天文大象赋
垂万象乎列星，仰四览乎中极。一人为主，四辅为翼。句陈分司，内坐齐饬。华盖于是乎临映，大帝于是乎游息，尚书谘谋以纳言，柱史记私而奏职。女史掌彤管之训，御宫扬翠娥之色。阴德周给乎其隅，大理详谳乎其侧。天柱司晦朔之序，六甲候阴阳之域。其文焕矣，厥功茂哉。
环藩卫以曲列，俨阊阖之洞开。北斗标建车之象，移节度而齐七政；文昌制戴筐之位，罗将相而枕三台。天床于玉阙，乃宴休之攸御，肃天理于璿玑，执威权而是预。天枪天棓以相指，内厨内阶而分据。双三夹斗而燮谐，两乙宾门而佐助。
尔乃天牢崇圉，设禁暴之提防；太尊明位，拟圣公之宠章。太阳接相以班迹，元戈拨杓而耀芒。势微微而有象，辅熠熠而流光。荐秋成于八谷，务春采于扶筐。天厨敞兮供百宰，传舍开兮通四方。伟天官之繁缛，立疏庙之隆崇。何大角之皎皎，夹摄提之融融。七宿画野以分区，五宫立都而对雄。
既以历于中宫，乃回眸而自东，观角亢于黄道，包分野于营中，开天门之灿耀，揖进贤之雍容。是推纪于变节，是正纲于大同。其次则梗河备预，招摇候敌，泛舟亢池，飞觞帝席，周鼎毓神，天田丰籍。按三条于平道，宾万国于天门；置平星以决狱，列骑官而卫阍。阳门守于边险，折威犯而将奔；顿顽司于五听，车骑参于八屯。望南门之峻关，觌库楼之城府；偃蹇列于四衡，的历分于五柱。或藏兵而蓄锐，或重扃而御侮。焕苍龙之中宿，瞩氐心以及房。听朝路寝，布政明堂。
爰俾其地于宋之疆，粤若大火赫然天王。钩钤俨于凤阙，积卒穆于龙骧；天辐备于轝辇，键闭守于关梁。骑阵启将军之位，从官主巫医之职。罚作赎刑，日为阳德。二咸防非而体正，七公议贤而纠慝。阵车雷击乎其南，天乳露滋乎其北。彼贯索之为状，实幽囹之取则。
历龙尾以及箕，跨北燕而在兹；配四妃而立序，均九子以延慈；龟曳尾而波泳，鱼张鳞而水嬉。天江为太阴之主，傅说奉中闱之祠。糠为簸扬之物，枚为舂臼之用。天钥司其启闭，丈人存其播种。狗以吠盗奸回靡纵，却睇女床，前瞻天纪，耀棘庭之金印，粲椒宫之玉齿。
中有崇垣，厥名天市。车肆中衢以连属，市楼临箕而郁起。帝座类候而独尊，候臣光熙而燮理。宗星派疏而远集，宦者刑馀而近侍。列肆与屠肆分行，宗正与宗人同峙。帛度立象以量用，斗斛裁形而取拟。
若乃眺北宫于元武，洎南斗于牵牛。赋象通牺庙之类，司域应江淮之洲。建星含曜于黄道，天弁写映于清流。河鼓进军以嘈囋，两旗夹道以飞浮。天渊委输于南海，狗国分权于北幽。鸡扬音而顾侣，鳖曜影而来游。天田临于九坎，罗堰逼于天桴。是司沟洫，是制田畴。遂耸睇于汉阳，乃攸窥于织女。引宝毓囿，摇机弄杼。辇道清尘而俟驾，渐台飞灰而候吕。可以嬉游，可以临处，瞻须女之缯室，奄开邦于会稽。离珠耀珍于藏府，匏瓜荐果于宸闺。离瑜佩琼而彩服，败瓜委蔓以分畦。
