《玉佛下生度人正经》
嘱咐玉佛品第三
天书
《玉佛下生度人正经》
扫灭邪神品第四 
《玉佛下生度人正经》
玉佛请问品第五
玉佛下生度人正经(1878 年)。

扫灭邪神品第四:

  尔时, 弥勒尊佛,嘱咐 玉佛,又见世间,神坛社庙,皆是枯木石精、蛇、虫、狐、兔、犬、马、牛、羊之精。

  金石器皿之妖,受其祭祀,专一害人,败人家器。

  又见目下,一切五鬼、野精,专一害人。

  又见大庙、神祠党庇,小怪之奸,害人不一,弄犬閗鸡,放光滴血,淫人妇女,横取男女,伤人性命,偷打牛马,殃害生灵,百般为祸。

     令差八部五方,蛮雷三十六位,雷将王马,二灵官,三元上将,邓辛张三帅,扫灭不可留之。

  又见大小神祠之怪,阻隔夙雨,兴作旱灾,干死五壳,磨坏人民,

     水中龙蛇,龟鳖之精,鱼鳅之怪,螺蛤蚌鳅之妖,擅兴久雨,横涨江河,浸死五谷,损害人民,三年两旱。

     故今,天差雷神护持,子去可差雷霆,一切剿灭,顿令 风雨调顺,民安国泰。

  又见大庙之神,岳庭之将,受不堪之祭,故意保护恶人,前去作诸恶事,殃害人民,悉皆除去,不可祭之。

  又见释迦之教,三千年戒争差,致令天师相效,亦有五戒之教争差,亦当投改,毋令依旧。

  又见冥司治鬼。械人之所,多因变现,以锯解碓,春煅刑戳之拷拷,化现幪幢之水食,令鬼食之不记前生善恶,出世为人、为畜、为虫、为物不知。

     是恶人之身。此又不记,诸恶孳造如山,令后又入地狱受诸苦辛。

     去去来来,有何了日。今当一切扫除,但教众生,一心念佛,常依本分,忠君孝亲,总教成佛。

     不用地狱,冥司所属,令行超拔出离幽冥,将此幽冥之地,化为清静之乡。

  又见人间既生以来,为人在世,不忠不孝,不依本分,不怀仁义,造种种罪,以致生病,却将年月日时,令人推算,言有星辰,为刑所克者占。

     今奉 玉皇敕旨,令诸天星教化,众生念佛,存心忠孝仁义,便是修行。一切天星不敢为祸。

  又见世间,自吾昇之后,口唱神煞之名,一百二十专占方隅,又占年月日时,因而有之,即系鬼数。今又教人,念佛五声,此神皆灭。

     有不伏者,差雷剿之,二十四向,常吉常利,年月日时,百无禁忌。

  又见世人,拣择山水,奇秀者福,凶逆者祸。今又教人修造埋葬。念佛五声,风水调顺,山头和畅,永保平安。

  又见人间,夫妇男女,或会亲之时,有多神煞,专一害人,今又念佛五声,永无刑克,夫妻偕老。

  又见人家,行丧之时,丧前丧后,有何神煞,人死之时,有何神煞,

     今人死后念佛烧香,亡者升天,并无神煞,行丧之时,大吉大利,永赖平安,神煞等鬼,火速归位。

     如有不顺者,差天雷灭其形迹。

  又见天曹,录人间善恶,劳心报应,不得清闲,今又化人,念佛五声,教人烧香,各依本分修行,毋劳天笔,

     一切天官,亦当各修正道,永享清闲,昇而再昇,上而再上,永昌天福。

     请免劳神,一切十方,诸佛从此清闲,皆得功德圆成。莫向人间费力。

     今日皆成正觉,上升诸天,受无量佛。

  又见世间,一切龙神,列圣主宰、明仙、各悟本姓,护持吾教化,度众生。昌和平之福,圆成正觉,同证佛觉,不得懈怠。

  又见世间,九祖先亡,多堕幽冥,故今教众生,念佛烧香,超升天界,一切孤魂,堕落可怜,念佛之时,超拔出离,悉令快乐,如上嘱咐,诸依奉行!

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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