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太平广记 (四库全书本)/全览1

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　　钦定四库全书　　　　　子部十二
　　太平广记　　　　　　　小说家类二〈异闻之属〉提要
　　〈臣〉等谨案太平广记五百卷宋李昉奉敕监修同修者扈𫎇李穆汤悦徐铉宋白王克贞张洎董淳赵邻陈鄂吕文仲吴淑十二人也以太平兴国三年八月表进六年正月𠡠雕板印行凡分五十五部所采书三百四十五种古来轶闻琐事僻笈遗文咸在焉卷帙轻者往往全部收入盖小说之家渊海也后以言者谓非后学所急收板贮之太清楼故崇文总目不载郑樵号为博洽亦未见其书通志艺文略中遂谓太平广记乃太平御览中别出广记一书専记异事悮矣其书虽多谈神怪而采摭繁富名物典故错出其间词章家恒所取资又如皇览三辅决录三国典略晋阳秋晋中兴书齐春秋唐历益部耆旧传汝南先贤传会稽先贤传古文琐语琴清英世语符子金楼子诸书世所不传者断简残编尚间存其什一尤足贵也此本为明嘉靖中右都御史谈恺所刊卷页间有阙佚无从校补今亦仍之焉乾隆四十四年二月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀








　　钦定四库全书
　　太平广记卷一
　　神仙一
　　老子　　　　木公　　　广成子
　　黄安　　　　孟岐
　　老子
　　老子者名重耳字伯阳楚国苦县曲仁里人也其母感大流星而有娠虽受气天然见于李家犹以李为姓或云老子先天地生或云天之精魄盖神𤫊之属或云母怀之七十二年乃生生时剖母左腋而出生而白首故谓之老子或云其母无夫老子是母家之姓或云老子之母适至李树下而生老子生而能言指李树曰以此为我姓或云上三皇时为玄中法师下三皇时为金阙帝君伏羲时为郁华子神农时为九灵老子祝融时为广夀子黄帝时为广成子颛顼时为赤精子帝喾时为禄图子尧时为务成子舜时为尹夀子夏禹时为真行子殷汤时为锡则子文王时为文邑先生一云守藏史或云在越为范蠡在齐为鸱夷子在吴为陶朱公皆见于群书不出神仙正经未可据也葛稚川云洪以为老子若是天之精神当无世不出俯尊就卑委逸就劳背清澄而入臭浊弃天官而受人爵也夫有天地则有道术道术之士何时暂乏是以伏羲以来至于三代显名道术世世有之何必常是一老子也皆由晚学之徒好竒尚异茍欲推崇老子故有此说其实论之老子盖得道之尤精者非异类也按史记云老子之子名宗事魏为将军有功封于段至宗之子注注之子宫宫之玄孙瑕仕于汉瑕子解为胶西王太傅家于齐则老子本神灵耳浅见道士欲以老子为神异使后代学者从之而不知此更使不信长生之可学也何者若谓老子是得道者则人必勉力竞慕若谓是神𤫊异类则非可学也或云老子欲西度关关令尹喜知其非常人也从之问道老子惊怪故吐舌聃然遂有老聃之号亦不然也今按九变及元生十二化经老子未入关时固已名聃矣老子数易名字非但一聃而已所以尔者按九宫及三五经及元辰经云人生各有厄会到其时若易名字以随元气之变则可以延年度厄今世有道者亦多如此老子在周乃三百馀年二百年之中必有厄会非一是以名稍多耳欲正定老子本末故当以史书实录为主并考仙经秘文以相参审其他若俗说多虗妄洪按西昇中胎及复命苞及珠韬玉机金篇内经皆云老子黄白色美眉广颡长耳大目疏齿方口厚唇额有三五达理日角月悬鼻纯骨䨇柱耳有三漏门足蹈二五手把十文以周文王时为守藏史至武王时为柱下史时俗见其久夀故号之为老子夫人受命自有通神远见者禀气与常人不同应为道主故能为天神所济众仙所从是以所出度世之法九丹八石金醴金液次存玄素守一思神历藏行气錬形消灾辟恶治鬼飬性绝谷变化厌胜教戒役使鬼魅之法凡九百三十卷符书七十卷皆老子本起中篇所记者也自有目录其不在此数者皆后之道士私所増益非真文也老子恬淡无欲専以长生为务者故在周虽久而名位不𨗇者盖欲和光同尘内实自然道成乃去盖仙人也孔子常往问礼先使子贡观焉子贡至老子告之曰子之师名丘相从三年而后可教焉孔子既见老子老子告之曰良贾深藏若虚君子盛徳若愚去子之骄气与多欲淫志是皆无益于子也孔子读书老子见而问之曰何书曰易也圣人亦读之老子曰圣人读之可也汝曷为读之其要何说孔子曰要在仁义老子曰蚊虻𠾱肤通夕不得眠今仁义惨然而汨人心乱莫大焉夫鹄不日浴而白乌不日染而黒天之自高矣地之自厚矣日月自明矣星辰固自列矣草木固有区矣夫子修道而趋则以至矣又何用仁义若击鼓以求亡羊乎夫子乃乱人之性也老子问孔子曰亦得道乎孔子曰求二十七年而不得也老子曰使道可献人则人莫不献之其君使道而可进人则人莫不进之其亲矣使道可告人则人莫不告之兄弟矣使道可传人则人莫不传之其子矣然而不可者无他也中无主而道不可居也孔子曰丘治诗书礼乐易春秋诵先王之道明周召之迹以干七十馀君而不见用甚矣人之难说也老子曰夫六艺先王之陈迹也岂其所陈哉今子所修者皆因陈迹也迹者履之出而迹岂异哉孔子归三日不谈子贡怪而问之孔子曰吾见人之用意如飞鸟者吾饰意以为弓弩射之未尝不及而加之也人之用意如麋鹿者吾饰意以为走狗而逐之未尝不衔而顿之也人之用意如渊鱼者吾饰意以为钩缗而投之未尝不钓而制之也至于龙乘云气游太清吾不能逐也今见老子其犹龙乎使吾口张而不能翕舌出而不能缩神错而不知其所居也阳子见于老子老子告之曰虎豹之文猿猱之捷所以致射也阳子曰敢问明王之治老子曰明王之治功盖天下而以不自已化被万物而使民不恃其有徳而不称其名位乎不测而游乎无有者也老子将去而西出关以昇昆仑关令尹喜占风气逆知当有神人来过乃扫道四十里见老子而知是也老子在中国都未有所授知喜命应得道乃停关中老子有客徐甲少赁于老子约日雇百钱计欠甲七百二十万钱甲见老子出关游行速索偿不可得乃倩人作辞诣关令以言老子而为作辞者亦不知甲巳随老子二百馀年矣唯计甲所应得直之多许以女嫁甲甲见女美尤喜遂通辞于尹喜得辞大惊乃见老子老子问甲曰汝久应死吾昔赁汝为官卑家贫无有使役故以太玄清生符与汝所以至今日汝何以言吾吾语汝到安息国固当以黄金计直还汝汝何以不能忍乃使甲张口向地其太玄真符立出于地丹书文字如新甲成一聚枯骨矣喜知老子神人能复使甲生乃为甲叩头请命乞为老子出钱还之老子复以太玄符投之甲立更生喜即以钱二百万与甲遣之而去并执弟子之礼具以长生之事授喜喜又请教诫老子语之五千言喜退而书之名曰道徳经焉尹喜行其道亦得仙汉窦太后信老子之言孝文帝及外戚诸窦皆不得不读读之皆大得其益故文景之世天下谧然而窦氏三世保其荣宠太子太傅疏广父子深逹其意知功成身退之义同日弃官而归散金布惠保其清贵及诸隐士其遵老子之术者皆外损荣华内飬生夀无有颠沛于险世其洪源长流所润洋洋如此岂非乾坤所定万世之师表哉故庄周之徒莫不以老子为宗也〈出神仙传〉
　　木公
　　木公亦云东王父亦云东王公盖青阳之元气百物之先也冠三维之冠服九色云霞之服亦号玉皇君居于云房之间以紫云为盖青云为城仙童侍立玉女散香真僚仙官巨亿万计各有所职皆禀其命而朝奉翼卫故男女得道者名籍所隶焉昔汉初小儿于道歌曰著青裙入天门揖金母拜木公时人皆不识唯张子房知之乃再拜之曰此乃东王公之玉童也盖言世人登仙皆揖金母而拜木公焉或云居东极大芦中有山焉以青玉为室深广数里僚荐真仙时往谒九灵金丹一岁再游其宫共校定男女真仙阶品功行以升降之总其行籍而上奏元始中开玉晨以禀命于老君也天地劫历阴阳代谢世运兴废阳九百六举善黜恶靡不由之或与一玉女更投壶焉每投一投十二百枭设有入不出者天为𡄵〈呼监切〉嘘〈𡄵嘘者言开口而笑也〉枭而脱悮不接者天为之嗤儒者记而详焉所谓王者乃尊为贵上之称非其氏族也世人以王父王母为姓斯亦误矣〈出仙传拾遗〉
　　广成子
　　广成子者古之仙人也居崆峒之山石室之中黄帝闻而造焉曰敢问至道之要广成子曰尔治天下禽不待候而飞草木不待黄而落何足以语至道黄帝退而闲居三月后往见之膝行而前再拜请问治身之道广成子答曰至道之精杳杳𠖇𠖇无视无听抱神以静形将自正必静必清无劳尔形无揺尔精乃可长生慎内闭外多知为败我守其一以处其和故千二百岁而形未尝衰得我道者上为皇失吾道者下为土将去汝入无穷之门游无极之野与日月参光与天地为常人其尽死而我独存矣〈出神仙传〉
　　黄安
　　黄安代郡人也为代郡卒云卑猥不获处人间执鞭推荆读书画地以记数一夕地成池时人谓安舌耕年可八十馀彊视若童子常服朱砂举体皆赤冬不著衣坐一龟广长三尺时人问此龟有㡬年矣曰昔伏羲始造网罟得此龟以授吾其龟背已平矣此虫畏日月之光二千年则一出头我坐此虫已五出头矣行则负龟而趋世人谓安万岁矣〈出洞𠖇记〉
　　孟岐
　　孟岐清河之逸人年可七百岁语及周初事了然如目前岐时侍周公升坛上岐以手摩成王足周公以玉笏与之岐常宝执每以衣裾拂拭笏厚七分今锐欲折恒饵桂叶闻汉武帝好仙披草莱而来武帝厚待之后不知所之〈出洞𠖇记〉












　　太平广记卷一



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二
　　神仙二
　　周穆王　　　燕昭王　　　彭祖
　　魏伯阳
　　周穆王
　　周穆王名满房后所生昭王子也昭王南巡不还穆王乃立时年五十矣立五十四年一百四岁王少好神仙之道常欲使车辙马迹遍于天下以仿黄帝焉乃乘八骏之马奔戎使造父为御得白狐玄貉以祭于河宗导车渉弱水鱼鳖鼋鼍以为梁遂登于春山又觞西王母于瑶池之上王母谣曰白云在天道里悠远山川间之将子无死尚能复来王答曰余归东土和洽诸夏万民平均吾顾见汝比及三年将复而野又至于雷首太行遂入于宗周时尹喜既通流沙草栖于终南之阴王追其旧迹招隐士尹辄杜冲居于草栖之所因号楼观从诣焉祭公自郑圃来谒谏王以徐偃之乱王乃返国宗社复安王造昆仑时饮蜂山石髓食玉树之实又登群玉山西王母所居皆得飞𤫊冲天之道而示迹托形者盖所以示民有终耳况其饮琬琰之膏进甜雪之味素莲黑枣碧藕白橘皆神仙之物得不延期长生乎又云西王母降穆王之宫相与昇云而去〈出仙传拾遗〉
　　燕昭王
　　燕昭王者王哙之子也及即位好神仙之道仙人甘需臣事之为王述昆台登真之事去嗜欲撤声色无思无为可以致道王行之既久谷将子乘虗而集告于王曰西王母将降观尔之所修示尔以灵玄之要后一年王母果至与王游燧林之下说炎皇钻火之术燃绿桂膏以照夜忽有飞蛾衔火集王之宫得圆丘朱砂结而为佩王登握日之台得神鸟所衔洞光之珠以消烦暑自是王母三降于燕宫而昭王徇于攻取不能遵甘需澄静之旨王母亦不复至甘需白王母所设之𩜹非人世所有玉酒金醴后期万祀王既尝之自当得道矣但在虚凝纯白保其遐龄耳甘需亦升天而去三十三年王无疾而殂形骨柔耎香气盈庭子恵王立矣〈出仙传拾遗〉
　　彭祖
　　彭祖者姓篯讳铿帝颛顼之玄孙也殷末已七百六十七岁而不衰老少好恬静不恤世务不营名誉不饰车服唯以飬生治身为事王闻之以为大夫常称疾闲居不与政事善于补导之术服水桂云母粉麋角散常有少容然性沉重终不自言有道亦不作诡惑变化鬼怪之事𥥆然无为少周游时还独行人莫知其所诣伺候竟不见也有车马而常不乘或数百日或数十日不持资粮还家则衣食与人无异常闭气内息从旦至中乃危坐拭目摩搦身体䑛唇咽唾服气数十乃起行言笑其体中或瘦倦不安便导引闭气以攻所患心存其体面九窍五脏四肢至于毛发皆令具至𮗜其气云行体中故于鼻口中达十指末寻即体和王自往问讯不告致遗珍玩前后数万金而皆受之以恤贫贱无所留又采女者亦少得道知飬性之方年二百七十岁视之如五六十岁奉事之于掖庭为立华屋紫阁饰以金玉乃令采女乘辎軿往问道于彭祖既至再拜请问延年益夀之法彭祖曰欲举形登天上补仙官当用金丹紫炁召太一所以白日升天也此道至大非君王之所能为其次当爱飬精神服药草可以长生但不能役使鬼神乘虚飞行身不知交接之道纵服药无益也能飬阴阳之意可推之而得但不思言耳何足怪问也吾遗腹而生三岁而失母遇犬戎之乱流离西域百有馀年加以少枯丧四十九妻失五十四子数遭忧患和气折伤冷𤍠肌肤不泽荣卫焦枯恐不度世所闻浅薄不足宣传大宛山有青精先生者传言千岁色如童子步行日过五百里能终岁不食亦能一日九食真可问也采女曰敢问青精先生是何仙人者也彭祖曰得道者耳非仙人也仙人者或竦身入云无翅而飞或驾龙乘云上造天阶或化为鸟兽游浮青云或潜行江海翺翔名山或食元气或茹芝草或出入人间而人不识或𨼆其身而莫之见面生异骨体有竒毛率好深僻不交俗流然此等虽有不死之夀去人情远荣乐有若雀化为蛤雉化为蜃失其本真更守异气余之愚心未愿此已入道当食甘旨服轻丽通阴阳处官秩耳骨节坚强颜色和泽老而不衰延年久视长在世间寒温风湿不能伤鬼神众精莫敢犯五兵百虫不可近嗔喜毁誉不为累乃可贵耳人之受气虽不知方术但飬之得宜常至百二十岁不及此伤者也小复晓道可得二百四十岁加之可至四百八十岁尽其理者可以不死但不成仙人耳飬夀之道但莫伤之而已夫冬温夏凉不失四时之和所以适身也美色淑资幽闲娱乐不致思欲之惑所以通神也车服威仪知足无求所以一志也八音五色以悦视听所以导心也凡此皆以养夀而不能斟酌之者反以速患古之至人恐下才之子不识事宜流遁不还故绝其源故有上士别床中士异被服药百裹不如独卧五音使人耳聋五味使人口爽茍能节宣其宜适抑扬其通塞者不以减年得其益也凡此之𩔗譬犹水火用之过当反为害也不知其经脉损伤血气不足内理空踈髄脑不实体已先病故为外物所犯因气寒酒色以发之耳若本充实岂有病也夫远思彊记伤人忧喜悲哀伤人喜乐过差忿怒不解伤人汲汲所愿伤人阴阳不顺伤人有所伤者数种而独戒于房中岂不惑哉男女相成犹天地相生也所以神气导飬使人不失其和天地得交接之道故无终竟之限人失交接之道故有伤残之期能避众伤之事得阴阳之术则不死之道也天地昼分而夜合一岁三百六十交而精气和合故能生产万物而不穷人能则之可以长存次有服气得其道则邪气不得入治身之本要其馀吐纳导引之术及念体中万神有舍影守形之事一千七百馀条及四时首向责已谢过卧起早晏之法皆非真道可以教初学者以正其身人受精飬体服气炼形则万神自守其真不然者则荣卫枯悴万神自逝悲思所留者也人为道不负其本而逐其末告以至言而不能信见约要之书谓之轻浅而不尽服诵观夫太清北神中经之属以此自疲至死无益不亦悲哉又人苦多事少能弃世独往山居穴处者以道教之终不能行是非仁人之意也但知房中闭气节其思虑适饮食则得道也吾先师初著九节都解指韬形𨼆遁尤为开明四极九室诸经万三千首为以示始渉门庭者采女具受诸要以教王王试之有验殷王传彭祖之术屡欲秘之乃下令国中有传彭祖之道者诛之又欲害祖以绝之祖知之乃去不知所之其后七十馀年闻人于流沙之国西见之王不常行彭祖之术得夀三百岁气力丁壮如五十时得郑女妖淫王失道而殂俗间言传彭祖之道杀人者由于王禁之故也后有黄山君者修彭祖之术数百年犹有少容彭祖既去乃追论其言以为彭祖经〈出神仙传〉
　　魏伯阳
　　魏伯阳者吴人也本高门之子而性好道术后与弟子三人入山作神丹丹成知弟子心怀未尽乃试之曰丹虽成然先宜与犬试之若犬飞然后人可服耳若犬死即不可服乃与犬食犬即死伯阳谓诸弟子曰作丹唯恐不成今既成而犬食之死恐是未合神明之意服之恐复如犬为之奈何弟子曰先生当服之否伯阳曰吾背违世路委家入山不得道亦耻复还死之与生吾当服之乃服丹入口即死弟子顾视相谓曰作丹以求长生服之即死当奈此何独一弟子曰吾师非常人也服此而死得无意耶因乃取丹服之亦死馀二弟子相谓曰所以得丹者欲求长生耳今服之即死焉用此为不服此药自可更得数十岁在世间也遂不服乃共出山欲为伯阳及死弟子求棺木二子去后伯阳即起将所服丹内死弟子及白大口中皆起弟子姓虞遂皆仙去道逢入山伐木人乃作手书与乡里人寄谢二弟子乃始懊恨伯阳作参同契五行相类凡三卷其说似周易其实假借爻象以论作丹之意而世之儒者不知神丹之事多作阴阳注之殊失其旨矣〈出神仙传〉












　　太平广记卷二



　　钦定四库全书
　　太平广记卷三
　　神仙三
　　汉武帝
　　汉武帝
　　汉孝武皇帝景帝子也未生之时景帝梦一赤彘从云中下直入崇芳阁景帝𮗜而坐阁下果有赤龙如雾来蔽戸牖宫内嫔御望阁上有丹霞蓊蔚而起霞灭见赤龙盘回栋间景帝召占者姚翁以问之翁曰吉祥也此阁必主命世之人攘夷狄而获嘉瑞为刘宗盛主也然亦大妖景帝使王夫人移居崇芳阁欲以顺姚翁之言也乃改崇芳阁为猗兰殿旬馀景帝梦神女捧日以授王夫人夫人吞之十四月而生武帝景帝曰吾梦赤气化为赤龙占者以为吉可名之吉至三岁景帝抱于膝上抚念之知其心藏洞彻试问儿乐为天子否对曰由天不由儿愿每日居宫垣在陛下前戏弄亦不敢逸豫以失子道景帝闻而愕然加敬而训之他日复抱之几前试问儿悦习何书为朕言之乃诵伏羲以来群圣所录阴阳诊候及龙图龟䇿数万言无一字遗落至七岁圣彻过人景帝令改名彻及即位好神仙之道常祷祈名山大川五岳以求神仙元封元年正月甲子登嵩山起道宫帝斋七日祠讫乃还至四月戊辰帝闲居承华殿东方朔董仲舒在侧忽见一女子着青衣美丽非常帝愕然问之女对曰我墉宫玉女王子登也向为王母所使从昆仑山来语帝曰闻子轻四海之禄寻道求生降帝王之位而屡祷山岳勤哉有似可教者也从今日清斋不闲人事至七月七日王母暂来也帝下席跪诺言讫玉女忽然不知所在帝问东方朔此何人朔曰是西王母紫兰宫玉女常传使命往来扶桑出入灵洲交关常阳传言玄都阿母昔出配北烛仙人近又召还使领命禄真灵官也帝于是登延灵之台盛斋存道其四方之事权委于冡宰焉到七月七日乃修除宫掖设坐大殿以紫罗荐地燔百和之香张云锦之帏燃九光之灯列玉门之𬃷酌蒲萄之醴宫监香果为天宫之𩜹帝乃盛服立于阶下敇端门之内不得有妄窥者内外寂谧以候云驾到夜二更之后忽见西南如白云起郁然直来迳趋宫庭须臾转近闻云中箫鼓之声人马之响半食顷王母至也悬投殿前有似鸟集或驾龙虎或乘白麟或乘白鹤或乘轩车或乘天马群仙数千光耀庭宇既至从官不复知所在唯见王母乘紫云之辇驾九色斑龙别有五十天仙侧近鸾舆皆长丈馀同执彩旄之节佩金刚灵玺戴天真之冠咸住殿下王母唯扶二侍女上殿侍女年可十六七服青绫之袿容眸流盼神姿清发真美人也王母上殿东向坐著黄金褡䙱文采鲜明光仪淑穆带𤫊飞大绶腰佩分景之剑头上太华髻戴太真晨婴之冠履玄璚凤文之舄视之可年三十许修短得中天姿掩蔼容颜绝世真𤫊人也下车登床帝跪拜问寒暄毕立因呼帝共坐帝面南王母自设天厨真妙非常丰珍上果芳华百味紫芝萎㽔芬芳填樏清香之酒非地上所有香气殊绝帝不能名也又命侍女更索桃果须臾以玉盘盛仙桃七颗大如鸭卵形圆青色以呈王母母以四颗与帝三颗自食桃味甘美口有盈味帝食辄𭣣其核王母问帝帝曰欲种之母曰此桃三千年一生实中夏地薄种之不生帝乃止于坐上酒觞数遍王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈又命侍女董双成吹云和之笙石公子击昆庭之金许飞琼鼓震灵之簧婉凌华拊五灵之石范成君击湘阴之磬叚安香作九天之钧于是众声澈朗灵音骇空又命法婴歌玄灵之曲歌毕王母曰夫欲修身当营其气太仙真经所谓行益易之道益者益精易者易形能益能易名上仙籍不益不易不离死厄行益易者谓常思灵宝也灵者神也宝者精也子但爱精握固闭气吞液气化为血血化为精精化为神神化为液液化为骨行之不倦神精充溢为之一年易气二年易血三年易精四年易脉五年易髓六年易骨七年易筋八年易发九年易形形易则变化变化则道成道成则为仙人吐纳六气口中甘香欲食𤫊芝存得其味微息揖吞从心所适气者水也无所不成至柔之物通致神精矣此元始天王在丹房之中所说微言今敇侍笈玉女李庆孙书录之以相付子善录而修焉于是王母语言既毕啸命𤫊官使驾龙严车欲去帝下席叩头请留殷勤王母乃止王母乃遣侍女郭密香与上元夫人相问云王九光之母敬谢但不相见四千馀年矣天事劳我致以愆面汉主好道适来视之见某了了似可成进然形慢神秽脑血淫漏五脏不淳关胄彭孛骨无精液脉浮反升肉多精少瞳子不夷三尸狡乱玄白失时虽当语之以至道殆恐非仙才也吾久在人间实为臭浊然时复可游望以写细念庸主对坐悒悒不乐夫人可暂来否若能屈驾当停相须帝见侍女下殿俄失所在须臾郭侍女返上元夫人又遣一侍女答问云阿环再拜上问起居远隔绛河扰以官事遂替颜色近五千年仰恋光润情系无违密香至奉信承降尊于汉主处闻命之际登当命驾先被太帝君敕使诣玄洲挍定天元正尔暂住如是当还还便束带愿暂少留帝因问王母不审上元何真也王母曰是三天上元之官统领十万玉女名箓者也俄而夫人至亦闻云中箫鼓之声既至从官文武千馀人并是女子年皆十八九许形容明逸多服青衣光彩耀目真灵官也夫人年可二十馀天姿精耀灵眸绝朗服青霜之袍云彩乱色非锦非绣不可名字头作三角髻馀发散垂至腰戴九云夜光之冠曳六出火玉之佩垂鳯文林华之绶腰流黄挥精之剑上殿向王母拜王母坐而止之呼同坐北向夫人设厨厨亦精珍与王母所设者相似王母敕帝曰此真元之母尊贵之神汝当起拜帝拜问寒温还坐夫人笑曰五浊之人耽酒营利嗜味淫色固其常也且帝以天子之贵其乱目者倍于凡焉而复于华丽之墟拔嗜欲之根愿无为之事良有志焉王母曰所谓有心哉夫人谓帝曰汝好道乎闻数招方术祭山岳祠𤫊神祷河川亦为勤矣勤而不获实有由也汝胎性𭧂胎性淫胎性奢胎性酷胎性贼五者恒舍于荣卫之中五脏之内虽获良针固难愈也𭧂则使气奔而攻神是故神扰而气竭淫则使精漏而魂疲是故精竭而魂消奢则使真离而魄秽是故命逝而𤫊失酷则使丧仁而自攻是故失仁而眼乱贼则使心鬭而口干是故内战而外绝此五事者皆是截身之刀锯刳命之斧斤矣虽复志好长生不能遣兹五难亦何为损性而自劳乎然由是得此小益以自知往尔若从今已舍尔五性反诸柔善明务察下慈务矜冤恵务济贫赈务施劳念务存孤惜务及爱身恒为阴徳救济死厄旦夕孜孜不泄精液于是闭诸淫飬汝神放诸奢从至俭勤斋戒节饮食绝五谷去膻腥鸣天鼔饮玉浆荡华池叩金梁按而行之当有异耳今阿母迂天尊之重下降于蟪蛄之窟霄虗之𤫊而诣狐鸟之爼且阿母至诫妙唱玄音验其敬朂节度明修所奉比及百年阿母必能致汝于玄都之墟迎汝于昆阆之中位以仙官游于十方信吾言矣子励之哉若不能尔无所言矣帝下席跪谢曰臣受性凶顽生长乱浊面墙不启无由开达然贪生畏死奉𤫊敬神今日受教此乃天也某戢圣命以为身范是小丑之臣当获生活唯垂哀䕶愿赐上元夫人使帝还坐王母谓夫人曰卿之为戒言甚急切更使未解之人畏于志意夫人曰若其志道将以身投饿虎忘躯破灭蹈火履水固于一志必无忧也（⿱艹石）其志道则心凝真性嫌惑之徒不畏急言急言之发欲成其志耳阿母既有念必当赐以尸解之方耳王母曰此子勤心已久而不遇良师遂欲毁其正志当疑天下必无仙人是故我发阆宫暂舎尘浊既欲坚其仙志又欲令向化不惑也今日相见令人念之至于尸解下方吾甚不惜后三年吾必欲赐以成丹半剂石象散一具与之则帝不得复停当今匈奴未弥边陲有事何必令其仓卒舎天下之尊而便入林岫但当问笃向之志何如如其𢌞改吾方数来王母因拊帝背曰汝用上元夫人至言必得长生可不朂勉𫆀帝跪曰臣书之金简以身佩之焉帝又见王母巾笈中有一卷书盛以紫锦之囊帝问此书是仙𤫊方𫆀不审其目可得瞻盻否王母出以示之曰此五岳真形图也昨青城诸仙就吾请求今当过以付之乃三天太上所出文秘禁重岂汝秽质所宜佩乎今且与汝𤫊光生经可以通神劝心也帝下地叩头固请不已王母曰昔上皇清虚元年三天太上道君下观六合瞻河海之长短察丘山之高卑立天柱而安于地理植五岳而拟诸镇辅贵昆陵以舍𤫊仙尊蓬丘以馆真人安水神于极阴之源栖太帝于扶桑之墟于是方丈之阜为理命之室沧浪海岛飬九老之堂祖瀛玄炎长元流光生凤麟聚窟各为洲名并在沧流大海玄津之中水则碧黑俱流波则震荡群精诸仙玉女聚居沧溟其名难测其实分明乃因山源之规矩睹河岳之盘曲陵回阜转山高陇长周旋逶迤形似书字是故因象制名定实之号书形秘于玄台而出为𤫊真之信诸仙佩之皆如传章道士执之经行山川百神群𤫊尊奉亲近汝虽不正然数访仙泽扣求不忘于道欣子有心今以相与当深奉慎如事君父泄示凡夫必祸及也上元夫人语帝曰阿母今以琼笈妙韫发紫台之文赐汝八会之书五岳真形可谓至珍且贵上帝之玄观矣子自非受命合神弗见此文矣今虽得其真形观其妙理而无五帝六甲左右𤫊飞之符太阴六丁通真逐𤫊玉女之箓太阳六戊招神天光策精之书左乙混沌东𫎇之文右庚素収摄杀之律壬癸六遁𨼆地八术丙丁入火赤班符六辛入金致黄水月华之法六巳石精金光藏景化形之方子午卯酉八禀十诀六𤫊咸仪丑辰未戌地真素诀长生紫书三五顺行寅申巳亥紫度炎光内视中方凡𡙇此十二事者当何以召山𤫊朝地神摄总万精驱策百鬼束虎豹役蛟龙乎子所谓适知其一未见其他也帝下席叩头曰某下土浊民不识清真今日闻道是生命会遇圣母今当赐以真形修以度世夫人云今告帝应须五帝六甲六丁六符致𤫊之术既蒙启发弘益无量唯愿告诲济臣饥渇使已枯之木蒙𤫊阳之润焦炎之草幸甘雨之溉不敢多陈帝启叩不已王母又告夫人曰夫真形宝文𤫊宫所贵此子守求不已誓以必得故亏科禁特以与之然五帝六甲通真招神此术眇邈必须清洁至诚殆非流浊所宜施行吾今既赐彼以真形夫人当授之以致𤫊之途矣吾尝忆与夫人共登玄陇朔野及曜真之山视王子童王子立就吾求请太上隐书吾以三元秘言不可传泄于中仙夫人时亦有言见助于子童之言志矣吾既难违来意不独执惜至于今日之事有以相似后造朱火丹陵食𤫊瓜味甚好忆此未久而已七千岁矣夫人既以告帝篇目十二事毕必当匠而成之縁何令人主稽首请乞叩头流血𫆀上元夫人曰阿环不茍惜向不持来耳此是太虚群文真人赤童所出传之既自有男女之限禁又宜授得道者恐彼下才未应得此耳王母色不平乃曰天禁漏泄犯违明科传必其人授必知真者夫人何向下才而说其𤫊飞之篇目乎妄说则泄泄而不传是衒天道此禁岂轻于传𫆀别敇三官司直推夫人之轻泄也吾之五岳真形太宝乃太上天皇所出其文宝妙而为天仙之信岂复应下授于汉主𫆀直以某孜孜之心数请川岳勤修斋戒以求神仙之应志在度世不遭明师故吾等有以下眄之耳至于教仙之术不复限惜而弗传夫人且有致𤫊之方能独执之乎吾今所以授某真形文者非谓其必能得道欲使其精诚有验求仙之不惑可以诱进向化之徒又欲令悠悠者知天地间有此灵真之事足以却不信之狂夫耳吾意在此也此子性气淫暴服精不纯何能得成真仙浮空参差十方乎勤而行之适可度于不死耳明科所云非长生难闻道难也行之难非行之难也终之难良匠能与人规矩不能使人必巧也何足𨼆之𫆀夫人谢曰谨受命矣但环畴昔𫎇倒景君无常先生二君传灵飞之约以四千年一传女授女不授男太上科禁已表于昭生之符矣环受书以来并贤大女即抱兰凡传六十八女子固不可授男也伏见扶广山青真小童受六甲𤫊飞于太甲中元凡十二事与环所受者同青真是环入火弟子所受六甲未闻别授于人彼男官也今止敇取之将以授帝也先所以告篇目者意是愍其有心将欲坚其専气令且广求他日与之亦欲以男授男承科而行使勤而方获令知天真之珍贵耳非徒茍执衒泄天道阿环主臣愿不罪焉阿母真形之贵愍于勤志亦已授之可谓大不宜矣王母笑曰亦可恕乎上元夫人即命侍女纪离容径到扶广山敇青真小童出六甲左右𤫊飞致神之方十二事当以授汉主也须臾侍女还捧五色玉笈凤文之蕴以出六甲之文曰弟子何昌言向奉使绛河摄南真七元君检校群龙猛兽之数事毕授教承阿母相诣汉主家不意天灵至尊乃复下降于臭浊中也不审起居比来何如侍女纪离容至云尊母欲得金书秘字六甲𤫊飞左右䇿精之文十二事欲授汉主辄封一通付信曰帝虽有心实非仙才讵宜以此传泄于行尸乎昌近在帝处见有上言者甚众云山鬼哭于丛林孤魂号于绝域兴师旅而族有功忘赏劳而刑士卒纵横白骨烦扰黔首淫酷自恣罪已彰于太上怨已见于天气嚣言互闻必不得度世也奉尊见敇不敢违耳王母叹曰言此子者诚多然帝亦不必推也夫好道慕仙者精诚志念斋戒思愆辄除过一月克已反善奉敬真神存真守一行此一月辄除过一年帝念道累年斋亦勤矣累祷名山愿求度脱校计功过殆已相掩但今以去勤修至诚奉上元夫人之言不宜复奢淫暴虐使万兆劳残冤魂穷鬼有被屈之诉流血之尸忘功赏之辞耳夫人乃下席起立手执八色玉笈凤文之蕴仰帝而祝曰九天浩洞太上耀灵神照玄寂清虚朗明登虚者妙守气者生至念道臻寂感真诚役神形辱安精年荣授帝𤫊飞及此六丁左右招神天光策精可以步虚可以𨼆形长生久视还白留青我传有四万之纪授帝传在四十之龄违犯泄漏祸必族倾反是天真必沉幽𠖇尔其慎祸敢告刘生尔师主是真青童小君太上中黄道君之师真元始十天王入室弟子也姓延陵名阳字庇华形有婴孩之貎故仙宫以青真小童为号其为器也玉朗洞照圣周万变玄镜幽览才为真俊游于扶广权此始运馆玄圃治仙职分子在师居从尔所愿不存所授命必倾沦言毕夫人一一手指所施用节度以示帝焉凡十二事都毕又告帝曰夫五帝者方面之天精六甲六位之通𤫊佩而尊之可致长生此书上帝封于玄景之台子其宝秘焉王母曰此三天太上之所撰藏于紫陵之台𨼆以𤫊坛之房封以华琳之函韫以兰茧之帛约以紫罗之素印以太帝之玺受之者四十年传一人无其人八十年可顿授二人得道者四百年一传得仙者四千年一传得真者四万年一传昇太上者四十万年一传非其人谓之泄天道得其人不传是谓蔽天宝非限妄传是谓轻天老受而不敬是谓慢天藻泄蔽轻慢四者取死之刀斧延祸之车乘也泄者身死于道路受上刑而骸裂蔽者盲聋于来世命凋枉而卒殁轻则锺祸于父母诣玄都而考罚慢则𭧂终而堕恶道弃疾于后世此皆道之科禁故以相戒不可不慎也王母因授以五岳真形图帝拜受俱毕夫人自弹云林之璈歌步玄之曲王母命侍女曰四非答哥哥毕乃告帝从者姓名及冠带执佩物名所以得知而纪焉至明旦王母与上元夫人同乘而去人马龙虎导从音乐如初而时云彩郁勃尽为香气极望西南良久乃绝帝既见王母及上元夫人乃信天下有神仙之事其后帝以王母所授五真图𤫊光经及上元夫人所授六甲𤫊飞十二事自撰集为一卷及诸经图皆奉以黄金之箱封以白玉之函以珊瑚为轴紫锦为囊安著柏梁台上数自斋㓗朝拜烧香洒扫然后乃执省焉帝自受法出入六年意旨清畅高韵自许为神真见降必当度世恃此不修至徳更兴起台馆劳弊万民坑降杀服远征夷狄路盈怒叹流血膏城每事不从至太初元年十一月乙酉天火烧柏梁台真形图灵飞经录十二事灵光经及自撰所受凡十四卷并函并失王母当知武帝既不从训故火灾耳其后东方朔一旦乘龙飞去同时众人见从西北上冉冉仰望良久大雾覆之不知所适至元狩二年二月帝病行盩厔西憩五柞宫丁卯帝崩入殡未央宫前殿三月葬茂陵是夕帝棺自动而有声闻宫外如此数遍又有芳香异常陵毕坟埏间大雾门柱坏雾经一月许日帝塜中先有一玉箱一玉杖此是西胡康渠王所献帝甚爱之故入梓宫中其后四年有人于扶风市中买得此二物帝时左右侍人有识此物是先帝所珍玩者因认以告有司诘之买者乃商人也从关外来宿鄽市其日见一人于北车巷中卖此二物青布三十疋钱九万即售之度实不知卖箱杖主姓名事实如此有司以闻商人放还诏以二物付太庙又帝崩时遗诏以杂经三十馀卷常读玩之使随身敛到元康二年河东功曹李友入上党抱犊山采药于岩室中得此经盛以金箱卷后题东观臣姓名记日月武帝时也河东太守张纯以经箱奏进帝问武帝时左右侍臣有典书中𭅺冉登见经及箱流涕对曰此孝武皇帝殡殓时物也臣当时以著梓宫中不知何縁得出宣帝大怆然惊愕以经付孝武帝庙中按九都龙真经云得仙之下者皆先死过太阴中炼尸骸度地戸然后乃得尸解去耳且先敛经杖乃忽显出货于市中经见山室自非神变幽妙孰能如此者乎〈出汉武帝内传〉