其外郑越开国，燕赵邻境，韩魏接连，齐秦悠永，周楚列曜，晋代分囧。天津横汉以摛光，奚仲临津而泛影。既编梁以虹构，亦裁轮而电警。列虚危于齐济，职悲哀与宗庙。坟墓写状以孤出，哭泣含声而相召。败臼察灾而扬辉，天垒守夷而骈照。司命与司禄连彩，司危与司非叠耀。伺祸福之多端，总兴亡之要妙。人掌诏以优游，俨为人之质；钩主震而屈曲，宛如钩之象。车府息雷毂之声，造父曳风銮之响。杵军给以标正，臼年丰而示仰。土吏设以司存，斧钺用诛之所掌。虚梁阒寂以幽閟，盖屋喧轰而宴赏；天钱纳赆以山积，天纲憩舆而野飨；北落置候兵之门，八魁建张禽之网。
瞻庙府于室壁，谅有卫之封畿。布离宫之皎皎，散云雨之霏霏。霹雳交震，雷电横飞。垒壁写阵而齐影，羽林分营而析晖；土公司筑而开务，天 飞御而起机；腾蛇宛而成质，水虫总而攸归。动则飞跃于云外，止则盘萦于汉沂。迤奎娄之分野，辨邹鲁之川陆，豢驯兽于囿苑，隶封豕于沟渎。左更处东而掌虞，右更居西以司牧，立囷仓之储聚，树溷屏之重复。司空立土以搜祥，𫓧锧萦蒭而荐畜。军南门列辕而远出，天将军扬旗而示逐。伊王良之策马，则车骑之满野。蒙居河而路塞，策裁鞭而电写。阁道优游而据中，附路备阙而居下。
自胃仓而昴毕，实赵地之交衢。建旄头而肃引，毕罕车而迅驱。卷舌列天谗之表，附耳属天高之隅。天高望气，天谗备巫。卷舌安其寂默，附耳矜其谄谀。天船泛影乎清濑，贮积水而窥害。太陵分光乎耀虚，包积尸而如带。砺石资乎锯刃，月宿归乎太阴。天街画于戎野，天阿察于山林。天节宣威于邦域，天阴进谋于腹心。天庾积粟以示稔，天廪备稷以祈歆。天园曲列兮储芳树，天苑圆开兮畜异禽。刍蒿遵纳秸之轨，殊国晓重译之音。九游排锋以进退，军井依营而浅深。天关严扃于毕野，诸王列藩于汉浔。何五车之均明，而三柱之昭焕。纳五兵于藏府，图七国之邦贯。
天潢利涉以沦涟，咸池浮中而渺漫。关岷峨之沃壤，睎觜参之曜形。示斩刈以明罚，收葆旅而获甯。参旗慑于边寇，玉井通于水经。坐旗肃穆以昭礼，司怪幽求而发冥。屏嫌于客，厕咎于清，亦有天屎，质黄效灵。
于是仰东井之舆鬼，览西秦之伯邑；质明祀而变生，钺淬水而刑及。四渎断江淮之候，两河占胡越之戢。水位泻流而迅奔，天樽奠馔而翕集。军市通货以圆缀，五侯议疑而衡立。积水酝燕酬之劳，积薪备牲庖之给。野鸡俟兵而据市，天狗吠盗而映涟。阙丘拟乎两观，水府司乎百川。狼援戈而野战，弧属矢而承天。老人作主而秋焕，丈人通臣而夜悬。子扶尊而眇邈，孙孕绪而连 。惟天社之赫若，实句龙之神焉。
观柳星以及张，知周疆之爰启。俨颈以分嗉，奉滋尝而赐醴。观夫轩辕之宫宛，若腾蛇之体。交雷雨之霭霭，列后妃之济济。酒旗缉以承欢，内平绳愆而执礼。爟含烽而喋寇，实防边之有俟。长垣崇司域之备，少微彰处士之懿。外厨调别膳之滋，天相居大臣之位。天纪录禽而献齿，天庙严祠而毓粹。天稷报五稼之勤，东瓯表三夷之类。爰周翼轸，厥土惟荆。驱风驿之千乘，奏云门之六英。长沙明而献寿，车辖朗而陈兵。青丘荫于韩貊，器府总于琴笙。军门坐甲于军阃，司空掌土于司平。
