太平广记 (四库全书本)/卷161

卷一百六十 太平广记 卷一百六十一 卷一百六十二

  钦定四库全书
  太平广记卷一百六十一
  感应一
  张宽    汉武帝   醴泉
  淮南子   扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄    刘向
  𡊮安    樊英    五石精
  律吕    陈业    陈实
  三州人   魏任城王  吕䖍
  管宁    河间男子  宜阳女子
  张应    南郡掾   蒲坂精舍吴兴经堂  南徐士人  徐祖
  刘京    何敬叔   萧子懋
  萧叡明   解叔谦   宗元卿
  匡昕    曾康祖
  张宽
  张宽字叔文汉时为侍中从祀于甘泉至渭桥有女子浴于渭水乳长七尺上怪其异遣问之女曰帝后第七车知我所来时宽在第七车对曰天星主祭祀者斋戒不严即女人星见出汉武故事
  汉武帝
  汉武帝尝微行造主人家家有婢国色帝悦之仍留宿夜与主婢卧有一书生亦寄宿善天文忽见客星将掩帝座甚逼书生大惊惧连呼咄咄不觉声高仍又见一男子操刀将入户闻书生声急谓为己故遂缩走客星应时而退如此者数过帝闻其声异而问之书生具说所见帝乃悟曰必此人婿也将欲肆凶恶于朕仍召集期门羽林语主人曰朕天子也于是擒奴问而款服乃诛之帝叹曰斯盖天启书生之心以扶祐朕躬乃厚赐书生焉
  醴泉
  太山之东有醴泉其形如井本体是石也欲取饮者皆洗心跪而挹之则泉出如流多少足用若或污慢则泉缩焉盖神明之常志者也出法苑珠林
  淮南子
  淮南子曰东风至而酒汎溢许慎云东风震方也酒汎清酒也木味酸相感故也高诱云酒汎为米面曲之汎者风至而沸动李淳风又按今酒初熟瓮上澄清时恒随日转在旦则清者在东畔午时在南日落在西夜半在子恒清者随日所在又春夏间于地荫下停春酒者瓮上蚁汎皆逐风而移虽居深密非风所至而感召动也出感应经
  扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)
  扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄读书有人语云无为自苦玄故难𫝊忽然不见雄著玄梦吐白凤皇集上顷之而灭出西京杂记
  刘向
  汉刘向于成哀之际校书于天禄阁专精覃思夜有老人著黄衣藜杖扣阁而进见向暗中独坐诵书老人乃吹杖端烂然火明因以照向说开辟已前事乃授洪范五行之文向裂衣及绅以记其言至曙而去请问姓名云我是太乙之精闻金卯之姓有博学者下而观之焉乃出怀中竹榜有天文地图之事子歆从向授此术出王子年拾遗记
  𡊮安
  𡊮安为阴平长有惠化县先有雹渊冬夏未尝消释岁中辄出飞布十数里大为民害安乃推诚洁斋引愆贬已至诚感神雹遂为之沉沦伏而不起乃无苦雨凄风焉出小说
  樊英
  汉樊英善图纬洞达幽微永泰中见天子因西向南唾诏问其故对曰成都今日火后蜀郡上言火灾如英所道云时有雨从东北来故火不为大害英尝忽被发拔刀斫击舍中妻怪问其故英曰郗生遇贼郗生者名巡是英弟子时远行后还说于道中逢贼赖一被发老人来相救故得免永建时殿上钟自鸣帝忧之公卿莫能解乃问英英曰蜀岷山崩母崩子故鸣非圣朝灾也寻上蜀山崩事出英列传
  五石精