　　太平广记卷三



　　钦定四库全书
　　太平广记卷四
　　神仙四
　　王子乔　　　凤纲　　　　琴高
　　鬼谷先生　　萧史　　　　徐福
　　王母使者　　月支使者　　卫叔卿
　　张楷　　　　阳翁伯
　　王子乔
　　王子乔者周灵王太子也好吹笙作凤凰鸣游伊洛之间道士浮丘公接以上嵩山三十馀年后求之于山见桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山头果乘白鹤驻山岭望之不到举手谢时人数日而去后立祠于缑氏及嵩山〈出列仙传〉
　　凤纲
　　凤纲者渔阳人也常采百草花以水渍封泥之自正月始尽九月末止埋之百日煎九火卒死者以药内口中皆立活纲常服此药至数百岁不老后入地肺山中仙去〈出神仙传〉
　　琴高
　　琴高者赵人也以鼓琴为宋康王舎人行涓彭之术浮游冀州涿郡间二百馀年后辞入涿水中取龙子与弟子期之曰皆洁斋候于水旁设祠屋果乘赤鲤来坐祠中旦有万人观之留一月馀复入水去〈出列仙传〉
　　鬼谷先生
　　鬼谷先生晋平公时人𨼆居鬼谷因为其号先生姓王名栩亦居清溪山中苏秦张仪从之学纵横之术二子欲驰骛诸侯之国以智诈相倾夺不可化以至道夫至道玄微非下才得造次而传先生痛其道废绝数对苏张涕泣然终不能寤苏张学成别去先生与一只履化为犬北引二子即日到秦矣先生凝神守一朴而不露在人间数百岁后不知所之秦皇时大宛中多枉死者横道有鸟衔草以覆死人面遂活有司上闻始皇遣使赍草以问先生先生曰巨海之中有十洲曰祖洲瀛洲玄洲炎洲长洲元洲流洲光生洲鳯麟洲聚窟洲此草是祖洲不死草也生在琼田中亦名飬神芝其叶似菰不丛生一株可活千人耳〈出仙传拾遗〉
　　萧史
　　萧史不知得道年代貌如二十许人善吹箫作鸾鳯之响而琼姿炜烁风神超迈真天人也混迹于世时莫能知之秦穆公有女弄玉善吹箫公以弄玉妻之遂教弄玉作凤鸣居十数年吹箫似鳯声鳯凰来止其屋公为作鳯台夫妇止其上不饮不食不下数年一旦弄玉乘鳯萧史乘龙升天而去秦为作鳯女祠时闻箫声今洪州西山绝顶有萧史石仙坛石室及岩屋真像存焉莫知年代〈出神仙传拾遗〉
　　徐福
　　徐福字君房不知何许人也秦始皇时大宛中多枉死者横道数有鸟衔草覆死人面皆登时活有司奏闻始皇始皇使使者赍此草以问北郭鬼谷先生云是东海中祖洲上不死之草生琼田中一名飬神芝其叶似菰不丛生一株可活千人始皇于是谓可索得因遣福及童男童女各三千人乘楼船入海寻祖洲不返后不知所之逮沈羲得道黄老遣福为使者乘白虎车度世君司马生乘龙车侍郎薄延之乘白鹿车俱来迎羲而去由是后人知福得道矣又唐开元中有士人患半身枯黑御医张尚容等不能知其人聚族言曰形体如是宁可久𫆀闻大海中有神仙正当求仙方可愈此疾宗族留之不可因与侍者赍粮至登州大海侧遇空舟乃赍所携挂帆随风可行十馀日近一孤岛岛上有数百人如朝谒状须臾至岸岸侧有妇人洗药因问彼皆何者妇人指云中心床坐须鬂白者徐君也又问徐君是谁妇人云君知秦始皇时徐福𫆀曰知之此则是也顷之众各散去某遂登岸致谒具语始末求其医理徐君曰汝之疾遇我即生初以美饭哺之器物皆竒小某嫌其薄君云能尽此为再餐也但恐不尽尔某连啖之如数瓯物致饱而饮亦以一小器盛酒饮之致醉翌日以黑药数丸令食食讫痢黑汁数升其疾乃愈某求住奉事徐君云尔有禄位未宜即留当以东风相送无愁归路遥也复与黄药一袋云此药善治一切病还遇病者可以刀圭饮之某还数日至登州以药奏闻时玄宗令有疾者服之皆愈〈出仙传拾遗及广异记〉
　　王母使者
　　汉武帝天汉三年帝巡东海祠恒山王母遣使献灵胶四两吉光毛裘武帝以付外库不知胶裘二物之妙也以为西国虽远而贡者不竒使者未遣之帝幸华林苑射虎兕弩弦㫁使者时随驾因上言请以胶一分以口濡其胶以续弩弦帝惊曰此异物也乃使武士数人对牵引之终日不脱胜未续时也胶青色如碧玉吉光毛裘黄白盖神马之类裘入水终日不沈入火不焦帝悟厚赂使者而遣去集弦胶出自凤麟洲洲在西海中地靣正方皆一千五百里四靣皆弱水绕之上多凤麟数万为群煮凤喙及麟角合煎作胶名之集弦胶一名连金泥弓弩已断之弦刀剑已断之鐡以胶连续终不脱也〈出仙传拾遗〉
　　月支使者
　　汉延和三年春武帝幸安定西胡月支国王遣使献香四两大如雀卵黑如桑椹帝以香非中国所乏以付外库又献猛兽一头形如五六十日犬子大如狸其毛黄色国使将以呈帝帝见使者抱之以入其气秃悴尤怪其所贡之非问使者曰此小物何谓猛兽使者对曰夫威加于百禽者不必计其大小是以神𬴊为巨象之王凤凰为大𩿾之宗亦不在巨细也臣国去此三十万里常占东风入律百旬不休青云干吕连月不散者中国将有好道之君矣我国王将仰中土而慕道风薄金玉而厚灵物故搜竒蕴而索神香步天林而请猛兽乘肥车而济弱水策骥足以度飞沙契阔途径艰苦蹊路于今十三年矣神香辟天残之死疾猛兽却百邪之魍魉夫此二物者实济众生之至要助至化之升平岂图陛下乃不知贵乎是臣国占风之谬也今日仰鉴天姿乃非有道之君也眼多视则贪恣口多言则犯难身多动则注贼心多节则奢侈未有用此四多而天下成治者也帝默然不平帝乃使使者敕猛兽发声试听之使者乃指兽令发一声兽䑛唇良久忽如天雷霹𮦷之响又作两目如䃸磹之炎光久乃止帝登时颠蹷掩耳振动不能自止侍者乃武士皆失仗帝忌之因以此兽付上林苑令虎食之虎见兽皆相聚屈迹如也帝恨使者言不逊欲罪之明日失使者及猛兽所在至始元元年京城大疫死者大半帝取月支神香烧之于城内其死未三日者皆活香气经三月不歇帝信神香乃秘录馀香一旦函检如故而失神香也此香出于聚窟洲人鸟山山上多树与枫树相似而香闻数里名为返魂树亦能自作声如群牛吼闻之者心振神骇伐其木根于玉釡中煮取汁更以微火熟煎之如黑𥹋状令可丸名为惊精香或名振灵丸或名返生香或名振檀香或名却死香一种六名斯实灵物也〈出仙传拾遗〉
　　卫叔卿
　　卫叔卿者中山人也服云母得仙汉仪凤二年八月壬辰孝武皇帝闲居殿上忽有一人乘云车驾白鹿从天而下来集殿前其人年可三十许色如童子羽衣星冠帝乃惊问曰为谁答曰吾中山卫叔卿也帝曰子若是中山人乃朕臣也可前共语叔卿本意谒帝谓帝好道见之必加优礼而帝今云是朕臣也于是大失望默然不应忽然不知所在帝甚悔恨即遣使者梁伯至中山推求叔卿不得见但见其子名度世即将还见帝问云汝父今在何所对曰臣父少好仙道尝服药导引不交世事委家而去已四十馀年云当入太华山也帝即遣使者与度世共之华山求寻其父到山下欲上辄火不能上也积数十日度世谓使者曰岂不欲令吾与他人俱往乎乃斋戒独上未到其岭于绝岩之下望见其父与数人博戯于石上紫云郁郁于其上白玉为床又有数仙童执幢节立其后度世望而载拜叔卿曰汝来何为度世曰帝甚恨前日仓卒不得与父言语今故遣使者梁伯与度世共来愿更得见父也叔卿曰前为太上所遣欲诫帝以大灾之期及救危厄之法国祚可延而彊梁自贵不识真道而反欲臣我不足告语是以去耳今当与中黄太乙共定天元吾终不复往耳度世曰不审向与父并坐是谁也叔卿曰洪崖先生许由巢父火低公飞黄子王子晋薛容耳今世向大乱天下无聊后数百年间土灭金亡汝归当取吾斋室西北隅大柱下玉函函中有神素书取而按方合服之一年可能乘云而行道成来就吾于此勿得为汉臣也亦不复为语帝也度世于是拜辞而去下山见梁伯不告所以梁伯意度世必有所得乃叩头于度世求乞道术先是度世与之共行见伯情行温实乃以语之梁伯但不见柱下之神方耳后掘得玉函封以飞仙之香取而饵服乃五色云母遂合药服之与梁伯俱仙去留其方与子而世人多有得之者〈出神仙传〉
　　张楷
　　张楷字公超有道术居华山谷中能为五里雾有玉诀金匮之学坐在立亡之道人学其术者填门如市故云雾市金华山有张超谷焉〈出仙传拾遗〉
　　阳翁伯
　　阳翁伯者卢龙人也事亲以孝葬父母于无终山山高八十里其上无水翁伯庐于墓侧昼夜号恸神明感之出泉于其墓侧因引水就官道以济行人尝有饮马者以白玉一升与之令翁伯种之当生美玉果生白璧长二尺者数䨇一日忽有青童乘虗而至引翁伯至海上仙山谒群仙曰此种玉阳翁伯也一仙人曰汝以孝于亲神真所感昔以玉种与之汝果能种之汝当夫妇俱仙今此宫即汝他日所居也天帝将巡省于此开礼玉十珏汝可致之言讫使仙童与俱还翁伯以礼玉十珏以授仙童北平徐氏有女翁伯欲求婚徐氏谓媒者曰得白璧一䨇可矣翁伯以白璧五䨇遂婿徐氏数年云龙下迎夫妇俱升天今谓其所居为玉田坊翁伯仙去后子孙立大石柱于田中以纪其事〈出仙传拾遗〉










　　太平广记卷四



　　钦定四库全书
　　太平广记卷五
　　神仙五
　　王次仲　　　墨子　　　　刘政
　　孙博　　　　天门子　　　玉子
　　茅濛　　　　沈羲　　　　陈安世
　　王次仲
　　王次仲者古之神仙也当周末战国之时合纵连横之际居大夏小夏山以为世之篆文功多而用寡难以速就四海多事笔札所先乃变篆籕之体为⿰𥘈籴书始皇既定天下以其功利于人征之入秦不至复命使召之敕使者曰吾削平六合一统天下孰敢不賔者次仲一书生而逆天子之命若不起当杀之持其首来以正风俗无肆其悍慢也诏使至山致命次仲化为大鸟振翼而飞使者惊拜曰无以复命亦恐见杀惟神人悯之鸟徘徊空中故堕三翮使者得之以进始皇素好神仙之道闻其变化颇有悔恨今谓之落翮山在幽州界乡里祠之不绝〈出仙传拾遗〉
　　墨子
　　墨子者名翟宋人也仕宋为大夫外治经典内修道术著书十篇号为墨子世多学者与儒家分途务尚俭约颇毁孔子有公输般者为楚造云梯之械以攻宋墨子闻之往诣楚脚坏裂裳裹足七日七夜到见公输般而说之曰子为云梯以攻宋宋何罪之有馀于地而不足于民杀所不足而争所有馀不可谓智宋无罪而攻之不可谓仁知而不争不可谓忠争而不得不可谓强公输般曰吾不可以巳言于王矣墨子见王曰于今有人舍其文轩邻有一弊舆而欲窃之舍其锦绣邻有短褐而欲窃之舍其粱肉邻有糟糠而欲窃之此为何若人也王曰若然者必有狂疾翟曰楚有云梦之麋鹿江汉之鱼龟为天下富宋无雉兔鲋鱼犹梁肉与糟糠也楚有杞梓豫章宋无数丈之木此犹锦绣之与短褐也臣闻大王更议攻宋有与此同王曰善哉然公输般已为云梯谓必取宋于是见公输般墨子解带为城以幞为械公输般乃设攻城之机九变而墨子九拒之公输之攻城械尽而墨子之守有馀也公输般曰吾知所以攻子矣吾不言墨子曰吾知子所以攻我我亦不言王问其故墨子曰公输之意不过杀臣谓宋莫能守耳然臣之弟子禽滑釐等三百人早已操臣守御之器在宋城上而待楚寇矣虽杀臣不能绝也楚乃止不复攻宋墨子年八十有二乃叹曰世事已可知荣位非常保将委流俗以从赤松子游耳乃入周狄山精思道法想像神仙于是数闻左右山间有诵书声者墨子卧后又有人来以衣覆足墨子乃伺之忽见一人乃起问之曰君岂非山岳之𤫊气乎将度世之神仙乎愿且少留诲以道要神人曰知子有志好道故来相候子欲何求墨子曰愿得长生与天地相毕耳于是神人授以素书朱英九方道𤫊教戒五行变化凡二十五篇告墨子曰子有仙骨又聪明得此便成不复须师墨子拜受合作遂得其验乃撰集其要以为五行记乃得地仙𨼆居以避战国至汉武帝时遣使者杨违束帛加璧以聘墨子墨子不出视其颜色常如五十许人周游五岳不止一处〈出神仙传〉
　　刘政
　　刘政者沛人也高才博物学无不览以为世之荣贵乃须臾耳不如学道可得长生乃绝进趋之路求飬生之术勤寻异闻不远千里茍有胜已虽奴客必师事之复治墨子五行记兼服朱英丸年百八十馀岁色如童子能变化𨼆形以一人分作百人百人作千人千人作万人又能𨼆三军之众使成一丛林木亦能使成鸟兽试取他人器物易置其处人不知觉又能种五果立使华实可食坐致行厨饭膳供数百人又能吹气为风飞砂扬石以手指屋宇山陵壶器便欲颓坏复指之即还如故又能化生美女之形及作水火又能一日之中行数千里能𭊌水兴云奋手起雾聚土成山刺地成渊能忽老忽少乍大乍小入水不沾步行水上召江海中鱼鳖蛟龙鼋鼍即皆登岸又口吐五色之气方广十里直上连天又能跃上下去地数百丈后去不知所在〈出神仙传〉
　　孙博
　　孙博者河东人也有清才能属文著书百馀篇诵经数十万言晚乃好道治墨子之术能令草木金石皆为火光照数里亦能使身成火口中吐火指大树生草则焦枯更指还如故又有人亡奴藏匿军中者捕之不得博语奴主曰吾为卿烧其营舎奴必走出卿但谛伺捉之于是博以一赤丸子掷军门须臾火起烛天奴果走出乃得之博乃复以一青丸子掷之火即灭屋舎百物如故不损博每作火有所烧他人以水灌之终不可灭须臾自止之方止行水火中不沾灼亦能使千百人从已蹈之俱不沾灼又与人往水上布席而坐饮食作乐使众人舞于水上又山间石壁地上盘石博入其中渐见背及两耳良久都没又能吞刀剑数十枚及壁中出入如有孔穴也能引镜为刀屈刀为镜可积时不改须博指之乃复如故后入林滤山服神丹而仙去〈出神仙传〉
　　天门子
　　天门子者姓王名刚尤明补飬之要故其经曰阳生立于寅纯木之精阴生立于申纯金之精夫以木投金无往不伤故阴能疲阳也阴人所以著脂粉者法金之白也是以真人道士莫不留心注意精其微妙审其盛衰我行青龙彼行白虎取彼朱雀前我玄武不死之道也又阴人之情也毎急于求阳然而外自收抑不肯请阳者明金不为木屈也阳性气刚燥志节踈略至于游宴言和气柔辞语卑下明木之畏于金也天门子既行此道年二百八十岁犹有童子之色乃服珠醴得仙入玄洲山去也〈出神仙传〉
　　玉子
　　玉子者姓章名震南郡人也少好学众经周幽王征之不出乃叹曰人生世间日失一日去生转远去死转近而但贪富贵不知飬性命命尽气绝则死位为王侯金玉如山何益于灰土乎独有神仙度世可以无穷耳乃师长桑子具受众术乃别造一家之法著道书百馀篇其术以务魁为主而精于五行之意演其微妙以飬性治病消灾散祸能起飘风发屋折木作雷雨云雾能以木瓦石为六畜龙虎立成能分形为百千人能渉江海含水喷之皆成珠玉亦不变或时闭气不息举之不起推之不动屈之不曲伸之不直或百日数十日乃起每与弟子行各丸泥为马与之皆令闭目须臾成大马乘之日行千里又能吐气五色起数丈见飞鸟过指之即堕临渊投符召鱼鳖之属悉来上岸能令弟子举眼见千里外物亦不能久也其务魁时以器盛水着两肘之间𭊌之水上立有赤光辉辉起一丈以此水治病病在内饮之在外者洗之皆立愈后入崆峒山合丹白日升天而去〈出神仙传〉
　　茅濛
　　茅濛字初成咸阳南关人也即东卿司命君盈之高祖也濛性慈悯好行阴徳廉静博学逆睹周室之衰不求进于诸侯常叹人生若电流出处宜及其时于是师北郭鬼谷先生受长生之术神丹之方后入华山静斋绝尘修道合药乘龙驾云白日升天先是其邑歌谣曰神仙得者茅初成驾龙上升入太清时下玄洲戏赤城继世而往在我盈帝若学之腊嘉平秦始皇闻之因改腊为嘉平〈出洞仙传〉
　　沈羲
　　沈羲者吴郡人学道于蜀中但能消灾治病济救百姓不知服药物功徳感天神识之羲与妻贾氏共载诣子妇卓孔宁家还逢白鹿车一乘青龙车一乘白虎车一乘从者皆数十骑皆朱衣仗矛带剑辉赫满道问羲曰君是沈羲否羲愕然不知何等答曰是也何为问之骑人曰羲有功于民心不忘道自少小以来履行无过夀命不长年夀将尽黄老今遣仙官来下迎之侍郎薄延之乘白鹿车是也度世君司马生青龙车是也迎使者徐福白虎车是也须臾有三仙人羽衣持节以白玉简青玉界丹玉字授羲羲不能识遂载羲升天升天之时道间鉏耘人皆共见不知何等斯须大雾雾觧失其所在但见羲所乘车牛在田食苗或有识是羲车牛以语羲家子弟恐是邪魅将羲藏山谷间乃分布于百里之内求之不得四百馀年忽还鄊里推求得数十世孙名怀喜怀喜告曰闻先人说家有先人仙去久不归也留数十日说初上天时云不得见帝但见老君东向而坐左右敕羲不得谢但默坐而已宫殿郁郁如云气五色玄黄不可名状侍者数百人多女少男庭中有珠玉之树众芝丛生龙虎成群游戏其间闻琅琅如铜铁之声不知何等四壁熠熠有符书着之老君身形略长一丈被发文衣身体有光辉须臾数玉女持金案玉杯来赐羲曰此是神丹饮者不死夫妻各一杯夀万岁乃吿言饮服毕拜而勿谢服药后赐𬃷二枚大如鸡子脯五寸遗羲曰暂还人间治百姓疾病如欲上来书此符悬之竿杪吾当迎汝乃以一符及仙方一首赐羲羲奄忽如寐已在地上多得其符验也〈出神仙传〉
　　陈安世
　　陈安世京兆人也为权叔本家佣赁禀性慈仁行见禽兽常下道避之不欲惊之不践生虫未尝杀物年十三四叔本好道思神有二仙人托为书生从叔本游以观试之而叔本不𮗜其仙人也久而意转怠叔本在内方作美食而二仙人复来诣门问安世曰叔本在否答曰在耳入白叔本叔本即欲出其妇引还而止曰饿书生辈复欲求饱腹耳于是叔本使安世出答言不在二人曰前者云在旋言不在何也答曰大家君教我云耳二人善其诚实乃谓叔本勤苦有年今适值我二人而乃懈怠是其不遇㡬成而败乃问安世曰汝好游戏𫆀答曰不好也又曰汝好道乎答曰好而无由知之二人曰汝审好道明日早会道北大树下安世承言早往期处到日西不见一人乃起欲去曰书生定欺我耳二人已在其侧呼曰安世汝来何晚也答曰早来但不见君耳二人曰吾端坐在汝边耳频三期之而安世辄早至知可教乃以药二丸与安世诫之曰汝归勿复饮食别止于一处安世承诫二人常来往其处叔本怪之安世处空室何得有人语往辄不见叔本曰向闻多人语声今不见一人何也答曰我独语耳叔本见安世不复食但饮水止息别位疑非常人自知失贤乃叹曰夫道尊徳贵不在年齿父母生我然非师则莫能使我长生先闻道者即为师矣乃执弟子之礼朝夕拜事之为之洒扫安世道成白日升天临去遂以要道术授叔本叔本后亦仙去矣〈出神仙传〉



　　太平广记卷五



　　钦定四库全书
　　太平广记卷六
　　神仙六
　　张子房　　　东方朔　　　王乔
　　周𨼆遥　　　刘商
　　张子房
　　张子房名良韩国人也避地于南阳徙居于沛后为沛国人焉童幼时过下邳圯桥风雪方甚遇一老叟着乌巾黄单衣坠履于桥下目子房曰孺子为我取之子房无倦色下桥取履以进老叟引足以纳之子房神意愈恭叟笑曰孺子可教也明旦来此当有所教子房昧爽至叟已在矣曰期而后至未可传道如是者三子房先至亦无倦怠老叟喜以书授之曰读此当为帝王师若复求吾乃榖城山下黄石也子房读其书能应机权变佐汉祖定天下后人谓其书为黄石公书修之于身能炼气绝力轻身羽化与绮里季东园公甪里先生夏黄公为云霞之交汉初遇四五小儿路上群戏一儿曰着青裙入天门揖金母拜木公时人莫知之子房知之往拜之曰此东王公之玉童也所谓金母者西王母也木公者东王公也此二元尊乃阴阳之父母天地之本源化生万𤫊育飬群品木公为男仙之主金母为女仙之宗长生飞化之士升天之初先觐金母后谒木公然后昇三清朝太上矣此歌乃玉童教世人拜王公而揖王母也子房佐汉封留侯为大司徒觧形于世葬于龙首原赤眉之乱人发其墓但见黄石枕化而飞去若流星焉不见其尸形衣冠得素书一篇兵略数章子房登仙位为太玄童子常从老君于太清之中其孙道陵得道朝昆仑之夕子房往焉〈出仙传拾遗〉
　　东方朔
　　东方朔小名曼倩父张氏名夷字少平母田氏夷年二百岁颜若童子朔生三日而田氏死死时汉景帝三年也邻母拾朔飬之时东方始明因以姓焉年三岁天下秘识一览暗诵于口恒指挥天上空中独语邻母忽失朔累月暂归母笞之后复去经年乃归母见之大惊曰汝行经年一归何以慰吾朔曰儿暂之紫泥之海有紫水污衣仍过虞泉湔浣朝发中还何言经年乎母又问曰汝悉经何国朔曰儿湔衣竟暂息𠖇都崇台一寤眠王公㗖儿以丹栗霞浆儿食之既多饱闷㡬死乃饮玄天黄露半合即醒还遇一苍虎息于路初儿骑虎而还打捶过痛虎啮儿脚伤母便悲嗟乃裂青布裳裹之朔复去家万里见一枯树脱布挂树布化为龙因名其地为布龙泽朔以元封中游鸿濛之泽忽遇母采桑于白海之滨俄而有黄眉翁指母以语朔曰昔为我妻托形为太白之精今汝亦此星之精也吾却食吞气已九千馀年目中童子皆有青光能见幽𨼆之物三千年一返骨洗髄二千年一剥皮伐毛吾生来已三洗髓五伐毛矣朔既长仕汉武帝为太中大夫武帝暮年好仙术与朔狎昵一日谓朔曰朕欲使爱幸者不老可乎朔曰臣能之帝曰服何药曰东北地有芝草西南有春生之鱼帝曰何知之曰三足乌欲下地食此草羲和以手掩乌目不许下畏其食此草也鸟兽食此即美闷不能动问曰子何知之朔曰小儿时掘井䧟落井下数十年无所托有人引臣往取此草乃隔红泉不得渡其人与臣一𨾏履臣乃乘履泛泉得而食之其国人皆织珠玉为簟要臣入云韨之幕设玄珉雕枕刻镂为日月云雷之状亦曰镂空枕亦曰玄雕枕又荐⿰毫之珍褥以百⿰之毫织为褥此毫褥而冷常以夏日舒之因名柔毫水藻之褥臣举手拭之恐水湿席定视乃光也其后武帝寝于𤫊光殿召朔于青绮窗绨纨幕下问朔曰汉年运火徳统以何精何瑞为祥朔对曰臣常游昊然之墟在长安之东过扶桑七万里有云山山顶有井云从井中出若土徳则黄云火徳则赤云金徳则白云水徳则黑云帝深信之太初二年朔从西那邪国还得声风木十枝以献帝长九尺大如指此木出因桓之水则禹贡所谓因桓是来即其源也出甜波上有紫燕黄鹄集其间实如细珠风吹珠如玉声因以为名帝以枝遍赐群臣年百岁者颁赐此人有疾枝则有汗将死者枝则折昔老𣆀在周二千七百年此枝未汗洪崖先生尧时年已三千岁此枝亦未一折帝乃赐朔朔曰臣见此枝三遍枯死死而复生何翅汗折而已语曰年末年枝忽汗此木五千岁一湿万岁一枯也帝以为然又天汉二年帝昇苍龙馆思仙术召诸方士言远国遐乡之事唯朔下席操笔疏曰臣游北极至镜火山日月所不照有龙衔火以照山四极亦有园囿池苑皆植异草木有明茎草如金灯折为烛照见鬼物形仙人寗封尝以此草然为夜朝见腹内外有光亦名洞腹草帝锉此草为苏以涂明云之观夜坐此观即不加烛亦名照魅草采以藉足则入水不沉朔又尝东游吉云之地得神马一匹高九尺帝问朔何兽曰王母乘云光辇以适东王公之舎税此马于芝田东王公怒弃此马于清津天岸臣至王公坛因骑而反绕日三匝此马入汉关关门犹未掩臣于马上睡不𮗜还至帝曰其名云何朔曰因事为名名步景驹朔曰自驭之如驽马蹇驴耳朔曰臣有吉云草千顷种于九景山东二千年一花明年应生臣走往刈之以抺马马立不饥朔曰臣至东极过吉云之泽帝曰何为吉云曰其国常以云气占凶吉若有喜庆之事则满室云起五色照人着于草树皆成五色露露味皆甘帝曰吉云五露可得否曰臣负吉云草以备马此立可得日可三二往乃东走至夕而还得玄白青黄露盛以青琉璃各受五合授帝帝遍赐群臣其得之者老者皆少疾者皆除也又武帝常见彗星朔折指星木以授帝帝指彗星应时星没时人莫之测也朔又善啸每曼声长啸辄尘落漫飞朔未死时谓同舍郎曰天下人无能知朔知朔者太王公耳朔卒后武帝得此语即召太王公问之曰尔知东方朔乎公对曰不知公何所能曰颇善星历帝问诸星皆具在否曰诸星具独不见岁星十八年今复见耳帝仰天叹曰东方朔生在朕旁十八年而不知是岁星哉惨然不乐其馀事迹多散在别卷此不备载〈出洞冥记及朔别传〉
　　王乔
　　王乔河东人也汉显宗时为叶令有神术每月朔望常诣京朝帝怪其来数而不见车骑密令太史伺望之言临至必有䨇凫从东南飞来于是候凫至举罗张之但得一舄焉乃四年时所赐尚书官属履也每当朝时叶县门下鼓不击自鸣闻于京师后天忽下玉棺于庭前吏人推排终不揺动乔曰天帝欲召我𫆀乃沐浴服饵卧棺中盖便立覆宿昔乃葬城东土自成坟其夕县中牛羊皆流汗喘乏人莫知之百姓为立庙号叶君祠祷无不应远近尊崇帝诏迎取其鼓置都亭下略无复声或云即古仙人王乔也示变化之迹于世耳〈出仙传拾遗〉
　　周𨼆遥
　　周𨼆遥洞庭山道士自云甪里先生之孙山上有其祖甪里庙甪里邨言其数世得道尝居焦山中学太阴炼形之道死于崖窟中嘱其弟子曰检视我尸勿令他物所犯六年后若再生当以衣裳衣我弟子视之初则臭秽虫坏唯五脏不变依言闭䕶之至六年往看乃身全却生弟子备汤沐以新衣衣之发鬒而黑髭麤而直若兽鬛焉十六年又死如前更七年复生如此三度已四十馀年近八十岁状貎如三十许人隋炀帝闻之征至东都颁赐丰厚恩礼隆异而恳乞归山寻还本郡贞观中召至长安于内殿安置问修习之道对曰臣所修者匹夫之志功不及物利唯一身帝王修道一言之利万国蒙福得道之效速于人臣区区所学非九重万乘之所修也恳求归山寻亦遂其所适〈出仙传拾遗〉
　　刘商
　　刘商者中山靖王之后举孝廉历官合淝令而笃好无为清简之道方术服炼之门五金八石所难致者必力而求之人有方术未合炼施效者必资其药石给其𬬻鼎助使成之未尝有所觊觎也因泛舟苕霅间遂卜居武康上强山下有樵童药叟虽常草木之药诣门而售者亦答以善价一旦樵夫鬻樵有术一把商亦厚价致之其庭庑之下篱落之间草木诸药已堆积矣忽闲步杖䇿逍遥田亩蹊隧之傍聊自怡适闻藂林间有人相与言曰中山刘商今日已赐真术矣盖阴功笃好之所感乎窥林中杳无人迹奔归取术修而服之月馀齿发益盛貌如婴童举步轻速可及驰马登渉云岩无复困惫又月馀坐知四方之事验若符契乃入上彊洞中咸通初有酒家以樵叟稍异尽礼接之累月复一至因谓酒家曰我中山刘商也夙攻水墨愿留一图以酬见待之厚使备绘素而约以再来一日果至酒家援毫运思顷刻而千山万水非世工之所及将去谓酒家曰我祖淮南王今为九海总司居列真之任授我以南溟都水之秩旬日远别不复来矣如是十许日天色晴霁香风瑞云弥布山谷樵者见空中骑乘飞举南去〈出仙传拾遗〉















　　太平广记卷六
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>



　　钦定四库全书
　　太平广记卷七
　　神仙七
　　白石先生　　皇初平　　　王远
　　伯山甫　　　马鸣生　　　李八百
　　李阿
　　白石先生
　　白石先生者中黄文人弟子也至彭祖时已二千岁馀矣不肯修升天之道但取不死而已不失人间之乐其所据行者正以交接之道为主而金液之药为上也初以居贫不能得药乃飬羊牧猪十数年间约衣节用置货万金乃大买药服之常煮白石为粮因就白石山居时人故号曰白石先生亦食脯饮酒亦食榖食日行三四百里视之色如四十许人性好朝拜事神好读幽经及太素传彭祖问之曰何不服升天之药答曰天上复能乐比人间乎但莫使老死耳天上多至尊相奉事更苦于人间故时人呼白石先生为𨼆遁仙人以其不汲汲于升天为仙官亦犹不求闻逹者也〈出神仙传〉
　　皇初平
　　皇初平者丹溪人也年十五家使牧羊有道士见其良谨便将至金华山石室中四十馀年不复念家其兄初起行山寻索初平历年不得后见市中有一道士初起召问之曰吾有弟名初平因令牧羊失之四十馀年莫知死生所在愿道君为占之道士曰金华山中有一牧羊儿姓皇字初平是卿弟非疑初起闻之即随道士去求弟遂得相见悲喜语毕问初平羊何在曰近在山东耳初起往视之不见但见白石而还谓初平曰山东无羊也初平曰羊在耳兄但自不见之初平与初起俱往看之初平乃叱曰羊起于是白石皆变为羊数万头初起曰弟独得仙道如此吾可学乎初平曰唯好道便可得之耳初起便弃妻子留住就初平学共服松脂茯苓至万日能坐在立亡行于日中无影而有童子之色后乃俱还乡里亲族死终略尽乃复还去初平改字为赤松子初起改字为鲁班其后服此药得仙者数十人〈出神仙传〉
　　王远
　　王远字方平东海人也举孝廉除郎中稍加中散大夫学通五经尤明天文图䜟河洛之要逆知天下盛衰之期九州吉凶如观之掌握后弃官入山修道道成汉孝桓帝闻之连徴不出使郡国逼载以诣京师远低头闭口不答诏乃题宫门扇板四百馀字皆说方来之事帝恶之使削去外字适去内字复见墨皆彻板里削之愈分明远无子孙乡里人累世相传供飬之同郡太尉陈耽为远营道室旦夕朝拜之但乞福未言学道也远在陈家四十馀年陈家曽无疾病死丧奴婢皆然六畜繁息田桑倍获远忽语陈耽曰吾期运当去不得久停明日日中当发至时远死耽知其仙去不敢下着地但悲啼叹息曰先生舍我我将何怙具棺器烧香就床衣装之至三日夜忽失其尸衣冠不觧如虵蜕耳远卒后百馀日耽亦卒或谓耽得远之道化去或谓知耽将终故委之而去也初远欲东入括苍山过吴住胥门蔡经家蔡经者小民耳而骨相当仙远知之故住其家遂语经曰汝生命应得度世欲取汝以𥙷官僚耳然少不知道今气少肉多不得上去当为尸觧如从狗窦中过耳于是告以要言乃委经而去经后忽身体发𤍠如火欲得冷水灌之举家汲水灌之如沃焦石如此三日销耗骨立乃入室以被自覆忽然失之视其被内唯有皮头足具如蝉蜕也去十馀年忽还家容色少壮鬂发鬒黒语家人曰七月七日王君当来其日可多作饮食以供从官至其日经家乃借瓮器作饮食百馀斛罗列布置庭下是日王君果来未至先闻金鼓箫管人马之声比近皆惊莫知所在及至经舎举家皆见远冠远游冠朱衣虎头鞶囊五色绶带剑黄色少髭长短中人形也乘羽车驾五龙龙各异色前后麾节幡旗导从威仪奕奕如大将军也有十二队五伯士皆以蜡封其口鼓吹皆乘龙从天而下悬集于庭从官皆长丈馀不从道衢既至从官皆𨼆不知所在唯独见远坐耳须臾引见经父母兄弟因遣人召麻姑亦莫知麻姑是何神也言曰王方平敬报久不到民间今来在此想姑能暂来语否须臾信还不见其使但闻信语曰麻姑载拜不相见忽已五百馀年尊卑有序拜敬无阶烦信承来在彼食顷即到先受命当按行蓬莱今便暂往如是当还还便亲觐愿未即去如此两时闻麻姑来来时亦先闻人马声既至从官半于远也麻姑至蔡经亦举家见之是好女子年可十八九许于顶上作髻馀发散垂至腰衣有文采又非锦绮光彩耀目不可名状皆世之所无也八拜远远为之起立坐定各进行厨皆金盘玉杯无限也肴膳多是诸花而香气达于内外擘脯而食之云麟脯麻姑自说云接侍以来已见东海三为桑田向到蓬莱又水浅于往日会时略半耳岂将复为陵陆乎远叹曰圣人皆言海中行复扬尘也麻姑欲见蔡经母及妇等时经弟妇新产数日姑见知之曰噫且立勿前即求少许米来得米掷之堕地谓以米祛其秽也视其米皆成丹砂远笑曰姑故年少也吾老矣不喜复作如此狡狯变化也远谓经家人曰吾欲赐汝辈美酒此酒方出天厨其味醇𬪩非俗人所宜饮饮之或能烂肠今当以水和之汝辈勿怪也乃以斗水合升酒搅之以赐经家人人饮一升许皆醉良久酒尽远语左右曰不足复还取也以千钱与馀杭姥乞酒湏臾信还得一油囊酒五斗许使传馀杭姥答言恐地上酒不中尊饮耳麻姑手爪似鸟经见之心中念曰背大痒时得此爪以爬背当佳也远已知经心中所言即使人牵经鞭之谓曰麻姑神人也汝何忽谓其爪可爬背耶但见鞭着经背亦莫见有人持鞭者远告经曰吾鞭不可妄得也经比舍有姓陈者失其名尝罢县尉闻经家有神人乃诣门叩头求乞拜见于是远使引前与语此人便欲从驱使比于蔡经远曰君且向日而立远从后观之曰噫君心邪不正终未可教以仙道当授君地上主者之职司临去以一符并一传著以小箱中与陈尉告言此不能令君度世止能存君本夀自出百岁向上可以禳灾治病者命未终及无罪者君以符到其家便愈矣若邪鬼血食作祟祸者便带此符以传敕吏遣其鬼君心中亦当知其轻重临时以意治之陈以此符治病有效事之者数百家夀一百一十岁而死死后子弟行其符不复验矣远去后经家所作饮食数百斛皆尽亦不见有人饮食也经父母私问经曰王君是何神人复居何处经曰常在昆仑山往来罗浮括苍等山山上皆有宫室主天曺事一日之中与天上相反复者数十过地上五岳生死之事皆先来吿王君王君出城尽将百官从行唯乘一黄麟将十数侍人每行常见山林在下去地常数百丈所到则山海之神皆来奉迎拜谒其后数十年经复暂归家远有书与陈尉其书廓落大而不工先是人无知方平名远者因此乃知之陈尉家于今世世存录王君手书并符传于小箱中〈出神仙传〉
　　伯山甫
　　伯山甫者雍州人也入华山中精思服食时时归乡里省亲如此二百年不老到人家即数人先世以来善恶功过有如临见又知方来吉凶言无不效其外甥女年老多病乃以药与之女时年已八十转还少色如桃花汉武遣使者行河东忽见城西有一女子笞一老翁俛首跪受杖使者怪问之女曰此翁乃妾子也昔吾舅氏伯山甫以神药教妾妾教子服之不肯今遂衰老行不及妾故杖之使者问女及子年㡬答曰妾已二百三十岁儿八十矣后入华山去〈出神仙传〉
　　马鸣生
　　马鸣生者临淄人也本姓和字君贤少为县吏捕贼为贼所伤当时暂死忽遇神人以药救之便活鸣生无以报之遂弃职随神初但欲治金疮方耳后知有长生之道乃久随之为负笈西之女几山北到玄丘南至庐江周游天下勤苦历年及受太阳神丹经三卷归入山合药服之不乐升天但服半剂为地仙恒居人间不过三年辄易其处时人不知是仙人也架屋舎畜仆从车马并与俗人皆同如此展转经历九州五百馀年人多识之悉怪其不老后乃白日升天而去〈出神仙传〉
　　李八百
　　李八百蜀人也莫知其名历世见之时人计其年八百岁因以为号或𨼆山林或居市㕓知汉中唐公房有志不遇明师欲教授之乃先往试之为作客佣赁者公昉不知也八百驱使用意异于他客公昉爱异之八百乃伪病困当欲死公昉即为迎医合药费数十万钱不以为损忧念之意形于颜色八百又转作恶疮周遍身体脓血臭恶不可忍近公昉为之流涕曰卿为吾家使者勤苦历年常得笃疾吾取医欲令卿愈无所吝惜而犹不愈当如卿何八百曰吾疮不愈须人舐之当可公昉乃使三婢三婢为舐之八百又曰婢舐不愈若得君为舐之即当愈耳公昉即舐复言无益欲公昉妇舐之最佳又复令妇舐之八百又告曰吾疮乃欲差当得三十斛美酒浴身当愈公昉即为具酒置大器中八百即起入酒中浴疮即愈体如凝脂亦无馀㾗乃吿公昉曰吾是仙人也子有志故此相试子真可教也今当授子度世之诀乃使公昉夫妻并舐疮三婢以其浴酒自浴即皆更少颜色美悦以丹经一卷授公昉公昉入云台山中作药药成服之仙去〈出神仙传〉
　　李阿
　　李阿者蜀人传世见之不老常乞于成都市所得复散赐于贫穷者夜去朝还市人莫知所止或往问事阿无所言但占阿颜色若颜色欣然则事皆吉若容貌惨戚则事皆凶（⿱艹石）阿含笑者则有大庆微叹者则有深忧如此候之未曾不审也有古强者疑阿异人常亲事之试随阿还所宿乃在青城山中强后复欲随阿去然身未知道恐有虎狼私持其父大刀阿见而怒强曰汝随我行那畏虎也取强刀以击石刀折坏强忧刀败至旦随出阿问强曰汝愁刀败也强言实恐父怪怒阿则取刀左手击地刀复如故强随阿还成都未至道逢人奔车阿以脚置其车下轹脚皆折阿即死强怖守视之须臾阿起以手抚脚而复如常强年十八见阿年五十许强年八十馀而阿犹然不异后语人被昆仑山召当去遂不复还〈出神仙传〉







