太上老君说常清静经

太上老君说常清静经
本作品收录于《正统道藏
太上老君说常清静经》注本
太上老君说常清静经杜光庭注
太上老君说常清静经注 (无名氏注)
太上老君说常清静经注 (侯善渊注)]
太上老君说常清静经李道纯注

老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。

夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观于心,心无其心;外观于形,形无其形;远观于物,物无其物。三者既悟,唯见于空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名谓得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名谓得道;能悟之者,可传圣道。

老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。得悟道者,常清静矣。

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太上老君說常清靜經
 
老君曰:
大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。
長養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。
有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。
降本流末。而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。人能
常清靜。天地悉皆歸。夫人神好清。而心擾之。人心好
靜。而慾牽之。常能遣其欲。而心自靜。澄其心。而神自
清。自然六欲不生。三毒消滅。所以不能者為心未澄。
慾未遣也。能遣之者。內觀於心。心無其心。外觀於形。
形無其形。遠觀於物。物無其物。三者既悟。唯見於空。
觀空亦空。空無所空。所空既無。無無亦無。無無既無。
湛然常寂。寂無所寂。慾豈能生。慾既不生。即是真靜。
真常應物。真常得性。常應常靜。常清靜矣。如此清靜
漸入真道。既入真道。名為得道。雖名得道。實無所得。
為化眾生。名為得道。能悟之者。可傳聖道。
 
老君曰:
上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。
不名道德。眾生所以不得真道者。為有妄心。既有妄
心。即驚其神。既驚其神。即著萬物。既著萬物。即生貪
求。既生貪求。即是煩惱。煩惱妄想。憂苦身心。便遭濁
辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。真常之道。悟者自
得。得悟道者。常清靜矣。



此录音来自外部链接、内容同2016年7月23日的版本、由白云出岫使用汉语普通话录制,不会随条目修订而自动改变。

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此录音根据2016年7月22日的版本、以中华民国国语录制,不会随条目修订而自动改变。(收听帮助

 

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