瞩太微之峥嵘，启端门之赫奕。何宫庭之敞，类乾坤之阖辟。五坐参一帝之谋，九卿踵三公之迹。储以太子，参之幸臣。从官肃侍，谒者通宾。郎将司戟于丹陛，郎位含香于紫宸。乃寄屏以持法，控端门之内𬮱。明堂演化，灵台候神。虎贲之征猛士，进贤之访幽人，谋于诸侯，俨营卫于常陈，胡天汉之昭回。
自东震而绵络，北贯箕而联斗，南经说而纬钥，合乘津而浮瓜，分漂杵而泛阁，历玉潢以汪洋，沦七星而依泊。惟木德之含精，为岁星而明丽，虽盈缩所察，祸福攸系。然得之者隆，失之者替，祚明君而耀朗，罚昏主而光翳。下为社灵，上为天贵。如夭胎而毁卵，具职仁而施惠。回骛愆期，前驰舛契。奋枪棓以示慝，峙楼垣而表戾，粤若荧惑，火帝之精，每执法以明罚，必司灾而告诚，守其邦而岁战，去其野而时清。
若亏信而废礼，则下乘而上征。居惟衅发，合与忧并。浮天谗而耸剑，列蚩尤而耀旌。司危见而失国，昭明出而起兵。伊土宿之播灵，为镇星而耀质。寻所履为休庆，视所居为贞吉。广邦徼而斯留，复轩宫而载出。
若崇奢而贱义，则行亏而度失。或含丹而举兵，或噙黑而遘疾。旬始发而侯起，狱汉明而主黜。彼金方之耀色，有太白之垂文，乃降神于屏翳，实建象于将军。
若用兵而不察，匪先达之攸闻。高出利于深战，顺指著乎勋。苟恩义之不溥，则祸福之攸分。或飞芒而蚀月，或引彗而横氛。六贼陈灾而构祸，天狗杀将而破军。谘太阴之禀粹，粤辰星之攸揆。乘四仲而显晦，历一周而匝履，为用罚之渊谟，为出师之令轨。
若淫刑而纵欲，则委孛而流矢。白其角而表丧，黑其规而应水。察函剑之相去，候正旗之所指。非其出而夏寒，错其宜而将死。
于是究经纬之终始，征幽微之机符。昭晰兮，为人主之明鉴；杳蔼兮，实冥只之秘枢。固声闻而响集，方形移而影趋。若山石之旌处士，谷风之应驺虞者也。
若夫退寒暑而无舛，中昏旦而不越。毕露云油，箕躔吹发，亦有枢降轩而绕电，景瑞尧尧而丽月。虽肸响之难穷，信灵爽之未歇。嘉大舜之登禅，耀黄星而靡锋。壮高祖之遇时，聚五纬而相从。殷堪纵眺，识曹公之潜迹；李郃流目，知汉使之幽踪。荆轲入秦，白虹贯日，卫生设策，长庚食昴。星陨如雨而周衰，彗长竟天而秦灭；蛇随楚而九域含嗟，狗过梁而千里流血。晋君终而婺妖见，汉帝围而参晕结；周楚灭而南冲，晋齐殃而北裂。
自大辰以及汉彰，宋焚而卫爇，或除旧而布新，显陈盛而姜绝。谅吉凶之有兆，匪灾谴之虚设。固罔念而作狂，在恭巳而成哲。是以帝王之有天下也，莫不分设其官，式司其告。唐则羲和降察，夏则昆吾演奥；嘉殷巫之美服，登周史之雅号。宋述子韦，郑称碑竃；唐昧与尹宣范，甘德暨石申垂诰。故能下守职而恪恭，上知变而无傲。此希夷之妙象，岂蒙昧之私好，有少微之养寂，无进贤之见誉。参器府之乐肆，掌贯索之刑书。耻附耳之求达，方卷舌以幽居。且扃扉而绝驷，奈临河而羡鱼。望天门而屏迹，安知公卿之所如。
附跋一首
