄命遗后昆兮作此象变兆在昌兮钦承祖命天不䘮兮遂临下土在圣明兮讨暴除乱诛逆王兮〈古今乐录〉
　　瑶池宴西王母于瑶池之上西王母为天子谣曰白云在天山陵自出道里悠远山川间之将子无死尚能复来天子答曰予归东土和治诸夏万民平均吾顾见汝比及三年将复而野〈穆天子传〉
　　黄泽天子东游于黄泽宿于曲洛使宫乐谣曰黄之陁其马歕沙黄之泽其马歕玉〈上〉
　　𨚑陵歌哀公使以币如卫迎夫子而卒不能赏故夫子作𨚑陵之歌曰登彼𨚑陵峛崺其阪仁道在迩求之若远遂迷不复自婴屯蹇喟然回虑题彼泰山郁磪其高梁甫回连枳棘充路陟之无缘将伐无柯患兹蔓延推以永叹涕霣潺湲〈孔丛子〉
　　道隐待时楚王使使奉金币聘夫子宰予冉有曰夫子之道至是行矣遂请见问夫子曰太公勤身苦志八十而遇文王孰与许由之贤夫子曰许由独善其身者也太公兼利天下者也然今世无文王之君也虽有太公孰能识之乃歌曰大道隐兮礼为基贤人窜兮将待时天下如一欲何之〈上〉
　　获麟叔孙氏之车子曰鉏商樵于野而获兽焉众莫之识以为不祥弃之五父之衢冉有告夫子曰𪊽身而肉角岂天之妭乎夫子曰今何在吾将观焉遂往谓其御高柴曰若求之言其必麟乎到视之果信言偃问曰飞者宗凤走者宗麟为其难致也敢问今见其谁应之子曰天子布德将致太平则鳞凤龟龙先为之祥今宗周将㓕天下无主孰为来哉遂泣曰予之于人犹麟之于兽也麟出而死吾道穷矣乃歌曰唐虞世兮麟凤游今非其时吾何求麟兮麟兮我心忧〈上〉
　　河激之歌赵简子南击楚津吏醉卧不能渡召欲杀之津吏女姢持擑而前曰昔父闻君东渡不测之水恐风波之起故祷九江山淮之神不胜巫祝杯酒饮沉醉至于此矣妾愿鄙躯易父之死简子将渡用檝少一人娟愿备员用檝遂与渡中流奏河激之歌曰昇彼河兮西观清水波兮杳𡨋祷求福兮醉不醒诛将加兮妾心惊蛟龙助兮王将归呼来棹兮行勿疑简子大悦立为夫人〈列女传〉
　　遏云薛谭学讴于秦青未穷青之旨于一日遂舜归秦青乃饯于郊衢抚节悲歌声震林木响遏行云薛谭乃谢求返终身不敢言归秦青顾谓其友曰昔韩娥东之齐遗粮过雍门鬻歌假食而去馀响绕梁三日不绝左右以其人弗去过逆旅凡人辱之韩娥因曼声哀哭一里老㓜喜欢忭舞弗能自禁乃厚赂而遣之故雍门人至今善歌哭效娥之遗声也〈博物志〉
　　拥檝而歌襄城君始封之曰衣翠衣带玉劔履𫏋舄立乎流水之上楚大夫庄辛过而说之曰臣愿把君之手其可乎襄城君忿然作色而不言庄辛迁延而称曰君独不闻夫鄂君方乘青瀚之舟张翠盖会钟鼓之音越人雍檝而歌曰今夕何夕兮搴洲中流今日何日兮得与王子同舟山有树木兮木有枝心说君兮君不知于是鄂君乃举绣被而覆之〈说苑〉
　　梦女鼓琴武灵王游大陵他日王梦见处女鼓琴而歌诗曰美人荧荧兮顾若苕之荣命乎命乎曾无我嬴异日王饮酒乐数言所梦想见其状吴广闻之因夫人而内其女娃嬴孟姚也孟姚甚有宠于王是为惠后〈史记〉春秋后语武灵王㳺大陵梦处女鼓瑟而歌
　　筑长城歌始皇起骊山之蒙使蒙恬筑长城死者相属民歌曰生男慎勿举生女哺用晡不见长城下尸骸相友柱〈杨泉物理论〉