　　太平广记卷七



　　钦定四库全书
　　太平广记卷八
　　神仙八
　　刘安　　　　阴长生　　　张道陵
　　刘安
　　汉淮南王刘安者汉高帝之孙也其父厉王长得罪徙蜀道死文帝哀之而裂其地尽以封长子故安得封淮南王时诸王子贵侈莫不以声色游猎犬马为事唯安独折节下士笃好儒学兼占候方术飬士数千人皆天下俊士作内书二十二篇又中篇八章言神仙黄白之事名为鸿宝万毕三卷论变化之道凡十万言武帝以安辩博有才属为诸父甚重尊之特诏及报书常使司马相如等共定草乃遣使召安入朝尝诏使为离骚经旦受诏食时便成奏之安每宴见谈说得失及献诸赋颂晨入夜出乃天下道书及方术之士不远千里卑辞重币请致之于是乃有八公诣门皆须眉皓白门吏先密以白王王使阍人自以意难问之曰我王上欲求延年长生不老之道中欲得博物精义入妙之大儒下欲得勇敢武力扛鼎暴虎横行之壮士今先生年已耆矣似无驻衰之术又无贲育之气岂能究于三坟五典八索九丘钩深致远穷理尽性乎三者既乏馀不敢通八公笑曰吾闻王尊礼贤士吐握不倦茍有一介之善莫不毕至古人贵九九之学飬鸣吠之技诚欲市马骨以致骐骥师郭生以招群英吾年虽鄙陋不合所求故远致其身且欲一见王虽使无益亦岂有损何以年老而逆见嫌耶王必（⿱艹石）见年少则谓之有道皓首则谓之庸叟恐非发石采玉探渊索珠之谓也薄吾老今则少矣言未竟八公皆变为童子年可十四五角髻青丝色如桃花门吏大惊走以白王王闻之足不履跣而迎登思仙之台张锦帐象床烧百和之香进金玉之几执弟子之礼北面叩首而言曰安以凡才少好道徳羇鏁世务沉沦流俗不能遣累负笈山林然夙夜饥渇思愿神明沐浴滓浊精诚浅薄怀情不畅邈若云汉不期厚幸道君降屈是安禄命当𫎇拔擢喜惧屏营不知所措唯愿道君哀而教之则螟蛉假翼于鸿鹄可冲天矣八童子乃复为老人告王曰余虽复浅识具备仙学闻王好道故来相从未审王意有何所欲吾一人能坐致风雨立起云雾画地为江河撮土为山岳一人能崩高山塞深泉𭣣束虎豹召致蛟龙使役鬼神一人能分形易貌坐存立亡隐蔽六军白日为暝一人能乘云步虚越海凌波出入无间呼吸千里一人能入火不灼入水不濡刃射不中冬冻不寒夏曝不汗一人能千变万化恣意所为禽兽草木万物立成移山驻景行宫易室一人能防灾度厄辟却众害延年益夀长生久视一人能煎泥成金凝铅为银水錬八石飞腾流珠乘云驾龙浮于太清之上在王所欲安乃日夕朝拜供进酒脯各试其向所言千变万化种种异术无有不效遂授玉丹经三十六卷药成未及服而太子𨗇好剑自以人莫及也于时郎中雷被召与之戏而被误中迁迁大怒被怖恐为迁所杀乃求击匈奴以赎罪安闻不听被大惧乃上书于天子云汉法诸侯壅阏不与击匈奴其罪入死安合当诛武帝素重王不咎但削安二县耳安怒被被恐死与伍被素为交亲伍被曽以奸私得罪于安安怒之未发二人恐为安所诛乃共诬告称安谋反天子使宗正持节治之八公谓安曰可以去矣此乃是天之发遣王王若无此事日复一日未能去世也八公使安登山大祭埋金地中即白日升天八公与安所踏山上石皆陷成迹至今人马迹犹存八公告安曰夫有藉之人被人诬告者其诬人当即死灭伍被等今当伏诛矣于是宗正以失安所在推问云王仙去矣天子怅然乃讽使廷尉张汤奏伍被云为画计乃诛二被九族一如八公之言也汉史袐之不言安得神仙之道恐后世人主当废万几而竞求于安道乃言安得罪后自杀非得仙也按左吴记云安临去欲诛二被八公諌曰不可仙去不欲害行虫况于人乎安乃止又问八公曰可得将素所交亲俱至彼使遣还否公曰何不得尔但不得过五人安即以左吴王眷傅生等五人至玄洲便遣还吴记具说云安未得上天遇诸仙伯安少习尊贵稀为卑下之礼坐起不恭语声高亮或误称寡人于是仙伯主者奏安云不敬应斥遣去八公为之谢过乃见赦谪守都厕三年后为散仙人不得处职但得不死而已武帝闻左吴等随王仙去更还乃诏之亲问其由吴具以对帝大懊恨乃叹曰使朕得为淮南王者视天下如脱屣耳遂便招募贤士亦冀遇八公不能得而为公孙卿栾大等所欺意犹不已庶获其真者以安仙去分明方知天下实有神仙也时人传八公安临去时馀药器置在中庭鸡犬舐啄之尽得升天故鸡鸣天上犬吠云中也〈出神仙传〉
　　阴长生
　　阴长生者新野人也汉皇后之亲属少生富贵之门而不好荣贵唯専务道术闻马鸣生得度世之道乃寻求之遂得相见便执奴仆之役亲运履之劳鸣生不教以度世之法但日夕别与之高谈论当世之事治农田之业如此十馀年长生不懈同时共事鸣生者十二人皆悉归去唯长生执礼弥肃鸣生告之曰子真能得道矣乃将入青城山中煮黄土为金以示之立坛西面乃以太清神丹经授之鸣生别去长生乃归合之丹成服半剂不尽即升天乃大作黄金十数万斤以布恵天下贫乏不问识与不识者周行天下与妻子相随一门皆夀而不老在民间三百馀年后于平都山东白日升天而去著书九篇云上古仙者多矣不可尽论但汉兴以来得仙者四十五人连余为六矣二十人尸解馀并白日升天抱朴子曰洪闻谚书有之曰子不夜行则安知道上有夜行人今不得仙者亦安知天下山林间不有学道得仙者阴君已服神药未尽升天然方以类聚同声相应便自与仙人相集㝷索闻见故知此近世诸仙人数耳而俗民谓为不然以巳所不闻则谓无有不亦悲哉夫草泽间士以𨼆逸得志以经籍自娱不耀文采不扬声名不修求进不营闻逹人犹不能识之况仙人亦何急急令闻逹朝阙之徒知其所云为哉阴君自叙云汉延光元年新野山北予受仙君神丹要诀道成去世付之名山如有得者列为真人行乎去来何为俗闻不死之要道在神丹行气导引俛仰屈伸服食草木可得延年不能度世以至乎仙子欲闻道此是要言积学所致无为合神上士为之勉力加勤下愚大笑以为不然能知神丹久视长安于是阴君裂黄素写丹经一通封以文石之函置嵩高山一通黄栌之简漆书之封以青玉之函置太华山一通黄金之简刻而书之封以白银之函置蜀绥山一封缣书合为十篇付弟子使世世当有所传付又著诗三篇以示将来其一曰惟余之先佐命唐虞爰逮汉世紫艾重纡我独好道而为匹夫高尚素志不事王侯贪生得生亦又何求超迹苍霄乘龙驾浮清风承翼与我为俦入火不灼蹈波不濡逍遥太极何虑何忧遨戏仙都顾愍群愚年命之逝如彼川流奄忽未㡬泥土为俦奔驰索死不肯暂休其二章曰余之圣师体道之真升降变化乔松为邻唯余同学十有二人寒苦求道历二十年中多怠堕志行不坚痛乎诸子命也自天天不妄授道必归贤身没幽壤何时可还嗟尔将来勤加精研勿为流俗富贵所牵神道一成升彼九天夀同三光何但亿千其三章曰惟余束发少好道徳弃家随师东西南北委放五浊避世自匿三十馀年名山之侧寒不遑衣饥不暇食思不敢归劳不敢息奉事圣师承欢悦色面垢足胝乃见诚实遂受要诀恩深不测妻子延年咸享无极黄白已成货财千亿使役鬼神玉女侍侧今得度世神丹之力阴君处民间百七十年色如女子白日升天而去〈出神仙传〉
　　张道陵
　　张道陵者沛国人也本太学书生博通五经晚乃自叹曰此无益于年命遂学长生之道得黄帝九鼎丹法欲合之用药皆糜费钱帛陵家素贫欲治生营田牧畜非已所长乃不就闻蜀人多纯厚易以教化且多名山乃与弟子入蜀住鹄鸣山著作道书二十四篇乃精思炼志忽有天人下千乘万骑金车羽盖⿰马参 -- 骖龙驾虎不可胜数或自称柱下史或称东海小童乃授陵以新出正一明威之道陵受之能治病于是百姓翕然奉事之以为师弟子戸至数万即立祭酒分领其戸有如官长并立条制使诸弟子随事轮出米绢器物纸笔樵薪什物等领人修复道路不修复者皆使疾病县有应治桥道于是百姓斩草除溷无所不为皆出其意而愚者不知是陵所造将为此文从天上下也陵又欲以廉耻治人不喜施刑罚乃立条制使有疾病者皆疏记生身以来所犯之罪乃手书投水中与神明共盟约不得复犯法当以身死为约于是百姓计念邂逅疾病辄当首过一则得愈二使羞惭不敢重犯且畏天地而改从此之后所违犯者皆改为善矣陵乃多得财物以市其药合丹丹成服半剂不愿即升天也乃能分形作数十人其所居门前水池陵常乘舟戏其中而诸道士賔客往来盈庭盖座上常有一陵与賔客对谈共食饮而真陵故在池中也其治病事皆采取玄素但改易其大较转其首尾而大途犹同归也行气服食故用仙法亦无以易故陵语诸人曰尔軰多俗态未除不能弃世正可得吾行气导引房中之事或可得服食草木数百岁之方耳其有九鼎大要唯付王长而后合有一人从东方来当得之此人必以正月七日日中到具说长短形状至时果有赵昇者从东方来生平原相见其形貌一如陵所说陵乃七度试昇皆过乃授昇丹经七试者第一试昇到门不为通使入骂辱四十馀日露宿不去乃纳之第二试使昇于草中守𮮐驱兽暮遣美女非常托言远行过寄宿与昇接床明日又称脚痛不去遂留数日亦复调戏昇终不失正第三试昇行道忽见遗金三十馀饼昇乃走过不取第四令昇入山采薪三虎交前咬昇衣服唯不伤身昇不恐颜色不变谓虎曰我道士耳少年不为非故不远千里来事神师求长生之道汝何以尔也岂非山鬼使汝来试我乎须臾虎乃起去第五试昇于市买十馀匹绢付直讫而绢主诬之云未得昇乃脱已衣买绢而偿之殊无吝色第六试昇守田谷有一人往叩头乞食衣裳破弊面目尘垢身体疮脓臭秽可憎昇怆然为之动容觧衣衣之以私粮设食又以私米遗之第七试陵将诸弟子登云台绝岩之上下有一桃树如人臂傍生石壁下临不测之渊桃大有实陵谓诸弟子曰有人能得此桃实当告以道要于时伏而窥之者三百馀人股战流汗无敢久临视之者莫不却退而还谢不能得昇一人乃曰神之所䕶何险之有圣师在此终不使吾死于谷中耳师有教者必是此桃有可得之理故耳乃从上自掷投树上足不磋跌取桃实满怀而石壁险峻无所攀縁不能得返于是乃以桃一一掷上正得二百二颗陵得而分赐诸弟子各一陵自食留一以待昇陵乃以手引昇众视之见陵臂加长三二丈引昇昇忽然来还乃以向所留桃与之昇食桃毕陵乃临谷上戏笑而言曰赵昇心自正能投树上足不蹉跌吾今欲自试投下当应得大桃也众人皆谏唯昇与王长嘿然陵遂投空不落桃上失陵所在四方皆仰上则连天下则无底往无道路莫不惊叹悲涕唯昇长二人良久乃相谓曰师则父也自投于不测之崖吾何以自安乃俱投身而下正堕陵前见陵坐局脚床斗帐中见昇长二人笑曰吾知汝来乃授二人道毕三日乃还归治旧舎诸弟子惊悲不息后陵与昇长三人皆白日升天而去众弟子仰视之久而乃没于云霄也初陵入蜀山合丹半剂虽未冲举已成地仙故欲化作七试以度赵昇乃如其志也〈出神仙传〉



　　太平广记卷八



　　钦定四库全书
　　太平广记卷九
　　神仙九
　　李少君　　　孔元方　　　王烈
　　焦先　　　　孙登　　　　吕文敬
　　沈建
　　李少君
　　李少君者齐人也汉武帝招募方士少君于安期先生得神丹炉火之方家贫不能办药谓弟子曰老将至矣而财不足虽躬耕力作不足以致办今天子好道欲往见之求为合药可得恣意乃以方上帝云丹砂可成黄金金成服之升仙臣常游海上见安期先生食枣大如瓜天子甚尊敬之赐遗无数少君常与武安侯饮食坐中有一老人年九十馀少君问其名乃言曽与老人祖父游夜见小儿从其祖父吾故识之时一座尽惊又少君见武帝有故铜器因识之曰齐桓公常陈此器于寝座帝按言观其刻字果齐之故器也因知少君是数百岁人矣视之如五十许人面色肌肤甚有光泽口齿如童子王公贵人闻其能令人不死莫不仰慕所遗金钱山积少君乃密作神丹丹成谓帝曰陛下不能绝骄奢遣声色杀伐不止喜怒不胜万里有不归之魂市曺有流血之刑神丹大道未可得成乃以少药方与帝少君便称疾是夜帝梦与少君俱上嵩高山半道有使者乘龙持节云中来言太乙请少君帝遂𮗜即使人问少君消息且告近臣曰朕昨梦少君舍朕去少君乃病困帝往视之并使人受其方事未竟而卒帝曰少君不死故化去耳及敛忽失尸所在中表衣悉不觧如蝉蜕也帝犹憎叹恨求少君不勤也初少君与朝议郎董仲躬相亲爱仲躬宿有疾体枯气少少君乃与其成药二剂并其方用戊己之草后土脂黄精根兽沈昉先莠之根百卉花酿亥月上旬合煎铜器中使童子沐浴洁净调其汤火使合成鸡子三枚为程服尽一剂身体便轻服三剂齿落更生五剂年夀长而不复倾仲躬为人刚直博学五经然不逹道术笑世人服药学道频上书谏武帝以为人生则命衰老有常非道术所能延意虽见其有异将为天性非术所致得药竟不服又不问其方少君去后数月仲躬病甚常闻武帝说前夣恨惜少君仲躬忆少君所留药试服之未半乃身体轻壮其病顿愈服尽气力如年少时乃信有长生不死之道觧官行求道士问其方竟不能悉晓仲躬唯得发不白形容盛甚年八十馀乃死嘱其子道生曰我少得少君方药初不信事后得力无能觧之怀恨于黄泉矣汝可行求人间方术之事觧其方意长服此药必度世也时有文成将军亦得少君术事武帝帝后遣使诛之文成谓使者曰为吾谢帝不能忍少日而败大事乎帝好自爱后三十年求我于成山方共事不相怨也使者还具言之帝令发其棺视之无所见唯有竹筒一枚帝疑其弟子窃其尸而藏之乃収捕捡问其迹帝乃大悔诛文成后复徴诸方士更于甘泉祀太乙又别设一座祀文成帝亲执礼焉〈出神仙传〉
　　孔元方
　　孔元方许昌人也常服松脂伏苓松实等药老而益少容如四十许人郄元节左元放皆为亲友俱弃五经当世之人事専修道术元方仁慈恶衣蔬食饮酒不过一升年有七十馀岁道家或请元方会同饮酒次至元方元方作一令以杖拄地乃手把杖倒竖头在下足向上以一手持杯倒饮人莫能为也元方有妻子不畜馀财颇种五榖时失火诸人并来救之出屋下衣粮床几元方都不救唯箕踞篱下视火其妻促使元方助収物元方笑曰何用惜此又凿水边岸作一窟室方广丈馀元方入其中断谷或一月两月乃复还家人亦不得往来窟前有一柏树生道后𣗥草间委曲𨼆蔽弟子有急欲诣元方窟室者皆莫能知后东方有一少年姓冯名遇好道伺候元方便寻窟室得见曰人皆来不能见我汝得见似可教也乃以素书二卷授之曰此道之要言也四十年得传一人世无其人不得以年限足故妄授若四十年无所授者即八十年而有二人可授者即顿接二人可授不授为闭天道不可授而授为泄天道皆殃及子孙我已得所传吾其去矣乃委妻子入西岳后五十馀年暂还乡里时人尚有识之者〈出神仙传〉
　　王烈
　　王烈者字长休邯郸人也常服黄精及鈆年三百三十八岁犹有少容登山历险行步如飞少时本太学书生学无不览常与人谈论五经百家之言无不该博中散大夫谯国嵇叔夜甚敬爱之数数就学共入山游戏采药后烈独之太行山中忽闻山东崩地殷殷如雷声烈不知何等往视之乃见山破石裂数百丈两畔皆是青石石中有一穴口径阔尺许中有青泥流出如髄烈取泥试丸之须臾成石如投𤍠蜡之状随手坚凝气如粳米饭嚼之亦然烈合数丸如桃大用携少许归乃与叔夜曰吾得异物叔夜甚喜取而视之已成青石击之⿰⿰如铜声叔夜即与烈往视之断山已复如故烈入河东抱犊山中见一石室室中有石架架上有素书两卷烈取读莫识其文字不敢取去却着架上暗书得数十字形体以示康康尽识其字烈喜乃与康共往读之至其道径了了分明比及又失其石室所在烈私语弟子曰叔夜未合得道故也又按神仙经云神山五百年辄开其中石髄出得而食之夀与天相毕烈前得者必是也河东闻喜人多累世奉事烈者晋永寕年中出洛下游诸处与人共戏斗射烈挽二石弓射百步十发矢九破的一年复去又张子道者年九十馀拜烈烈平坐受之座人怪之子道曰我年八九岁时见颜色与今无异吾今老矣烈犹有少容后莫知所之〈出神仙传〉
　　焦先
　　焦先者字孝然河东人也年一百七十岁常食白石以分与人熟煮如芋食之日日入山伐薪以施人先自村头一家起周而复始负薪以置人门外人见之铺席与坐为设食先便坐亦不与人语负薪来如不见人便私置于门间便去连年如此及魏受禅居河之湄结草为庵独止其中不设床席以草褥衬坐其身垢污浊如泥潦或数日一食行不由径不与女人交游衣弊则卖薪以买故衣着之冬夏单衣太守董经因往视之又不肯语经益以为贤彼遭野火烧其庵人往视之见先危坐庵下不动火过庵烬先方徐徐而起衣物悉不焦灼又更作庵天忽大雪人屋多坏先庵倒人往不见所在恐已冻死乃共拆庵求之见先熟卧于雪下颜色赫然气息休休如盛暑醉卧之状人知其异多欲从学道先曰我无道也或忽老忽少如此二百馀岁后与人别去不知所适所请者竟不得一言也〈出神仙传〉
　　孙登
　　孙登者不知何许人也恒止山间穴地而坐弹琴读易冬夏单衣天大寒人视之辄被发自覆身发长丈馀又雅容非常历世见之颜色如故市中乞得钱物转乞贫下更无馀资亦不见食时杨骏为太傅使传迎之问讯不答骏遗以一布袍亦受之出门就人借刀断袍上下异处置于骏门下又复斫碎之时人谓为狂后乃知骏当诛斩故为其象也骏录之不放去登乃卒死骏给棺埋之于振桥后数日有人见登在董马坡因寄书与洛下故人嵇叔夜有迈世之志曽诣登登不与语叔夜乃扣难之而登弹琴自若久之叔夜退登曰少年才优而识寡劣于保身其能免乎俄而叔夜竟陷大辟叔夜善弹琴于是登弹一弦之琴以成音曲叔夜乃叹息绝思也〈出神仙传〉
　　吕文敬
　　吕恭字文敬少好服食将一奴一婢于太行山中采药忽见三人在谷中问恭曰子好长生乎乃勤苦艰险如是𫆀恭曰实好长生而不遇良方故采服此药冀有微益耳一人曰我姓吕字文起次一人曰我姓孙字文阳次一人曰我姓王字文上三人皆太清太和府仙人也时来采药当以成新学者公既与我同姓又字得吾半支此是公命当应长生也若能随我采药语公不死之方恭即拜曰有幸得遇仙人但恐暗塞多罪不足教授耳（⿱艹石）见采収是更生之愿也即随仙人去二日乃授恭秘方一首因遣恭去曰可视乡里恭即拜辞三人语恭曰公来二日人间已二百年矣恭归家但见空宅子孙无复一人也乃见乡里数世后人赵辅者问吕恭家人皆何所在辅曰君从何来乃问此久远人也吾昔闻先人说云昔有吕恭者持奴婢入太行山采药遂不复还以为虎狼所食已二百馀年矣恭有数世子孙吕习者居在城东十数里作道士民多奉事之推求易得耳恭承辅言到习家扣门问讯奴出问公从何来恭曰此是我家我昔随仙人去至今二百馀年习闻之惊喜跣出拜曰仙人来归悲喜不能自胜公因以神方授习而去习已年八十服之即还少壮至二百岁乃入山中子孙世世不复老死〈出神仙传〉
　　沈建
　　沈建丹阳人也世为长吏建独好道不肯仕宦学导引服食之术还年却老之法又能治病病无轻重治之即愈奉事之者数百家建尝欲远行寄一婢三奴驴一头羊十口各与药一丸语主人曰但累屋不烦饮食也便去主人大怪之曰此客所寄十五口不留寸资当若之何建去后主人饮奴婢奴婢闻食气皆逆吐不用以草饲驴羊驴羊避去不食或欲抵触主人大惊愕百馀日奴婢体貌光泽胜食之时驴羊皆肥如饲建去三年乃还各以药一丸与奴婢驴羊乃饮食如故遂断谷不食轻举飞行或去或还如此三百馀年乃绝迹不知所之也〈出神仙传〉


　　太平广记卷九



　　钦定四库全书
　　太平广记卷十
　　神仙十
　　河上公　　　刘根　　　　李仲甫
　　李意期　　　王兴　　　　赵瞿
　　王遥
　　河上公
　　河上公者莫知其姓字汉文帝时公结草为庵于河之滨帝读老子经颇好之敕诸王及大臣皆诵之有所不解数事时人莫能道之闻时皆称河上公解老子经义旨乃使赍所不决之事以问公曰道尊徳贵非可遥问也帝即幸其庵躬问之帝曰普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣域中四大王居其一子虽有道犹朕民也不能自屈何乃高乎公即抚掌坐跃冉冉在虚空中去地数丈俯仰而答曰余上不至天中不累人下不居地何民臣之有帝乃下车稽首曰朕以不徳忝统先业才小任大忧于不堪虽治世事而心敬道直以暗昧多所不了惟愿道君有以教之公乃授素书二卷与帝曰熟研之此经所疑皆了不事多言也余注此经以来一千七百馀年凡传三人连子四矣勿以示非其人言毕失其所在须臾云雾晦冥天地泯合帝甚贵之论者以为文帝好老子之言世不能尽通故神人特下教之而恐汉文心未至信故示神变所谓圣人无常心以百姓心为心耶〈出神仙传〉
　　刘根
　　刘根者字君安京兆长安人也少明五经以汉孝成皇帝绥和二年举孝廉除郎中后弃世学道入嵩高山石室峥嵘峻绝之上直下五千馀丈冬夏不衣身毛长一二尺其颜色如十四五岁人深目多须𩯭皆黄长三四寸每与坐或时忽然变著高冠玄衣人不𮗜换之时衡府君自说先祖与根同岁者至王莽时频使使者请根根不肯往衡府君使府掾王珍问起居根不答再令功曹赵公往山逹敬根惟言谢府君更无他言后颍川太守高府君到官郡民大疫死者过半太守家大小悉得病高府君复遣珍往求根请消除疫气之术珍叩头述府君之言根教言于太岁宫气上掘地深三尺以沙着其中及酒沃之君依言病者悉愈疫气寻绝每用有效后太守张府君以根为妖遣吏召根拟戮之一府共谏府君府君不解如是诸吏逹根欲令根去根不听府君使至请根根曰张府君欲吾何为𫆀间当至耳若不去恐诸君招咎谓卿等不敢来呼我也根是日至府时賔客满座府君使五十馀人持刀杖绳索而立根颜色不怍府君烈声问根曰若有何道术也答曰唯唯府君曰能召鬼乎曰能府君曰既能即可捉鬼至厅前不尔当大戮根曰召鬼至易见耳借笔砚及奏按枪枪然作铜铁之声闻于外又长啸啸音非常清亮闻者莫不肃然众客震悚须臾厅上南壁忽开数丈见兵甲四五百人传呼赤衣兵数十人赍刀剑将一车直从坏壁中入来又坏壁复如故根敕下车上鬼其赤衣便乃发车上披见下有一老翁老姥大绳反䌸囚之悬头厅前府君熟视之乃其亡父母也府君惊愕流涕不知所措鬼乃责府君曰我生之时汝官未逹不得汝禄养我死汝何为犯神仙尊官使我被收困辱如此汝何面目以立人间府君下阶叩头向根伏罪受死请求放赦先人根敕五百兵将囚出散遣之车出去南壁开后车过壁复如故既失车所在根亦𨼆去府君惆怅恍惚状若发狂妻登时死良久乃苏云见府君家先捉者大怒言汝何故犯神仙尊官使我见收今当来杀汝其后一月府君夫妇男皆卒府掾王珍数得见数承颜色懽然时伏地叩头请问根学仙时本末根曰吾昔入山精思无所不到后如华阴山见一人乘白鹿车从者十馀人左右玉女四人执采旄之节皆年十五六余载拜稽首求乞一言神人乃告余曰尔闻有韩众否答曰实闻有之神人曰我是也余乃自陈曰某少好道而不遇明师颇习方书按而为之多不验岂根命相不应度世也有幸今日得遇大神是根宿昔梦想之愿愿见哀怜赐其要诀神未肯告余余乃流涕自搏重请神人曰坐吾将告汝汝有仙骨故得见吾耳汝今髓不满血不煖气少脑减筋息肉沮故服药行气不得其力必欲长生且先治病十二年乃可服仙药耳夫仙道有升天蹑云者有游行五岳者有服食不死者有尸解而仙者凡修仙道要在服药药有上下仙有数品不知房中之事及行气导引并神药者亦不能仙也药之上者有九转还丹太乙金液服之皆立登天不积日月矣其次有云母雄黄之属虽不即乘云驾龙亦可役使鬼神变化长生次乃草木诸药能治百病𥙷虚驻颜断谷益气不能使人不死也上可数百岁下即全其所禀而已不足久赖也余顿首曰今日𫎇教乃天也神人曰必欲长生先去三尸三尸去即志意定嗜欲除也乃以神方五篇见授云伏尸常以月望晦朔上天白人罪过司命夺人算使人不寿人身中神欲得人生而尸欲得人死人死则神散无形之中而成鬼祭祀之则得歆飨故欲人死也梦与恶人鬭争此乃尸与神相战也余乃从其言合服之遂以得仙珍又每见根书符了有所呼召似人来取或数闻推问有人对答及闻鞭挞之声而悉不见其形及地上时时有血莫测其端也根乃教珍守一行气存神坐三纲六纪谢过上名之法根后入鸡头山仙去〈出神仙传〉
　　李仲甫
　　李仲甫者丰邑中益里人也少学道于王君服水丹有效兼行遁甲能步诀𨼆形年百馀岁转少初𨼆百日一年复见形后遂长𨼆但闻其声与人对语饮食如常但不可见有书生姓张从学𨼆形术仲甫言卿性褊急未中教然守之不止费用数十万以供酒食殊无所得张患之乃怀匕首往先与仲甫语毕因依其声所在腾足而上拔匕首左右刺斫仲甫已在床上笑曰天下乃有汝辈愚人道学未得而欲杀之我宁得杀耶我真能死汝但恕其顽愚不足问耳使人取一犬来置书生前曰视我能杀犬否犬适至头已堕地腹已破乃叱书生曰我能使卿如犬行矣书生下地叩头乃止遂赦之仲甫有相识人居相去五百馀里常以张罗自业一旦张罗得一鸟视之乃仲甫也语毕别去是日仲甫已复至家在民间三百馀年后入西岳山去不复还也〈出神仙传〉
　　李意期
　　李意期者本蜀人传世见之汉文帝时人也无妻息人欲远行速至者意期以符与之并丹书两腋下则千里皆不尽日而还或说四方国土宫观市鄽人未曽见闻说者意不解意期则为撮土作之但盈寸其中物皆是须臾消灭或行不知所之一年许复还于是乞食得物即度与贫人于成都角中作土窟居之冬夏单衣饮少酒食脯及枣栗刘玄徳欲伐吴报关侯之死使迎意期意期到甚敬之问其伐吴吉凶意期不答而求纸画作兵马器仗十数万乃一一裂坏之曰咄又画作一大人掘地埋之乃径还去备不恱果为吴军所败十馀万众才数百人得还甲器军资略尽玄徳忿怒遂卒于永安宫意期少言人有所问略不对答蜀人有忧患往问之凶吉自有常候但占其颜色若懽恱则善惨戚则恶后入琅琊山中不复见出也〈出神仙传〉
　　王兴
　　王兴者阳城人也居壶谷中乃凡民也不知书无学道意汉武上嵩山登大愚石室起道宫使董仲舒东方朔等斋洁思神至夜忽见有仙人长二丈耳出头巅垂下至肩武帝礼而问之仙人曰吾九嶷之神也闻中岳石上菖蒲一寸九节可以服之长生故来采耳忽然失神人所在帝顾侍臣曰彼非复学道服食者必中岳之神以喻朕耳为之采菖蒲服之经二年帝觉闷不快遂止时从官多服然莫能持久惟王兴闻仙人教武帝服菖蒲乃采服之不息遂得长生邻里老少皆云世世见之竟不知所之〈出神仙传〉
　　赵瞿
　　赵瞿者字子荣上党人也得癞病重垂死或告其家云当及生弃之若死于家则世世子孙相蛀耳家人为作一年粮送置山中恐虎狼害之从外以木砦之瞿悲伤自恨昼夜啼泣如此百馀日夜中忽见石室前有三人问瞿何人瞿度深山穷林之中非人所行之处必是神灵乃自陈乞叩头求哀其人行诸砦中有如云气了无所碍问瞿必欲愈病当服药能否瞿曰无状多罪婴此恶疾已见疏弃死在旦夕若刖足割鼻而可活犹所甚愿况服药岂不能也神人乃以松子松柏脂各五升赐之告瞿曰此不但愈病当长生耳服半可愈愈即勿废瞿服之未尽病愈身体强徤乃归家家人谓是鬼具说其由乃喜遂更服之二年颜色转少肌肤光泽走如飞鸟年七十馀食雉兔皆嚼其骨能负重更不疲极年百七十夜卧忽见屋间光有如镜者以问左右云不见后一日一室内尽明能夜书文再见面上有二人长三寸乃美女也甚端正但小耳戏其鼻上如此二女稍长大至如人不复在面上出在前侧常闻琴瑟之声欣然懽乐在人间三百馀年常如童子颜色入山不知所之〈出神仙传〉
　　王遥
　　王遥者字伯辽鄱阳人也有妻无子颇能治病病无不愈者亦不祭祀不用符水针药其行治病但以八尺布帊敷坐于地不饮不食须臾病愈便起去其有邪魅作祸者遥画地作狱因召呼之皆见其形入在狱中或狐狸鼍虵之类乃斩而燔烧之病者即愈遥有竹箧长数寸有一弟子姓钱随遥数十年未尝见遥开之一夜大雨晦暝遥使钱以九节杖担此箧将钱出冒雨而行遥及弟子衣皆不湿所行道非所曾经又常有两炬火导前约行三十里许登小山入石室室中有二人遥既至取弟子所担箧发之中有五舌竹簧三枚遥自鼓一枚以二枚与室中二人并坐鼓之良久遥辞去收三簧皆纳箧中使钱担之室中二人出送语遥曰卿当早来何为久在俗间遥答曰我如是当来也遥还家百日天复雨遥夜忽大治装遥先有葛单衣及葛布巾已五十馀年未尝著此夜皆取著之其妻即问曰欲舍我去乎遥曰暂行耳妻曰当将钱去不遥曰独去耳妻即泣涕曰为且复少留遥曰如是还耳因自担箧而去之遂不复还后三十馀年弟子见遥在马蹄山中颜色更少盖地仙也〈出神仙传〉