  论衡曰阳燧取火方诸取水二物皆当以形势得阳燧若偃月方诸若圬杯若二器如板状安能得水火也铸阳燧用五月丙午日午时炼五色石为之形如圆镜向日即得火方诸以十一月壬子夜半时炼五色石为之状如圬杯向月即得津水今取大蜯蛤向月亦有津润淮南子云阳燧见日熯而为火方诸见月津而为水注云皆五石之精阳燧圆以仰日得火方诸圬而向月得水又云阳燧之取火于日方诸之取露于月天地之间玄微忽恍巧历所不能推其数然以掌握之中引类于太极之上而水火可立致者阴阳相感动然也出感应经
  律吕
  物理论云十二律吕候气先于平地为室三重重有三重壁扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子所谓九闭之中也外室南户以布为幔次室北户内室南户并以布为幔皆上圆下方闭密无风人居其中三日观之十二律各以木为按每律各内庳外高以律加其上依位安置之以河内葭莩灰实其端若气至吹灰去管首小动为和大动为臣彊李淳风云自古言乐声律吕者皆本于十二管以气应灰飞为验后魏末孙僧化造六甲一周历其序云以管律候某月某时律气应推挍前后五六事皆不与算历家术数相符此外诸书无言候气得应验者以理推寻恐无实录后魏信都芳自云造风扇候二十四气每一气至其扇辄举斯又验矣出感应经
  陈业
  陈业字文理业兄渡海倾命时同依止者五六十人骨肉消烂而不可辨别业仰皇天誓后土曰闻亲戚者必有异焉因割臂流血以洒骨上应时㰱血馀皆流去出会稽先贤传
  陈实
  颍川陈实有子元方次曰仲方并以名德称兄弟孝养闺门雍睦海内慕其风四府并命无所屈就兄弟尝过同郡荀爽夜会饮宴太史奏德星聚出汝南先贤传
  三州人
  晋三州人约为父子父令二人作舍于大泽中欲成父曰不如河边乃徙焉又几成父曰不如河中二人乃负土填河三旬不立有书生过为缚两土豚投河中父乃止二人曰何尝见江河填耶吾观汝行耳明回至河边河中土为高丈馀袤广十馀里因居其上出孝子𫝊
  魏任城王
  魏任城王彰薨如汉东平王礼葬及丧出闻空中数百人泣声送者言昔乱军杀伤者皆无棺椁王之仁惠𭣣其朽骨死者欢于地下精灵以之怀感焉出王子年拾遗记
  吕䖍
  魏长沙郡久雨太守吕䖍令户曹掾斋戒在社三日三夜祈晴梦见白头翁曰汝来迟明日当霁果然出长沙𫝊
  管宁
  管宁死辽东三十七年归柩而阻海风同行数十船俱没惟宁船望见火光投之得岛屿及上岸无火亦无人玄晏先生以为积善之感出独异志
  河间男子
  晋武帝世河间郡有男女相悦许相配适既而男从军积年父母以女别适人无几而忧死男还悲痛乃至冢所始欲哭之不胜其情遂发冢开棺即时苏活因负还家将养数日平复其夫乃往求之其人不还曰卿妇已死天下岂闻死人可复活耶此天赐我非卿妇也于是相讼郡县不能决谳于廷尉廷尉奏以精诚之至感于天地故死而更生在常理之外非理之所处刑之所裁断以还开冢者出法苑珠林
  宜阳女子
  晋永嘉之乱郡县无定主彊弱相暴宜阳县有女子姓彭名娥父母昆弟十馀口为长沙贼所杀时娥负器出汲于溪间贼至走还正见墙壁已破不胜其哀与贼相格贼缚娥驱出溪边将杀之溪际有大山石壁高数十丈仰呼曰皇天宁有神否我为何罪而当如此因奔走向山山立开广数丈平路如砥群贼亦逐娥入山山遂崩合泯然如初贼皆压死娥遂隐不复出娥所舍汲器化为石形似鸡土人因号曰石鸡山女娥潭出幽冥录
  张应