　　声入云霄高帝戚夫人善鼓瑟击筑帝常拥夫人倚瑟而弦歌毕每泣下流涟夫人善为翘神折腰之舞歌出塞入塞望归之曲侍婢数百皆习之后宫齐首高唱声入云霄〈西京杂记〉
　　上灵曲戚夫人侍儿贾佩兰后出为扶风人叚儒妻说在宫内时常以弦管歌舞相欢娱竞为妖服以趣良时十月十二日共入灵女庙以黍乐神吹笛击筑歌上灵之曲既而相与连臂踏地为节歌赤凤凰来〈上〉
　　紫芝歌四皓者秦始皇时见秦政虐乃退入蓝田山而作歌曰莫莫高山深谷逶迤紫芝可以疗饥唐虞世远吾将何归驷马高盖其忧甚大富贵之畏人不如贫贱之肆志乃共入商雒隐地肺山以待天下定教歌儿孝惠帝所教歌儿百二十人有缺辄补〈汉书〉倚瑟而歌张释之为中郎将从行至霸陵是时慎夫人从上指示慎夫人新丰道曰此是邯郸道也使慎夫人鼓瑟上自倚瑟而歌〈上〉
　　盛唐之歌孝武帝巡狩至于盛唐寻阳浮江亲射蛟江中获之舳舻千里薄摐而出作盛唐摐阳之歌〈上〉度曲元帝自度曲被歌注云声终更授其次曰度曲度曲未终云起雪飞是也〈上〉
　　雅歌祭尊为将取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶〈谢承后汉书〉
　　重译歌宋酺明帝时为益州刺史移书属郡喻以圣德白狼王等百馀国重译来庭歌诗三章酺献之〈东观汉记〉抗音刘赞初为将临敌必先被发叫天因抗音而歌左右应之乃进战〈吴书〉
　　歌土地曲三月上巳日会稽夏统字仲御入洛市乐大尉贾充问曰卿能土地间曲乎统曰百姓怀先君恩遂作慕歌又孝女曹娥歌河女之章为伍子胥作小海唱今欲歌之统曰善乃以竹叩船引声喉啭清激慷慨大风应至含水漱天云雨响集充曰听慕歌之声便髣髴见大禹之容闻河女之音不觉涕泪交流即谓伯姬高行在目前也聆小海之唱谓子胥屈平立吾左右矣〈晋书〉行路难袁山松善音乐旧歌有行路难曲词颇疏质山松乃文其辞句婉其节制因酣歌之闻者流涕〈上〉雌雄入宫初符坚二十五年㓕慕容仲姊清河公主年十四有殊色坚纳之宠冠后庭冲时年十二亦有龙阳之姿坚又幸之姊弟专宠宫人莫进长安中歌之曰一雌与一雄双飞入紫宫咸惧为乱王猛切谏乃出冲冲卒为坚贼〈崔鸿十六国春秋〉
　　丝不如竹桓温公问孟嘉曰听伎丝不如竹竹不如肉何谓也答曰渐近自然一坐咨嗟〈孟嘉别𫝊〉
　　子夜歌孝武太元中琅琊王轲之冡有鬼歌子夜殷允为章郡侨人庾僧度冡亦有鬼歌子夜殷允为章郡亦是太元乎则子夜是此时以前人也〈晋书〉子夜晋曲也晋有女子名子夜造此声声遇哀苦〈古乐府〉
　　团扇歌团扇郎歌者晋中书令王珉捉白团扇与嫂婢谢芳姿有爱情好甚笃嫂捶挞婢过苦王东亭闻而止之芳姿素善歌嫂令歌一曲当赦之应声歌云白团扇辛苦五流连是郎眼所见珉闻更问之汝歌何遗芳姿即改云白团扇憔悴非昔容羞与郎相见后人因而歌之〈古今乐录〉文献通考云婢素好歌而珉好持白扇故云团扇复团扇持许自遮面憔悴无复理羞与郎相见歌父凭乘县有歌父山传云老父少不娶妻而善于讴歌年八十馀病命终乡里六七人舆上穴中邻人舞归父老歌而送之声振林薮向遏行云〈盛宏之荆州记〉