　　太平广记卷十



　　钦定四库全书
　　太平广记卷十一
　　神仙十一
　　泰山老父　　巫炎　　　　刘凭
　　栾巴　　　　左慈　　　　大茅君
　　泰山老父
　　泰山老父者莫知姓字汉武帝东巡狩见老翁鉏于道傍头上白光高数尺怪而问之老人状如五十许人面有童子之色肌肤光华不与俗同帝问有何道术对曰臣年八十五时衰老垂死头白齿落遇有道者教臣绝糓但服术饮水并作神枕枕中有三十二物其三十二物中有二十四物以当二十四气八毒以应八风臣行之转老为少黒发更生齿落复出日行三百里臣今一百八十岁矣帝受其方赐玉帛老父后入岱山中每十年五年时还乡里三百馀年乃不复还〈出神仙传〉
　　巫炎
　　巫炎字子都北海人也汉驸马都尉武帝出见子都于渭桥其头上郁郁紫气高丈馀帝召问之君年㡬何所得何术而有异气乎对曰臣年已百三十八岁亦无所得将行诏东方朔使相此君有何道术朔对曰此君有阴道之术武帝屏左右而问之子都对曰臣年六十五时苦腰痛脚冷不能自温口干舌苦渗涕出百节四肢疼痛又痹不能久立得此道以来七十三年今有子二十六人身体虽勇无所疾患气力乃如壮时无所忧患帝曰卿不仁有道而不闻于朕非忠臣也子都对曰臣诚知此道为真然阴阳之事宫中之利臣子之所难言又行之皆逆人情能为之者少故不敢以闻帝曰勿谢戏君耳遂受其法子都年二百岁服饵水银白日升天武帝颇行其法不能尽用之然得寿最长于先帝也〈出神仙传〉
　　刘凭
　　刘凭者沛人也有军功封寿光金乡侯学道于稷丘子常服石桂英及中岳石硫黄年三百馀岁而有少容尤长于禁气尝到长安诸贾人闻凭有道乃往拜见之乞得侍从求见祐䕶凭曰可耳又有百馀人随凭行并有杂货约直万金乃于山中逢贼数百人㧞刅张弓四合围之凭语贼曰汝辈作人当念温良若不能展才布徳居官食禄当勤身苦体夫何有⿰靣⾒ -- 䩄靣目豺狼其心相教贼道危人利己此是伏尸都市肉飨乌鸢之法汝等弓箭当何所用于是贼射诸客箭皆反著其身须臾之间大风折木飞沙扬尘凭大呼曰小物辈敢尔天兵从头刺杀先造意者凭言绝而众兵一时顿地反手背上不能复动张口短气欲死其中首帅三人即鼻中出血头裂而死馀者或能语曰乞放馀生改恶为善于是诸客或斫杀者凭禁止之乃责之曰本拟尽杀汝犹复不忍今赦汝犹敢为贼乎皆乞命曰便当易行不敢复尔凭乃敕天兵赦之遂各能奔走去尝有居人妻病邪魅累年不愈凭乃敕之其家宅傍有泉水水自竭中有一蛟枯死又有古庙庙间有树树上常有光人止其下多遇暴死禽鸟不敢巢其枝凭乃敕之盛夏树便枯死有大虵长七八丈悬其间而死后不复为患凭有姑子与人争地俱在太守坐姑子少党而敌家多亲助为之言者四五十人凭反复良久忽然大怒曰汝辈敢尔应声有雷电霹𩆝赤光照燿满屋于是敌人之党一时顿地无所复知太守甚怖为之跪谢曰愿君侯少宽威灵当为理断终不使差失日移数丈诸人乃能起汉孝武帝闻之诏徴而试之曰殿下有怪辄有数十人绛衣披发持烛相随走马可效否凭曰此小鬼耳至夜帝伪令人作之凭于殿上以符掷之皆面抢地以火焠口无气帝大惊曰非此鬼也朕以相试耳乃解之后入太白山中数十乡复归乡里颜色更少〈出神仙传〉
　　栾巴
　　栾巴者蜀郡成都人也少而好道不修俗事时太守躬诣巴请屈为功曹待以师友之礼巴陵太守曰闻功曹有道宁可试见一竒乎巴曰唯即平坐却入壁中去冉冉如云气之状须臾失巴所在壁外人见化成一虎人并惊虎径还功曹舍人往视虎虎乃巴成也后举孝廉除𭅺中迁豫章太守庐山庙有神能于帐中共外人语饮酒空中投杯人往乞福能使江湖之中分风举帆行各相逢巴至郡往庙中便失神所在巴曰庙鬼诈为天官损百姓日久罪当治之以事付功曹巴自行捕逐若不时讨恐其后游行天下所在血食枉病良民责以重祷乃下所在推问山川社稷求鬼踪迹此鬼于是走至齐郡化为书生善谈五经太守即以女妻之巴知其所在上表请解郡守往捕其鬼不出巴谓太守贤婿非人也是老鬼诈为庙神今走至此故来取之太守召之不出巴曰出之甚易请太守笔砚设案巴乃作符符成长啸空中忽有人将符去亦不见人形一坐皆惊符至书生向妇涕泣曰去必死矣须臾书生自赍符来至庭见巴不敢前巴叱曰老鬼何不复尔形应声即便为一狸叩头乞活巴敕杀之皆见空中刀下狸头堕地太守女已生一儿复化为狸亦杀之巴去还豫章郡多鬼又多独足鬼为百姓病巴到后更无此患妖邪一时消灭后徴为尚书郎正旦大会巴后到有酒容赐百官酒又不饮而西南向噀之有司奏巴不敬诏问巴巴曰臣乡里以臣能治鬼䕶人生为臣立庙今旦有耆老皆来臣庙中享臣不能早饮之是以有酒容臣适见成都市上火臣故漱酒为雨救之非敢不敬当请诏问虚诏抵罪乃发驿书问成都已奏言正旦食后失火须臾有大雨三阵从东北来火乃止雨著人皆作酒气后一旦忽大风雨天地晦冥对坐不相见因失巴所在寻闻巴还成都与亲故别称不更还老幼皆于庙中送之云去时亦风雨晦冥莫知去处也〈出神仙传〉
　　左慈
　　左慈字元放庐江人也明五经兼通星气见汉祚将衰天下乱起乃叹曰值此衰乱官高者危财多者死当世荣华不足贪也乃学道尤明六甲能役使鬼神坐致行厨精思于天柱山中得石室中九丹金液经能变化万端不可胜记魏曹公闻而召之闭一石室中使人守视断榖期年乃出之颜色如故曹公自谓生民无不食道而慈乃如是必左道也欲杀之慈已知求乞骸骨曹公曰何以忽尔对曰欲见杀故求去耳公曰无有此意公却高其志不茍相留也乃为设酒曰今当远旷乞分杯饮酒公曰善是时天寒温酒尚𤍠慈㧞道簪以挠酒须臾道𬖂都尽如人磨墨初公闻慈求分杯饮酒谓当使公先饮以与慈耳而㧞道簪以画杯酒中断其间相去数寸即饮半半与公公不善之未即为饮慈乞尽自饮之饮毕以杯掷屋栋杯悬揺动似飞鸟俯仰之状若欲落而不落举坐莫不视杯良久乃坠既而已失慈矣寻问之还其所居曹公遂益欲杀慈试其能免死否乃敕收慈慈走入群羊中而追者不分乃数本羊果馀一口乃知是慈化为羊也追者语主人意欲待见先生暂还无怯也俄而有大羊前跪而曰为审尔否吏相谓曰此跪羊慈也欲收之于是群羊咸向吏言曰为审尔否由是吏亦不复知慈所在乃止后有知慈处者告公公又遣吏收之得慈慈非不能𨼆故示其神化耳于是受执入狱狱吏欲拷掠之户中有一慈户外亦有一慈不知孰是公闻而愈恶之使引出市杀之须臾忽失慈所在乃闭市门而索或不识慈者问其状言眇一目著青葛巾青单衣见此人便收之及尔一市中人皆眇目著葛巾青衣卒不能分公令普逐之如见便杀后有人见知便斩以献公公大喜及至视之乃一束茅验其尸亦亡处所后有人从荆州来见慈刺史刘表亦以慈为惑众拟收害之表出耀兵慈意知欲见其术乃徐徐去因又诣表云有薄礼愿以饷军表曰道人单侨吾军人众安能为济乎慈重道之表使视之有酒一斗器盛脯一束而十人共举不胜慈乃自出取之以刀削脯投地请百人奉酒及脯以赐兵士酒三杯脯一片食之如常脯味凡万馀人皆周足而器中酒如故脯亦不尽坐上又有宾客千人皆得大醉表乃大惊无复害慈之意数日乃委表去入东吴有徐堕者有道术居丹徒慈过之堕门下有宾客车牛六七乘欺慈云徐公不在慈知客欺之便去客即见牛在杨树杪行适上树即不见下即复见行树上又车毂皆生荆棘长一尺斫之不断推之不动客大惧即报徐公有一老翁眇目吾见其不急之人因欺之云公不在去后须臾牛皆如此不知何等意公曰咄咄此是左公过我汝曹那得欺之急追可及诸客分布逐之及慈罗布叩头谢之慈意解即遣还去及至车牛等各复如故慈见吴主孙讨逆复欲杀之后出游请慈俱行使慈行于马前欲自后刺杀之慈在马前著木履挂一竹杖徐徐而行讨逆著鞭䇿马操兵逐之终不能及讨逆知其有术乃止后慈以意告葛仙公言当入霍山合九转丹遂乃仙去〈出神仙传〉
　　大茅君
　　大茅君盈南至句曲之山汉元寿二年八月己酉南岳真人赤君西城王君及诸青童并从王母降于盈室顷之天皇大帝遣绣衣使者冷广子期赐盈神玺玉章太微帝君遣三天左宫御史管修条赐盈八龙锦与紫羽华衣太上大道君遣协晨大夫叔门赐盈金虎真符流金之铃金阙圣君命太极真人正一止玄王郎王忠鲍丘等赐盈以四节咽胎流眀神芝四使者授讫使盈食芝佩玺服衣玉冠带符握铃而立四使者告盈曰食四节𨼆芝者位为真卿食金阙玉芝者位为司命食流明金英者位为司禄食长曜双飞者位为司命真伯食夜光洞草者总主在左御史之任子尽食之矣寿齐天地位为司命上真东岳上卿统吴越之神仙综江左之山源矣言毕使者俱去五帝君各以方面车服降于其庭传太帝之命赐紫玉之版黄金刻书九锡之文拜盈为东岳上卿司命真君太元真人事毕俱去王母及盈师西城王君为盈设天厨酣宴歌玄灵之曲宴罢王母携王君及盈省顾盈之二弟各授道要王母命上元夫人授茅固茅衷太霄𨼆书丹景道精等四部宝经王母执太霄𨼆书命侍女张灵子执交信之盟以授于盈固及𠂻事讫西王母升天而去其后紫虚元君魏华存夫人请斋于阳洛之山𨼆元之台西王母与金阙圣君降于台中乘八景之舆同诣清虚上宫传玉清𨼆书四卷以授华存是时三元夫人冯双珠紫阳左仙公石路成太极高仙伯延盖公子西城真人王方平太虚真人南岳真人赤松子桐柏真人王乔等三十馀真各歌太极阴歌之曲王母为之歌曰驾我八景舆歘然入玉清龙群拂霄上虎斾摄朱兵逍遥玄津际万流无暂停哀此去留会劫尽天地倾当寻无中景不死亦不生体彼自然道寂观合太冥南岳拟贞干玉英耀颖精有任靡其事虚心自受灵嘉会降河曲相与乐未央王母歌毕三元夫人答歌亦毕王母及三元夫人紫阳左公太极仙伯清灵王君乃携南岳魏华存同去东南行俱诣天台霍山过句曲之金坛宴太元真人茅叔申于华昜洞天留华存于霍山洞宫玉宇之下众真皆从王母昇还龟台矣〈出集仙传〉












　　太平广记卷十一



　　钦定四库全书
　　太平广记卷十二
　　神仙十二
　　壶公　　　　蓟子训　　　董奉
　　李常在
　　壶公
　　壶公者不知其姓名也今世所有召军符召鬼神治病玉府符凡二十馀卷皆出自公故总名壶公符时汝南有费长房者为市掾忽见公从远方来入市卖药人莫识之卖药口不二价治病皆愈语买人曰服此药必吐某物某日当愈事无不效其钱日收数万便施与市中贫乏饥冻者惟留三五十常悬一空壶于屋上日入之后公跳入壶中人莫能见惟长房楼上见之知非常人也长房乃日日自扫公座前地及供𩜹物公受而不辞如此积久长房尤不懈亦不敢有所求公知长房笃信谓房曰至暮无人时更来长房如其言即往公语房曰见我跳入壶中时卿便可效我跳自当得入长房依言果不𮗜已入入后不复是壶惟见仙宫世界楼观重门阁道公左右侍者数十人公语房曰我仙人也昔处天曹以公事不勤见责因谪人间耳卿可教故得见我长房下座顿首曰肉人无知积罪却厚幸谬见哀悯犹入剖棺布气生枯起朽但恐臭秽顽弊不任驱使若见哀怜百生之厚幸也公曰审尔大佳勿语人也公后诣长房于楼上曰我有少酒相就饮之酒在楼下长房使人取之不能举盎至数十人莫能得上乃白公公乃下以一指提上与房共饮之酒器如拳许大饮之至暮不竭告长房曰我某日当去卿能去乎房曰欲去之心不可复言欲使亲眷不𮗜知去当有何计公曰易耳乃取一青竹杖与房戒之曰卿以竹归家便可称病以此竹杖置卿所卧处默然便来房如公言去后家人见房已死尸在床乃向竹杖耳乃哭泣葬之房诣公恍惚不知何所公乃留房于群虎中虎磨牙张口欲噬房房不惧明日又内于石室中头上有一方石广数丈以茅绹悬之又诸蛇来啮绳绳即欲断而长房自若公至抚之曰子可教矣又令长房啖屎兼蛆长寸许异常臭恶房难之公乃叹谢遣之曰子不得仙道也赐子为地上主者可得夀数百岁为传封符一卷付之曰带此可主诸鬼神常称使者可以治病消灾房忧不得到家公以一竹杖与之曰但骑此得到家耳房骑竹杖辞去忽如睡𮗜已到家家人谓是鬼具述前事乃发棺视之惟一竹杖方信之房所骑竹杖弃葛陂中视之乃青龙耳初去至归谓一日推问家人已一年矣房乃行符收鬼治病无不愈者每与人同坐共语常呵责嗔怒问其故曰嗔鬼耳时汝南有鬼怪岁辄数来郡中来时从骑如太守入府打鼓周行内外尔乃还去甚以为患房因诣府厅事正值此鬼来到府门前府君驰入独留房鬼知之不敢前房大叫呼曰便捉前鬼来乃下车伏庭前叩头乞曰改过房呵之曰汝死老鬼不念温良无故导从唐突官府自知合死否急复真形鬼须臾成大鳖如车轮头长丈馀房又令复人形房以一札符付之令送与葛陂君鬼叩头流涕持札去使人追视之乃见符札立陂边鬼以头绕树而死房后到东海东海大旱三年谓请雨者曰东海神君前来淫葛陂夫人吾系之辞状不测脱然忘之遂致久旱吾今当赦之令其行雨即便有大雨房有神术能缩地脉千里存在目前宛然放之复舒如旧也〈出神仙传〉
　　蓟子训
　　蓟子训者齐人也少尝任州郡举孝廉除郎中又从军除驸马都尉人莫知其有道在乡里时惟行信让与人从事如此三百馀年颜色不老人怪之好事者追随之不见其所常服药物也性好清澹常闲居读易小小作文皆有意义见比屋抱婴儿训求抱之失手堕地儿即死邻家素尊敬子训不敢有悲哀之色乃埋瘗之后二十馀日子训往问之曰复思儿否邻曰小儿相命应不合成人死已积日不能复思也子训因出外抱儿还其家其家谓是死不敢受子训曰但取之无苦故是汝本儿也儿识其母见而欣笑欲母取之抱犹疑不信子训既去夫妇共往视所埋儿棺中惟有一泥儿长六七寸此儿遂得长成诸老人须发毕白者子训但与之对坐共语宿昔之间明旦皆黒矣京师贵人闻之莫不虚心谒见无縁致之有年少与子训邻居为太学生诸贵人作计共呼太学生谓之曰子勤苦读书欲规富贵但召得子训来使汝可不劳而得矣生许诺便归事子训洒扫供侍左右数百日子训知意谓生曰卿非学道焉能如此生尚讳之子训曰汝何不以实对妄为虚饰吾已具知卿意诸贵人欲见我我岂以一行之劳而使卿不获荣位乎汝可还京吾某日当往生甚喜辞至京与贵人具说某日子训当到至期未发生父母来诣子训子训曰汝恐吾忘使汝儿失信不仕邪吾今食后即发半日乃行二千里既至生急往拜迎子训问曰谁欲见我生曰欲见先生者甚多不敢枉屈但知先生所至当自来也子训曰吾千里不倦岂惜寸步乎欲见者语之令各绝宾客吾明日当各诣宅生如言告诸贵人各自绝客洒扫至时子训果来凡二十三家各有一子训诸朝士各谓子训先到其家明日至朝各问子训何时到宅二十三人所见皆同时所服饰颜貌无异惟所言话随主人意答乃不同也京师大惊异其神变如此诸贵人并欲诣子训子训谓生曰诸贵人谓我重瞳八采故欲见我今见我矣我亦无所能论道我去矣适出门诸贵人冠盖塞路而来生具言适去矣东陌上乘骡者是也各走马逐之不及如此半日相去常一里许终不能及遂各罢还子训至陈公家言曰吾明日中时当去陈公问远近行乎曰不复更还也陈公以葛布单衣一送之至时子训乃死尸僵手足交胸上不可得伸状如屈铁尸作五香之芳气逹于巷陌其气甚异乃殡之棺中未得出棺中噏然作雷霆之音光照宅宇坐人顿伏良久视其棺盖乃分裂飞于空中棺中无人但遗一只履而已须臾闻陌上有人马箫鼔之声径东而去乃不复见子训去后陌上数十里芳香百馀日不歇也〈出神仙传〉
　　董奉
　　董奉者字君异侯官人也吴先主时有少年为奉本县长见奉年四十馀不知其道罢官去后五十馀年复为他职行经侯官诸故吏人皆老而奉颜貌一如往日问言君得道邪吾昔见君如此吾今已皓首而君转少何也奉曰偶然耳又杜燮为交州刺史得毒病死死已三日奉时在彼乃往与药三丸内在口中以水灌之使人捧举其头揺而消之须臾手足似动颜色渐还半日乃能起坐后四日乃能语云死时奄忽如梦见有十数乌衣人来收爕上车去入大赤门径以付狱中狱各一户戸才容一人以爕内一戸中乃以土从外封塞之不复见外光忽闻戸外人言云太乙遣使来召杜爕又闻除其戸土良久引出见有车马赤盖三人共坐车上一人持节呼爕上车将还至门而𮗜爕遂活因起谢曰甚𫎇大恩何以报效乃为奉起楼于庭中奉不食他物惟啖脯枣饮少酒爕一日三度设之奉每来饮食或如飞鸟腾空来坐食了飞去人每不𮗜如是一年馀辞爕去爕涕泣留之不住爕问欲何所之莫要大船否奉曰不用船惟要一棺器耳爕即为具之至明日日中时奉死爕以其棺殡埋之七日后有人从容昌来奉见嘱云为谢爕好自爱理爕闻之乃启殡发棺视之惟存一帛一面画作人形一面丹书作符后还豫章庐山下居有一人中有疠疾垂死载以诣奉叩头求哀之奉使病人坐一房中以五重布巾盖之使勿动病者云初闻一物来舐身痛不可忍无处不匝量此舌广一尺许气息如牛不知何物也良久物去奉乃往池中以水浴之遣去告云不久当愈勿当风十数日病者身赤无皮甚痛得水浴痛即止二十日皮生即愈身如凝脂后忽大旱县令丁士彦议曰闻董君有道当能致雨乃自赍酒脯见奉陈大旱之意奉曰雨易得耳因视屋曰贫道屋皆见天恐雨至何堪令解其意曰先生但致雨当为立架好屋明日士彦自将人吏百馀辈运竹木起屋立成方聚土作泥拟数里取水奉曰不须尔暮当大雨乃止至暮即大雨高下皆平方民大恱奉居山不种田日为人治病亦不取钱重病愈者使栽杏五株轻者一株如此数年计得十万馀株郁然成林乃使山中百禽群兽游戯其下卒不生草常如芸治也后杏子大熟于林中作一草仓示时人曰欲买杏者不须报奉但将榖一器置仓中即自往取一器杏去常有人置榖来少而取杏去多者林中群虎出吼逐之大怖急挈杏走路傍倾覆至家量杏一如谷多少或有人偷杏者虎逐之到家啮至死家人知其偷杏乃送还奉叩头谢过乃却使活奉每年货杏得榖旋以赈救贫乏供给行旅不逮者岁二万馀斛县令有女为精邪所魅医疗不效乃投奉治之若得女愈当以侍巾栉奉然之即召得一白鼍长数丈陆行诣病者门奉使侍者斩之女病即愈奉遂纳女为妻久无儿息奉每出行妻不能独住乃乞一女养之年十馀岁奉一日竦身入云中去妻与女犹存其宅卖杏取给有欺之者虎还逐之奉在人间三百馀年乃去颜状如三十时人也〈出神仙传〉
　　李常在
　　李常在者蜀郡人也少治道术百姓累世奉事计其年已四五百岁而不老常如五十许人治病困者三月微者一日愈在家有二男一女皆已嫁娶乃去去时从其弟子曾家孔家各请一小儿年皆十七八家亦不知常在欲何去即遣送之常在以青竹杖度二儿遣归置其家所卧之处径还勿与家人语二子承教以杖归家家人了不见儿去后乃各见死在床上二家哀泣殡埋之百馀日弟子从郫县逢常在将此二儿俱行二儿与弟子泣语良久各附书到二家发棺视之惟青竹杖耳乃知非死后三十馀年居地肺山更娶妇常在先妇儿乃往寻求之未至十日常在谓后妻曰吾儿欲来见寻吾当去可将金饼与之及至求父所在妇以金与之儿曰父舍我去数十年日夜思恋闻父在此故自远来觐省不求财也乃止三十日父不还儿乃欺其母曰父不还我去矣至外藏于草间常在还语妇曰此儿诈言如是当还汝语之汝长不复须我我在法不复与汝相见乃去少顷儿果来母语之如此儿自知不复见其父乃泣涕而去后七十馀年常在忽去弟子见在虎夀山下居复娶妻有父子世世见之如故故号之曰常在〈出神仙传〉






　　太平广记卷十二
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>



　　钦定四库全书
　　太平广记卷十三
　　神仙十三
　　茅君　　　　孔安国　　　尹轨
　　介象　　　　苏仙公　　　成仙公
　　郭璞　　　　尹思
　　茅君
　　茅君者幽州人学道于齐二十年道成归家父母见之大怒曰汝不孝不亲供养寻求妖妄流走四方欲笞之茅君长跪谢曰某受命上天当应得道事不两遂违远供养虽日多无益今乃能使家门平安父母寿考其道已成不可鞭辱恐非小故父怒不已操杖向之适欲举杖杖即摧成数十段皆飞如弓激矢中壁壁穿中柱柱陷父乃止茅君曰向所言正虑如此邂逅中伤人耳父曰汝言得道能起死人否茅君曰死人罪重恶积不可得生横伤短折即可起耳父使为之有验茅君弟在宦至二千石当之官乡里送者数百人茅君亦在座乃曰余虽不作二千石亦当有神灵之职某月某日当之官宾客皆曰愿奉送茅君曰顾肯送诚君甚厚意但当空来不须有所损费吾当有以供待之至期宾客并至大作宴会皆青缣帐幄下铺重白毡竒馔异果芬芳罗列妓女音乐金石俱奏声震天地闻于数里随从千馀人莫不醉饱及迎官来文官则朱衣素带数百人武官则甲兵旌旗器仗耀日结营数里茅君与父母亲族辞别乃登羽盖车而去麾幡蓊郁骖虬驾虎飞禽翔兽跃覆其上流云彩霞霏霏绕其左右去家十馀里忽然不见远近为之立庙奉事之茅君在帐中与人言语其出入或发人马或化为白鹤人有病者往请福常煮鸡子十枚以内帐中须臾一一掷出还之归破之若其中黄者病人当愈若有土者即不愈常以此为候〈出神仙传〉
　　孔安国
　　孔安国者鲁人也常行气服铅丹年三百岁色如童子𨼆潜山弟子随之数百人每断榖入室一年半复出益少其不入室则饮食如常与世人无异安国为人沉重尤宝惜道要不肯轻传其奉事者五六年审其为人志性乃传之有陈伯者安乐人也求事安国安国以为弟子留三年知其执信乃谓之曰吾亦少更勤苦寻求道术无所不至遂不能得神丹八石登天之法惟受地仙之方适可以不死而昔事海滨渔父渔父者故越相范蠡也乃易姓名𨼆以避凶世哀我有志授我秘方服饵之法以得度世则大伍司诚子期姜伯涂山皆千岁之后更少壮吾受道以来服药三百馀年以其一方授崔仲卿卿年八十四服来已三十三年矣视其肌体气力甚徤须发不白口齿完坚子往与相见事之陈伯遂往事之受其方亦度世不老又有张合妻年五十服之反如二十许人一县怪之八十六生一男又教数人皆四百岁后入山去亦有不度世者由于房中之术故也〈出神仙传〉
　　尹轨
　　尹轨者字公度太原人也博学五经尤明天文星气河洛䜟纬无不精微晚乃学道常服黄精华日三合计年数百岁其言天下盛衰安危吉凶未尝不效腰佩漆竹筒十数枚中皆有药言可辟兵疫常与人一丸令佩之会世大乱乡里多罹其难惟此家免厄又大疫时或得粒许大涂门则一家不病弟子黄理居陆浑山中患虎暴公度使其㫁木为柱去家五里四方各埋一柱公度即印封之虎即绝迹到五里辄还有怪鸟止屋上者以白公度公度为书一符著鸟所鸣处至夕鸟伏死符下或有人遭䘮当葬而贫汲汲无以办公度过省之孝子遂说其孤苦公度为之怆然令求一片鈆公度入荆山架小屋于炉火中销鈆以所带药如米大投鈆中搅之乃成好银与之告曰吾念汝贫困不能营葬故以拯救慎勿多言也有人负官钱百万身见收缚公度于富人借数千钱与之令致锡得百两复销之以药方寸匕投之成金还官后到太和山中仙去也〈出神仙传〉
　　介𧰼
　　介象者字元则会稽人也学通五经博览一家之言能属文后学道入东山善度世禁气之术能于茅上燃火煮鸡而不燋令一里内人家炊不熟鸡犬三日不鸣不吠令一市人皆坐不能起𨼆形变化为草木鸟兽闻有五丹经周旋天下寻求之不得其师乃入山精思冀遇神仙惫极卧石上有一虎往䑛象额象寤见虎乃谓之曰天使汝来侍卫我汝且停若山神使汝试我即疾去虎乃去象入山谷上有石子紫色光绿甚好大如鸡子不可称数乃取两枚谷深不能前乃还于山中见一美女年十五六许颜色非常被服五彩盖神仙也象乞长生之方女曰子可送手中物著故处乃可汝未应取此物吾故止待汝象送石还见女子在前处语象曰汝血食之气未尽断榖三年更来吾止此象归断榖三年复往见此女故在前处乃以还丹经一首投象告之曰得此便得仙勿复他为也乃辞归象常住弟子骆廷雅舍帷下屏床中有数生论左传义不平象傍闻之不能忍乃忿然为决书生知非常人密表荐于吴主象知之欲去曰恐官事拘束我耳廷雅固留吴主徴至武昌甚尊敬之称为介君诏令立宅供帐皆是绮绣遗黄金千镒从象学𨼆形之术试还后宫出入闺闼莫有见者如此幻法种种变化不可胜数后告言病帝遣左右姬侍以美梨一奁赐象象食之须臾便死帝埋葬之以日中时死晡时已至建业所赐梨付苑吏种之吏后以表闻吴主即发棺视之惟一符耳帝思之与立庙时时躬往祭之常有白鹤来集座上迟回复去后弟子见在盖竹山中颜色转少〈出神仙传〉
　　苏仙公
　　苏仙公者桂阳人也汉文帝时得道先生早䘮所怙乡中以仁孝闻宅在郡城东北出入往来不避燥湿至于食物不惮精麤先生家贫常自牧牛与里中小儿更日为牛郎先生牧之牛则徘佪侧近不驱自归馀小儿牧牛牛则四散跨冈越崄诸儿问曰尔何术也先生曰非汝辈所知常乘一鹿先生常与母共食母曰食无鲊他日可往市买也先生于是以箸插饭中携钱而去斯须即以鲊至母食去毕母曰何处买来对曰便县市也母曰便县去此百二十里道途径崄往来遽至汝欺我也欲杖之先生跪曰买鲊之时见舅在市与我语云明日来此请待舅至以验虚实母遂宽之明晓舅果到云昨见先生便县市买鲊母即惊骇方知其神异先生曾持一竹杖时人谓曰苏生竹杖固是龙也数岁之后先生洒扫门庭修餙墙宇友人曰有何邀迎答曰仙侣当降俄顷之间乃见天西北隅紫云氤氲有数十白鹤飞翔其中翩翩然降于苏氏之门皆化为少年仪形端美如十八九岁人怡然轻举先生敛容逢迎乃跪白母曰某受命当仙被召有期仪卫已至当违色养即便拜辞母子歔欷母曰汝去之后使我如何存活先生曰明年天下疾疫庭中井水檐边橘树可以代养井水一升橘叶一枚可疗一人兼封一柜留之有所阙乏可以扣柜言之所须当至慎勿开也言毕即出门踟蹰顾望耸身入云紫云捧足群鹤翺翔遂昇云汉而去来年果有疾疫远近悉求母疗之皆以水及橘叶无不愈者有所阙乏即扣柜所须即至三年之后母心疑因即开之见双白鹤飞去自后扣之无复有应母年百馀岁一旦无疾而终乡人共葬之如世人之礼葬后忽见州东北牛脾山紫云盖上有号哭之声咸知苏君之神也郡守乡人皆就山吊慰但闻哭声不见其形郡守乡人苦请相见空中答曰出俗日久形貌殊凡若当露见诚恐惊怪固请不已即出半面示一手皆有细毛异常人也因请郡守乡人曰远劳见慰途径险阻可从直路而还不须回顾言毕即见桥亘岭傍直至郡城行次有一官吏辄回顾遂失桥所堕落江滨乃见一赤龙于脚下宛转而去先生哭处有桂竹两枝无风自扫其地恒净三年之后无复哭声因见白马常在岭上遂改牛脾山为白马岭自后有白鹤来止郡城东北楼上人或挟弹弹之鹤以爪攫楼板似漆书云城郭是人民非三百甲子一来归吾是苏君弹何为至今修道之人每至甲子日焚香礼于仙公之故第也〈出神仙传〉
　　又一说云苏耽者桂阳人也少以至孝著称母食欲得鱼羮耽出湘州市买去家一千四百里俄顷便返耽叔父为州吏于市见耽因书还家家人大惊耽后白母耽受命应仙方违远供养以两盘留家中若须食扣小盘欲得钱帛扣大盘是所须皆立至乡里共怪其如此白官遣吏检盘无物而耽母用之如神先是耽初去时云今年大疫死者略半家中井水饮之无恙果如所言阖门元吉母年百馀岁终闻山上有人哭声服除乃止百姓为之立祠〈出洞仙传〉
　　成仙公
　　成仙公者讳武丁桂昜临武乌里人也后汉时年十三身长七尺为县小吏有异姿少言大度不附人人谓之痴少有经学不授于师但有自然之性时先被使京还过长沙郡投邮舍不及遂宿于野树下忽闻树上人语云向长沙市药平旦视之乃二白鹤仙公异之遂往市见二人罩白伞相从而行先生遂呼之设食食讫便去曽不顾谢先生乃随之行数里二人顾见先生语曰子有何求而随不止先生曰仆少出陋贱闻君有济生之术是以侍从耳二人相向而笑遂出玉函㸔素书果有武丁姓名于是与药二丸令服之二人语先生曰君当得地仙遂令还家明照万物兽声鸟鸣悉能解之先生到家后县使送饷府君府君周昕有知人之鉴见先生呼曰汝何姓名也对曰姓成名武丁县司小吏府君异之乃留在左右久之署为文学主簿尝与众共坐闻群雀鸣而笑之众问其故答曰市东车翻覆米群雀相呼往食遣视之信然也时郡中寮吏豪族皆怪不应引寒小之人以乱职位府君曰此非卿辈所知也经旬日乃与先生居阁直至年初元会之日三百馀人令先生行酒酒巡遍讫先生忽以杯酒向东南噀之众客愕然怪之府君曰必有所以因问其故先生曰临武县火以此救之众客皆笑明日司仪上事称武丁不敬即遣使往临武县验之县人张济上书称元日庆集饮酒晡时火忽延烧厅事从西北起时天气清澄南风极烈见阵云自西北直耸而上径止县大雨火即灭雨中皆有酒气众疑异之乃知先生盖非凡人也后府君令先生出郡城西立宅居止只有母一小弟及两小儿比及二年先生告病四宿而殒府君自临殡之经两日犹未成服先生友人从临武来于武昌冈上逢先生乘白骡西行友人问曰日将暮何所之也答曰暂往迷溪斯须却返我去向来忘大刀在户侧履在鸡栖上可过语家人收之友人至其家闻哭声大惊曰吾向来于武昌冈逢先生共语云暂至迷溪斯须当返令过语家人收刀并履何得尔乎其家人云刀履并入棺中那应在外即以此事往启府君府君遂令发棺视之不复见尸惟一青竹杖长七尺许方知先生托形仙去时人谓先生乘骡于武昌乃改为骡冈在郡西十里也〈出神仙传〉
　　郭璞
　　郭璞字景纯河东人也周识博闻有出世之道鉴天文地理龟书龙图爻象䜟纬安墓卜宅莫不穷微善测人鬼之情状李弘范林明道论景纯善于遥寄缀文之士皆同宗之晋中兴王导受其成旨以建国社稷璞尽规矩制度仰范太微星辰俯则河洛黄图夫帝王之作必有天人之助者矣王敦镇南州欲谋大逆乃召璞为佐时明帝年十五一夕集朝士问太史王敦果得天下邪史臣曰王敦致天子非能得天下明帝遂单骑微行直入姑孰城敦正与璞食璞久之不白敦敦惊曰吾今同议定大计卿何不即言璞曰向见日月星辰之精灵五岳四海之神祗皆为导从翌卫下官震悸失守不即得白将军敦使闻谓是小奚戏马检定非也遣三十骑追不及敦曰吾昨夜梦在石头城外江中扶犂而耕占之璞曰大江扶犂耕亦自不成反反亦无所成敦怒谓璞曰卿命尽㡬何璞曰下官命尽今日敦诛璞江水暴上市璞尸出城南坑见璞家载棺器及送终之具已在坑侧两松树间上有鹊巢璞逆报家书所言也谓伍伯曰吾年十三时于栅塘脱袍与汝吾命应在汝手中可用吾刀伍伯感昔念惠衔涕行法殡后三日南州市人见璞货其平生服饰与相识共语非但一人敦不信开棺无尸璞得兵解之道今为水仙伯注山海经夏小正尔雅方言著游仙诗江赋卜繇客傲洞林云晋书有传〈出神仙传〉
　　尹思
　　尹思者字小龙安定人也晋元康五年正月十五夜坐屋中遣儿视月中有异物否儿曰今年当大水中有一人𬒳蓑带剑思目视之曰将有乱卒至儿曰何以知之曰月中人乃带甲仗矛当大乱三十年复当小清耳后果如其言〈出神仙传〉














　　太平广记卷十三



　　钦定四库全书
　　太平广记卷十四
　　神仙十四
　　刘子南　　　郭文　　　　嵩山叟
　　许真君　　　吴真君　　　万宝常
　　李筌
　　刘子南
　　刘子南者乃汉冠军将军武威太守也从道士尹公受务成子萤火丸辟疾病疫气百鬼虎狼虺蛇蜂虿诸毒及五兵白刃贼盗凶害用雄黄各二两萤火鬼箭蒺藜各一两铁槌柄烧令焦黒锻灶中灰羖羊角各一分半研如粉𬹃以鸡子黄并丹雄鸡冠血丸如杏仁大者以三角綘囊盛五丸常带左臂上从军者系腰中居家悬戸上辟盗贼诸毒物子南合而佩之永平十二年于武威邑界遇虏大战败绩馀众奔溃独为冦所围矢下如雨未至子南马数尺矢辄堕地终不能中伤虏以为神人也乃解围而去子南以教其子及兄弟为军者皆未尝𬒳伤喜得其验传世宝之汉末青牛道士封君逹得之以传安定皇甫隆隆授魏武帝乃稍传于人间一名冠军丸亦名武威丸今载在千金翼中〈出神仙感遇传〉
　　郭文
　　郭文字文举洛阳人也晋书有传𨼆馀杭天柱山或居大璧岩太和真人曾降其室授以冲真之道晦迹潜修世所不知有虎张口至石室前若有所告文举以手探虎喉中得骨去之明日虎衔一死鹿致石室之外自此虎常驯扰于左右亦可抚而牵之文举出山虎必随焉虽在城市众人之中虎俯首随行不敢肆暴如犬羊耳或以书策致其背上亦负而行文尝采木实竹叶以货盐米置于筐中虎负而随之晋帝闻之徴诣阙下问曰先生驯虎有术邪对曰自然耳人无害兽之心兽无伤人之意何必术为抚我则后虎犹民也虐我则雠民犹虎也理民与驯虎亦何异哉帝高其言拜官不就归𨼆鳌亭山得道而去后人于其卧床席下得蒻叶书金雄诗金雌记其言皆当时谶词其蜕如蛇也〈出神仙拾遗〉
　　嵩山叟
　　嵩山叟晋时人也世说云嵩山北有大穴莫测其深浅百姓每岁游观其上叟尝悮堕穴中同辈冀其傥不死投食于穴堕者得而食之巡穴而行十许日忽旷然见明有草屋一区中有二仙对碁局下有数杯白饮堕者告以饥渇棋者与之饮饮毕气力十倍碁者曰汝欲留此否答不愿停碁者教云从此西行数十步有大井井中多怪异慎勿畏之必投身井中自当得出若饥可取井中物食之如其言入井中多蛟龙然见叟辄避其路于是随井而行井中物如青泥而香美食之了不饥半年许乃出蜀青城山因得归洛下问张举举曰此仙馆丈夫所饮者玉浆所食者龙穴石髓子其得仙者乎遂寻洞却往不知所之玄中记云蜀郡青城山有洞穴分为三道西北通崐崘茅君传云青城是第五洞九仙宝室之天周回二千里十洞天之一也入山十里得至焉〈出神仙拾遗〉
　　许真君
　　许真君名逊字敬之本汝南人也祖琰父肃世慕至道东晋尚书郎迈散骑常侍䕶军长史穆皆真君之族子也真君弱冠师大洞君吴猛传三清法要乡举孝廉拜蜀旌阳令寻以晋室棼乱弃官东归因与吴君同游江左会王敦作乱二君乃假为符竹求谒于敦盖将欲止敦之暴以存晋室也一日二君与郭璞同候于敦敦蓄怒以见之谓二君曰孤昨得一梦拟请先生圆之可乎真君曰请大将军具述敦曰孤梦将一木上破其天孤禅帝位果十全乎许君曰此梦固非得吉敦曰请问其说吴君曰木上破天是未字也明公未可妄动晋祚固未衰耳王敦怒因令郭璞筮之卦成景纯曰无成又问其寿璞曰明公若起事祸将不久若住武昌寿不可测敦大怒又问曰卿寿几何璞曰余夀尽今日敦怒令武士执璞出将赴刑焉是时二真君方与敦饮酒许君掷杯梁上飞绕梁间敦等举目㸔杯许君坐中𨼆身于是南出晋关抵庐江口因召船师载往锺陵是时船师曰我虽有此船且无人力乘驾无由载君二君曰汝但以船载我我当自与行船仍谓船师曰汝宜入船闭门深𨼆若闻船行疾速不得辄有潜窥于是腾舟离水凌空入云二君谈论端坐顷刻之间已抵庐山金阙洞之西北紫霄峰顶二君意欲暂过洞中龙行既抵其船拽拨林木戛刺响骇其声异常舟师不免偷目潜窥二龙知人见之峰顶委舟而去二君谓船师曰汝违吾教惊触二龙委弃此船万仞峰顶吾縁贪与众真除荡妖害暂须离此游渉江湖汝既失船徒返人世汝可𨼆此紫霄峰上游览匡庐示之以服饵灵草之门指之以遁迹地仙之术由是舟师之船底遗迹尚存后于豫章遇一少年容仪修整自称慎郎许君与之谈话知非人类指顾之间少年告去真君谓门人曰适来年少乃是蛟蜃之精吾念江西累为洪水所害若非翦戮恐致逃遁蜃精知真君识之潜于龙沙洲北化为黄牛真君以道眼遥观谓弟子施大王曰彼之精怪化作黄牛我今化其身为黒牛仍以手巾挂膊将以认之汝见牛犇鬭当以剑截后真君乃化身而去俄顷果见黒牛奔趁黄牛而来大王以剑挥牛中其左股因投入城西井中许君所化黒牛趁后亦入井中其蜃精复从此井奔走径归潭州却化为人先是蜃精化为美少年聪明爽隽而又富于宝货知潭州刺史贾玉有女端丽欲求贵婿以匹之蜃精乃广用财宝赂遗贾公亲近遂获为伉俪焉自后与妻于衙署后院而居每至春夏之间常求旅游江湖归则珍宝财货数馀万计贾使君之亲姻童仆莫不赖之而成豪富至是蜃精一身空归且云被盗所伤举家叹惋之际典客者报云有道流姓许字敬之求见使君贾公遽见之真君谓贾公曰闻君有贵婿略请见之贾公乃命慎郎出与道流相见慎郎怖畏托疾潜藏真君厉声而言曰此是江湖害物蛟蜃老魅焉敢遁形于是蜃精复变本形宛转堂下寻为吏兵所杀真君又令将其二子出以水噀之即化为小蜃妻贾氏㡬欲变身父母恳真君遂与神符救疗仍令穿其宅下丈馀已旁亘无际矣真君谓贾玉曰汝家骨月㡬为鱼鳖也今须速移不得暂停贾玉苍黄徙居俄顷之间官舍崩没白浪腾涌即今旧迹宛然在焉真君以东晋孝武帝太康二年八月一日于洪州西山举家四十二口㧞宅上升而去惟有石函药臼各一所车毂一具与真君所御锦帐复自云中堕于故宅乡人因于其地置游帷观焉〈出十二真君传〉
　　吴真君
　　吴真君名猛字世云家于豫章武宁县七岁事父母以孝闻夏寝卧不驱蚊蚋盖恐其去而噬其亲也及长事南海太守鲍靓因语至道将游锺陵江波浩淼猛不假舟檝以白羽扇画水而渡观者竒之猛有道术忽一日狂风暴起猛乃书符掷于屋上有一青鸟衔符而去须臾风定人或问之答曰南湖有遭此风者其中二道人呼天求救故以此拯焉后人访寻果如所述时武宁县令千庆死三日未殡猛往哭之因云令长固未合死今吾当为上天讼之猛遂卧庆尸旁数日俱还时方盛暑尸柩坏烂其魂恶不欲复入猛强排之乃复重苏庆弟晋著作郎宝感其兄及睹亡父殉妾复生因撰搜神记备行于世猛后于西平乘白鹿宝车冲虚而去〈出十二真君传〉
　　万宝常
　　万宝常不知何许人也生而聪颖妙逹锺律遍工八音常于野中遇十许人车服鲜丽麾幢森列如有所待宝常趋避之此人使人召至前曰上帝以子天授音律之性将传八音于季末之世救将坏之乐然正始之声子未备知也使钧天之官以示子玄微之要命坐而教以历代之乐理乱之音靡不周述宝常毕记之良久群仙凌空而去宝常还家已五日矣自此人间之乐无不精究尝与人同食之际言及声律时无乐器宝常以食器杂物以箸扣之品其高下宫商毕备谐作丝竹大为时人所赏历周洎隋落拓不仕开皇初沛国公郑译定乐成奏之文帝召宝常问其可否常曰此亡国之音哀怨浮散非正雅之声极言其不可诏令宝常创造乐器而其声率下不与旧同又云世有周礼旋宫之义自汉魏以来知音者皆不能通之宝常创之人皆哂笑于是试令为之应手成曲众咸嗟异由是损益乐器不可胜纪然其声雅澹不合于俗人皆不好卒寝而不行宝常听太常之乐泣谓人曰淫厉而哀天下不久相杀尽当时海内晏安天下全盛人闻其言大为不尔及大业之末卒验其事是时郑译何妥卢贲苏道萧吉王令言皆能于雅乐安马驹曽妙逹王长通敦金乐等能作新声皆心服宝常言其久假矣宝常无子尝谓其友曰吾不堪病则孤矣因病妻窃其财物而逃㡬至饿殒忽一夕先所遇神仙来降其家曰汝舍九天之高逸念下土之尘爱沦没于兹限将毕矣须记得云亭宫之会乎宝常懵然良久乃悟他日谓邻人曰吾偶自仙宫谪于人世即将去矣旬日不知所之〈出神仙拾遗〉
　　李筌
　　李筌号逹观子居少室山好神仙之道常历名山博采方术至嵩山虎口岩得黄帝阴符经本绢素书朱漆轴缄以玉匣题云大魏真君二年七月七日上清道士冦谦之藏诸名山用传同好其本糜烂筌抄读数千遍竟不晓其义理因入秦至骊山下逢一老母髽髻当顶馀发半垂弊衣扶杖神状甚异路傍见遗火烧树因自语曰火生于木祸发必克筌惊而问之曰此黄帝阴符上文母何得而言之母曰吾授此符已三元六周甲子矣少年从何而得之筌稽首载拜具告所得母曰少年颧骨贯于生门命轮齐于日角血脉未减心影不偏性贤而好法神勇而乐至真是吾弟子也然四十五当有大厄因出丹书符一通贯于杖端令筌跪而吞之曰天地相保于是坐于石上与筌说阴符之义曰此符凡三百言一百言演道一百言演术一百言演法上有神仙抱一之道中有富国安民之法下有强兵战胜之术皆内出心机外合人事观其精微黄庭内景不足以为玄鉴其至要经传子史不足以为文任其巧智孙吴韩白不足以为竒非有道之士不可使闻之故至人用之得其道君子用之得其术常人用之得其殃识分不同也如传同好必清斋而授之有本者为师受书者为弟子不得以富贵为重贫贱为轻违者夺纪二十本命日诵七遍益心机加年夀每年七月七日写一本藏名山石岩中得加算久之母曰已晡时矣吾有麦饭相与为食袖中出一瓠令筌谷中取水水既满矣瓠忽重百馀斤力不能制而沉泉中及还已失老母但留麦饭数升于石上而已筌有将略作太白阴符十卷有相业著中台志十卷时为李林甫所排位不显竟入名山访道不知所终〈出神仙感遇传〉