编辑嘉庆庚申岁，渊如先生在淅中，得晴川孙之手钞本《大象赋》，并《注》一帙，题云张衡《大象赋》，苗为注。因考《困学记闻》云《天象赋》，《唐志》谓黄冠子李播撰，《李台集解》：“播，淳风之父也。”今本题杨撰，毕怀亮注。《馆阁书目》题张衡撰，李淳风注。愚观赋之末，曰有少微之养寂云云，则李播撰无疑矣，播仕隋高祖时，弃官为道士，张衡著《灵宪》，杨作《浑天赋》，后人因以此赋附之，非也。故改定题为《天文大象赋》，李播撰，依《唐志》及《崇文总目》、《通志·艺文略》也，注人厚齐未经论定，考《宋史·艺文志》云张衡《大象赋》一卷，苗为注，独与晴川相合，苗为，不详其人，亦不知今注与所谓《李台集解》等，若何异同也，故仍其旧题焉，先生以此注世间罕传，属予校刊以行。今年五月，遂取隋唐闲人言天文之书，若《史记·天官书》、《正义》、《汉书·天文志》、《颜注》、晋隋两《天文志》、《开元占经》等，参互细勘，凡晴川本之脱、衍错、不能卒读而的然可知者，几数百处，悉补改删乙之矣，至稍涉疑似，如《注》云罗堰三星，而晋隋志皆云九星，《注》云砺石四星，而《隋志》云五星，《注》云天庾三星，而晋隋志皆云四星，当是别有所出，未敢据彼改此，又如赋云“其外郑越开国，燕赵邻境，韩魏接连，齐秦悠永，周楚列曜，晋代分。”《注》云：“郑一星在越南，越一星在郑北，燕一星在郑东北，赵二星在燕东南，韩一星在晋南，魏一星在韩北，秦二星在代西，代二星在晋东北，十二国合十六星。”脱去齐周楚晋，而《开元占经》引巫咸占则云：“齐一星在九坎东，赵二星在齐西北，郑一星在赵东北，越一星在郑西北，周二星在越东北，秦二星在周东南，代二星在秦东南，晋一星在代西南，韩一星在晋北，魏一星在韩北，近秦星，楚一星在魏西南，近郑星，燕一星在楚东南，近晋星。”《隋志》则云：“九坎东列，北一星曰齐，齐北二星曰赵，赵北一星曰郑，郑北一星曰越，越东二星曰周，周东南北列二星曰秦，秦南二星曰代，代西一星曰晋，晋北一星曰韩，韩北一星曰魏，魏西一星曰楚，楚南一星曰燕。”皆与此注差违不合，当亦是别有所出，非可相补，又如赋云：“峙楼垣而表戾。”《注》脱去楼垣，《晋志》引《京房风角书·集星章》所载妖星，有天楼、天垣，皆岁星所生也，《隋志》引作天楼星生亢宿中，天垣星生角宿中，《开元占经·妖星占》天垣在角宿中云云，天楼在亢宿中云云，其语尤详，而不知此《注》原文若何，亦非可相补，又如注大理一条、天柱一条、天庾一条、天廪一条、内五诸侯一条、常陈一条，其末皆脱去占，又如注凡五星一条、土末脱去与火合云云，更无以补之，斯类均标明为缺，以存其真，校既毕，缮写一通，质诸先生，而记其书之本末，及校之大略于后。壬申五月廿八日，和顾广圻书于江宁皇甫巷之思古人斋。
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