　　泉诵回流临城县南二十里有盖山登百许步有舒姑泉俗传云有舒氏女未适人与其父折薪于此女坐泉处牵挽不动遽告家比还惟见清泉湛然母云女好音乐乃作弦歌泉涌回流〈纯义宣城记〉
　　花上盈盈临川聂包死数年忽诣南丰相沈遒袭作歌其歌笑甚有伦次每歌辄作花上盈盈曰但闻行当归不闻死复生〈异𫟍〉
　　陈左清歌魏晋之世有孙氏善歌旧曲宋识善击节唱和陈左善清歌列和善吹笛郝索善弹筝朱生善琵琶尤发新声故𫝊元著传曰人若钦所闻而忽所见不亦惑乎此六人生于上世越古今而无俪〈晋志〉
　　黎园歌明皇自巴蜀回夜闽登勤政楼南望烟月满目因歌曰庭前琪树已堪攀塞北征人尚未还盖卢思道之诗也歌毕里中隐隐如有歌者谓力士曰得非黎园旧人乎迟明为我访来翌日力士于里中召至果是其人后乘月登楼左右惟力士及妃子侍者红桃在焉即命歌梁州即贵妃所制上亲御玉笛为之倚曲曲罢无不掩泣上因广其曲今凉州留传者益加焉〈明皇杂录太真外传〉水调歌兴庆宫帝潜邸于西南隅起花萼相辉之楼与诸王游处禄山犯顺乘据以闻议欲迁幸置酒楼上命作乐有进水调歌者曰山川满目泪霑衣富贵荣华得㡬时不见只今汾水上惟有年年秋雁飞上问谁为此词曰李峤上曰真才子也遂不终饮而去〈明皇杂录〉
　　永新歌开元中内人许子和吉州永新县乐家女也入宫因名永新能变新声高秋明月喉转一声响传九陌一日大酺于勤政楼万众喧哗莫得闻鱼龙百戏之音永新乃撩鬂举袂直奏曼声广场寂寂若无一人喜者闻之气勇愁者闻之肠绝渔阳之乱六宫星散永新为一士人所得韦青避地广陵月夜凭栏闻舟中唱水调者曰此永新歌也登舟省之相与对泣后市人卒遂落风尘临终谓其母曰阿母钱树子倒矣〈乐府杂录〉
　　声出朝霞念奴者有姿色善歌唱未尝一日离帝左右每执板当席顾盻帝谓妃子曰此女妖丽眼色媚人每啭声歌喉则声出于朝霞之上虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏宫妓中帝之钟爱也〈天宝遗事〉
　　直千金宫妓永新者善歌受明皇宠爱每对御奏歌则丝竹之声莫能遏帝尝谓左右曰此女歌直千金〈上〉教婢宋之愻为连州参军刺史陈希古闻其善歌使教婢曰执笏帘外唱吟自如其婢隔窗从而和之闻者无不大笑〈朝野佥载〉
　　红红善歌大历中有才人张红红者本与其父歌于衢路丐食过将军卫青所居青闻其喉音寥亮仍有眉首即纳为姬乃自传其艺颕悟绝伦尝有乐工自撰歌即古长命西河女也加㓕其节奏颇有新声未进闻先侑歌于青青召红红于屏风后听之歌罢青入问红云已得矣青出云有女弟子曽歌此非新曲也即令隔屏风歌之一声不失乐工大惊寻违上听召入宜春院宫中号记曲娘子寻为才人后韦青卒红红一痛而绝上嘉叹之赠昭仪〈乐府杂录〉
　　喉转皆惊李衮善歌于江外而名动京师崔昭入朝密载而至乃邀致宾客请第一部乐及京师之名倡以为盛会绐言请表弟末座令衮被衣而出满座皆笑少顷命酒昭曰请表弟歌座中又笑及喉转一发乐人皆大惊曰是李八郎也乃罗拜之〈国史补〉
　　得宝歌韦坚凿潭成帝为升楼每至署某郡以所产𭧂陈其上若广陵则锦铜器先是人间唱得体纥歌有州铜器语叶更变为得宝歌自造曲唱习是至衣袂袴衫锦半臂绛帽额立舻前倡人数百皆巾㡚鳞治齐声应和鼓吹合作〈六帖〉