　　太平广记卷十四



　　钦定四库全书
　　太平广记卷十五
　　神仙十五
　　道士王纂　　贞白先生　　桓闿
　　兰公　　　　阮基
　　道士王纂
　　道士王纂者金坛人也居马迹山常以阴功救物仁逮蠢类值西晋之末中原乱离饥馑既臻疫疠乃作时有毒瘴殒毙者多闾里凋荒死亡枕藉纂于静室飞章告玄三夕之中继之以泣至第三夜有光如昼照其家庭即有瑞风景云纷郁空际俄而异香天乐下集庭中介金执锐之士三千馀人罗列若有所候顷之珠幢宝幡蜺斾羽节红旗锦斾各二相对前引幢居其前节最居后又四青童执花捧香二侍女捧案地舒锦席前立巨屏左右龙虎将军侍从官将各二十许人立屏两面若有备卫焉复有金甲大将军二十六人神五十人次龙虎二君之外班列肃如也须臾笙簧骇空自北而至五色竒光灼烁𧰟逸一人佩剑持版而前告纂曰太上道君至矣于是百宝大座自空而下太上大道君侍二真人二天帝在座之上道君五色莲花二真二帝立侍焉纂拜手迎谒跪伏于地道君曰子愍念生民形于章真刳心投血感动幽冥地司列言吾得以鉴躬于子矣纂匍匐礼谢竟道君告曰夫一阴一阳化育万物而五行为之用五行且有相胜各有盛衰代谢推迁间不容息是以生生不停气气相胜亿劫已来未始暂辍也得其生者合于纯阳升于天而仙得其死者沦于至阴在地而为鬼鬼物之中自有优劣强弱刚柔善恶与人世无异玉皇天尊虑鬼神之肆横害于人也常命五帝三官检制部御之律令刑章罔不明备然而季世之民浇伪者众淳源既散妖诈萌生不忠于君不孝于亲违三纲五常之教自投死地由是六天故气魔鬼之徒与历代已来将败军死聚结为党亦戕害生民驾雨乘风因衰伺隙为种种病中伤极多亦有不终天年罹其夭枉者昔于杜阳宫出神咒经授真人唐平使其流布以救于物民间有之世人见王翦白起之名谓为虚诞此盖从来将领者生为兵綂死为鬼帅有功者迁为阴官残害者犹居魔属乘五行败气为瘵为瘥然以阳为惮以神咒服之自当弭戢矣今以神化神咒二经复授于子按而行之以拯护万民也即命侍童披九光之韫以神化经及三五大斋之诀授之于纂曰勉而勤之阴功克成真阶可冀也言讫千乘万骑西北而举昇还上清矣纂按经品斋科行于江表疫毒镇弭生灵乂康自晋及兹𫎇其福者不可胜纪焉〈出神仙感遇传〉
　　贞白先生
　　贞白先生陶君讳弘景字通明吴荆州牧濬七世孙丹阳人也母初娠梦青龙出怀并二天人降手执香炉觉语左右言当孕男子非凡人多恐无后及生标异幼而聪识长而博达因读神仙传有乘云驭龙之志年十七与江敩褚炫刘俊为宋朝昇明四友仕齐历诸王侍读年二十馀稍服食后就兴世观主孙先生咨禀经法精行道要殆通幽洞微传奉朝请乃拜表解职答诏优叹赐与甚厚公卿祖之于征虏亭供帐甚盛咸云宋齐已来未有斯事遂入茅山又得杨许真书遂登岩告静自称华阳隐居书疏亦以此代姓名至明年时议欲迎往蒋山恳辞得止然敕命饷赉恒为繁极乃造三层楼栖止身居其上弟子居中接賔于下令一小竖传度而已潜光𨼆耀内修秘密深诚所诣远属灵人可谓感而遂通矣身长七尺八寸为性圆通谦谨心如明镜遇物便了深慕张良之为人率性轻虚飘飘然颇有云间兴其所通者皆得于心非傍识所能及长于诠正谬伪地理历算文不空发成即为体造浑天仪转之与天相会其撰真诰𨼆诀注老子等书二百馀卷至永平三年深藏向晦及梁武帝革命议国号未定先生乃引诸䜟记定梁应运之符又择交禅日灵验昭著敕使入山宣旨酬谢帝既早与之交游自此后动静必报先生既得秘旨妙诀以为神丹可成恒苦无药帝给之又手敕咨迓先生因画二牛一散放于水间一著金笼一人执䋲以杖驱之帝笑曰此人无所不作欲效曵尾龟岂可致邪其时每有大事无不已前陈奏时人谓之山中宰相以大同初献二刀一名善胜一名成胜为佳宝梁武初未知道教先生渐悟之后诣张天师道𥙿建立玄坛三百所皆先生之资也梁元帝金楼子云予于𨼆士重陶贞白士大夫重周弘正其于义理精博无穷亦一时名士也先生尝作诗云夷甫任散诞平叔坐谭空不信昭阳殿化作单于宫其时人皆谈空理不习武事侯景之难亦如所言先生以大同二年丙辰岁三月壬寅朔十二日癸丑告化时年八十一颜色不变屈伸如常室中香气积日不散以其月十四日⿱穴之 -- 窆于雷平山同轩辕之葬衣冠如子乔之藏剑舄比于兹日可得符焉诏追赠中散大夫谥贞白先生仍敕舍人监䕶马枢得道传云受蓬莱都水监弟子数百人有先得道者唯王远知陆逸冲桓清远嗣先生之徳焉唐天宝元年追赠金紫光禄大夫太保梁邵陵王萧纶为碑铭焉〈出神仙感遇传〉
　　桓闿
　　桓闿者不知何许人也事华阳陶先生为执役之士辛勤十馀年性常谨默沈静奉役之外无所营为一旦有二青童白鹤自空而下集𨼆居庭中𨼆居欣然临轩接之青童曰太上命求桓先生耳𨼆居默然心计门人无姓桓者命求之乃执役桓君耳问其所修何道而致此桓君曰修默朝之道积年亲朝太帝九年矣乃有今日之召将升天陶君欲师之桓固执谦卑不获请陶君曰某行教修道勤亦至矣得非有过而淹延在世乎愿为访之他日相告于是桓君服天衣驾白鹤升天而去三日密降陶君之室言曰君之阴功著矣所修本草以䖟虫水蛭軰为药功虽及人而害于物命以此一纪之后当解形去世署蓬莱都水监耳言讫乃去陶君复以草木之药可代物命者著别行本草三卷以赎其过焉后果解形得道〈出神仙感遇传〉
　　兰公
　　兖州曲阜县高平乡九原里有至人兰公家族百馀口精专孝行感动乾坤忽有斗中真人下降兰公之舍自称孝弟王云居日中为仙王月中为明王斗中为孝弟王夫孝至于天日月为之明孝至于地万物为之生孝至于民王道为之成具其三才肇分始于三气三气者玉清三天也玉清境是元始太圣真王治化也太清者玄道流行虚无自然玉皇所治也吾于上清已下托化人间示陈孝道之教后晋代尝有真仙许逊传吾孝道之宗是为众仙之长因付兰公至道秘旨于是兰公获斯妙诀颖悟真机默辨往由顾知前事因与里人共出郊野忽睹古冢三所乃云此是吾三仙解化之坟请民报官令移塜旁之路勿令人物践蹋吏乃讯于兰公此言以何验实公曰第一塜者昔有真人骸骨今乃已得复形是为地仙长生久视第二塜见有仙衣一对道经一函复有一人方如醉卧发之良久乃能话谈此以太阴錬形绵养真气耳第三塜有玉液丹服之白日便当冲翥于时官吏与兰公对开三塜其所明验一一并同兰公乃诣塜间躬取仙衣挂体又取金丹服之招邀卧塜二真人同共耸身而轻举官吏悔谢䖍恳拜陈启问兰公何时下降公曰我自此每十日一至于斯更逾数年百日一降施行孝道宜准玄科接济樊笼符臻至道自尔吴都十五童子丹阳三岁灵孩洎于兰公并是仙之化现也所传孝道之秘法别有宝经一帙金丹一合铜符铁劵得之者唯高明大使许真君焉〈出十二真君传〉
　　阮基
　　阮基者河内人也以周武帝建徳七年因射熊入王屋山东北见一道士坐松树下神状竒异基遂舍弓矢稽首起居已师命基曰可暂往观中眺望岩间忽有一童子引基到观门台殿严丽皆饰以金玉土地清净皆绀碧琉璃行树端直绿叶朱实清风时起锵然有声基于门下观览心神惶怖载拜请退即至师所师笑曰汝不敢进邪基曰凡夫肉人不识大道忽于今日得睹天堂情诚喜悦不能自胜愿师弘慈济基沈溺师曰汝积罪人也先身微縁今得遇我汝命将尽其奈之何基闻不胜惶悚叩头千百求乞生津师遂令基舍恶从善誓弃弓矢乃授基智惠上品十戒兼为设蔬食食讫令去基载拜奉辞师曰汝命绝之时吾将度汝其年冬基得𭧂病而卒唯左手一指尚煖家人不即葬之三日而活久能言言云初见黄衣使者二人执文书引基去忽至一处状如台府至屏门使者引入见大厅上有官人𨼆隐阶前小吏数十人皆执簿书或青或黒有一吏执黒簿谓基曰汝积罪深厚应入地狱基闻仓卒惶怖莫知何言良久思之忽忆圣师心中作念初别之时言临命绝时必来度汝今日危困幸垂救济须臾天西北端云忽起云车冉冉自空而下直至阶前去地丈馀而止乃见圣师在车中坐冥官见之皆稽首作礼圣师曰我有弟子在此故来度之乃取经一卷付基基载拜跪受题云太上救苦经令基读之一遍冥官皆稽首受命听讫谓基曰可去勿住此深勤精进后更与汝相见言讫失师所在唯觉香气氛氲久之乃见一黄衣使者引基至家唯闻家号泣之声基乃还活凝坐良久追忆梦中经不遗一字乃慎持念遂抄录传于世复辞亲友入王屋山莫知所在〈出神仙感遇传〉







　　太平广记卷十五



　　钦定四库全书
　　太平广记卷十六
　　神仙十六
　　杜子春　　　张老
　　杜子春
　　杜子春者盖周隋间人少落拓不事家产然以志气间旷纵酒间游资产荡尽投于亲故皆以不事事见弃方冬衣破腹空徒行长安中日晚未食彷徨不知所往于东市西门饥寒之色可掬仰天长吁有一老人策杖于前问曰君子何叹春言其心且愤其亲戚之疏薄也感激之气发于颜色老人曰几缗则丰用子春曰三五万则可以活矣老人曰未也更言之十万曰未也乃言百万亦曰未也曰三百万乃曰可矣于是袖出一缗曰给子今夕明日午时候子于西市波斯邸慎无后期及时子春往老人果与钱三百万不告姓名而去子春既富荡心复炽自以为终身不复羁旅也乘肥衣轻会酒徒征丝管歌舞于倡楼不复以治生为意一二年间稍稍而尽衣服车马易贵从贱去马而驴去驴而徒倏忽如初既而复无计自叹于市门发声而老人到握其手曰君复如此奇哉吾将复济子几缗方可子春惭不应老人因逼之子春愧谢而已老人曰明日午时来前期处子春忍愧而往得钱一千万未受之初愤发以为从此谋身治生石季伦猗顿小𥪡耳钱既入手心又翻然纵适之情又却如故不一二年间贫过旧日复遇老人于故处子春不胜其愧掩面而走老人牵裾止之又曰嗟乎拙谋也因与三千万曰此而不痊则子贫在膏肓矣子春曰吾落拓邪游生涯罄尽亲戚豪族无相顾者独此叟三给我我何以当之因谓老人曰吾得此人间之事可以立孤孀可以衣食于名教复圆矣感叟深惠立事之后唯叟所使老人曰吾心也子治生毕来岁中元见我于老君双桧下子春以孤孀多寓淮南遂转资扬州买良田百顷郭中起甲第要路置邸百馀间悉召孤孀分居第中婚嫁甥侄迁袝族亲恩者煦之雠者复之既毕事及期而往老人者方啸于二桧之阴遂与登华山云台峰入四十里馀见一处室屋严洁非常人居彩云遥覆鸾鹤飞翔其上有正堂中有药炉高九尺馀紫焰光发灼焕窗戸玉女九人环炉而立青龙白虎分据前后其时日将暮老人者不复俗衣乃黄冠绛帔士也持白石三丸酒一卮遗子春令速食之讫取一虎皮铺于内西壁东向而坐戒曰慎勿语虽尊神恶鬼夜叉猛兽地狱及君之亲属为所困缚万苦皆非真实但当不动不语宜安心莫惧终无所苦当一心念吾所言言讫而去子春视庭唯一巨瓮满中贮水而已道士适去旌旗戈甲千乘万骑遍满崖谷呵叱之声震动天地有一人称大将军身长丈馀人马皆着金甲光芒射人亲卫数百人皆仗剑张弓直入堂前呵曰汝是何人敢不避大将军左右竦剑而前逼问姓名又问作何物皆不对问者大怒摧斩争射之声如雷竟不应将军者极怒而去俄而猛虎毒龙狻猊狮子蝮蝎万计哮吼拏攫而争前欲搏噬或跳过其上子春神色不动有顷而散既而大雨滂澍雷电晦暝火轮走其左右电光掣其前后目不得开须臾庭际水深丈馀流电吼雷势若山川开破不可制止瞬息之间波及坐下子春端坐不顾有顷而散将军者复来引牛头狱卒竒貌鬼神将大镬汤而置子春前长枪两叉四面周匝传命曰肯言姓名即放不肯言即当心叉取置之镬中又不应因执其妻来拽于阶下指曰言姓名免之又不应及鞭捶流血或射或斫或煮或烧苦不可忍其妻号哭曰诚为陋拙有辱君子然幸得执巾栉奉事十馀年矣今为尊鬼所执不胜其苦不敢望君匍匐拜乞但得公一言即全性命矣人谁无情君乃忍惜一言雨泪庭中且咒且骂子春终不顾将军且曰吾不能毒汝妻𫆀令取锉碓从脚寸寸锉之妻叫哭愈急竟不顾之将军曰此贼妖术已成不可使久在世间敕左右斩之斩讫魂魄被领见阎罗王曰此乃云台峰妖民乎捉付狱中于是镕铜铁杖碓𢭏硙磨火坑镬汤刀山剑树之苦无不备尝然心念道士之言亦似可忍竟不呻吟狱卒告受罪毕王曰此人阴贼不合得作男宜令作女人配生宋州单父县丞王勤家生而多病针灸药医略无停日亦尝坠火堕床痛苦不齐终不失声俄而长大容色绝代而口无声其家目为哑女亲戚狎者侮之万端终不能对同乡有进士卢珪者闻其容而慕之因媒氏求焉其家以哑辞之卢曰茍为妻而贤何用言矣亦足以戒长舌之妇乃许之卢生备六礼亲迎为妻数年恩情甚笃生一男仅二岁聪慧无敌卢抱儿与之言不应多方引之终无辞卢大怒曰昔贾大夫之妻鄙其夫才不笑然观其射雉尚释其憾今吾陋不及贾而文艺非徒射雉也而竟不言大丈夫为妻所鄙安用其子乃持两足以头扑于石上应手而碎血溅数步子春爱生于心忽忘其约不觉失声云噫噫声未息身坐故处道士者亦在其前初五更矣见其紫焰穿屋上大火起四合屋室俱焚道士叹曰措大悮余乃如是因提其发投水瓮中未顷火息道士前曰吾子之心喜怒哀惧恶欲皆忘矣所未臻者爱而已向使子无噫声吾之药成子亦上仙矣嗟乎仙才之难得也吾药可重炼而子之身犹为世界所容矣勉之哉遥指路使归子春强登基观焉其炉已坏中有铁柱大如臂长数尺道士脱衣以刀子削之子春既归愧其忘誓复自效以谢其过行至云台峰绝无人迹叹恨而归〈出玄怪续录〉
　　张老
　　张老者扬州六合县园叟也其邻有韦恕者梁天监中自扬州曹掾秩满而来有长女既笄召里中媒媪令访良婿张老闻之喜而候媒于韦门媪出张老固延入且备酒食酒阑谓媪曰闻韦氏有女将适人求良才于媪有之乎曰然曰某诚衰迈灌园之业亦可衣食幸为求之事成厚谢媪大骂而去他日又邀媪媪曰叟何不自度岂有衣冠子女肯嫁园叟𫆀此家诚贫士大夫家之敌者不少顾叟非匹吾安能为叟一杯酒乃取辱于韦氏叟固曰强为吾一言之言不从即吾命也媪不得已冒责而入言之韦氏大怒曰媪以我贫轻我乃如是且韦家焉有此事况园叟何人敢发此议叟固不足责媪何无别之甚𫆀媪曰诚非所宜言为叟所逼不得不达其意韦怒曰为吾报之令日内得五百缗则可媪出以告张老乃曰诺未几车载纳于韦氏诸韦大惊曰前言戏之耳且此翁为园何以致此吾度其必无而言之今不移时而钱到当如之何乃使人潜候其女女亦不恨乃曰此固命乎遂许焉张老既取韦氏园业不废负秽䦆地鬻蔬不辍其妻躬执㸑濯了无怍色亲戚恶之亦不能止数年中外之有识者责恕曰君家诚贫乡里岂无贫子弟奈何以女妻园叟既弃之何不令远去也他日恕致酒召女及张老酒酣微露其意张老起曰所以不即去者恐有留念今既相厌去亦何难某王屋山下有一小庄明旦且归耳天将曙来别韦氏他岁相思可令大兄往天坛山南相访遂令妻骑驴戴笠张老策杖相随而去绝无消息后数年恕念其女以为蓬头垢面不可识也令其男义方访之到天坛南适遇一崐崘奴驾黄牛耕田问曰此有张老家荘否崐崘投杖拜曰大郎子何久不来庄去此甚近某当前引遂与俱东去初上一山山下有水过水连绵凡十馀处景色渐异不与人间同忽下一山其水北朱戸甲第楼阁参差花木繁荣烟云鲜媚鸾鹤孔雀徊翔其间歌管寥亮耳目崐崘指曰此张家荘也韦惊骇不测俄而及门门有紫衣人吏拜引入厅中铺陈之华目所未睹异香氤氲遍满崖谷忽闻珠珮之声渐近二青衣出曰阿郎来此次见十数青衣容色绝代相对而行若有所引俄见一人戴远游冠衣朱绡曵朱履徐出门一青衣引韦前拜仪状伟然容色芳嫩细视之乃张老也言曰人世劳苦若在火中身未清凉愁熖又炽而无斯须㤗时兄久客寄何以自娱贤妹略梳头即当奉见因揖令坐未几一青衣来曰娘子已梳头毕遂引入见妹于堂前其堂沉香为梁玳瑁帖门碧玉窗珍珠箔阶砌皆冷滑碧色不辨其物其妹服饰之盛世间未见略叙寒暄问尊长而已意甚卤莾有顷进馔精美芳馨不可名状食讫馆韦于内厅明日方曙张老与韦生坐忽有一青衣附耳而语张老笑曰宅中有客安得暮归因曰小妹暂欲游蓬莱山贤妹亦当去然未暮即归兄但憩此张老揖而入俄而五云起于庭中鸾凤飞翔丝竹并作张老及妹各乘一凤馀从乘鹤者十数人渐上空中正东而去望之已没犹𨼆𨼆闻音乐之声韦君在后小青衣供侍甚谨迨暮稍闻笙簧之音倏忽复到及下于庭张老与妻见韦曰独居大寂寞然此地神仙之府非俗人得游以兄宿命合得到此然亦不可久居明日当奉别耳及时妹复出别兄殷勤传语父母而已张老曰人世遐远不及作书奉金二十镒并与一故席帽曰兄若无钱可于扬州北邸卖药王老家取一千万持此为信遂别复令崐崘奴送出却到天坛崐崘奴拜别而去韦自荷金而归其家惊讶问之或以为神仙或以为妖妄不知所谓五六年间金尽欲取王老钱复疑其妄或曰取尔许钱不持一字此帽安足信既而困极其家强逼之曰必不得钱亦何伤乃往扬州入北邸而王老者方当肆陈药韦前曰叟何姓曰姓王韦曰张老令取钱一千万持此帽为信王曰钱即实有席帽是乎韦曰叟可验之岂不识𫆀王老未语有小女出青布帏中曰张老常过令缝帽顶其时无皂线以红线缝之线色手踪皆可自验因取看之果是也遂得载钱而归乃信真神仙也其家又思女复遣义方往天坛南寻之到即千山万水不复有路时逢樵人亦无知张老荘者悲思浩然而归举家以为仙俗路殊无相见期又寻王老亦去矣后数年义方偶游扬州闲行北邸前忽见张家崐崘奴前曰大郎家中何如娘子虽不得归如日侍左右家中事无巨细莫不知之因出怀金十斤以奉曰娘子令送与大郎君阿郎与王老会饮于此酒家大郎且坐崐崘当入报义方坐于酒旗下日暮不见出乃入观之饮者满坐坐上并无二老亦无崐崘取金视之乃真金也惊叹而归又以供数年之食后不复知张老所在〈出续玄怪录〉











　　太平广记卷十六



　　钦定四库全书
　　太平广记卷十七
　　神仙十七
　　裴谌　　　卢李二生　　薛肇
　　裴谌
　　裴谌王敬伯梁芳约为方外之友隋大业中相与入白鹿山学道谓黄白可成不死之药可致云飞羽化无非积学辛勤采练手足胼胝十数年间无何梁芳死敬伯谓谌曰吾所以去国忘家耳绝丝竹口厌肥豢目弃竒色去华屋而乐茆斋贱欢娱而贵寂寞者岂非觊乘云驾鹤游戏蓬壶纵其不成亦望长生寿毕天地耳今仙海无涯长生未致辛勤于云山之外不免就死敬伯所乐将下山乘肥衣轻听歌翫色游于京洛意足然后求达建功立事以荣耀人寰纵不能憩三山饮瑶池骖龙衣霞歌鸾舞凤与仙官为侣且腰金拖紫图形凌烟厕卿大夫之间何如哉子盍归乎无空死深山谌曰吾乃梦醒者不复低迷敬伯遂归谌留之不得时唐贞观初以旧籍调授左武卫骑曹参军大将军赵朏妻之以女数年间迁大理廷评衣绯奉使淮南舟行过高邮制使之行呵叱风生舟船不敢动时天微雨忽有一渔舟突过中有老人衣蓑戴笠鼓棹而去其疾如风敬伯以为吾乃制使威振远近此渔父敢突过试视之乃谌也遂令追之因请维舟延之坐内握手慰之曰兄久居深山抛掷名宦而无成到此极也夫风不可系影不可捕古人虽夜长尚秉烛游况少年白昼而掷之乎敬伯自出山数年今廷尉评事矣昨者推狱平允乃天锡命服淮南疑狱今谳于有司上择详明吏覆讯之敬伯预其𨕖故有是行虽未可言官达比之山叟自谓差胜兄甘劳苦竟如曩日竒哉今何所须当以奉给谌曰吾侪野人心近云鹤未可以腐䑕吓也吾沉子浮鱼鸟各适何必矜炫也夫人世之所须者吾当给尔子何以赠我吾与山中之友市药于广陵亦有息肩之地青园桥东有数里樱桃园园北车门即吾宅也子公事少隙当寻我于此遂翛然而去敬伯到广陵十馀日事少闲思谌言因出寻之果有车门试问之乃裴宅也人引以入初尚荒凉移步愈佳行数百步方及大门楼阁重复花木鲜秀似非人境烟翠葱笼景色妍媚不可形状香风飒来神清气爽飘飘然有凌云之意不复以使车为重视其身若腐䑕视其徒若蝼蚁既而稍闻剑佩之声二青衣出曰裴郎来俄有一人衣冠伟然仪貌竒丽敬伯前拜视之乃谌也裴慰之曰尘界仕官久食腥膻愁欲之火焰于心中负之而行固甚劳困遂揖以入坐于中堂𥦗戸栋梁饰以异宝屏帐皆画云鹤有顷四青衣捧碧玉台盘而至器物珍异皆非人世所有香醪嘉𩜹目所未窥既而日将暮命其促席燃九光之灯光华满坐女乐二十人皆绝代之色列坐其前裴顾小黄头曰王评事者吾山中之友道情不固弃吾下山别近十年才为廷尉属今俗心已就须俗妓以乐之顾伶家女无足召者当召士大夫之女已适人者如近无姝丽五千里内皆可择之小黄头唯唯而去诸妓调碧玉筝调未谐而黄头已复命引一妓自西阶登拜裴席前裴指曰参评事敬伯答拜细视之乃敬伯妻赵氏而敬伯惊讶不敢言妻亦甚骇目之不已遂令坐玉阶下一青衣捧玳瑁筝授之赵素所善也因令与坐妓合曲以送酒敬伯坐间取一殷色朱李投之赵顾敬伯潜系于衣带妓奏之曲赵皆不能逐裴乃令随赵所奏时时停之以呈其曲其歌虽非云韶九奏之乐而清亮宛转酬献极欢天将曙裴召前黄头曰送赵夫人且谓曰此堂乃九天画堂常人不到吾昔与王为方外之交怜其为俗所迷自投汤火以智自烧以明自贼将沉浮于生死海中求岸不得故命于此一以醒之今日之会诚再难得亦夫人宿命乃得暂游云山万重复往劳苦无辞也赵拜而去裴谓敬伯曰评公使车留此一宿得无惊郡将乎宜且就馆未赴阙闲时访我可也尘路遐远万愁攻人努力自爱敬伯拜谢而去复五日将还潜诣取别其门不复有宅乃荒凉之地烟草极目惆怅而返及京奏事毕将归私第诸赵竞怒曰女子诚陋不足以奉事君子然已辱厚礼亦宜敬之夫上以承先祖下以继后事岂茍而已哉奈何以妖术致之万里而娱人之视听乎朱李尚在其言足征何讳乎敬伯尽言之且曰当此之时敬伯亦自不测此盖裴之道成矣以此相炫也其妻亦记得裴言遂不复责吁神仙之变化诚如此乎将幻者鬻术以致惑乎固非常智之所及且夫雀为蛤雉为蜃人为虎腐草为萤蜣螂为蝉鲲为鹏万物之变化书传之记者不可以智达况耳目之外乎〈出续玄怪录〉
　　卢李二生
　　昔有卢李二生𨼆居太白山读书兼习吐纳导引之术一旦李生告归曰某不能甘此寒苦且浪迹江湖诀别而去后李生知橘子园人吏𨼆欺欠折官钱数万贯羁縻不得东归贫甚偶过扬州阿使桥逢一人草𫏋布衫视之乃卢生生昔号二舅李生与语哀其褴缕卢生大骂曰我贫贱何畏公不作好弃身凡弊之所又有欠负且被囚拘尚有面目以相见乎李生厚谢二舅笑曰居处不远明日即将奉迎至旦果有一仆者驰骏足来云二舅遣迎郎君既去马疾如风过城南数十里路侧朱门斜开二舅出迎星冠霞帔容貌光泽侍婢数十人与桥下仪状全别邀李生中堂宴𩜹名花异木若在云霄又累呈药物皆殊美既夜引李生入北亭命酌曰兼与公求得佐酒者颇善箜篌须臾红烛引一女子至容色极艳新声甚嘉李生视箜篌上有朱字一行云天际识归舟云间辨江树罢酒二舅曰莫愿作婚姻否此人名家质貌若此李生曰某安敢二舅许为成之又曰公所欠官钱多少曰二万贯乃与一拄杖曰将此于波斯店取钱可从此学道无自秽身陷盐铁也才晓前马至二舅令李生去送出门波斯见拄杖惊曰此卢二舅拄杖何以得之依言付钱遂得无事其年往汴州行军陆长源以女嫁之既婚颇类卢二舅北亭子所睹者复解箜篌果有朱书字视之天际之诗两句也李生具说扬州城南卢二舅亭中筵宴之事妻曰少年兄弟戏书此昨梦见使者云仙官追一如公所言也李生叹讶却寻二舅之居唯见荒草不复睹亭台也〈出逸史〉
　　薛肇
　　薛肇不知何许人也与进士崔宇于庐山读书同志四人二人业未成而去崔宇勤苦寻已擢第唯肇独以修道为务不知师匠何人数年之间已得神仙之道庐山下有患风劳者积年医药不效尸居候时而已肇过其门憩树阴下因语及疾者肇欲视之既见曰此甚易耳可以愈也留丹一粒小于粒米谓疾者所亲曰明晨掐半粒水吞之自当有应未愈三日外更服半粒也其家自以久疾求医所费钜万尚未致愈疾者柴立仅存馀喘岂此半粟而能救耶明日试服之疾者已起洎午能饮食策杖而行如此三日充盛康壮又服半粒即神气迈逸肌肤如玉髭发青鬒状可二十岁许人月馀肇复来曰子有名仙箓吾此药不唯愈疾兼可得道矣乃授其所修之要此人遂登五老峰访洞府而去崔宇既及第寻授东畿尉赴任过三乡驿忽逢薛肇下马叙旧见肇颜貌风尘颇有哀嗟之色宇自以擢第拜官扬扬矜负会话久之日已晡矣薛谓崔曰贫居不远难于相逢过所居宵话可乎崔许之随薛而行仆乘皆留店中初入一小迳甚荒梗行一二里间田畴花木皆异凡境良久已及高楼大门殿阁森沉若王者所理崔心惊异之薛先入有数十人拥接昇殿然后召崔昇阶与坐款话久之谓崔曰子有好官未可此住但一宵话旧可尔促令召乐开筵顷刻即于别殿宴乐更无诸客唯崔薛二人女乐四十馀軰拜坐奏乐选女妓十軰同饮有一箜篌妓最为姝颖崔与并坐崔见箜篌上有十字云天际识归舟云间辨江树崔默记之席散薛问崔坐中所悦以箜篌者对薛曰他日与君今且未可及明与崔送别遗金三十斤送至官路惨别而去崔至官月馀求婚得柳氏常疑曽识而不记其处暇日命取箜篌理曲崔见十字书在焉问其故云某时患𤍠疾梦中见使人追云西城大仙陈溪薛君有客五百里内解音声处女尽追可四十馀人因随去与薛及客崔少府同饮一夕觉来疾已愈薛君即神仙也崔少府风貌与君无异各话其事大为惊骇方知薛已得道尔〈出仙传拾遗〉