  晋历阳郡张应先奉魔娶佛家女为妇咸和八年移居芜湖妻病因为魔事家财略尽而病不瘥妻曰我本佛家女为我作佛事应即往精舍中见竺昙镜镜曰普济众生但君当一心受持耳昙镜期明当向其家应夕梦一人长五六尺趋步入门曰此家寂寂乃尔不净见镜随此人后白曰此家始欲发意未可责之应眠觉便把火作高座及鬼子母座镜食时往高座之属具足已成应具向说梦遂夫妻受五戒病亦得瘥出辩正论
  南郡掾
  晋南郡议曹掾姓欧得病经年骨消肉尽巫医备至无复方计其子夜如得睡眠梦见数沙门来视其父明旦便往诣佛图见诸沙门问佛为何神沙门为说事状便将诸道同归请读经再宿病人自觉病如轻昼得小眠如举头见门中有数十小儿皆五彩衣手中有持幡杖者持刀矛者于门走入有两小儿在前径至帘前忽便还走语后众小人云住居中总是道人遂不复来前自此后病渐渐得差出灵鬼志
  蒲坂精舍
  宋元嘉八年河东蒲坂城大失火不可救惟精舍大小俨然及白衣家经像皆不损坠百姓惊异倍共发心出辩正论
  吴兴经堂
  宋元嘉中吴兴郡内尝失火烧数百家荡尽惟有经堂草舍俨然不烧时以为神出宣验记
  南徐士人
  宋少帝时南徐有一士子从华山往云阳见客舍中有一女子年可十八九悦之无因遂成心疾母问其故具以启母母往至华山云阳寻见女子具说之女闻感之因脱蔽膝令母密藏于席下卧之当愈数日果差忽举席见蔽膝持而泣之气欲绝谓母曰葬时从华山过母从其意比至女门牛打不行且待须臾女妆点沐浴竟而出歌曰华山畿君既为侬死独活为谁施君若见怜时棺木为侬开言讫棺木开女遂投棺中因合葬呼曰神士冢出系蒙
  徐祖
  嘉兴徐祖幼孤叔隗养之如所生隗病祖营侍甚勤是夜梦一神人吿云汝叔应合死也祖叩头祈请哀愍二神人云念汝如此为汝活祖觉叔乃差出搜神记
  刘京
  临江郡民刘京孝行乡里推敬时江水暴溢居者皆漂溺京负其母号泣忽有大龟至其前举家七口俱上龟背然行十许里及一高岸龟遂失之出九江记
  何敬叔
  何敬叔少奉佛法作一檀像未有木先梦一沙门衲衣杖锡来云县后何家桐甚精苦求庶可得如梦求之果获出梦隽
  萧子懋
  齐晋安王萧子懋字云昌武帝之子也始年七岁阮淑媛尝病危笃请僧行道有献莲华供佛者众僧以铜罂盛水浸之如此三日而花不萎子懋流涕礼佛誓曰若使阿姨因此胜缘遂获冥祐愿华竟斋如故七日斋毕色更鲜红看视罂中稍有根须淑媛病寻差当世称其孝感出法𫟍珠林
  萧叡明
  齐松滋令兰陵萧叡明母患积年叡明昼夜祈祷时寒冻叡明下泪凝结如箸额上扣血成冰不溜忽有一人以石函授之曰此能治太夫人病叡明跪而受之忽然不见以函奉母中惟三寸绢丹书为日月字母病即愈出谈薮
  解叔谦
  齐雁门解叔谦征为朝请不赴母疾叔谦夜于庭中稽颡祈福闻空中云得丁公藤为酒便差访医及本草无识者乃﨑岖求访至宜都境遥见山中老翁伐木问其所用答曰此丁公藤治风尤验叔谦再拜流涕具款行求之意此翁怆然以藤与之并示其渍酒之法叔谦受领此人不复知处依法为酒母疾便愈出谈薮
  宗元卿
  齐南阳宗元卿有志行早孤为母所养母病元卿在远辄心痛大病则大痛小病则小痛以此为常则乡里宗敬率号宗曾子出谈薮
  匡昕
  齐庐陵匡昕隐金华山服食不与俗人交母亡已经数日昕奔还号叫母便苏孝感致也出谈薮
  曾康祖
  齐扶风曾康祖母患乳痈诸医不能疗康祖乃跪以两手捧乳大悲泣母痈即差出谈薮












  太平广记卷一百六十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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