　　䕫头韩会善歌绝妙名辈号为四䕫会为䕫头〈国史补〉变新作旧歌妙之曲其来久矣元和中国乐有米嘉荣何戡近有陈不嫌不嫌子意奴一二十年来绝不闻善唱盛以拍弹行于世拍弹起于李可久懿宗朝恩泽曲子别赵十哭赵十之名刘尚书禹锡与米嘉荣诗云三朝供奉米嘉荣能变新声作旧声于今后辈轻前辈好染髭须事后生又自贬所归京问何戡歌曰二十年来别帝京重闻天乐不胜情旧人惟有何戡在更请殷勤唱渭城〈卢氏杂说〉
　　巴渝末曲赞皇一品集云岂谓击壤馀音谬入帝尧之听巴渝末曲猥𫎇汉祖之知
　　善歌不死符存审少微贱尝犯法当死临刑指旁坏垣顾主者曰愿就死于彼冀得垣土覆尸主者哀而许之为徙坦下而主将方饮酒顾其爱妓思得善歌者佐酒妓言有符存审常为妾歌甚善主将驰骑召存审而存审以徙垣下故未加刑因往就召使歌而悦之存审因得不死〈五代史〉
　　先调气歌者乐之声善歌者必先调其气氤氲自脐间出至喉乃噫其词即分抗坠之音即得其术即可致遏云响谷之妙也〈乐府杂录〉
　　还乡歌吴越钱镠为衣锦军作还乡歌曰三节还乡兮挂锦衣父老远来相追随吴越一王驷马归
　　舞
　　行八风乐者舞之容也天子省风以作乐舞所以节八音而行八风天子八佾诸侯六佾大夫四佾佾列也八人每佾每服冕而执戚有俯仰张翕之容行缀长短之制所以受命而歌王者之功也人之动而有节者莫若舞所以因阳气而达物也〈蔡邕月令章句〉
　　乐舞为主王朗表曰凡音乐以舞为主自黄帝云门至周太武皆太庙舞乐名也乐所以乐君之德舞所以象君之功〈魏名臣奏〉
　　宣郁昔陶唐氏之始阴多滞伏而湛积水道壅塞不行其原民气郁阏而滞著筋骨瑟缩不达故作为舞以宣导之〈吕览〉
　　羽数考仲子之宫将万焉公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以节八音而行八风故自八以下公从之于是初献六羽始用六佾也〈左隐〉萦尘集羽燕昭王即位三年广昭王来献善舞者二名一名旋波一名提谟并玉质凝肤体轻气馥绰婉妙绝旷古无伦或行无踪影或经年不饥昭王处以单绡华幄饮以瑞珉之膏饴以丹泉之粟王登重霞之䑓乃召二人在侧时香风吹起二人徘徊翔转殆不自支王以缨绥属拂之二人皆舞容治妖丽靡若鸾翔而歌声轻下飏乃使伶人代唱其曲清响流韵虽绕梁动木未定加焉其舞曲一名荣尘言体轻与尘雾相乱也次曰集羽言婉转若羽毛之从风也末曰旋怀言支体缅曼若入怀袖也〈王子年拾遗记〉
　　舞成周乐晋将攻齐使范昭往观景公觞之范昭请公之弃酌公曰诺告侍者酌樽进之晏子曰彻樽更之范昭佯醉不悦而起舞谓太师曰能为我调成周之乐乎吾为子舞之太师曰𡨋臣不习范昭趣而出公问晏子晏子曰昭非不知礼也欲惭吾君臣公问太师太师曰成周之乐天子乐也范昭人臣而舞之臣故不为昭归报晋平公曰齐未可伐也臣欲试其君而晏子试之臣欲犯其礼而太师知之仲尼闻曰夫不出于樽爼之间而知千里之外其晏子之谓也可谓折冲矣而太师其与焉〈晏子〉