　　太平广记卷十七



　　钦定四库全书
　　太平广记卷十八
　　神仙十八
　　柳归舜　　　元藏几　　　文广通
　　杨伯丑　　　刘法师
　　柳归舜
　　吴兴柳归舜隋开皇二十年自江南抵巴陵大风吹至君山下因维舟登岸寻小径不觉行四五里兴酣逾越磎涧不由径路忽道傍有一大石表里洞彻圆而砥平周匝六七亩其外尽生翠竹圆大如盎高百馀尺叶曵白云森罗映天清风徐吹戛为丝竹音石中央又生一树高百尺条𠏉偃阴为五色翠叶如盘花径尺馀色深碧蘂深红异香成烟著物霏霏有鹦鹉数千丹嘴翠衣尾长二三尺翺翔其间相呼姓字音旨清越有名武游郎者有名阿苏儿者有名武仙郎者有名自在先生者有名踏莲露者有名鳯花台者有名戴蝉儿者有名多花子者或有唱歌者曰吾此曲是汉武钩弋夫人常所唱词曰戴蝉儿分明传与君王语建章殿里未得归珠箔金缸双鳯舞名阿苏儿者曰我忆阿娇深宫下泪唱曰昔请司马相如为作长门赋徒使费百金君王终不顾又有诵司马相如大人赋者曰吾初学赋时为赵昭仪抽七宝钗横鞭余痛不彻今日诵得还是终身一艺名武游郎者言余昔见汉武帝乘郁金檝泛积翠池自吹紫玉笛音韵朗畅帝意欢适李夫人歌以随歌曰顾鄙贱奉恩私愿吾君万岁期又名武仙郎者问归舜曰君何姓氏行第归舜曰姓柳第十二曰柳十二自何许来归舜曰吾将至巴陵遭风泊舟兴酣至此耳武仙郎曰柳十二官偶因遭风得臻异境此所谓因病致妍耳然下官禽鸟不能致力生人为足下转达桂家三十娘子因遥呼曰阿春此间有客即有紫云数片自西南飞来去地丈馀云气渐散遂见珠楼翠幕重槛飞楹周匝石际一青衣自户出年始十三四身衣珠翠颜甚姝美谓归舜曰三十娘子使阿春传语郎君贫居僻远劳此检校不知朝来食否请垂略坐以具蔬馔即有捧水精床出者归舜再让而坐阿春因教鳯花台鸟何不看客三十娘子以黄郎不在不敢接对郎君汝若等闲似前度受捶有一鹦鹉即飞至曰吾乃鳯花台也近有一篇君能听乎归舜曰平生所好实契所愿鳯花台乃曰吾昨过蓬莱玉楼因有一章诗曰露接朝阳生海波翻水晶玉楼瞰寥廓天地相照明此时下栖止投迹依旧楹顾余复何忝日侍群仙行归舜曰丽则丽矣足下师乃谁人鳯花台曰仆在王丹左右一千馀岁杜兰香教我真箓东方朔授我秘诀汉武帝求大中大夫遂在石渠署见扬雄王褒等赋颂始晓箴论王莽之乱方得还吴后为朱然所得转遗陆逊复见机云制作方学缀篇什机云被戮便至于此殊不知近日谁为宗匠归舜曰薛道衡江总也因诵数篇示之鳯花台曰近代非不靡丽殊少骨气俄而阿春捧赤玉盘珍羞万品目所不识甘香裂鼻饮食讫忽有二道士自空飞下顾见归舜曰大难得与鹦鹉相对君非柳十二乎君船以风便索君甚急何不促囬因投一尺绮曰以此掩眼即去矣归舜从之忽如身飞却坠巴陵违舟所舟人欲发问之失归舜已三日矣后却至此泊舟寻访不复再见也〈出续玄怪录〉
　　元藏几
　　处士元藏几自言后魏清河孝王之孙也隋炀帝时官任奉信郎大业元年为过海使判官无何风浪坏船黑雾四合同济者皆不免而藏几独为破木所载殆经半月忽达于洲岛间洲人问其从来则瞀然具以事告洲人曰此沧浪洲去中国已数万里乃出菖蒲花桃花酒饮之而神气清爽其洲方千里花木常如二月地土宜五榖人多不死出鳯凰孔雀灵牛神马之属更产分蒂瓜长二尺其色如椹一颗二蒂有碧枣丹栗皆大如梨其洲人多衣缝掖衣戴远游冠与之话中国事则历历如在目前所居或金阙银台玉楼紫阁奏箫韶之乐饮香露之醑洲上有久视之山山下出澄水泉其泉阔一百步亦谓之流渠虽投之金石终不沉没故洲人以瓦铁为船舫更有金池方十数里水石泥沙皆如金色其中有四足〈今刑部卢员外寻云金义岭有池如盆其中有鱼皆四足〉又有金莲花洲人研之如泥以间彩绘光辉焕烂与真无异但不能入火而已更有金茎花如蝶每微风至则摇荡如飞妇人竞采之以为首饰且有语曰不戴金茎花不得在仙家更以强木造船其上多饰珠玉以为游戏强木不沈木也方一尺重八百斤巨石缒之终不没藏几淹留既久忽念中国洲人遂制凌风舸以送焉激水如箭不旬即达于东莱问其国乃皇唐也询其年号即贞元也访其乡里榛芜也追其子孙疏属也有隋大业元年至贞元年末已二百年矣有二鸟大类黄鹂每翔翥空中藏几呼之即至或令衔珠或令受人语乃谓之转言鸟出沧洲也藏几工诗好酒混俗无拘检十数年间遍游江表人莫之知而赵归真常与藏几弟子九华道士叶通微相遇求得其实归真以藏几之异备奏上上令谒者赍手诏急徴及至中路忽然亡去谒者惶恐即上疏具言其故上览疏咨嗟曰朕不如明皇帝以降异人后有人见藏几泛小舟于海上至今江表道流大传其事焉〈出杜阳杂编〉
　　文广通
　　文广通者辰溪县滕村人也县属辰州溯州一百里北岸次有滕村广通居焉本汉辰陵县武陵记云广通以宋元嘉二十六年见有野猪食其稼因举弩射中之流血而走寻血踪越十馀里入一穴中行三百许步豁然明晓忽见数百家居止莫测其由来视所射猪已归村人圏中俄有一叟出门云汝非射吾猪者乎文曰猪来犯仆非仆犯猪翁曰牵牛蹊人之田信有罪矣而夺之牛者罪又重矣文因稽首谢过翁云过而知改是无过矣此猪前缘应有其报君无谢焉翁呼广通至厅上见十数书生皆冠章甫之冠服缝掖之衣有博士独一榻面南谈老子又见西斋有十人相对弹一弦琴而五声自韵有童子酌酒呼令设客文饮半酣四体怡然因尔辞退观其墟陌人事不异外间觉其清虚独远自是胜地徘徊欲住翁乃遣小儿送之令坚关门勿复令外人来也文与小儿行问其始末荅曰彼诸贤避夏桀难来此因学道得仙独榻座谈老子者昔河上公也仆汉时山阳王辅嗣至此请问老子滞义仆自扫门已来于兹十纪始𫎇召进得预门人犹未深受要诀只令守门至洞口分别殷勤自言相见未期广通自所入处见所用弩皆已朽断初谓少顷已十二年矣广通家已成丧讫闻其归乃举村惊疑明日与村人寻其穴口唯见巨石塞之烧凿不可为攻焉〈出神仙感遇传〉
　　杨伯丑
　　杨伯丑冯翊武乡人好读易隐于华山隋开皇初文帝搜访逸隐闻其有道徴至京师见公卿不为礼人无贵贱皆汝之人不能测帝赐衣着至朝堂舍之而去常被发佯狂游行市里形体垢秽未尝栉沐亦开肆卖卜卦无不中有人失马诣伯丑卜之伯丑方为太子所召在途遇之立为作卦曰可于西市东壁南第三店为我买鱼作鲙如其言诣所指店中果有人牵所失马而至遂擒之何妥尝与论易闻妥之言笑曰何用郑玄王弼之言乎于是测理辨荅思理玄妙大异先儒之旨论者谓其有玄机因问其所学曰太华之下金天洞中我曾受羲皇所教之易与大道玄同理穷众妙岂可与世儒常谈而测神仙之旨乎数年复归华山上后世世有人见之〈出仙传拾遗〉
　　刘法师
　　唐贞观中华阴云台观有刘法师者炼气绝粒迨二十年每三元设斋则见一人衣缝掖面黧瘦来居末坐斋毕而去如此者十馀年而衣服颜色不改法师异而问之对曰余姓张名公弼住莲花峯东隅法师意此处无人之境请同往公弼怡然许之曰此中甚乐师能便住亦当无闷法师遂随公弼行三二十里扳萝攀葛才有鸟径其崖谷崄绝虽猿狖不能过也而公弼履之若夷途法师从行亦无难遂至一石壁削成高直千馀仞下临无底之谷一迳阔数寸法师与公弼侧足而立公弼乃以指扣石壁中有人问曰为谁对曰某遂划然开一门门中有天地日月公弼将入法师随公弼亦入其人乃怒谓公弼曰何故引外人来其人因阖门则又成石壁矣公弼曰此非他人乃云台刘法师也与余久故故请此来何见拒之深也又开门纳公弼及法师公弼曰法师此来甚饥君可丰食遣之其人遂问法师便住否法师请以后期其人遂取一盂水以肘后青囊中刀圭粉和之以饮法师其味甚甘香饮毕而饥渴之想顿除矣公弼曰余昨云山中甚乐君盍为戏令法师观之其人乃以水噀东谷中俄有苍龙白象各一对舞舞甚妙威鳯彩鸾各一对歌歌甚清顷之公弼送法师𢌞师却顾唯见青崖丹壑向之歌舞一无所睹矣及去观将近公弼乃辞法师至观处置事毕却寻公弼则步步险阻杳不可阶法师痛恨前者不住号天叫地遂成腰疾公弼更不复至矣〈出续玄怪录〉












　　太平广记卷十八



　　钦定四库全书
　　太平广记卷十九
　　神仙十九
　　马周　　　李林甫　　　郭子仪
　　韩滉
　　马周
　　马周者华山素灵宫仙官也唐氏将受命太上敕之下佐于国而沈湎于酒汨没风尘间二十年栖旅困馁所向拘碍几为磕仆闻𡊮天纲自蜀入秦善于相术因诣之以决休咎天纲目之良久曰五神奔散尸居旦夕耳何相之有邪周大惊问以禳制之术天纲曰可自此东直而行当有老叟骑牛者不得迫而与语但随其行此灾可除矣周如言而行未出都门果有老叟骑牛出城默随其后缭绕村径登一大山周随至山顶叟顾见之下牛坐于树下与语曰太上命汝辅佐圣孙创业拯世何为昏沈于酒自掇困饿五神已散正气凋沦旦夕将死而不修省邪周亦懵然未晓叟曰汝本素灵宫仙官今太华仙王使人召汝即引入宫阙经历宫门数重至大殿之前羽卫森肃若帝王所居趋至（⿱𥫗廉）-- 帘前有宣言责之者以其受命不恭堕废所委使还其旧署自责省愆叟与所使数人送于东庑之外别院中室宇宏丽视其门则姓名存焉启钥而入𬬻火鼎器床榻茵席宛如近所栖止沉吟思之未能了悟忽有五人服五方之衣长大竒伟立于前曰我皆先生五脏之神也先生酣酒流荡浊辱于身我等久归此矣但闭目将复于神室也周瞑目顷之忽觉心智明悟并忆前事二十馀年若旬日之间耳复扃𫔎所居出仙王之庭稽首谢过再禀其命来诣长安明日复谒天纲天纲惊曰子何所遇邪已有瘳矣六十日当一日九迁百日位至丞相勉自爱也如是贞观中敕文武官各贡理国之策周之所贡意出人表是日拜拾遗监察御史里行自此累居大任入相中书令数年一旦群仙降其室曰佐国功成可以退矣太乙徴命无复留也翌日无疾而终谥曰忠公其所著功业匡赞国政𫾻历品秩国史有传此不备书〈出神仙拾遗〉
　　李林甫
　　唐右丞相李林甫年二十尚未读书在东都好游猎打球驰逐鹰狗每于城下槐坛下骑驴击球略无休日既惫舍驴以两手返据地歇一日有道士甚丑陋见李公踞地徐言曰此有何乐郎君如此爱也李怒顾曰关足下何事道者去明日又复言之李公幼聦悟意其异人乃摄衣起谢道士曰郎君虽善此然忽有颠坠之苦则悔不可及李公请自此修谨不复为也道士笑曰与郎君后三日五更会于此曰诺及往道士已先至曰为约何后李乃谢之曰更三日复来李公夜半往良久道士至甚喜谈笑极洽且曰某行世间五百年见郎君一人已列仙籍合白日升天如不欲则二十年宰相重权在已郎君且归熟思之后三日五更复会于此李公回计之曰我是宗室少豪侠二十年宰相重权在已安可以白日升天易之乎计已决矣及期往白道士嗟叹咄叱如不自持曰五百年始见一人可惜可惜李公悔欲复之道士曰不可也神明知矣与之叙别曰二十年宰相生杀权在已威振天下然慎勿行阴贼当为阴德广救㧞人无枉杀人如此则三百年后白日上升矣官禄已至可使入京李公匍匐泣拜道士握手与别时李公堂叔为库部郎中在京遂诣叔父以其纵荡不甚记录之颇惊曰汝何得至此曰某知向前之过今故候觐请改节读书愿受鞭棰库部甚异之亦未令就学每有賔客遣监杯盘之餙无不修洁或谓曰汝为吾著某事虽雪深没踝亦不去也库部益亲怜之言于班行知者甚众自后以䕃叙累官至赞善大夫不十年遂为相矣权巧深密能伺上旨恩顾隆洽独当衡轴人情所畏非臣下矣数年后自固益切大起大狱诛杀异已𡨚死相继都忘道士槐坛之言戒也时李公之门将有趋谒者必望之而步不敢乘马忽一日方午有人扣门吏惊候之见一道士甚枯瘦曰愿报相公闻者呵而逐之外吏又鞭缚送于府道士微笑而去明日日中复至门者乘间而白李公曰吾不记识汝试为通及道士入李公见之醒然而悟乃槐坛所睹也惭悸之极若无所措却思二十年之事今已至矣所承教戒曽不暂行中心如疾乃拜道士迎笑曰相公安否当时之请并不见从遣相公行阴徳今枉杀人上天甚明谴谪可畏如何李公但搕额而已道士留宿李公尽除仆使处于中堂各居一榻道士唯少食茶果馀无所进至夜深李公曰昔奉教言尚有升天之挈今复遂否道士曰缘相公所行不合其道有所窜责又三百年也更六百年乃如约矣李公曰某人间之数将满既有罪谴后当如何道士曰莫要知否亦可一行李公降榻拜谢曰相公安神静虑万想俱遣兀如枯株即可俱也良久李公曰某都无念虑矣乃下招曰可同往李公不觉便随道士去大门及春明门到辄自开李公援道士衣而过渐行十数里李公素贵尤不善行困苦颇甚道士亦自知之曰莫思歇否乃相与坐于路隅逡巡以数节竹授李公曰可乘此至地方止慎不得开眼李公遂跨之腾空而上觉身泛大海但闻风水之声食顷止见大郭邑介士数百罗列城门道士至皆迎拜兼拜李公约一里到一府署又入门复有甲士升阶至大殿帐榻华侈李公困欲就帐卧道士惊牵起曰未可恐不可回耳此是相公身后之所处也曰审如是某亦不恨道士笑曰兹介癣之属其间苦事亦不少遂却与李公出大门复以竹杖授之一如来时之状入其宅登堂见身瞑坐于床上道士乃呼曰相公相公李公遂觉涕泗交流稽首陈谢明日别去李公厚以金帛赠之俱无所受但挥手而已曰勉旃六百年后方复见相公遂出门而逝不知所在先是安禄山常养道术士每语之曰我对天子亦不恐惧唯见李相公若无地自容何也术士曰公有阴兵五百皆有铜头铁额常在左右所以如此某安得见之禄山乃奏请宰相宴于已宅密遣术士于（⿱𥫗廉）-- 帘间窥伺退曰竒也某初见李相公有一青衣童子捧香炉而入仆射侍卫铜头鐡额之类皆穿屋逾墙奔逆而走某亦不知其故也当是仙官暂谪在人间耳〈出逸史〉
　　郭子仪
　　郭子仪华州人也初从军沙塞间因入京催军食𢌞至银州十数里日暮忽风砂𨺗暗行李不得遂入道傍空屋中籍地将宿既夜忽见左右皆有赤光仰视空中见軿辎车绣屋中有一美女坐床垂足自天而下俯视子仪拜祝云今七月七日必是织女降临愿赐长夀富贵女笑曰大富贵亦夀考言讫冉冉升天犹正视子仪良久而𨼆子仪后立功贵盛威望烜赫大历初镇河中疾甚三军忧惧子仪请御医及幕賔王延昌孙宿赵惠伯严郢等曰吾此疾自知未到衰殒因话所遇之事众称贺忻悦其后拜太尉尚书令尚父年九十而薨〈出神仙感遇传〉
　　韩滉
　　唐宰相韩滉廉问浙西颇强悍自负常有不轨之志一旦有商客李顺泊船于京口堰下夜深矴断漂船不知所止及明泊一山下风波稍定上岸寻求微有鸟径行五六里见一人乌巾岸帻古服与常有异相引登山诣一宫阙台阁华丽迨非人间入门数重庭除甚广望殿遥拜有人自帘中出语之曰欲寓金陵韩公一书无讶相劳也则出书一函拜而受之赞者引出门送至舟所因问赞者曰此为何处也恐韩公诘问又是何人致书荅曰此东海广桑山也是鲁国宣父仲尼得道为真官理于此山韩公即仲由也性彊自恃夫子恐其掇刑网致书以谕之言讫别去李顺却还舟中有一使者戒舟中人曰安坐勿惊惧不得顾船外逡巡则达旧所若违此戒必致倾覆舟中人皆如其言不敢顾视舟行如飞顷之复在京口堰下不知所行几千万里也既而诣衙投所得之书韩公发函视之古文九字皆科斗之书了不可识诘问其由深以为异拘絷李顺以为妖妄欲加严刑复博访能篆籀之人数辈皆不能辨有一客厐眉古服自诣賔位言善识古文韩公见以书示之客捧书于顶再拜贺曰此孔宣父之书乃夏禹科斗文也文曰告韩滉谨臣节勿妄动公异礼加敬客出门不知所止韩惨然默坐良久了然自忆广桑之事以为非远厚礼遣谢李顺自是恭默谦谨克保终始焉〈出神仙感遇传〉









　　太平广记卷十九
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二十
　　神仙二十
　　阴隐客　　　谭宜　　　王可交
　　杨通幽
　　阴隐客
　　唐神龙元年房州竹山县百姓阴隐客家富庄后穿井二年已濬一千馀尺而无水隐客穿凿之志不辍二年外一月馀工人忽闻地中鸡犬鸟雀声更凿数尺傍通一石穴工人乃入穴探之初数十步无所见但扪壁傍行俄转有如日月之光遂下其穴下连一山峰工人乃下山正立而视则别一天地日月世界其山傍向万仞千岩万壑莫非灵景石尽碧琉璃色每岩壑中皆有金银宫阙有大树身如竹有节叶如芭蕉又有紫花如盘五色蛱蝶翅大如扇翔舞花间五色鸟大如鹤翺翔树杪每岩中有清泉一眼色如镜白泉一眼白如乳工人渐下至宫阙所欲入询问行至阙前见牌上署曰天桂山宫以银字书之门两阁内各有一人惊出各长五尺馀童颜如玉衣服轻细如白雾绿烟綘唇皓齿鬒发如青丝首冠金冠而跣足顾谓工人曰汝胡为至此工人具陈本末言未毕门中有数十人出云怪有昏浊气令责守门者二人惶惧而言曰有外界工人不意而到询问途次所以来奏须臾有绯衣一人传敕曰敕门吏礼而遣之工人拜谢未毕门人曰汝已至此何不求游览毕而返工人曰向者未敢傥赐从容乞乘便言之门人遂通一玉简入旋而玉简却出门人执之引工人行至清泉眼令洗浴及澣衣服又至白泉眼令盥漱之味如乳甘美甚连饮数掬似醉而饱遂为门人引下山每至宫阙只得于门外而不许入如是经行半日至山趾有一国城皆是金银珉玉为宫室城楼以玉字题云梯仙国工人询于门人曰此国何如门人曰此皆诸仙初得仙者关送此国修行七十万日然后得至诸天或玉京蓬莱崑𨸄姑射然方得仙宫职位主箓主印飞行自在工人曰既是仙国何在吾国之下界门人曰吾此国是下界之上仙国也汝国之上还有仙国如吾国亦曰梯仙国一无所异言毕谓工人曰卿可归矣遂却上山寻旧路又令饮白泉数掬临至山顶求穴门人曰汝来此虽顷刻人间已数十年矣却出旧穴应不可矣待吾奏请通天关钥匙送卿归工人拜谢须臾门人𢹂金印及玉简又引工人别路而上至一大门势侔楼阁门有数人俯伏而候门人示金印读玉简划然开门门人引工人上才入门为风云拥而去因无所睹唯闻门人云好去为吾致意于赤城真伯须臾云开已在房州北三十里孤星山顶洞中出后询阴隐客家时人云已三四世矣开井之由皆不能知工人自寻其路唯见一巨坑乃崩井之所为也时贞元七年矣工人寻觅家人了不知处自后不乐人间遂不食五榖信足而行数年后有人于剑阁鸡冠山侧近逢之后莫知所在〈出博异志〉
　　谭宜
　　谭宜者陵州民叔皮子也开元末年生生而有异堕地能言数岁之中身逾六尺髭鬂风骨不与常儿同不饮不食行及奔马二十馀岁忽失所在远近异之以为神人也至是父母思念乡里追立庙以祀之大历元年丙午忽然还家即霞冠羽衣真仙流也白父母曰儿为仙官不当久在人世虽父母忆念又不宜作此祠庙恐物所凭妄作威福以害于人请为毁之庙基之下昔藏黄金甚多撤庙之后凿地取金可以分济贫民散遗乡里矣言讫腾空而去如其言毁庙掘地皆得金焉所掘之处灵泉涌出澄澈异常积雨不加至旱不减郡邑祷祝必有灵应因名谭子池亦谓之天池进士周郭籓为诗以记其事曰澄水一百步世名谭子池余诘陵阳叟此池当因谁父老谓余说本郡谭叔皮开元末年中生子字阿宜坠地便能语九岁多须眉不饮亦不食未尝言渴饥十五能行走快马不能追二十入山林一去无还期父母忆念深乡闾为立祠大历元年春此儿忽来归头冠𬖂鳯凰身着霓裳衣普遍拯疲俗丁宁告亲知余为神仙官下界不可祈恐为妖魅假不如早平夷此有黄金藏镇在兹庙基发掘散生聚可以救贫羸金出继灵泉湛若清琉璃泓澄表符瑞水旱无竭时言讫辞冲虚杳霭上玄微凡情留不得攀望众号悲寻禀神仙诫彻庙斸开窥果获无穷宝均融沾困危巨源出岭顶喷涌世间稀异境流千古终年福四维〈出仙传拾遗〉
　　王可交
　　王可交苏州昆山人也以耕钓自业居于松江南赵屯村年三十馀莫知有真道常取大鱼自喜以槌击杀煮之𢭏蒜韭以食常谓乐无以及一旦棹渔舟方击檝高歌入江行数里间忽见一彩画花舫漾于中流有道士七人皆年少玉冠霞帔服色各异侍从十馀人总角云鬟又四人黄衣乘舫一人呼可交以姓名方惊异不觉渔舟已近舫侧一道士令总角引可交上舫见七人面前各有青玉盘酒器果子皆莹彻有光可交莫识又有女妓十馀人悉持乐噐可交远立于筵末遍拜七人共视可交一人曰好骨相合仙生于凡贱眉间已灸破矣一人曰与酒吃侍者泻酒而樽中酒再三泻之不出侍者具以告道士曰酒是灵物必得入口当换其骨泻之不出亦乃命也一人又曰与栗吃俄一人于筵上取二栗付侍者与可交令便吃视之其栗青赤光如枣长二寸许啮之有皮非人间之栗肉脆而甘如饴久之食方尽一人曰王可交已见之矣可令去命一黄衣送上岸于船边觅所乘渔舟不见黄衣曰不必渔舟但合眼自到于是合眼若风水林木浩浩之声令开眼已到失黄衣所在但见峰峦重叠松柏参天坐于草中石上及望见有门楼人出入俄顷采樵者并僧十馀人到问可交何人可交具以前事对又问何日离家可交曰今日早离家又问今日是何日对是三月三日樵者与僧惊今日是九月九去三月三日已半年馀可交问地是何所僧曰此是天台山瀑布寺前也又问此去华亭多少地僧曰水陆千馀里可交自讶不已乃为僧邀归寺设食可交但言饱不喜闻食气唯饮水耳众僧审问极异之乃以状白唐兴县以达台州以闻越州廉使王沨素奉道召之见极以为非常之事神仙变化不可测也可交身长七尺馀仪貌殊异言语清爽沨叹曰此诚真仙人也又以同姓益敬之餙以道服而遣人至苏州以诘其实具言三月三日可交乘渔舟入江不归家人寻得渔舫谓堕江死漉之无迹妻子以招魂葬讫王沨具以表闻诏甚称异后可交却归乡里备话历历及与乡人到江上指所逢花船之处依然可交食栗后已绝榖动静若有神助不复耕钓乃挈妻子往四明山二十馀年复出明州卖药使人沽酒得钱但施于人时言药则壶公所授酒则馀杭阿母相传药极去疾酒甚醉人明州里巷皆言王仙人药酒世间不及道俗多图其形像有患痁及邪魅者图于其侧即愈后三十馀年却入四明山不复出今人时有见之者〈出续神仙传〉
　　杨通幽
　　杨通幽本名什伍广汉什邡人幼遇道士教以檄召之术受三皇天文役命鬼神无不立应驱毒厉翦氛邪禳水旱致风雨是皆能之而木讷踈傲不拘于俗其术数变异远近称之玄宗幸蜀自马嵬之后属念贵妃往往辍食忘寐近侍之臣密令求访方士冀少安圣虑或云杨什伍有考召之法徴至行朝上问其事对曰虽天上地下冥寞之中鬼神之内皆可历而求之上大悦于内置场以行其术是夕奏曰已于九地之下鬼神之中遍加搜访不知其所上曰妃子当不坠于鬼神之伍矣二日夜又奏曰九天之上星辰日月之间虚空杳冥之际亦遍寻访而不知其处上悄然不怿曰未归天复何之矣炷香燃烛弥加恳至三日夜又奏曰于人寰之中山川岳渎祠庙之内十洲三岛江海之间亦遍求访莫知其所后于东海之上蓬莱之顶南宫西庑有群仙所居上元女仙太真者即贵妃也谓什伍曰我太上侍女隶上元宫圣上太阳朱宫真人偶以宿缘世念其愿颇重圣上降居于世我谪于人间以为侍卫耳此后一纪自当相见愿善保圣体无复意念也乃取开元中所赐金钗钿合各半玉龟子一寄以为信曰圣上见此自当醒忆矣言讫流涕而别什伍以此物进之上澘然良久乃曰师升天入地通幽达冥真得道神仙之士也手笔赐名通幽赐帛千叚金银各千两良田五千亩紫霞帔白玉简特加礼异暇日问其所受之道曰臣师乃西城王君青城真人昔于后城山中教以召命之术曰可以辅赞太平之君然后方得飞升之道戒以䕶气希言目不妄视绝声利远嚣尘则可以凌三界登太清矣又问升天入地何门而往何所为碍曰得道之人入火不𤍠入水不濡蹑虚如履实触实如蹈虚其所以然者形与道合道无不在毫芒之细万物之众道皆居之上善其对居数载乃登后城山葺静室于其顶时还其家门人言天真累降于静室一旦与群真俱去〈出仙传拾遗〉














　　太平广记卷二十



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二十一
　　神仙二十一
　　孙思邈　　　司马承祯　　　尹君
　　孙思邈
　　孙思邈雍州华原人也七岁就学日诵千馀言弱冠善谈庄老及百家之说亦好释典洛州总管独孤信见而叹曰此圣童也但恨其器大识小难为用也后周宣帝时思邈以王室多故遂隐居太白山隋文帝辅政徴为国子博士称疾不起常谓所亲曰过是五十年当有圣人出吾方助之以济人及唐太宗即位召诣京师嗟其容色甚少谓曰故知有道者诚可尊重羡门广成岂虚言哉将授以爵位固辞不受唐显庆七年高宗召见拜谏议大夫又固辞不受上元元年辞疾请归特赐良马及鄱阳公主邑司以居焉当时名士如宋之问孟诜卢照邻等皆执师弟之礼以事焉思邈尝从幸九成宫照邻病留在其宅时庭前有大梨树照邻为之赋其序曰癸酉之岁余卧疾长安光徳坊之官舎户老云是鄱阳公主邑司昔公主未嫁而卒故其邑废时有处士孙思邈道洽古今学殚数术高谈正一则古之蒙庄子深入不二则今之维摩诘至于推步甲乙度量乾坤则洛下闳安期先生之俦也自云开皇辛酉岁生年九十三矣察之乡里咸云数百岁又共话周齐间事历历如目见以此参之不啻百岁人矣然犹视听不衰神彩甚茂可谓古之聪明博达不死者也时照邻有盛名而染恶疾嗟禀受之不同昧遐天之殊致因问思邈曰名医愈疾其道如何对曰吾闻善言天者必质于人善言人者必本于天天有四时五行寒暑迭代其转运也和而为雨怒而为风凝而为霜雪张而为虹蜺此天地之常数也人有四肢五脏一觉一寐呼吸吐纳循而为往来流而为荣卫彰而为气色发而为音声此人之常数也阳用其精阴用其形天人之所同也及其失也蒸则生𤍠否则生寒结而为疣赘陷而为痈疽奔而为喘乏竭而为焦枯诊发乎面变动乎形推此以及天地则亦如之故五纬盈缩星辰失度日月错行彗孛流飞此天地之危疹也寒暑不时此天地之蒸否也石立土踊此天地之疣赘也山崩地陷此天地之痈疽也奔风暴雨此天地之喘乏也雨泽不时川源涸竭此天地之焦枯也良医导之以药石救之以针剂圣人和之以道徳辅之以政事故体有可愈之疾天地有可消之灾又曰胆欲大而心欲小智欲圆而行欲方诗曰如临深渊如履薄冰谓小心也赳赳武夫公侯干城谓大胆也不为利囘不为义疚行之方也见机而作不俟终日智之圆也其文学也颖出如是其道术也不可胜纪焉初魏徴等受诏修齐梁周隋等五代史恐有遗漏屡访于思邈口以传授有如目睹东台侍郎孙处约尝将其五子𠈰儆俊侑佺以谒思邈思邈曰俊当先贵侑当晩达佺最居重位祸在执兵后皆如其言太子詹事卢齐卿自幼时请问人伦之事思邈曰汝后五十年位登方伯吾孙当为属吏可自保也齐卿后为徐州刺史思邈孙溥果为徐州萧县丞邈初谓齐卿言时⿰氵専 -- 溥犹未生而预知其事凡诸异迹多如此焉永淳元年卒遗令薄葬不藏冥器不奠生牢经月馀颜貌不改举尸就木空衣而已时人异之自注老子庄子撰千金方三十卷福禄论三十卷摄生真箓枕中素书会三教论各一卷开元中复有人见隐于终南山与宣律师相接每来往参请宗旨时大旱西域僧请于昆明池结坛祈雨诏有司备香灯凡七日缩水数尺忽有老人夜诣宣律师求救曰弟子昆明池龙也无雨时久匪由弟子胡僧利弟子脑将为药欺天子言祈雨命在旦夕乞和尚法力救䕶宣公辞曰贫道持律而已可求孙先生老人因至思邈谓曰我知昆明龙宫有仙方三十首若能示予予将救汝老人曰此方上帝不许妄传今急矣固无所吝有顷捧方而至思邈曰尔但还无虑胡僧也自是池水忽涨数日溢岸胡僧羞恚而死又尝有神仙降谓思邈曰尔所著千金方济人之功亦已广矣而以物命为药害物亦多必为尸解之仙不得白日轻举矣昔真人桓闿谓陶贞白事亦如之固吾子所如也其后思邈取草木之药以代䖟虫水蛭之命作千金方翼三十篇每篇有龙宫仙方一首行之于世及玄宗避羯胡之乱西幸蜀既至蜀梦一叟须鬂尽白衣黄𥜗再拜于前已而奏曰臣孙思邈也庐于峨眉山有年矣今闻銮驾幸成都臣故候谒玄宗曰我熟识先生名久矣今先生不远而至亦将有所求乎思邈对曰臣隐居云泉好饵金石药闻此地出雄黄愿以八十两为赐脱遂臣请幸降使赍至峨眉山玄宗诺之悸然而寤即诏侍臣陈忠盛挈雄黄八十两往峨眉宣赐思邈忠盛既奉诏入峨眉至屏风岭见一叟貌甚俊古衣黄𥜗立于岭下谓忠盛曰汝非天子使乎我即孙思邈也忠盛曰上命以雄黄赐先生其叟偻而受既而曰吾蒙天子赐雄黄今有表谢属山居无翰墨天使命笔札传写以进也忠盛即召吏执牍染翰叟指一石曰表本在石上君可录焉忠盛目其石果有朱字百馀实表本也遂誊写其字写毕视其叟与石俱亡见矣于是具以其事闻于玄宗玄宗因问忠盛叟之貌与梦者果同由是益竒之自是或隐或见咸通末山下民家有儿十馀岁不食荤血父母以其好善使于白水僧院为童子曰有游客称孙处士周游院中讫袖中出汤末以授童子曰为我如茶法煎来处士呷少许以馀汤与之觉汤极美愿赐一碗处士曰此汤为汝来耳即以末方寸匕更令煎吃因与同侣话之出门处士已去矣童子亦乘空而飞众方惊异顾视煎汤铫子已成金矣其后亦时有人见思邈者〈出仙传拾遗及宣室志〉
　　司马承祯
　　司马承祯字子微博学能文攻篆回为一体号曰金剪刀书隐于天台山玉霄峰自号白云子有服饵之术则天累徴之不起睿宗雅尚道教屡加尊异承祯方赴召睿宗问阴阳术数之事承祯对曰老子经云损之又损以至于无为且心目所见知每损之尚未能已岂复攻乎异端而增智虑哉睿宗曰理身无为则清高矣理国无为如之何对曰国犹身也老子曰㳺心于淡合气于漠顺物自然乃无私焉而天下理易曰圣人者与天地合其徳是知天不言而信无为而成无为之旨理国之要睿宗深赏异留之欲加宠位固辞无何告归山乃赐宝琴花帔以遣之公卿多赋诗以送常侍徐彦伯撮其美者三十馀篇为制序名曰白云记见传于世时卢藏用早隐终南山后登朝居要官见承祯将还天台藏用指终南谓之曰此中大有佳处何必在天台承祯徐对曰以仆所观乃仕途之捷径耳藏用有惭色玄宗有天下深好道术累徴承祯到京留于内殿颇加礼敬问以延年度世之事承祯隐而微言玄宗亦传而秘之故人莫得知也由是玄宗理国四十馀年虽禄山犯阙銮舆幸蜀及为上皇回又七年方始晏驾虽由天数岂非道力之助延长耶初玄宗登封太岳回问承祯五岳何神主之对曰岳者山之巨镇能出云雨潜储神仙国之望者为之然山林之神也亦有仙官主之于是诏五岳于山顶列置仙官庙自承祯始也又蜀女真谢自然泛海将诣蓬莱求师船为风飘到一山见道人指言天台山司马承祯名在丹台身居赤城此真良师也蓬莱隔弱水三十万里非舟楫可行非飞仙无以到自然乃回求承祯受度后白日上升而去承祯居山修行勤苦年一百馀岁童颜轻徤若三十许人有弟子七十馀人一旦告弟子曰吾自居玉霄峯东望蓬莱常有真灵降驾今为东海青童君东华君所召必须去人间俄顷气绝若蝉蜕然解化矣弟子葬其衣冠尔〈出续仙传〉
　　尹君
　　唐故尚书李公镇北门时有道士尹君者隐晋山不食粟常饵柏叶虽发尽白而容状若童子往往独游城市里中有老父年八十馀者顾谓人曰吾孩提时尝见李翁言李翁吾外祖也且曰我年七岁已识尹君矣迨今七十馀年而尹君容状如旧得非神仙乎吾且老自度能几何为人间人汝方壮当志尹君之容状自是及今七十馀岁矣而尹君曾无老色岂非以千百岁为瞬息耶北门从事冯翊严公绶好竒者慕尹之得道每旬休即驱驾而诣焉其后严公自军为司马为北门帅遂迎尹君至府庭馆于公署终日与同席常有异香自肌中发公益重之公有女弟学浮图氏尝曰佛氏与黄老固殊致且怒其兄与道士游后一日密以堇斟致汤中命尹君饮之尹君既饮惊而起曰吾其死乎俄吐出一物甚坚有异香发其中公命剖而视之真麝脐也自是尹君貌衰齿堕其夕卒于馆中严公既知女弟之所为也怒且甚即命部将治其䘮后二日葬尹君于汾水西二十里明年秋有照圣观道士朱太虚因投龙至晋山忽遇尹君在山中太虚惊而问曰师何为至此耶尹君笑曰吾去岁在北门有人以堇斟饮我者我故示之以死然则堇斟安能败吾真耶言讫忽亡所见太虚窃异其事及归具白严公曰吾闻仙人不死脱有死者乃尸解也不然何变异之如是耶将命发其墓以验之然虑惑于人遂止其事〈出宣室志〉











　　太平广记卷二十一



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二十二
　　神仙二十二
　　罗公远　　　仆仆先生　　　蓝采和罗公远
　　罗公远本鄂州人也刺史春设观者倾郡有一白衣人长丈馀貌甚异随群众而至门卫者皆怪之俄有小童傍过叱曰汝何故离本处惊怖官司耶不速去其人遂摄衣而走吏乃擒小童至宴所具白于刺史刺史问其姓名云姓罗名公远自幼好道术适见守江龙上岸看某趣令回刺史不信曰须令我见本形曰请俟后日至期于水滨作一小坑深才一尺去岸丈馀引水入刺史与郡人并看逡巡有鱼白色长五六寸随流而至腾跃渐大青烟如线起自坎中少顷黑气满空咫尺不辨公远曰可以上津亭矣未至电光注雨如泻须臾即定见一大白龙于江心头与云连食顷方灭时玄宗酷好仙术刺史具表其事以进时玄宗与张果叶法善碁二人见之大笑曰村童事亦何解乃各握碁子十数枚问曰此有何物曰空手及开果无并在公远处方大骇异令与张叶等齿坐剑南有果初进名为日熟子张与叶以术取每过午必至其日暨夜都不到相顾而语曰莫是罗君否时天寒围炉公远笑于火中素树一箸及此除之遂至叶诘使者云欲到京焰火亘天无路可过适火歇方得度从此众皆敬伏开元中中秋望夜时玄宗于宫中翫月公远奏曰陛下莫要至月中看否乃取拄杖向空掷之化为大桥其色如银请玄宗同登约行数十里精光夺目寒色侵人遂至大城阙公远曰此月宫也见仙女数百皆素练霓衣舞于广庭玄宗问曰此何曲也曰霓裳羽衣也玄宗密记其声调遂回却顾其桥随步而灭且召伶官依其声调作霓裳羽衣曲时武惠妃尤信金刚三藏玄宗幸功徳院忽苦背痒公远折竹枝化七宝如意以进玄宗大悦顾谓三藏曰上人能致此乎曰此幻化耳臣为陛下取真物乃袖中出七宝如意以进公远所进者即时化为竹枝耳及玄宗幸东洛武妃同行在上阳宫麟趾殿方将修殿其庭有大方梁数丈径六七尺时公远叶尊师金刚三藏皆侍从焉玄宗谓叶尊师曰吾方闲闷可试小法以为乐也师试为朕举此方木叶受诏作法方木一头揭数尺而一头不起玄宗曰师之神力何其失耶叶曰三藏使金刚善神众压一头故不举时玄宗奉道武妃宗释武妃颇有悦色三藏亦阴心自懽惟公远低头微哂玄宗谓三藏曰师神咒有功叶不能及可为朕咒法善入澡瓶乎三藏受诏置瓶使法善敷座而坐遂咒法大佛顶真言未终遍叶身歘歘就瓶不三二遍叶举至瓶嘴遍讫拂然而入瓶玄宗不悦良久谓三藏曰师之功力当得自在既使其入能为出乎三藏曰是僧之本法也即咒之诵佛顶真言数遍叶都不出玄宗曰朕之法师今为三藏所咒而没不得见矣武妃失色三藏大惧玄宗谓公远曰将若之何得法善旋矣公远笑曰法善不远良久高力士奏曰叶尊师入玄宗大惊曰铜瓶在此自何所来引入问之对曰宁王邀臣吃饭面奏的不放臣适宁王家食讫而来不因一咒何以去也玄宗大笑武妃三藏皆贺已而使叶设法箓于是取三藏金襕袈裟折之以盆覆之叶禹步叩齿绕三匝曰太上老君摄去盆下袈裟之缕随色皆摄各为一聚三藏曰惜哉金襕至毁如此玄宗曰可正乎叶曰可又覆之咒曰太上老君正之启之袈裟如故叶又取三藏钵烧之烘赤手捧以合三藏头失声而走玄宗大笑公远曰陛下以为乐乃道之末法也叶师何用逞之玄宗曰师不能为朕作一术以惧朕耶公远曰请更问三藏法术何如三藏曰贫道请收固袈裟试令罗公取取不得则罗公输取得则僧输于是令就道场院为之三藏结坛焚香自于坛上跏趺作法取袈裟贮之银合又安数重木函皆有封锁置于坛上玄宗与武妃叶公皆见中有一重菩萨外有一重金甲神人外以一重金刚围之贤圣比肩环绕甚严三藏观守目不暂舍公远坐绳床言笑自若玄宗与叶公皆视之数食顷玄宗曰何太迟迟得无劳乎公远曰臣鬭力安敢自衒其能但在陛下使三藏启观耳令开函取袈裟虽封鏁依然中已空矣玄宗大笑公远奏曰请令人于臣院内敕弟开柜取来即令中使取之须臾袈裟至玄宗问之公远曰菩萨力士圣之中者甲兵诸神道之小者皆可功参上界至于太上至真之妙非术士所知适使玉清神女取之则菩萨金刚不见其形取若坦途何碍之有玄宗大悦赏赉无数而叶公三藏然后伏焉时玄宗欲学隐遁之术对曰陛下玉书金格以简于九清矣真人降化保国安人诚宜习唐虞之无为继文景之俭约却宝剑而不御弃名马而不乘岂可以万乘之尊四海之贵宗庙之重社稷之大而轻徇小术为戯翫之事乎若尽臣术必怀玺入人家困于鱼服矣玄宗怒骂之遂走入殿柱中数玄宗之过玄宗愈怒易柱破之复入玉磶中又易磶破之为数十片悉有公远之形玄宗谢之乃如故玄宗后又坚学隐形之术强之不已因而教焉然托身隐常有不尽或露裾带或见影迹玄宗怒斩之其后数岁中使辅仙玉奉使入蜀见公远于黑水道中披云霞衲帔策杖徐行仙玉策马追之常去十馀步竟莫能及仙玉呼曰天师云水适意岂不念内殿相识耶公远方伫立顾之仙玉下马拜谒讫从行数里官道侧俯临长溪旁有巨石相与渡溪据石而坐谓仙玉曰吾栖息林泉以修真为务自晋咸和年入蜀访师诸山久晦名迹闻天子好道崇玄乃舍烟霞放旷之乐冒尘世腥膻之路混迹鸡䳱之群窥阅蜉蝣之境不以为倦者盖欲以至道之贵俯教于人主耳圣上延我于别殿遽以灵药为索我告以人间之腑脏荤血充积三田未虚六气未洁请俟他日以授之以十年为限不能守此诫约加我以丹颈之戮一何遑遽哉然得道之人与道气混合岂可以世俗兵刃水火害于我哉但念主上列丹华之籍有玉京交契之旧躬欲度之眷眷之情不能巳巳因袖中出书一缄谓仙玉曰可以此上闻云我姓维名厶远静真先生弟子也上必寤焉言罢而去仍以蜀当归为寄遂失所在仙玉还京师以事及所寄之缄奏焉玄宗览书惘然不怿仙玉出公远已至因即引谒玄宗曰先生何改名姓耶对曰陛下尝去臣头固改之耳罗字去头维字也公字去头厶字也远字去头远字也玄宗稽首陈过愿舍其尤公远欣然曰盖戏之耳夫得神仙之道者劫运之灾阳九之数天地沦毁尚不能害况兵刃之属那能为害也异日玄宗复以长生为请对曰经有之焉我命在我匪由于他当先内求而外得也刳心灭智草衣木食非至尊所能因以三峰歌八首以进焉其大旨乃玄素黄赤之使还婴溯流之事玄宗行之逾年而神逸气旺春秋愈高而精力不惫岁馀公远去不知所之天宝末玄宗幸蜀又于剑门奉迎銮辂卫至成都拂衣而去及玄宗自蜀还京方悟蜀当归之寄矣〈出神仙感遇传及仙传拾遗逸史等书〉
　　仆仆先生
　　仆仆先生不知何许人也自云姓仆名仆莫知其所由来家于光州乐安县黄土山凡三十馀年精思饵杏丹衣服饮食如常人卖药为业开元三年前无棣县令王㴞寓居黄土山下先生过之㴞命男弁为主善待之先生因授以杏丹术时弁舅吴明珪为光州别驾弁在珪舎顷之先生乘云而度人吏数万皆睹之弁乃仰告曰先生教弁丹术未成奈何舍我而去时先生乘云而度已十五过矣人莫测及弁与言观者皆愕或以告刺史李休光休光召明珪而诘之曰子之甥乃与妖者友子当执其咎因令弁往召之弁至舎而先生至具以状白先生曰余道者不欲与官人相遇弁曰彼致礼便当化之如妄动失节当威之使心伏于道不亦可乎先生曰善乃诣休光府休光踞见且诟曰若仙当遂往矣今去而复来妖也先生曰麻姑蔡经王方平孔申二茅之属问道于余余说之未毕故止非他也休光愈怒叱左右执之龙虎见于侧先生乘之而去去地丈馀玄云四合斯须雷电大至碎庭槐十馀株府舎皆震坏观者无不奔溃休光惧而走失头巾直吏收头巾引妻子跣出府因徙宅焉休光以状闻玄宗乃诏改乐安县为仙居县就先生所居舎置仙堂观以黄土村为仙堂村县尉严正诲䕶营筑焉度王弁为观主兼谏议大夫号通真先生弁因饵杏丹却老至大历十四年凡六十六岁而状可四十馀筋力称是其后果州女子谢自然白日上升当自然学道时神仙频降有姓崔者亦云名崔有姓杜者亦云名杜其诸姓亦尔则与仆仆先生姓名相类矣无乃神仙降于人间不欲以姓名行于时俗乎后有人于义阳郊行者日暮不达前村忽见道旁草舎因往投宿室中惟一老人问客所以答曰天阴日短至此昏黑欲求一宿老人云宿即不妨但无食耳久之客苦饥甚老人与药数丸食之便饱既明辞去及其还也忽见老人乘五色云去地数十丈客便遽礼望之渐远客至安陆多为人说之县官以为惑众系而诘之客云实见神仙然无以自免乃向空祝曰仙公何事见今受不测之罪言讫有五色云自北方来老人在云中坐客方见释县官再拜问其姓氏老人曰仆仆野人也有何名姓州司画图奏闻敕令于草屋之所立仆仆先生庙今见在〈出异闻集及广异记〉
　　蓝采和
　　蓝采和不知何许人也常衣破蓝彩六銙黑木腰带阔三寸馀一脚着靴一脚跣行夏则衫内加絮冬则卧于雪中气出如蒸每行歌于城市乞索持大拍板长三尺馀常醉踏歌老少皆随看之机捷谐谑人问应声答之笑皆绝倒似狂非狂行则振靴言踏歌踏歌蓝采和世界能几何红颜一春树流年一掷梭古人混混去不返今人纷纷来更多朝骑鸾鳯到碧落暮见桑田生白波长景明晖在空际金银宫阙高嵯峨歌词极多率皆仙意人莫之测但以钱与之以长绳穿拖地行或散失亦不回顾或见贫人即与之及与酒家周游天下人有为儿童时至及斑白见之颜状如故后踏歌于濠梁间酒楼乘醉有云鹤笙箫声忽然轻举于云中掷下靴衫腰带拍板冉冉而去〈出续神仙传〉










　　太平广记卷二十二



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二十三
　　神仙二十三
　　王远知　　　益州老父　　　崔生
　　冯俊　　　　吕生　　　　　张李二公王远知
　　道士王远知本琅琊人也父昙选除扬州刺史远知母驾部郎中丁超女也常梦彩云灵鳯集其身上因而有娠又闻腹中声沙门宝志谓昙选曰生子当为神仙宗伯远知少聪敏博综群书初入茅山师事陶弘景傅其道法及隋炀帝为晋王镇扬州起玉清玄坛邀远知主之使王子相柳顾言相次召之远知遂来谒见斯须而须发变白晋王惧而遣之少选又复其旧唐高祖之龙潜远知尝密陈符命武徳中秦王世民与幕属房玄龄微服以谒远知远知迎谓曰此中有圣人得非秦王乎太宗因以实告远知曰方作太平天子愿自爱也太宗登极将加重位固请归山贞观九年润州茅山置太平观并度二七人降玺书慰勉之后谓弟子潘师正曰见仙格以吾小时误损一童子吻不得白日升天今见召为少室山伯将行在即翌日沐浴加冠衣焚香而卒年一百二十六岁谥曰昇玄先生云〈出谈賔录〉
　　益州老父
　　唐则天末年益州有一老父携一药壶于城中卖药得钱即转济贫乏自常不食时即饮浄水如此经岁馀百姓赖之有疾得药者无不愈时或自游江岸凝眸永日又或登高引领不语竟日每遇有识者必告之曰夫人一身便如一国也人之心即帝王也傍列脏腑即内辅也外张九窍即外臣也故心有病则内外不可救之又何异君乱于上臣下不可正之哉但凡欲身之无病必须先正其心不使乱求不使狂思不使嗜欲不使迷惑则心先无病心先无病则内辅之脏腑虽有病不难疗也外之九窍亦无由受病矣况药亦有君臣有佐有使茍或攻其病君先臣次然后用佐用使自然合其宜如以佐之药用之以使使之药用之以佐小不当其用必自乱也又何能攻人之病哉此又象国家治人也老夫用药常以此为念每遇人一身君不君臣不臣使九窍之斜悉纳其病以至于良医自逃名药不效犹不知治身之病后时矣悲夫士君子记之忽一日独诣锦川解衣浄浴探壶中惟选一丸药自吞之谓众人曰老夫罪已满矣今却归岛上俄化一白鹤飞去衣与药壶并没于水永寻不见〈出潇湘录〉
　　崔生
　　进士崔伟尝游青城山乘驴歇鞍收放无仆使驴走趁不及约行二十馀里至一洞口已昏黑驴复走入崔生畏惧兼困遂寝及晓觉洞中微明遂入去又十里出洞门望见草树岩壑悉非人间所有金城綘阙被甲者数百见生呵问答曰尘俗贱士愿谒仙翁守吏趋报良久召见一人居玉殿披羽衣身可长丈馀鬂发皓素侍女满侧皆有所执延生上殿与语甚喜留宿酒馔备极珍丰明日谓生曰此非人世乃仙府也驴走益远予之奉邀某惟一女愿事君子此亦冥数前定不可免也生拜谢顾左右令将青合来取药两丸与生服讫觉腑脏清莹逡巡摩搔皮若蝉蜕视镜如婴孩之貌至夕有霓旌羽盖仙乐步虚与妻相见真人空际皆以崔郎为戏每朔望仙伯乘鹤上朝蘂宫云某阶品尚以卑末得在天真之列必与崔生别翩翻于云汉之内岁馀嬉游佚乐无所比因问曰某血属要与一诀非有恋著也请略暂囘仙翁曰不得淹留谴罪极大与符一道云恐遭祸患此可隐形然慎不得游宫禁中临别更与符一道云甚急即开却令取所乘驴付之到京都试往人家皆不见便入苑囿大内会剑南进太真妃生日锦绣乃窃其尤者以翫上曰昼日贼无计至此乃召罗公远作法讫持朱书照之寝殿戸外后果得具本末上不信令笞死忽记仙翁临行之符遽发公远与捉者皆僵仆良久能起即启玄宗曰此已居上界杀之必不得假使得之臣軰便受祸亦非国家之福玄宗乃释之亲召与语曰汝莫妄居遂令百人具兵仗同卫士同送且觇其故却至洞口复见金城綘阙仙伯严侍卫出门呼曰崔郎不记吾言几至颠踬崔生拜讫将前送者亦欲随至仙翁以杖画成涧深阔各数丈令召崔生妻至掷一领巾过作五色彩桥遣生登随步即灭既度崔生回首曰即如此可以归矣须臾云雾四起咫尺不见唯闻鸾鹤笙歌之声半日方散遥望惟空山而已不复有物也〈出逸史〉
　　冯俊
　　唐贞元初广陵人冯俊以佣工资生多力而愚直故易售常遇一道士于市买药置一囊重百馀斤募能独负者当倍酬其直俊乃请行至六合约酬一千文至彼取资俊乃归告其妻而后从之道士云从我行不必直至六合今欲从水路往彼得舟且随我舟行亦不减汝直俊从之遂入小舟舟人与俊并道士共载出江口数里道士曰无风上水不可至吾施小术令二人皆伏舟中道士独在船上引帆持檝二人在舟中闻风浪声度其船如在空中惧不敢动数食顷遂令开船召出至一处平湖𣺌然前对山岭重叠舟人久之方悟乃是南湖庐山下星子湾也道士上岸令俊负药船人即付船价舟人敬惧不受道士曰知汝是浔阳人要当时至以此便相假岂为辞耶舟人遂拜受之而去实江州人也遂引俊负药于乱石间行五六里将至山下有一大石方数丈道士以小石扣之数十下大石分为二有一童出于石间喜曰尊师归也道士遂引俊入石穴初甚峻下十丈馀旁行渐宽平入数十步其中洞明有大石堂道士数十奕棋戏笑见道士皆曰何晚也敕俊舍药命左右速遣来人归前道士命左右曰担人甚饥与之饭食遂于瓷瓯盛胡麻饭与之食又与一碗浆甘滑如乳不知何物也道士遂送俊出谓曰劳汝远来少有遗汝授与钱一千文令系腰下至家解观之自当有异耳又问家有几口云妻儿五口授以丹药可百馀粒曰日食一粒可百日不食俊辞曰此归路远何由可知道士曰与汝图之遂引行乱石间见一石卧如虎状令俊骑上以物蒙石头俊执其末如执辔焉诫令闭目候足著地即开俊如言骑石道士以鞭鞭石遂觉此石举在空中而飞时已向晚如炊久觉足蹑地开目已在广陵郭门矣人家方始举烛比至舎妻儿犹惊其速遂解腰下皆金钱也自此不复为人佣工广置田园为富民焉里人皆疑为盗也后他处有盗发里人意俊同之遂絷以诣府时节使杜公亚重药术好竒说闻俊言遂命取其金丹丹至亚手如坠地焉而失之兼言郭外所乘之石犹在遂舍之亚由是精意于道颇好烧炼竟无所成俊后夀终子孙至富焉〈出原仙记〉
　　吕生
　　虞乡永乐等县连接其中道者往往而遇有吕生者居二邑间为童儿时不欲闻食气因上山自斸黄精煮服之十年之后并饵生者俗馔并不进日觉轻徤耐风寒行若飘风见文字及人语更不忘母令读书遂欲应明经日念数卷实非用功也自不忘耳后母逼令飧饭不肯与诸妹旦夕劝解悉不从因于酒中置猪脂自捧以饮之曰我老矣况酒道家不禁吕曰某自小不知味实进不得乃逼于口鼻嘘吸之际一物自口中落长二寸馀众共视之乃黄金人子也吕生乃僵卧不起惟言困惫其妹以香汤洗之结于吕衣带中移时方起先是吕生年虽近六十须发漆黑及是皓首母始悔之却取金人结处如旧已不见之矣吕生恨惋垂泣再拜母出门去云往茅山更无其踪〈出逸史〉
　　张李二公
　　唐开元中有张李二公同志相与于泰山学道久之李以皇枝思仕宦辞而归张曰人各有志为官其君志也何怍焉天宝末李仕至大理丞属安禄山之乱携其家累自武关出而归襄阳寓居寻奉使至扬州途觏张子衣服滓弊佯若自失李氏有哀恤之意求与同宿张曰我主人颇有生计邀李同去既至门庭宏壮傧从璀璨状若贵人李甚愕之曰焉得如此张戒无言且为所笑既而极备珍膳食毕命诸杂伎女乐五人悉持本乐中有持筝者酷似李之妻李视之尤切饮中而凝睇者数四张问其故李指筝者是似吾室能不眷眷张曰天下有相似人及将散张呼持筝妇以林檎系裙带上然后使回去谓李曰君欲几多钱而遂其愿李云得三百千当办已事张有故席帽谓李曰可持此诣药铺问王老家张三令持此取三百千贯钱彼当与君也遂各散去明日李至其门亭馆荒秽扃钥久闭至复无有人行踪乃询傍舎求张三邻人曰此刘道玄宅也十馀年无居者李叹讶良久遂持帽诣王家求钱王老令送帽问家人其女审是张老帽否云前所缀绿线犹在李问张是何人王云是五十年前来茯苓主顾今有三千馀贯钱在药行中李领钱而回重求终不见矣寻还襄阳试索其妻裙带上果得林檎问其故云昨夕梦见五六人追云是张仙唤搊筝临别以林檎系裙带上方知张已得仙矣〈出广异记〉












　　太平广记卷二十三



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二十四
　　神仙二十四
　　许宣平　　　刘清真　　　张殖
　　萧静之　　　朱孺子
　　许宣平
　　许宣平新安歙人也唐睿宗景云中隐于城阳山南坞结庵以居不知其服饵但见不食颜色若四十许人行如奔马时或负薪以卖担常挂一花瓠及曲竹杖每醉腾腾拄之以归独吟曰负薪朝出卖沽酒日西归路人莫问归何处穿入白云行翠微尔来三十馀年或拯人悬危或救人疾苦城市人多访之不见但览庵壁题诗云隐居三十载石室南山巅静夜翫明月闲朝饮碧泉樵人歌垅上谷鸟戏岩前乐矣不知老都忘甲子年好事者多咏其诗有时行长安于驿路洛阳同华间传舎是处题之天宝中李白自翰林出东游经传舎览诗吟之嗟叹曰此仙诗也乃诘之于人得宣平之实白于是游及新安渉溪登山累访之不得乃题其庵壁曰我吟传舎诗来访真人居烟岭迷高迹云林隔太虚窥庭但萧索倚柱空踌躇应化辽天鹤归当千岁馀是冬野火燎其庵莫知宣平踪迹百馀年后咸通七年郡人许明奴家有妪常逐伴入山采樵独于南山中见一人坐石上方食桃甚大问妪曰汝许明奴家人也我明奴之祖宣平妪言常闻已得仙矣曰汝归为我语明奴言我在此山中与汝一桃食之不可将出山虎狼甚多山神惜此桃妪乃食桃甚美顷之而尽宣平遣妪随樵人归家言之明奴之族甚异之传闻于郡人其后妪却食日渐童颜轻徤愈常中和年已后兵荒相继居人不安明奴徙家避难妪入山不归今人采樵或有见其妪身衣藤叶行疾如飞逐之昇林木而去〈出续仙传〉
　　刘清真
　　唐天宝中有刘清真者与其徒二十人于夀州作茶人致一驮为货至陈留遇贼或有人导之令去魏郡清真等复往又遇一老僧导往五台清真等畏其劳苦五台寺尚远因邀清真等还兰若宿清真等私议疑老僧是文殊师利菩萨乃随僧还行数里方至兰若殿宇严浄悉怀敬肃僧为说法大启方便清真等并发心出家随其住持积二十馀年僧忽谓清真等曰有大魔起汝軰必罹其患宜先为之防不尔则当败人法事因令清真等长跪僧乃含水遍喷口诵密法清真等悉变成石心甚了悟而不移动须臾之间代州吏卒数十人诣台有所收捕至清真所居但见荒草及石乃各罢去日晚老僧又来以水噀清真等成人清真等悟其神灵知遇菩萨悉竞精进后一月馀僧云今复将魔起必大索汝其如之何吾欲远送汝汝俱往否清真等受教僧悉令闭目戒云第一无窃视败若大事但觉至地即当开目若至山中见大树宜共庇之树有药出亦宜哺之遂各与药一丸云食此便不复饥但当思惟圣道为出世津梁也言讫作礼礼毕闭目冉冉上升身在虚空可半日许足遂至地开目见大山林或遇樵者问其地号乃庐山也行十馀里见大藤树周回可五六围翠阴蔽日清真等喜云大师所言竒树必是此也各薙草而坐数日后树出白菌鲜丽光泽恒飘飘而动众相谓曰此即大师所云灵药采共分食之中有一人绐而先食尽徒侣莫不愠怒诟责云违我大师之教然业已如是不能殴击久之忽失所在仰视在树杪安坐清真等复云君以吞药故能昇高其人竟不下经七日通身生绿毛忽有鹤翺翔其上因谓十九人云我诚负汝然今已得道将舍汝谒帝于九天之上宜各自勉以成至真耳清真等邀其下树执别仙者不顾遂乘云上升久久方灭清真等失药因各散还人间中山张伦亲闻清真等说云然耳〈出广异记〉
　　张殖
　　张殖彭州导江人也遇道士姜玄辨以六丁驱役之术授之大历中西川节度使崔宁尝有密切之事差人走马入奏发已三日忽于案上文籍之中见所奏表浄本犹在其函中所封乃表草耳计人马之力不可复追忧惶不已莫知其计知殖术召而语之殖曰此易耳不足忧也乃炷香一炉以所写浄表置香烟上忽然飞去食顷得所封表草坠于殖前及使回问之并不觉进表之时封题印署如故崔公深异之礼敬殊常问其所受道之由云某师姜玄辨至徳中于九龙观舍力焚香数岁因拾得残缺经四五纸是太上役使六丁法咒术备足乃𨕖深山幽谷无人迹处依法作坛持咒昼夜精勤本经云一十四日玄辨为九日而应忽有黑风暴雨惊骇于人视之雨下而坛场不湿又有雷电霹𮦷亦不为惊惧良久见竒形异状鬼神绕之亦不为畏须臾有铁甲兵士数千金甲兵士数千啖噪而下亦不惊怖久之神兵行列如有所候即有天女著绣履绣衣大冠佩剑立问玄辨曰既有呼召有何所求玄辨以术数为请六丁兵仗一时隐去自此每日有一丁侍之凡所徴求无不立应以术授殖谓曰术之与道相须而行道非术无以自致术非道无以延长若得术而不得道亦如欲适万里而足不行也术者虽万端隐见未除死箓固当栖心妙域注念丹华立功以助其外炼魄以存其内内外齐一然后可适道可以长存也峩眉山中神仙万馀人自皇人统领置宫府分曹属以度于人吾与汝观道之纎芥未造其玄微龙蛇之交与汝入洞府朝真师庶可以讲长生之旨也师玄辨隐去二十馀岁此年龙蛇之交当随师登峩眉入洞天不久往矣是年大历十二年丁巳殖与玄辨隐去不复见〈出仙传拾遗〉
　　萧静之
　　兰陵萧静之举进士不第性颇好道委书䇿绝粒炼气结庐漳水之上十馀年而颜貌枯悴齿发凋落一旦引镜而怒因迁居邺下逐市人求什一之利数年而资用丰足乃置地葺居掘得一物类人手肥而且润其色微红叹曰岂非太岁之神将为祟耶即烹而食之美既食尽逾月而齿发再生力壮貌少而莫知其由也偶游邺都值一道士顾静之骇而言曰子神气若是必尝饵仙药也求胗其脉焉乃曰子所食者肉芝也生于地类人手肥润而红得食者夀同龟鹤矣然当深隐山林更期至道不可自混于臭浊之间静之如其言舍家云水竟不知所之〈出神仙感遇传〉
　　朱孺子
　　朱孺子永嘉安国人也幼而事道士王玄真居大箬岩深慕仙道常登山岭采黄精服饵一日就溪濯𬞞忽见岸侧有二小花犬相趁孺子异之乃寻逐入枸杞丛下归语玄真讶之遂与孺子俱往伺之复见二犬戏跃逼之又入枸杞下玄真与孺子共寻掘乃得二枸杞根形状如花犬坚若石洗挈归以煮之而孺子益薪看火三日昼夜不离灶侧试尝汁味取吃不已及见根烂告玄真来共取始食之俄顷而孺子忽飞升在前峰上玄真惊异久之孺子谢别玄真昇云而去今俗呼其峰为童子峰玄真后饵其根尽不知年夀亦隐于岩之西陶山有采捕者时或见之〈出续神仙传〉












　　太平广记卷二十四



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二十五
　　神仙二十五
　　采药民　　　元柳二公
　　采药民
　　唐高宗显庆中有蜀郡青城民不得姓名尝采药于青城山下遇一大薯药斸之深数丈其根渐大如瓮此人斸之不已渐深五六丈而地䧟不止至十丈馀此人堕中无由而出仰视穴口大如星焉分必死矣忽旁见一穴既入稍大渐渐匍匐可数十步前视如有明状寻之而行一里馀此穴渐高绕穴行可一里许乃出一洞口洞上有水阔数十步岸上见有数十人家村落桑柘花物草木如二三月中有人男女衣服不似今人耕夫钓童往往相遇一人惊问得来之由遂告所以乃将小舠子渡之民告之曰不食已经三日矣遂食以胡麻饭柏子汤诸葅止可数日此民觉身渐轻问其主人此是何所兼求还蜀之路其人相与笑曰汝世人不知此仙境汝得至此当是合有仙分可且留此吾当引汝谒玉皇又其中相呼云明日上已也可往朝谒遂将此人往其民或乘云气或驾龙鹤此人亦在云中徒步须臾至一城皆金玉为餙其中宫阙皆是金宝诸人皆以次入谒独留此人于宫门外门侧有一大牛赤色形状甚异闭目吐涎沫主人令此民礼拜其牛求乞仙道如牛吐宝物即便吞之此民如言拜乞少顷此牛吐一赤珠大逾径寸民方欲捧接忽有一赤衣童子拾之而去民再求得青珠又为青衣童子所取又有黄者白者皆有童子夺之民遂急以手捧牛口须臾得黑珠遽自吞之黑衣童子至无所见而空去主人遂引谒玉皇玉皇居殿如王者之像侍者七人冠剑列左右玉女数百侍卫殿庭竒异花果馨香非世所有玉皇遂问民具以实对而民贪顾左右玉女玉皇曰汝既悦此侍卫之美乎民俯伏请罪玉皇曰汝但勤心妙道自有此等但汝修行未到须有功用不可轻致敕左右以玉盘盛仙果示民曰恣汝以手拱之所得之数也其果绀赤绝大如拳状若世之林檎而芳香无比自手拱之所得之数即侍女之数也自度尽拱可得十馀遂以手捧之唯得三枚而已玉皇曰此汝分也初至未有位次且令前主人领往彼处敇令三女充侍别给一屋居之令诸道侣导以修行此人遂却至前处诸道流传授真经服药引气洗涤尘念而三侍女亦授以道术后数朝谒每见玉皇必勉其至意其地草木常如三月中无荣落寒暑之变度如人间可一岁馀民自谓仙道已成忽中夜而叹左右问曰吾今虽得道本偶来此耳来时妻产一女才经数日家贫不知复如何思往一省之玉女曰君离世已久妻子等已当亡岂可复寻盖为尘念未袪至此误想民曰今可一岁矣妻亦当无恙要明其事耳玉女遂以告诸邻诸邻共嗟叹之复白玉皇玉皇命遣归诸仙等于水上作歌乐饮𩜹以送之其三玉女又与之别各遗以黄金一铤曰恐至人世归求无得以此为费耳中女曰君至彼倘无所见思归吾有药在金铤中取而吞之可以归矣小女谓曰恐君为尘念侵不复有仙金中有药恐有失耳吾知君家已无处寻唯舎东一𢭏练石尚在吾已将药置石下如金中无但取此服可矣言讫见一群鸿鹄天际飞过众谓民曰汝见此否但从之而去众捧民举之民亦腾身而上便至鹄群鹄亦不相惊扰与飞空囘顾犹见岸上人挥手相送可百来人乃至一城中人物甚众问其地乃临海县也去蜀已甚远矣遂鬻其金为资粮经岁乃至蜀时开元末年问其家无人知者有一人年九十馀云吾祖父往年因采药不知所之至今九十年矣乃民之孙也相持而泣云姑叔父皆已亡矣时所生女适人身死其孙已年五十馀矣相寻故居皆为瓦砾荒榛唯故砧尚在民乃毁金求药将吞之忽失药所在遂举石得一玉合有金丹在焉即吞之而心中明了却记去路此民虽仙洞得道而本庸人都不能详问其事时罗天师在蜀见民说其去处乃云是第五洞宝仙九室之天玉皇即天皇也大牛乃驮龙也所吐珠赤者吞之夀与天地齐青者五万岁黄者三万岁白者一万岁黑者五千岁此民吞黑者虽不能学道但于人世上亦得五千岁耳玉皇前立七人北斗七星也民得药服却入山不知所之盖去归洞天矣〈出原仙记〉
　　元柳二公
　　元和初有元彻柳实者居于衡山二公俱有从父为官浙右李庶人连累各窜于驩爱州二公共结行李而往省焉至于廉州合浦县登舟而欲越海将抵交阯舣舟于合浦岸夜有村人飨神箫鼓喧哗舟人与二公仆吏齐往看焉夜将午俄飓风欻起断缆漂舟入于大海莫知所适𦊰长鲸之鬐抢巨鳌之背浪浮雪峤日涌火轮触蛟室而梭停撞蜃楼而瓦解摆簸数四几欲倾沉然后抵孤岛而风止二公愁闷而陟焉见天王尊像莹然于岭所有金炉香烬而别无一物二公周览之次忽睹海面上有巨兽出首四顾若有察听牙森剑㦸目闪电光良久而没逡巡复有紫云自海面涌出漫衍数百步中有五色大芙蓉高百馀尺叶叶而绽内有帐幄若绣绮错杂耀夺人眼又见虹桥忽展直抵于岛上俄有双鬟侍女捧玉合持金炉自莲叶而来天尊所易其残烬炷以异香二公见之前告叩头辞理哀酸求返人世双鬟不答二公请益良久女曰子是何人而遽至此二公具以实白之女曰少顷有玉虚尊师当降此岛与南溟夫人会约子但坚请之将有所遂言讫有道士乘白鹿驭彩霞直降于岛上二公并拜而泣告尊师悯之曰子可随此女而谒南溟夫人当有归期可无碍矣尊师语双鬟曰余暂修真毕当诣彼二子受教至帐前行拜谒之礼见一女未笄衣五色文彩皓玉凝肌红流腻艶神澄沆𤅈气肃沧溟二子告以姓字夫人哂之曰昔时天台有刘晨今有柳实昔有阮肇今有元彻昔时有刘阮今有元柳莫非天也设二榻而坐俄顷尊师至夫人迎拜遂还坐有仙娥数軰奏笙簧箫笛旁列鸾鳯之歌舞雅合节奏二子恍惚（⿱艹石）梦于钧天即人世罕闻见矣遂命飞觞忽有玄鹤衔彩笺自空而至曰安期生知尊师赴南溟会暂请枉驾尊师读之谓玄鹤曰寻当至彼尊师语夫人曰与安期生间阔千年不值南游无因访话夫人遂促侍女进𩜹玉器光洁夫人对食而二子不得饷尊师曰二子虽未合饷然为求人间之食而饷之夫人曰然即别进𩜹乃人间味也尊师食毕怀中出丹篆一卷而授夫人夫人拜而受之遂告去回顾二子曰子有道骨归乃不难然邂逅相遇合有灵药相贶子但宿分自有师吾不当为子师耳二子拜尊师遂去俄海上有武夫长数丈衣金甲仗剑而进曰奉使天真清进不谨法当显戮今已行刑遂趋而没夫人命侍女紫衣鳯冠者曰可送客去而所乘者何侍女曰有百花桥可驭二子二子感谢拜别夫人赠以玉壶一枚高尺馀夫人命笔题玉壶诗赠曰来从一叶舟中来去向百花桥上去若到人间扣玉壶鸳鸯自解分明语俄有桥长数百步栏槛之上皆有异花二子于花间潜窥见千龙万蛇遽相交绕为桥之柱又见昔海上兽已身首异处浮于波上二子因诘使者使者曰此兽为不知二君故也使者曰我不当为使而送子盖有深意欲奉托强为此行遂襟带间解一琥珀合子中有物隐隐若蜘蛛形状谓二子曰吾軰水仙也水仙阴也而无男子吾昔遇番禺少年情之至而有子未三岁合弃之夫人命与南岳神为子其来久矣闻南岳回雁峰使者有事于水府返日凭寄吾子所弄玉环往而使者隐之吾颇为恨望二君子为持此合子至回雁峰下访使者庙而投之当有异变倘得玉环为送吾子吾子亦自当有报效耳慎勿启之二子受之谓使者曰夫人诗云若到人间扣玉壶鸳鸯自解分明语何也曰子归有事但扣玉壶当有鸳鸯应之事无不从矣又曰玉虚尊师云吾軰自有师师复是谁曰南岳太极先生耳当自遇之遂与使者告别桥之尽所即昔日合浦之维舟处回视已无桥矣二子询之时已一十二年驩爱二州亲属已殒谢矣问道将归衡山中途因馁而扣壶遂有鸳鸯语曰若欲饮食前行自遇耳俄而道左有盘𩜹丰备二子食之而数日不思他味寻即达家昔日童稚已弱冠矣然二子妻各谢世已三昼家人軰悲喜不胜曰人云郎君亡没大海服阕已九秋矣二子厌人世体已清虚睹妻子丧不甚悲感遂相与直抵回雁峰访使者庙以合子投之倏有黑龙长数丈激风喷电折树揭屋霹𮦷一声而庙立碎二子战栗不敢熟视空中乃有掷玉环者二子取之而送南岳庙及归有黄衣少年持二金合子各到二子家曰郎君令持此药曰还魂膏而报二君子家有毙者虽一甲子犹能涂顶而活受之而使者不见二子遂以活妻室后共寻云水访太极先生而曾无影响闷却归因大雪见大叟负樵而鬻二子哀其衰迈饮之以酒睹樵担上有太极字遂礼之为师以玉壶告之叟曰吾贮玉液者亡来数十甲子甚喜再见二子因随诣祝融峰自此而得道不重见耳〈出续仙传〉