　　阳阿楚襄王既游云梦将置酒宴饮谓宋玉曰寡人欲觞群臣何以娱之王曰臣闻激楚结风阳阿之舞材人之穷观天下之至妙王曰试为寡人赋之〈𫝊毅舞赋〉
　　巴渝舞巴中有渝水賨民锐气喜舞高舞乐其猛锐数观其舞使乐人习之故名巴渝舞〈二巴记〉
　　文始五行高祖庙奏武徳文始五行之舞武德者象天下乐已行舞以除乱也文始者本舜韶舞也高祖更名曰文始示不相袭也〈汉书〉景帝元年制诏御史盖闻歌者所以发德舞者所以明德高庙始奏文始五行之舞〈史记〉益地景帝时诸王来朝有诏更前称寿歌舞长沙定王发但张袖小举手左右笑其拙上怪问之对曰臣国小地狭不足回旋帝乃以武陵零陵桂阳属焉〈前汉书注〉沐猴狗斗平恩侯许伯入第长信少府檀长卿起舞为沐猴与狗斗司隶盖宽饶劾长卿以列卿而沐猴舞失礼不敬许伯为谢良久乃解〈汉史〉
　　掌上舞赵飞燕体轻能掌上舞〈汉书〉
　　不舞蔡邕坐上章事徙边及归将就还路五原太守主智饯之酒酣智起舞属邕邕不敢报智衘之智者中常侍王甫之弟也密告邕怨于囚于谤讪朝蔡邕虑卒不免祸乃亡命江海远迹吴会〈范晔后汉书〉
　　转则胜人陶谦为舒令郡守张磐谦耻为之下磐舞属谦谦不为起强之乃舞舞而转磐曰不当转耶曰转则胜人〈史〉
　　醉三起舞孙权请顾雍父子及孙谭时为选曹尚书见任贵重是日孙权极忻谭醉酒王起舞舞又不知止雍内怒之明日召谭诃责之君王以含垢为德臣下以㳟谨为节何有舞不复知止虽为酒后以为恃恩谦虚不足损吾家者必汝也〈江表传〉
　　白符舞江右初有拂舞旧云拂舞吴舞检其歌非吴辞也皆陈于殿庭杨拂舞序曰自江南见白符舞或言自亮鸩沈自有此来数十年察其辞旨乃是吴人患孙皓虐政也〈志〉白符舞吴孙皓时所作〈初学记〉
　　白鼯子裘陆逊破曹休上与群僚大会酒酣命逊舞解所著白鼯子裘赐之〈吴书〉
　　白纻舞白纻舞案辞有中抱之言纻本吴地所出宜是吴舞也晋徘徊歌曰交交白绪节节为双吴音呼绪为纻拟白绪即白纻也〈古今乐府〉
　　晋世宁太康中天下为晋世宁之舞其舞抑手以执杯盘而反复之反复至危也杯盘酒器也而名晋世宁者言人时茍且酒食之间而其智不可及远如器左手也〈搜神记〉
　　鸜鹆舞王导补谢尚为掾导有胜会谓之曰闻君能作鸜鹆舞一座倾想尚更着衣帻而舞令座上击节为应俯仰有中旁若无人〈晋传〉
　　去笔永明中舞人冠帻并簪笔武帝曰笔笏盖以记事受言舞不受言何亊簪笔岂有服朝衣而足綦䜩于是去笔〈齐书〉
　　举手舞韶荣阳人姓何忘其名闻士也荆州辟为别驾不就隐遁养志尝至田舍收获在场上忽有一人长一丈萧踈单衣角巾来诣之翩翩举其两手并舞而来语何云君尝见韶舞否此是韶舞且舞且去寻遂径向山山有穴裁容人即入穴何亦随之见有良田数十顷何遂恳作以为世业子孙于今赖之〈续搜神记〉
　　舞回波沈佺期兼修文馆直学士既侍宴帝诏学士等舞回波佺期为弄辞悦帝〈本传〉
　　五经扫地帝与群臣宴饮祝钦明自言能八风舞帝许之钦明体肥丑据地摇头睆目左右顾盻帝大笑吏部侍郎卢藏用叹曰是举五经扫地矣〈唐本传〉
　　戴竿明皇御勤政楼大张声乐罗列伎时教坊有王大娘善戴百尺竿竿上于木山状瀛洲方丈仍令小儿持锋节出入其间而舞不辍时〈杂乐〉