　　太平广记卷二十五



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二十六
　　神仙二十六
　　叶法善　　　邢和璞
　　叶法善
　　叶法善字道元本出南阳叶邑今居处州松阳县四代修道皆以阴功密行及劾召之术救物济人母刘因昼𥧌梦流星入口吞之乃孕十五月而生年七岁溺于江中三年不还父母问其故曰青童引我饮以云浆故少留耳亦言青童引朝太上太上颔而留之弱冠身长九尺额有二午性淳和洁白不茹荤辛常独处幽室或游林泽或访云泉自仙府归还已有役使之术矣遂入居卯酉山其门近山巨石当路每环回为径以避之师投符起石须臾飞去路乃平坦众共惊异常游括苍白马山石室内遇三神人皆锦衣宝冠谓师曰我奉太上命以密旨告子子本太极紫微左仙卿以校录不勤谪于人世速宜立功济人佐国功满当复旧任以正一三五之法今授于子又勤行助化宜勉之焉言讫而去自是诛荡精怪扫馘凶袄所在经行以救人为志叔祖靖能颇有神术高宗时入直翰林为国子祭酒武后监国南迁而终初高宗徴师至京拜上卿不就请度为道士出入禁内及欲告成中岳扈从者多疾凡噀咒病皆愈二京受道箓者文武中外男女子弟千馀人所得金帛并修宫观恤孤贫无爱惜久之辞归松阳经过之地救人无数蜀川张尉之妻死而再生复为夫妇师识之曰尸媚之疾也不速除之张死矣师投符而化为黑气焉相国姚崇已终之女锺念弥深投符起之钱塘江常有巨蜃时为人害沦溺舟檝行旅苦之投符江中使神人斩之除害殄凶玄功遐被各具本传于四海六合名山洞天咸所周历师年十五中毒殆死见青童曰天台苖君飞印相救于是获苏又师青城山赵元阳受遁甲与嵩阳韦善俊传八史东入蒙山神人授书诣嵩山神仙授剑常行渉大水忽沉波中谓已溺死七日复出衣履不濡云暂与河伯游蓬莱则天徴至神都请于诸名岳投奠龙璧中宗复位武三思尚秉国权师以频察袄祥保䕶中宗相王及玄宗为三思所忌窜于南海广州人庶夙仰其名北向候之师乘白鹿自海上而至止于龙兴新观远近礼敬舍施丰多尽修观宇焉岁馀入洪州西山养神修道景龙四年辛亥三月九日括苍三神人又降传太上之命汝当辅我睿宗及开元圣帝未可隐迹山岩以旷委任言讫而去时二帝未立而庙号年号皆以先知其年八月果有诏徴入京迨后平韦后立相王睿宗玄宗承祚继统师于上京佐佑圣主凡吉凶动静必预奏闻会吐蕃遣使进宝函对曰请陛下自开无令他人知机密朝廷默然唯法善曰此是凶函请陛下勿开宜令蕃使自开玄宗从之及令蕃使自开函中弩发中番使死果如法善言俄授银青光禄大夫鸿胪卿越国公景龙观主祖重精于术数明于考召有功于江湖间谥有道先生自有传父慧明赠歙州刺史师请以松阳宅为观赐号淳和御制碑书额以荣乡里明年正月二十七日忽有云鹤数百行列北来翔集故山徘⿰彳囬 -- 徊三日瑞云五色覆其所居是岁庚申六月三日甲申告化于上都景龙观弟子既齐物尹愔睹真仙下降之事秘而不言二十一日诏赠金紫光禄大夫越州都督春秋百有七岁所居院异香芬郁仙乐缤纷有青烟直上烛天竟日方灭师请归葬故乡敕度其侄润州司马仲容为道士与中使监䕶葬于松阳诏衢婺括三州助葬供终所须发引日敕官缟衣祖送于国门之外开元初正月望夜玄宗移仗于上阳宫以观灯尚方匠毛顺心结构彩楼三十馀间金翠珠玉间厕其内楼高百五十尺微风所触锵然成韵以灯为龙鳯螭豹腾踯之状似非人力玄宗见大悦促召师观于楼下人莫知之师曰灯火之盛固无比矣然西凉府今夕之灯不亚于此玄宗曰师顷尝游乎曰适自彼来便蒙急召玄宗异其言曰今欲一往得乎曰此易耳于是令玄宗闭目约曰必不得妄视若误有所视必有非常惊骇如其言闭目距跃已在霄汉俄而足已及地曰可以观矣既睹灯火连亘数十里车马骈阗士女纷委玄宗称其盛者久之乃请回复闭目腾空而上顷之已在楼下而歌舞之曲未终玄宗于凉州以镂鐡如意质酒翌日命中使托以他事使于凉州因求如意以还验之非谬又尝因八月望夜师与玄宗游月宫聆月中天乐问其曲名曰紫云曲玄宗素晓音律默记其声归传其音名之曰霓裳羽衣自月宫还过潞州城上俯视城郭悄然而月光如昼师因请玄宗以玉笛奏曲时玉笛在寝殿中师命人取顷之而至奏曲既投金钱于城中而还旬日潞州奏八月望夜有天乐临城兼获金钱以进玄宗累与近臣试师道术不可殚尽而所验显然皆非幻妄故特加礼敬其馀追岳神致风雨烹龙肉祛妖伪灵效之事具在本传此不备录又燕国公张说尝诣观谒师命酒说曰既无他客师曰此有麹处士者久隐山林性谨而讷颇耽于酒锺石可也说请召之斯须而至其形不及三尺而腰带数围使坐于下拜揖之礼颇亦鲁朴酒至杯盂皆尽而神色不动燕公将去师忽奋剑叱麹生曰曾无高谈广论唯沉湎于酒亦何用哉因斩之乃巨榼而已尝谓门人曰百六十年后当有术过我者来居卯酉山矣初师居四明之下在天台之东数年忽于五月一日有老叟诣门号泣求救门人谓其有疾也师引而问之曰某东海龙也天帝所敇主八海之宝一千年一更其任无过者超证仙品某已九百七十年矣微绩垂成有婆罗门逞其幻法住于海峰昼夜禁咒积三十年矣其法将成海水如云卷在天半五月五日海将竭矣统天镇海之宝上帝制灵之物必为幻僧所取五日午时乞赐丹符垂救至期师敕丹符飞往救之海水复旧其僧愧恨赴海而死明日龙辇宝货珍竒以来报师拒曰林野之中栖神之所不以珠玑宝货为用一无所受因谓龙曰此厓石之上去水且远但致一清泉即为惠也是夕闻风雨之声及明绕山麓四面成一道石渠泉水流注经冬不竭至今谓之天师渠又一说云显庆中法善奉命修黄箓斋于天台山道由广陵明晨将济瓜州是日江干渡人舣舟而候时方春暮浦溆晴暖忽有黄白二叟相谓曰乘间可以围碁为适乎即向空召冥儿俄有丱童擘波而出衣无沾湿一叟曰挈碁局与席偕来须臾丱童如命设席沙上对坐约曰赌胜者食明日北来道士因大笑而下子良久白衣叟曰卿北矣幸无以味美见侵也旷望逡巡徐步凌波远远而没舟人知其将害法善也惶惑不宁及旦则有内官驰马前至督备舟檝舟人则以昨日之所见具列焉内官惊骇不悦法善寻续而来内官复以舟人之辞以启法善法善微哂曰有是乎幸无挂意时法善符术神验贤愚共知然内官洎舟人从行之軰忧轸靡遑法善知之而促解缆发岸咫尺而暴风狂浪天日昏晦舟中之人相顾失色法善徐谓侍者曰取我黑符投之鹢首既投而波流静谧有顷既济法善顾舟人曰尔可广召宗侣㳂流十里之间或芦洲菼渚有巨鳞在焉尔可取之当大获其资矣舟人承教不数里果有白鱼长百尺许周三十馀围僵暴沙上就而视脑有穴嵌然流膏舟人因脔割载归左近村闾食鱼累月〈出集异记及仙传拾遗〉
　　邢和璞
　　邢先生名和璞善方术常携竹算数计算长六寸人有请者到则布算为卦纵横布列动用算数百布之满床布数已乃告家之休咎言其人年命长短及官禄如神先生貌清羸服气时饵少药人亦不详所生唐开元二十年至都朝贵候之其门如市能增人算夀又能活其死者先生尝至白马坂下遇友人友人已死信宿其母哭而求之和璞乃出亡人寘于床引其衾解衣同寝令闭戸眠熟良久起具汤而友人犹死和璞长叹曰大人与我约而妄何也复令闭戸又寝俄而起曰活矣母入视之其子已苏矣母问之其子曰被箓在牢禁系栲讯正苦忽闻外曰王唤苦人官不肯曰讯未毕不使去少顷又惊走至者曰邢仙人自来唤苦人官吏出迎再拜恐惧遂令从仙人归故生又有纳少妾妾善歌舞而暴死者请和璞活之和璞墨书一符使置妾卧处俄而言曰墨符无益又朱书一符复命置于床俄而又曰此山神取之可令追之又书一大符焚之俄而妾活言曰为一山神领从者数百人拘去闭宫门作乐酣饮忽有排戸者曰五道大使呼歌者神不应顷又曰罗大王使召歌者方骇仍曰且留少时须臾数百骑驰入宫中大呼曰天帝诏何敢辄取歌人令曳神下杖一百仍放歌人还于是遂生和璞此事至多后不知所适〈出纪闻〉



　　太平广记卷二十六
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二十七
　　神仙二十七
　　唐若山　　　司命君　　　玄真子
　　刘白云
　　唐若山
　　唐若山鲁郡人也唐先天中历官尚书郎连典剧郡开元中出为润州颇有惠政远近称之若山尝好长生之道弟若水为衡岳道士得胎元谷神之要尝徴入内殿寻恳求归山诏许之若山素好方术所至之处必会𬬻鼎之客虽术用无取者皆礼而接之家财迨尽俸禄所入未尝有馀金石所费不知纪极晩岁尤笃志焉润之府库官钱亦以市药賔佐骨肉每加切諌若山俱不听纳一日有老叟形容羸瘠状貌枯槁诣款谒自言有长生之道见者皆笑其衰迈若山见之尽礼加敬留止月馀所论皆非丹石之要若山博采方诀歌诵图记无不研究问叟所长皆蔑如也复好肥鲜美酒珍𩜹品膳虽瘦削老叟而所食敌三四人若山敬奉承事曾无倦色一夕从容谓若山曰君家百口所给常若不足贵为方伯力尚多阙一旦居闲何以为赡况帑藏钱帛颇有侵用诚为君忧之若山惊曰某理此且久将有交代亦常为忧而计无所出若缘此受谴固所甘心但虑一家有冻馁之苦耳叟曰无多虑也促命酒连举数杯若山饮酒素少是日亦挹三四爵殊不觉醉心甚异之是夜月甚明朗徐步庭下良久谓若山曰可命一仆运铛釜铁器軰数事于药室间使仆布席垒𬬻曰鼎铛之属为二聚炽炭加之烘然如窑不可向视叟于腰间解小瓠出二丹丸各投其一阖扉而出谓若山曰子有道骨法当度世加以笃尚正直性无忿恚仙家尤重此行吾太上真人也游观人间以度有心之士悯子勤志故来相度耳吾所化黄白之物一以留遗子孙旁济贫乏一以支纳帑藏无贻后忧便可命棹游江为去世之计翌日相待于中流也言讫失其所在若山凌晨开阅所化之物烂然照屋复扃闭之即与賔客三五人整棹浮江将游金山寺既及中流江雾晦冥咫尺不辨若山独见老叟棹渔舟直抵舫侧揖若山入渔舟中超然而去久之风波稍定昏雾开霁已失若山矣郡中几案间得若山诀别之书指挥家事又得遗表因以奏闻其大旨以世禄暂荣浮生难保惟登真脱屣可以后天为期昔范丞相泛舟五湖是知其主不堪同乐也张留侯去师四皓是畏其主不可久存也二子之去与臣不同臣运属休明累叨荣爵早悟昇沉之理深知止足之规栖心玄关偶得丹诀黄金可作信淮王之昔言白日可延察真经之妙用既得之矣馀复何求是用挥手红尘腾神碧海扶桑在望蓬岛非遥遐瞻帝阍不胜犬马恋主之至唐玄宗省表异之遽命优恤其家促召唐若水与内臣赍诏于江表海滨寻访杳无音尘矣其后二十年有若山旧吏自浙西奉使淮南于鱼市中见若山鬻鱼于肆混同常人睨其吏而延之入陋巷中萦回数百步乃及华第止吏与食哀其久贫命市铁二十梃明日复与相遇已化金矣尽以遗之吏姓刘今刘子孙世居金陵亦有修道者又相国李绅字公垂常习业于华山山斋粮尽徒步出谷求粮于远方迨暮方还忽暴雨至避于巨岩之下雨之所沾（⿱艹石）凂焉既及岩下见一道士舣舟于石上一村童拥檝而立与之揖道士笑曰公垂在此耶言语若深交而素未相识因问绅曰颇知唐若山乎对曰常览国史见若山得道之事每景仰焉道士曰余即若山也将游蓬莱偶值江雾维舟于此与公垂曩昔之分得暂相遇讵忘之耶乃携绅登舟江雾已霁山峰如昼月光皎然其舟凌空泛泛而行俄顷已达蓬岛金楼玉堂森列天表神仙数人皆旧友也将留连之中有一人曰公垂方欲佐国理务数毕乃还耳绅亦务经济之志未欲栖止众仙复命若山送归华山后果入相连秉旌𨱆去世之后亦将复登仙品矣〈出仙传拾遗〉
　　司命君
　　司命君者常生于民间幼小之时与唐元瓌同学元瓌云君家世奉道晨夕香烛持高上消灾经老君枕中经累有祥异竒香瑞云生于庭宇母因梦天人满空皆长丈馀麾斾旌盖䕃其居宅有黄光照其身若金色因孕之而生生即张目开口若笑之容幼而颖悟诵习诗书元瓌所不及十五六岁忽不知所之盖游天下寻师访道矣不知师何人得神仙之诀宝应二年元瓌为御史充河南道采访使至郑州郊外忽与君相见君衣服蓝缕容貌憔悴元瓌深悯之与语叙旧问其所学曰相别之后但修真而已邀元瓌过其家留骑从于旅次相候君与元瓌同往引入市侧门巷低小从者一两人才入外门便闭从者不得入第二门稍宽广又入一门屋宇甚大揖元瓌于门下先入为席良久出迎元瓌见其容状伟烁可年二十许云冠霞衣左右玉童侍女三五十軰皆非世所有元瓌莫之测相引升堂所设𩜹食珍美器皿瑰异虽王者宴赐亦所不及彻𩜹命酒君与妻同坐乃曰不可令侍御独坐即召一人坐于元瓌之侧元瓌视之乃其妻也奏乐酣饮既醉各散终不及相问言情迟明告别君赠元瓌金尺玉鞭出门行数里因使人访其处无复踪迹矣及还京问其妻曾有异事乎具言某日昏然思睡有黑衣人来称司命君召某便随去既至司命宫中见与君同饮所见历然皆同不谬后十年元瓌奉使江岭又于江西泊舟见君在岸上邀入一草堂又到仙境留连饮𩜹但音乐侍卫稍多于前皆非旧人矣及散赠元瓌一饮器如玉非玉不言其名自此叙别不复再见亦不知司命所主何事所修何道品位仙秩定何高卑复何姓字耳一日有胡商诣东都所居谓元瓌曰宅中有竒宝之气愿得一见元瓌以家物示之皆非也乃出司命所赠饮器与商起敬而后跪接之捧而顿首曰此天帝流华宝爵耳致于日中则白气连天承以玉盘则红光照室即与元瓌就日试之白气如云郁勃径上与天相连日夜更试之此不谬矣此宝太上西北库中镇中华二十四宝也顷年已旋降今此第二十二宝亦不久留于人间即当飞去得此宝者受福七世敬之哉元瓌以玉盘承之夜视红光满室〈出仙传拾遗〉
　　玄真子
　　玄真子姓张名志和会稽山阴人也博学能文擢进士第善画饮酒三斗不醉守真养气卧雪不寒入水不濡天下山水皆所游览鲁国公颜真卿与之友善真卿为湖州刺史与门客会饮乃唱和为渔父词其首唱即志和之词曰西塞山边白鸟飞桃花流水鳜鱼肥青箬笠绿簔衣斜风细雨不须归真卿与陆鸿渐徐士衡李成矩共和二十五首逓相夸赏而志和命丹青剪素写景夹词须臾五本花木禽鱼山水景像竒绝踪迹今古无伦而真卿与诸客传翫叹服不已其后真卿东游平望驿志和酒酣为水戏铺席于水上独坐饮酌笑咏其席来去迟速如刺舟声复有云鹤随覆其上真卿亲賔参佐观者莫不惊异寻于水上挥手以谢真卿上升而去今犹有宝传其画在人间〈出续仙传〉
　　刘白云
　　刘白云者扬州江都人也家富好义有财帛多以济人亦不知有阴功修行之事忽在江都遇一道士自称为乐子长家寓海陵曰子有仙箓天骨而流浪尘土中何也因出袖中两卷书与之白云捧书开视篇目方欲致谢子长叹曰子先得变化而后受道此前定也乃指摘次第教之良久失子长所在依而行之能役致风雨变化万物乃于襄州隔江一小山上化兵士数千人于其中结紫云帐幄天人侍卫连月不散节度使于𬱖疑其妖幻使兵马使李西华引兵攻之帐幄侍卫渐高弓矢不能及判官窦处约曰此幻术也秽之即散乃取尸秽焚于其下果然兵卫散去白云乘马与从者四十馀人走于汉水之上蹙波起尘如履平地追之不得谓追者曰我刘白云也后于江西湖南人多见之弥更年少洁白时湖南刺史王逊好道白云时来郡中忽一日别去谓逊曰将往洪州即于锺陵相见一揖而行初不晓其旨辰发灵州午时已在湘潭人多识者验其所行顷刻七百里矣旬日王逊果除洪州到任后白云亦来相访复于江都值乐真人曰尔周游人间固有年矣金液九丹之经太上所敇令授于尔可𨕖名岳福地炼而服之千日之外可以登云天矣乾符中犹在长安市卖药人有识之者但不可亲炙无由师匠耳〈出仙传拾遗〉







　　太平广记卷二十七



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二十八
　　神仙二十八
　　郗鉴　　　僧契虚
　　郗鉴
　　荥阳郑曙著作郎郑䖍之弟也博学多能好竒任侠尝因会客言及人间竒事曙曰诸公颇读晋书乎见太尉郗鉴事迹否晋书虽言其人死今则存坐客惊曰愿闻其说曙曰某所善武威段𫾻为定襄令𫾻有子曰䂮少好清虚慕道不食酒肉年十六请于父曰愿寻名山访异人求道𫾻许之赐钱十万从其志段子天宝五载行过魏郡舎于逆旅逆旅有客焉自驾一驴市药数十斤皆养生辟糓之物也而其药有难求未备者日日于市邸谒胡商觅之䂮视此客七十馀矣雪眉霜须而貌如桃花亦不食糓䂮知是道者大喜伺其休暇市珍果美膳药食醇醪荐之客甚惊谓䂮曰吾山叟市药来此不愿世人知子何得觉吾而致此耶䂮曰某虽幼龄性好虚静见翁所为必是道者故愿欢会客悦为饮至夕因同宿数日事毕将去谓䂮曰吾姓孟名期思居在恒山于行唐县西北九十里子欲知吾名氏如此䂮又为祖饯叩头诚祈愿至山中谘受道要叟曰若然者观子志坚可与居矣然山中居甚苦须忍饥寒故学道之人多生退志又山中有耆宿当须启白子熟计之䂮又固请叟知其有志乃谓之曰前至八月二十日当赴行唐可于西北行三十里有一孤姥庄庄内孤姥甚是竒人汝当谒之因言行意坐以须我䂮再拜受约至期而往果得此孤庄老姥出问之䂮具以告姥姥抚背言曰小子年幼若此而能好道美哉因纳其囊装于柜中坐䂮于堂前阁内姥家甚富给䂮所须甚厚居二十日而孟先生至顾䂮言曰本谓率语耳宁期果来然吾有事到恒州汝且居此数日当返如言却到又谓䂮曰吾更启白耆宿当与君俱往数日复来令姥尽收掌䂮资装而使䂮持随身衣衾往䂮于是从先生入初行三十里大艰险犹能践履又三十里即手扪藤葛足履嵌岩魂竦汗出而仅能至其所居也则东向南向尽崇山巨石林木森翠北面差平即诸陵岭西面悬下层谿千仞而有良田山人颇种植其中有瓦屋六间前后数架在其北诸先生居之东厢有厨灶飞泉檐间落地以代汲井其北戸内西二间为一室闭其门东西间为二室有先生六人居之其室前庑下有数架书三二千卷榖千石药物至多醇酒常有数石䂮既谒诸先生先生告曰夫居山异于人间亦大辛苦须忍饥馁食药饵能甘此乃可居子能之乎䂮曰能于是留止凡五日孟先生曰今日盍谒老先生于是启西室室中有石堂堂北开直下临眺川谷而老先生据绳床北面而斋心焉䂮敬谒拜老先生先生良久开目谓孟叟曰是尔所言者𫆀此儿佳矣便与汝充弟子于是辞出又闭户其庭前临西涧有松树十株皆长数仞其下盘石可坐百人则于石中镌局诸先生休暇常对棋而饮酒焉䂮为侍者睹先生棋皆不工也因教其形势诸先生曰汝亦晓棋可坐因与诸叟对叟皆不敌于是老先生命开戸出植杖临崖而立西望移时因顾谓叟可对棋孟期思曰诸人皆不敌此小子老先生笑因坐召䂮与尔对之既而先生棋少劣于䂮又微笑谓䂮曰欲习何艺乎䂮幼年不识求方术而但言愿且受周易老先生诏孟叟授之老先生又归室闭其门䂮习易逾年而日晓占候布卦言事若神䂮在山四年前后见老先生出戸不过五六度但于室内端坐绳床正心禅观动则三百二百日不出老先生常不多开目貌有童颜体至肥充都不复食每出禅时或饮少药汁亦不识其药名后老先生忽云吾与南岳诸葛仙家为期今到矣须去䂮在山久忽思家因请还家省觐即却还孟先生怒曰归即归矣何却还之有因白老先生先生让孟叟曰知此人不终何与来也于是使归归后一岁又却寻诸先生至则室屋如故门戸封闭遂无一人下山问孤庄老姥姥曰诸先生不来向一年矣䂮因悔恨殆死䂮在山间常问孟叟老先生何姓名叟取晋书郗鉴传令读之谓曰欲识老先生即郗太尉也〈出记闻〉
　　僧契虚
　　有僧契虚者本姑臧李氏子其父为御史于玄宗时契虚自孩提好浮图氏法年二十髠发衣褐居长安佛寺中及禄山破潼关玄宗西幸蜀门契虚遁入太白山采柏叶而食之自是绝粒尝一日有道士乔君貌清瘦须鬂尽白来诣契虚谓契虚曰师神骨甚孤秀后当遨游仙都中矣契虚曰吾尘俗之人安能诣仙都乎乔君曰仙都甚近师可力去也契虚因请乔君导其径乔君曰师可备食于商山逆旅中遇捀子〈音奉即荷竹槖而贩也〉即犒于商山而馈焉或有问师所诣者但言愿游稚川当有捀子导师而去矣契虚闻其言喜且甚及禄山败上自蜀门还长安天下无事契虚即往商山舎逆旅中备甘洁以伺捀子而馈焉仅数月遇捀子百馀俱食毕而去契虚意稍怠且谓乔君见欺将归长安既治装是夕一捀子年甚少谓契虚曰吾师安所诣乎契虚曰吾愿游稚川有年矣捀子惊曰稚川仙府也吾师安得而至乎契虚对曰吾始自孩提好神仙常遇至人劝我游稚川路几何耳捀子曰稚川甚近师真能偕我而去乎契虚曰诚能游稚川死不悔于是捀子与契虚俱至蓝田上治具其夕即登玉山渉危险逾岩𪩘且八十里至一洞水出洞中捀子与契虚共挈石填洞口以壅其流三日洞水方绝二人俱入洞中昏晦不可辨见一门在数十里外遂望门而去既出洞外风日恬煦山水清丽真神仙都也又行百馀里登一高山其山攒峰迥㧞石径危峻契虚眩惑不敢登捀子曰仙都且近何为彷徨𫆀即挈手而去既至山顶其上坦平下视川原邈然不可见矣又行百馀里入一洞中及出见积水无穷水中有石径横尺馀纵且百里馀捀子引契虚蹑石迳而去至山下前有巨木烟影繁茂高数千寻捀子登木长啸久之忽有秋风起于林杪俄见巨绳系一行槖自山顶而缒捀子命契虚瞑目坐槖中仅半日捀子曰师可寤而视矣契虚既望已在山顶见有城邑宫阙玑玉交映在云物之外捀子指语此稚川也于是相与诣其所见仙童百軰罗列前后有一仙人谓捀子曰此僧何为者岂非人间人乎捀子曰此僧常愿游稚川故挈而至此已而至一殿上有具簪冕者貌甚伟凭玉几而坐侍卫环列呵禁极严捀子命契虚谒拜且曰此稚川真君也契虚拜真君召契虚上讯曰尔绝三彭之仇乎不能对真君曰真不可留于此因命捀子登翠霞亭其亭亘空居槛云矗见一人袒而瞬目发长数十尺凝腻黯黑洞莹心目捀子谓契虚曰尔可谒而拜契虚既拜且问此人谓谁何瞬目乎捀子曰此人杨外郎也外郎隋氏宗室为外郎于南宫属隋末天下分磔兵甲大扰因避地居山今已得道此非瞬目乃彻视也夫彻视者寓目于人世耳契虚曰请寤其目可乎捀子即面请外郎忽寤而四视其光益著若日月之照契虚悸然背汗毛发尽劲又见一人卧石壁之下捀子曰此人姓乙支润其名亦人间之人得道而至此已而捀子引契虚归其道途皆前时之渉历契虚因问捀子曰吾向者谒见真君真君问我三彭之仇我不能对曰彭者三尸之姓常居人中伺察其罪每至庚申日籍于上帝故学仙者当先绝其三尸如是则神仙可得不然虽苦其心无补也契虚悟其事自是而归因庐于太白山绝粒吸气未尝以稚川之事语于人贞元中徙居华山下有荥阳郑绅与吴兴沈聿俱自长安东出关行至华山下会天暮大雨二人遂止契虚以绝粒故不致庖㸑郑君异其不食而骨状丰秀因徴其实契虚乃以稚川之事告于郑郑好竒者既闻其事且叹且惊及自关东回重至契虚舎其契虚已遁去竟不知所在郑君常传其事谓之稚川记〈出宣室志〉太平广记卷二十八



　　钦定四库全书
　　太平广记卷二十九
　　神仙二十九
　　九天使者　　十仙子　　　二十七仙
　　姚泓　　　　李卫公
　　九天使者
　　唐开元中玄宗梦神仙羽卫千乘万骑集于空中有一人朱衣金冠乘车而下谒帝曰我九天采访巡纠人间欲于庐山西北置一下宫自有木石基址但须工力而已帝即遣中使诣山西北果有基迹宛然信宿有巨木数千叚自然而至非人所运堂殿廊宇随类致木皆得足用或云此木昔九江王所采拟作宫殿沉在江州湓浦至是神人运来以供所用庙西长廊柱础架虚在巨涧之上其下汨流奔响泓窅不测久历年岁曾无危垫初作庙时材木并至一夕巨万皆有水痕门殿廊宇之基自然化出非人版筑常有五色神光照烛庙所常如昼日挥斤运工略无馀暇人力忘倦旬日吿成毕工之际中使梦神人曰赭垩丹绿庙北地中寻之自得勿须远求于是访之采以充用略无所阙既而建昌渡有灵官五百馀人（⿱艹石）衣道士服者皆言诣使者庙今图像存焉初玄宗梦神人日因召天台道士司马承祯以访其事承祯奏曰今名山岳渎血食之神以主祭祠太上虑其妄作威福以害烝黎分命上真监莅川岳有五岳真君焉又青城丈人为五岳之长潜山九天司命主九天生籍庐山九天使者执三天之符弹劾万神皆为五岳上司盍各置庙以斋食为飨玄宗从之是岁五岳三山各置庙焉〈出录异记〉
　　十仙子
　　唐玄宗常梦仙子十馀辈御卿云而下列于庭各执乐器而奏之其度曲清越真仙府之音也及乐阕有一仙人前而言曰陛下知此乐乎此神仙紫云曲也今愿传授陛下为圣唐正始音与夫咸池大夏固不同矣玄宗喜甚即传受焉俄而寤其馀响犹若在听玄宗遽命玉笛吹而习之尽得其节奏然嘿不泄及晓听政于紫宸殿宰臣姚崇宋璟入奏事于御前玄宗俛若不闻二相惧又奏之玄宗即起卒不顾二相二相益恐趋出时高力士侍于玄宗即奏曰宰相请事陛下宜面决可否向者崇璟所言皆军国大政而陛下卒不顾岂二相有罪乎玄宗笑曰我昨夕梦仙人奏乐曰紫云曲因以授我我失其节奏由是嘿而习之故不暇听二相奏事即于衣中出玉笛以示力士是日力士至中书以事语于二相二相惧少解曲后传于乐府〈出神仙感遇传〉
　　二十七仙
　　唐开元中玄宗皇帝昼景宴居昏然思寐梦二十七仙人云我等二十八宿也一人寓直在天不下我等寄罗底间三年矣与陛下镇护国界不令戎虏侵边众仙每易形混迹游处耳既寤敇天下山川郡县有罗底字处访之竟不能得他夕又梦云有音乐处是也诏访焉于宁州东南五里有地名罗川川上有县县以川名有罗州山相传有洞穴而翳荟不通樵牧者闻音乐之声诏使寻之久而不见忽有白兔出于林中迳入崖下寻所入而得嵌窦焉石室宽博中有石像二十七真得之以进乃于内殿设位晨夕焚香躬自瞻谒命夹纻工作二十七像送于本洞于其处置通圣观改县为真宁以旌之赐宝香及炉炉今犹在乡里之人言昔年有底老者不知所来厐眉皓发异于他叟或出或处乡俗咸敬之于山下卖酒常有异人来饮或药童樵父来往其家一旦众异人谓底老曰加其醖更一饮不复来矣如其言加酿以待焉酿熟群仙果至饮酣居下者一人与坐云我请刻众仙之形以留于世乃取石二十七片刻成二十七人俄顷之间备得众仙真容置于洞中依饮时列坐皆志仙之名氏于其背安讫而散去底老亦不复知所之时人咸谓仙举也底老者疑其氐宿耳后著作郎东门诰为赞序以纪之〈出神仙感遇传〉
　　姚泓
　　唐太宗年有禅师行道精高居于南岳忽一日见一物人行而来直至僧前绿毛覆体禅师惧谓为枭之属也细视面目即如人也僧乃问曰檀越为山神耶野兽耶复乃何事而特至此贫道禅居此地不扰生灵神有知无相恼也良久其物合掌而言曰今是何代僧曰大唐也又曰和尚知晋宋乎自尔至是复几载僧曰从晋及今向四百年矣其物乃曰和尚博古知今宁不知有姚泓乎僧曰知之物曰我即泓也僧曰吾览晋史言姚泓为刘𥙿所执迁姚宗于江南而斩泓于建康市据其所记泓则死矣何至今日子复称为姚泓耶泓曰当尔之时我国实为𥙿所灭送我于建康市以徇天下奈何未及肆刑我乃脱身逃匿𥙿既求我不得遂假一人貌类我者斩之以立威声示其后耳我则实泓之本身也僧因留坐语之曰史之说岂虚言哉泓笑曰和尚岂不闻汉有淮南王刘安乎其实升仙而迁固状以叛逆伏诛汉史之妄岂复逾于后史耶斯则史氏妄言之证也我自逃窜山野肆意游行福地静庐无不探讨既绝火食远陟此峯乐道逍遥唯餐松柏之叶年深代久遍身生此绿毛已得长生不死之道矣僧又曰食松柏之叶何至生毛（⿱艹石）是乎泓曰昔秦宫人遭乱避世入太华之峯饵其松柏岁祀寖久体生碧毛尺馀或逢世人人自惊异至今谓之毛女峯且上人颇信古岂不详信之乎僧因问请须所食泓言吾不食世间之味久矣唯饮茶一瓯仍为僧陈晋宋历代之事如指诸掌更有史氏阙而不书者泓悉备言之既而辞僧吿去竟不复见耳〈出逸史〉
　　李卫公
　　苏州常熟县元阳观单尊师法名以清大历中常往嘉兴入船中闻香气颇甚疑有异人遍目舟中客皆贾贩之徒唯船头一人颜色颇殊旨趣恬静单君至中路吿船人令易席座船头就与言也既并席之后香气亦甚单君因从容问之答曰某本此地人也少染大风眉发皆落自恶不已遂私逃于深山意任虎豹所食数日山路转深都无人迹忽遇一老人问曰子何人也远入山谷某具述本意老人哀之视曰汝疾得吾今能差矣可随吾行因随老人行入山十馀里至一涧过水十馀步豁然广阔有草堂数间老人曰汝未可便入且于此堂中待一月日后吾自来看汝因遗丸药一裹令服之又云此堂中有黄精百合茯苓薯蓣枣栗苏蜜之类恣汝所食某入堂居老人遂行更入深去某服药后亦不饥渴但觉身轻如是凡经两月日老人方至见其人笑曰尔尚在焉不亦有心哉汝疾已差知乎曰不知老人曰于水照之鬂眉皆生矣色倍少好老人曰汝未合久居此既服吾药不但祛疾可长生人间矣且修行道术与汝二十年后为期因令却归人间临别某拜辞曰不审仙圣复何姓名愿垂吿示老人曰子不闻唐初卫公李靖否即吾身是也乃辞出山今以所修恐未合圣旨年限将及再入山寻师耳单君因记其事为人说之〈出原仙记〉















　　太平广记卷二十九



　　钦定四库全书
　　太平广记卷三十
　　神仙三十
　　张果　　　　翟乾祐　　　凡八兄
　　张果
　　张果者𨼆于恒州条山常往来汾晋间时人传有长年秘术耆老云为儿童时见之自言数百岁矣唐太宗高宗累徴之不起则天召之出山佯死于妒女庙前时方盛𤍠须臾臭烂生虫闻于则天信其死矣后有人于恒州山中复见之果常乘一白驴日行数万里休则重叠之其厚如𥿄置于巾箱中乘则以水噀之还成驴矣开元二十三年玄宗遣通事舍人裴晤驰驿于恒州迎之果对晤气绝而死晤乃焚香启请宣天子求道之意俄顷渐苏晤不敢逼驰还奏之乃命中书舍人徐峤赍玺书迎之果随峤到东都于集贤院安置肩舆入宫备加礼敬玄宗因从容谓曰先生得道者也何齿发之衰耶果曰衰朽之岁无道术可凭故使之然良足耻也今若尽除不犹愈乎因于御前㧞去鬂发击落牙齿流血溢口玄宗甚惊谓曰先生休舍少𨕖晤语俄顷召之青鬂皓齿愈于壮年一日秘书监王迥质太常少卿萧华尝同造焉时玄宗欲令尚主果未之知也忽笑谓二人曰娶妇得公主甚可畏也迥质与华相顾未喻其言俄顷有中使至谓果曰上以玉真公主早岁好道欲降于先生果大笑竟不承诏二人方悟向来之言是时公卿多往候谒或问以方外之事皆诡对之每云余是尧时丙子年人时莫能测也又云尧时为侍中善于胎息累日不食食时但进美酒及三黄丸玄宗留之内殿赐之酒辞以山臣饮不过二升有一弟子饮可一斗玄宗闻之喜令召之俄一小道士自殿檐飞下年可十六七美姿容旨趣雅淡谒见上言词清爽礼貌臻备玄宗命坐果曰弟子当侍立于侧未宜赐坐玄宗目之愈喜遂赐之酒饮及一斗不辞果辞曰不可更赐过度必有所失致龙颜一笑耳玄宗又逼赐之酒忽从顶涌出冠子落地化为一榼玄宗及嫔御皆惊笑视之已失道士矣但见一金榼在地覆之榼盛一㪷验之乃集贤院中榼也累试仙术不可穷纪有归夜光者善视鬼玄宗常召果坐于前而敕夜光视之夜光至御前奏曰不知张果安在乎愿视察也而果在御前久矣夜光卒不能见又有邢和璞者有算术每视人则布筹于前未几已能详其名氏穷达善恶夭寿前后所算计千数未尝不析其苛细玄宗奇之久矣及命算果则运筹移时意竭神沮终不能定其甲子玄宗谓中贵人高力士曰我闻神仙之人寒燠不能瘵其体外物不能凂其中今张果善算者莫得究其年视鬼者莫得见其状神仙倏忽岂非真者耶然常闻堇斟饮之者死若非仙人必败其质可试以饮也会天大雪寒甚玄宗命进堇斟赐果果遂举饮尽三卮醺然有醉色顾谓左右曰此酒非佳味也即偃而寝食顷方寤忽览镜视其齿皆斑然焦黑遽命侍童取铁如意击其齿尽随𭣣于衣带中徐解衣出药一贴色微红光莹果以傅诸齿穴中已而又寝久之忽寤再引镜自视其齿已生矣其坚然光白愈于前也玄宗方信其灵异谓力士曰得非真仙乎遂下诏曰恒州张果先生游方之外者也迹先高尚心入窅冥久混光尘应召赴阙莫知甲子之数且谓羲皇上人问以道枢尽会宗极今则将行朝礼爰申宠命可授银青光禄大夫仍赐号通玄先生未几玄宗狩于咸阳获一大鹿稍异常者庖人方馔果见之曰此仙鹿也已满千岁昔汉武元狩五年臣曾侍从畋于上林时生获此鹿既而放之玄宗曰鹿多矣时迁代变岂不为猎者所获乎果曰武帝舍鹿之时以铜牌志于左角下遂命验之果获铜牌二寸许但文字凋暗耳玄宗又谓果曰元狩是何甲子至此凡几年矣果曰是岁癸亥武帝始开昆明池今甲戍岁八百五十二年矣玄宗命太史氏校其长历略无差焉玄宗愈奇之时又有道士叶法善亦多术玄宗问曰果何人耶答曰臣知之然臣言讫即死故不敢言若陛下免冠跣足救臣即得活玄宗许之法善曰此混沌初分白蝙蝠精言讫七窍流血僵仆于地玄宗遽诣果所免冠跣足自称其罪果徐曰此儿多口过不谪之恐败天地间事耳玄宗复哀请久之果以水噀其面法善即时复生其后累陈老病乞归恒州诏给驿送到恒州天宝初玄宗又遣征召果闻之忽卒弟子葬之后发棺空棺而已〈出明皇杂录宣室志续神仙传〉
　　翟乾祐
　　翟乾祐云安人也厐眉广颡巨目方颐身长六尺手大尺馀每揖人手过胸前常于黄鹤山师事来天师尽得其道能行气丹篆陆制虎豹水伏蛟龙卧常虚枕往往言将来之事言无不验因入䕫州市谓人曰今夜有八人过此宜善待之是夕火烧百馀家晓之者云八人乃火字也每入山群虎随之曾于江上与十许人翫月或问曰月中竟何所有乾祐笑曰可随我手看之乃见月䂓半天琼楼金阙满焉良久乃𨼆云安井自大江溯别派凡三十里近井十五里澄清如镜舟檝无虞近江十五里皆滩石险恶难于㳂溯乾祐念商旅之劳于汉城山上结坛考召追命群龙凡一十四处皆化为老人应召而至乾祐谕以滩波之险害物劳人使皆平之一夕之间风雷震击一十四里尽为平潭矣唯一滩仍旧龙亦不至乾祐复严敇神吏追之又三日有一女子至焉因责其不伏应召之意女子曰某所以不来者欲助天师广济物之功耳且富商大贾力皆有馀而佣力负运者力皆不足云安之贫民自江口负财货至近井潭以给衣食者众矣今若轻舟利涉平江无虞即邑之贫民无佣负之所绝衣食之路所困者多矣余宁险滩波以赡佣负不可利舟楫以安富商吾不至者理在此也乾祐善其言因使诸龙各复其故风雷顷刻而长滩如旧唐天宝中诏赴上京恩遇隆厚岁馀还故山寻得道而去先是蜀有道士佯狂俗号为灰袋即乾祐晩年弟子也乾祐每戒其徒曰勿欺此人吾所不及常大雪中衣布裙入青城山暮投兰若求僧寄宿僧曰贫僧一衲而已天寒此恐不能相活道者但云容一床足矣至夜半雪深风起僧虑道者已死就视之去床数尺气蒸如炉流汗袒寝僧始知其异人未明不辞而去多住村落每住人愈信之曾病口疮不食数月状若将死村人素神之因为设道斋斋散忽起就枕谓众人曰试窥吾口中有何物也乃张口如箕五脏悉露同类惊异作礼问之唯曰此足恶此足恶后不知所终〈出酉阳杂爼仙传拾遗〉
　　凡八兄
　　凡八兄者不知仙籍之中何品位也隋太子勇之孙名徳祖仕唐为尚辇奉御性颇好道以金丹延生为务𬬻鼎所费家无馀财官散俸薄往往阙于𫗴粥稍有百金即输于炭药之直矣凡八兄忽诣其家谈玄虚论方术以为金丹之制不足为劳黄白变化咳唾可致徳祖愈加尊敬而凡之刚躁諠杂嗜酒贪饕殊不可耐昼出夜还不畏街禁肥鲜醇酎非时即须徳祖了谙其性委曲预备必副所求由是淹留数月一日令徳祖取鼎釜枪𨫼辈陈于药房中凡自击碎之垒铁加炭烈火以煅焉投散药寸匕于其上反扃其室背灯壁隅乃与徳祖庭中步月中夜谓徳祖曰我太极仙人也以子栖心至道抗节不回故来相教耳明月良夜能远游乎徳祖诺遂相与出门及反顾扃钥如旧徐行若二三十里路颇平憩一山顶德祖觉倦八兄曰此去长安千里矣当甚劳乎徳祖惊其且远亦以行倦为对八兄长啸一声逡巡有白兽至焉命徳祖乘之其行迅疾渐觉弥远因问长安里数八兄曰此八万里矣徳祖悄然忽念未别家小白兽屹然不行八兄笑曰果有尘俗之念去世未得如术遽命白兽送徳祖诣云宫谒解空法师俄顷已至法师延坐使青童以金丹饲之徳祖捧接但见毒螫之物不可取食又以玉液饮之复闻其臭亦不可饮法师令白兽送徳祖还其家凡八兄不复见矣至其家灯烛宛然夜未央矣明晨视其所化黄白灿然虽资货有馀而八兄仙仪杳不可睹一日忽见凡八兄之仆携筐筥而过其门问凡君所止在仙府矣使我暂至人寰若见奉御亦令同来可也自是徳祖随凡君仙仆而去不复还矣〈出仙传拾遗〉










　　太平广记卷三十

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

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