　　胡旋舞安禄山晩益肥腹缓及𰯌耸两肩若挽牵者乃能行作胡旋舞帝前乃疾如风
　　腰似女郎开成末有乐人崇胡子善舞其腰支不异女郎〈明皇杂录〉
　　布舞公莫舞今布舞也相传曰项庄舞劔项伯以袖隔之古人相呼曰公伯语庄云公莫害汉王今之用巾盖象项伯衣袖之意也〈志〉
　　七盘汉世有盘舞晋世如之以杯盘舞诗云丹唇含九秋妍迹凌七盘〈陆士衡〉言舞用盘七枚也梁魏有舞盘伎〈唐乐志〉兴七盘其迭奏观径捷之翩翻〈卞兰许昌宫赋〉七盘起长袖〈鲍昭诗〉怨西荆之折盘〈南郡赋〉历七盘而纵蹑〈张衡舞赋〉七盘陈于广庭〈王粲七释〉逓间关于盘舞〈颜延之〉
　　阳阿耳分八风之调足蹀阳阿之舞手会渌水之趣〈淮南〉夫歌采菱发阳阿鄙人听之不若此延路阳局延路阳局鄙歌曲也〈人间〉
　　啸
　　吹声杂字解诘曰啸吹声也
　　啸旨永泰中大理评事孙广著啸旨一篇云夫气激于喉中而浊谓之言激于舌而清谓之啸言之浊可以通人事达性情啸之清可以感鬼神致不死盖出其言善千里之出其啸善万灵受职斯古之学道者哉〈语林啸音〉十五章一曰权舆二曰流云三曰深谿虎四曰高柳蝉五曰空林夜鬼六曰巫峡猿七曰下鸿鹄八曰古木鸢九曰龙吟十曰地动十一曰苏门十二曰刘公命儿十三曰阮氏逸韵十四曰正章十五曰毕章〈王㪫炙毂于〉向南风吴王阖闾将欲伐楚登台向南风而啸有顷乃叹群臣莫有晓王意者子胥深知王忧乃荐孙武善为兵法人莫能知〈吴越春秋〉
　　倚柱悲啸鲁漆室邑女过时未嫁倚柱而悲啸旁人问之曰何啸之悲也子欲嫁乎吾为子求偶室邑之女曰吾岂为不嫁之故而悲哉忧吾君老太子少也〈列女传〉啸音笙竿太始二年西方有因霄之国人皆善啸丈夫啸闻百里妇人啸闻五十里如笙竽之音秋冬则声清亮春夏则声沉下人舌尖处倒向喉内亦曰两舌重昝以爪徐刮之则啸声逾远〈拾遗记〉
　　苏门阮籍性乐酒善啸声闻数百步苏门山中忽有真人〈晋书云系登也〉樵伐者咸共传说步兵往观见其人拥邻岩侧籍登岭就之谈太古无为之道论五帝三王之义苏门先生翛然曽不盻之籍乃嘐然长啸韵响寥亮苏门先生乃逌然而笑籍既降还半岭许闻上⿰然有声如数部鼓吹林谷𫝊响〈魏氏春秋云有如凤音〉顾著乃向人之为啸也籍素知音因传写之十得其二为之苏门〈世说及七贤𫝊晋书〉妙动林壑孙登善长啸每发声妙动林壑〈孔帖〉
　　倚楼王导与庾亮游于石头会过王至是日迅风飞帆倚楼长啸神色自逸〈别𫝊〉
　　声入云际刘宋时释智一者居钱塘灵隐寺之半峯精守戒范而善长啸啸终乃牵曳其声沓入云际如吹茄叶若掲游丝徐举徐载哀载咽飕飕凄切听者悲凉谓之哀松之梵〈有宋高僧传〉
　　雷鼓霹雳天宝末有峨嵋山道士姓陈来游京邑善长啸能作雷鼓霹雳之引初则发声调畅稍加散越湏㬰望空写雷音忽复震骇声如霹雳观者莫不倾竦〈语林〉上彻云汉李翺守庐江有重囚当刑虑之乃哀鸣曰某有薄伎愿于贵人前试之乃长啸也乃命释戒俄而清声上彻云汉公曰不谓苏门之风出于赭衣之下可与孙阮同躅乎即赦其罪〈孔帖〉
　　四夷乐东方曰时南方曰任西方曰朱离北方曰禁



　　天中记卷四十三
<子部,类书类,天中记>